

หวัีดดีค่ะหลวยๆทุกท่าน ขอบคุณกำลังใจมากมายที่มอบให้นะคะ ซาบซึ้ง ..55555


จะเข้ามาตั้งแต่เช้าแล้ว แต่วุ่นวายไม่มีเวลาเลย
แต่อยากจะบอกว่าไม่ต้องเป็นห่วงนะคะ คือ ..จริงๆแล้วเนี่ย มันมีอยู่ว่าแคทไม่ได้คิดอะไรมาก ..เออ...พูดยังไงดีนะ ...ไม่รู้จะอธิบายยังไงถูกเพราะไม่เคยอธิบาย อิอิ ... อีกอย่างคือ เดี๋ยวบ้านป๋าดริวจะกลายเป็นห้องเรียนธรรมะ 5555
คือไม่อยากจะพูดว่าตัวเองเป็นนักปฏิบัติธรรมเพราะฟังดูจะเกินตัวไปหน่อยเพราะจริงๆแล้วก็คือ ยังไม่ได้เรื่องอะไรเล้ยแม้แต่หางอึ่ง แล้วก็ เพราะมันยังไม่ได้เรื่องนั่นเอง ก็เลยมานั่งทุกข์นั่งเบื่ออยู่นี่
ไม่ได้ทุกข์หรือเบื่อเพราะใครมาทำอะไรนะคะ คือ อาจารย์แคทท่านสอนว่า มนุษย์ไม่มีใครดีหรือเลว ทุกคนดีเลวได้เท่าๆกัน ผู้ปฏิบัิติ จึงปฏิบัติเพื่ออบรมใจและบอกับใจตัวเองให้เห็นความจริงข้อนี้เท่านั้น
เปรียบได้เหมือนเช่นกับที่เราพูดว่า ดูหนังดูละครแล้วย้อนดูตัว คำพังเพยนี้ จริงๆแล้วมันคือหลักปฏิับัติของเราเพื่อการหลุดพ้นเลยนะคะ เพราะ คำว่าดูละครแล้วย้อนมาดูตัวเนี่ย ก็คือการบอกกับตัวเราว่า เวลาที่เราดูคนอื่น เราเห็นพฤติกรรมของผู้อื่นแล้วเรารู้สึกอย่างไร ก็ให้เราเอาความรู้สึกนั้น ย้อนกลับมาบอกกับใจเราว่า นี่เองหนอ คือพฤติกรรมของคนที่เป็นไปต่างๆ ก็เพราะกิเลสชักพา ไม่ใช่อย่างอื่น
แปลว่า ถ้าคนอื่นเลวได้ เราเองก็เลวได้เช่นกัน อย่าได้คิดว่าเราจะดีกว่าคนอื่นเขา เพราะเขากับเรา ต่างก็เป็นคนเท่าๆกัน และมนุษย์ เมื่อเป็นคน ย่อมมีกิเลส ย่อมมีอารมณ์ เป็นไฟที่ลุกอยู่ในใจเหมือนๆกัน
นี่คือความจริงที่ยิ่งกว่าจริงที่เราๆท่านๆ ต้องบอกตัวเราให้ได้ ดังนั้นการเห็นผู้คนรอบข้างมีพฤติกรรมน่าละอาย น่ารังเกียจ น่าสมเพช สิ่งที่แคทกำลังทำก็คือ มองให้เห็นว่านี่พฤติกรรมของความเป็นคน เพราะเขาเป็นคน เขาก็เป็นอย่างนี้ ไม่เปลี่ยน ไม่มีอะไรเปลี่ยน นอกจากเขาจะเปลี่ยนคือรู้ตัวเขาเองว่าเขาเป็นอย่างนี้
แต่คนเรา เราจะไปดูแต่ว่าเขาเป็นอย่างนั้นอย่างนี้แล้วก็เอามาเป็นอารมณ์นั้น ไม่ได้ช่่วยให้ตัวเราดีขึ้น แต่อันที่จริงคือเราแย่ลง คือ เห็นเขาโกรธ เราก็โกรธตามเขา แบบนี้ เราแย่ยิ่งกว่าเขา เพราะเรารู้ว่าเขาโกรธเพราะเขาหลงไปกับอารมณ์โกรธ แต่เราเนี่ย รู้ว่าโกรธเป็นอย่างนี้ก็ยังไม่เห็นความจริงอีกว่าโกรธก็คืออารมณ์หนึ่ง ก็ยังอุตส่าห์เต้นตามอารมณ ก็แปลว่าแย่กว่าคนที่เขาโกรธเพราะเขาไม่รู้
ดังนั้น ตััวเรา เมื่อเรารู้แล้วว่าเหตุแห่งทุกข์ (คืออารมณ์ที่เราไม่สมประสงค์) คือกิเลส เราึจึงต้องไปดับที่กิเลส เราจึงจะหมดทุกข์ ไม่ใช่ไปโกรธเขาตอบ แต่มองให้เห็นเสียว่าที่เขาโกรธ ก็เหมือนๆักับที่เราโกรธ ก็คือ เราโกรธได้ เขาก็โกรธได้ เราจะได้ไม่ไปมีอารมณ์ชอบ อารมณ์ชังเวลาเขาเหวี่ยงใส่เรา