ความคิดเห็นที่ 1 มันขึ้นอยู่กับ เจตนา ที่ทำว่าต้องการจะเอาตัวละครเหล่านั้น มาใช้ด้วยเหตุผลอะไร ไม่ใช่ว่า จะเอามาใช้เพื่อความ ไม่ประสงค์ดี อย่างเอามาชกต่อยกัน เพื่อความสนุกสนาน กลายเป็นว่า บทบาทที่ออกมาดีๆกลับเหลวไม่เป็นท่า จากคุณ : Blackrx เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 16:08:27

ความคิดเห็นที่ 2 ผมคิดว่า มันไม่บังควรนะครับ กับเอาของพวกนี้มาเล่นอ่าครับ ยิ่งเเปลงเพศนี้ผมคิดเเล้วคิดอีกมันก็ไม่บังควรจริงๆอ่าครับ จากคุณ : thegraph เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 16:12:16

ความคิดเห็นที่ 3 ขนาดอภัยมณีซาก้ายังโดนด่าเลย จากคุณ : meddy hao เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 16:24:13

ความคิดเห็นที่ 4 ต้องแนว มาโดกะ ครับ ดูแล้วอบอุ่นหัวใจ จากคุณ : vultureboy เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 16:42:37

ความคิดเห็นที่ 5 ไม่รู้ -    - ต่างคนต่างความคิด จากคุณ : kioka เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 16:48:52

ความคิดเห็นที่ 6 คนในประเทศเรายังชาบูๆ ผีเสื้อสมุทร ชาบูพระอภัยอยู่เลย ปล.ชาบูแบบกราบไหว้บูชาเลยนะ จากคุณ : ท่านประธานบริษัท เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 16:56:36

ความคิดเห็นที่ 7 แบบว่าเอามาทำเป็นตัวละครลายเส้นญี่ปุ่นโมเอะๆ สินะ ส่วนตัวผมไม่แอนตี้อะไรนะ อยากเห็นอยากให้มีบ้างด้วยซ้ำ(หลายๆแนวเลย ไม่ใช่ว่าต้องโมเอะเท่านั้น) แต่หลายๆคนอาจไม่คิดงั้น... จากคุณ : ORIGA เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 16:56:43

ความคิดเห็นที่ 8 ถ้าจะสร้างผลงานสักชิ้นนึง เอาเวลาไปใส่ใจ คนที่จะชอบดีกว่าครับ มัวแต่ไปคิดถึง คนที่จะเกลียด เดินออกจากบ้านไปปากซอยคนมันจะเกลียดก็เกลียดได้ครับ ตัวละครวรรณคดี มันก็แค่เรื่องแต่ง แค่ตัวละครในนิยาย สโนนน้อยเรือนงาม ปลาบู่ทองอะไรพวกนี้มันต่างอะไรกับโกโบริ ชายน้อย พจมานหรือครับ?? ขนาดว่าแค่ตัวละครในเรื่องแต่ง ยังมีการบังควรมิบังควร ผมว่ามันบ้าเกินไปครับแบบนี้ คุณจะตีความวรรณกรรมยังไงก็ตีไปสิครับ ใครไม่ชอบก็ออกมาถกเถียงตอบโต้กันไป อย่าใช้กำลัง แค่นั้นเอง จากคุณ : Sial เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 16:59:00

ความคิดเห็นที่ 9 ก็ต้องยอมรับล่ะครับว่าจะมีทั้งคนเห็นดีและต่อต้าน ส่วนผมเฉย ๆ ครับ เพราะพวกตัวนางในวรรณคดีทั้งหลาย เอาเข้าจริงส่วนใหญ่จะโง่หรือไม่ก็ Bitch ไปเลย (ลองระบุดูมั้ยล่ะครับว่าตัวละครหญิงในวรรณคดีเรื่องไหนบ้างที่ไม่มีฉากเสียตัว) ไม่งั้นคำว่า นางวันทอง โมรา กากี สุวรรณมาลี (ดอกทอV) คงไม่เอามาใช้เป็นคำด่าหรอกครับ ส่วนพวกพระเอกถ้าไม่:-)ก็เห็นผู้หญิงเป็นของเล่นกันทั้งนั้น มีแต่คนบางคนที่ไม่รู้จริง มัวแต่เทิดทูนนางในวรรณคดีในแง่ของหญิงผู้บริสุทธิ์ ห้ามนำไปลบหลู่หรือดัดแปลง พวกนี้รังแต่จะแอนตี้เพราะกลัวเสื่อมเสียเท่านั้นแหละ (ยังจะเสื่อมได้กว่านี้อีกเหรอ) จากคุณ : Verm เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 17:05:17

ความคิดเห็นที่ 10 โดยส่วนตัวก็ว่าน่าสนุกล่ะนะถ้าอารมณ์แบบเชร็คที่เอานิทานหลายๆเรื่องมาปนกันน่ะ แต่ก็ว่ายังไงก็ต้องมีคนแอนตี้อยู่ดีละ บิดเบือดเนื้อหา ไม่ได้ความรู้ มีแต่ฉากงู้นงี้งั้น บลาๆๆๆ ก็แล้วแต่จะว่ากัน จากคุณ : เลิกใช้บัตรผ่านแล้ว เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 17:18:53

ความคิดเห็นที่ 11 #2 ถามจริงๆ มันไม่บังควรยังไง ของพวกนี้มันทำไมรึถึงแค่เอามาดัดแปลงจะถึงขนาดไม่บังควรน่ะ - - #9 ผมว่าสุวรรณมาลีในพระอภัยฯกับคำด่านั่นไม่น่าจะเกี่ยวข้องกันนา ~ Just gonna Stand There and Watch me Burn, Well, That's All Right because I like the Way it Hurts ~ แก้ไขเมื่อ 18 ก.พ. 54 17:49:52 จากคุณ : Enixma เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 17:49:31

ความคิดเห็นที่ 12 ผมว่าอภัยมณีซาก้าก็ทําได้โอเคนะ เขียนแล้วไม่รู้สึกว่าลบหลู่อะไร เพราะเขาเขียนได้แยกชัดเจนจากมิติของวรรณคดีคลาสสิคจนไม่มีใครนําไปเปรียบเทียบ ที่ผ่านๆมาผมว่ายังไม่เห็นกรณีมีปัญหาอย่างชัดเจนจริงๆ ซักเท่าไหร่เลย จะฟันธงว่าถูกแอนตี้ ผมว่าก็คงไม่ขนาดนั้น จากคุณ : Aha301 เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 18:01:07

ความคิดเห็นที่ 13 อืมก็ลำบากใจละนะ แต่ถ้าปล่อยให้ขึ้นหิ้งไปแล้วทิ้งไว้แบบนั้นคนรุ่นหลัง ก็คงยากที่จะเข้าถึงได้ละครับ ที่ญี่ปุ่นเอาตำนานต่างๆของตัวเองมาเล่นเรื่อยๆ อย่างเจ้าหญิงคางุยะ หรือโมโมทาโร่ ก็เป็นการเผยแพร่อย่างหนึ่ง ที่ทำให้คนอื่นๆ แม้แต่คนนอกประเทศอย่างเราๆยังรู้จัก (มากกว่าวรรณกรรมของไทยเองหลายๆเรื่องซะอีก) แล้วทำให้เขารู้สึกว่าวัฒนธรรมของเขาไม่ใช่เรื่องของคนรุ่นหลัง ของคนแก่ เพราะการปรับให้เข้ากับยุคสมัยนี่แหละ จากคุณ : หมาข้างถนนคนบ้าการ์ตูน เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 18:29:00

ความคิดเห็นที่ 14 ขนาด 3 ก๊กยังเอามาดัดแปลงแล้ว หรือเอาวีiชนในตำนานอย่าง Fate ก็มีมาแล้ว ผมว่า จขกท.ต้องให้ญี่ปุ่นเขาทำเองละครับ อย่าให้คนในบ้านนี้เมืองนี้ทำเลยครับ เดี๋ยวจะมีดราม่าเหมือยคววามเห็นบนๆ มีการบังควรมิบังควรด้วย 55555 มันแค่เรื่องแต่งนะครับ บางครั้งเราต้องคิดนอกกรอบบ้างนะครับ ถ้ายึดตามในนิทานเหล่านี้แบบเป๊ะๆ มันจะน่าเบื่อเปล่าๆแถมขัดใจกับคนสมัยนี้ซะอีก (ประมาณ นางเอกโง่ พระเอกบื้อ) จากคุณ : DEVIL PHOENIX HELLSING เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 18:33:45

ความคิดเห็นที่ 15 คงต้องให้คนGenไดโนเสาร์เดี้ยงไปให้หมดก่อน พอเราเป็นGenนั้นบ้าง จะทำอะไรก็ได้ละ ทำไปเลย จากคุณ : แค่ใจละเมอ เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 18:43:45

ความคิดเห็นที่ 16 คิดไปเองทั้งนั้น ใครจะมาว่า วรรณคดีมีเยอะแยะ ไม่ใช่ของแตะไม่ได้นะครับ นิทานพื้นบ้าน ตำนานโน่นนี่ เอามาทำได้ทั้งนั้น แค่อยู่ที่ว่า ทำถึงรึเปล่า เอามาทำเละก็โดนด่าไปเอง จากคุณ : ผีเสื้อสมุทรประเภท2 เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 18:51:02

ความคิดเห็นที่ 17 วรรณกรรมพื้นบ้าน ไม่ใช่ประวัติหรือเรื่องราวทางศาสนาครับ.. ถ้าทำออกมาโดยไม่ปู้ยี้ปู้ยำบทจนเกินไป ก็ไม่เป็นไรหรอกครับ จากคุณ : chohokun เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 18:52:14

ความคิดเห็นที่ 18 #16 คคห.2 ไง - - ~ Just gonna Stand There and Watch me Burn, Well, That's All Right because I like the Way it Hurts ~ จากคุณ : Enixma เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 18:58:36

ความคิดเห็นที่ 19 ไม่ถืออ่ะ เพราะ เหล่านั้นก็เป็น แค่เรื่องแต่งจริงๆ เป็นเพียงคนในนิยายปรำปรา ต่อให้เป็นคนจริงเราก็ไม่ถือ หาก"ตีความ"อย่างมี"ความเคารพและตั้งบนพื้นฐานของความจริง" แม้มุมที่ถูกดึงออกมาจะมืดมนสุดๆก็ตาม เหมือนกับการนำนิยายซักเรื่องมาตีความใหม่ ในแง่มุมๆใหม่ ตัวละครอาจจะมีอีกด้านที่อาจจะไม่มีใครรู้ เวลาอ่านการ์ตูนมันจึงสนุก แม้จะเป็นเรื่องที่มีพื้นมาจากที่เดียวกัน แต่คนแต่งเขามีอีกมุมมองนึงที่น่าสนใจ อะไรกันนักหนา ขนาดประวัติพระพุทธเจ้า เทพเจ้าในสามก๊ก เทพเจ้าของญี่ปุ่น เทพเจ้าฝรั่ง อินเดีย พราหมณ์ ยังเอามาแต่งใหม่ในหลายๆแง่มุม ทั้งกิเลสตัณหา ความรัก แก่งแย่ง อิจฉาริษยา สารพัด แต่อย่างว่า วัฒนธรรมไทย มันถือจนเข้าขั้นงมงายและไม่ค่อยแยกแยะเอาซะเลย จากคุณ : พี่น้องที่เคารพ เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 19:01:50

ความคิดเห็นที่ 20 ทีไอ้พวกที่เอาไปทำหนังทำละคร ยังเล่นซะปัญญาอ่อน ไม่เห็นมีใครว่าเลย สังข์ทองเอาไปบิดเบือนยืดเป็นหนังสติ๊ก พระอภัย ไกรทอง ทำมาเป็นหนังอิโรติก ก็ยังทำมาแล้ว แค่การ์ตูนจะเอาชื่อมาใช้เป็นตัวๆไป ไม่ต้องไปแตะต้องเนื้อเรื่องวรรณคดีเลยก็ยังได้ด้วยซ้ำ อย่างที่ จขกท.บอก แก้วหน้าม้า โสนน้อย มโนราห์ ก็มาเป็น สาวโมเอะ แทคทีมกันต่อสู้่ก็ได้ แค่ไม่ได้เขียนเป็นโดจินลามก ก็ไม่เห็นต้องกลัวอะไร รามเกียร์ ก็เหมือนกัน บ้านเราก็ยำไปไม่รู้กี่เวอร์ชั่น เพราะแถได้ว่า เอามาจาก รามายณะ ของอินเดีย ไซอิ๋ว (วรรณกรรมจีน เกี่ยวกับศาสนาด้วยซ้ำ)ยังเป็นถั่วแระมาแล้ว ได้ฉายทีวีด้วยช่อง7 แล้ว อะไรครับ ที่บอก แตะไม่ได้ มิบังควร แก้ไขเมื่อ 18 ก.พ. 54 19:12:13 จากคุณ : ผีเสื้อสมุทรประเภท2 เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 19:07:40

ความคิดเห็นที่ 21 ไม่คิดมาก แต่ว่า น่าจะขายยาก จากคุณ : JengisKhan เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 19:33:43

ความคิดเห็นที่ 22 ทุกวันนี้มีคนสนใจนิทานพื้นบ้าน บทประพันธ์เก่าแก่กันซักกี่คน มีหลายคนสนใจไปหาอ่านประวัติศาสตร์ นิยายพื้นบ้าน ของแท้ ของญี่ป่น ก็จากการ์ตูนที่อิงจากประวัติศาสตร์ นิยายพื้นบ้าน เหล่านี้แหละครับ ถ้าไม่มีการ์ตูนพวกนี้ จะมีใครบ้างไหม ที่จะสนใจไปหา ข้อมูล ประวัติศาสตร์ นิยายพื้นบ้าน ของแท้ ของญี่ปุ่น มาอ่านกัน ละครอย่าง จูมง จูมอง อะไร พวกนี้เหมือนกัน ทำให้แฟนละครเกาหลีหลายคน ตามศึกษา จนแทบจะเอกประวัติศาสตร์เกาหลี กันเลยทีเดียว ทั้งที่ก่อนหน้านี้ไม่มีใครสนใจประวัติศาสตร์เกาหลีกันเลยสักนิด จากคุณ : morkao103 เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 19:33:50

ความคิดเห็นที่ 23 ทำไปเหอะ ดีกว่าได้แต่คิด ลงมือทำเลยดีกว่า ผลออกมาเป็นยังไงค่อยว่ากัน จากคุณ : อะไรก็ได้ ง่ายๆ... เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 20:05:10

ความคิดเห็นที่ 24 เห็นคนต้านในกระทู้นี้แล้วผมชักหมั่นไส้อยากจะเขียนเป็นการ์ตูน H ประชดซะเลยแฮะ 555+ จากคุณ : bloodsoap_cdaz เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 20:06:00

ความคิดเห็นที่ 25 เอามาขายเซอร์วิสใช่มั้ยล่ะ     นึกถึงหัวอกคนเขียน/หรือพระองค์ท่านทั้งหลายที่ทรงนิพนธ์์ขึ้นมาหน่อยสิ แก้ไขเมื่อ 18 ก.พ. 54 20:16:10 จากคุณ : EkNoT เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 20:15:52

ความคิดเห็นที่ 26 ^^ ^^ ^^ เอ มีใครบอกว่าเซอร์วิสแล้วรึยังหว่า มองไปมองมาไม่เห็นมีสักคน ขำด้วยคนกับความเห็น "บังควรมิบังควร" อ่านแล้วตลกฝืดชอบกล จากคุณ : Drake เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 21:20:10

ความคิดเห็นที่ 27 ทำขุนแผน, อิเหนา ให้เป็นเกม18+.... ไม่ต้องดัดแปลงเนื้อเรื่องก็ยังได้!!!! จากคุณ : Mikegelo เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 22:20:53

ความคิดเห็นที่ 28 แม้แต่นิทานนิยายยังมีศักดินาอีกหรือนี่ จากคุณ : ativan เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 22:39:54

ความคิดเห็นที่ 29 "ไม่บังควร" ??????????????????????????????????????????????????????????? วรรณกรรมกลายเป็นเจ้าไปแล้ว?์ หมายถึงว่าตัวงานนั้นมีเชื้อเจ้าไปเลยนะ ผมประหลาดใจมาก กลายเป็นว่า ณ ตอนนี้ วัตถุหนึ่ง งานชนิดหนึ่ง เมื่ออยู่นานไปตามกาลเวลา ก็ถูกยกขึ้นไปอยู่บน "หิ้ง" เอาดอกไม้พวงมาลาและจุดธูปเวียนเทียนกราบไปเสียแล้ว "วรรณคดี" พอแปลเป็นอังกฤษก็คือ Literature เช่นเดียวกับ ""วรรณกรรม" กำเนิดคำนี้มาจากอคติของคนที่อยากยกงานที่ตัวเองชอบไว้สูงว่าวรรณกรรมทั่วไป (ไม่ขอเอ่ยนามหรือพระนามนะครับ) แต่ก็มีนักวิชาการบางกลุ่มบ้าจี้ขนาดไปหาความหมายเฉพาะเจาะจงให้กับมัน ทั้งๆ ที่รากของทั้ง 2 คำนี้เป็นคำแปลมาจาก literature เป็น "คำนำเข้า" ทั้งคู่ ไม่ได้หมายความว่าในประวัติศาสตร์ชนชาติในถิ่นนี้ ไม่มี นิยาย เรื่องเล่า นิทาน มาก่อนยุคสมัยที่คำว่า Literature จะเข้ามานะครับ มีอยู่ก่อนแล้ว แต่ก็ไม่ได้ถูก "ยก" ขึ้นมาใน "สำนึก" ของ "งานเขียนบนหนังสือ" เพราะเราไม่มีวัฒนธรรมการเขียน-อ่าน หนังสืออย่างเข้มแข็งขนาดนั้น การเขียนอ่านเป็นศาสตร์สูงในหมู่ชนชั้นปกครอง นิทาน และนิยาย ส่วนมากถ่ายทอดกันผ่าน "ปาก" แต่ทั้งนี้เมื่อเรื่องเล่า หรือนิทานถูก "เขียน" ลงไป หรือได้รับการ "เขียน" ขึ้นมาใหม่ บวกกับกาลเวลาที่นานมา ก็เกิดมีความสัมพันธ์แนบแน่นกับอดีตกาลของชนชาติในฐานะเป็นมรดกของบรรพบุรุษไป จึงไม่แปลกว่า จะมีการยกย่องวรรณกรรมหลายๆ ชิ้นเป็นมรดกของชาติเช่นพระอภัยมณี ขุนช้างขุนแผน แต่ไหงมันกลายเป็นว่า มรดกของบรรพบุรุษนี้จึงเป็นเจ้าไปเสียแล้ว! ผสมจนกลายเป็นความเข้าใจผิดๆ ชนิดร้ายยิ่งกว่าแกงโฮะที่คนเมาย้วยทำกินเวลาเมียไม่ให้ออกจากวงเหล้าที่บ้านไปซื้อกับแกล้มหน้าปากซอยเสียอีกนะเนี่ย วรรณกรรม ไม่ว่าใครจะแต่งก็ถูก "สับ" ได้ทั้งนั้นครับ ขนาดไบเบิ้ล ก็ยังถูกนักคิด นักเขียนหั่นซอยยิ่งกว่ากระหล่ำปลีเสียอีก การดัดแปลงบทประพันธ์ที่เป็นวรรณกรรมนั้น หากไม่มีลิขสิทธิ์แล้ว (เป็นเรื่องทางกฎหมาย) ใครจะเอาไปสร้างหนัง ทำการ์ตูนก็ย่อมได้โดยไม่ต้องขออนุญาตหรือจ่ายค่าลิขสิทธิ์ให้เมื่อยตุ้มทั้งนั้นครับ ซึ่งงานที่ถูกยกไปอยู่หิ้งอย่าง "วรรณคดี" ทั้งหลายก็คือพวกที่ว่านี้แหละ จะไปห้าม จะไปฟ้องร้องไม่ให้เขาทำก็ไร้ผล ทั้งนี้เรื่องจะถกเถียงกันว่า มันดัดแปลงสนุก ไม่สนุก อย่างไร ก็คงจะเถียงกันได้ หรือจะว่าไปถึงขนาดว่าทำลายโครงเรื่องเดิม ก็ึคงเถียงกันได้ แต่จะมาบอกว่า "ไม่บังควร" ดูเป็นมุกฝืดๆอย่างความเห็นบนว่าไว้ วรรณกรรม ไม่มียศศักดิ์นะครับ ต่อให้ใครแต่งก็เถอะ มันก็งานเขียนครือๆ กันนี่แหละ เขียนบนกระดาษเช่นเดียวกัน และลากลงจาก "หิ้ง" มาวิพากษ์วิจารณ์ได้เหมือนกัน ถ้ามันสามารถ "ไม่บังควร" ได้ การตีความตัวละครสามก๊กใหม่หมดของ เฉินเหมา จาก "หงสาจอมราชันย์" ก็สมควรที่ลูกหลานท่านเล่าปี่ อย่างหลิวยี่เฟย (เล่าปี่ คือ หลิวเป้ย ก็แซ่ หลิว นั่นแหละครับ) ควรจะกรีดร้องชักดิ้นชักงอกระมัง นี่ผมกำลังรออยู่ว่าลูกหลานในอีกร้อยปีจะมาจุดธูปบอกทวดมันว่า คำพิพากษา ของชาติ กอบจิตติ ความน่าจะเป็น ของปราบดา หยุ่น "ไม่บังควร" ดัดแปลงเป็นอนิเมชั่น เอ...แล้วงานเขียนของคอลัมนิสต์ตัวแสบ(ที่ผมก็ไม่ชอบนัก) อย่างคำ ผกา กับงานชิ้นชื่อว่า "ก็ไพร่นี่คะ" นี่จะมีสิทธิ์ให้ลูกหลานที่รักงานชิ้นนี้ประท้วงว่า "ไม่บังควร" เอามาทำอะนิเมชั่น ไหมนะ? ปล. #25 ผมอยากถามคืนว่า แล้วงานชื่อดังอย่าง ไผ่.... ที่ท่านหม่อมราชวงศ์สกุลหนึ่งไปลอกงานจากฝรั่งเขามาทุกเม็ดโดยไม่ได้รับอนุญาต โดยไปเปลี่ยนชื่อตัวละครกับเปลี่ยนภาษาเท่านั้นแบบที่เด็กในเว็บเด็กดีทำนี่มันเป็นเรื่องที่ท่านผู้นี้ควรนึกถึงหัวอกผู้นิพนธ์ต้นฉบับไหม หรือเป็นเรื่องที่ "บังควรแล้ว" แก้ไขเมื่อ 19 ก.พ. 54 06:00:56 แก้ไขเมื่อ 19 ก.พ. 54 01:05:25 แก้ไขเมื่อ 18 ก.พ. 54 23:11:53 จากคุณ : kappasai เขียนเมื่อ : 18 ก.พ. 54 23:06:12

ความคิดเห็นที่ 30 ถ้าเเค่บทกวี วรรณกรรม ยังมีบรรณาศักดิ์ ก็ไม่ต้องทำอะไรกันละครับ บ้านนี้เมืองนี้ จากคุณ : werty_max เขียนเมื่อ : 19 ก.พ. 54 00:40:58

ความคิดเห็นที่ 31 #1 ผมไม่เข้าใจความหมายของคำว่า "ไม่ประสงค์ดี" "เอามาชกต่อยกันเพื่อความสนุกสนาน" แฮะ เหมือนกับที่ผมคิดว่าผมเข้าใจความหมายของคำว่า "เจตนา" ในบริบทนี้ไม่ชัดเจน หมายความว่าไม่ควรเปลี่ยนแปลงหรือดัดแปลงบทประพันธ์ใช่หรือไม่ครับ? นั่นก็หมายความว่า ในความเข้าใจอันนี้ วรรณกรรมทั้งหลาย อยู่ในฐานะของงานที่เป็นครูบาอาจารย์ อธิบายคือ อยู่ในฐานะครูผู้สอนความงามอันบริบูรณ์ การไปเปลี่ยนแปลง ดัดแปลงครู ทำให้ครูมัวหมองก็คงจะเป็นเรื่องที่ไม่ควร เป็นความคิดที่ดีและเข้าท่าอย่างยิ่งเลยครับ ผมบอกได้เลยว่าวรรณกรรม(ที่ถูกขึ้นหิ้งเป็นวรรณคดี)บทประพันธ์ต้นฉบับเดิมๆ แต่ละเรื่องนี่สนุกมากๆ ครับ ถ้าหากว่าจะมีการทำเป็นอะนิเมชั่น ตอนสำคัญเหล่านี้ก็ไม่ควรจะตัดออกนะ เราควรคงเจตนาบทประพันธ์เดิมไว้ Spoil นะครับ - ใครคิดว่า School Days ฉากจบโหดบ้าง? ผมบอกได้เลยว่าฉากจบเรื่องนี้โหดไม่ถึงครึ่งหนึ่งของตอนจบปลาบู่ทอง ถ้าทำเป็นอนิเมชั่น มันจะมีฉากสุดท้ายของเรื่องที่ไม่ใช่นางเื้อื้อยได้ครองรักกับเจ้าชาย หากแต่เป็นเจ้าชาย(ซึ่งขึ้นเป็นกษัตริย์ภายหลัง) ทรงมีพระราชโองการแก้แค้นนางอ้ายพี่สาวคนละแม่ของนางเอื้อยที่กลั่นแกล้งนางเอื้อยมาตลอดเรื่องถึงขนาดฆ่านางเอื้อย(โดยกับดักกระทะน้ำร้อนลวกให้ตายทั้งเป็น)โดยการ """"""""สับนางอ้ายเป็นชิ้นๆ ทำปลาร้าใส่ไหไปให้แม่ตนเองและน้องสาวกิน"""""""   หรืออย่างขุนแผนที่ฆ่าเมียและลูกแท้ๆ ของตัวเองเอามาย่างทำกุมารทอง ฉากนี้ก็น่าสนใจเป็นอย่างยิ่ง   หรือการตีเมืองอื่นเพราะอารมณ์ส่วนตัวของจะเด็ด จะเรียกว่า "ต่อสู้เพื่อความสนุกสนาน" ก็ไม่แปลก (เพราะต่อสู้ด้วยอารมณ์ส่วนตัว) แต่ไม่รู้ว่าตอนเมืองแปรถูกเผา สอพินยา จะรู้สึกอย่างไร จะเรียกว่าสาสมแล้วเพราะตัวเองไปรังแกตะละแม่กุสุมาก่อนนี้ก็คงจะฟังไม่ขึ้น    "เจ็บใจคนรักโดนรังแก ข้าจะเผาเมืองแปรให้มันวอดวาย" ก็มาจากตอนนี้แหละครับ    "รามเกียรติ์ ทศกัณฑ์รักนางสีดา ลูกสาวแท้ๆ ของตัวเองที่เกิดจากนางมณโฑ"    "ขุนช้างขุนแผน นางวันทอง มี 2 ผัว ตั้งแต่อายุยังไม่ถึง 18 นั่นคือ ขุนแผน และขุนช้าง"    "มหาภารตะ นางเทราปตีนางเอกของเรื่องมีสามีด้วยกัน 5 คน คือพี่น้องปานฑพทั้งหมด ได้แก่ ยุธิษฐิระ ภีมะ อรชุน นกุล สหเทพ เพราะมีสามี 5 คน ลูกที่เกิดมากจึงยากที่จะรู้ว่าลูกใคร จึงต้องตั้งกฎว่า ลูกคนแรกให้พี่ใหญ่ยุธิษฐิระรับเป็นพ่อ จากนั้นก็ตามลำดับ"       " 'เกิดกุลาคว้าว่าวปักเป้าติด.กระแซะชิดขากบกระทบเหนียง' คัดมาจากวรรคหนึ่งอันเป็นตำนานการต่อสู้ในเรื่องพระอภัยมณีครับ แต่เป็นการต่อสู้ในเกมกามระหว่างพระอภัยมณีกับนางผีเสื้อสมุทรนะ มีบางวรรคที่บรรยายฉากอวัยเพศของทั้งสองด้วย            " 'พระลอ' ฉากในตำนานอันหนึ่งที่เด็ดขาดไม่แ้พ้แซนวิชด์พระลอ ก็เห็นจะเป็นกามกรีฑาของนายแก้วนายขวัญ ข้ารับใช้พระลอ และ นางรื่นนางโรย พี่เลี้ยงพระเพื่อนพระแพง        เรื่องย่อๆ มีอยู่ว่า นายแก้ว นายขวัญ ไปปะเข้ากับ นางรื่น นางโรย ในสระบัว หลังเกี้ยวพากันพองามก็เสพสังวาสกันกลางสระบัวเป็นยกแรก        ยกสองริมสระ        ไม่พอใจ ขอยกสามในศาลาอุทยาน       จากนั้นจึงถามกันว่า 'ท่านชื่ออะไร' ผมเห็นด้วยเป็นอย่างยิ่งว่าเรา "ไม่บังควร" ตัดเหตุการณ์สำคัญเหล่านี้ออกไปจากอะนิเมชั่น ถ้าหากว่าจะมีการจัดทำขึ้นนะครับ แก้ไขเมื่อ 19 ก.พ. 54 07:21:31 แก้ไขเมื่อ 19 ก.พ. 54 04:54:20 แก้ไขเมื่อ 19 ก.พ. 54 04:50:23 จากคุณ : kappasai เขียนเมื่อ : 19 ก.พ. 54 04:48:54

ความคิดเห็นที่ 32 ไม่ดัดแปลงเลยนะนี่ (ไม่รู้ติดลิขสิทธิ์ภาพไหม ขออภัยนะที่นี้ครับ) จากคุณ : หมูสนามหมายเลขสอง เขียนเมื่อ : 19 ก.พ. 54 08:43:39

ความคิดเห็นที่ 33 ส่วนตัวไม่ค่อยเห็นด้วยที่จะเอามาดัดแปลงวาดเป็นการ์ตูนญี่ปุ่นจ๋าซะเองนะ...(ไว้คนญี่ปุ่นวาดเองก็อีกเรื่อง) ว่าแต่ไอ้ที่เถียงๆมาว่า วรรณคดี ออกไม่ได้ เพราะสังคมบ้านเรามันยังงั้น ยังงี้... ไม่มีใครเคยอ่าน มหาสนุก สินะ -__-" (พี่ ปุ๋ย แกวาดล้อจนหมดเรื่อง ย้ายไปวาดแนว ผีไทย ต่อแล้ว) ติดตามตลอด(ยืนอ่าน ) ถึงว่าเล่ม 2 ไม่ออกสักที ขายไม่ออก T-T นี้เอง(ขนาดที่นี่ยังไม่เคยอ่านกัน) แก้ไขเมื่อ 19 ก.พ. 54 11:35:52 แก้ไขเมื่อ 19 ก.พ. 54 11:35:29 แก้ไขเมื่อ 19 ก.พ. 54 11:28:28 จากคุณ : A... เขียนเมื่อ : 19 ก.พ. 54 11:27:11

ความคิดเห็นที่ 34 ผมว่าคิดเรื่องเองเหอะง่ายกว่า จากคุณ : Thanathoz เขียนเมื่อ : 19 ก.พ. 54 17:41:35

ความคิดเห็นที่ 35 วรรณคดีไทย.. ถ้าอ่านดีๆมันมีเรื่องไหนที่ใสบริสุทธิ์บ้างเหรอ? 18+ ทั้งนั้นอ่ะ จากคุณ : bunnygirl เขียนเมื่อ : 19 ก.พ. 54 21:25:13

ความคิดเห็นที่ 36 ทำออกมาก่อนเถอะ ถ้ามันเลวทรามมากก็มีคนด่าเอง แต่เชื่ิอว่าถ้าไม่เริ่มทำก็เอาแต่คิดกันไปเองเหมือนกบในกะลาอยู่อย่างนี้แหละ จากคุณ : Trisha Foster เขียนเมื่อ : 20 ก.พ. 54 12:52:48