PANTIP.COM : H12457637 ........อีกมุมมองหนึ่งต่อวัดไทยในต่างแดน........... [ชีวิตในต่างแดน]

........อีกมุมมองหนึ่งต่อวัดไทยในต่างแดน...........

ระยะนี้วัดไทยในต่างประเทศกำลังผุดขึ้นมากมาย จุดประสงค์หลักก็คือการเผยแพร่ประกาศพุทธศาสนาแก่ชาวต่างชาติและคนไทยที่อาศัยอยู่ในละแวกนั้นๆ ปัจจุบันนี้พระภิกษุที่จะต้องมาทำหน้าที่เป็นพระธรรมทูต(ภาษาอังกฤษคงจะเป็นมิชชั่นนารี)นั้นต้องผ่านการอบรมและมีคุณวุฒิตามที่ทางเถรสมาคมและกรมศาสนาได้กำกับเอาไว้

ความหลากหลายและมากมายของเหล่าบรรดาวัดๆ ที่ผุดขึ้นและกำลังจะผุดขึ้นในต่างแดน(ต้องขออนุญาตใช้คำว่า "ผุด" ซึ่งเป็นคำกลางๆ ไม่ลบไม่บวก เพราะบางแห่งเช่าบ้านแล้วมีพระผัดเปลี่ยนหมุนเวียนอาศัยอยู่เป็นช่วงๆ ก็สถาปนาเป็น “วัด” เรียกศรัทธาคนไทยในต่างแดนได้ไม่น้อย)นั้น ผมมองว่า....กรมศาสนาและเถรสมาคมยังไม่กวดขันเรื่องนี้ดีพอ หรือไม่....ก็อาจจะเป็นเพราะยื่นมือมาไม่ถึงก็ได้ กระนั้น...กรมศาสนาและเถรสมาคมควรจะกลั่นกรองหรือมีอำนาจระดับหนึ่งในการอนุญาตให้ตั้งวัดไทยในต่างแดนได้ ไม่ใช่ใครมีเงินก็สามารถซื้อบ้านหรือที่ดินแล้วสร้างวัดได้เลย

วัดในต่างประเทศแต่ละวัดส่วนใหญ่จะมีต้นสังกัดจากเมืองไทย หลักๆ ที่เห็นก็คือ วัดมหาธาตูฯ วัดพระธรรมกาย วัดป่านานาชาติหนองป่าพงของหลวงพ่อชา วัดสังฆทาน วัดธรรมมงคล น้องใหม่สดๆ ซิงๆ ก็วัดพระรามเก้า และวัดหินหมากเป้ง และล่าสุดๆ เลยก็ได้ยินข่าวว่าทางสำนักวิมุตตยาลัย ของท่าน ว. วัชรเมธี กำลังหาดูช่องทางในอังกฤษที่จะโกอินเตอร์เหมือนสำนักอื่นๆ เหมือนกัน ประมาณว่าดังเปรี้ยงปร้างที่เมืองไทยแล้ว จะเลื่อนชั้นทั้งทีก็ต้องโกอินเตอร์เป็น "เทรนด์"เหมือนพระผู้ใหญ่เขาทำและสนับสนุนกัน พรรษาที่แล้วท่าน ว. ก็มาซุ่มจำพรรษาที่วัด(บ้านเช่า)แห่งหนึ่งในอังกฤษ เดือนที่ผ่านมาท่านก็เพิ่งมาเปิดคอนเสิร์ต...ไม่ใช่ๆ...แสดงธรรมที่อังกฤษพร้อมพิธีกรดาราสาวสุดฮอตแห่งช่องเจ็ดอย่างแพนเค้ก ญาติโยมไปกันตรึมรวมทั้งตัวผมด้วย ญาติสาธุชนก็ตั้งหน้าตั้งตารอคอยล่ะกัน...

เมื่อวัดส่วนใหญ่มีต้นสังกัดจากเมืองไทย....ดังนั้น "พระธรรมทูต" ที่จะข้ามน้ำข้ามทะเลมาจำวัดจำพรรษาในต่างแดนส่วนใหญ่ก็จะมาจากต้นสังกัด พูดแบบไม่อ้อมค้อมตรงๆ ว่า งานนี้มีแต่ "เด็กเส้น" ล้วนๆ และเหล่าพระธรรมทูตเกินครึ่ง พูดภาษาอังกฤษยังไม่ถึงระดับที่จะประกาศพุทธศาสนาให้ชาวต่างชาติได้เข้าใจปรัชญาพุทธศาสนาที่แท้จริงได้ สวนใหญ่จะมาเป็นที่ยึดเหนี่ยวทางจิตใจให้กับคนไทยในต่างแดนซะมากกว่า หลายรูปมาฝังตัวจนกลายเป็นพลเมืองของประเทศนั้นๆ และหลายรูปก็สึกขาลาเพศออกไป(ต้องทำความเข้าใจว่า ตรงนี้ไม่ใช่เรื่องเสียหาย ยังห่มผ้าเหลืองอยู่ต่อสิ..น่าจะเสียหายกว่า) หลายรูปก็โดนศรรักปักอกพบรักต่างแดนลาสิกขาออกไปแต่งงานกับทายิกาก็มี หลายรูปที่ได้เป็นพลเมืองของประเทศนั้นแล้วโดนสีกาหลอกให้สึกออกมาแต่งงานเพียงเพื่อสีกาเขาต้องการ "ซิติเซ่นชิป" ก็มี คือแต่งงานกันได้ระยะหนึ่งแล้วสีกาคนนั้นได้เป็นพลเมืองแล้วเธอก็ตีตัวห่างให้ ไอ้"ทิด"ต้องน้ำตาเช็ดหัวเข่าก็มี นั่นก็ถือว่าเป็นบุญนำกรรมแต่งของแต่ละท่าน ร้อยละเก้าสิบ...วัดไทยในต่างแดนจะมีเหตุการณ์เรื่องราวเช่นนี้เกือบทุกวัด

ผมโดยส่วนตัว เห็นด้วยกับคุณอิสวาสุว่า การที่จะไปทำบุญกับพระรูปไหนวัดใดก็ควรจะมองซ้ายแลขวาก่อน พระพุทธองค์ทรงเปรียบพระภิกษุว่าเป็นเสมือน "เนื้อนาบุญ" ….เช่นนี้ หากได้เนื้อนาดีมีคุณภาพ การทำบุญก็ย่อมเกิดอานิสงส์ เหมือนเราหว่านข้าวลงใน "เนื้อนา" ที่อุดมสมบูรณ์ผลผลิตที่ตามมาก็ย่อมสร้างความสุขใจให้ ถึงตรงนี้แล้ว ผมยอมรับว่าผมมีทิฐิในการทำบุญในวัดใจต่างแดนอยู่สักหน่อย แต่ถ้าให้ช่วยเรื่องเดินเรื่องเอกสารหรือติดต่ออะไรต่อมิอะไรให้กับทางวัด หรือแม้แต่เป็นสารถีขับรถให้ท่านไปทำพิธีกรรมทางพุทธศาสนาตามบ้านญาติโยมต่างผมเต็มใจทำและก็ทำมาตลอด และนั่นผมมองว่าเป็นการเกื้อกูลสนับสนุนวัดไทยในต่างแดนมากกว่าการ "ทำบุญ"

จากคุณ : วัชรานนท์

เขียนเมื่อ : วันอาสาฬหบูชา 55 07:29:59 A:90.206.31.207 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 1

การทำบุญของผมโดยเฉพาะในสถานะที่ต้องอยู่ห่างบ้านต่างเมือง ผมมองว่าวัดเป็นเพียงองค์ประกอบจากหลายๆ องค์ประกอบในการทำบุญเท่านั้น หรือแม้แต่บางครั้งการไม่ไปวัดเสียเลยอาจจะทำให้ผมละเว้นจากการทำบาปก็ได้ เพราะบางทีไปวัดแล้วเห็นอะไรไม่ชอบมาพากล ผมจะท้วงติงตามประสาคนขี้บ่นไม่ได้ โดยเฉพาะวัดไทยในต่างแดนที่มี "ญาติโยม" ระดับพิเศษที่ทำตัวเหมือนเป็นเจ้าของวัดและทางวัดดูเหมือนจะให้ท้ายด้วยนั่นแหละ บางวัดมีญาติโยมระดับพิเศษถึงขั้นพิจารณาแทนพระได้ว่าจะรับนิมนต์บ้านไหนได้ บ้านไหนไม่ได้ งานประเภทไหนควรรับและไม่ควรรับ

ผมยึด "บุญกิริยาวัตถุ๑๐" เป็นครรลองในการทำบุญของผม หากใครดูรายละเอียดตรงนี้แล้วจะเห็นว่าวัดเป็นเพียงองค์ประกอบในการทำบุญเท่านั้น วัดในต่างแดนมีไม่หลากหลายให้เราเข้าไปทำบุญปฎิบัติธรรมเหมือนเมืองไทย ดังนั้น ลักษณะการไปวัดไทยในต่างแดนของเราๆ ท่านๆ ทั้งหลายก็ควรเป็นไปในลักษณะที่ต้องทำใจล่วงหน้าว่า สภาพแวดล้อม๑ การปฏิสันถาร๑ พิธีกรรม๑ เหล่านี้อาจจะแตกต่างผิดเพี้ยนหรือเปลี่ยนแปลงไปจากที่เราเคยพบเคยเห็นจากเมืองไทยบ้าง ซึ่งอาจจะทำให้บางคนช็อคหรือปรับตัวไม่ทันจนเกิดอคติ(กลายเป็นบาปไปเสี่ยนี่) เช่นบางทีเราอาจจะเห็นพระบางรูปหยอกล้อเล่นกับเด็กหญิงอ่อนๆ น่ารัก เช่นถือเนื้อต้องตัว (ซึ่งอันนี้ผมเคยเจอมากับตัวเอง เคยทักท้วงพระคุณเจ้าไปแล้ว แต่ก็โดนศอกกลับว่าไม่เป็นไรเพราะเป็นเด็กอยู่)

สถานะวัดในแต่ละวัดนั้น ถ้าจะพูดแบบถึงที่สุดแล้ว ก็ขึ้นอยู่กับ "ศรัทธา" ของคนไทย วัดไหนที่มีต้นสังกัดที่รากฐานทางการเงินมั่นคงและมีชื่อเสียงเป็นทุนเดิมอยู่แล้วในเมืองไทยก็จะไม่ยี่หระเรื่องค่าใช้จ่าย...ตั้งหน้าตั้งตาสั่งสอนญาติโยมไป ยิ่งมีญาติโยมเข้าวัดมาก...เงินเข้าวัดก็ยิ่งพอกพูนตามมา (อันนี้เป็นอันที่รู้กันดี ไม่ได้ประชดประชันอะไร) บางวัดที่ไม่มีต้นทุนทางเมืองไทยมาก่อน มาซื้อบ้านผ่อนส่งแล้วสร้างเป็นวัด วัดนี้ต้องทำงานหนักหน่อยในระยะก่อร่างสร้างตัวจนกว่าญาติโยมจะติด บางวัดหลังจากจดทะเบียนเป็นมูลนิธิแล้ว เมื่อบริหารเงินไม่ไหวก็ตกอยู่ในภาวะ "ล้มละลาย" ก็มีมาแล้ว บางวัดก็พิมพ์งานกุศลส่งญาติโยมทางไปรษณีย์เหมือนนิตยสารรายเดือนทีเดียว เพื่อความอยู่รอด

วัดใหญ่ๆ อย่างวัดพุทธประทีปในลอนดอนหรือว่าวัดสมเด็จย่าที่สวิซเซอร์แลนด์นั้นไม่ต้องพูดถึง นอกจากจะมีต้นสังกัดในเมืองไทยที่ม้่นคงแล้ว ยังมีแบคอัพอย่างสถานทูตไทยหนุนหลังอยู่จึงไม่ต้องกังวลเรื่องเสถียรภาพ ที่น่าห่วงก็เห็นจะเป็นบุคคลากรตัวมิชชั่นนารี่มากกว่า ดูเหมือนว่ากิจกรรมหลายๆ ในวัดไทยในต่างแดนจะสนองความต้องการของคนไทยในต่างแดนมากกว่า การเผยแพร่พุทธศาสนาให้กับชาวต่างชาติที่ย้งไม่รู้จักพุทธศาสนา หรือที่รู้จักแล้วก็ให้รู้จักยิ่งๆ ขึ้นไป ซึ่งตรงนี้ทางวัดก็อาจจะชี้แจงอย่างมีเหตุผลได้ว่า ก็คนไทยส่วนใหญ่ต่างมีครอบครัวสามีภรรยาเป็นชาวต่างชาติซึ่งเชื่อว่าคู่สามีภรรยาชาวต่างชาติก็สามารถซึมซับเอาก็ได้ แต่ก็นั่นแหละทางวัดควรจะมีdirect contact กับชาวต่างชาติมากกว่าการสื่อสารผ่าน "ภรรยาคนไทย"

ผมมองว่า....ไหนๆ ก็สู้อุตส่าห์สร้างวัดไทยในต่างแดนอย่างนี้แล้วก็ควรจะเผยแพร่ในวงกว้างกว่านี้ เช่นว่าหากทางวัดมั่นใจว่าบุคคลากรหรือคณะมิชชั่นนารีที่มาทำหน้าที่ตรงนี้มีคุณภาพแล้ว ทางวัดก็สามารถติดต่อทางสถานที่ต่างๆ เช่น ราชฑัณฑ์ และโดยเฉพาะโรงเรียนต่างๆ หรือแม้แต่บริษัทเอกชนต่างๆ เพื่อเข้าไปแสดงปาฐกถา แสดงธรรมแบบง่ายๆ ก็ได้ ไม่ใช่ยึดเอา “กิจนิมนต์” เจิมร้านอาหารไทยหรือสอนภาษาไทยและวัฒนธรรมไทยให้ก้บเด็กลูกครึ่งเป็นหลัก.....ซึ่ง "กิจ" จริงๆ แล้วน่าจะเป็นเผยแพร่พุทธศาสนาในต่างแดน

จากคุณ : วัชรานนท์

เขียนเมื่อ : วันอาสาฬหบูชา 55 07:31:09 A:90.206.31.207 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 2

ถ้าควบคุมได้คงจะดีนะคะ แต่คงยากมากเพราะวัดไทยในไทยแท้ๆยังมีวัดที่จัดงานวัด ขายเหล้า เต้นระบำ ดูลายมือ ให้หวย ในวัดเลย

ดิฉันเป็นคนห่างวัด ห่างมากๆเลยค่ะ เคยไปวัดไทยในต่างแดนเมื่อเก้าปีก่อน ตอนนั้นมาอยู่อเมริกาใหม่ๆ มีเพื่อนมาชวนไปวัดคิดว่าจะไปสงบจิตใจ พอไปถึงวัดก็ไปบริจาคเงิน ล้วงเงินจากการเช็ดโต๊ะยื่นให้ ป้าที่นั่งอยู่ถามว่า เงินแค่นี้หน่ะนะ แล้วป้าก็ทำหน้าเบ้อย่างแรง อึ้งแรก พอเจอพระมาคุยด้วยก็อึ้งที่สอง เพราะพระพูดคุยเหมือนเป็นคนธรรมดามาก จากนั้นก็เห็นคนไปเต้นรำกันสนุกสนาน อึ้งอีกรอบ

วันหลังใครมาชวนไปเลยไม่อยากไปอีกเลยวัด

ถ้าอยากทำบุญ ส่วนใหญ่จะบริจาคเงินให้มูลนิธิค่ะ ไม่อยากบริจาควัดที่เราเคยไปมา อยากเจอวัดที่เป็นวัดจริงๆค่ะ แต่ดิฉันคงไม่มีบุญพอ

จากคุณ : โตช้าแก่เร็ว

เขียนเมื่อ : วันอาสาฬหบูชา 55 13:52:03

ความคิดเห็นที่ 3

เคยไปครั้งนึงแล้วบอกกับตัวเองว่าจะไม่ไปอีก หุหุ ซึ่งจริงๆแล้วจะโทษทางวัดอย่างเดียวก็คงไม่ถูก เพราะสีกา

และญาติโยมบางคนทำตัวสนับสนุนให้พระผิดศีล ก็เข้าใจนะว่าวัดไทยในต่างแดนเป็นที่รวมพลคนไทยและ

อาหารไทย แต่ที่เคยเจอคือมีการแข่งขันร้องเพลง มีคาราโอเกะในวัด และมีพระคอยวีดีโอเทปสีกาที่แต่งตัว

แบบไม่ให้เกียรติวัดมากๆๆๆๆ เรานี่อย่างอึ้ง หมดศรัทธาอย่างแรง

จะว่าไปพระสมัยนี้ไม่ใช่แค่ที่ตปท.ด้วยนะ ที่เมืองไทยเองก็ยังมีคนที่สักแต่ว่านุ่งเหลืองห่มเหลืองแล้วเรียกตัว

เองว่าพระ แต่ว่าไม่อยู่ในศีลธรรมที่พระพุทธเจ้าท่านกำหนดกฏเกณฑ์เอาไว้

คหสต.คิดว่าวัดหลายๆที่มีเงินบริจาคมากพอหรือเกินความจำเป็นด้วยซำ้ ถ้าอยากทำบุญเราจะบริจาคคนหรือ

สัตว์ที่ตกทุกข์ได้ยากมากกว่า ถ้าอยากฟังธรรมฟังเทศน์ ในยูทูปมีให้เลือกมากมาย และถ้าอยากทำสมาธิ

ภาวนา(ซึ่งได้บุญมากกว่าการให้ทานในหลายๆรูปแบบ) ก็มียูทูปมีเวบไซด์หลายๆอย่างที่จะช่วยได้

เราเชื่อว่าการทำบุญเริ่มจากที่ตัวเราและคนรอบข้างก่อน ถ้าเรามีเหลือมีโอกาสก็ค่อยๆกระจายออกไปเรื่อยๆ

จากคุณ : โบอิ้ง (Oshiri)

เขียนเมื่อ : วันอาสาฬหบูชา 55 15:14:12

ความคิดเห็นที่ 4

คุณ วัชรานนท์พูดแบบตาเห็น
พระที่มาส่วนใหญ่เป็น"เด็กเส้น"ทั้งนั้น มีไม่น้อยอย่าว่าแต่สอนชาวบ้านเลยยังพูดภาษาอังกฤษไม่ค่อยได้เลย บางองค์มาอยู่หลายสิบปีก็พูดให้ฝรั่งฟังก็ไม่รู้เรื่อง ไม่ได้พูดเรื่องพระหรอกนะ พูดเรื่องประจำวันนี่แหละ แต่ถึงกระนั้นที่น่ารักน่านับถือก็มีนะ บางองค์ก็การเมืองจัดมากจนน่าจะยกให้เป็นหัวหน้า มีหลายตัวอย่างที่น่าพูดถึงและแก้ไข
บางแห่งเช่าบ้านเป็นสถานวิปัสนาเฉยๆ วิธีการดีมาก หัวหน้ามักจะพูดได้ดีมีความรู้ และยังมีคนภายนอกมาตรวจตราด้วย เป็นระบบธุรกิจสุดยอด แบบนี้จะมองหาแต่คนมีเงินเป็นหลักโดยเฉพาะสตรีโสด มองหากัลยาณมิตรที่อยากได้บุญมากๆ
อย่างไรก็ดีผมในฐานะศิษย์วัดเก่ายังซาบซึ้งในบุญคุณไม่เคยลืมไม่ห่างวัดไปทีเดียวแต่ก็ มองซ้ายมองขวาเสมอ

จากคุณ : อิสวาสุ

เขียนเมื่อ : วันอาสาฬหบูชา 55 16:57:32 A:98.231.188.19 X: TicketID:105627

ความคิดเห็นที่ 5

ที่ผมบอกว่า คุณ วัชรานนท์พูดแบบตาเห็น ผมหมายถึงว่ามองข้ามมาเห็นฝั่งนี้ด้วยครับ

จากคุณ : .

เขียนเมื่อ : วันอาสาฬหบูชา 55 17:52:47 A:98.231.188.19 X: TicketID:105627

ความคิดเห็นที่ 6

ดิฉันไปหนเดียว ไม่ไปอีก เพราะไม่อยากให้ตัวเองมีบาปจาก
การคิดลบ ขุ่นข้องหมองใจ กับการได้พบเห็น กิริยา วาจาของพระท่าน

ที่นี่ มีสีกาเป็นคล้ายแม่ยกลิเก ออกหน้ารับเงิน ใช้เงิน ส่วนพระ
ท่านก็สนุกสนานกับการสะเดาะเคราะห์ ทำนายทายทัก หาเงินเข้าวัด
มีงานเฟส ที่ไหน มีพระสงฆ์ร่วมด้วยทุกครั้ง รอรับถังสังฆทาน

ที่เด็ดกว่านั้น วันดีคืนนี้ มีสีกาสาวมาป่าวประกาศ ได้แหวนเพชรราคา
หลายพันยูโร จากพระหนุ่ม และใครอยากได้เงินต้องไปวัด ไปยืมหลวงพี่

สุขอยูที่ใจ ศีลก็อยู่ที่ประพฤติดี ประพฤติชอบ คิดแค่นี้ก็พอแล้ว
แก้ไขเมื่อ 02 ส.ค. 55 18:52:46

จากคุณ : พิพพ์

เขียนเมื่อ : วันอาสาฬหบูชา 55 18:51:18

ความคิดเห็นที่ 7

อยากให้กรมศาสนาและเถรสมาคมนำไปพิจารณาด้วย เพราะว่าปัญหาที่เห็นๆมีเยอะ แต่ไม่มีใครอยากไปแตะต้อง เพราะจะมีการค้านไปเป็นว่า ต่อต้านศาสนาไปโน่น โดนข้อหาว่าเป็นบาปอีก

เห็นด้วยกับคุณวัชรานนท์อย่างมากค่ะ ในแต่ละข้อดังต่อไปนี้
1 ความสามารถในด้านภาษาของพระธรรมทูต ต่อการประกาศศาสนา ยิ่งในประเทศที่ไม่ได้ใช้ภาษาอังกฤษเป็นหลักแล้ว ความสามารถในการเผยแพร่ ยิ่งมีขอบเขตจำกัดอย่างมาก

2 ความพึงพอใจ เนื่องจากความใกล้ชิดของพระและโยมสีกา

3 วัดจะเป็นสถานที่ยึดเหนี่ยวทางจิตใจของคนไทยในต่างแดน รวมทั้งเป็นสถานที่จัดงานบันเทิง รวมทั้งการจัดแสดงคอนเสิร์ตการกุศลในวันทางศาสนา มีการออกรางวัล มีหมอดู หรือบางทีวัดบางแห่งรับสะเดาะเคราะห์ รับแก้คุณไสย ดูๆแล้ว ปนเปอย่างไรไม่ทราบ

4 เนื่องจากความปฏิบัติในสมัยก่อน ว่า วัดเป็นที่มาของการเรียน การศึกษา เมื่อมีวัดในต่างแดน วัดจึงถือเอาการให้ความรู้ในด้านภาษาและวัฒนธรรมมาเผยแพร่ ด้วยหวังว่าการให้การศึกษาเสมือนให้เปล่าแก่บุคคลทั่วๆไป จะได้รับความรู้ไปประกอบอาชีพได้
เช่นการสอนแกะสลัก แต่คนที่มาเรียนและนำไปใช้ได้จริงๆ คือชาวสวิสที่เป็นเจ้าของร้านอาหาร หรือว่า ผู้เชี่ยวชาญด้านการจัดอาหารตามงานต่างๆ มากกว่าจะเป็นแม่บ้านชาวไทยที่ต้องการหารายได้พิเศษเพื่อเจือจุนในครอบครัว และยังกลายเป็นการแย่งงานกันเอง ในระหว่างคนไทย เหมือนอย่างที่ดิฉันเกริ่นอยู่เสมอๆ เรื่องการสอนนวดให้ชาวต่างชาติของวัดโพธิ์
ผลลัพธ์ของสองวิชานี้มาในทำนองเดียวกัน คือ วิชาดัง ต่างชาติได้ คนไทยอด

การสอนภาษาไทย ในต่างแดน ก็ยังตั้งโรงเรียนการสอนซ้ำซ้อน แยกกลุ่ม แยกสำนัก แต่ละกลุ่มมีพระดังเป็นที่ปรึกษา

5 ยุคสมัยเปลี่ยนไป พระดังๆ(พร้อมรูปถ่ายที่ดูบริสุทธิ์)สมัยนี้นิยมออนทัวร์ (โกอินเตอร์) พระนักพูด เดินสายตามต่างประเทศ บางครั้งก็ใช่ว่าจะแสดงธรรมเท่านั้น ยังออกความเห็นในด้านสังคมและการเมืองอีกด้วย อยากให้พระมีความสำรวมมากกว่านี้ค่ะ แบ่งแยกให้ได้ ว่านี่คือเรื่องทางโลก นี่คือเรื่องทางธรรม

วัดไทยในต่างแดน มีพระนักเทศน์อยู่แล้ว และยังมีพระโกอินเตอร์เพิ่มรอบมาอีก ทำเอาโยมที่นิยม(แฟนคลับ) ต้องจัดเวลาว่างให้วุ่นวาย

การไปวัดไทย ใช่ว่าจะถูกๆ ทุกอย่างเป็นเงินทั้งนั้น ก่อนจะไปวัดมักจะมีพรรคพวกมาชวนแล้วทางวัดสนับสนุนให้ตัองกองผ้าป่าในนามของแต่ละรัฐ อ้าว บริจาคกันไป

พอไปถึงวัดหากญาติโยมประสงค์จะตั้งกองผ้าป่าเพิ่มอีกก็ได้ อ้าวอีกรอบ พอนั่งสวดๆก็จะมีขันบริจาคเวียนต่อๆมา อีกรอบ

จากนั้นก็ยังมีการเรี่ยไรเป็นค่าเครื่องบินไป - กลับ ให้กับพระที่มาจากเมืองไทย หรือว่าให้กับ
พระองค์นั้น องค์นี้จะไปทำบุญต่างประเทศ

การรับค่าใช้จ่ายด้านน้ำดื่ม ค่าอาหาร ให้แก่พระที่จำพรรษาที่วัด การชักชวนให้ซื้อที่ดินเพื่อขยายวัด (นอกเหนือไปจากตู้บริจาค ค่าน้้ำ ค่าไฟ จิปาถะ)

การนำเงินใส่ซองเวลาไปทำสังฆทาน ครั้งหนึ่งดิฉันแจ้งความประสงค์จะทำสังฆทาน 7 ที่ พระ 7 องค์ มีผู้เชี่ยวชาญมาแนะว่า ไม่ควรใส่ซองแค่ซองละ 10 ฟรังค์นะ พระอุตส่าห์มาสวดให้ครี่งชั่วโมง ส่วนเจ้าอาวาส ไม่ควร ต่ำกว่า 20 ฟรังค์ วันนั้นหมดไปพอสมควร

คราวต่อมาเลยทำสังฆทานน้อยองค์ ไม่มีผู้เชี่ยวชาญมาประกบ เห็นคนอื่นๆใส่ซองมากบ้าง น้อยบ้างตามศรัทธา

ขำเหมือนกันนะคะ แต่จะว่าไป อยู่ที่นี่ไม่มีการเก็บภาษีศาสนาพุทธ วัดจำต้องเรี่ยไร หารายได้จากการบริจาคของญาติโยม

ซึ่งต่างจากประเทศสวิส ที่ประชาชนที่นับถือศาสนาคริสต์ในแต่ละนิกาย ต้องเสียภาษีให้แก่รัฐ

ดิฉันเชื่อว่า วัดอยู่ที่ใจ หากไม่มีโอกาส หรือไม่ต้องมองซ้ายแลขวาเวลาไปวัด ทำศีลภาวนาที่บ้านก็ได้เนื้อนาบุญเช่นกัน

และเห็นด้วยกับหลายๆคห.นะคะ เช่น คุณ อิสวาสุ คุณโตช้าแก่เร็ว คุณ โบอิ้ง คุณพิพ์ เป็นต้น

จากคุณ : Top Of The Hill

เขียนเมื่อ : วันอาสาฬหบูชา 55 21:51:20 A:213.221.203.137 X: TicketID:268053

ความคิดเห็นที่ 8

ไปวัดไทยบ่อยเหมือนข้างบนกล่าวขานทุกประการ

คนแก่เฒ่าตรงนั้นบอกตั้งแต่เดินเข้าประตูวัดไปวันแรก

ว่า....ถ้าโกรธเคืองหรือไม่พอใจญาติโยม แม้กระทั้ง

พระรูปใด ก็อย่าทิ้งวัดไปขอให้เราได้มีวัดไว้เป็นที่รวม

ของคนไทยในต่างแดน เพราะวัดไทยในต่างแดนต้อง

หาเงินทุกวิธีที่จะเป็นค่าใช้จ่ายต่างๆเอง ต้องจัดงานทุก

อย่างเพื่อรวบรวมเก็บไว้เป็นค่าน้ำ.ค่าไฟฟ้า.ค่าขยะและ

อาหาร

จากคุณ : คุณนายแดนไกล

เขียนเมื่อ : วันอาสาฬหบูชา 55 21:53:12

ความคิดเห็นที่ 9

หลายปีมาแล้วเคยไปฟังเทศที่เมืองนอก
แบบว่าฝรั่งทำหน้างงส่วนคนไทยก็พากันนั่งปลื้มว่าพระเทศเป็นภาษาอังกฤษได้ฉอดๆๆ
คือท่านมั่นใจมาก แต่พล่ามแบบผิดๆ สื่อความหมายพลาดเพราะใช้ศัพท์และออกเสียงไม่ถูก
จบงานเลยขออาสาไปสอนภาษาอังกฤษให้เพื่อจะได้ไม่เทศผิดเพี้ยน
เพราะเจ้าของภาษาเขาฟังไม่รู้เรื่องทำให้เกิดความเข้าใจคลาดเคลื่อน
กลายเป็นโดนหมั่นไส้ว่าไปอวดเก่งใส่พระซะงั้น

เท่าที่เจอมาก็เป็นอย่างที่เจ้าของกระทู้เล่า
พระบางรูปเจ๊าะแจ๊ะส่งสายตาให้สีกาน่าเกลียดมากๆ
บ้างก็ถือว่าเส้นสายพวกพ้องเยอะไม่ต้องกลัวใครกร่างได้ตลอด
ตอนนี้เลิกไปวัดแล้วหันมาปฏิบัติธรรมอยู่กับบ้านสบายใจกว่า

จากคุณ : ไม่อยากเห็นอะไรแบบนี้เลย

เขียนเมื่อ : วันอาสาฬหบูชา 55 23:59:25 A:90.224.229.8 X: TicketID:159141

ความคิดเห็นที่ 10

ต้องออกตัวไว้เสียตรงนี้ว่าไม่ได้มีเจตนาจะโจมตีวัดหรือพระไหน โดยส่วนตัวที่ได้ดิบได้ดีมาถึงทุกวันนี้ก็เพราะวัดเหมือนคุณอิสวาสุ ดังนั้นผมจึงเขียนแบบสะกิดๆ ......หรือ "กั๊ก" เอาไว้อยู่หลายเรื่อง

ไม่รู้สินะ....ผมอาจจะคาดหวังมากไปหรือเปล่าก็ไม่รู้ สิ่งหนึ่งที่ผมอยากจะให้มีการยับยั้งเพื่อจะไม่ได้มีการขยายวงกว้างในหมู่พระสงฆ์ต่อไปก็คือ "งานวันคล้ายวันเกิด" ของพระเดชพระคุณท่าน ดูเหมือนว่าตอนนี้กำลังจะเป็น "เทรนด์" ในหมู่พระสงฆ์ในต่างแดน แล้วแผ่อิทธิพลกลับไปยังเมืองไทย พระสงฆ์ระดับสมเด็จ รองสมเด็จฯ เจ้าคณะหน เจ้าคณะภาค หรือแม้แต่พระครูระดับเจ้าคณะตำบลบางรูปก็มีการจัดการกุศลฉลองวันเกิดให้ญาติโยมได้ไปกล่าวอนุโมทนาสาธุการอวยพร แฮปปี้เบิร์ดเดย์ทูยู .....แทนที่จะเจริญมรณสติ

ไม่อยากให้ญาติดยมสนับสนุนเรื่องวันคล้ายวันเกิดของพระสงฆ์องค์เจ้า สนับสนุนมากไป เกิดเป็นประเพณีขึ้นมา......ภาพพระเดชพระคุณท่านครองจีวรตัดเค้กวันเกิด...คงเป็นที่แสลงตาแก่สาธุชนอย่างหดหู่แน่ๆ.......

จากคุณ : วัชรานนท์

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 00:46:04 A:90.206.31.207 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 11

ดิฉันคนนึง ที่ช่วยงานวัดที่วัดไทยในต่างแดนอยู่
บ่อยครั้งที่บ่นเรื่องพระ ไม่ควรมีเฟสบุ๊ค ญาติโยมมาถวายเพล ก็ไม่ต้องโพส ทุกครั้งไป
ฝรั่งเค้าจะคิดว่า พระไม่ทำอะไร แต่ยังมีคนไปถวายข้าวทุกวัน ภาษาอังกฤษก็ไม่ได้
ภาษาที่สาม ก็ไม่กระดิก ไม่สามารถเผยแพร่ศาสนาได้ อย่างเดียวที่ทำได้คือ ยึดเหนี่ยว
จิตใจคนไทยด้วยกันเอง เหมือนที่คุณวัชรานนท์ บอก

ในส่วนของคนไทยเอง ชอบเหลือเกินกับการใส่กางเกงขาสั้นไปวัด ถึงแม้จะมีถุงน่องข้างในก็เถอะ
ยังไง ที่เห็นๆ น่ะ ก็คือกางเกงขาสั้น บางคน ถุงน่องซีทรูด้วย เคยกล้าว่าไปแล้ว ครั้งนึ่ง

เค้าก็บอกว่า ไม่เป็นไรหรอก เราอยู่เมืองนอก ไม่มีใครเค้าว่าหรอก เราเลย กลับไปว่า
แต่ยังไง เราก็เป็นคนไทย มีจิตสำนึกความเป็นไทยอยู่ไม่ใช่เหรอ พูดแค่นั้นแหละ
ทุกวันนี้ ก็ยังคงเห็นขยันแต่งไปกัน แต่งเซ็กซี่บ้าง กระโปรงสั้นมั่ง นั่งที รู้เลย ข้างในสีอะไร
ไปวัดนั่งกับพื้นด้วย ไม่รู้จะไปโชว์ใคร ขนาดเราเป็นผู้หญิงยังรับไม่ได้ หลายครั้งที่หงุดหงิด

กับพฤติกรรมคนไทย ที่นี่ เคยเห็นท้าวสะเอว คุยกับพระด้วย แต่ตอนนี้ ก็ไม่ค่อยจะหงุดหงิดเท่าไหร่ ปลงแล้ว ผ่อนคลาย ถึงยังไง ปัญหานี้ ก็แก้ไม่ได้ ขอปริ้นป้าย แต่งกายให้เรียบร้อยเข้าวัด
ติดไว้ที่วัดหน่อย พระก็ไม่ให้ติด กลัวโยม ไม่เข้าวัดซะอีก

เรื่องจิตสำนึกที่ดี เป็นเรื่องที่สอนกันไม่ได้ มันต้องมีมาเอง ต้องรุ้สึกด้วยใจจริงเอง ถึงจะทำกันได้

จากคุณ : BluemirroR

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 02:39:27

ความคิดเห็นที่ 12

I know lots but I'd rather keep my mouth shut.

It is just sad.

จากคุณ : genf

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 05:17:43

ความคิดเห็นที่ 13

เคยไปวัดที่ไมแอมี่เราก็เห็นฝรั่งไปฝึกนั่งสมาธิกันเยอะเหมือนกันค่ะ ไปแค่ 3 ครั้งเองมั้ง ทุกครั้งที่ไปเราก็บริจาคตามกำลังพอมี ที่ตัวเองไม่ต้องถึงกะอดมื้อเย็นเพื่อเอาเงินมาบริจาค เพราะเข้าใจตามประสาเด็กๆ ว่าศาสนาจะอยู่ได้ ส่วนนึงก็มาจากเงินบริจาค

ไม่ได้เข้าวัดบ่อยๆ เลยไม่ได้เห็นไม่ได้รู้อะไรดีๆที่เป็นอยู่ (แอบติดตามกระทู้)

ไม่ใช่คนธรรมะธรรมโมอะไรมากมายหรอกค่ะ เพราะเวลาโกรธหรือโมโหทีไรเก็บอาการไม่เคยอยู่ อิอิ ต่างกับคนเคยอยู่ข้างกาย บอกว่าผมไม่มีศาสนากะเค้าหรอก แต่รู้จักการควบคุมระงับโทสะได้ดีมากๆ

จากคุณ : คนห่างบ้าน

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 09:45:04

ความคิดเห็นที่ 14

ทุกคำพูดตรงใจ แบบเห็นชัดแจ้งเลย จริง ๆ
ครอบครัวเรา คิดแต่ว่า เวลาไปทำบุญ คือการได้สานต่อศาสนาพุทธ ที่เรายกมือไหว้ หรือก้มกราบ คือคำสอนของพระพุทธเจ้า
ส่วนคนที่มาเป็นสื่อกลาง ก็เป็นแค่สิ่งสมมุติ ไม่รับฟังข่าวสารทั้งดี และไม่ดี ตักบาตร ก็เพื่ออุทิศส่วนบุญกุศลให้เจ้ากรรม นายเวร บรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว เสร็จกิจกรรม เราก็กลับบ้าน ไม่ต้องไปเสวนา ปราศรัยอะไรให้มากมาย ฟังมากรู้มาก เรื่องมาก วุ่นวายมาก
ตอนเริ่มต้นมีวัด คนก็หลั่งไหลกันมา ทั้งใกล้ ไกล พอนานไป ที่ไหนมีคนไทยรวมตัวกันเยอะ ความคิดเห็นแตกต่าง ศรัทธาเสื่อมถอย คนก็เริ่มลดน้อยลง
ส่วนวัดที่มีคนลาว หรือคนเขมร ศรัทธามาก ก็เห็นเจริญรุ่งเรือง สงสัยคนชาติอื่นเค้าไม่คิดมากเหมือนคนไทยหรือเปล่า **ความคิดเห็นส่วนตัว**

จากคุณ : แม่ไข่หก

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 09:58:38

ความคิดเห็นที่ 15

ไม่อยากจะอคติกับวัดที่นี่ แต่เคยเจอมาเลยทำให้ไม่เข้าหาพระสงฆ์อีกเลยค่ะ
ตั้งใจไปทำบุญ แต่เตรียมของไม่เป็นเพราะไม่ค่อยรู้จักพิธีรีตองมากมาย
พระท่านก็แนะนำให้ไปคุยกับแม่ชี แม่ชีก็ให้ซื้อสังฆทาน ท่านก็หยิบออกมาจากตู้ บอกว่า $10

(ขอเรียกแทนตัวเองว่าหนู เพราะคิดว่าน่าจะอ่อนพรรษา >''< อายุเลข 2 ค่ะ)

หนูให้ไป $20 เพราะไม่มีแบ๊งค์ย่อย กดมาจากตู้ แม่ชีให้มาแต่สังฆทาน แล้วบอกว่าไม่มีเงินทอน
เดี๋ยวไปหาแลกกับแม่ค้าแล้วจะมาทอนให้ ให้หนูไปถวายสังฆทานก่อน
หนูก็ไปถวายสังฆทานให้พระตามปกติ รับศีลรับพร
นั่งสนทนากับพระซักพัก (สนทนาเรื่องปกติ ถามว่ามาจากจังหวัดไหน แต่งงานกับใคร สามีอายุเท่าไหร่)
แม่ชีบอกว่า $10 เหรียญนี่อยู่ในซองนะ แล้วก็วางลงบนสังฆทาน หนูก็ไม่รู้จะว่าไง ไหนบอกว่าทอนอ๊ะ T_T

เค้าว่าใส่บาตรอย่าถามพระ แต่หนูอยากให้เค้าถามถึงกำลังเงินของหนูหน่อย
สรุปจริงๆเตรียมเงินไปซื้อต้นไม้ 20 กินข้าว 20 สังฆทานกะไว้ 5-10
อดซื้อต้นไม้ T_T เพราะทำบุญเกินกำลัง
สามีก็บ่นๆว่าทำไมแป๊บเดียวเงินหายไปตั้ง $20
(คือเราทั้งคู่อายุ 20 ต้นๆเองค่ะ เพิ่งเรียนจบกัน งานก็ยังไม่ลงตัว คชจ. เยอะ ต้องรัดเข็มขัด)

เพราะเหตุการณ์นี้เลยทำให้หนูไปวัดเพื่อไปกินอาหารไทยเท่านั้นแหละค่ะ
ไหว้พระพุทธรูปเล็กน้อยแล้วก็จากลา กลัวจะเสียเงินเกินคาดอีก
ความจริงอาจจะผิดที่หนูก็ได้ที่ไม่พูดออกไป แต่หนูก็ไม่กล้าทักท้วงผู้ใหญ่ จริงๆนะคะ
ยิ่งต่อหน้าพระแล้วยิ่งไม่ขัด เค้าบอกให้บริจาคอะไร ทำบุญอะไรหนูก็ต้องใส่ๆไป ไม่กล้าปฏิเสธ

จากคุณ : white brownie

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 10:18:59

ความคิดเห็นที่ 16

กระทู้นี้น่าสนใจมากค่ะ หลายๆ ท่านมาเล่าประสบการณ์ที่ได้ไปพบเจอมาในประเทศที่ตัวเองอยู่

ดิฉันขอรบกวนคุณวัชรานนท์เข้าไปดูรูปในกระทู้นี้ด้วยนะคะ แล้วขอความกรุณาให้ความรู้ด้วยว่า
ผิดหรือไม่ค่ะ ที่พระสงฆ์ทำแบบนั้น

http://www.pantip.com/cafe/woman/topic/Q12379235/Q12379235.html

ดิฉันเคยเห็นพระปลอม แม่ชีปลอม ในกรุงเทพฯ บ่อยๆ ค่ะ ส่วนใหญ่เป็นชาวเขมร โกนหัว แต่งกาย
นุ่งห่ม แบบพระสงฆ์ หรือ แต่งแบบชี แล้วเร่ขอทาน หรือ นั่งอยู่หลังรถปิคอัพที่ตกแต่งแบบรถเรี่ยไร

หรือเคยเห็นพระปลอม แต่งตัวแบบพระจีน พระไทย ออกเร่ขอทานในกรุงกัวลาลัมเปอร์ แล้วพระปลอม
สององค์พอมาเจอกันตะโกนคุยกันเป็นภาษาไทย ดิฉันเคยไปแอบตามถ่ายรูปสังเกตพฤติกรรมด้วย

แล้วพระปลอมพวกนี้ ไม่ว่าจะในกรุงเทพฯ หรือที่กัวลาลัมเปอร์ ส่วนใหญ่แล้วหน้าตาจะง่วงๆ เมาๆ
ตาแข็งๆ ค้างๆ เหมือนไปกินยาบ้า หรือไปดมกาวดมทินเน่อร์มาก่อนด้วยค่ะ

จากคุณ : BTDT

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 13:12:22 A:202.156.9.12 X: TicketID:357481

ความคิดเห็นที่ 17

ในประเทศที่มาขอเขาอาศัยอยู่นี้ มีวัดไทยมากหลายวัด มากจนเกินความจำเป็น มีวัดหนึ่งอยู่ห่างจากบ้านประมาณ 60 กิโลเมตร วัดสร้างในย่านที่พักอาศัย ข้างหน้าวัดมีถนนเล็กๆ ตรงข้ามวัดเป็นบ้าน และวัดก็ขนาบด้วยบ้านทั้งสองด้าน เวลาวัดจัดงานมีคนไทยมาทำบุญมาก บ้านหนึ่งที่อยู่ติดกับวัด จะโทรฯแจ้งตำรวจว่า ผู้คนมาวัดเดินกันพลุกพล่าน ทำให้ฝุ่นเข้าบ้านเขา และส่งเสียงดังรบกวนชาวบ้าน
วัดต่างๆ จะจัดงานกันบ่อย งานเข้าพรรษา งานออกพรรษา งานสงกรานต์ งานขึ้นปีใหม่ เพื่อต้องการหาเงินเข้าวัด
เคยดู ทีวี วัดพุทธของคนเวียดนาม อยู่เมือง Hannover สร้างอย่างใหญ่โต เป็นตึกสามชึ้น ดูสง่างาม สมกับเป็นวัดจริงๆ

จากคุณ : บอนเนอร์

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 13:23:13

ความคิดเห็นที่ 18

หลายสิบปีเเล้วที่เสียความรู้กับพระที่วัดไทย
สมัยตอนมาใหม่ทำงานร้านอาหารร้านใน LA ร้านนึ่ง มาบริการส่งเงินกลับไทย พระเข้ามาส่งเงินกลับไทย เเล้วคุยว่าส่งไปให้ลูกเรียนที่อังกฤษ จากวันนั้นถึงวันนี้พระใดๆก็ไม่มีใครได้เงินเราอีก

จากคุณ : remy&chanel

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 15:13:41

ความคิดเห็นที่ 19

ฉันเหมือน คห.13 คนข้างๆ ก็ไม่นับถือศาสนาอะไร แต่พฤติกรรมการปฏิบัติตัว ทำได้ดีกว่าคนปากถือศีลเสียอีก อาหารจำพวกเนื้อสัตว์ก็ไม่กิน

ฉันนับถือพระธรรม คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า แต่ไม่ศรัทธาในกิจของพุทธศาสนิกชน
เวลาต้องร่วมพิธีกรรม ก็จำใจร่วมเพราะเป็นประเพณี ซึ่งทุกครั้งก็ เงิน เงิน เงิน ยิ่งสร้างศาสนสถานมากเท่าไหร่ ศาสนาก็ยิ่งเสื่อมเพราะคนเสื่อมศรัทธา ไม่ต้องว่ากันที่เมืองนอกหรอก ในเมืองไทยนี่แหละ

พอมาอยู่เมืองนอก มีสังคม และประเพณีที่แตกต่าง ฉันก็ไม่เข้าร่วมทำอะไรที่ฉันไม่ศรัทธาอีก

ตามพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า หากชาวพุทธยึดถือปฏิบัติอย่างแท้จริง สังคมคงไม่วุ่นวายอย่างที่เป็น

จากคุณ : successfully

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 15:54:18

ความคิดเห็นที่ 20

วันนี้ปรกติก็จะไปวัดทำบุญวันเข้าพรรษา แต่ว่ามีเพื่อนพากันมาเยี่ยมเยียนก็เลยต้องอยู่บ้านทำความสะอาดไว้ต้อนรับเพื่อนๆ ว่างๆนั่งรอเพื่อนก็เลยถือโอกาสเข้าพันทิปบ้าง เพราะแทบจะไม่ได้เข้าเลยเดี๋ยวนี้ โชคดีได้เห็นกระทู้ของคุณวัชรานนท์ ไม่ได้คุยกันนานเลยสบายดีนะคะ

เห็นหลายคนพูดถึงวัดแล้วรู้สึกเศร้ามาก ดิฉันเองก็เคยมีความรู้สึกแบบนี้คือไปแล้วก็ไม่อยากกลับไปอีก เพราะขัดเคืองตาเคืองใจ เมื่อก่อนอยู่ลอนดอนก็เข้าวัดพุทธประทีป แต่ไม่มีความประทับใจกับวัดเท่าไหร่นอกจากว่าเออวัดสวยดี

พอย้ายมาอยู่บ้านนอกมีอยู่ปีหนึ่งไปทำบุญวันเกิดที่วัดใกล้บ้าน ประทับใจกับวัดที่นี่มากเพราะสงบเรียบง่าย เสียดายที่นานๆจะมีพระไทยมาสักครั้งหนึ่งส่วนมากก็มีแต่พระฝรั่ง ไปวันแรกก็ปล่อยไก่ตัวเบ้อเร้อ อุตส่าห์ใส่ซองเงินรวมไว้กับสังฆทาน พระท่านเห็นก็บอกให้เอาออกเพราะพระที่นี่ท่านไม่รับเงิน ไอ้เราก็ยังตื้อพระอีกนะ บอกท่านว่าเนี่ยเงินมันอยู่ในซองนะท่านไม่ได้จับเงินจักกระหน่อย ฮ่าๆเล่นเอาพระท่านอดอมยิ้มไม่ได้ ทำสังฆทานเสร็จถามว่าอ้าวท่านไม่รดน้ำมนต์ให้พรให้ศีลหน่อยเหรอ พระท่านก็บอกว่าที่วัดไม่มีการรดน้ำมนต์ เพราะน้ำมนต์ไม่ได้เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เป็นฆราวาสถือศีลห้า นั่นคือคือสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์เหนือกว่าอันใดทั้งสิ้น เจอวัดแบบนี้ก็งงมาก เพราะตอนนั้นดิฉันเป็นคือพุทธในทะเบียนบ้านเท่านั้น

คราวหลังก็ได้มีโอกาสไปช่วยวัดทำอาหารบ้าง ไปทำบุญไปนอนค้างวัดเพื่อไปสวดมนต์นั่งสมาธิ วัดที่นี่เป็นวัดเล็กๆไม่ค่อยมีทุนสำรองมากเหมือนวัดใหญ่แต่ก็อยู่ได้เรื่อยๆ รู้สึกตัวว่าโชคดีมากที่เจอวัดและพระปฎิบัติจริงๆในต่างประเทศ ดิฉันเคยไปบวชเนกขัมมะห่มผ้าขาวถือศีลแปดอยู่วัดที่เมืองไทย ก็เห็นอะไรๆที่ขัดใจบ้างทั้งๆที่คิดว่าเลือกวัดแล้ว ที่วัดนี่ไม่มีเลยพระทุกรูปสำรวมมาก ทุกเดือนท่านก็จะมีการปิดวาจาปิดกุฎิปฎิบัติธรรมแบบเคร่งครัด ใครอยากไปบวชก็ต้องเป็นผ้าขาวก่อนหกเดือน แล้วค่อยบวชตอนบวชไม่มีเงินสักเพนนีก็ได้บวช ใครทุกข์ใจอยากไปนอนวัดปฎิบัติธรรมไม่จำเป็นต้องมีเงินก็มีที่นอนที่กินฟรีให้ พระท่านต้อนรับเสมอ ขอแค่ช่วยงานวัดเล็กๆน้อยแค่นั้น

จากคุณ : Rinta

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 16:17:38

ความคิดเห็นที่ 21

คุณ BTDT

จะว่าผิดก็ไม่ผิดหรอกครับ ครั้นจะไปตำหนิท่านว่าเป็นสถานที่อโคจรก็ก้ำๆ กึ่งๆ นะ เรื่องเจอะเจอพระเณรตามห้างตามร้านนี่ ผมโดยส่วนตัวไม่คิดอะไรมากนะ คือไม่ได้เห็นแบบเกร่อจนเป็นที่คุ้นตา อีกอย่าง....ในสภาพแวดล้อมอย่างกรุงเทพฯ พระเณรจะไปไหนมาไหนเลี่ยงจะถูกครหาได้ยากซะด้วยสิ ตรงนี้ผมเห็นใจท่านนะ ทางที่ดีเราควรดูเป็นกรณีๆ ไป เห็นท่านนั่งในร้านกาแฟเฉยๆ ไม่อยากให้เหมารวมว่าผิด ยิ่งเห็นสองรูปขึ้นไปแล้ว ถือซะว่าท่านอาจจะมีกิจของท่าน

หลายปีก่อน ผมเคยไปเดินพันทิพย์พลาซ่าดูคอมพ์ไปเรื่อยเปื่อย ไปเจอพระคุณเจ้ารูปเดียวเดินในห้างเหมือนกัน ได้ยินเสียงพ่อค้าแม่ค้าบ่นว่าลับหลังท่านในทางลบ ก้อ....รู้สึกใจเสียนะเพราะยังไม่รู้ด้วยซ้ำว่าท่านมาด้วยกิจอันไหน? อย่างไร? ผมเลยเข้าไปนมัสการ จึงทราบว่าท่านกำลังหาซื้อคอมหรือแลปท้อปอยู่ แล้วจึงอาสาเดินไปกับท่านเพื่อช่วยหิ้วของ แต่ไปๆ มาๆ ผมก็ควักจ่ายค่าคอมพ์ให้ท่านส่วนหนึ่งเพราะท่านมีปัจจัยไม่พอ พอท่านทราบว่าผมทำงานเกี่ยวกับไอทีที่อังกฤษ ท่านก็อยากผมช่วยไปดูเครื่องเก่าที่วัดท่าน แต่ตอนนั้นลูกและเมียรออยู่ชั้นล่างเลยไม่ได้ไปช่วยท่าน

ผมอยากแนะนำว่าถ้าเราเห็นพระเณรเดินห้างหรือที่ไหนๆ ที่เป็นสถานที่ก้ำๆ กึ่งๆ ว่าเป็นสถานที่อโคจรรูปเดียว เราก็น่าจะลองไปนมัสการท่านดู จะได้รู้แน่ชัดว่าพระแท้พระเทียม ถ้าเป็นพระแท้ก็ช่วยเหลือท่านตามกำลัง ถ้ามีเวลาก็เดินไปกับท่านท่านจะไม่ได้เคอะเขินหรือโดนคำครหา แต่ถ้าเป็นพระเทียม....(เชื่อว่าหลายท่านคงน่าจะดูออกจากลักษณะ ท่าทาง คำพูด) เราก็หลีกไปเสีย

คงไม่ได้เข้ามาแสดงความเห็นอีกสามวัน ช่วงนี้ปิดเทอม พาลูกๆ ไปตั้งแคมป์ในป่ากันสามวันสองคืน

จากคุณ : วัชรานนท์

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 16:31:18 A:90.206.178.65 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 22

คุณรินตา

คุณโชคดีมากที่มีวัดเช่นนั้น ผมได้ยินกิติศัพท์และเคยตั้งใจว่าจะไปกราบนมัสการสักครั้งหนึ่ง ตอนจัดงานผ้าป่านานาชาติที่วัดป่าจิตตวิเวกก็มีญาติโยมจากทางเหนือแถวๆ บ้านคุณลงมาช่วย จำชื่อไม่ได้แล้ว....แต่เธอรู้จักคุณรินตา

จากคุณ : วัชรานนท์

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 16:36:21 A:90.206.178.65 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 23

อ่านแล้ว รู้สีกว่า

ทำไมคนไทย ชอบถวายถังกันจัง

ทั้งในประเทศ นอกประเทศเลย

จากคุณ : bejinpao

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 17:07:46

ความคิดเห็นที่ 24

เห็นบ่อยๆที่ญาติโยมพาพระสงฆ์ที่มาเมืองนอกไปยังจุดท่องเที่ยวต่างๆ อย่าง central park, WTC, time sq. แอบนึกอยู่ในใจว่าเป็นกิจของสงฆ์ หรือว่าสถานอโคจรหรือไม่ แต่ก็ไม่อยากคิดมาก

จากคุณ : K@@@TE

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 20:21:39

ความคิดเห็นที่ 25

คุณวัชรานนท์ ขอบคุณมากค่ะที่กรุสละเวลามาแสดงคิดเห็นที่ ๒๑ ให้ดิฉันฟัง

ดิฉันขอเล่าต่อและถามต่อค่ะ เมื่อไม่กี่เดือนมานี้เอง ดิฉันไปประเทศหนึ่งในแถบเอเชีย ดิฉันไปเจอคนไทย
กลุ่มหนึ่งแต่งกายเหมือนพระสงฆ์ทุกอย่าง แต่กิริยาที่แสดงในสถานที่ท่องเที่ยว การพูดคุย
ไม่สมควรจะเรียกว่าพระเลยค่ะ ผลัดกันถ่ายรูป แอ็คท่า ตะโกนโหวกเหวก และก้อร่อก้อติกกับเด็กหนุ่มๆ
คนท้องถิ่นด้วย คนโกนหัวนุ่งผ้าเหลืองกลุ่มนั้นอยู่ในวัยกลางคน ค่อนไปทางแก่ ลักษณะเหมือนเจ้าป้า
ตุ้งติ้งเล็กน้อย เมื่อดิฉันเข้าไปลองเข้าไปนมัสการสอบถามด้วยความสุภาพ เจ้าป้าในกลุ่มนั้นคุยอวดดิฉันว่า
นั่งการบินไทยมาเที่ยว มาได้หลายวันแล้ว ชักชวนพรรคพวกจากวัดใกล้เคียงในจังหวัดเดียวกันมา
แถมบอกตำแหน่งด้วยนะคะ ว่าตำแหน่งอะไรในวัด และบอกค่าทัวร์ให้ดิฉันฟังด้วยค่ะ

ดิฉันอยากจะรบกวนให้คุณวัชรานนท์สละเวลามาแสดงความคิดเห็นด้วยค่ะ ว่าคุณคิดอย่างไร และตอนที่
คุณวัชรานนท์บวชเรียน คุณได้พบเห็นอะไรเสื่อมๆ ในวงการบ้าง

ส่วนตัวแล้วเวลาที่ดิฉันเข้าวัด ไม่ว่าจะที่ไหน ส่วนใหญ่แล้วจะเข้าไปในแง่ดูงานศิลปะมากกว่า
และดิฉันคิดเหมือนบางท่านตามที่เคยอ่านเจอตามบอร์ด ในทำนองว่าว่า คนที่บอกว่าตัวเองดีอย่างโนันดี
อย่างนี้ เข้าวัด เข้าโบสถ์เสมอๆ เคร่งศาสนา พวกนี้ต้องระวังให้จงหนักค่ะ ดิฉันเชื่ออยู่เสมอว่าคนที่ดีจริง
ไม่จำเป็นที่จะต้องมาประกาศสดุดีตัวเอง หรือยกย่องตัวเองจนเกินปกติธรรมดาค่ะ

คห. ต่างๆ ในกระทู้นี้ น่าสนใจมากๆ ค่ะ ดิฉันอ่านแล้วขำเรื่องพระมีเฟคbook และมีการจัดงานวันเกิดด้วย

จากคุณ : BTDT

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 21:44:29 A:220.255.2.157 X: TicketID:357481

ความคิดเห็นที่ 26

ไม่รู้ว่าเกี่ยวกับกระทู้รึเปล่านะ แต่อยากแชร์

ผมตรวจคนไข้ ถ้าสมมติมีพระเดินเข้ามา ผมจะคิดไว้ก่อน ว่าป่วยด้วยอาการทางจิตซักอย่างนึง
และคิดถูกประมาณซัก 70-80% นะ

ขนาดผมปั่นจักรยานเที่ยวผ่านเข้าวัด เจอพระ พระรู้ว่าผมเป็นหมอ ก็เริ่มพรรณาถึงโรคตัวเองว่าต้องกินยานอนหลับเป็นสิบๆเม็ด จนผมสงสัยว่า เป็นพระทำไมต้องกินยานอนหลับเป็นสิบเม็ด มันมีเรื่องเครียดนักรึไง เป็นพระคือต้องปล่อยวางไม่ใช่หรอ แล้วมันมีเรื่องอะไรต้องนอนไม่หลับ(วะ)

แถมเคยเจอร้านเกมส์ต่างจังหวัด ตอนกลางคืนมีเณรมาเล่นกันทั้งร้าน

จนเดี๋ยวนี้ ผมรู้สึกลำบากใจที่จะไหว้พระสงฆ์แล้ว

ผมทำใจยากที่จะคิดว่า พระที่ผมเจอตามท้องถนนเป็นพระที่ดี หรืออย่างน้อย ปกติ คุณเข้าใจมั้ย

รู้สึกเหมือนคนที่ไม่มีที่ไป ไม่รู้จะไปไหน จะไปบวชเป็นพระ แทนที่จะเป็นคนที่ต้องการจะหลุดพ้นจริงๆ

และสุดท้ายก็หากิน กับการเป็นพระ (ไม่ต้องทำอะไรจู่ๆ ก็มีเงินใช้ มีอาหารดีๆให้กิน)

คือว่ากันจริงๆสมัยพุทธกาล พระสงฆ์สมัยนั้น ผมว่า เทียบชั้นกับขอทานได้เลยนะ

คือ จีวรก็ไปเอาผ้าห่อศพมาทำ ข้าวก็ต้องขอเขากิน ผมเชื่อว่าคงต้องอดมื้อกินมื้อพอสมควร

ที่อยู่เป็นหลักแหล่งก็ไม่มี (สมัยนั้นมีวัดไม่กี่วัดเท่านั้น)

แต่ที่ทำไป เพราะ ต้องการหลุดพ้นไง ไม่ได้สนใจว่าจะไม่มีกิน ไม่มีใช้ ไม่แคร์

แต่เดี๋ยวนี้ กลายเป็น คนมาหาประโยชน์จากการเป็นพระเรื่อยๆ พระกลับรวย กลับนั่งรถเก๋ง กลับซื้อโน้ตบุ๊ค โทรศัพท์มือถือรุ่นแพงๆ แถมเงินก็ได้มาจากญาติโยมที่ยังศรัทธาทั้งนั้น

จะบอกว่า บางรูปก็เอาของพวกนี้มาใช้งานเพื่อกิจสงฆ์จริงๆ แต่บางรูปก็ไม่

ผมไม่ได้เจตนาจะกล่าวร้ายพุทธศาสนานะ แค่อยากแชร์สิ่งที่ประสบมากับตัวจริงๆ

ที่พระพุทธเจ้าบอกว่า พุทธศาสนาจะอยู่ได้ ห้าพันปี ผมว่าผมก็เริ่มเห็นเค้าแล้วล่ะ

จากคุณ : รบมิพัก รักมิยั้ง

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 22:03:48

ความคิดเห็นที่ 27

อยู่ซานฟรานฯ เห็นหลวงพี่ไปเดินจีวรปลิวบนสะพาน GG บ่อยค่ะ
คิดว่าคงเป็นการทัศนศึกษาการอยู่ร่วมกับคนในสังคมละมั้ง
เพราะเดินไปเบียดกันไปคงเป็นการฝึกกรรมฐานขั้นหนึ่งค่ะ

จำไม่ได้แล้วว่าเข้าวัดครั้งสุดท้ายเมื่อไหร่
แต่ที่จำได้แน่ ๆ เห็นหลวงพี่สองคนสึกหลังมาจำวัดที่อเมริกาไม่นาน
คนหนึ่งสึกแต่งเมียเปิดร้านอาหารโกงทิปลูกน้องหน้าตาเฉย
อีกคนพอได้ใบเขียวก็สึกออกมาเสิร์ฟในร้านไทย

แถมมีบ่นว่าตอนเป็นพระมีแต่คนมาเสริ์ฟ
แต่ตอนนี้เหมือนใช้กรรมต้องมาเสริ์ฟคนอื่นแลกเงิน

จากคุณ : ##ขออภัยป้ายหน้าไม่จอด##

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 22:41:47

ความคิดเห็นที่ 28

ทุกครั้งที่ฉันไป ห้างฯ พันทิพย์ เจอพระเยอะมาก

จนเกิดความคิดว่า ใครอยากเจอพระ ไม่ต้องไปวัดแล้ว

จากคุณ : successfully

เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 55 22:47:11

ความคิดเห็นที่ 29

น่าเห็นใจกับปัญหาเหล่านี้ครับ ผมอาจช่วยอะไรไม่ได้มากแต่ช่วยบอก คำสอนที่น่าจะหามาอ่านกันในยามต้องการที่พึงทางใจได้ได้
หากต้องการรู็จักพระปฏิบัติ พึงจิตใจได้จริง ลองอ่านเริ่มจากคำสอนหลวงพ่อชา สุภัทโทครับ ท่านละสังขารไปแล้ว แต่ศิษย์ และพระสายนี้ ค่อนข้างเคร่งครัดในพระวินัย ยังมี หลวงปู่เทศ เทสก์รังสี หลวงปู่ขาว อนาลโย พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต อีกซึ่งไม่ยากแกการกูเกิ้ล

ศาสนาพุทธสอนให้พึงตนเอง ศาสนาพุทธอยู่ในตัวเรา ศาสนาดีไม่ดี เราที่เป็นพุทธศาสนิกชนเป็นผู้กำหนดครับ

ขออัญเชิญคำสอนบางส่วนมาไว้ ณ ที่นี้เพื่อได้พิจารณากันครับ

การปฏิบัติคืออำนาจ
พระพุทธศาสนาไม่มีอำนาจอะไรเลย
แม้ก้อนทองคำก็ไม่มีราคา ถ้าเราไม่มารวมกันว่ามันเป็นโลหะที่ดีมีราคา
ทองคำมันก็ถูกทิ้งเหมือนก้อนตะกั่วเท่านั้นแหละ
พระพุทธศาสนาตั้งไว้มีอยู่
แต่ถ้าเราไม่ประพฤติปฏิบัติ จะไปมีอำนาจอะไรเล่า
อย่างธรรมะเรื่องขันติมีอยู่
แต่เราไม่อดทนกัน
มันจะมีอำนาจอะไรไหม?

จากคุณ : Arboramo

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 00:23:24

ความคิดเห็นที่ 30

เคยไปวัดเพื่อจะไปทำบุญวันเกิดแค่ครั้งเดียวเองมั้งคะ
รู้สึกว่ามันไม่ใช่น่ะ คือไปวันธรรมดาเพราะไม่อยากเจอคนเยอะ
เดินเข้าไปเจอพระท่านนั่งคุยกับสีกาอยู่ พอเห็นเราก็เมินซะงั้นอ่ะ
แถมเรื่องที่คุยนี่มันแบบเรื่องละครงี้ พูดถึงคนอื่นในทางที่ไม่ค่อยดีเท่าไหร่งี้
เรารอได้ประมาณสิบนาทีกว่าท่านจะถามว่ามาทำไม
พอบอกไปก็ให้เราถวายสังฆทาน ท่านสวดมนต์ทำอะไรได้ประมาณ 5 นาทีได้ แบบลกมากๆก็เสร็จแล้ว
เราก็เดินออกมาแบบงงๆ ท่านก็หันไปคุยกับสีกาต่อ

หลังจากนั้นเราเลยบริจาคเงินให้พวกมูลนิธิช่วยเหลือกระต่ายไปดีกว่า สบายใจกว่าเยอะ

จากคุณ : คนรักแมวตี๋

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 00:31:11

ความคิดเห็นที่ 31

ตอนเรียนอยู่อังกฤษมีโอกาสไปวัดไทยสองรอบเท่านั้นค่ะ

ครั้งแรกไปงานลอยกระทงกับเพื่อนๆ น่ะค่ะ เพราะว่ามีงานออกร้าน และขายอาหารกันด้วย ก็เลยได้ไปลอยกระทง ไหว้พระทำบุญกันด้วย

ครั้งที่สองคือไปคนละวัดกับครั้งแรก ไปถวายอะไรสักอย่างแด่พระสงฆ์น่ะค่ะ ไปกับพวกกลุ่มรุ่นพี่ คือเค้านัดกันไว้แล้วเราแค่ไปแจมเท่านั้นค่ะ

ครั้งที่สองที่ไปนี้ ได้เห็นความเป็นอยู่ของพระสงฆ์มากขึ้น ว่าจำวัดกันยังไง ปัจจัยที่คนนำมาถวายก็มีอะไรบ้าง พระท่านก็นั่งคุย เล่าเรื่อง แล้วก็ให้ศีลให้พรค่ะ

จากคุณ : CutieAngel

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 00:43:24

ความคิดเห็นที่ 32

เทียน จูฬกัมมวิภังคสูตรสังเขป

[๕๙๒] ดูกรมาณพ บุคคลบางคนในโลกนี้จะเป็นสตรีก็ตาม บุรุษก็ตาม
เป็นคนกระด้าง เย่อหยิ่ง ย่อมไม่กราบไหว้คนที่ควรกราบไหว้
ไม่ลุกรับคนที่ควรลุกรับ ไม่ให้อาสนะแก่คนที่สมควรแก่อาสนะ
ไม่ให้ทางแก่คนที่สมควรแก่ทาง ไม่สักการะคนที่ควรสักการะ
ไม่เคารพคนที่ควรเคารพ ไม่นับถือคนที่ควรนับถือ
ไม่บูชาคนที่ควรบูชา เขาตายไป จะเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก
เพราะกรรมนั้น อันเขาให้พรั่งพร้อม สมาทานไว้อย่างนี้
หากตายไป ไม่เข้าถึงอบายทุคติ วินิบาต นรก
ถ้ามาเป็นมนุษย์ เกิด ณ ที่ใดๆ ในภายหลัง จะเป็นคนเกิดในสกุลต่ำ

ดูกรมาณพ ปฏิปทาเป็นไปเพื่อเกิดในสกุลต่ำนี้ คือ
เป็นคนกระด้าง เย่อหยิ่ง
ย่อมไม่กราบไหว้คนที่ควรกราบไหว้ ไม่ลุกรับคนที่ควรลุกรับ
ไม่ให้อาสนะแก่คนที่สมควรแก่อาสนะ
ไม่ให้ทางแก่คนที่สมควรแก่ทาง ไม่
สักการะคนที่ควรสักการะ ไม่เคารพคนที่ควรเคารพ
ไม่นับถือคนที่ควรนับถือ ไม่บูชาคนที่ควรบูชา ฯ

พวงมาลัย

[๕๙๔] ดูกรมาณพ บุคคลบางคนในโลกนี้จะเป็นสตรีก็ตาม บุรุษก็ตาม
ย่อมไม่เป็นผู้เข้าไปหาสมณะหรือพราหมณ์แล้วสอบถามว่า อะไรเป็นกุศล อะไรเป็นอกุศล อะไรมีโทษ อะไรไม่มีโทษ
อะไรควรเสพ อะไรไม่ควรเสพ
อะไรเมื่อทำ ย่อมเป็นไปเพื่อไม่เกื้อกูล เพื่อทุกข์สิ้นกาลนาน

หรือว่า อะไรเมื่อทำย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์เกื้อกูล
เพื่อความสุขสิ้นกาลนาน เขาตายไป จะเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก
เพราะกรรมนั้น อันเขาให้พรั่งพร้อม สมาทานไว้

อย่างนี้ หากตายไป ไม่เข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก
ถ้ามาเป็นมนุษย์ เกิด ณ ที่ใดๆ ในภายหลัง จะเป็นคนมีปัญญาทราม

ดูกรมาณพ ปฏิปทาเป็นไปเพื่อมีปัญญาทรามนี้
คือ ไม่เป็นผู้เข้าไปหาสมณะหรือพราหมณ์แล้วสอบถามว่า
อะไรเป็นกุศล อะไรเป็นอกุศล อะไรมีโทษ อะไรไม่มีโทษ
อะไรควรเสพ อะไรไม่ควรเสพ อะไรเมื่อทำ
ย่อมเป็นไปเพื่อไม่เกื้อกูล เพื่อทุกข์สิ้นกาลนาน หรือว่า
อะไรเมื่อทำ ย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุขสิ้นกาลนาน ฯ

แหล่งที่มา พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๖ มัชฌิมนิกาย
อุปริปัณณาสก์ ๕. จูฬกัมมวิภังคสูตร

พานพุ่ม

.......................................................

สวัสดีค่ะ ในที่สุดความเพียรที่ดิฉันได้ตั้งกระทู้มุมมองวัดไทย
ในต่างประเทศ ด้วยการสร้างเสริมทัศนคติที่ดี ก็ได้ผลเป็นสองประการ
คือ มีผู้นำประสบการณ์ในการบำเพ็ญเนกขัมมบารมี มาแพร่เป็นวิทยาทาน
มีผู้ตั้งกระทู้ถามถึงวัดไทยในต่างแดน ในช่วงนี้ และทำอนุโมทนาบัตรด้วย

ส่วนกระทู้นี้... เป็นอีกมุมมองของการสร้างวัดไทย เนื้อหาอยู่ที่นโยบาย
ของการสร้างวัด และการบุกเบิกในหลายภาคพื้นทวีป เพื่อแพร่พุทธศาสนา

ดิฉันได้เฝ้ามองความเคลื่อนไหวของกระทู้นี้ ด้วยความห่วงใยและเศร้าใจ
ที่มีการตั้งกระทู้ในทำนองรวมความเห็นวิจารณ์พระสงฆ์ในวันพระซะด้วย

ซึ่งแม้ว่าประสบการณ์และการแลกเปลี่ยน จะเป็นไป เพื่อหาทางแก้ไข
แต่ก็มิได้เห็นว่าจะมีการแนะนำทางแก้ไขที่ดี นอกจากลงมติ เลิกไปวัด

ก่อนหน้าที่ดิฉัน จะตั้งประทู้ เน้นประโยชน์ของการไปวัดไทยในอเมริกา
ดิฉันได้ทราบและเห็นภาพต่างๆ ตามที่สมาชิกพากันเล่าไว้ในกระทู้นี้มา
มากกว่านี้ และที่น่าหดหู่กว่านี้ แต่เหตุอันใด จึงคิดว่า เราจะต้องไปวัดอีก

เพราะหากว่าทุกคนหันหลังให้วัด เพียงแค่การพบเห็นที่ก่ออนิฏฐารมณ์นั้น
แล้วใครจะเป็นผู้ก้าวไปสนับสนุนสิ่งดีๆๆที่ยังมีอยู่ในวัดไทย ในต่างแดน

คุณวัชรานนท์ ได้ออกตนว่า มิได้เจตนาจะโจมตีวัดหรือพระใด เช่นเดียวกับที่ดิฉัน ได้แสดงเจตนาว่า มิได้มาชักชวนให้เข้าวัดใดวัดหนึ่งเพื่อลงทุน

แต่ดูเหมือน การมองวัดไปในทางลบ ออกจะหมิ่นเหม่ เข้าทางอกุศลจิต
สำหรับบางคนและบางกระแส ที่อาศัยหัวข้อ แนวทางกระทู้ ด้วยอวิชชา

สิ่งที่ดีในกระทู้นี้ก็พอมีอยู่ หากไม่กระทำขึ้นในวันอาสาฬหบูชาเข้าพรรษา

ดิฉันจึงนำพระสูตร เกี่ยวกับบาปที่จะเกิดเป็นกรรมใหญ่แก่ผู้วิจารณ์พระ
โดยมิได้ยับยั้ง สติ (ไม่ใช่ทุกคนนะคะ) เพื่อให้ท่านได้หาทางแก้กรรมค่ะ

ผู้ตั้งกระทู้เป็นผู้เคยบวช ย่อมทราบวิถีของจิตมนุษย์ดีกว่าคนอื่น
ในฐานะที่ดิฉันเป็นผู้สนใจในการศึกษาพระไตรปิฏก และไปวัดเพื่อชื่นชม
ในสิ่งอันเป็นประโยชน์กับสาธารณชน มองเห็นคุณค่าของหนังสือธรรมะ

จึงขอให้ช่วยนำจุดสำคัญของการศึกษาแพร่พระธรรมตามที่คุณอยากเห็น
ให้วัดดำเนินการเช่นนั้น มาแสดงให้ผู้อ่านในบอร์ดสาธารณะได้มีวิธีดูแล
จิตใจของตน ให้เป็นไปตามเจตนาของคุณ ที่อยากให้วัดแพร่ศาสนา

โดยตัวคุณเอง ก็สมควรจะเป็นผู้ออกมานำทางให้ผู้อ่าน ได้เกิดดวงปัญญา
มากกว่า ที่จะคล้อยตามแรงอกุศลจิต ของบุคคลใดๆ ที่อยากรู้ความเสื่อม

เพราะความเสื่อมอันใดๆก็ตาม หากเขียนประกาศออกมา โดยมิกลั่นกรอง
นอกจากมิได้ช่วยให้เกิดคุณงามความดีแก้ผู้กระทำ ผู้รับทอด ผู้ต่อยอด
ซ้ำร้าย จะเป็นโทษ เป็นทุกข์ เป็นสิ่งอันเสพแล้วเกิดความขุ่นหมองไปทั่ว

ด้วยความปรารถนาดี คุณทราบคำตอบของการที่วัดต้องสร้างขึ้นมากมาย
ก็ดูแค่กระทู้เกี่ยวกับวัด ยังรวมให้อยู่ในหนึ่งเดียวไม่ได้ โดยเหตุผลอันใด
เหตุผลอันนั้น ก็ย่อมเป็นคำตอบของการที่วัดสร้างขึ้นใกล้ๆกันมากเกินไป

จริงหรือไม่จริง คนที่จะตอบคุณได้ ต้องเป็นคนในวงการพระพุทธศาสนา
หรือ บุคคลที่อยู่ในระดับหัวหน้าของชุมชน หรือ บุคคลที่รู้คิดทางปรัชญา

หาไม่แล้ว แนวทางที่แพร่ให้ผู้อ่านมาเห็นการรวมความเสื่อมของภิกษุก็ดี
การนำภาพที่เห็นครั้งเดียวในชีวิตมาประมวลไว้ก็ดี ภาพลบทั้งหลายเหล่านี้
หาใช่ทางแก้ไข ให้เกิดบูรณภาพในการแพร่พระพุทธศาสนาในต่างแดนได้

มงคลชีวิต ๓๘ ประการ คุณได้ศึกษามาแล้ว พุทธศาสตรบัณฑิตผู้มีเมตตา
ต่อสังคม ต่อการพัฒนาชุมชน คุณก็ทราบดี ว่ามิได้มีแค่สึกออกมาสมรส
แต่คุณมิได้เขียน ด้วยความระมัดระวัง และให้ไม่กระทบต่อบุคคลต่างๆนั้น

ทันทีที่กระแสพระธรรมทูต กลายเป็นเด็กเส้น ตามที่คุณวิจารณ์ไว้นั้น
ก็มิได้ต่างไปจากการกล่าวตำหนิให้เกิดความทุกข์แก่ผู้ที่รู้เห็นข้อเท็จจริง

เหมือนกับเป็นการไม่ปฏิบัติตามสัมมาวาจา และที่คุณกล่าวว่ายึดการ
บำเพ็ญบุญกิริยานั้น ประการแรกที่ควรนึกถึงด้วยสติก่อนอื่นใดๆ ก็คือ
การถวายเมตตาแก่พระผู้กระทำผิดไปแล้วก็ดี ผู้ลาสิกขาเพื่อการศึกษา
หรือเหตุผลของแต่ละท่าน ซึ่งคุณมิได้พบมาทั้งหมด นอกจากบางส่วน

การถวายบุญ ก็คือ การละเว้น เสียจากการชักนำคนที่ขาดข้อมูลทางธรรม
ให้พากันมากระหน่ำด่าพระสงฆ์ ซึ่งจะเขียนกันไปร้อยปีล้านชาติก็ไม่จบแน่

ดิฉันเขียนสิ่งที่ดี เพื่อจะกระตุ้นให้คนเข้าวัด คุณก็ย้อนศรให้คนชิงชังวัด
นับเป็นกระแสสวนทาง ที่ทำให้บอร์ดนี้ สมเป็นบอร์ดสาธารณะอย่างยิ่ง

แต่ก็ขอขอบคุณ เพราะดิฉันกลับมีความอิ่มเอิบใจ ปิติยินดีที่ไปวัดเสมอ
และได้ทราบว่า เพียงจิตเรามุ่งจะก่อเกื้อเพื่อการหลุดพ้นจากความทุกข์
แม้ว่ามีอะไรมารอบตัว มองเห็นภาพชั่ว สัมผัสกับการกระทบเลวร้ายเท่าใด
เราก็ยังมีดวงตาเห็นธรรม ที่จะเข้าไปยืนเคียงข้างกัลยาณมิตร ได้ตลอดไป

ในเว็บพันทิป ห้องไกลบ้าน เป็นที่ที่คุณเลือกถูก ที่จะมารวมพลคนไม่ไป
วัด แต่ข้อความนี้ คุณคงไม่กล้า ส่งไปยังสมัชชาสงฆ์ หรือกล่าวแก่พระ

ดิฉันได้พบคนดีๆมากมายในวัด ที่เมื่อเห็นอะไรไม่ถูกไม่งาม ไม่ถอยหลัง
เช่น เคยมีคนนำบาตร วางบนฟื้น เพื่อขอรับบริจาคให้กับการแสดงรำไทย

วิธีแก้ ที่เราคิดว่าเหมาะสม ก็แจ้งกรรมการวัดเขา หากล่องอื่นมาวางแทน
ง่ายๆแค่นั้น อธิบายให้ฝรั่งที่เข้ามาในพื้นที่ ได้ทราบว่าบาตรพระเป็นของสูง

เรื่องราวของความศรัทธา และความไม่ศรัทธา หาใช่ประเด็นของกระทู้นี้
แต่ควรจะเป็นการคิดหาหนทางแก้ไข ในระดับปัญญาชน สาธุชนมากกว่า

โดยเฉพาะ ผู้นำประเด็นเข้ามาสู่บอร์ด ไม่ว่าเจตนาหรือรู้เท่าไม่ถึงการณ์

ท่านได้ผ่านพานพบความเกิดแก่เจ็บตายของปุถุชนมามากแล้วในชีวิต
มองเห็นแก่นแท้ของความไม่เที่ยง อีกไม่ถึงสามราตรี กระทู้ก็ตกไปแล้ว
แต่อะไรเล่า ที่จะเป็นการส่งเสริม ให้มีเนื้อนาบุญที่ดี เพิ่มขึ้นมาในวัดได้

จากการกระหน่ำย่ำยี พบพระร้ายสงฆ์ไม่มีศีล หรือผู้ที่ไม่ยึดถือพระวินัย
หรือว่า ควรจะยิ่งเพิ่มบุคคลที่รู้อะไรควรไม่ควร กลับเข้าไปบำรุงวัดไว้ต่อ

ดิฉันคิดไม่เหมือนคุณ และหวังว่าคุณ จะกลับมาปรับประเด็นของกระทู้
ให้เป็นไปเพื่อการพัฒนาทางปัญญา แก้ผู้รับสาร มิใช่แค่ให้รู้ว่ามีพระเลว
หรือว่าเห็นลักษณะของการทำบุญ ที่ระโยงระยางไปสู่การหากินในวัดกัน

จะว่าไปแล้ว พระพุทธองค์ได้ทรงแบ้งไว้เวไนยะ และอเวไนยยะ ชัดเจน
เมื่อคุณคิดว่า คุณคือบุคคลที่ดำเนินตามรอยพระอริยะเจ้า บำเพ็ญบุญ ๑๐
แต่กลับตั้งกระทู้วิจารณ์วัดในวันพระ อันควรให้เกียรติแก่สงฆ์ทั้งมวลก่อน

การกระทบต่อพระท่านนั้นท่านนี้ แม้ว่าจริงหรือไม่จริงก็ตาม ลงท้ายก็จะ
เป็นผลความเสื่อมกลับมายังชาวพุทธ และผู้ที่ต้องการที่พึ่งในชีวิตอยู่ด๊
เพราะอะไร คุณวัชรานนนท์ทราบ ไม่มีใครอาจเลี่ยงจากสังสารวัฏได้พ้น

เมื่อมีการประมวลความรู้สึกออกมาในทางย่ำยี และหวังจะโฟกัสจุดเสื่อม
ก็สมควรต้องมีการแนะนำทางแก้ไขที่เหมาะสม มิใช่จะเล่นกันให้ล่มจม

กระแสความเกลียดชังในเว็บบอร์ด ทำลายความเจริญทางจิตได้ส่วนหนึ่ง
สำหรับคนที่ขาดวิจารณญาณ หรือมีข้อมูลไม่มากพอที่จะเห็นทุกๆอย่าง

ขอความกรุณา ให้พิจารณา พระสูตรของการด่าพระสงฆ์องค์เจ้า ทั้งที่
ตาท่านเห็นหรือไม่เห็นมาแล้ว ตรึกตรองให้ดีว่า การก่อกรรมวาจาเช่นนี้
เป็นผลอย่างไรต่อตัวผู้กระทำ ซึ่งยึดว่าเป็นพุทธศาสนิกชนที่รักถูกต้อง

หากเป็นเช่นนั้น ก็ขอได้รับการอนุโมทนา แต่พึงยั้งคิดสักนิดก่อนจะด่าพระ ว่าตัวท่านเองนั้น ได้ถีิอศีลปฎิบัติขั้นไหน อย่างไร เบียดเบียนใครอยู่
และหรือละกรรมแล้ว รู้จักอภัยทานแล้วหรือหาไม่ รู้จักมุทิตาอุเบกขา
อย่างน้อยที่สุด ขอได้เห็นแก่วัดที่ปักธงไทยเอาไว้ให้ลูกหลานได้เคารพ

คุณมีวิธีอย่างอื่นหรือเปล่าคะ ที่จะทำให้มีการแสดงความจงรักภักดีสูงสุด
ต่อสถาบันและธงไตรรงค์ นอกจากการส่งเสริมให้มีศาสนสถานขึ้นมา

ในประเด็นที่คนไทยเข้าไปทำอะไรไม่ถูกไม่งามในวัด เป็นความผิดของ
วัดหรือ ใครๆก็เข้าวัดได้ทั้งนั้น มีดีเลวชั่วปะปนในจิตคน ในทุกชุมชน

หากคุณเป็นผู้บรรลุถึงสัจจธรรมแล้ว มีเจตนาต่อการแก้ไขให้วัดในตปท.
มีการก้าวหน้าใหม่ไปในทางที่เพิ่มประโยชน์แก่พระพุทธ พระธรรมและสงฆ์
ขอได้ช่วยกรุณา แจกแจง แบ่งปันความรู้ ทางธรรม จากพระไตรปิฏกนั้น
จะเป็นประโยชน์ อานิสงส์ แก้ผู้ที่ยังไม่รู้ จะได้ไม่พากันก่อบาปหนักในที่นี้
แพร่ออกไป ก็จะเป็นที่มาของภาพลักษณ์ที่เสื่อมลงของวัดไทยต่างแดน

ทั้งที่ในความเป็นจริง ไม่ได้เหมือนในกระทู้นี้เลย พรุ่งนี้ก็จะมีงานดีๆที่วัด
มีข้าราชการมาบริการให้ประชาชนที่ต้องการเอกสารในการเดินทางกลับ
ญาติโยมก็จะนำอาหารมาทำบุญ สืบพระศาสนาต่อไป และดูแลเจ้าหน้าที่

แค่เล็กๆแค่นี้ ใครมีส่วนร่วม เขาก็ย่อมได้พบที่พึ่ง ได้ประโยชน์อย่างสำคัญ
ใครที่ไม่อยากไปวัด ก็ไม่ต้องไปแค่นั้น ไม่ต้องศึกษาพระไตรปิฏกที่วัด
ไม่ต้องไปมองดูให้เห็นว่า ยามที่คนทุกข์หมดที่พึ่ง ได้กราบพระสักครั้ง
เขามีกำลังใจจะเดินต่อไปได้อย่างไร ด้วยรอยยิ้มและการปลอบของพี่ๆ
หรือป้าน้าอา ไม่ต้องไปอ่านหนังสือธรรม เพื่อหาทางเจริญสมาธิสวดมนต์

ไม่ต้องไปรับฟัง ภาษาสวดที่พระทำได้ แต่คนทั่วไปทำไม่ได้ วัตรเช้าเย็น
มีคนตื่นไปในตอนเช้า และเข้าวัดในตอนเย็น ที่ได้ก้ออานิสงส์แก่ตนได้

โลกไม่ได้มีแค่กระทู้เดียว ที่จะบอกได้เป็นจริงเสมอ ว่าวัดต่างแดนนั้น
งดงาม สูงค่า และช่วยให้คนไทยนับแสนคน ในต่างแดน มีสามัคคีธรรม

ดิฉันเสียใจด้วยกับคุณวัชรานนท์ ที่ยอมรับเอง ว่ามีทิฏฐิมานะต่อวัดไทย
และหาเหตุผลมาสนับสนุนทิฏฐฺอันนั้น แทนที่จะปลดมันลง แทนที่จะ
นำความรู้ทางสงฆ์ที่ได้ชุบชูชีวิต มาโปรยหยาดธรรมให้สมาชิกอื่นได้ชุ่มใจ

กลับเป็นการรวมความรู้สึกในแง่ลบ ต่อผู้ครองกาสาวพัสตร์ ซึ่งอันที่จริง
กรรมของแต่ละคน จะมีบทจัดการให้กับผู้กระทำผิดต่อศาสนาแล้วทั้งสิ้น

เช่น การผิดศีลอย่างร้ายแรง และที่เป็นที่รังเกียจ คือการผิดในกามข้อ ๓
การเป็นชู้ลอบมีสัมพันธ์ทางกายกับเพศตรงข้ามที่สมรสแล้ว เป็นต้น

กระทู้ที่กำหนดดึงเอาวัดขึ้นมาเป็นประเด็นด่าทอในวันสำคัญทางศาสนา
หาได้แสดงถึงความเสื่อมของศาสนาไม่ แต่กลับแสดงความไม่รู้สติมั่นคง
ความไม่ใฝ่หาวิชาทางธรรม ความหลงลืมในพระมหาการุณยภาพของ
สมเด็จพระพุทธศาสดา คุณวัชรานนท์ จะไม่แสดงข้อมูลเกี่ยวกับการ
เดินทางสายกลาง หรือพระธัมมจักกัปปวัตนสูตร ให้สมกับเคยบวชมา
และรู้จักว่า อาสาฬหบูชาแปลว่าอะไรนั้น สักหน่อยหรือคะ

น่าจะดีกว่าการเขียนถึงเรื่องเสื่อมในศาสนาหรือในวัด ออกมาที่นี่โดยที่
มิได้มีข้อแก้ไข หรือมิได้มีอำนาจหน้าที่ในหมู่กรรมการของวงการศาสนา

แรงค่ะ เรื่องนี้ต้องขอแรง เพราะความจริงมีสองด้าน ถ้าจะเทขยะก็ต้องลง
ถุงลงถังผูกมัดไปกำจัดในที่อันควร ไม่ใช่เทขยะออกมาให้พระกลุ้มใจกัน
ลำพังความทุกข์ทางกายทางใจ ที่ท่านส่วนใหญ่ ต้องมาใช้ชีวิตเพื่อชุมชน
ก็เป็นการเสียสละที่ยากจะทดแทนแล้ว หากจะมองกันในแง่ลบ ดำ มืดมน
ก็คงต้องมีคนอย่างดิฉัน ขอร้อง ให้พวกท่าน ซื้อหาพระไตรปิฏกมาอ่าน
ก่อนที่จะมาอ้างว่า รู้จักพระพุทธศาสนา ดีกว่า พระดีๆจำนวนมากที่ยังมีอยู่

ขอบคุณพื้นที่บริการ สำหรับการแสดงความเห็น เพื่อแพร่ในสิ่งที่ดีค่ะ

จากคุณ : Idealist USA

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 01:40:15 A:75.36.128.107 X: TicketID:367737

ความคิดเห็นที่ 33

มีคำถามที่จะถามคุณวัชรานนท์เกี่ยวกับการปฏิบัติของสงฆ์ เลยคิดว่าเก็บไว้ก่อนดีกว่า ไม่อย่างนั้นจะกลายเป็นจุดขยายความเห็นมากขึ้น

ดิฉันเติบโตมาในครอบครัวที่มีกฏปฏิบัติตามพุทธศาสนิกชนทั่วๆไป และในครอบครัวเรา เมื่อสมาชิกในบ้านที่มีอายุครบเจ็ดปี จะไปรับนิสัย ศีลห้า และนอกจากนี้เราจะปฎิบติธรรม จนถึงขั้นต่างๆตามบุญ กรรมที่ได้สั่งสมมาในแต่ละชาติภพ

สิ่งที่เกิดมาในนิมิตนั้น ถือว่าเป็นภาพลวงที่ไม่ควรไปติดและยึดถือ ปล่อยให้ผ่านไป เหมือนดูโทรทัศน์

เมื่อถึงขั้นนี้แล้ว ก็ได้เข้าใจความหมายที่ว่า The one who knows , does not speak. The one who speaks does not know.

ในสมัยก่อน ยังมีการสังคายนา เพื่อปรับกฎต่างๆให้คล้องกับสถานะการณ์ในแต่ละยุค

ปัจจุบันนี้ ดิฉันเห็นว่า ความพัฒนาทางวิทยาการล้ำไปมาก หากไม่มีการปรับปรุง ย่อมเกิดความคิดเห็นขัดแย้งกันได้

พุทธศาสนา เป็นศาสนปรัชญา ที่สอนให้คนคิด และนำมาปฏิบัติใช้ได้ในชีวิตประจำวัน

คำสอนง่ายๆเช่น ให้มี เมตตา กรุณา มุทิตา และ อุเบกขา

สอนให้ทำความเพียรชอบ มงคล 32 ประการ ซึ่งเป็นสิ่งที่เราสามารถนำมาไตร่ตรองและมาใช้เพื่อให้เกิดความสงบสุข และแก้ปัญหาได้ในชีวิตประจำวันได้เช่นกัน

พระพุทธเจ้า คือศาสดาของศาสนา

พระธรรม คือคำสั่งสอน ที่เรานำมาปฏิบัติ

พระสงฆ์ คือ ผู้นำคำสั่งสอน มาให้ผู้คนปฏฺิบัติตาม

เอาละ พระพุทธเจ้า ท่านได้ตรัสรู้ และรู้แจ้งเห็นจริง เราชาวพุทธ ผู้อยู่ในบวรพระพุทธศาสนา เราทำตามได้ แต่อาจจะไปถึงจุดหมายไหนนั้น

ย่อมแล้วแต่บุญที่เราสั่งสมมา และในชาติภพนี้ เราจะพัฒนา เนื้อนาบุญเราได้แค่ไหน ก็ว่ากันไป

พระธรรม อันนี้ของแน่ ทุกคนก็ทำตามกันอยู่แล้ว ครบบ้าง ไม่ครบบ้าง อย่างน้อยๆ ก็ยังมีข้อห้ามของ ศีล อยู่ในใจกันทุกคน

มาถึงพระสงฆ์ แม้จะครองเพศบรรพชิต หากว่ายุคสมัยเปลี่ยนไป มีการพัฒนาการใช้เทคโนโลยี่มากขึ้น แต่ว่ากฎของสงฆ์ยังเป็นอย่างเดิม ยังไม่มีปรับปรุง และแจ้ง ให้ประชาชนทราบว่า อย่างไหน พระสงฆ์ทำได้ ควรหรือไม่อย่างไร

ดิฉันเชื่อในคำสอนของท่านที่ให้ยึดถือการปฏิบัติในชีวิตปัจจุบันให้ดี (เพื่อผลในโลกหน้า คือ บุญสั่งสม )

ดิฉันเป็นคน ที่อาจจะมีบุญแค่นี้ คือการพิจารณาด้านเดียว นั่นคือการปฏิบัติ

และเมื่อเห็นการปฏฺิบัติ ของพระธรรมทูต ที่ต่างไปจากคำสอนที่เราได้ร่ำเรียนมา

ย่อมเกิดความสงสัย(บาปอีก) (เกิดกิเลสที่อยากปฏิบัติธรรมอย่างสันโดษ)
และอยากให้มีการแก้ไข (อยากอีก ละกิเลสไม่ได้เลย)

แต่ในทางกลับกัน หากว่ามีการยอมรับฟังอย่างเปิดเผยมากขึ้น ย่อมเป็นผลดีต่อศาสนาพุทธเช่นกัน

และเชื่อว่าผู้ที่มีความเห็นต่อการปฏิบัติของสงฆ์ในทางไม่ถูกไม่ควร จนเริ่มหมดความศรัทธา และกล้าออกจากมุมมืด มาแสดงไม่ได้ผิดบาปแต่ประการใด

เพราะที่กล้าออกมาความเห็นนั้น ในเจตนา ก็อยากให้ศาสนาเราดำรงอยู่ได้นาน และเป็นที่ศรัทธาของชาวพุทธทุกคน

มิฉะนั้นแล้ว ศาสนาพุทธ อาจจะเสื่อมถอยลงก่อนที่สองพันห้าร้อยปีข้างหน้า

และคนก็จะแตกแยก แข่งกันเกิดสาขาความศรัทธาใหม่ๆ (อย่างกับศึกชิงจ้าวยุทธจักร) จนยากที่จะสรุปได้ว่า นิกายไหนเป็นอย่างไร ดีไม่ดี (ซึ่งก็เกิดมาแล้วในอดีต)

ตอนนี้ทำได้อย่างเดียว คือ มีสติให้มั่น แล้วทำตามศีลที่เราทำมาประจำ ของเราเองดีกว่า(ตัวใคร ตัวมัน)

จากคุณ : Top Of The Hill

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 05:04:17 A:213.221.203.137 X: TicketID:268053

ความคิดเห็นที่ 34

แม่เราเป็นคนธรรมะธัมโม
ตอนอยู่เมืองไทย เห็นแม่ใสบาตรตั้งแต่อายุสามสิบกว่า จนตอนนี้ แปดสิบกว่า
ทั้งวันพระที่วัด และวันธรรมดาที่ท่าน้ำหน้าบ้าน
ตั้งแต่สมัยหลวงตาแก่ๆพายเรือบทมาบิณฑบาตแค่พอดีเต็มถ้วยกับข้าวที่ตั้งเรียงไว้ในเรือ ก็พายกลับวัด
จนสมัยนี้ พระบิณฑบตรเสร็จ มีรถสองแถวมารอรับกลับวัดก็มี มีมอเตอร์ไซด์ซาเ้ล้งมารอรับกับข้าวที่คนใส่บาตรแล้ว เพื่อเอาไปขายตลาดก็มี
แต่แม่ก็ยังคงทำเหมือนเดิม คือใส่บาตรไปวัด ถือศีลอุโบสถ ฟังเทศน์
เราเคยนินทาเรื่องเจ้าอาวาสกะแม่ ว่าไม่ชอบ ที่ท่านยกย่องนิยมชมชอบกะแต่คนรวยๆ กะคนจนละทำเิมินใส่
พระหนุ่มรูปนั้นก้อเหมือนกัน เห็นชอบทำตากรุ้มกริ่ม ใส่สาวๆเรื่อยเลย...แค่นั้นละโดนแม่เอ็ดชุดใหญ่

คำแม่ว่า คือ

" แม่ก็รู้แหละ ลูกเอ๋ ยเรื่องของเจ้าอาวาส กะพระหนุ่มนั่น อาจจะรู้ดีกว่าชาวบ้านคนอื่นด้วยซ้ำเพราะแม่ไปอยู่ไปถือศีลที่วัดไม่เคยขาด
แต่เราจะนินทาพระ ว่าบาปใ่ส่ตัวเองไปทำไม เพราะนั่นแปลว่าเรานับถือที่ตัววัตถุ คือ ตัวพระท่าน
เอาอะไรกะยุคสมัยนี้ที่พระดีพระเลวปนเปกันไปหมด
มัวแต่มองหาพระดีๆ บุญทานคงไ่ม่ต้องทำกันแล้ว
แม่ใส่บาตร แม่ไก็ม่ได้หวังแค่ัรับศีลรับพร
แต่หวังกรวดน้ำให้เจ้ากรรมนายเวรให้กับทุกผู้ทุกนาม ตาม ที่ปู่ย่าตายาย ท่านสอนไว้
ของใส่บาตรแล้วมันจะไปไหนก็ช่างมัน
อย่างน้อยๆ พระท่านก็มีอาหารได้ฉันทั้งวัด เผื่อแผ่ไปถึงศิษย์วัด หมูหมากาไก่ มันคงได้เศษอาหารบ้างละ...
การทำบุญคือการทำใจ ทำไม่ได้ จะกลายเ็ป็นจุดไฟกิเลเผาใจตัวเองเปล่า
ผ้าเหลืองกับองค์พระพุทธรูปเป็นสิ่งแทนให้เรานึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า
อย่าไปอะไรมากมายกะคนห่มผ้าเหลือง
ยุคสมัยมันไม่เหมือนตอนที่คุณตาท่านพายเรือบิณฑบาตรแล้ว....."

จากคุณ : คนไกลวัด

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 09:45:02 A:126.45.4.180 X: TicketID:321666

ความคิดเห็นที่ 35

ความเห็นเราคือ วัดไทยในต่างแดน หรือวัดไทยในไทย
ความเป็นไปไม่ต่างกันหรอก
ต่างแดนดีตรงที่ เป นแหล่งรวมตัวคนไทย
ขอความช่วยเหลือได้ยามลำบาก
ต่างแดนอาจมีพระไม่ค่อยดี
แต่ที่ไทย มีทั้ง พระชีจูงกันเข้าโรงแรม
พระดูบอลจนวิวาทฆ่ากันตาย
พระพฤติกรรมไม่ดีชาวบ้านเค้าก็ทำเร่องร้องคณะสงฆ์ใ้ห้จับศึก
ท ี่ต่างแดนเราไม่คยเจอแบบนั้นนะ
เจอแต่พระจับต่างด้าวฝึกสมาธิ
คำพระท่านเทศน์สอนฟังแล้วกินใจมากเป็นแนวคิดให้เราปฏิบัติมาจนทุกวันนี้
ไม่เหมือนวัดใกล้บ้านทีเมืองไทย
แม่เรายังออกปากเลยว่า ท่านเทศน์อะไรของท่านเนี๊ย .....
สิบนาทีแรกยกประเด็นเรื่องธรรมะที่จะกล่าว
อีกเกือบชั่วโมงที่เหลือมีแต่เร่ืองเล่าว่าท่านไปนุ้นไปนี่ ทำนู่นทำี่่นีี
กิจกรรมเยอะ
เอ้า้า โยม โบสถ์ใ่ ยังขาดเสา ต้นละสามหมื่นอีกสิบต้น
อ้อประตูบานละพนห้านะโยม ยังขาดหลอดไฟใหม่กระเบืองอีกนะโยม มาลงชื่อไว้นะโยม

จากคุณ : คนไกลวัด

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 10:31:04 A:126.45.4.180 X: TicketID:321666

ความคิดเห็นที่ 36

อยู่ต่างแดน หากไปวัดตอนมีงานอยากไปซื้อต้นไม้ และอยากเจอเพื่ิ่อนๆคนไทย ไม่อยากทํำบุญที่วัดเพราะกลัวเหมือนเพื่อนสาว ที่ต้องเอาบ้านเข้าแบงค์เพื่อเอาเงินไปทำบุญ(เงินไม่พอทำบุญ พระท่านแนะนำ) ตอนนี้เพื่อนสาวต้องเช่าบ้านอยู่ บ้านถูกแบงค์ยึดไปแล้ว แต่เพื่อนก็ยังทำบุญอยู่ที่วัดเหมือนเดิม โดยพระท่านแนะนำให้จ่ายเช็คเป็นงวดๆ

ย้ำ...นี่คือเรื่องจริงที่เกิดขึ้นที่ฟลอริดา ยูเอสเอ มันเศร้านะ....ไม่่อยากบอกว่าวัดอะไร ทุกคนคงเดาออก เดี๋ยวโดนสาวกถล่ม ...แต่รู้สึกเศร้ามากๆที่วันแล้ววันเล่า คนก็ตกเป็นเหยื่อ ไม่มีวันสิ้นสุด เพราะการตลาด จิตวิทยาหมู่ขั้นเทพ.

จากคุณ : UCF2007

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 11:04:08

ความคิดเห็นที่ 37

^
^
ตามข้างบนนั่นคงไปทำบุญกับวัดธรรมกลายหละมั๊งครับ เลยโดนดูดทรัพย์จนหมดตัว แต่จะเอามาเหมารวมกับวัดพุทธแพ้ๆ ไม่ได้นะครับ

จากคุณ : ประกอบ

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 14:48:27

ความคิดเห็นที่ 38

เรื่องที่คุณวัชรานนท์กล่าวมา ก็เป็นความจริงที่พบเห็นได้ในหลายๆวัด
การหาวัดสักแห่งที่ถูกใจเรานั้น ยากนัก ไปมาหลายที่ สุดท้ายจบที่วัดแห่งนึง
มีการสอนเผยแพร่ศาสนาอย่างจริงจังให้กับชาวเยอรมัน ค่าเข้าร่วมกิจกรรม หรือ
อะไรๆ ต่างๆ ก็ตามแต่จิตศรัทธา มีการตั้งราคากองผ้าป่าในจำนวนเงินที่คนพอจะทำได้โดย
ไม่เดือดร้อน (กองนึงรวมหลายๆคนก็ได้ด้วย บางวัดไม่ได้นะ)แต่พระทุกรูป ประพฤติปฎิบัติ
ดี ไม่มีการดูดวง ใบ้หวย อันนี้เป็นสิ่งที่ถูกใจเป็นที่สุด

แต่ผลจากการรอรับบริจาคตามแต่จิตศรัทธานั้น คือ รายได้ทางวัดมีน้อยมาก แทบจะไม่พอกับ
รายจ่าย ไม่เหมือนกับวัดเส้นใหญ่ๆ หรือ วัดที่มีการตั้งราคาการทำบุญต่างๆ รายจ่ายของทางวัดมีเยอะมากจนน่าตกใจ การจัดงานรื่นเริงต่างๆ การออกสลาก จึงไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ เพื่อหาเงินเข้าวัด (ที่สำคัญ ท่านไม่ต้องมาร่วมงาน มาร้องรำทำเพลงด้วย บางวัดท่านๆร่วมด้วย อันนี้ก็เกินไป)เพราะคนชอบงานแบบนี้ ยอมเสียเงินในกับเรื่องแบบนี้มากกว่าทำบุญตรงๆ แปลกดี (ไม่เฉพาะเมืองนอก เมืองไทยเองก็เป็น)

เรื่องวัดดูเหมือนจะเป็นที่ยึดเหนี่ยวให้กับคนไทยต่างแดนมากกว่าจะเผยแผ่ศาสนาให้กับคนท้องถิ่น อันนี้เห็นว่าก็ไม่ใช่เรื่องเสียหายอะไร บางคนต้องการที่ยึดเหนี่ยวจริงๆ มีปัญหารุมเร้า ไร้หนทาง ได้วัดเป็นที่พึ่ง ที่สำคัญ คือ เมื่อคนต้องการที่พึ่ง วัดได้หยิบยื่นอะไรให้คนเหล่านั้น ให้ธรรมะ ให้ทางสงบ หรือว่า ดูดวง เสดาะเคราะห์ ใบ้หวย คนก็อีกเหมือนกัน สอนให้สวดมนต์ เจริญภาวนา ก็ไม่ค่อยจะเอา ชอบนักเรื่องทางลัด พระบอกปัด อาตมาดูไม่เป็นหรอกโยม โดนโยมด่าอีก ว่าไม่ขลัง เออนะ เอากับเค้าสิ

เห็นด้วยกับคุณ Idealist USA ตรงที่ว่า เราไม่ควรขยาดกับการไปทำบุญที่วัด ไม่ว่าจะมีสิ่งถูกใจบ้าง ไม่ถูกใจบ้าง ก็บอกกล่าวกันไป เราไปทำด้วยใจบริสุทธิ ยังไงเราก็ได้รับผลบุญนั้น ถ้ามีแต่คนคิดไม่อยากไปวัด ไม่อยากทำบุญ วัดคงอยู่ไม่ได้ สุดท้าย เราก็จะไม่มีวัดเลย ไม่ว่าต่างแดน หรือในเมืองไทย ก็มีวัดหลายประเภทด้วยกันทั้งนั้น เราทำบุญไม่ใช่ให้กับวัด หรือ กับพระ โดยตรง แต่ทำให้กับพระพุุทธศาสนา ทะนุบำรุงให้สืบต่อไป สิ่งใดที่ไม่ดีไม่ควร ขอให้ได้บอกกล่าว ตักเตือนกันไป ไปช่วยเหลือดูแลจะดีกว่า ส่วนใหญ่ คนที่มีเวลาไปทำ ไปจัดการ เป็นคนที่มีแต่ใจ อาจจะไม่มีความรู้ที่ถูกต้องนัก หากได้คนที่มีความรู้ ความสามารถไปช่วย คงจะต้องดีขึ้นแน่ๆค่ะ

จากคุณ : Annachen

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 14:50:10

ความคิดเห็นที่ 39

ดิชั้นเห็นวัดเป็น organization แบบหนึ่ง การไปร่วมงานบุญต่างๆถือว่าเป็นการออกสังคมให้กำลังใจพบปะญาติสนิทมิตรสหาย ไม่ได้เข้าวัดเพื่อต้องการอะไรยึดเหนี่ยวหรือต้องการบุญมานานมากแล้ว :-) รู้สึกสบายดี จิตใจยังดีอยู่

จากคุณ : หญิงป้า

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 15:28:38

ความคิดเห็นที่ 40

ขออนุญาต ตอบคุณประกอบ ความคิดเห็นที่ 37 นะคะ

ดิฉันไม่เหมารวมอยู่แล้วค่ะ ยังมีสติและยังยังคงเป็นพุทธอยู่ค่ะ อยากจะบอกว่าวัดที่ต่างประเทศนั้นไม่ได้ใช้ชื่อเดียวเหมือนๆในไทยหรอกค่ะ กว่าจะทราบว่าเป็นสายเดียวกันก็ใช้เวลาหลายๆปีอยู่ค่ะ.....พอดิฉันเปลี่ยนไปอีกวัดที่อยู่อีกเมืองหนึ่ง....อ้าว...สายเดียวกันอีก สาขาเยอะเหลือเกิน

จากคุณ : UCF2007

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 21:42:16

ความคิดเห็นที่ 41

เอาความจริงมาตีแผ่ ก็เป็นดาบสองคมแก่ตัวเอง แบบนี้แหละทุกครั้ง

รู้แล้วเงียบ อย่างที่บางความเห็นว่าไว้ ถูกต้องที่สุด

จากคุณ : successfully

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 22:56:48

ความคิดเห็นที่ 42

พระครึ่งหนึ่ง กรรมการครึ่งหนึ่ง
กรรมการได้หมด พระอดไป
พระได้หมด กรรมการไม่ชอบใจ

สังคมวัดไปในต่างแดน :-)

เอวัง ก็มีด้วยประการฉะนี้

จากคุณ : BlueJeans

เขียนเมื่อ : 4 ส.ค. 55 23:12:11

ความคิดเห็นที่ 43

ตอนทำงานร้านไทย เจ้าของร้านนิมนต์พระวัดนึงมาร้าน อาทิตย์ละวัน
ฟังท่านๆคุยกับเวทแล้วอึ้งตะลึง
มีแบบ.....

- แวะมาเอาโอเลี้ยงที่ร้านตามแต่ในนึก มีการบอกว่า โอเลี้ยงที่ไหนก็ไม่แซ่บเท่าที่นี่ (เออ นึกว่าพระท่านจะลด ละ เลิก พวกรูปรสกลิ่นเสียง ซะอีก)

- เนี่ย มีครีมอะไรทาหน้าดีๆบ้างมั้ย กำจัดไฝฝ้าอะไรงี้ ว่าจะเอามาทาให้หน้าใสผุดผ่อง ชาวบ้านจะได้เลื่อมใสศรัทธา
รายนี้โดนเวทที่ร้านว่ากลับว่า โอ้ย ปลงๆได้แล้วท่าน แก่สังขารมันก็ไม่เที่ยงทั้งนั้นล่ะ (555+)

- อันนี้บอกเจ้าของร้าน ช่วยขนคอมกลับเมืองไทยให้อาตมาหน่อยซิ (คอมไม่ใช่โน้ตบุ้คด้วยนะ ล่อเดสท้อปทาวเวอร์เลย)
เจ้าของร้านบอก ไม่ได้หรอกท่าน ของเต็มแล้ว ล้น
พระบอก ได้บุญนะโยม ถือว่าช่วยวัด
เจ้าของร้านบอกกลับ พระพุทธเจ้าท่านสอนว่า การทำบุญถ้าเดือดร้อนแก่ตัวก็ไม่ได้บุญ
(ดู๊ดู ต้องให้ฆารวาสสอนเหรอท่าน? พูดเหมือนยัดเยียดให้เค้าลำบากใจ ไม่รับปากช่วยจะเป็นบาป ยังไงยังงั้น)

- บอกเจ้าของร้านให้นิมนต์มาให้มากกว่าอาทิตย์ละวันหน่อยซิ ซัก 3 วันจะดีมาก อาหารที่นี่อร่อย
เจ้าของบอก แค่นี้ก็แทบไม่มีเวลาทำมาหากินแล้วท่าน จะอะไรมากมาย

เห็นแบบนี้แล้วก็ได้แต่งง ใครมาชวนไปวัด ยิ่งไปวัดนี้ เรายิ่งไม่ไปใหญ่เลย 555+ เสื่อม...... จริงๆมีอีกแหละ ที่เค้าคุยกันแล้วเราอึ้งแบบตาโต แต่จำได้หลักๆก็เท่านี้

พอไปวัดที่อื่นก็จะมีชาวบ้านมองกันแบบชี้ๆ นั่นไงคนนั้นเมียใหม่คนนี้ อีนี่แย่งผัวคนนั้น ใครสวัสดีใคร ไม่รับไหว้ใคร โห๊ เอามาด่ากันปากต่อปาก ฟังแล้วงงว่า นี่หรือคนที่เข้ามาทำบุญ
ตอนนี้ใครมาชวนไปวัด ไม่ไปแล้ว มีแต่คนบอก หัดทำบุญบ้าง เดี๋ยวบาปหนา
เราเข้าไปเจออะไรแย่ๆ คิดอคติก็บาป ไม่เข้าก็บาป งั้นอย่าเข้าเลย XD

++++++++++++++

เห็นพูดถึงธรรมกายก็นึกขึ้นได้ นี่วันก่อน ก็มีคนชวนเราเข้าธรรมกาย เราร้อง เฮ้ย เลย ลืมตัว 555+ โดนเคืองอีก

พอดีแถวบ้านมีคนเข้าลัทธิธรรมกาย บริจาคเงินเรียกได้ว่าตัวเองแทบไม่เหลือกิน ต้องมาแย่งคนอื่นกิน มันได้บุญมะเนี่ย =___= คิดดู ทำงานได้อาทิตย์ละ 500 เหลือให้ตัว 20 เหรียญ
อาศัยบ้านแฟนผู้หญิงอยู่ฟรี ให้แฟนสาวเลี้ยง
ไปทำงานในครัว หยิบอาหารคนอื่นกินแบบไม่ขอ มีคนซื้อขนมมากิน 6 ชิ้น แกหยิบไป 5 ชิ้น เจ้าของมาเห็นตกใจ เอาไปซ่อน มีการถามหาอีกว่าขนมไปไหน เหลืออีกชิ้น ว่าจะกินให้หมด(?)
หยิบน้ำผลไม้คนอื่นกิน เปิดกินหน้าตาเฉยเลย และทุกอย่างที่มีคนซื้อเข้าร้าน เล่นเอาหลังจากนั้นไม่มีใครซื้อของมากินในร้านอีก แล้วแกก็เชื่อว่าจะได้อยู่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ยิ่งบริจาคเยอะ ยิ่งได้สวรรค์ชั้นดี ฟังแล้วงงๆว่ามันเป็นการเช่าโรงแรมล่วงหน้าหรืออย่างไร?
บอกคนอื่นว่าเก็บเงินไว้ทำไมเยอะแยะ ตายไปก็เอาไปไม่ได้

ไม่รู้ว่าแกรู้ตัวรึเปล่า ที่แกเป็นอยู่นี่ ภาระคนอื่นชะมัดเลย และประเด็นคือ ตอนนี้ยังไม่ตายนี่หว่า

จากคุณ : พีพี.พูพู

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 00:11:51

ความคิดเห็นที่ 44

มีพระฝรั่งท่านหนึ่ง อยู่ที่ออสเตรเรีย ท่านชื่อ Ajahn Brahm. เกิดที่อังกฤษ เป็นลูกศิษย์สาย อาจาร์ชา
เจอโดยบังเอิญ. ทาง ยูทูป. เพราะต้องการหาพระที่พูดภาษาอังกฤษได้. เปิดให้สามีฟัง. จากที่เราฟังท่านเทศน์ ดิฉันและสามีชอบฟังมาก ท่านสอนธรรมะเข้าใจง่ายๆ. และมีอารมณ์ขันดี

ใครเคยได้ยินชื่อท่านบ้าง. มาแบ่งข้อมูลกัน. เพราะรู้จักท่านแค่ทางอินเตอร์เน๊ต. เลยอยากทราบ
ข้อมูลเกี่ยวกับท่านเพิ่มเติม

จากคุณ : chuamalee

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 00:59:54

ความคิดเห็นที่ 45

เมื่อกรกฎาที่ผ่านมา เราไปเที่ยว ปารีส
ตอนเที่ยงคืนหอไอเฟล จะแสดงไฟ วิบแว่บๆ สวยงาม ให้นักท่องเที่ยวชม
ขณะที่คณะเรากำลังมองไปเพลิดเพลิน
หันไปเจอ

ท่าน........ ว. วั ช ร ะ เ ม ธี

มาชมแสงสีหอไอเฟลตอนเที่ยงคืนเหมือนกัน

จากคุณ : Alisa

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 01:37:24 A:171.6.216.111 X: TicketID:369576

ความคิดเห็นที่ 46

ตั้งแต่มาอยู่ต่างแดนเข้าปีที่ 6 ยังไม่เคยย่างกายเข้าวัดเลยค่ะ

ไม่ใช่ว่าไม่ศรัทธา

ไม่ใช่ว่าดิฉันไม่ใช่ชาวพุทธ

ไม่ใช่ว่าไม่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา

ไม่ใช่ว่าไม่มีเวลา

แต่ทั้งหมดทั้งมวล

ดิฉันมีที่พึ่งทางใจเป็นพระพุทธรูป

(เพราะคิดว่าพระสงฆ์มาจากฆารวาส)

และมีศีล 5 ที่พึงรักษาไม่ให้ห่างกาย (แม้ข้อ 5 จะทำยากมากก็ตาม)

คิดดี ทำดี พูดดี เป็นลูกที่ดี ไม่ไปเบือดเบือนใครให้เดือดร้อน

ไม่เคยไปวัดเพราะกลัวถูกนินทาหรือไม่ก็ไปนินทาคนอื่น ^__^

แต่เวลากลับไทยจะไปทำบุญที่วัดตลอดนะคะ ชอบไปใส่บาตรตอนเช้าๆค่ะ

และไปไหว้พระพุทรูปที่นับถือ

จากคุณ : sunisaogkim

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 02:33:06

ความคิดเห็นที่ 47

ไม่เคยศรัทธาวัดไทยที่มาเปิดที่เมืองนอกเลย
พระที่มาก็เหมือนมาทำการค้า ไม่มีจิตเมตาจริงๆ
เราไม่ไปวัดเลย ทำบุญออนไลน์ยังได้บุญมากกว่าทำบุญกับวัดไทยที่เมืองนอก
วัดที่ไทยเองเราก้เลือกไปวัดที่ไม่ดังแต่มีพระที่ปฎิบัติจริงๆ

จากคุณ : jsd_t

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 03:56:10

ความคิดเห็นที่ 48

สรุปตอนนี้ เราคงต้องทำใจตัวเองให้เป็นวัดแทนสิน่ะ เพราะผมว่าจะไปวัดไทยอยู่ แต่พอมาอ่านกระทู้นี้ ก็ไม่ค่อยแน่ใจล่ะ

จากคุณ : biollante

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 04:32:25

ความคิดเห็นที่ 49

น่าสนใจมากค่ะ แต่อ่านยังไม่หมด มีใครเขียนเรื่องวัดไทยในเยอรมันหรือยังคะ?

อยากให้ลงในห้องศาสนาด้วย ถ้าคุณจขกท.ต้องการจะนำไปลงให้
แก้ไขเมื่อ 05 ส.ค. 55 05:46:59

จากคุณ : แม่อ๊บ (obst)

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 05:46:22

ความคิดเห็นที่ 50

วันหนึ่ง ไปเดินห้างใหญ่ ใจกลางเมืองอัมสเตอร์ดัม เจอพระกลุ่มหนึ่ง พร้อมหนุ่มกระตุ้งกระติ้ง ทำหน้าที่เป็นตากล้อง เดินกรีดกรายกันกลางห้าง เลือกซื้อเสื้อผ้า เอามาทาบตัว ส่งเสียงเรียกกันให้มาดูเสื้อลดราคา เลยรู้ว่าเป็นชาวไทย

สามีบอก เธอๆ นั่นพระมาจากเมืองไทยไม่ใช่เหรอ เธอไม่เข้าไปไหว้หน่อยเหรอ ดิฉันมองหน้าสามี มองไปที่กลุ่มนั้น มองกลับมาที่หน้าสามีอีกรอบ มองไปที่กลุ่มนั้นอีกหน กลับมาจ้องหน้าสามีต่อ แล้วถามว่า Serious?

จากคุณ : ZOMG

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 06:12:41

ความคิดเห็นที่ 51

ความเห็นที่ 44

ท่านเป็นที่รู้จักในวงสายศิษย์ หลวงปู่ชาครับ (ผมแค่เคยได้ยินชื่อท่นเฉยๆ) ลองหาฟังท่านสุเมโธ(จำพรรษาอยู๋ที่อังกฤษ) และท่านปสันโน(ไม่แน่ว่าตอนนี้อยู๋ไทยหรือเปล่า)ด้วยครับ แนวทางคล้ายๆกัน

จากคุณ : Arboramo

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 12:13:35

ความคิดเห็นที่ 52

สักยี่สิบปีที่แล้วเคยเจอพระยันตระที่ดิสนีย์แลนด์

สองสามปีก่อนไปงานศพอาที่ซิดนีย์ มีพระมาสวดที่บ้าน ตามไปสวดที่มูลนิธิ (สถานที่พักศพ) และตามไปสวดที่สุสาน สรุป อยู่ในงานทั้งวัน

เราเห็นแล้วงง พระที่ไทยจะไม่รออะไรแบบนี้นะ จะมาตรงเวลาพอดี พอสวดเสร็จก็กลับ พี่ที่เป็นลูกอาบอกว่า ที่นี่การเป็นพระก็เหมือนอาชีพนึง คืออาชีพนำดำเนินพิธีสงฆ์ เค้าทำเป็นอาชีพเลี้ยงตัวเอง

โอเค เก็ทล่ะ หลังจากนั้นก็นึกถึงคำพูดของพี่ตลอด "อาชีพพระคือผู้ดำเนินพิธีการสงฆ์" อืมห์ ก็จริงนะ แม้แต่ในบ้านเราก็ตาม

มีพระน้อยมากที่เราจะก้มกราบด้วยใจศรัทธาจริง เรานับถือในพระธรรมคำสอน แต่ไม่ใช่ผู้นำสาส์น ยกเว้นพระอริยสงฆ์ที่น่าเลื่อมใสจริงๆ

มีครั้งนึงเราไปถวายเพลที่วัด พระสวดๆ อยู่ เสียงโทรศัพท์ดัง เจ้าอาวาสหยิบไอโฟนออกมารับสาย เห็นแล้วเซ็ง

เวลาไปถวายเงินต้องระบุด้วยนะคะว่า ถวายพระ หรือถวายวัด ถ้าไม่ระบุพระจะเก็บเข้ากระเป๋าตัวเองค่ะ เราเคยถวายเงิน 2000 บาท แต่ลืมเขียนหน้าซอง ก็เข้ากระเป๋าพระตามระเบียบ (พระอีสานส่วนใหญ่จะส่งเงินกลับบ้าน ส่งเสียครอบครัวตัวเอง จะไม่ให้เรียกว่าทำอาชีพพระได้อย่างไร)

จากคุณ : FloraLilly

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 12:58:16

ความคิดเห็นที่ 53

วัดไทย พระไทยในต่างแดน ก็มีมุมมองได้เหมือน เหรียญ สอง ด้าน หัวกับก้อย
ที่ดีก็มีเยอะ มีเลวก็มาก เพียงแต่เราจะไปพบวัดและพระแบบไหน จะว่าท่านเลวไปหมดก็ไม่ได้ จะว่า ดีไปหมดก็ไม่ได้ เช่นกัน จับลูกชาวบ้านมาบวช ก็อย่าหวังอะไรมากนัก :-)

จากคุณ : BlueJeans

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 13:24:33

ความคิดเห็นที่ 54

วัดไทยในกัวลาลัมเปอร์นี่เป็นอารามหลวงชั้นอะไรไม่ทราบได้วันสงกรานต์ โยมแต่งตัวไม่เกรงใจวัด เปิดเพลงเสียงดัง(โยม?) เมามายตั้งแต่หน้าวัดยันในวัด เหล้าเบียร์ขายเกลื่อน
เคยอยากทำหนังสือร้องเรียนไปทางสถานทูตก็ทราบมาว่าไม่ได้อยู่ใต้ความรับผิดชอบ จริงเท็จไม่ทราบได้
มาคิดไปคิดมายอมเป็นพุทธศาสนิกชนบาบ ปล่อยเลยไป หยุดทำนุบำรุงสถานที่ที่ไม่ทำให้ศีลรุ่งเรื่องสักแห่งคงไม่เป็นไร

วันปกติ รดน้ำมนต์คือกิจของสงค์ คนก็มาส่วนใหญ่ก็ไทย จีนมาเลย์

ชาวบ้านมุสลิมและศาสนาอื่นใกล้เคืองไม่ทราบคิดอย่างไร

จากคุณ : In Lost Angel'sList

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 19:32:08

ความคิดเห็นที่ 55

มาเมืองนอกครั้งแรก อยากไปวัดมาก เพราะปกติไปวัดที่เมืองไทยกับแม่ประจำ
พอได้มีโอกาสไปวัด ที่ไม่ใช่วันอาทิตย์ รู้สึกว่า เหมือนไปรบกวนพระยังไม่รู้
พอได้ไปอีกเป็นครั้งที่ 2 วันอาทิตย์ เออ บรรยากาศคนละอย่างกับครั้งแรก
ไปได้สักพัก รู้สึกว่า มันไม่ใช่อะ มันคนละความรู้สึกที่เราคาดหวัง หรือเคยได้รับมาก่อน เลยเลิกไป

ทุกวันนี้อยู่มา 10 ปี ไปวัดเมื่ออยากไปเข้าสังคม หา connection
ไปวัดเวลาอยากกินอาหารไทย ขนมไทย ไปวัดเพื่อความบันเทิง

เห็นมานานแล้วค่ะ ไม่ว่าวัดในไทยหรือต่างประเทศ มันเป็นธุรกิจเสียหมดแล้ว
หาเงินจากความศัทธาของชาวบ้าน ใครไม่รู้จะทำอะไร ก็มาบวชหาเงินได้แล้ว คารมดี ๆ หน่อย
ทุกวันนี้ทำบุญอยู่ทุกวันค่ะ ทำกับคนที่เค้าเดือดร้อน ทำกับคนที่ต้องการจริง ๆ มากกว่า
ไม่ไปวัดเลยค่ะ เค้าว่าสวรรค์อยู่ในอก นรกอยู่ในใจ ไม่ต้องเข้าวัดก็ไม่ใช่ว่าเป็นคนเลว

ปลายปีนี้จะกลับเมืองไทย ไปทำบุญที่บ้านเด็กอ่อนปากเกร็ดค่ะ

จากคุณ : ~amily~

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 23:02:32

ความคิดเห็นที่ 56

พรุ่งนี้จะเป็นวันจันทร์ตามเวลาเมืองไทย กระทู้นี้จะตกจากกระทู้แนะนำไปตามวาระตามรอบสัปดาห์ รบกวน
ท่านที่สามรถกดกระทู้แนะนำได้ ให้ช่วยกันรักษากระทู้นี้เอาไว้ในกระทู้แนะนำด้วยนะคะ เพราะข้อมูลของ
แต่ละท่านที่นำมาแบ่งปัน นำมาสู่กันฟัง น่าสนใจมาก ดิฉันถือว่ากระทู้นี้ได้พาหลายๆ คน
รวมทั้งดิฉันด้วย ไปเปิดหูเปิดตาในชุมชนคนไทยส่วนหนึ่งในหลายๆ ประเทศทั่วโลก
และเป็นกระทู้ที่เกี่ยวกับธรรมะจริงๆ เขัาทำนองใดๆ ในโลกนี้ก็ไม่แน่นอน และโลกไม่ได้มีแต่ด้านสว่าง
ไม่ได้มีแต่ด้านโลกสวย ดิฉันถือว่ามาแชร์ข้อมูลกันเพื่อที่จะได้รับทราบว่าสมัยนี้หน่ะ เขาไปถึงไหน
กันแล้วบ้างในทางธรรม เป็นประโยชน์ต่อคนในทางโลก จะได้รู้เท่าทันทางธรรมในหลายๆ ด้าน
ทั้งด้านสว่างและด้านโลกไม่สวยค่ะ

จากคุณ : BTDT

เขียนเมื่อ : 5 ส.ค. 55 23:39:37 A:202.156.9.12 X: TicketID:357481

ความคิดเห็นที่ 57

ขอบคุณคุณไอเดียลลิสต์ที่มาแจมและพยายามยับยั้งสติ ความจริงผมก็ประเมินไว้แล้วว่าข้อความนี้คงกระเทือนไปถึงคุณ อยากเรียนตรงนี้ว่า ผมรู้เจตนาผมดีครับ....และความจริงอีกประการหนึ่ง ผมไม่ได้เขียนเพื่อสนองความรู้สึกตัวเอง และเชื่อว่านอกจากคุณแล้ว...ย่อมมีคนเห็นตรงข้ามกับผมไม่น้อย ไม่ต้องอื่นไกลหรอก...เพื่อนใกล้ตัวผมก็ยังตำหนิผมเลย ส่วนจะให้ผมปรับเปลี่ยนแนวกระทู้ ผมคงไม่เปลี่ยนตามที่ได้ขอมาหรอกนะครับ ทางเดียวที่จะไม่ให้กระทู้นี้บาดตาบาดใจใคร คือแจ้งพันทิปให้ลบไปเสียและผมจะไม่อุธรณ์....คุณไอเดียลลิสต์ก็เป็นคนใกล้วัด....จะเห็นด้วยกับความที่ผมได้เรียนไว้ข้างบนว่าเป็นจริงเท็จอย่างไรก็สุดแล้วแต่นะครับ และการตัดสินการกระทำของผมว่าเป็นบาปตามที่ได้ยกข้อความในพระไตรปิฏกขึ้นมานั้นก็ให้เป็นไปตามนั้นก็แล้วกันนะครับ เจตนาของคุณที่ชักชวนญาติโยมเข้าวัด(ในต่างแดน)ทำบุญก็เป็นที่น่าอนุโมทนาและผมก็เห็นและรู้สึกได้มาตลอด...ส่วนเจตนาของผมก็อยากเรียนให้ทราบว่าชักชวนให้คนดูวัดและดูพระก่อนเข้า(วัด)ซึ่งหลายคนมองว่าด่าพระ ผมไม่แย้งหรอกนะครับ เพราะผมเชื่อด้วยเจตนาดีของผมว่าพระที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบคงไม่รู้สึกหรอกว่าผมด่าท่าน

อยากเรียนต่อนะครับ....ว่าเจตนาคุณชวนคนเข้าวัด และส่วนเจตนาผมชวนคนดูวัดและพระก่อนเข้า....มองในแง่ดีก็สอดคล้องกัน แต่ถ้าจะมองในอีกแง่หนึ่งก็ขัดกัน...อันนี้แล้วแต่คุณจะมอง ส่วนจะให้ผมตั้งตาตั้งตาชวนคนเข้าวัดอย่างเดียวนั้น มันไม่ใช่สไตส์ผม....ถ้าเจอวัดปลอมหรือพระเทียมขึ้นมาทีหลัง....เสียทั้งคนชวนเสียทั้งสถาบัน(พุทธ)นะ...

ของหวานรับประทานมากๆ บางทีมันก็เป็นผลร้ายได้ หวานขมปนกันไปน่าจะดีกว่า

จากคุณ : วัชรานนท์

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 00:09:55 A:90.206.178.65 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 58

วัดและพระตามที่คุณไอเดียลลิสต์กล่าวมานั้นมี แต่ตามที่คุณจขกท.กล่าวมาก็มีไม่น้อยค่ะ ดิฉันประสบด้วยตนเอง

ฉะนั้นก็จะเป็นการดี ที่เราเปิดใจให้กว้าง มองอย่างเป้นกลางและช่วยกันปกป้องพุทธศาสนา

ถ้าไม่มีคนอย่างจขกท. ศาสนาจะเสื่อมเร็วขึ้นค่ะ

จากคุณ : แม่อ๊บ (obst)

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 02:52:19

ความคิดเห็นที่ 59

กราบเรียนคุณไอเดียลิสต์ (นักอุดมคติสมชื่อจริงๆ)
ถ้าเขาไม่เจอกับตัวเองจะมาเล่าได้อย่างไรกัน
คงไม่มีใครว่างมากและฟุ้งซ่านจนต้องมานั่งปั้นน้ำเป็นตัวใส่ร้ายวัดหรอก
จริงอยู่วัดดีๆ ยังมีแต่วัดแย่ๆ ก็เยอะต้องสะท้อนความเห็นกันบ้างจะได้ปรับปรุง
ไม่ใช่เอะอะก็อ้างศรัทธาอ้างความสูงส่งเกินกว่าจะแตะต้องได้
ออกมาลืมตาดูโลกภายนอกเสียบ้างเถอะ
อย่าหมกมุ่นอยู่กับอะไรนานๆ จนทำให้ขาดมุมมองด้านอื่นของชีวิตไป

จากคุณ : ร่วมกำจัดวัดห่วย

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 03:49:00 A:90.224.229.132 X: TicketID:159141

ความคิดเห็นที่ 60

ช่วงนี้ซัมเมอร์ของอเมริกา

ถ้าชาวพุทธในอเมริกาอยากกราบไหว้พระขอเชิญให้ไปรวมตัวกันที่น้ำตกไนแองการ่านะคะ

จะได้พบพระภิกษุแทบทุกวัน เดินเล่นถ่ายรูป ใส่เสื้อคลุมสีฟ้าล่องเรือmaid of the mist

จากคุณ : jibjoy<jj_pinkuri>

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 04:21:29

ความคิดเห็นที่ 61

กลับมากดโหวต ให้เป็นกระทู้แนะนำค่ะ. ดีใจที่มีกระทู้นี้ค่ะ

กลับขึ้นไปอ่านบางความคิดเห็นยาวๆข้างบน....อุแม่จ้าวววว...การตลาดมาเอง...นี่ดีนะไม่ชวนไปนั่งสมาธิ จองล่วงหน้า จ่ายที่นั่งละ3,500+บาท เดี๋ยวที่นั่งเต็ม รวมทั้งทำบุญผ้าป่าคนละสองแสนบาท แบ่งจ่ายเป็นเช็คงวดละ50,000บาทได้จ๊าาาาา......

ปล.ย้ำ...ดิฉันยังไปวัดทำบุญตักบาตร สร้างพระ(ที่ไม่ไช่พระทองปลอมๆ) เหมือนเดิมแต่เลือกที่จะ "ไม่ไปวัดพาณิชย์ ทำบุญระบบ MLM ค่ะ"

เข้ามาเติม ปล.ค่ะ

คนพุทธยุคใหม่ ทำบุญทำทานต้องมีสติ อย่างมงาย จนทำให้ตัวเองเดือดร้อน
แก้ไขเมื่อ 06 ส.ค. 55 07:42:56

จากคุณ : UCF2007

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 07:32:45

ความคิดเห็นที่ 62

ไม่ได้อ่านทุกคอมเม้นนะคะ ส่วนตัวไม่เคยออกนอกประเทศไปไหนไกลๆ แต่อยากออกความเห็นอะไรบ้างเล็กน้อยว่า
"อย่าใช้วัดเป็นที่พบปะเพื่อเรื่องของการเมืองเลยค่ะ" เมื่อคุยเรื่องของการเมืองที่นู้นอย่ามาด่าคนในประเทศว่ากะลาครอบ
นี่ไม่ใช่เรื่องการเมืองนะคะ เรามีเพื่อนและญาติหลายคนอยู่ต่างประเทศ ไปวัดไทย...ที่วัดมักมีเรื่องคนชักจูงทางการเมือง ไม่ขอบอกนะคะว่าฝ่ายไหนจูงฝ่ายไหน แต่พอเขาๆ คุณๆ ฟังกันมาเสร็จ ก็เสมือนเป็นเทพเจ้าอะไรสักอย่างที่รู้เรื่องภายนอกดีแล้วมาโน้นน้าวใจเราให้เชื่อตาม พอเราไม่เชื่อก็ว่าเรากะลาครอบ เราไม่รู้หรอกนะคะว่าใครผิดใครถูกจริงหรืออะไรยังไง แต่เราไม่อยากให้การไปทำบุญที่วัดไทยในต่างประเทศ เป็นการรวมตัวเพื่อฟังเรื่องการเมืองเพียงฝ่ายเดียวไม่ว่าฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งก็เถอะ วัดเป็นสถานที่สงบห่างไกลจากกิเลสมนุษย์ ละไว้สักที่นะคะ

จากคุณ : ยืนงงในดงแมว

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 11:36:08

ความคิดเห็นที่ 63

สำหรับเราเดินทางสายกลาง
เราจะทำบุญให้พ่อแม่ก่อนรองลงไปถึงจะเป็นพระและบำรุงวัดเพื่อธำรงให้พระพุทธศาสนาคงอยู่ต่อไปเท่านั้น
วัดในต่างแดนสำหรับเรานั้น ไม่ใช่ที่พบปะสังสรรค์หรือมีงานรื่นเริง เช่น ประกวดนางสงกรานต์ในวันสงกรานต์ หรือ ประกวดนางนพมาศในวันลอยกระทง
เพราะเราเป็นนักปฏิบิติสายสมถะ เรายึดเพียงคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นหลักในการดำเนินชีวิต เราไม่เข้าวัดในต่างแดนเพียงเพราะไปหาของไทยกิน หรือไปดูมหรสพไทยๆ หรือแม้แต่ประเพณีไทยและวัฒนธรรมไทยๆ ในเทศกาลงานบุญต่างๆ งานประจำปี
สำหรับเรางานเหล่านั้นถือเป็นงานรื่นเริง เห็นบ่อยๆตามงานวัดในต่างประเทศ ที่พระถือไมค์ออกปากขอเรี่ยไรทรัพย์ให้ญาติโยมทำบุญเพื่อสร้างโบถส์สร้างวิหาร
แม้จะคิดว่าเป็นการบริจาค แต่สำหรับเราพระไม่ควรยุ่งเกี่ยวกับทางโลกเลยด้วยซ้ำ ควรปฏิบัติและถ่ายทอดความรู้ออกไปสู่มวลชนจะดีกว่ามาก
พระพุทธเจ้าเอง พระองค์ยังประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพาน ใต้ต้นไม้ แล้วพวกท่านจะสร้างโบถส์วิหารศาลาฝังลูกนิมิตรไปเพื่ออะไร?
สมัยนี้การมีวัดไทยในต่างแดน ก็เพื่อผลประโยชน์ของส่วนรวมแต่ส่วนรวมนั้นก็เพียงแค่คนไทยกลุ่มหนึ่งในต่างประเทศเท่านั้น
ยังมีคนไทยมากมายในต่างประเทศที่เป็นนักปฏิบัติอย่างแท้จริง กินอยู่สมถะ ไม่หลงไปในโลกมายา ที่คนไทยส่วนมากช่วยกัยสร้างภาพขึ้นว่า วัดไทยต้องการสิ่งนั้นสิ่งนี้ เราต้องร่วมมือกัน ต้องช่วยกันอนุรักษ์วัฒนธรรมไทย สืบสานประเพณีไทย โดยการไปวัดทำบุญ บริจาคเงิน ถวายสิ่งอำนวยสะดวกให้แก่วัดมากมาย จนพระไทยในต่างประเทศบางส่วนลืมไปว่า จริงๆแล้วท่านเป็นตัวแทนของพระพุทธเจ้าในเรื่องใด
ยิ่งมีฆารวาสที่พยายามจะสร้างบุญบารมีให้แก่ตนเองด้วยการ ''บริจาค'' อย่างไม่ลืมหูลืมตา เพียงเพราะคิดว่าทำไปแล้วจะได้บุญอันสูงส่ง ยิ่งทำให้เกิดกิเลศโดยไม่ได้ตั้งใจแต่โดยเจตนา แก่พระและบุคคลทั่วไป เกิดขึ้นทุกวันตามวัดไทยในต่างประเทศต่างๆเห็นได้ชัด
พระไทยในต่างประเทศ รวมทั้งพระฝรั่งในต่างประเทศที่ดีๆมีมากนัก ที่ท่านต้องการจะเผยแผ่คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าอย่างแท้จริง
แต่ฆารวาสอย่างเรานี่แหละที่ยัดเยียดกิเลศต่างๆให้แก่พระและวัด หากพระรูปไหนดีเหมือนทองเนื้อเก้าจริง ท่านก็จะวางเฉยไม่ตื่นตาตื่นใจไปกับของ ''ถวาย''พระ
แต่ยังคงเป็นพระนักปฏิบัติ เป็นผู้ให้อย่างแท้จริง ซึ่งใครที่เป็นนักปฏิบัติอย่างแท้จริงจะมองออก แต่ไม่พูด นักปฏิบัติธรรมที่แท้จริงเราจะทำมากกว่าพูด เราจะเป็นผู้นำทางการปฏิบัติดีแล้วให้คนรุ่นใหม่ปฏิบัติตาม เราไม่ยึดเอาคน สัตว์ สิ่งของ ใดใดเป็นของเราของเขาหรือของท่าน
เราจะไม่เชิญชวนในลักษณะพรรณาว่าการไปวัดมีดียังไง หรือการปฏิบัติธรรมนั้นดียังไงต่อตัวเองและผู้อื่น แต่เรายังปฏิบัติอยู่ในแบบอย่างของผู้สมถะ เราเผยแผ่ข้อมูลอย่างผู้สำรวมในกายวาจาใจ
เราไม่เชิญชวนคนมาทำบุญทำทานด้วยการเรี่ยไร หรือเอ่ยปากพรรณาถึงความดีงามที่จะได้รับ เราจะไม่พูดถึงว่าบุญบารมีที่เราจะได้ เราต้องทำอย่างนั้นอย่างนี้ถึงจะได้มา
นักปฏิบัติธรรมที่แท้จริงจะมีคำสอนของพระพุทธเจ้าอยู่ในใจ และปฏิบัติตามเท่านั้น เพื่อเป็นตัวอย่างให้แก่เยาวชนรุ่นหลัง ได้คิดและปฏิบัติตาม โดยไม่จำเป็นต้องพูด
ส่วนคนไทยกลุ่มใดต้องการจะไปวัดทำบุญ ทำทาน และคิดว่าเป็นสถานที่รวมตัวของคนไทย เพื่อการใดการหนึ่ง ก็แล้วแต่ความสมัครใจของท่าน
สำหรับเรา ยังทำบุญทำทานแก่พระภิกษุสงฆ์ แต่เมื่อดวงตาเห็นธรรมแล้ว เราจะแยกแยะได้เองว่าเราควรทำ ที่ไหน เมื่อไหร่ กับใคร และ อย่างไร เสมือน ''บูชาบุคคลที่ควรบูชา''

จากคุณ : บูชาบุคคลที่ควรบูชา

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 12:28:43 A:124.121.11.40 X: TicketID:368097

ความคิดเห็นที่ 64

กระทู้นี้ไม่ใช่เพียงแต่ว่าเป็นเรื่องของชาวบ้านที่ว่าควรทำอย่างไรกับการไปวัดดี..จะไปหรือไม่ไป หรือจะไปวัดไหนดี..?

วัดและพระก็เอามาเป็นข้อคิดได้เช่นเดียวกัน ว่าจะทำอย่างไรให้ศรัทธาชาวบ้านยังมั่นคงอยู่ ยังอยากที่จะไปวัดและมีความสุขกับการทำบุญให้ทาน สืบทอดศาสนาต่อไป

จากคุณ : PatPDX

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 12:52:28

ความคิดเห็นที่ 65

อยากทำความเข้าใจกับคุณไอเดียลลิสต์ต่อจากเมื่อวานซึ่งผมยังเพลียๆ อยู่
คุณไอเดียลลิสต์พูดเหมือนตัดพ้อในเชิงว่าในที่สุดความเพียร(ที่พยายามจะชักชวนคนไทยในต่างแดนเข้าวัด)ก็ส่งผลสองประการ นั่นก็คือประการแรกมีคนจากฝั่งอังกฤษเข้ามาโพสต์ในเรื่องที่น่าอนุโมทนาในการเข้าไปปฏิบัติธรรมถือศีลแปด และประการที่สองก็คือกระทู้ของผม(จากฝั่งอังกฤษเช่นกัน)ที่เสนออีกมุมมองหนึ่ง อยากทำความเข้าใจว่า แรงจูงใจที่ผมตั้งกระทู้นี้ไม่ได้ตั้งขึ้นมาเพื่อขัดแย้งหรือก่อให้เกิดความชิงชังหรือชักชวนใครต่อใครมาโจมตีวัด(ในต่างแดน) แรงจูงใจที่อยากจะพูดอธิบายมีอยู่แล้วและมีมานานด้วย ตลอดมาก็อธิบายให้เพื่อนๆ ใกล้ตัวคนรู้จักได้เรื่องการแยกแยะจำแนกเรื่องอานิสงส์ของการทำบุญ โดนด่าหนักกว่านี้แบบต่อหน้าตรงๆ ก็โดนมาแล้วครับในเรื่องนี้(ดังนั้นคุณไอเดียลลิสต์มั่นใจได้เลยว่าผมไม่รู้สึกขุ่นเคืองคุณเลย) แรงจูงใจสุดท้ายที่คิดอยากจะตั้งกระทู้ก็ได้อ่านความเห็นของคุณอิสวาสุ(ซึ่งก็เป็นคนเคยอยู่ในวัดมาก่อนเช่นกัน)ในกระทู้หนึ่ง ซึ่งผมก็ได้เอ่ยถึงคุณอิสวาสุไว้ข้างบนแล้ว

ส่วนที่สงสัยและชี้แนะ(ไม่อยากจะบอกว่าท้าทาย)ผมให้ไปบอกสมัชชาสงฆ์ตรงๆ หรือพูดกับพระตรงๆ เลยดีกว่าที่จะเลือกเอาพันทิปนั้น ผมอยากเรียนว่า ผมทำมาแล้วตั้งแต่เป็นรองประธานสามเณรในวัดแห่งหนึ่งในกรุงเทพฯ จนถูกไล่ออกจากวัดและถูกตราหน้าว่า "กินบนเรือนขี้รดบนหลังคา" จากที่ผมได้แจ้งพฤติกรรมของเจ้าอาวาสที่ต้องอาบัติขั้นรุนแรงมาอย่างยาวนาน ผมและประธานสามเณรแจ้งเรื่องให้เจ้าคณะฝั่งธนฯ และเขียนจดหมายไปถึงกรมศาสนาอีกฉบับให้มาสืบข้อเท็จจริง พระเณรทังวัดรู้ดีว่าอะไรเป็นอะไร แม้แต่ชาวสลัมในละแวกนั้นก็รู้ดี ผลออกมาก็คือผมและพี่เณรอีกรูปถูกต้อนให้สึก ถ้าไม่สึกก็ออกไปจากวัดเสีย กิจกรรมต่างๆ ของสามเณรในวัดถูกยกเลิกทั้งและจะไม่มีประธานสามเณรและรองอีกต่อไปจนกระทั่งทุกวันนี้ ความจริงก็ไม่อยากจะรื้อฟื้นตรงนี้เท่าไหร่หรอก.....อดีตเจ้าอาวาสคนนั้นก็ตายไปแล้ว(ผมจะไม่ใช้คำว่ามรณภาพตรงนี้) ที่พูดก็อยากจะบอกว่า ไม่ใช่จู่ๆ...ผมจะตั้งกระทู้ทำนองนี้มาดิสเครดิตใคร ถ้าผมจะดิสเครดิตจริงๆ.....ก็อย่างที่บอกน่ะครับ คงลึกกว่านี้แน่.....

ในกรณีที่เห็นว่าพระประพฤติไม่เหมาะสมหรือใครต่อใครเห็นแล้วไม่สบายใจ ผมเห็นด้วยที่คุณแนะนำว่าควรพูดกับพระตรงๆ....โดยส่วนตัวแล้วผมกล้าพูดกับท่านตรงๆ นะ.......เคยทำมาแล้ว และจากที่เคยทำมาแล้วนี่แหละ ถึงอยากจะตั้งเงื่อนไขว่า ถ้าจะพูดกับพระตรงๆ....ควรจะพูดในลักษณะสองต่อสองหรือไม่ใช่ในคนหมู่มากเสียก่อน ไม่เช่นนั้นคนอื่นอาจจะมองว่าด่าพระ หรือไม่ก้อ...พระอาจจะเสียหน้าเสียเอง แต่โดยทั่วไปแล้ว....ญาติโยมไม่ใคร่กล้าจะพูดคุยกับในเชิงที่ทำให้พระไม่สบายใจเท่าไหร่หรอก แม้พระบางรูปใจกว้างเปิดใจรับฟัง ญาติโยมส่วนมากก็เอ่อออห่อหมกไปกับพระทั้งนั้น ซึ่งตรงนี้ฝ่ายพระจะรับจะไปพิจารณาก็แล้วแต่จะเห็นควร

อยากเรียนย้ำตรงนี้อีกครั้งว่า ผมไม่มีวันที่จะทำลายพุทธศาสนาและไม่คิดจะเปลี่ยนศาสนา(มีคนอีเมล์มาต่อว่าผมในเชิงว่า อยู่ในหมู่ฝรั่งมากไปใจเลยจะเปลี่ยนเป็นไปนับถือพระเจ้าแทนพระพุทธเจ้า ซึ่งตรงกันข้ามกับสิ่งที่ผมทำอยู่ตอนนี้ ผมได้ชักจูงคนในที่ทำงานให้มาศึกษาพุทธศาสนามากขึ้นและจะทำต่อไป ผมเดินเรื่องขอตั้งชมรมพุทธศาสนาในโรงเรียนกินนอนที่เคร่งคริสต์ และผมอาสาสอนวิชาศาสนา(พุทธ)ฟรีในโรงเรียนแห่งนั้น) คุณและผมอยู่กันคนละฟากโลก เราต่างก็ไม่ได้รับรู้ความเป็นไปของกันและกันมากมายนัก แต่ผมก็สัมผัสได้ว่าคุณเป็นคนใกล้วัดจากบทความที่คุณเขียนหรือกระทู้ที่คุณตั้งซึ่งผมก็นับถือเสมอมา

แม้จะไม่ถึงขั้นเสียใจเหมือนคุณ แต่ก็รู้สึกผิดนิดๆ ที่ทำให้คุณเสียใจจากการที่ผมยอมรับว่ามีทิฐิอยู่บ้างในการที่จะเข้าไปทำบุญในวัดไทยในต่างแดน ผมกำลังปรับปรุงตัวเองอยู่ในเรื่องนี้ครับ

จากคุณ : วัชรานนท์

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 14:21:39 A:90.206.178.71 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 66

คุณวัชรานนท์ เราอ่าน คห. ของคุณมานาน เราไม่คิดว่าคุณจะเป็นคนแบบ
ที่ตัดพ้อตัวเองแบบนั้นเลย คุณมีคุณค่ากว่านั้นมากมาย
วัชรานนท์ที่เราเห็นจากการแสดงความคิดเห็นต่างๆ เป็นแบบอย่างที่ดีของ
คนมีความมานะ คนสู้ชีวิต คนที่ผ่านมาแล้วทั้งทางธรรมและทางโลก
เรานับถือสิ่งดีๆ ในตัวคุณเสมอถึงแม้อุดมการณ์บางสิ่งจะอยู่กันคนละขั้วนะ
และเราเชื่อว่า วัชรานนท์ เป็นแรงบันดาลใจให้หลายๆ คนที่มาอ่าน คห.
ของคุณมีกำลังใจและมีแสงสว่างในการใช้ชีวิต หรือมีมานะในการ
เรียนภาษาอังกฤษ หรือเรียนต่อจนเป็นผู้เชี่ยวชาญทางด้านคอมฯ ค่ะ

คนอื่นคิดอย่างไรเราไม่ทราบและไม่สน แต่มีเราคนหนึ่งที่
เข้าใจเจตนาในการตั้งกระทู้ของคุณค่ะ

//ที่จริงเราไม่ควรจะมาพิมพ์ คห.นี้หรอก แต่อดที่จะแสดงความคิดเห็น
ไม่ได้ค่ะ

จากคุณ : BTDT

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 17:10:11 A:115.87.194.249 X: TicketID:357481

ความคิดเห็นที่ 67

//ขอเรียนให้ทราบเป็นหมายเหตุในตรงนี้ เพื่อป้องกันการเข้าใจผิดใดๆ ก็ตามว่าข้อความใน คห. 66 เราเขียนเพื่อสื่อสารกับคุณวัชรานนท์คนเดียวเท่า
นั้นนะคะ

จากคุณ : BTDT

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 17:12:40 A:115.87.194.249 X: TicketID:357481

ความคิดเห็นที่ 68

กลับมาขอบคุณ คุณวัชานนท์ ที่ตั้งกระทู้นี้ขึ้นมา นอกจากจขกทเคยเป็นเด็กวัดเหมือนผมแล้วทำให้ผมมั่นใจว่าเราคิดอย่างเดียวกัน คือยังคงความเป็นพุทธตลอดไปและไม่หนีวัดแน่นอน แต่จะไม่ยอมปิดหูปิดตาและปิดปากแน่นอนเช่นเดียวกัน
วัดประเภท "ทำมาGuy" แม้เขาจะมีวิธีการที่ดี พระมีการศึกษา สามารถทำให้คนหมดตัวได้ วัด MLM วัดการเมือง อย่างนี้ผมต้องระวังและจะคอยระวังคนใกล้ชิดด้วย เมื่อวานนี้ผมก็ไปฟังเทศน์มหาชาติมา แม้ท่านจะอ่านจากหนังสือคล้าย"ใบลาน"แบบตะกุกตะกัก ผมก็รับได้เพราะถือว่าเอาพิธี ไม่คิดมาก

ขออนุญาตจขกท อ้างถึงกระทู้ที่ผมตั้งไว้เมื่อเร็วๆนี้นิดหนึ่งในกระทู้ H12459960 ว่า คนไทยในต่างประเทศไม่ใช่แมงสาบ ไม่ต้องกลัวหรือรังเกียจ จุดมุ่งหมายก็เพื่อที่พวกเราจะได้มองโลกให้กว้างขึ้น จะได้ไม่ตกเป็นเหยื่อของนักล้างสมอง ที่อาจจะอ้างว่าตนวิเศษกว่าชาวบ้านเป็นคนธัมมะธัมโม สารพัดอ้าง อ้างว่าเป็นเด็ก อ้างว่าอายุมากแล้ว อ้างว่ามีการศึกษาดี อ้างว่าเป็นเป็นมหาษุรุษหรือสตรีสูงศักดิ์ อ้างศาสนา พระที่พูดเก่งเขียนเก่งก็ใช่ว่าผมจะคล้อยตามง่ายๆ เห็นตัวอย่างมาเยอะ ผมตายไปแล้วก็จะมีให้คนรุ่นหลังเห็นอีก
คนพวกนี้เป็นหนึ่งในสามที่พึงระวัง ตัวใครตัวมันละนะ

ที่ผมสังเกต เห็นว่าในปัจจุบันนี้ที่โลกแสนจะวุ่นวายและสับสนก็มาจากคนสามกลุ่ม ที่คิดครองโลกและกำลังครองโลกอยู่ ผิดถูกคิดเอาเอง คือ
1.นักการเมืองชั่ว ซึ่งน่าจะมีมากกว่านักการเมืองดี
2.คนรวย ระดับที่สามารถทำให้การเงินของประเทศหนึ่งประเทศใดล่มไ้ด้ เช่นพวกธนาคาร หรือพวกเฮดจ์ฟันด์ทั้งหลาย
3.ศาสนา หัวหน้าคนพวกนี้ไม่ได้บ้าศาสนาหรอกแต่มีวาระซ่อนเร้น (Hidden Agenda)กันทั้งนั้น ไม่ยกเว้นว่าเป็นทำมะชะโยหรือเป็ดโรเบอร์ตสัน

มนุษย์สามกลุ่มนี้แยกกันไม่ออกและตัดกันไม่ขาด

จากคุณ : อิสวาสุ

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 17:26:38 A:98.231.188.19 X: TicketID:105627

ความคิดเห็นที่ 69

กระทู้นี้ดีครับ ขัดแย้งกันได้ขออย่าให้ล่มนะครับ

ที่คุณ : Idealist USA บอกว่า "สิ่งที่ดีในกระทู้นี้ก็พอมีอยู่ หากไม่กระทำขึ้นในวันอาสาฬหบูชาเข้าพรรษา"

หมายความว่าอย่างไร หมายความว่า ทำในวันอื่นพอจะมีดี แต่ทำในวันอาสาฬหบูชาแล้วไม่ดี กระนั้นหรือ

ของดีจริงไม่เลือกวันหาฤกษ์ยามหรือสถานที่หรอกครับ ถ้าดีวันนี้แล้วพรุ่งนี้ไม่ดีเป็นของไม่ดีจริง ที่พูดนี้ผมจำเขามา ไม่มีพระไตรปิฏกหรือบาลีมาอ้าง ทั้งๆที่บาลีและสันสกฤตผมก็เรียนและพอจะเข้าใจอยู่บ้างพอที่จะทำให้ทั้งตัวเองและคนอื่นปวดหัวได้เหมือนกันเพราะความไม่รู้จริงของผม

ขอโทษนะครับ ผมไม่ได้อ่านที่คุณเขียนทั้งหมดเพราะกลัวความยาว แต่จะค่อยมาย่อยทีหลัง

จากคุณ : อิสวาสุ

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 18:06:13 A:98.231.188.19 X: TicketID:105627

ความคิดเห็นที่ 70

ขอร่วมแสดงความคิดเห็นส่วนตัวนะคะ ไม่ได้ต้องการจะมาโลกสวยหรืออะไร

แต่จากประสบการณ์ที่พบเจอมา ซึ่งเมืองที่ดิฉันอยู่นั้นเป็นเมืองเล็กๆ ไม่มีวัดไทยอยู่เลยค่ะ เวลาจะไปวัดทีต้องไปที่เมืองอื่น หรือนิมนต์พระจากเมืองอื่นมา และตั้งแต่อยู่อังกฤษมานั้น บอกตามตรงว่า พบเจอแต่พระดีๆ และพระเก่งๆทั้งนั้น โดยความสัจจริงค่ะ

หรือแม้กระทั่งตัดพ้อเรื่องพระไทยไม่เก่งภาษาอังกฤษ ทำไมเพื่อนดิฉันยังเคยนิมนต์พระที่พูดภาษาอังกฤษมาได้อยู่ล่ะค่ะ มีพระไทยที่จบดอกเตอร์ที่อังกฤษ หรือพระเก่งๆอีกมากค่ะ ที่เทศน์เป็นภาษาอังกฤษได้ดีกว่าพวกเราๆพูดภาษาอังกฤษอีกค่ะ เทศน์ให้ทั้งคนไทย และฝรั่งฟัง ตั้งใจที่จะสืบทอดศาสนาจริงๆ

เพราะฉะนั้น หากท่านใด บ่นเรื่องพระที่พูดภาษาอังกฤษไม่ได้ ปัญหานั้นอยู่ที่ญาติโยมค่ะ ว่าทำไมไม่เลือกนิมนต์ท่านที่พูดภาษาอังกฤษเก่งๆละค่ะ

ส่วนเรื่องการสอนภาษาไทยนั้น ตัวดิฉันเห็นว่ามีประโยชน์มากๆค่ะ เพราะเห็นเด็กไทยที่เกิดที่นี่ส่วนมาก ไม่ค่อยรู้ภาษาไทย ไปโรงเรียนก็มีแต่การสอนภาษาอังกฤษ พ่อแม่ก็ทำงานไม่มีเวลาที่จะสอนลูกในเรื่องนี้ แล้วการที่มีวัดเป็นหลักนั้นมีประโยชน์แก่เด็กกลุ่มนั้นมากจริงๆค่ะ

วัตถุประสงค์ของวัดแต่ละวัดที่ตั้งขึ้นนั้นแตกต่างกันค่ะส่วนวัดที่ตั้งขึ้นเพื่อเป็นที่พึ่งทางใจ ให้แก่คนทั่วไปนั้น ดิฉันเห็นว่าก็จำเป็นเช่นกัน เนื่องจากคนไทยเราต่างบ้านต่างเมืองมา ทำงานกันก็หนัก เวลามีปัญหาหนักๆมา หาทางออกไม่ได้ก็มีวัดที่ยังเป็นทางออกอยู่ ซึ่งก็ถือว่าดีมากๆค่ะ

เรามีสิทธิที่จะเลือก ว่าจะอยู่กับสิ่งที่ดีหรือไม่ดีนะคะ ไม่ใช่เห็นสิ่งที่ไม่ดีแล้วมาตัดพ้อ แล้วเมื่อไหร่เราจะได้มีโอกาสไปเจอสิ่งดีๆล่ะค่ะ

ด้วยความเคารพค่ะ

จากคุณ : nuumama

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 18:10:26

ความคิดเห็นที่ 71

เรื่องนี้ ไม่มีความรู้ ไม่มีความเห็นเลยค่ะ ผ่านค่ะ

จากคุณ : lovelypriest

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 19:26:27

ความคิดเห็นที่ 72

นับถือศาสนาพุทธ และนับถือพระพุทธเจ้า ความฝันคือจะต้องไปเหยียบแผ่นดินที่พระพุทธเจ้าประสูตร บาปก็บาปนะไม่นับถือพระสงฆ์ และไม่เคยใส่บาตร มานานนับสิบปี เพราะเคยเห็นพระสงฆ์บางรูปมารับบาตรที่ตลาดตอนเช้า พอเต็มบาตรก็ขายต่อให้กับแม่ค้าราคาถูก วนกลับมาใส่บาตรซ้ำแล้วซ้ำเล่า เคยไปถวายสังฆทานเข้าไปที่กุฎิพระ เครื่องสังฆทานเต็มห้องทับถมกันแน่นระเนระนาด มองดูคนจนเก็บของเก่าขาย รองเท้าลูกก็ไม่มีจะให้ใส่ เสือผ้าเก่า ๆ ขาดวิ่น ขนมลูก ๆ ไม่เคยได้กิน หันมาทำทานกับคนจนกว่า สบายใจกว่ามาก หนูนับถือมารดาบิดาเป็นพระในใจที่ยิ่งใหญ่ และเลือกที่จะทำทาน ไม่ทำบุญ ของแบบนี้แล้วแต่ศรัทธา

จากคุณ : ปัณณทัต

เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 22:25:37

ความคิดเห็นที่ 73

ขอบคุณจขกท สำหรับกระทู้ดีๆ

ไม่เข้าใจบางความเห็น ถ้าคนจะหันหลังให้วัด ไม่เข้าหาวัดแล้วจะเป็นอย่างไร
คนนั้นจะสูญเสียความเป็นคน หรือความเป็นคนไทยหรือ?

ในฐานะที่นับถือศาสนาพุธเฉพาะในทะเบียนบ้าน
ไม่มีเชื่ิอถือในกิจสงฆ์ใดๆ ไม่ว่าจะทำสะเดาะเคราะห์ แก้กรรม ตักบาตรฯลฯ

ทะเลาะกับคุณแม่บ่อยๆ ว่าถ้าไม่สะเดาะห์เคราะห์ ฟังเทศน์ ตักบาตร ฯลฯแล้วตกนรก
ป่านนี้คนอีกครึ่งค่อนโลกที่ไม่ได้นับถือศาสนาพุธ คงตกนรกกันหมดกระมัง

ศาสนาเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจ สำคัญสำหรับคนบางคน
ที่ต้องการที่พึ่ง

ถ้าพระเอง วัดเอง ไม่เปลี่ยนแปลงตัวเองเสียใหม่
ก็ถือว่าถอยหลังเข้าคลอง ทุบหม้อข้าวตัวเองละคราวนี้

พูดถึงท่าน ว. วชิระ เมธีร์ สมัยแรกๆเคยชอบฟังท่านพูด หลังๆ ครั้งนึงท่านพูดถึงบิลเกตต์ แต่เราจำไม่ได้ในรายละเอียด ท่านใส่ความเห็นของท่านเอง โดยความเห็นนั้นๆปราศจากความเข้าใจและข้อมูลที่ถูกต้อง
เราเลิกฟังท่านอีกเลย

คนเราไม่มีใครเก่งและรู้ไปทุกเรื่อง
และมักจะมีคนที่เก่งกว่าเราเสอๆ

จากคุณ : รักแม่นะคะ

เขียนเมื่อ : 7 ส.ค. 55 00:11:16

ความคิดเห็นที่ 74

คุณ : รักแม่นะคะ
ท่าน ว นะน้อยไป ท่านในลิงค์นี้เป็นอย่างไร
http://www.oknation.net/blog/buddhacore/2012/04/20/entry-2

เกรงใจท่านจขกท แล้วนะเข้ามาบ่อย

จากคุณ : อิสวาสุ

เขียนเมื่อ : 7 ส.ค. 55 01:06:27 A:98.231.188.19 X: TicketID:105627

ความคิดเห็นที่ 75

แวะมาดูที่แสกนดิเนเวียบ้างค่ะ

เมื่อก่อน มีความตั้งใจ อยากเข้าวัดทำบุญบ้าง มีพี่ ๆ มาชวนบ่อย ๆ เรื่องไปทำบุญ ไปงานบุญ แต่ด้วยการเดินทางและลักษณะการไปทำบุญ ไม่เหมือนที่ตั้งใจไว้ เลยไม่ได้ไป แต่ก็ได้ดูรูป ๆ ที่พี่ ๆ เอามาให้ดูทีหลัง ไม่เสียใจ แต่ดีใจที่ไม่ได้ไป ไม่งัีนคงได้บาปแน่ ๆ

มีการแสดง ร่ายรำต่อหน้าพระ พระกับญาติโยมดูยังกะเพื่อนกันงั้นแหละ ยิ่งได้ดูวิดีโอสอนธรรมะแล้วยิ่ง โหยยยยยยยยย รู้สึกไม่ดี โยมถามอีกอย่าง ท่านตอบไปอีกอย่าง จนคนที่ห่างวัดมานานอย่างอิฉัน แอบเคือง อยากตอบแทน

ก็แล้วแต่บุคคล ตอนนี้อยากทำบุญ ก็บริจาคเงินช่วยเหลือคนทุกข์ยากเอา เพราะเขาเดือดร้อนจริง ๆ ไม่ว่ากี่บาทกี่ราคาที่เราให้ ก็มีค่ามาก ๆ อิ่มใจกว่า และสบายใจกว่า

จากคุณ : Madam Country

เขียนเมื่อ : 7 ส.ค. 55 02:38:47 A:95.166.192.18 X: TicketID:341763

ความคิดเห็นที่ 76

เมืองเล็กๆที่เราอยู่และเมืองใกล้เคียงค่อนข้างโชคดี
ถึงระแวกใกล้เคียงนี้จะไม่มีวัด แต่ก็มีกิจกรรมตักบาตรถือศีลกันสม่ำเสมอโดยการเชิญพระจากเมืองใกล้เคียงมาเทศนา

พระที่ท่านมาเผยแผ่ศาสนาที่นี่ เราไม่รู้ว่าท่านมาสายไหน วัดอะไร
ท่านสอนธรรมได้น่าเลื่อมใสค่ะ ใช้ภาษาง่ายๆ ทำให้คนห่างวัดอย่างเราพอจะเข้าใจ

ตอนนี้กลุ่มปฏิบัติธรรมเริ่มใหญ่ขึ้นบ้าง มีกิจกรรมถือศีลแปด นุ่งขาวห่มขาว
ทุกคนที่มาก็ไม่มีใครแต่งตัวโป๊ ส่วนใหญ่แต่งชุดไปวัดแบบไทยๆกันทั้งนั้น หรือไม่ก็ชุดธรรมดา

เราเองไม่ใช่คนธรรมะธรรมโมอะไร เราเชื่อในการทำดีไม่ดี ทำชั่วได้ชั่ว
สวรรค์ นรก มีหรือเปล่าเราไม่รู้ แต่เรารู้ว่าสวรรค์อยู่ในอกนรกอยู่ในใจน่ะเรื่องจริง

จากคุณ : LiLLa_JoY

เขียนเมื่อ : 7 ส.ค. 55 03:00:16

ความคิดเห็นที่ 77

เห็นด้วยกับการเลือกพระ. ศรัทธาเฉพาะท่านที่ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบครับ.

ไม่เช่นนั้น ศาสนาจะเสื่อมเร็ว เพราะจะมีแต่ของปลอมเข้ามาทำมาหากินกัน

ผมมีความเข้าใจว่า ถ้าพระแท้ จะต้องมีความปราถนาน้อย มักน้อย สันโดษ อันนี้ผมใช้เป็นเกณฑ์ในการพิจารณาเลือกที่จะทำบุญด้วย ซึ่งผมก็พบอยู่หลายท่าน ทั้งที่ไทยและอเมริกาครับ

จากคุณ : Birdysiam

เขียนเมื่อ : 7 ส.ค. 55 08:24:44

ความคิดเห็นที่ 78

ชอบความคิดเห็นของคุณรักแม่นะคะมากค่ะ เขียนได้ถูกใจทุกบรรทัดทุกตัวอักษรเลย

ขอพูดถึงท่าน ว.วชิระเมธีบ้าง แรกๆ เราก็ชอบท่าน แต่หลังๆ รู้สึกว่าท่านไปเมืองนอกบ่อยมาก
และเหมือนไปเที่ยวไปทัวร์เลย และเดี๋ยวนี้ท่านเหมือนเป็น "พระเซเล็บฯ" นะ

จากคุณ : BTDT

เขียนเมื่อ : 7 ส.ค. 55 11:55:56 A:58.8.126.140 X: TicketID:357481

ความคิดเห็นที่ 79

ชอบใจกระทู้นี้มาก แม้ว่าจะไม่เคยไปวัดในต่างประเทศ เดี๋ยวนี้พระเสื่อมลง
พระนะครับไม่ใช่ศาสนา ดูอย่างพระเดี๋ยวนี้เวียนเทียน อยู่ในตลาดมีแม่ค้ามาขายของ คนไปซื้อทำบุญ เสร็จพระขายคืน สรุปเอาเงินกลับวัดและเดี๋ยวนี้ใครถวายอาหารเนี่ยชักเขม่น อยากได้ซอง(ปัจจัยมากกว่า) เอาความจริงมาพูดใครจะะว่าตกนรกก็ตาม เถรสมาคมควรเข้มงวดมากว่านี้ สมัยบวชอาจารย์(เจ้าอาวาส)บอกว่าบิณฑบาตร แค่อิ่มก็พอ ไม่ต้องโลภ เพราะเราฉัน(กิน)ก็แค่อิ่ม แล้วโดนส่ง(พระราชภัฎ พระที่รับราชการแล้วลาบวช)ไปอยู่กับท่านพุทธทาส ตอนแรกๆโครตทรมาณ(ในความคิด) ฉันมื้อเดียว ฉันรวม(ทุกอย่างรวมกันหมด ของคาว ของหวาน) ตื่นเช้า นอนดึก นั่งสมาธิ วิปัสสนาฯลฯ พอสึกออกมาแล้วรู้ถึงคุณประโยชน์ที่เราปฎิบัติ ตอนนี้ยังอยากบวชแล้วมีวัตรปฎิบัติแบบนี้อีก แต่ยังมีภาระ แล้วก็ไม่ได้เข้าสวนโมกข์นานแล้วเหมือนกัน เคยเจอท่านสม....ที่พุทธมณฑล พูดจ๊ะจ๋าตลอด นึกในใจขนาดเป็นผู้ชายนะเนี่ย มีสีกาสาวๆช่วยเหลือเยอะมาก ท่านคงมีจิตวิทยาในการพูดเก่ง

จากคุณ : แค่ความคิดเห็น (IceHot)

เขียนเมื่อ : 7 ส.ค. 55 14:16:39

ความคิดเห็นที่ 80

ภรรยาผมชอบทำซีดีธรรมะแจกเพื่อน ตอนนี้ผมขอร้องว่าห้ามแจกซีดีที่แสดงธรรมโดยพระคึกฤทธิ์ พระองค์นี้ชอบตำหนิพระผู้ใหญ่ที่น่านับถือ จะตัดศีล 227 ข้อ ให่เหลือ 150

จากคุณ : อิสวาสุ

เขียนเมื่อ : 7 ส.ค. 55 18:10:12 A:98.231.188.19 X: TicketID:105627

ความคิดเห็นที่ 81

ข้อแตกต่างระหว่างพระสงฆ์ไทยกับพระศาสนาคริสต์
พระสงฆ์ไทยจะไปเดินทางเผยแพร่ศาสนาพุทธในประเทศที่เจริญ เช่น ในสหรัฐอเมริกา ประเทศในยุโรปตอนกลาง เช่น อังกฤษ ฝรั่งเศส เยอรมัน
พระศาสนาคริสต์ เดินทางมาเผยแพร่ศาสนาคริสต์แถวจังหวัดภาคเหนือของไทย สร้างโรงเรียน สร้างโบสถ์ให้
สุภาพสตรีไทยที่อยู่ต่างประเทศหันไปนับถือศาสนาคริสต์ก็มี

จากคุณ : บอนเนอร์

เขียนเมื่อ : 7 ส.ค. 55 18:56:09

ความคิดเห็นที่ 82

คุณวัชรานนท์ พี่ผู้หญิงที่กล่าวถึง ในคห 22 เธอเป็นหนึ่งในจำนวนนางวิสาขาของวัดค่ะ คงจะมีอยู่แค่สองสามคนเท่านั้น เธอใจกุศลทุ่มเทกำลังกายและกำลังใจให้วัดตลอด

มาเสริมคุณอิสวาสุสักหน่อย หลวงพ่อคึกฤทธิ์ท่านได้อ่านและตีความพระไตรปิกฏผิดแผกแตกต่างไปจากที่อื่นๆ (ดิฉันไม่กล้าวิจารณ์ว่าเล่มไหนผิดหรือถูก)พระไตรปิกฏมีฉบับแปลหลายเล่ม แต่บางเล่มได้กล่าวถึงการสวดปาฏิโมกข์ว่ามี 150 ข้อและบางเล่มก็บอกว่าศีลปาฏิโมกข์มีมากกว่า 150ข้อ หลวงพ่อคึกฤทธิ์ท่านก็เลยถือตามนั้น และก็เป็นเหตุให้ทางวัดต้นสังกัด ตัดวัดนาป่าพงของท่านออกจากสาขาวัดหนองป่าพง เพราะสวดผิดแผกแตกต่างกับวัดอื่นเขา ทำให้พระวัดนาป่าพงจะไปร่วมสวดลงโบถส์กับวัดอื่นลำบาก เท่าที่รู้วัดทุกๆวัดนอกจากวัดนาป่าพง เขาสวด 227ข้อ กันทั้งนั้น

ดิฉันเคยฟังท่านเทศน์ก็นับว่าท่านเป็นพระที่ปฎิบัติดีมากท่านหนึ่งวัดท่านก็เคร่งครัดศีลวินัยดีมากเหมือนสายวัดป่าทั่วๆไป เรื่องนี้มีการถกเถียงกันในห้องศาสนาจนกระทั่งบางท่านได้ทำหนังสือร้องเรียนวัดนาป่าพงไปท่งกรมการศาสนา แต่ลูกศิษย์ของท่านเคยได้บอกเป็นทำนองว่าที่วัดพระจะสวดกี่ข้อก็ไม่สำคัญแต่ขอให้ศีลเคร่งครัดเป็นพันข้อสำคัญกว่าการสวดมากกว่า

จากคุณ : Rinta

เขียนเมื่อ : 7 ส.ค. 55 20:50:45

ความคิดเห็นที่ 83

จะบอกว่าในไทยยังไม่ค่อยคุมกันเลย ต่างคนต่างเผยแพร่ ลัทธินู้นนี้เยอะไปหมด
งานส่วนใหญ่ก็มุ่งหาตัง ใบ้หวย ให้โชค
เผยแพร่ศาสนาดี ๆ มีน้อยมาก

จากคุณ : hellmoon

เขียนเมื่อ : 7 ส.ค. 55 23:37:48

ความคิดเห็นที่ 84

ตอนนี้เลือกที่จะสวดมนต์อยู่ที่บ้านค่ะ

จากคุณ : pruchaba

เขียนเมื่อ : 8 ส.ค. 55 00:41:54

ความคิดเห็นที่ 85

อ่านไปๆ รู้สึกว่า คนที่มีประสบการณ์แย่ๆจากพระ จากวัด มีมากเหลือเกิน
วัดดีๆ พระดีๆ เดี๋ยวนี้หายากซะจริงๆ ยิ่งอ่านยิ่งรู้สึกว่าตัวเองโชคดีจัง ได้พบ
วัด พบพระที่ดี เพราะพระที่ไม่ดี ไม่อยู่ในศีลนั้น เราก็ไม่นับว่าเป็นพระเช่นกัน

มีคำถามนึงค่ะ การที่เรานิมนต์ท่านไปเที่ยวชมที่ต่างๆนั้น ( เที่ยวดูสวน ดูธรรมชาติ
ดูตึกรามบ้านช่อง นะ ไม่ใช้นิมนต์ท่านไปดูการแสดง ละคร รื่นเริง ) มันไม่สมควร
หรือคะ เราเป็นคนนึงนะ ที่นิมนต์ท่านไปที่ต่างๆ แบบว่า ท่านรับนิมนต์มาจากเมืองไทย
เพื่อช่วยงานในวัดเรา งานเสร็จเรียบร้อยแล้ว แต่ท่านยังไม่เคยเห็นว่า บ้านเมืองเยอรมัน
เป็นเช่นไร ทำนองนี้น่ะค่ะ เราเลยนิมนต์ท่านไป หรือ เวลานิมนต์ท่านมาฉันท์เพลที่บ้าน
บ้านเราใกล้แม่น้ำไรน์ ก็จะถามท่านมา ท่านเคยเห็นแม่น้ำเส้นนี้รึยัง ถ้ายังนิมนต์ไปนั่งเรือ
ชมวิวต่อ

เห็นคห.บน บอกเหมือนว่า ไปแหล่งท่องเที่ยวแล้วเจอพระ เป็นเรื่องที่ทำให้รู้สึกแย่มากๆ
เราเลยไม่สบายใจเล็กๆ เหมือนกับชั้นนี่แหละที่ผิด นิมนต์ท่านไปเอง ท่านไม่ได้ผิดหรอก
ฮือๆๆๆ ผิดไปแล้ว บางที่ที่เห็นๆพระกันนั้น คงมีใครนิมนต์ท่านมานั่นแหละ (ถ้าซื้อทัวร์มา
ชมเองนี่ก็ ไม่ไหวนะ)

ท่านที่เพิ่งนิมนต์มา แล้วกลับเมืองไทยไป ท่านยังว่า กลับไปจะไปเล่าให้ญาติโยมฟังว่า
อยู่เมืองนอกก็ไม่ได้สบาย อย่างที่คนเค้าว่าๆกัน ลำบากกว่าอยู่เมืองไทยตั้งแยะ ปัญหา
ความทุกข์ที่ไหนก็มี ไม่ใช่มีอยู่แต่ที่เมืองไทย คนจะได้เลิกเข้าใจกันผิดๆ (สงสัย 2 เดือน
ที่ผ่านมา ท่านคงฟังมาหลายยยย )

จากคุณ : Annachen

เขียนเมื่อ : 8 ส.ค. 55 03:13:00

ความคิดเห็นที่ 86

คุณ : Annachen เหมาะสมหรือไม่ผมไม่ทราบ ถ้าคุณคิดว่าไม่น่าเกลียดก็คงไม่น่าเกลียด ผมเองก็ขับรถพาพระไปดูโน่นนี่เหมือนกัน หลายครั้งด้วย ผมไม่ได้เป็นศตรูกับพระโดยทั่วไป พระดีๆบางองค์ท่านก็ปวดหัวกับพระไม่ดีอยู่เหมือนกัน การตัดสินว่าดีไม่ดีผมก็ตัดสินเอาเอง ที่ผมคิดแบบนั้นอาจจะผิดก็ได้ มีคนมาชวนบอกว่าพระนั้นดีพระนี่ดีผมอาจจะว่าไม่ดีก็ได้ ตอนที่พระยันตระคนบ้านผมมาอเมริกาสมัยก่อนคนเห่อกันมาก ผมว่าไม่เข้าท่าเพราะท่านขี่ม้าแต่งตัวแบบเจ็งกิสข่าน เป็นต้น

จากคุณ : อิสวาสุ

เขียนเมื่อ : 8 ส.ค. 55 04:05:19 A:98.231.188.19 X: TicketID:105627

ความคิดเห็นที่ 87

คุณ Annachen

ไม่มีใครผิดหรอก...
เรื่องควรไม่ควรนั้น คุณก็พิจารณาก่อนเอาเองสถานที่เช่นไรควรนิมนต์ท่านไปทัศนะ.....แล้วท่านจะพิจารณาเองว่าสถานที่อ้างนั้นเป็นอโคจรหรือไม่..... อโคจรในที่นี้รวมเอาถึงทั้งสถานที่และบุคคล ในพระไตรปิฏกท่านแจงไว้ละเอียดว่าสถานและบุคคลที่เป็นอโคจรมีอะไรบ้าง พระท่านรู้ดี จะว่าไปแล้ว...แม้พระท่านจะไปตามสถานทีอโคจรจริงๆ ท่านก็ไม่ได้อาบัติอะไรนะครับ(หลายท่านควรจะทราบไว้ตามนี้ด้วย) แต่ผลที่ตามมาจากการ "ไป" ยังที่แห่งนั้น อาจจะเป็นชนวนให้ท่านล่วงอาบัติข้อใดข้อหนึ่งได้ในขณะนั้นหรือในอนาคต นั่นก็คือหากท่านไม่ได้ตั้ง "การ์ด" (สำรวม)คอยปกป้องสิ่งที่จะมากระทบ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จากสถานที่หรือบุคคลที่ท่านไป ในทางกลับกัน....พระบางท่านที่มีสมาธิแรงกล้าไม่หวั่นไหวต่อสิ่งที่มากระทบอายตนะภายในและภายนอก ท่านอาจจะเพ่งเอาสถานที่นั้นๆ เป็นอารมณ์แห่งสมาธิว่าเป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตาก็ได้

หากคุณบอกกล่าวท่านไว้ว่าจะพาท่านไปทรรศนะที่แห่งนั้นที่แห่งนี้เสร็จแล้ว ก็ถือหมดหน้าที่ของคุณ จากนั้นก็เป็นหน้าที่ของพระคุณเจ้าจะพิจารณาเองว่าเป็นอโคจรหรือไม่อโคจร ดังนั้น คุณไม่ต้องรู้สึกผิดตรงนี้ และพระก็ไม่อาบัติอะไรถ้าท่านจะไปแม้จะเป็นที่อโคจร เพียงแต่....ท่านอาจจะกลายเป็นพระที่เรียกว่าไม่ถึงพร้อมด้วยอาจารโคจรสัมปันโน(คือการเว้นจากบุคคลและสถานที่ๆ ไม่ควรไป)และอาจจะถูกชาวโลกเขาติเตียนได้

โดยส่วนตัวผมรู้สึกเฉยๆ นะที่เห็นพระท่านตามสถานที่เช่น แหล่งท่องเที่ยว ห้างสรรพสินค้า ฯ เชื่อว่าท่านคงประเมินสติกำลังของท่านแล้วว่าสามารถ "การ์ด" สิ่งที่เห็น และได้ยินได้ แต่ผมรับไม่ได้ที่ต้องเห็นท่านตามที่อโคจรที่หนักกว่านั้น คือซ่องโสเภณี โรงสุรา (แต่ผมก็ไม่เคยเห็นสักทีนะ)

ตอบตามที่ถามมา

จากคุณ : วัชรานนท์

เขียนเมื่อ : 8 ส.ค. 55 04:55:23 A:90.206.178.83 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 88

เส้นบางๆ ระหว่างความรู้สึกกับบทบัญญัติ

เป็นคลิปไม่เกิน5 นาที อาจจทำให้บางคนไม่ชอบและอาจจทำให้บางคนชอบถึงกับน้ำตาไหลได้

http://www.youtube.com/watch?v=MfnZKVHKw6U&feature=related

จากคุณ : วัชรานนท์

เขียนเมื่อ : 8 ส.ค. 55 05:23:43 A:90.206.178.83 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 89

VDO ที่ดีที่สุดที่ชาวพุทธต้องดู

อยากบวชตลอดชีวิต.......แต่

http://www.youtube.com/watch?v=4tsK3XqVH6w&feature=related

จากคุณ : วัชรานนท์

เขียนเมื่อ : 8 ส.ค. 55 06:29:48 A:90.206.178.83 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 90

ขอบคุณ คุณอิสวาสุ กับ คุณวัชรานนท์มากค่ะ

อย่างนี้ ค่อยสบายใจหน่อย ทุกครั้งที่นิมนต์ไป ก็เลือกสถานที่เป็นอย่างดี เน้นชมวิว
ชมธรรมชาติ เลี่ยงไม่ไปวันสุดสัปดาห์ เกรงคนเยอะเบียดเสียด พระๆที่ไป เราคิดว่า
ท่านปฎิบัติตนได้ดี เช่น ถ้าท่านเห็นว่าห้องแสดงนิทรรศการนั้นคนเยอะ ท่านจะไม่เข้า
ไปชมเลย ถ่ายรูปพอสมควรเพื่อเป็นที่ระลึก (ไม่ใช่กระโดดไม่แอ๊คมุมนั้น มุมนี้ แล้ว
ไปอัพ FB) ไม่ถ่ายรูปกับสีกาถ้าไม่มีโยมผู้ชายอยู่ด้วยในภาพ เป็นต้น

บางที บางครั้ง มันเป็นเหมือนเส้นบางๆจริงๆด้วย คงต้องพิจารณาเป็นกรณีๆไป ว่าเมื่อ
ไปพบเจอพระในสถานที่ต่างๆ ท่านทำตัวได้เหมาะสม หรือ ไม่ อย่างไร (อย่าเหมารวม
เลยนะ)

เล่าให้ฟังขำๆ มีพี่คนนึง ถวายน้ำองุ่นให้ท่าน ท่านๆไม่เคยรู้ฉันท์มาก่อน รินออกมา สีมัน
เหมือนไวน์แดงอ่ะนะ ท่านก็ถามแล้ว ถามอีก โยมๆๆ มันไม่มีแอลกอฮอล์นะ ไม่มีจริงๆนะ
พี่คนนั้นก็อธืบายอย่างดิบดี ท่านก็ทำสีหน้าลำบากใจ สรุป ไม่ยอมดื่มนะ พี่คนนั้นก็ไม่ทราบ
นึกยังไง ไม่มีน้ำอย่างอื่นมาเลย (เค้าเป็นคนจัดเสบียง) ท่านว่า คนไม่ทราบผ่านมา จะหา
ว่า พระสงฆ์วัดนี้ ดื่มไวน์ เรื่องนี้สอนให้รู้ว่า ต้องคิดถึงใจพระให้มากๆ อย่าคิดแค่ว่าดีในแบบ
ของเราฝ่ายเดียว

จากคุณ : Annachen

เขียนเมื่อ : 8 ส.ค. 55 15:00:58

ความคิดเห็นที่ 91

ใช่แล้ว....ของบางอย่างที่เราถวายก็สร้างความลำบากใจให้พระอยู่บ้าง

กล่าวโดยเคร่งครัดแล้ว ก่อนที่พระจะขบเคียวของฉันหรือประสงค์สิ่งใดก็แจ้งต่อโยมอุปฐากไว้ พูดตามพระวินัยเขาเรียกว่า "กัปปิยะการก" คือคนคอยเป็นหูเป็นตาให้พระอีกทีหนึ่งว่าท่านของที่ทานจะเคียวจะฉันนั้นจะทำให้ท่านต้องอาบัติหรือไม่ เช่นว่า ดื่มน้ำที่ไม่ได้กรอง(สมัยก่อนหรือตามชนบทจะตักน้ำจากตุ่มหรือบ่อมาดื่ม) ซึ่งน้ำที่ยังไม่ได้กรองอาจจะมีสิ่งมีชีวิตเล็กๆ เจือปนมาด้วย หรือแม้แต่ การฉันผลไม้ที่มีเปลือก ก่อไฟผิงหรือหุงต้ม สิ่งเหล่านี้ต้องให้ "กัปปิยะการก" เป็นผู้จัดการให้ กิจกรรมเหล่านั้นอาจจะทำให้พระต้องทำให้ชีวิตสัตว์เล็กๆ ตกไปก็ได้ พูดให้เคร่งครัดลึกเข้าไปอีก แม้แต่การ "พรากของเขียว" ซึ่งน่าจะหมายถึงพืช ต้นไม้ ใบไม้ ก็ต้องอาบัติเหมือนกัน

สมัยนี้จะหา กัปปิยะการกโยมอุปฐากที่คอยดูแลพระสงฆ์คงยาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งวัดในกรุงเทพฯ หรือต่างแดน ดังนั้น เราๆ ท่านๆ อุบาสกอุบาสิกานี่แหละ ต้องสวมบทบาทเป็นกัปปิยการกคอยสอดส่องดูแลว่าของที่ท่านจะขอเคี้ยว ปัจจัยไทยทานที่ท่านจะรับ สถานที่ที่จะนิมนต์ท่านไปนั้นจะเป็นเหตุเป็นปัจจัยเงื่อนไขที่อาจจะทำให้ท่านต้องอาบัติ่หรือไม่ ผลไม้ที่มีเปลือกหนาก่อนจะถวายก็ควรปลอกเสีย สถานที่ไม่เหมาะไม่ควรก็เลี่ยงที่จะพาท่านไปทัศนะเสีย อย่างนี้ก็ชื่อได้ว่าเป็นพุทธบริษัทที่ดีแล้ว

บางสิ่งบางอย่างที่ไม่ได้เป็น "อัปกัปปิยะ"(คือของที่คบเขี้ยวฉันหรือดื่มแล้วไม่อาบัติ)แต่ก็อาจจะสร้างความลำบากให้ท่านโดยที่ผู้ถวายไม่รู้ตัวก็ได้ เช่น น้ำอัดลม บุหรี่ ของหวานจัด(สถิติที่พบว่าพระเณรเป็นโรคอ้วนและเบาหวานตอนนี้สูงอย่างน่าเป็นห่วง) พระท่านไม่ได้ฉันหลังเที่ยง ถ้าไปถวายน้ำอัดลมท่านหลังบ่าย บ่อยเข้าๆ โรคกระเพาะถามหาแน่ๆ

สมัยผมเป็นเณรเรียนอยู่กรุงเทพฯ ผมจะไม่เอาย่ามไปด้วยเวลาบิณฑบาตร ได้อาหารเต็มบาตรตอนไหนก็กลับวัด บางทีก็หิ้วถุงก็อปแก๊ปเอาถ้าโยมถวายมาด้วย โยมบางคนใส่บาตรแล้วถวายน้ำอัดลมที่มัดถุงพลาสติคลงไปในบาตรด้วย ข้าวสวยร้อนๆ ในก้นบาตรทำปฏิกิริยากับน้ำอัดลมในถุง พอท่านปิดฝาบาตรไม่นานหรอกน้ำอัดลมก็แตก ที่นี้ข้าวสวยร้อนๆ ทั้งหมดก็คลุกกับน้ำอัดลมนั่นแหละ อันนี้ต้องระวัง

สมาชิกบางท่านบอกว่า บางทีเจอพระมาบอกว่าอยากฉันนู่นอยากดื่มนี่ ผมว่าอย่าไปตามใจท่านเลยจะพาลไม่ได้กุศลด้วยกันทั้งพระทั้งโยมเสียเปล่าๆ ตามพระวินัยท่านไม่ให้พระแม้แต่จะบอกใบ้ต่อญาติโยมว่าท่านต้องการฉันนู่นฉันนี้ ญาติโยมไปทำตามใจท่านก็เหมือนกับว่าส่งเสริมท่านให้อาบัติโดยไม่รู้ตัว ก็กราบนมัสการไปตรงๆ ล่ะว่าโยมทำได้ตามศรัทธาโยม มีกำลังศรัทธาเท่าไหร่ก็ถวายไปตามกำลังนั่นแหละ ถ้าเผอิญว่าของที่จะถวายท่านเป็นของที่ท่านประสงค์อยู่ก็ถือว่าดีไป.....

จากคุณ : วัชรานนท์

เขียนเมื่อ : 8 ส.ค. 55 16:58:58 A:90.206.178.83 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 92

สำหรับเรา เรามองต่างไปนิดนะคะ
เราเกิดและเติบโตมาในครอบครัวพุทธกรุงเทพที่ไม่เคร่งค่ะ
แต่คุณแม่จะไปทำบุญทุกโอกาสพิเศษ
ส่วนเราโตขึ้นมาในสภาพที่... ถ้าไม่กลัวโดนคนรอบข้างบางคนมองแปลกๆ (ในบางกลุ่มสังคม)
เรากล้าจะบอกว่าเราไม่มีศาสนาค่ะ
เราไม่ได้ยึดถือว่าตัวเราเองต้องเป็นศาสนาใด
แต่เราจะฟังความคิดของแต่ละคน แต่ละศาสนา
รวมถึงพิจารณาต่างๆ เพื่อตัดสินว่าสิ่งใดดีไม่ดี
ซึ่งมันทำให้เราเห็นว่าศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่มีการคิดเป็นเหตุเป็นผลมากๆ
แต่ไม่ใช่ทุกกรณี บางอย่างในศาสนาพุทธ เราก็ไม่เชื่อค่ะ เพราะมันดูไม่เป็นธรรม
ด้วยเหตุนี้ และเหตุที่ว่าเราไม่ชอบนับถือรูปเคารพ
หรือเติบโตมากับการเห็นพระซื้อเกม (ที่เราไม่มีปัญญาซื้อ เพราะที่บ้านสอนให้เก็บเงินเอง)
เราจึงไม่อาจเรียกตนเองว่า "พุทธศาสนิกชน" ได้
แต่แม้เราจะไม่ได้นับถือศาสนาพุทธ แต่เราก็เคารพศาสนาพุทธค่ะ

แต่ในความคิดเรา การพยายามปกป้องศาสนาพุทธทั้งที่มันมีบางส่วนเริ่มฟอนเฟะ
หรือแม้ไม่ได้ปกป้องศาสนา แต่เพื่อปกป้องที่พึ่งทางใจของตนเอง
เรากลับเลือกหนทางที่จะทำนุบำรุงสิ่งนั้นต่อไป
เราว่าเป็นหนทางที่ไม่เหมาะเอาเสียเลย
ประหนึ่งว่าคนติดฝิ่น แม้จะรู้ว่ามันไม่ดี
แต่กลัวการหาความสุขด้วยตนเองโดยไม่พึ่งฝิ่น
จึงเลือกที่จะซื้อฝิ่นอยู่ร่ำไป
ประหนึ่งนารีถูกสามีทำร้ายอยู่ร่ำไป
แต่ไม่กล้าจะก้าวออกมาใช้ชีวิตด้วยตนเอง
เนื่องจากกลัวที่จะขาดที่พึ่งไป
จึงยอมให้เขาทำร้ายตลอดมา

ทั้งที่เราน่าจะมีทางเลือก ทั้งทำสิ่งนั้นให้ดีขึ้น
หรือก้าวออกมาแล้วหาสิ่งใหม่ที่ดีต่อเรามากกว่า
แต่ความกลัวที่จะทิ้งบางสิ่งไป กลับพลักดันให้เรายอมรักษาสิ่งที่ไม่ดีอยู่อย่างนั้น

เรามองว่าปัญญาของศาสนาพุทธเป็น "ธรรมะ = ความปกติ"
ศาสนาพุทธสอนให้เห็นถึง "การเป็นไปเช่นนั้นเอง" ซึ่งเป็น "ความจริง" ของโลกใบนี้
แม้ว่าสักวันนึงศาสนาพุทธจะฟอนเฟะจนหายไป
แต่ "ความจริง" ของโลกนี้ไม่มีวันหายไป
เพียงแต่มันอาจจะไปอยู่ในรูปแบบอื่น ชื่ออื่นเท่านั้นเอง

ถ้าเรายึดติดกับคำว่า "ศาสนาพุทธ"
เลือกที่จะปกป้อง แม้ว่าตัวศาสนาพุทธเองจะเสื่อมไปจากที่พระพุทธเจ้าพูดแล้ว
ถึงตอนนั้นสิ่งที่เราทำก็คงเป็นแค่ "ความยึดติดในศาสนา หาใช่ความศรัทธาที่นำไปสู่ทางรอดไม่"
ทุกสิ่งส่วนไม่จีรังยั่งยืน
พระพุทธเจ้าท่านคงหมายถึงสิ่งที่เรียกว่า "ศาสนาพุทธ" ด้วยแหละค่ะ

อย่างที่เรียนไปแล้ว เราไม่ใช่พุทธศาสนิกชน
เราเลือกที่จะเชื่อว่า "เมื่อมีสิ่งไม่ดี เราควรมีปฏิกิริยาตอบกลับ เพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลง"
เราจึงเลือกที่จะออกมาโต้ตอบเมื่อมีการกระทำที่ไม่เหมาะไม่ควรเกี่ยวกับศาสนา
แน่นอนว่ารวมถึงวิจารณ์ติเตียนพระสงฆ์องค์เจ้าด้วย
ในจุดนี้ เราขอบอกเลยว่า เราเบื่อคนไทยที่พยายามปกป้องพุทธศาสนาอย่างหน้ามืดตามัว
คนบางคนเหมือนมีพุทธศาสนาเป็น "อัตลักษณ์" บางอย่าง
และกลัวการสูญเสียมันไปมาก
...แม้ว่าจะไม่เคยปฏิบัติตนตามที่ศาสนาสอนเลย
คนพวกนี้ยังติดอัตตาแรงมาก แต่พยายามเชื่อว่าตนเองใกล้ศาสนาสุดๆ
การปกป้องอย่างไร้ข้อแม้ เราว่าจะยิ่งกลายเป็นการทำลายมากกว่าค่ะ

หากนับถือศาสนาพุทธจริง ก็น่าจะหันมามองกันที่ "ธรรม" ที่พระพุทธเจ้าท่านสั่งสอนมามากกว่า
ถ้ามีคนปฏิบัติกันได้อย่างงดงามจริงแล้ว
เราว่าตอนนั้นไม่ต้องมีวัด ไม่ต้องมีพระ
ศาสนาพุทธก็ไม่มีวันหายไปแน่ๆค่ะ

ขอบคุณค่ะ

ปล. ยังอ่านกระทู้ไม่จบนะคะ แต่ขอตอบก่อน
เดี๋ยวนอนแล้วพรุ่งนี้ (แอบเอาเวลางาน) มาอ่านต่อค่า XDDDD

จากคุณ : wassery_harp

เขียนเมื่อ : 9 ส.ค. 55 23:36:17

ความคิดเห็นที่ 93

หลักในพุทธที่อยากให้คนเข้าใจคือ
กาลามสูตร
ที่ย้ำว่าอย่าเพิ่งเชื่อฯ
แล้วคุณจะ"กล้า"สงสัยในเรื่องที่ศาสนาดูบิดๆเบือนๆ
คนไม่ตั้งใจบวชสมัยอยุธยามี"สอบไล่" นะครับพวกบวชหนีทหารอ่ะ
ไม่รู้ไปนอกนี่มีเกณฑ์ต้องจบเปรียญไรหรือเปล่า
พุทธกาลฟังเทศน์ก็บรรลุได้ไม่ต้องบวชก่อน
ต่างกับบางศาสนาที่ต้องใช้'พระอาชีพ'ในการชี้นำ
เพราะจริงๆแล้วพุทธที่จับต้องได้คือปรัชญาการหลุดพ้น...
ด้วยปัญญา...
พิธีกรรมขนบต่างๆที่เห็นๆกันเนี่ยสมัยพุทธกาลมีหรือเปล่า
ถ้าอันไหนมีแต่คนไทยยึดถือกัน
แสดงว่าคนไทย(โบราณ)คิด ไม่น่าเป็นคำสอนพุทธหรอก
ต้องแยกว่าอันไหนคือ"แก่นศาสนา"
อันไหนเป็นแค่ - ขนบธรรมเนียมประเพณีวัฒนธรรม -
อย่าไปกลัวว่าทักแล้วจะบาปครับ
ทำเรื่องดีๆด้วย"วิธีดีๆ"มันไม่มีทางบาป
พระสมัยพุทธกาลห่มผ้าห่อศพเดินธุดงค์นอนกลดทั้งปี
ดูจากเจตนาไม่เรียกว่าเที่ยว
ชาวนาฟ้องพระเหยียบต้นกล้าถึงต้องมีจำพรรษา..ในวัด
คนไม่สะดวกตักบาตรเย็นพระยังต้องอดข้าวเย็นจนทุกวันนี้
พวกบังคับทำบุญนี่เรียก?
.
.
เยอะจนได้555
สรุปตอนเรียนมัธยมตำราบอกไว้ว่า
หลักใดในศาสนาพุทธถ้ามีหัวข้อ"ศรัทธา"จะมีหัวข้อ"ปัญญา" กำกับเสมอ
ขอให้หลายๆคนสบายใจขึ้นนะครับ
ปล@92ลองมาถกเรื่องพุทธกันไหมครับ^^

จากคุณ : หลังไมค์ได้นะครับขำๆ (mkhazard)

เขียนเมื่อ : 10 ส.ค. 55 01:49:28

ความคิดเห็นที่ 94

เป็นกระทู้ที่น่าสนใจที่ชาวพุทธโดยเฉพาะพระภิกษุควรได้อ่าน

เถรสมาคมก็ไม่ควรนิ่งนอนใจ

อุบาสก อุบาสิกต้องพิจารณา

ขออนุญาตคุณวัชรานนท์ ตรงนี้ เพื่อนำไปลงห้องศาสนานะคะ

จากคุณ : แม่อ๊บ (obst)

เขียนเมื่อ : 10 ส.ค. 55 12:49:27

ความคิดเห็นที่ 95

สำหรับเราวัดที่ไปมันเหมือนที่ ป้าๆยายๆ น้าๆอาๆ จับกลุ่มนินทากันค่ะ
ไม่ก็อวดอาหาร เคยเอาอาหารไป พอถึงเวลาได้กินทำหน้าเบ้ นี่หวานนี่เค็มต้องของชั้นสิ อร่อยงั้นงุ้นงี้ ตีสองหน้ายิ้มให้กันลับหลังนินทากันกระจายยยย
เราเลิกไปเลยอ่ะ โดยเฉพาะขาประจำวัดที่เป็นป้าๆ มาเฟียมาก อ่ะค่ะ กัดแรงม๊าก

จากคุณ : วันนี้ ณ ปีหน้า

เขียนเมื่อ : 10 ส.ค. 55 12:53:55

ความคิดเห็นที่ 96

เหมือนที่ไทยละครับ วัดมีมากมาย พระมีเยอะแยะ แต่อยากได้วัดดี ๆ ก็ต้องเลือกต้องหากันเอง

อยู่แถวชิคาโกมีวัดหลายวัดเหมือนกัน แต่ผมก็จะเลือกไปแค่วัดเดียว พระที่ประจำท่านวางตัวดีตั้งใจเผยแพร่ธรรม ปรึกษาธรรมมะท่านก็ช่วยแก้ไขได้ดี ไม่มีพิธีกรรมพิธีเกินอะไรมากมาย คุณป้าคุณลุงที่ดูแลวัดก็อำนวยความสะดวกอย่างดีทุกครั้ง มีแต่คุณลุงคนนึงในวัดที่ดูจะชอบเครื่องลางของขลัง เรื่องอิทธิฤทธิ์ แต่เราก็ไม่ได้ไปยุ่งกับแกมากนัก

ทุก ๆ สองถึงสามเดือนก็จะมีพระผู้ใหญ่สายปฏิบัติจากไทยมาสอนธรรมมะเป็นระยะ ๆ อย่างตอนคณะหลวงปูุ่อุทัยวัดเขาใหญ่เจริญธรรมไปเยี่ยมที่ชิคาโก คนรอตักบาตรห้าร้อยคนแค่เห็นก็อิ่มบุญแล้ว ที่ดี ๆ ก็มีนะครับอย่าเพ่งโทษกันมากมายเลย

จากคุณ : Klaibann

เขียนเมื่อ : 10 ส.ค. 55 17:04:56

ความคิดเห็นที่ 97

#82 ผมไม่อยากออกนอกประเด็นหลักของกระทู้นะครับ แต่ไม่เคยมีเนื้อหาพระไตรปิฎกที่ไหนบอกให้สวดปาติโมกข์ 150 ข้อเท่านั้น แต่มีพุทธพจน์ที่ทรงกล่าวในช่วงกลางพุทธกาลซึ่งตอนนั้นยังบรรยัติพระวินัยไม่ครบ 227 ข้อ ว่าให้สวดปาติโมกข์ 150 ข้อ เมื่อล่วงมาถึงพุทธปรินิพพานสิกขาบทถึงได้ครบ 227 ข้อนะครับ

ที่สำคัญกว่านั้น กลุ่มบุคคลที่ให้สวดปาติโมกข์ 227 ข้อคือพระอรหันต์ 500 รูปที่ร่วมทำสังคยนาครั้งแรก ในนั้นมี พระมหากัสปะเป็นประทาน พระอานนท์พุทธอนุชาผู้เป็นเลิสทางพหูสูตร และพระอุบาลีผู้เป็นเลิศในพระธรรมวินัย

ถ้าคิดว่าสวดปาติโมกข์ 150 ข้อถูกต้อง คุณคิดว่าพระอรหันต์ทั้ง 500 ผู้ตัดความลังเลสงสัยในพระรัตนตรัย ยอมตายเพื่อพระรัตนตรัย ซึ่งจัดว่าเป็นสังโยชน์ข้อที่สาม (วิจิกิจฉา) จะกล้าฝ่าฝืนคำสอนของพระพุทธองค์เพราะต้องการสวด 227 ข้อหรือครับ

และประเด็นสุดท้าย ไหนๆก็จะรักษา 227 ข้อ แล้วสวด 150 ข้อไปเพื่ออะไรครับ แล้วมีเกณฑ์อะไรไปเลือกว่าควรเป็น 150 ข้อไหนจาก 227 ข้อ

จากคุณ : AnotherPractitioner

เขียนเมื่อ : 10 ส.ค. 55 18:41:53

ความคิดเห็นที่ 98

กลับมาที่หัวข้อกระทู้ ผมว่ามันสองแง่พูดลำบาก ใจหนึ่งผมก็เห็นด้วยกับแนวของ จขกท แต่ใจหนึ่งอยากวางอุเบกขาคิดเสียว่าเป็นกรรมของสัตว์โลก เรื่องพวกนี้ไม่ได้มีแค่ต่างประเทศ ในไทยเองก็โจ๋งครึ่มเยอะกว่านั้นอีกพะเรอเกวียน ซึ่งก็เป็นเหตุผลให้คนที่บารมีน้อย ปัญญาไม่ถึง คิดว่านั่นคือตัวศาสนาพุทธที่กำลังเสื่อมไป จริงๆ มันไม่ใช่ ศาสนาและพระธรรมคำสอนยังคงเหมือนเดิม แต่คนหรือพุทธบริษัทต่างหากที่เสื่อม

สรุปก็คือ ไม่ว่าจะอยู่ในหรือนอกประเทศ ต้องเลือกครับ ไปให้ถูกทาง พระปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบไม่ต้องพูดภาษาอังกฤษได้ ไม่ต้องขี่เครื่องบินไปถึงต่างประเทศก็มีฝรั่งวิ่งเข้าหา เช่น หลวงตามหาบัว หลวงพ่อชา และพระวัดป่าองค์อื่นๆ ฝรั่งยังรู้เลย http://www.accesstoinsight.org/ แต่คนไทยอยู่ใกล้ๆกับไม่ค่อยรู้กัน ก็แล้วแต่บุญใครกรรมมันหล่ะครับ

อีกอย่าง หลักของศาสนาพุทธคืออริยสัจจ์ 4 ครับ ไม่ใช่กาลามสูตร เพราะศาสนาพุทธไม่ใช่ศาสนาที่จะต้องเชื่อหรือไม่เชื่อ จะต้องนับถือหรือไม่นับถือ ศาสนาพุทธสอนให้เห็นสภาวะธรรมชาติตามที่มันเป็นจริง (อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา) การที่คุณไปพยายามเชื่อหรือไม่เชื่อมันคือการยึดมั่นถือมั่นมันไม่ไปไหน ศาสนาพุทธ ต้องปฏิบัติเท่านั้นจึงจะเข้าถึงได้ เริ่มต้นขอแค่มี "ศรัทธา" คือเห็นว่าเข้าท่าแฮะ (ยังไม่ต้องปักใจเชื่อก็ได้) แล้วก็ลงมือปฏิบัติด้วย "วิริยะ" จนเกิดเป็น "สติ" "สมาธิ" และท้ายที่สุด ภาวนามย"ปัญญา" เรียกรวมๆกันว่าอินทรีย์ 5 หรือ พละ 5 ครับ

สุดท้าย คนที่เข้าวัดแล้วทุ่มสุดฤทธิืทั้งหลาย ระวังโดนสะกดจิตด้วย ลองอ่านเรื่อง "หมอไมเคิล โยมอุปัฏฐาก, สะกดจิตนี้มันใกล้กับสมาธิก็เลยลองเรียนดู" ในประวัติหลวงพ่อพุธ
http://www.dharma-gateway.com/monk/monk_biography/lp-poot/lp-poot-hist-01-06.htm

"ทีนี้เพราะอาศัยมรดกที่ท่านมอบให้ เวลานี้เขาสอนกรรมฐานกันสำนักไหน สอนแบบไหน ๆ พอฟังแล้ว หลวงพ่อรู้หมดว่า สำนักนี้เล่นสะกดจิต สำนักนี้เล่นสายตรง พวกเล่นสะกดจิตนี้เขาจะมีอาจารย์ควบคุมให้บริกรรมภาวนาอย่างนี้ ให้ทำจิตอย่างนั้น ให้น้อมไปอย่างนี้ ๆ เพราะฉะนั้นการปฏิบัติสมาธิแบบพระพุทธเจ้านี้ คือสร้างจิตให้เป็นอิสระไม่ตกอยู่ใต้อำนาจของสิ่งใด"

แล้วเอาไว้ประกอบการพิจารณาว่าวัดไหนควรเข้า วัดไหนควรเลี่ยง

จากคุณ : AnotherPractitioner

เขียนเมื่อ : 10 ส.ค. 55 19:05:04

ความคิดเห็นที่ 99

ก็ไม่แปลกอะไร พระแถวปากช่องวิ่งขายที่ก็มี

จากคุณ : ต้นลูกตาล

เขียนเมื่อ : 10 ส.ค. 55 20:11:47

ความคิดเห็นที่ 100

ใช้สิทธิ์พาดพิง^^
@98 ไม่น่าต้องยกมาขยายเลยนะครับ
กาลามสูตรคืออย่าเชื่อเพราะฯลฯ...
จนกว่าจะได้"ปฏิบัติเอง"
edit
ผมพิมพ์ไว้ว่าหลักในพุทธครับ
ไม่ใช่หลักของศาสนาพุทธ
ขอโทษที่พิมพ์สั้นไปคราวหลังจะพิมพ์เต็มๆว่าหลักธรรมแล้วครับ
แก้ไขเมื่อ 11 ส.ค. 55 00:31:22

จากคุณ : น่าจะจบนะครับ (mkhazard)

เขียนเมื่อ : 11 ส.ค. 55 00:12:37

ความคิดเห็นที่ 101

ขอยืมเนื้อที่กระทู้
@93 คุณ หลังไมค์ได้นะครับขำๆ (mkhazard)
คงไม่อาจเอื้อมขนาดถกศาสนาพุทธหรอกค่ะ
เพราะเราไม่ได้ศึกษาจริงจังอะไรเลย
เป็นแค่พุทธฆราวาส part time ค่ะ XDDDD

แต่แค่แลกเปลี่ยนความคิดเห็น คงพอได้ค่ะ ^^

จากคุณ : wassery_harp

เขียนเมื่อ : 11 ส.ค. 55 00:50:09

ความคิดเห็นที่ 102

กาลามสูตร (เกสปุตตสูตร)

จากคุณ : TrialWare

เขียนเมื่อ : 11 ส.ค. 55 01:49:49

ความคิดเห็นที่ 103

ที่ความคิดเห็นที่ 95 พูดถึงแม่แก่มาเฟียในวัดนั้น อย่าคิดว่ามีแต่วัดใกล้บ้านคุณนะ
ความคิดเห็นที่ 96 ผมเสียดายที่พลาดโอกาสหลวงพ่ออุทัย แต่ภรรยาผมโชคดี
ความคิดเห็นที่ 98 คุณเข้าใจอะไรที่ดีกว่าผมเยอะ พูดเรื่องศาสนาผมก็แค่นักเรียน แต่่คิดว่าชาวพุทธทุกคนคงจะรู้ว่าหลักของศาสนาพุทธคืออริยสัจจ์ ส่วนกาลามสูตรเป็นเพียงหลักความเชื่อคือในศานาพุทธเท่านั้น

จากคุณ : อิสวาสุ

เขียนเมื่อ : 11 ส.ค. 55 18:34:26 A:98.231.188.19 X: TicketID:105627

ความคิดเห็นที่ 104

เคยเรียนปรัชญาที่มหาวิทยาลัยในเมืองไทย เป็น evening program เรียน 6โมงครึ่งถึงสามทุ่มครึ่ง ในชั้นเรียนมีพระหลายรูปและแม่ชี2ท่าน(ศาสนาคริสต์นิกายอะไรไม่ทราบค่ะ) เรียนเสร็จดิฉันขออาสาจะไปส่งพระแต่พระปฏิเสธ
ถ้าท่านเห็นพระขึ้นรถเมล์ตอนสี่ทุ่มพระอาจไปเรียนหนังสือมาก็ได้ค่ะ

จากคุณ : sartre

เขียนเมื่อ : 11 ส.ค. 55 21:39:08

ความคิดเห็นที่ 105

วันนี้วันอาทิตย์ พรุ่งนี้เป็นวันจันทร์ ซึ่งกระทู้ดีๆ แบบนี้จะตกไปจากกระทู้แนะนำแล้วนะคะ

รบกวนฝากท่านที่สามารถกดกระทู้แนะนำได้ ช่วยพิจารณากระทู้ดีๆ กระทู้นี้ กระทู้สะท้อนสังคม
ส่วนหนึ่งของชุมชนไทยในต่างแดนด้วยค่ะ เพื่อที่คนที่ยังไม่ทราบ หรือ คนที่กำลังจะไปใช้ชีวิต
ในต่างแดน อ่านเอาไว้ประดับความรู้ความเข้าใจนะคะ และเพื่อที่ข้อมูลที่น่าสนใจจากคนไทย
ที่อาศัยอยู่ทั่วโลก และในประเทศไทยที่มาร่วมแสดงความคิดเห็นกัน จะได้ไม่หายไปไหนค่ะ
ขอบคุณค่ะ

จากคุณ : BTDT

เขียนเมื่อ : วันแม่แห่งชาติ 55 15:27:54 A:218.186.10.229 X: TicketID:357481

ความคิดเห็นที่ 106

แปลกนะครับ เรื่องง่าย ๆ คนไกลบ้านซึ่งเป็นคนธรรมดา เห็น แล้วยังรู้สึก แต่คนที่มีหน้าที่โดยตรง ไม่ว่าจะกรมศาสนา พระผู้ใหญ่ทั้งหลาย ผู้หลักผู้ใหญ่ นักกิน เอ้ย นักการเมืองบ้านเรา เห็น แต่มองข้ามกันไปหมด ซึ่งนี่แหละ จะทำให้ศรัทธาที่มีต่อศาสนามันเสื่อมไปได้ เพราะการปฏิบัติไม่ดี ปฏิบัติไม่ชอบของผู้ดำรงตำแหน่ง ผู้เผยแผ่พระศาสนา และองค์กรที่มีหน้าที่ควบคุมกลไกทางนี้ เฮ้อ ได้แต่บ่นครับ แต่ทำอะไรไม่ได้

จากคุณ : สุกรสยาม

เขียนเมื่อ : วันแม่แห่งชาติ 55 18:36:27

ความคิดเห็นที่ 107

ดิฉันมาอยู่เยอรมันใหม่ ได้ไม่ถึงเดือน แฟนดิฉันก็พาดิฉันไปวัดแห่งหน่ึง

ตอนนั้น ดิฉันเพิ่งจะมาอยู่ใหม่ เงินก็ไม่ได้มีมาก ครั้นจะขอแฟนมาทำบุญ ทำสังฆทาน

เขาก็ไม่ได้รู้อะไรกับดิฉันด้วย เขาไม่ได้นับถือพุทธศาสนาแบบดิฉัน

วันแรกที่ทำบุญ สังฆทาน ก่อนทำดิฉันก็ไม่ได้คิดอะไร คงเหมือนๆ กับวัดที่ไทยกระมัง

(คิดในใจ) พอพระท่านกล่าวเสร็จ มีแม่บ้านคนหนึ่ง เธอเดินมาพร้อมกับพูดว่า

"ใส่เงินด้วย เท่านั้น เท่านี้"

ดิฉัน "เอ้า ป้าค่ะ ไม่ได้ทำตามศรัทธาหรือค่ะ" "หนูมีเงินมาไม่พอค่ะ"

ป้า "เขาใส่เท่านี้กัน"

ดิฉัน "!?!?!?!?! งง ค่ะ

จากนั้นมา 3 ปีแล้ว ไม่เคยไปวัดนี้อีกเลยค่ะ

จากคุณ : Tea

เขียนเมื่อ : วันแม่แห่งชาติ 55 20:28:51 A:77.6.216.235 X: TicketID:310055

ความคิดเห็นที่ 108

@107ครับมีคนสอนผมว่าแค่เห็นพระนั่งอยู่4-5รูป
แล้วเราซื้อโอเลี้ยงซักถุงถวายโดยไม่เจาะจงรูปใดก็เป็นสังฆทานครับ
อ่อกาลามสูตรด้วยนะครับเพราะผมยังไม่เคยลองทำXD
ถามพระที่เราเจอดีสุด ขนาดบนๆยังมีศีลพระ150กันเลย orz

จากคุณ : mkhazard

เขียนเมื่อ : 13 ส.ค. 55 09:22:10

ความคิดเห็นที่ 109

สดๆร้อนๆเมื่อวานนี้่เราไปซื้อเฟอร์นิเจอร์ที่ index รังสิต ในไทยนี่แหละไม่ต้องเมืองนอกเมืองนา
เจอพระสงฆ์ 3-4รูปเดินเลือกซื้อเฟอร์นิเจอร์กันอยู่ ชี้โน่นชี้นี่ เดินลูบโต๊ะเก้าอี้ สบายใจ
ถามว่านี่คือกิจของสงฆ์หรือ?
โดยส่วนตัวเราไม่มีอคติกับพระเลยนะ เรายังทำบุญทำทานตามสมควร
แม้เห็นอย่างนี้เราก็ยังทำบุญกับเพราะเหมือนเดิม แต่เราจะใช้วิจารณญาณส่วนตัว
รู้ แจ้ง เห็นจริง ด้วยตัวเราเอง ว่าพระประเภทไหนที่เราจะทำบุญเพื่อทำนุบำรุงศาสนาต่อไป

แต่กับภาพที่เราเห็น แล้วจะให้พุทธศาสนิกชนที่เรียนรู้ธรรมจากพระพุทธเจ้าอย่างเรา
รู้สึกยังไง?!!
คงไม่ต้องบอกละนะ เพราะภาพที่เราเห็นจะจะกะตามันฟ้อง
เรื่องนี้ถ้าไม่ใช่เพราะอาจจะเป็นญาติโยม ''ถวาย'' แต่พาท่านไปเลือก
ก็อาจจะเป็นเพราะท่านสนใจใฝ่ ''เลือกเอง''
ดังนั้นหากคิดในแง่ดีว่าท่านมาเลือกเองเพราะญาติโยมถวายให้
ดังนั้นญาติโยมก็ควรจะถวายและพระท่านควรจะใช้โดยไม่ต้องเลือกก็ได้ใช่มั๊ย
เช่นแบบ สี ขนาด ความสวยงาม หรือวัสดุ etc.,

แต่มองในแง่ร้ายถ้าไม่ใช่ญาติโยมถวายแต่พระจะเลือกใช้เองนี่สิ
ถามท่านทั้งหลายที่ชอบทำบุญทำทานกับพระว่า....ท่านจะคิดอย่างไรหรือรู้สึกอย่างไร
หากท่านเห็นแบบนี้

จากคุณ : ขอถาม

เขียนเมื่อ : 14 ส.ค. 55 07:21:51 A:124.122.56.211 X: TicketID:368097

ความคิดเห็นที่ 110

ขอแตกประเด็น เน้นย้ำ ส่งเสริมวัดไทยในต่างแดน

เพื่อเป็นพื้นที่แห่งการสร้างความศรัทธาต่อพุทธศาสนา
ให้ปรากฏในสายตานานาชาติ และเป็นศูนย์กลางชุมชน

ให้เยาวชนไทย ได้ซึมซับความภูมิใจ ในธงไตรรงค์ ค่ะ

จากคุณ : Idealist USA

เขียนเมื่อ : 14 ส.ค. 55 07:35:17 A:75.36.137.253 X: TicketID:367737

ความคิดเห็นที่ 111

ในที่นี้ ขอพรรณนาเป็นร้อยกรองไทย ให้ท่านได้
ร่วมเห็นความงดงาม บรรยกาศที่คนไทยหลายร้อยคนมาบำเพ็ญกุศล

ถวายราชสักการะ แด่พระแม่ของแผ่นดิน ด้วยความจงรักภักดีสูงสุด
และความรู้สึกดีๆที่เกิดขึ้น ดังนี้

พวงมาลัย

"๑. ๏ ไตรรงค์พลิ้ว ริ้วสะบัด คู่วัดโบสถ์
ช่อฟ้าโรจน์ โชติฉาย แผ่ผกายฉาน
ไทยทั้งมวล ล้วนจงรัก ประจักษ์พยาน
แม้ห่างบ้าน ฐานถิ่น แผ่นดินทอง ฯ

๒. ๏ ทะนุศาสน์ ประกาศศักดิ์ รักษ์ศรีหล้า
สร้างศรัทธา มหากุศล สู่ชนผอง
โน้มน้อมนำ มาทำบุญ หนุนครรลอง
เพื่อมุมมอง ของวัด ภัสสร์ประไพ ฯ

๓. ๏ ผู้ก่อกรรม ทำเข็ญ ย่อมเป็นทุกข์

แสวงทางสุข สนุก สงบ หาพบไม่

ว่ายวนเวียน เขียนกรรม กระหน่ำไฟ

มีที่ไป มิใช่สวรรค์ อันโสภา ฯ

๔. ๏ ผู้ใฝ่บุญ สุนทรทาน สมานประโยชน์

ถวายโภชนาหารหลัก แลภักษา

แด่พระสงฆ์ ผู้ส่งแสง แห่งศีลา
มีที่ไป ในเบื้องหน้า สุขสถาพร ฯ

๕. ๏ ทางธำรง ธงไทยธวัช ยืนหยัดภพ

ควรเคารพ นบอภิวาท พุทธศาสน์สรณ์

มุ่งเสียสละ ประโยชน์เกื้อ เพื่อนิกร

ไม่บั่นทอน ถอนศรัทธา เนื้อนาบุญ ฯ

๖. ๏ ทำให้จริง สิ่งแสนยาก ลำบากพ้น

เพียรดั้นด้น ถนนสุธรรม์ ศรัณยสุนทร์

สงเคราะห์ส่ง คนหลงทาง สร้างการุณย์

ถือโคมทุน แห่งคุณธรรม ส่องนำทาง ฯ

๗. ๏ ยกระดับ สรรพวิญญู ชูวิชชสิน

หยุดถวิล โกย กิน กาม ข้ามขวากขวาง

เคาะคราบเขรอะ เปื้อนเปรอะใจ ให้เจือจาง

เป็นตัวอย่าง สร้างกรรมดี ที่เห็นจริง ฯ

๘. ๏ แม้ยากเย็น เข็นระกำ ต้องทำได้

ใช่แค่ไหว้ หวังเชิดชู บูชาหิ้ง

เร่งปฏิบัติ ตัดตัณหา อย่าประวิง

อย่าทอดทิ้ง คนขาดธรรม ผู้ลำเค็ญ ฯ

เทียน ๙. ๏ ดวงพระแม่ แผ่เมตตา มหาดิลก

เพื่อป้องปก พสกสุชน ทุกคนเห็น

รัก พันผูก เพื่อลูกไทย ใจร่มเย็น

เพื่อไทยรัฐ พิพัฒเพ็ญ เป็นพุทธพลี ฯ

๑๐. ๏ มหานิสงส์ ธำรงไผท ไตรรงค์ธวัช

ยงยอดฉัตร ภูมิภัทรจักร จรุงศักดิ์ศรี

ส่องมโนไทย ให้แน่วทาง สร้างกรรมดี

แปดสิบปี ที่พระแม่ แพร่พรพรหม ฯ

ลูกสาว ๑๑. ๏ น้ำพระเมตต์ พิเชฐแผ้ว กว่าแก้วมุก

ชุ่มชโลมฤทัย ให้คนทุกข์ กลับสุขสม

พระกรุณา ก้องฟ้าดิน ยินนิยม

สุรีซ้อง ร้องชื่นชม บรมราชินินทร์ ฯ

๑๒. ๏ ขอกราบถวาย สายพรพรั่ง พลังสุขะ
แด่แม่พระ ประจำชาติ ทะนุศาสตร์ศิลป์

สานศุภผล กุศลทอด ตลอดแผ่นดิน

ดวงขวัญจินต์ อินทสิริกิติ์ สถิตเกษมเทอญ ฯ

ด้วยเกล้าด้วยกระหม่อม ขอเดชะ

เรารักในหลวง2 Idealist USA

จากคุณ : Idealist USA

เขียนเมื่อ : 14 ส.ค. 55 07:45:13 A:75.36.137.253 X: TicketID:367737

ความคิดเห็นที่ 112

ดอกไม้ ขอชื่นชม คุณ nuumama คคห.ที่ ๗๐

ผู้เข้ามาแสดงความเห็นอย่างกล้าหาญ ท่ามกลางกลุ่มที่คิดต่างมุมมอง

ส่วนคุณวัชรานนท์ คุณ อิสวาสุ คุณ Been there, done that !

เราต่างอยู่ในห้องไกลบ้าน กันมานานพอ ที่จะรู้จักแนวทางกระทู้

ดิฉันไม่มีความสามารถในการแก้เกมกระทู้ เพื่อดึงใจให้คนกดแนะนำขึ้น

แต่ดิฉันมีความตั้งใจจริง และจริงใจ ต่อการสนับสนุนให้คนไทยไปวัดที่นี่

ไม่ต้องการเล่นเกม หรือใช้พื้นที่ของเว็บบอร์ด ในการแบ่งแยกพรรคพวก

ดิฉันไม่มีความสามารถ ในการโต้กลับ โดยเฉพาะในหัวกระทู้ที่หมิ่นเหม่

แต่ดิฉันจำได้ไม่มีวันลืม ว่าใครเคยเขียนสิ่งใด ที่สั่นคลอนศรัทธาสถาบัน

จำได้ว่าใคร กล้าเขียนว่าแผ่นดินไทย ไม่ มี บุญ คุณ แต่ได้โดนลบออก

จำได้ว่า ใคร เขียน คำทำนาย ว่า ประเทศชาติ จะแตกแยกแบ่งส่วนสำเร็จ

จำได้ว่า ใคร นิยมนำสิ่งผิดศีลธรรมจรรยาเข้ามาในบอร์ด ใช้คำอนาจาร

ใคร ใคร และใคร ที่มักชักนำประเด็น สู่การเสื่อมจริยธรรมและกฎหมาย

เพราะฉะนั้น ดิฉันจึงทราบดีกว่าคนทั่วไป ว่าเจตนาลึกๆของคุณวัชรานนท์
คงมิได้อยู่เพียงที่แสดงมุมมองของวัดไทย ในแง่ให้เลือกว่าวัดและพระดี

แต่เจตนาและทัศนคดิของคุณ ไม่เคยเปลี่ยน ยังคงมุ่งไปสู่การแบ่งแยก

เนื่องจากข้อความที่โดนลบ หาได้มีคุณค่าใดๆ เพราะล่อแหลมทำลายชาติ

และนั่นคือเหตุผล ที่เราไม่สามารถมองสิ่งใด ได้ตรงกัน มานานแล้วค่ะ

และดิฉันทราบความเป็นมาของคนในห้องไกลบ้าน ในทุกภาคทวีปลึกพอ

ในระดับที่รู้ว่า ใครตั้งกระทู้ จะเขียนสิ่งใด และจะมีใครเข้ามาตอบอย่างไร

เพราะฉะนั้น ดิฉันขออภัย ไม่ได้อ่านความคิดเห็นใดๆที่คุณตอบไว้ทั้งสิ้น

ดิฉันทราบล่วงหน้า ว่าแนวทางของกระทู้นี้ จะออกมาในรูปใด

สำหรับความสนุกในเกมดึงกระทู้ ของหญิงบางคน ที่ไม่ได้อยู่ในตปท.

เพราะฉะนั้น ด้วยอุดมการณ์ และเจตนารมณ์อันมั่นคง ขอให้เข้าใจตามนี้

แต่

ดิฉันมีความรู้ความสามารถ และความคิดอ่านที่ดี ในการทำนุบำรุงศาสนา

จึงใช้เวลาในการออกไปสู่พื้นที่จริง และนำสิ่งที่ดีจากวัด มาแบ่งปันให้ที่นี่

สำหรับหลายๆคน ที่ต้องการมองทั้งสองฝั่ง เพื่อประโยชน์ของสาธารณะอย่างไรก็ตาม เมื่อพื้นที่นี้ ได้เปิดให้มีการขยายภาพของวัดไปในทางลบ

ดิฉันก็ขอยืนหยัด ที่จะนำภาพอันงดงาม มานำเสนอ จากเจตนาที่บริสุทธิ์

แม้คุณ พวกคุณ อาจมีความสุข กับกระทู้แนะนำ ที่หยาบหยามพระภิกษุ

แต่ดิฉันมีบุญยิ่งนัก ที่ได้พบเห็นแต่พระธรรมทูต ที่สละตนเพื่อศาสนา

ไม่ มี อดีค พระธรรมทูต คนไหนๆ ที่ดิฉันรู้จัก ชื่นชมกระทู้นี้สักคนเดียว

ทุกคนยึดหลักว่า ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว ใครก่อกรรม คนนั้นจะได้รับผล

เพราะฉะนั้น คนดีจะคิดดี ทำดีของตนต่อไป ในการบำรุงวัดสุดสามารถ

คงจะมีแต่คุณวัชรานนท์คนเดียว ที่อาศัยคำว่าผู้เคยบวช ออกมาตั้งกระทู้

หาจุดบกพร่องของวัด ด้วยทิฏฐิมานะ ที่ยากจะลดทอน และสนุกสนานอยู่

กับการกระทำเช่นนี้อย่างยาวนานกว่าสิบวัน ทั้งที่ในความเป็นจริงของวัด

ทุกอย่าง ยังคงดำเนินไปในทางที่ผ่องแผ้ว และมีเณรน้อยเพิ่มมาสู่วัดด้วย

เป็นหลานเหลน ของราชสกุล ผู้ทรงเป็นองค์พุทธศาสนูปถัมภกของชาติ

พวกเรา ที่ออกไปวัด จึงสนับสนุน ให้มีวัด เพื่อเป็นที่ป้กเสาธงไตรรงค์ค่ะ

ส่วนใครจะทำผิดคิดบาป ส่วนนั้น เราไม่ขอเกี่ยวข้อง ไม่มีเวรกรรมต่อกัน

flower
ส่วนท่านอื่นๆ ที่มิได้ทราบลึก หรือมีส่วนรู้เห็น กับอดีตกระทู้ทำลายชาติ

ดิฉันขออนุโมทนาจิต ในกุศลและความบริสุทธิ์ใจ ที่เข้ามาตอบกระทู้นี้

เพื่อให้เห็นมุมมองของวัดในทางลบ และช่วยกันหาทางแก้ไขอย่างถูกวิธี

ดอกมะลิ ขอบคุณพันทิปดอทคอม อีกครั้งหนึ่ง ในการส่งเสริมสิ่งที่ดีงาม

จากคุณ : Idealist USA

เขียนเมื่อ : 14 ส.ค. 55 08:25:17 A:75.36.137.253 X: TicketID:367737

ความคิดเห็นที่ 113

ดาว ความดีและกุศลผลบุญอานิสงส์ จากการแพร่สิ่งที่ดีงาม

ดิฉันได้กรวดน้ำและแผ่เมตตา ให้กับสรรพชีวิต ทั้งที่อยู่ในภพภูมิเดียวกัน

และหรือต่างมิติก็ดี ได้อยู่ร่วมในพิธีแสดงศรัทธาต่อสถาบันชาติศาสนา

ท่ามกลางหมู่คนไทยใจกุศลนับร้อยๆ มีความสุข ยากที่จะบรรยายได้จริงๆ

แต่ก็พยายามที่จะแบ่งปัน ขอให้พุทธศาสนิกชนทุกท่าน ที่มีจิตอันบริสุทธิ์

ประสบความสมหวัง และช่วยกันสร้างคุณงามความดี บำรุงศาสนาให้ถาวร

ทิศทางของการสร้างวัดไทยในต่างแดน มีแต่จะเพิ่มมากขึ้น ได้อานิสงส์

เพราะไม่ว่าจะมีสิ่งกัดกร่อนทำลายฐานธรรมสักเท่าใด ก็ไม่มีวันสำเร็จผล

เนื่องจากจิตใจที่เป็นคนพุทธ จะนิ่งสงบ ตั้งมั่นในการกอปรกรรมดีชั่วชีวิต

มะลิตูม ดิฉันหวังว่า การแผ่อานิสงส์ ไปกับปีกนกพิราบสู่อิสระภาพยิ่งใหญ่

จะช่วยให้เจตนารมณ์ของหลวงพ่อพระอาจารย์ ผู้สละตนอย่างมุ่งมั่นทุกรูป

ได้ประสบความสำเร็จ และโดยเฉพาะ พระมหากรุณาธิคุณของพ่อหลวง

ราชินีนาถ คู่บุญญาธิการของชาติ ที่ได้ทรงสั่งสอนให้พวกเราลูกหลานไทย

ทำหน้าที่ของตนเองให้ดีที่สุด รับผิดชอบต่อผลของการกระทำทุกๆสิ่ง

ไม่เบี่ยงเบนความจริง หรือหาทางที่จะก่อความไม่สุจริตใดๆให้กับสังคม

นั่นจะเป็นแนวทางที่งดงามที่สุด สำหรับการช่วยประคองวัดไทยในตปท.

สำหรับให้อนุชน ได้รู้จักบรรพชน และเมื่อเราจากไปกันหมดแล้วจากโลก

พวกเขาจะได้สืบต่อ สิ่งที่ดีงาม ประเพณี คู่ไว้กับวัดและธงชาติไทยสถาพร

ลูกสาว ด้วยความรำลึกในพระมหากรุณาธิคุณเสมอ

จากคุณ : Idealist USA

เขียนเมื่อ : 14 ส.ค. 55 08:45:17 A:75.36.137.253 X: TicketID:367737

ความคิดเห็นที่ 114

เทียน ในที่นี้ ขอหยิบยก นำแนวทางในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา

มาให้เป็นข้อคิด สำหรับใครก็ตาม ที่ไม่เคยมาวัดไทยในต่างประเทศ

โดยย่อที่สุด การแผ่ศาสนา คือชักชวนให้ผู้อยู่นอกพุทธบริษัท เข้ามาสู่

การเป็นพุทธบริษัท ด้วยการทำดีให้ดูเป็นตัวอย่าง ของการปฏิบัติในสิ่งที่ดี

ด้วยการมีความสุขให้ดู จากการทำบุญก็ดี จากการได้ร่วมบำเพ็ญทานก็ได้

และ ด้วยการเป็นผู้อยู่ในความสว่างให้ดู เป็นผู้ไม่ย่อท้อในการทำดีให้ดู

ดิฉันได้อ่านบทธรรมรสนี้ จากหนังสือของหลวงพ่อปัญญานันทภิกขุ ค่ะ

ซึ่งหนังสือดีๆเล่มนี้ อยู่ท่ามกลางมหาอาณาจักรแห่งหนังสือธรรม ที่บ้าน

และหลายๆร้อยเล่ม ได้รับความกรุณาจากหลวงพ่อ จากห้องสมุดวัดไทย

คนไทยไกลบ้าน (เน้นนะคะ ว่าเฉพาะที่ย้ายมาตั้งถิ่นฐานในต่างประเทศ)

ไม่ได้มีโอกาสในการเข้าไปให้ถึงห้องสมุด อันเป็นแหล่งแพร่วิชาธรรมะ

จึงไม่ได้มองเห็นว่า วัดที่ดี ได้ส่งเสริมและพยายามให้ความรู้ที่ดีอยู่ด้วย

บุคคลที่ใฝ่หาสิ่งที่ดีงาม ต้องการความรู้ประเทืองปัญญา ก็จะรู้แหล้งค้น

เราอาจอ่านธรรมะออนไลน์ พบเว็บหรือมีซีดีส่งมาวางให้เห็นอย่างคุ้นตา

แต่ก็ไม่ตรงใจเรา เท่ากับการได้เข้าไปหาหนังสือเล่ม ที่เราเลือกกับมือ

นี่ก็เป็นข้อดี อีกข้อหนึ่ง ที่ดิฉันมองเห็น ในการสร้างวัดไทยในต่างแดน

ไม่ว่าจะมีการกระทำใดๆจากฝ่ายไหน ที่เข้ามาแทรกซึมอยู่ในระบบวัด

หรือใช้วัดเป็นแหล่งหาลูกค้าทำธุรกิจ ทำมาหากิน ทุกอย่างจะผสมรวมไว้

อย่างไรก็ตาม คุณค่าของวัดไทยนั้นมีมากกว่า อย่างไม่อาจจะกล่าวได้

ตามที่ดิฉันได้ยกประเด็นมาเน้นหนัก ว่า วัดเป็นจุดสร้างอนาคตเยาวชน

วัดเป็นแกนนำในการส่งเสริมความสำนึกในการทดแทนคุณแผ่นดินไทย

และตรงนั้น คือจุดในใจของคุณวัชรานนท์ ซึ่งปฏิเสธ ว่าแผ่นดินไร้บุญคุณ

มาแล้ว จนกระทู้โดนลบไป เพราะเป็นการล่อแหลม ทำลายชาติศาสนา

คุณวัชรานนท์ จึงเลือกที่จะไม่กล่าวชักนำ ให้บุคคลที่มาอ่านกระทู้ได้คิด

หรือมองที่คุณค่าของธงชาติ อันเป็นการรำลึกบุญคุณของแผ่นดินไทย

ดิฉันไม่ได้เขียนผิด หรือขาดสติสัมปชัญญะ และมิได้กล่าวหาปรักปรำ

หากว่าคุณเป็นคนจริง รับผิดชอบในการกระทำของตน ไม่มีทางไม่ยอมรับ

คุณวัชรานนนท์ กล่าวว่า พระธรรมทูตเป็นเด็กเส้น ก็เพราะคุณทราบดี

ว่า ดิฉันเป็นภรรยาของอดีตพระธรรมทูต และทราบว่าดิฉันเป็นผู้แจ้งลบ

กระทู้ของคุณ ที่แสดงความเห็นว่า ประเทศไทยไม่มีบุญคุณใดๆทั้งสิ้น

เพราะฉะนั้น อีกมุมมองของวัดไทย ที่ตั้งขึ้น เพราะคุณต้องการจะย่ำยี

กลุ่มพระธรรมทูต ว่าได้มาเมืองนอก เพราะมีเส้นสายอยู่ในระบบของวัด

ดิฉันได้รอเวลา ให้คุณบันเทิงใจ กับการสนทนาในประเด็นต่างๆรอบๆ

แต่ในใจของคุณ ที่ตั้งกระทู้นี้ โดยหลักแล้ว ก็คือการดิสเครดิตบรรดา

นักบวช ที่ได้ลาสิกขา หรือให้ชัดเจน คุณต้องการจะนำประเด็นของวัด

เข้ามาสู่การแก้แค้นล้างแค้น ที่ดิฉันได้แจ้งลบความเห็นอันเป็นภัยต่อ

แผ่นดินไทย ที่คุณได้เคยเขียนไว้ เมื่อหลายปีก่อนหน้าการเผากรุงฯ

ดิฉันทราบ ว่าเรามีความแตกต่าง ทางโครงสร้างชีวิต อย่างคนละขั้ว

แต่ไม่ว่าอย่างไร การสร้างประเด็นที่ล่อแหลมสั่นคลอนศรัทธาสถาบัน

ย่อมต้องระงับ เพราะว่า มีแต่จะทำให้เกิดรอยร้าวแตกแยกแก่ส่วนรวมได้

หลังจากนั้นมา ดิฉันไม่สามารถมองเห็นได้เลยว่า คุณมีความจริงใจใดๆ

ต่อการที่จะตั้งกระทู้เพื่อประโยชน์ของผู้อื่น ลงว่าคนเรากล่าวว่า

ประเทศไทยนั้นไม่ใช่แผ่นดินที่มีบุญคุณ ออกมาครั้งหนึ่งอย่างที่คุณทำ

ไม่ว่าจะเขียนอะไรอีก ก็ย่อมอยู่ในแนวทางของการไร้กตัญญูกตเวทีอยู่ดี

ไม่ว่าจะอ้าง ข้อแย้งอันแยบยลใดๆก็ตาม คุณไม่เห็นคุณค่าของไตรรงค์

คนที่ไม่รักแผ่นดิน ถึงกับกล่าวว่า แผ่นดินไทยไม่มีบุญคุณ ไม่ต้องทด

แทน ไม่มีอะไรที่จะอยู่ในความเป็นเพื่อนร่วมชาติ ของคนไทยได้อีกแล้ว

ดิฉันไม่เห็นประโยชน์ ของกระทู้มุมมองวัดในแง่ลบ กระทู้นี้ และสงสาร

ผู้คนมากมาย ที่ไม่รู้ตื้นลึกหนาบาง ว่าคนอย่างวัชรานนท์ คิดอะไรอยู่

แต่ในเมื่อ พวกคุณ กล่าวกันว่า พระเลว เราทั้งหลายควรนำมาแฉให้โลกรู้

ฉะนั้น คงไม่เป็นปัญหา หากจะมีการนำข้อมูล ของตัวคุณวัชรานนท์เอง

ออกมาแปะไว้ คู่กับกระทู้นี้ด้วย ว่า คุณมองไม่เห็นบุญคุณของแผ่นดิน

ด้วยเหตุนั้น วัดไทยในต่างแดน ซึ่งสร้างเพื่อสนองพระราชกุศลในหลวง

และเพื่อแพร่พระพุทธศาสนา จึงมิได้มีความหมายอะไรกับคนประเภทคุณ

วัชรานนท์ ซึ่งพยายามอย่างยิ่ง ที่จะเขียนประวัติศาสตร์ของไทยขึ้นใหม่

และในอีกหลายๆรูปแบบ ที่ความคิดเห็นของคุณ และพวกของคุณ

มิได้ส่งเสริมต่อคุณธรรมสักเท่าไรนัก จนในที่สุด คุณได้โดนประณามไว้

ว่าเป็นผุ้สร้างทัศนคติที่เป็นขยะมูลฝอยในโลกออนไลน์ สาธารณะที่นี่

ดิฉันขอให้คุณเปลี่ยนประเด็นกระทู้ เพื่อให้คุณตอบข้อความต่างๆอย่าง

มีสติและให้ชี้แจงด้วยความจริง แต่คุณก็ยังไม่ได้ทำในสิ่งที่ควรทำนั้น

เพราะฉะนั้น ในประเด็น ที่กล่าวว่า พระธรรมทูตเป็นเด็กเส้น ส่งมานอก

ดิฉันขออธิบาย ให้ผู้ที่ยังไม่ทราบ ได้ทราบความจริงดังต่อไปนี้ ค่ะ

เมื่อประมาณ ๓๕ ปีก่อน พระอาจารย์มงคลเทพโมลี ได้เดินทางออกมา

ยังประเทศสหรัฐอเมริกา ในสมัยเดียวกับพระเดชพระคุณหลวงเตี่ยแอลเอ

ซึ่งทั้งสองท่าน เป็นพระสงฆ์สาขาเผยแพร่พระพุทธศาสนาระดับปักธงไทย

และมีอีกหลายรูปที่ช่วยกันดำเนินการในการสร้างวัดขั้นในสหรัฐอเมริกา

ใครสนใจก็ลองหาหนังสือของพระอาจารย์ท่านเหล่านี้ จะดีกว่ามากนัก

ที่จะมาฟังจากอดีตนักบวช ที่กล่าวว่าแผ้นดินไทยไม่มีบุญคุณให้ทดแทน

พระอาจารย์ในยุคก่อน ท่านต้องเสียสละมาก ในการประสานงานกับคน

ไทย กว่าจะผ่านขั้นตอนของเมือง กฎหมาย เอกสารและการต้านจากฝรั่ง

กว่าจะมีวัดไทยและสาขาขึ้นมาได้ทั่วทั้งสหรัฐอเมริกา ก็เป็นเรื่องยากยิ่ง

วัดไทยได้ก่อตั้งขึ้น จากน้ำพักน้ำแรงของคนไทยจำนวนมากที่เล็งเห็น

ว่าชุมชนไทยจะต้องเติบโตอย่างมีศักดิ์ศรี มีที่ให้เรากตเวทีต่อธงชาติได้

พระธรรมทูตที่ออกมาในรุ่นแรกๆ รวมทั้งคนในครอบครัวของดิฉันด้วย

เป็นบุคคล ที่ได้รับการพิจารณาความประพฤติในทางธรรมอย่างละเอียด

คือ เป็นคนที่มนุษยสัมพันธ์ที่ดี มีความพร้อมจะปรับตนในต่างประเทศได้

มีศรัทธาในการแพร่พระพุทธศาสนาอย่างยั่งยืน และไม่หวังผลตอบแทน

เพราะฉะนั้น การที่จะออกมาในฐานะผู้ครองผ้ากาสาวพัสตร์ คือมีคุณธรรม

ไม่ใช่มีเส้น แต่การเป็นที่รู้จัก ก็แน่หละว่า ต้องมีผลงานดีพอที่พระผู้ใหญ่

จะเห็นว่ามาช่วยงานได้ เป็นผู้พร้อมจะมาอยู่กับสังคมฝรั่งได้

โดยส่วนตน บุคคลใกล้ชิดของดิฉัน มีความพร้อมหลายด้านในการทำงาน

และมีความสามารถพิเศษ ในด้านการพิมพ์งาน การทำหนังสือพุทธปรัชญา

โปรไฟล์ เป็นพุทธศาสตรบัณฑิต จากม.มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

และเป็นสงฆ์อาสา ออกปฏิบัติการสอนเด็กยากจนในชนบท และป่าเขา

เคยนั่งเฮลืคอปเตอร์ ออกไปบำรุงขวัญทหารชายแดน ในเขตเขาค้อ

ระหว่างสมัยที่เต็มไปด้วยอันตรายอย่างน่าหวั่นกลัว เป็นสงฆ์ที่มีประวัติดี

นี่ไม่ใช่เด็กเส้นแน่นอน แต่เป็นผู้ได้รับการคัดเลือกมาสู่การแผ่ศาสนาค่ะ

ในการทำงานของทางฝ่ายสงฆ์ พระคุณเจ้า เจ้าคุณมงคลฯ ต้องการแพร่
ให้สาธุชน ได้เข้ามารวมกันในวัดให้มากที่สุด จึงสร้างวัดไว้ ๗ แห่งด้วยกัน

วัดในนามของท่านทั้งหมด เช่นวัดมงคลรัตนาราม ในเขตซานฟรานซิสโก
เป็นวัดแห่งแรกของท้องที่นี่ ได้สร้างกว่า ๓ ทศวรรษแล้ว มีรูปปั้นท่านอยู่

สิ่งที่คนรุ่นบุกเบิก ปัจจุบันก็ชราราว ๗๐ หรือ ๘๐ ปี กันหมดแล้ว ภูมิใจ

ก็คือ ศาสนสถาน ไม่ว่าจะโดนสาดน้ำสาดโคลน อย่างไร ก็ยังเป็นที่พักใจ
ให้กับคนที่ผ่านไปมา และเป็นแหล่งที่พระธรรมทูตได้สร้างคุณแก่วัดด้วย

แม้ว่าจะมีผสมอยู่ บุคคลที่อาศัยผ้าเหลือง บางกลุ่ม ที่มิได้ทำนุศาสนา
แต่ว่า ในหมู่พระธรรมทูต ระดับเปรียญธรรมสูงๆ และหรือที่ลาสิกขาแล้ว

ท่านทั้งหลายเหล่านี้ กลับมาทำงานให้กับวัด โดยไม่ปริปากบ่น ไม่ย่อท้อ
มีปัญหาสารพัด ญาตโยมตีกันท่านก็วางอุเบกขา พระก็ทำงานของท่านไป

ในบรรดาพระธรรมทูตที่ลาสิกขา ไม่ใช่ว่า ลาออกทันทีที่มาหรือเห็นสีกา

อันนี้ เป็นประเด็นที่ควรให้ทราบ พระทุกรูปมีกำหนดในการปฏิบัติหน้าที่

อย่างน้อยๆ ๒ ปี หรือ ๕ ปี หรือ ๑๐ ปี ตามแต่ที่แต่ละรูปจะพร้อมทำได้

หลายๆรูปได้รับใบเขียว เพราะท่านมีสิทธิ์ และมิได้ไปละเมิดกฎข้อใดๆ

ในกรณีลาสิกขา ก่อนจะลา พระผู้ใหญ่จะให้ธรรมะไตร่ตรองให้ลึกซึ้ง
และมิใช่ว่านึกจะถอดผ้าเหลือง ก็ทำได้ดังใจ พระท่านต้องกลับไปทำพิธี

เหตุผล ที่คนใกล้ตัวของดิฉัน ได้ลาสิกขา คือตอนเป็นพระได้ป่วยอาพาธ
เป็นโรคนิ่วในไต ต้องรับการรักษาอย่างต่อเนื่อง ไม่สะดวกในการทำงาน

ไม่ใช่ข้ออ้าง แต่เป็นเรื่องจริง พระจึงต้องกลับไปลาสิกขาในเมืองไทย
และกลับมาใหม่ อย่างคนที่จะเกิ้อกูลศาสนา ในลักษณะของฆราวาสค่ะ

การกลับมาใหม่ ก็ได้อาศัยวิชาทางการพิมพ์ เรียนเพิ่มทางนิเทศศิลป์
ได้ทำงานให้กับโรงพิมพฺ์ไทยยุคบุกเบิกของชุมชนไทยทางนี้ หลายสืบปี

วันที่ดิฉันได้พบกับอดีตพระธรรมทูตรูปนี้ เพราะว่าได้เห็นวารสารตีพิมพ์
ของสมาคมไทยฯ ชื่อว่า บ้านเรา ซึ่งเขาเป็นบรรณกร ต้องการนักกวี
ที่จะมาเขียนเรื่องของเมืองซาน ฟรานซิสโก ดิฉันไม่เคยทราบว่าเขาผู้นี้
เคยเป็นพระธรรมทูตมาก่อน แต่ตอนจากพบ เขาได้ลาสิกขามานาน ๗ ปี

เขาได้นำให้มารู้จักกลุ่มอดีตพระธรรมทูตอีกจำนวนหนึ่ง ที่ลาสิกขาแล้ว
บุคคลเหล่านี้ ล้วนมีความสามารถในทางปรัชญา และการเขียนหนังสือ

เวลารวมเล่มผลงานทางธรรมะ ได้อาศัยข้อคืดปรัชญาที่เขาศึกษามาก่อน
แพร่แต่สิ่งที่ดีงาม ให้คนนอกระบบวัด ได้เข้ามาเป้นพุทธบริษัทมากๆขึ้น

ตรงกันข้าม กับการที่คุณวัชรานนท์ ตั้งกระทู้หมิ่นหยามพวกเขาออกมาที่นี่

คนเหล่านี้ มีจิตใจโอบอ้อมอารี เสียสละ และไม่หวังอะไรในการทำงานวัด
เช่นมาเป็นพิธีกรนำสวดพระคาถาบ้าง มาช่วยจัดของในพิธีกรรมสำคัญบ้าง

ดิฉันเคยตามคนในครอบครัว ไปเข้าฟังการประชุมของกลุ่มพระ ที่วัดด้วย

ท่านจะบริหารการทำงาน กันด้วยภาษาที่สุภาพ แสดงความเห็นมุมมอง
อย่างมีเหตุผล ให้เกียรติกัน ถ้าแย้งกัน ก็จะมีความจริงใจ สีหน้ายิ้มแย้ม

ไม่มีการหักล้าง เอาชนะกัน เสียงส่วนใหญ่ก็จะเป็นเสียงที่ถูกต้องดีงาม
และการแบ่งหน้าที่ของท่าน จะคำนึงถึงผลส่วนรวมให้ญาติโยมได้กุศล

สิ่งต่างๆ ท่านคิดท่านทำ เพื่อเกื้อพระศาสนาให้คงอยู่ ให้ผ่านอุปสรรคไป

ดิฉันได้เปิดทางให้คุณวัชรานนท์ นำประเด็นไปสู่ทางแก้ไขปัญหา แล้วค่ะ

แต่คุณเลือกที่จะไม่ทำเอง อาจเพราะทิฏฐิอันหนาลึก หรือเพราะไม่อยาก
จะส่งเสริม ให้มีการแสดงกตัญญูต่อแผ่นดินไทย ในวัดไทยต่างประเทศ

ก็มิทราบได้แน่ แต่ดิฉันยืนยัน ว่าพระธรรมทูคตที่ดิฉันได้พบมา เป็นพระดี

สำหรับ บัตรผ่านบางใบ ที่มีการเหวี่ยงทอดมายังดิฉัน ด้วยความแค้นเก่าๆ
ดิฉันมิได้ถือสา เพราะทราบจริตของพวกคุณเป็นอย่างดี ว่ามาเขียนเอาฮา

มีคนตอบกระทู้มากมาย ที่เข้ามาเพราะว่าอยากจะทำลายศรัทธาต่อวัดลง

แต่ขอบอกว่า นอกจากเป็นบาปที่ไม่อาจชดใช้แล้ว ยังเป็นการหลงกล

ลวงของโลกมายาแห่งนี้ ซึ่งมีปะปนกระแสการเมือง อยู่ในใจของบางคน

ขอให้ท่านที่มองพระธรรมทูตไปในทางลบ ได้เปิดมุมมองให้กว้างขึ้น

อย่าคิดว่าคุณวัชรานนท์ จะเป็นบุคคลเดียว ที่มีความรู้ลึกในวัดมาเล่าได้

ที่สำคัญ เจตนาในการแทรกซึมให้ผู้คนสิ้นศรัทธาในสถาบัน นั้นลึกมาก

การเข้าสู่จอมายา ท่านต้องค้นคว้า และกลั่นกรอง สิบรอบร้อยรอบในยุคนี้

อันเป็นสมัยที่พระองค์ท่าน พระประมุข และสมเด็จฯแม่แห่งชาติทรงชรา

ดังนั้น ภัยอันใดๆ ที่อาจนำมาซึ่งความกระเทือนเบื้องพระยุคลบาทเจ้านาย

ดิฉันขอต่อต้านมิให้มีการใช้พื้นที่ ในการแอบแฝงสร้างฐานไปในทางลบ

พระธรรมทูตทุกรูป ที่มาจากมจร. เป็นพระที่ผ่านการอบรมวินัยและวิชา

มาแล้วอย่างดี มีการเรียนมาก่อนทั้งทักษะภาษา และวัฒนธรรมต่างแดน

รุ่นหลังๆมีการอบรมหลายเดือน กว่าท่านจะมาช่วยงาน ให้กับพระอาจารย์

โดยส่วนตัวอีกครั้ง ดิฉันเป็นเพียงสตรีที่ได้สมรส กับคนที่อยู่วงการของวัด

ไม่ได้มีเจตนาใดๆที่จะทำให้กระทู้ของพันทิป เกิดความสับสนอลหม่าน

แต่ในเมื่อ คุณวัชรานนท์ กล่าวอ้างว่า อยากให้คนทั้งโลกได้รู้ว่ามีพระเลว

ดิฉันก็ขอกล่าวบ้างว่า อยากให้คนอ่าน ได้ทราบกันว่าคุณมีลูกเล่นอย่างไร

ในการตั้งกระทู้นี้ขึ้นมา ดิฉันมีหลักฐานของความจริงซึ่งพิสูจน์ได้เสมอค่ะ

รวมทั้งคุณอิสวาสุ ที่เคยโพสต์โพล่งคำทำนาย ว่าแผ่นดินจะแบ่งส่วนสำเร็จ

ไม่ว่าจะจริงหรือไม่ ก็ไม่สมควร ที่คนอย่างเราๆจะไปทำนายให้ร้ายชาติไว้

ดิฉันไม่สนใจมานานแล้ว ว่าคุณจะพยานามตั้งกระทู้กระแนะกระแหน
รวมพรรคพล หรือผู้ไม่รู้อะไรในเหตุที่กระทู้เก่าๆของพวกคุณที่ลบไป

มาค่อนแคะ หรือหาทางสนุกกับการทำลายพระธรรมทูตในวงกว้างเช่นนี้

ทราบไว้อย่างหนึ่งเถิดว่า การสร้างวัด การไปวัดของคนดีๆ เขาไม่สนใจคุณ

ไม่สนใจกระทู้แบบนี้ เพราะว่าทิศทางที่จะเกื้อกูลศาสนา ไม่ใช่มาพร่ำบ่น

คนมีหลักฐานก็ส่งเรื่องไปที่กรมการศาสนา หรือที่สมัชชาสงฆ์ให้จัดการ

สิ่งที่เขียนรวมความไม่งดงามของคนในผ้าเหลือง อาจจะไม่ใช่แค่อยาก
ให้เห็นว่าสังคมเสื่อม แต่เป็นเพราะคนมีจิตอกุศล อยากให้วัดล่มสลายไป

เพราะว่าหากไม่มีวัด หรือคนไปวัดน้อยลง ก็จะสั่นคลอนต่อธงไทยด้วย

ผู้ที่ชอบโต้วาที มองอะไรแค่ที่ตาเห็น ก็จะคิดว่ากระทู้แบบนี้ดีเหลือเกิน

ดิฉันก็ขอให้ทราบว่า สิ่งที่ถูกต้องจริงคือกตัญญูต่อชาติศาสนานะคะ

เมื่อคุณใช้บอร์ดเพื่อสนองความรู้สึก ที่อาจแอบแฝงในทางไม่สมควร

ดิฉันจึงมีสิทธิ์เช่นกัน ที่จะให้เห็นความจริง ซึ่งจริงยิ่งกว่า

ขอให้ผู้ที่เทิดทูนต่อสถาบันชาติศาสนาและพระองค์ท่านมีความเจริญ

อย่าได้ตกเป็นเหยื่อของผู้ใดๆที่คิดมิให้ มีการทดแทนบุญคุณต่อแผ่นดิน

เหนือสิ่งอื่นใด คือความเสียสละของพระบรมราชวงศ์ และคณะพระที่ดีค่ะ

จากคุณ : Idealist USA

เขียนเมื่อ : 14 ส.ค. 55 11:04:54 A:75.36.137.253 X: TicketID:367737

ความคิดเห็นที่ 115

คุณ Idealist USA ดิฉันดีใจนะที่เห็นคุณกลับมาเล่นพันทิปอีกหลังคุณหายไป
ความรู้ของคุณมากมาย กลับมาก็จะได้ให้คำแนะนำกับน้องๆในห้องอีก

เรื่องในกระทู้นี้ดิฉันเองก็รู้สึกเศร้าใจมากที่เห็นหลายๆคนเขามีความรู้สึกทางลบกับ
พระสงฆ์ในวัดทั้งในเมืองไทยและต่างแดน เลยได้ออกความเห็นว่าวัดดีๆยังมีอีกเยอะ
และโชคดีที่ดิฉันได้เจอวัดดีๆแบบนั้น

กระทู้นี้คุณวัชรานนท์เธอก็ได้ออกมาเปรยๆถึงการเลือกทำบุญกับพระ ดิฉันอ่านตรงไหนก็ไม่
เห็นคุณวัชรานนท์เธอมีเจตนาไม่บริสุทธิ์แต่อย่างไร แต่อ่านความเห็นที่ 114 ทำให้อดออกมา
ให้ความเห็นไม่ได้ทั้งๆที่ตั้งใจว่าจะสำรวมตัวรักษาศีลให้เคร่งกว่าเดิมในช่วงเข้าพรรษา

การขัดแย้งเก่าๆกับคุณวัชรานนท์ คุณอิสวาสุและโดยเฉพาะกับคุณBTDT นั้น เท่าที่เห็นทั้งสาม
ท่านยังไม่ได้โต้ตอบอะไรกับคุณ มันเป็นอดีตที่เขาลืมกันไปแล้ว เอาเรื่องเก่าๆมาพูดอีก
ไม่เห็นว่าจะมีประโยชน์อะไรกับใครตรงไหนเลย อยู่กันแบบสันติสุขดีกว่าค่ะ

จากคุณ : Rinta

เขียนเมื่อ : 14 ส.ค. 55 18:14:43

ความคิดเห็นที่ 116

คนที่สัมผัสกับพระและแต่งงานกับอดีตพระธรรมทูตและยังร่วมงานวัดบ่อยๆอย่าง Idealist USA

ไม่น่าจะยังเป็นคนเจ้าคิดเจ้าแค้นนะ แต่ดูเอาเหอะก็ยังเป็นไปได้

การออกมาเป็นปากเสียงแทนพระธรรมทูตและวัดไทยในต่างประเทศได้คล่องแคล่วแบบนี้

น่าจะมีจิตใจที่อ่อนโยนและมีเมตตากรุณารู้จักปล่อยวางได้มากกว่านี้นะยายนะ

บางทีคิดมากไปเองรึเปล่าในขณะที่คนพันทิปเค้าเฝ้ามองอยู่เค้ารู้อะไรดีและรู้ว่าใครเป็นไงดีนะยาย

เปลี่ยนชื่อเปลี่ยนแซ่แต่นิสัยไม่เปลี่ยนมันก็กลายเป็นเหมือนเดิมคนเดิมๆแบบนี้ไม่ต้องเปลี่ยนชื่อก็ได้

คนอ่านเก่าๆเค้ารู้จักตัวตนที่แท้จริงของคุณยายดี ระวังอ้าปากแล้วตะขาบหล่นออกมาล่ะ

จากคุณ : ฒ

เขียนเมื่อ : 14 ส.ค. 55 20:27:59 A:124.122.56.211 X: TicketID:368097

ความคิดเห็นที่ 117

นกฮูก รินตา

ความขัดแย้งเก่าๆ ไม่ใช่เรื่องส่วนตัว และไม่มีใครลืม

ทั้งอิสวาสุ สยามิสเกิร์ล (หรือในชื่อใหม่ บีทีดีที ) และวัชรานนท์

เป็นผู้สร้างปัญหา ให้กับส่วนรวม และได้สอดแทรกการขบกัดโดยนัย

ไว้แทบจะทุกคำตอบ ที่เข้ามาและมีโอกาสจะเขียน หรือหาทางกระทำ

คนที่มีข้อมูลไม่ครบ หรือไม่รู้ หรืออย่างคุณ อ่านแล้วไม่เก็ท ไม่เข้าใจ

จึงไม่เห็น ถ้าคุณจะบอกให้ใครสักคน อยู่อย่างสงบ คนแรกคือตัวคุณ

ซึ่งควรจะอ่านใจความอื่น ที่สำคัญ อย่างยิ่ง คือการสร้างวัดไว้ปักธงไทย

ในพื้นที่ส่วนรวม ไม่ใช่ที่ สำหรับให้มาแก้แทนคนในพรรคพวกเดียวกัน

จากกรณีที่เขาได้กระทำอย่างไม่สมควร และเป็นผลกระทบต่อส่วนรวม

ไม่ใช่เรื่องส่วนตัว เรื่องเก่าๆ มีประโยชน์ที่จะพูดสิคะ ในเมื่อดิฉันได้เตือน

แล้วว่า ถ้าชาวพุทธคนไหนพยายามขุดรากถอนโคนวัด ก็คือขุดคุ้ยตัวเอง

ทุกคนเคยทำผิดพลาดเอาไว้ ถ้าคนพวกนี้ มีสิทธิ์กล่าวหาประจานพระได้

อดีตที่พวกเขาทำไว้ ก็ย่อมสมควร ที่จะถูดขุดขึ้นมาได้ด้วยเช่นกัน

เพราะสิ่งที่พวกเขาทำ เป็นการกระทำ ที่ไม่สมควร ต่อสถาบันและสังคม

การอยู่กันแบบสันติสุข ดิฉันได้กระทำมาตลอดนะคะ ก็มีแต่ฝั่งอิสวาสุ

ตั้งหน้าตั้งตา โพสต์แขวะ ในฐานที่เข้าใจกัน คุณอ่านไม่รู้เรื่องเอง รินตา

ดิฉันรู้ ว่าคุณเข้ามา ก็เพราะคุณเป็นพวกใคร ไม่มีประโยชน์อีกแล้วล่ะค่ะ

เพราะว่า สิ่งที่คุณเขียน ไม่สามารถที่จะช่วยให้ใครพ้นจากนรกในใจเขาได้

ดิฉันจำเป็นต้องรับผืดชอบ ต่อเกมกระทู้ที่เกี่ยวกับวัด เพราะก่อน ที่จะมี

กระทู้นี้ ดิฉันเป็นคนตั้งกระทู้ เพื่อให้แง่คิดทัศนคติที่งดงามแก่วัดไทยที่นี่

จึงได้เกิดมุมต่างขึ้นมา และพาดโยงไปยังเรื่องราวมากมาย อันน่าขมขื่นใจ

คุณมองไม่เห็นว่าตรงไหนที่วัชรานนนท์ มีเจตนาไม่บริสุทธิ์ ก็เรื่องของคุณ

แต่ดิฉันเห็น ระหว่างบรรรทัด เพราะดิฉันรู้ข้อมูลในวงการนี้ มากพอกับเขา

และที่สำคัญ ที่คุณออกหน้ามาเป็นผู้ขอให้อยู่ในความสงบนั้น

คุณคิดว่าคุณใช้ถ้อยคำที่ถูกแล้วหรือคะ ที่นี่บอร์ดสาธารณะ ทุกคนมีสิทธิ์

ที่จะแสดงความเห็นให้ข้อเท็จจริง สิ่งที่เป็นจริง ก็คือทุกอย่างมีสิ่งซ่อนเร้น

เมื่อวัด ยังมีคนใช้เป็นที่ที่หาประโยชน์ส่วนตนได้ เว็บบอร์ดก็มีพลังต้านได้

ความเห็นของคุณ เป็นฉันทาคติ เอาเอียงให้กับฝ่ายที่คุณนิยม เท่านั้นเอง

และนี่ก็คือเกมของพวกคุณ ห้ำหั่น ทำลาย ทำร้ายจิตใจคนอื่น ตลอดเวลา

ใช้เว็บบอร์ด เป็นแหล่งรวมพรรคพวก ของคนที่ตนพอใจและได้ประโยชน์

ต่างอะไรจากการที่มีคนเข้าไปรวมตัวหาประโยชน์ เอาจากวัด หรือจากพระ

ดิฉันเป็นคนทำโครงการไกลบ้านสมานฉันท์ เองกับมือ ด้วยความเพียร

ทำไมดิฉันจะไม่ต้องการ ให้ที่นี้มีความสงบ และมีแต่สิ่งที่เป็นประโยชน์

คุณคิดว่า คนๆหนึ่ง จะพยายามเขียนถ่ายทอดในสิ่งที่ตรงกันข้ามกระทู้นี้

เพื่ออะไรรินตา ดิฉันหวังความสงบอันใหญ่กว่า ของชุมชนไทยภายนอก

และสำหรับวัดทุกๆแห่ง ไม่ได้มีความรู้อยู่แค่ว่าใครชอบใคร ในเว็บนี้ค่ะ

สิ่งที่คุณเขียน ขาดการกลั่นกรองในระดับลึก และเป็นสิ่งที่ไม่เป็นจริง

หากคุณเข้ามาเพื่อจะทำให้ดูเป็นการหักล้าง กับคนทั้งสามที่เป็นคู่กรณี

ดิฉันขอให้คุณ จงอย่าเข้ามาเกี่ยวข้อง ในประเด็นที่คุณไม่เข้าใจดีพอดีกว่า

การอยู่กันอย่างสันติสุข ก็คือสิ่งที่ดิฉันขอร้อง ไม่ให้มีการขุดรากเหง้าพระ

เพราะพวกคุณ ไม่ได้มีอำนาจหน้าที่ จะกระทำหรือรับผิดชอบได้ทั้งหมด

ซึ่งถ้าจะอ้างว่า ด่าได้สิ พระเลวนี่ สังคมจะได้ไม่ไปไหว้กราบพระปลอมไง

ก็จริงอยู่ แต่ว่า การเขียนออกมา ในหลายๆประเด็นต้องมีหลักฐานนะคะ

นั่นจะทำให้การใช้พื้นที่ นั้นเกิดประโยชน์ และมีการสรุปในแต่ละปัญหา

ซึ่งคนอย่างวัชรานนท์ทำไม่ได้ และไม่คิดจะทำด้วยซ้ำ รินตา การเข้ามา

ของคุณ ทำให้ดิฉันนึกได้ ว่าคุณเองก็เป็นอีกคนหนึ่งที่อยู่ข้างอิสวาสุ

คุณเคยทราบดีอยู่แล้ว ว่าเขาเขียนพาดพิงสถาบันและพระบรมราชวงศ์ไว้

ซึ่งเป็นกระทู้ที่โดนพลเมืองผู้จงรักภักดีกลบกระหน่ำ อย่างสาหัสทีเดียว

เพราะเนื้อหาที่กล่าวล่วงว่าไปถึงการจัดการพระบรมศพของพระญาติท่าน

เป็นการหมิ่นเหม่ ที่ไม่สมควรกระทำ และหาได้เกิดความสงบในสังคมไม่

กระทู้เหล่านั้น ดิฉันได้แจ้งลบ หลายๆครั้งที่อิสวาสุ โพสต์เข้าข่ายการเมือง

ที่คุณออกมาพูดว่า เป็นอดีตที่เขาลืมแล้ว อิสวาสุยังไม่ลืม และมีรอยแค้น

ดิฉันได้งดเว้นไม่โต้ตอบต่างหาก คุณรินตาอย่าออกมาเปลี่ยนให้บิดเบือน

ในสายตาของคุณ คุณจะเห็นว่าเป็นคนที่น่านิยม เป็นสิทธิของพวกคุณค่ะ

แต่ในสายตาดิฉัน ใครก็ตามที่ไม่สำรวมและพาดพิงต่อสถาบัน หรือกระทำ

สิ่งที่มีเจตนาแอบแฝง ย่อมเป็นพฤติกรรม ที่ต้องสอดส่อง ทำนองเดียวกับ

ที่พวกคุณ หาความผิดของพระสงฆ์องค์เจ้า แต่ลืมมองดูว่าตัวเองทำผิดไว้

ถ้าจะให้พูดให้ตรง คุณรินตาเป็นคนดี มีจิตใจดี แต่ขาดข้อมูลที่ครบถ้วนค่ะ

การพิจารณาที่มีข้อมูลไม่ตรงกัน ผสมอคติทำให้คุณมองเหตุนี้ต่างออกไป

ความเห็น ๑๑๔ เป็นเรื่องส่วนรวม ไม่ใช่เรื่องส่วนตัว และสำคัญกว่าทุกสิ่ง

คือ คนไทยทุกคน ควรจะให้ความจงรัก และเห็นความสำคัญของสถาบัน

สมมุติว่าพวกของคุณ ก็พากันออกมาอีกห้าสิบคน ร้อยคน ดิฉันก็พร้อม

หากว่า จะเอาตนเอง ออกมาเป็นจุดให้คุณเข้ามากระหน่ำ เล่นเป็นเกมอีก

ก็ยังดีกว่า ที่จะให้ใครต่อใคร กลายเป็นเหยื่อของวัชรานนท์ เข้ามาด่าพระ

ด่าดิฉันแทนก็ตามใจ เพราะดิฉันรู้ว่าใครทำอะไรไว้ ผิดถูกอย่างไรมาก่อน

เพราะการด่าดิฉัน ก็จะทำให้ประเด็นการด่าพระคุณเจ้า ลดน้อยลงมาบ้าง

และหรือ อาจจะเป็นความไม่สงบย่อยๆขึ้น ในสังคมแห่งนี้ แต่ก็ยังดีกว่า

ที่จะให้อิทธิพลของการกัดกร่อนทำลายวัดไทยในต่างแเดน แผ่ขยายออก

เพราะความไม่สงบอันนั้น จะมีผลต่อคนไทยนับไม่ถ้วนในต่างประเทศ

ดิฉันยินดี สละตนเอง ให้พวกคุณออกมาจิกกัด หรือกระทำอะไรอย่างสนุก

เพื่อป้องกัน มิให้มีการแทรกซึมที่ร้าวลึกต่อสังคมและธงไทยมากกว่านี้

คุณรินตา คนอย่างดิฉัน คงไม่ใช่ระดับต่ำทางภูมิปัญญา ถึงขนาดที่คุณ

จะเป็นผู้ออกมาขอให้อยู่ในความสงบ คุณคิดในวงกว้างออกไปจะสวยกว่า

ถ้าคนอย่างคุณ ออกมาปกป้องสมาชิกที่คุณชื่นชอบได้ เพื่อพวกของคุณ

ดิฉัน ก็ยิ่งมีสิทธิ์ ที่จะปกป้อง มิให้มีสิ่งใดที่กระเทือนต้อสถาบันได้อีกค่ะ

pinkrose คิดว่าชัดเจนแล้วนะคะ ใครไม่เกี่ยว ให้ถอยออกไปค่ะ

จากคุณ : Idealist USA

เขียนเมื่อ : 14 ส.ค. 55 20:50:27 A:75.36.137.253 X: TicketID:367737

ความคิดเห็นที่ 118

๑๑๖ รออยู่นานไหม ที่จะได้ออกมาเพื่อความสะใจ มีแค่นี้เหรอ มาอีก

พวกคุณมีกี่คน เคยทำผิดกฎเกณฑ์อะไรไว้ ไม่ต้องอ้างคนพันทืปอื่นๆ

ยุทธวิธีพลิกเรื่อง กลับสถานการณ์ หรือแกล้งเขียนให้ถูกเป็นผิด เก่าแล้ว

มีอะไรใหม่ไหม มีอะไรที่เป็นประโยชน์ให้กับสังคมอย่างแท้จริงมากกว่านี้

ก็แปลกดีนะ ด่าพระกันได้เป็นร้อยความเห็น ไม่เป็นไร ทำได้ สมควร

แต่ถ้ามีใครสักคน แสดงแง่คิดในมุมต่างจากกระทู้ อันนี้ไม่ได้ ต้องรุมยำ

นี่คือการใช้สื่อสาธารณะ ที่สร้างปัญหาให้กับสังคมมาตลอดแต่แรกเริ่ม

ใครพวกน้อย ย่อยสลายไปทันที ใครไม่มีวาทะที่จะต่อกรได้เจ็บแสบละก็

ถือว่าเป็นคนเลวไปโดยปริยาย คนที่ถูกต้อง คือกลุ่มคนทีคุณพอใจเท่านั้น

พวกคุณ ไม่สามารถเถียงได้ ในรูปแบบของปัญญาชน ในเหตุผลเป็นจริง

ไม่สามารถแย้งได้ ว่าสิ่งที่ดิฉันเขียนใน ๑๑๔ เพื่อพิทักษ์สถาบัน นั้นผิด

จึงได้เปลี่ยนประเด็น เข้ามาเล่นเกมอย่างเดิม ใช้พวกมากเข้าเป็นกลไก

แล้วไงคะ คุณทำให้วัดวาอารามสะเทือนได้หรือไม่ ทำลายเสาธงได้ไหม

ทำไม่ได้ เพราะฉะนั้น ต้องจัดการบดขยี้ คนที่เข้ามาต่อต้านการด่าพระ

ให้กลายเป็นคนเลวในกระทู้ เพื่อจะได้คอนทินูว์ กระทู้ในทางลบนี้ต่อไป

ลบต้านลบ ที่ดิฉันกระทำ คือบวกนะคะ พลังใจและศรัทธาในสิ่งดีงามนั้น

คือประเด็นที่ดิฉันต้องการนำเสนอ แต่ว่าปัญญาของพวกคุณไปไม่ถึงเอง

ปัญญาของพวกคุณ มีแค่การเล่นเว็บบอร์ด เพื่อเอาชนะ เพื่อการทำลาย

ซึ่งสิ่งนี้ ต่างหาก ที่ควรจะมีการทำลาย คือทำลายผู้ทำลาย จึงจะถูกต้อง

นกหนาว พวกห้องใต้ดินออกมาสิ อย่าซุ่ม อย่ารุม มาทีละคน ด้วยเหตุผล

อันเป็นที่ยอมรับ และให้อยู่ในประเด็น อย่าเสียดสี หรือใช้วิธีการพลิกจุด

เพราะนั่นก็คือตราบาปของพวกคุณ ไม่ใช่ปัญหาที่สังคมจะต้องเกี่ยวข้อง

อย่าได้อ้างว่า คนพันทืป เพราะไม่ใช่ทั้งหมด แค่คนกลุ่มเล็กๆที่อาศัย

พื้นที่ ในการทำลายมานานหลายปี ทำลายได้ทุกอย่าง แม้กระทั่งวัด พระ

คนอย่าง ฒ อิจฉาตาร้อน ขาดสำนึกในการเสียสละเพื่อส่วนรวมมาตลอด

ไม่พอใจใครก็ใช้ถ้อยคำที่เรียกล่วงเกินอายุ แค่นี้ก็บอกได้แล้ว ว่าเป็นใคร

เป็นบุคคลที่อยู่เบื้องหลัง สิ่งเลวร้อยที่ออกมาหน้าจอและในห้องใต้ดิน

วัดและพระศาสนา ไม่อาจช่วยเหลือคนอย่างพวกคุณได้ เพราะปมด้อย

ที่ฝังอยู่ในใจในชีวิต คุณไม่ปลดปล่อยตนเอง ไม่ต่อสู้ด้วยการทำความดี

คอยหาโอกาส แต่จะออกมากระหน่ำจุดดำ คนขาว ใส คุณก็ทำให้เปื้อน

ยิ่งมีคนแบบคุณมากเท่าไร ยิ่งต้องสร้างวัดให้มากขึ้น และแผ่เมตตาสูงขึ้น

การเข้ามาอาศัยกระทู้ เพื่อจะเขียนอะไรสะใจอย่างที่พวกคุณทำอยู่นั้น

คงใช้ไม่ได้อีกแล้ว สำหรับปกป้องคนกล่าวทำลายแผ่นดินและสถาบัน

เมื่ออยากให้เป็นกระทู้แนะนำ อยากให้สังคมช่วยกันดูแลให้พระทำหน้าที่

ของพวกท่าน สิ่งที่ต้องทำก่อน คือทำให้จิตใจของคนที่จะไปดูแลสังคม

อยู่ในบรรทัดฐานของจริยธรรม ไม่ใช่เป็นแค่การตั้งกระทู้ ก่อประชานิยม

การรักษาสังคมให้ยั่งยืน ต้องเรื่มที่จิตสำนึก ไม่แฝงฝังเข้าโจมตีคนทำดี

และที่ควรระลึกให้มากขึ้น คือ หยุดการเขียนข้อมูลที่เป็นแค่ความชิงชัง

คนที่จะออกมาเพื่อต่อต้านคนที่ขอร้องให้ช่วยกันทำความดี ก็มีพวกเดียว

คือคนที่ทำผิดกฎเอาไว้มากมาย และเป็นกลุ่มที่ทำให้ไกลบ้านแตกแยก

เพราะพวกคุณเป็นคนแบบนี้ จึงได้มองเห็นแต่จุดด่างดำของจีวรเท่านั้น

ไม่มีวันมองเห็นแสงสว่างและทองคำ ไม่มีวันช่วยบำรุงพระศาสนาและวัด

จากคุณ : Idealist USA

เขียนเมื่อ : 14 ส.ค. 55 21:21:18 A:75.36.137.253 X: TicketID:367737

ความคิดเห็นที่ 119

เทียน ทุกสิ่งประสานในกาลเวลา นั้นคือสัญญาของความมุ่งมั่น

ใครผิดใครถูก ใครเก่งว่ากัน ไม่มีชนชั้น ไม่มีชิงชัง ฯ

ดาว สังคมอยู่ทรง ดำรงอยู่ได้ เพราะผู้จริงใจ ที่อยู่เบื้องหลัง

พระสงฆ์ องค์เจ้า ทุกเหล่ารวมพลัง เพื่อจะปลูกฝัง พลังคุณธรรม์ ฯ

ดอกไม้ พันทิปเป็นสื่อ มีชื่อมีศักดิ์ เป็นที่พิงพัก ผลิ รัก แรงฝัน

จำเป็นต้องสู้ ให้อยู่ร่วมกัน ด้วยความผูกพัน และความอาทร ฯ

เมื่อสร้างขึ้นมา ประชาชื่นชอบ มีพร้อมคำตอบ และรวมคำสอน

แต่มีสิ่งหนึ่ง ซึ่งยังบั่นรอน คือฉากละคร ของคนใจทราม ฯ

ทำลายทั้งชาติ ทั้งศาสนา พรูพรั่งเข้ามา หาทางย่ำหยาม

ร้อยร่างพันศพ ถูกกลบวายวาง เกิดเป็นช่องว่าง เส้นทางทำลาย ฯ

นกหนาว ไม่มีใครสู้ ไม่มีผู้กล้า กลัวอายขายหน้า ถูกล่า ถูกขาย

ฉันขอเป็นคน สู้จนตัวตาย สู้จนสุดท้าย ท้าทายแรงเทียน ฯ

ถูกต้องแล้วหรือ พันมือด่าวัด ไม่ยอมให้ขัด ไม่ยอมให้เขียน

คุณคือใครกัน เป็นทั่นเป็นเซียน หรือเป็นแค่เกรียน วิ่งเวียนวุ่นวน ฯ

ขอเป็นคนหนึ่ง ซึ่งกล้าต่อสู้ ให้เกิดความรู้ ล้างหมู่สับสน

แม้อาจไร้มิตร ใกล้ชิดสักคน แต่ไม่อับจน ไร้หนทางเดิน ฯ

วัดวาอาราม งดงามยิ่งใหญ่ เป็นความภูมิใจ ให้โลกสรรเสริญ

มีสิ่งผิดเลว แหลกเหลวล่วงเกิน คงไม่ยับเยิน หากยับยั้งใจ ฯ

ในโลกใบนี้ มีคนดีชั่ว เคล้าคละ เกลือกกลั้ว รอยรั่วอยู่ไหน

ต้องอุดรอยนั้น ให้มันเรียบไป และเริ่มกันใหม่ ให้เป็นเนื้อเดียว ฯ

วัดสอนปรัชญา ค่าแห่งมนุษย์ ให้เป็นก้านบุษย์ พิสุทธิ์สดเขียว

ให้เป็นบัวพร เกสรยาวเรียว แม้น้ำหลากเชี่ยว กี่เกลียวไม่กลืน ฯ

เส้นทางแห่งธรรม มิใช่คำเล่น แต่มีขีดเส้น มิควรขัดขืน

กระดานแห่งธรรม ต้องนำหยัดยืน มิใช่หยิบยื่น แต่อวิชชา ฯ

ร้อยคนไม่ขัด ด่าวัดลั่นโลก สร้างรอยตรมโศก โกรกโหมโถมถา

โยกเสาธงปัก หักฐานศีลา ทำลายศรัทธา ที่ควรชูโคม ฯ

มาสิมาด่า มาต่อว่าฉัน จะกี่ร้อยพัน เชิญทั่นรุมโหม

แต่ในใจนี้ ไม่มีทรุดโทรม เพราะมีดวงโดม ดำรัสลือชัย ฯ

ทำดีให้เห็น ให้เป็นประโยชน์ พิพัฒพูนโพธ ปราโมทย์ทุกสมัย

คนผู้ทำผิด คิดบาปอย่างไร ฤาจะสู้ได้ กับความดีงาม ฯ

แม้ไม่เห็นได้ ในชาตินี้หนึ่ง ไม่มีที่พึ่ง ให้คนเกรงขาม

ก็ยังไม่สิ้น สุดความพยายาม ฉันจะก้าวข้าม ไปตามแรงบุญ ฯ

ด่ากันต่อไป ตามใจทั่นเถิด ถ้าไม่อยากเกิด ประเสริฐศรีสุนทร์

ฉันเลือกเส้นทาง ที่ฟ้าการุณย์ ทางที่เจือจุน จรัสจิตจรีย์ ฯ

ใครยังไม่พ้น ดั้นด้นทางบาป ย่อมต้องคำสาป กรรมไม่อาจหนี

ใครที่ก้าวพ้น ถนนทำดี เท่านั้น จักทวี ความดีคุ้มครอง ฯ

กระหน่ำด่ากันให้มันรานแหลก ผืนธงยับแยก แตกเป็นเส้นสอง

คิดสักนิดไหม ขอให้ไตร่ตรอง ขวานไทยด้ามทอง นี้เป็นของใคร ฯ

หันหน้ามาคิด พินิจให้แน่ว อะไรคือแก้ว ที่งามสดใส

อะไรคือกรวด ก้อนดินหินไพร จะเลือกอย่างไร ก้าวไกลให้ดี ฯ

mad ใช้สื่อไม่เป็น เส้นทางด่าพระ สุดท้ายก็จะ ละจากวิถี

ไปเกิดเป็นใคร ในอเวจี ยามจากโลกนี้ มีคุณอันใด ฯ

พันทิปมีกฎ มีบทบัญญัติ มีข้อชี้ชัด มีจัดแก้ไข

มิใช่พื้นที่ ของกลุ่มหนึ่งใด ที่จะอาศัย เป็นบ้านส่วนตน ฯ

ทุกคนมีสิทธิ์ ความคิดเป็นเอก ขออย่ายกเมฆ มาเสกล่องหน

พูดตามเป็นจริง ไร้สิ่งซ่อนกล ต่อต้านเบื้องบน คือคนเนรคุณ ฯ

Idealist USA ดาว

จากคุณ : Idealist USA

เขียนเมื่อ : 14 ส.ค. 55 22:17:35 A:75.36.137.253 X: TicketID:367737

ความคิดเห็นที่ 120

คิดอยากจะแก้ต่างหลายๆ คำครหาที่คุณกริชนาคราชยื่นให้.....คิดไปคิดมาเหนื่อยเปล่า!

ความจริง....สองวันที่ผ่านมาผมได้แจ้งทีมงานพันทิปจัดการกับกระทู้ของผมไว้สองระดับคือ
1. ปรับกระทู้ไม่ให้ขึ้นเป็นกระทู้แนะนำ
2. หากปรับกระทู้ไม่ให้ขึ้นเป็นกระทู้แนะนำไม่ได้ เพราะพันทิปต้องเคารพสิทธิ์ผู้โหวต ผมในฐานะเจ้าของกระทู้แจ้งพันทิปว่า ให้ลบกระทู้นี้ไปเสียเพื่อความสบายใจของคุณกริชฯ และสมาชิกท่านอื่น แต่ขอยืนยันในความเห็นที่ได้เขียนไว้ดั่งเดิม คุณกริชฯ ลองติดต่อไปทางพันทิปดูนะว่า ผมได้แจ้งไว้เช่นนั้นหรือเปล่า

สาเหตุ?

1. การขึ้นเป็นกระทู้แนะนำสองสัปดาห์ผมเห็นว่าสมควรแก่เวลาแล้ว เพราะกระทู้เช่นนี้เป็นเหมือนดาบสองคม(ผมตระหนักดี ไม่ใช่ว่าจะไม่ตระหนักในเรื่องนี้)
2. ผมไม่อยากให้กระทู้นี้ถูกใช้เป็นเครื่องให้ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งห่ำหั่นกัน

แจ้งอีกครั้งว่าเจตนาในการตั้งกระทู้ยังเหมือนเดิม ไม่เคยมีความแค้นอะไรส่วนตัวกับคุณกริชฯ สักน้อย ตลอดมาเราก็มีไมตรีจิตต่อกันมาตลอด ผมไม่รู้ด้วยซ้ำว่าคุณเคยแจ้งลบกระทู้ผมในอดีต ผมไม่มีอะไรจะไปแค้นแล้วคิดแก้แค้นล้างแค้นอย่างที่คุณเข้าใจ เพราะคุณเองก็หลังไมค์มาหาผมไม่น้อยคุยเรื่องพันทิปหรือเรื่องตัวคุณเองให้ผมฟังบ่อย หรือคุณไม่พอใจผมที่ผมไม่ค่อยตอบคุณไป?? ตรงนี้ผมก็ไม่ทราบ

ที่อยากจะขอร้องก็คือ ขอเถอะ...อย่าเอาอุปทานบ้าบอคอแตกของคุณไปผลักคนนู้นคนนี้ว่าเป็นกลุ่มเป็นพวกเดียวกัน มันเป็น "อุปทาน" ของคุณมาแต่เริ่มแรกที่เล่นพันทิปตัดอุปทานตัวไปเสีย คุณจะเป็นที่น่าเคารพกว่านี้ เวลาคุณเห็นใครแสดงความเห็นด้วยกับใครคุณก็เหมาไปหมดว่าเป็นพวกเดียวกัน

การทีคุณพยายามผลักคุณอิสวาสุ คุณBTDT ว่าเป็นพวกกับผมนี่ยิ่งเหลวไหลใหญ่ ก็เห็นคุณอิสวาสุเธออิสระที่จะแสดงความเห็นทุกอย่างอยู่แล้ว ขัดแย้งกับผมก็เคยมีมาแล้ว ยิ่งความเห็นทางการเมือง หรือเรื่องสถาบันแล้ว ผมกับคุณอิสฯ ไม่ตรงกันเลย เธอรอยัลลิสต์แต่ผมไม่ใช่ คุณ BTDT นี่ก็ยิ่งแล้วใหญ่ ขานี้ก็ยิ่งโฉ่งฉ่างแสดงความเห็นตามที่เธอเห็น ที่สำคัญผมก็เคยหักหน้าเธอเรื่องสถาบันมาแล้วซึ่งผมเชื่อว่าเธอหมดความนับถือผมไปแล้ว เรื่องการเมือง สังคม สถาบัน เธอคนละแนวกับผมเลยจะมาเป็นพวกเดียวกันนั้น คงไม่กลมกลืนหรอกนะครับ.....

คุณจะมองผมอย่างไรก็แล้วแต่ แต่อย่าไปเหมารวมสิว่าคนที่แสดงความเห็นด้วยกับผมจะเป็นอย่างเดียวกับผม ทุกคนเป็นผู้ใหญ่และมีวุฒิภาวะพอ เหมือนคุณที่พยายามจะบอกคุณรินตาว่าคุณไม่โง่นั่นแหละครับ

ต้องเข้าใจว่า ผมไม่เคยมีความแค้นอะไรต่อคุณเลยจริงๆ ไม่รู้ว่าคุณไปเอาอะไรมาพูด แล้วจินตนาไปไกลถึงขนาดว่าที่ผมตั้งกระทุ้นี้เพื่อแก้แค้นล้างแค้นคุณ.......ผมมีสหธรรมิกที่เป็นอดีตพระธรรมทูตและที่เป็นธรรมทูตปฏิบัติหน้าที่ในต่างประเทศอยู่หลายท่าน ฝั่งอเมริกาก็มี.....หลายท่านที่อ่านกระทู้นี้ก็สู้จะไม่รู้สึกดีนัก ตักเตือนผมว่าเพลาๆ หน่อยก็แล้วกัน ผมคิดว่าไม่คุ้มหรอกครับ หากผมจะตั้งกระทุ้นี้เพื่อแก้แค้นล้างแค้นคุณผู้ซึ่งผมไม่เคยเห็นหน้าค่าตามาก่อนแล้วแลกกับการที่จะถูกต่อว่าจากคนที่รู้จักกันมาเป็นเกือบจะสามสิบปีบวชเรียนมาด้วยกัน

บอกตรงๆ ผมเพิ่งจะรู้วันนี้แหละว่าคุณเคยแจ้งลบกระทู้ของผม แต่ไม่ได้คิดอะไรนะ ในเมื่อคุณเห็นตรงข้าม...และพันทิปพิจารณาที่จะลบกระทู้หรือความคิดเห็นผมไป ผมก็เคารพกติกา

ทั้งหมดทั้งมวล ผมติดใจอยู่เรื่องเดียวคือคุณพยายามจะบอกว่าผมตั้งกระทู้เพื่อพลพรรค จะต้องให้ผมบอกสักกี่่ครั้งว่า ผมตัวคนเดียวในพันทิป....ไม่มีพวกพร้องอะไรตามที่คุณเข้าใจ ส่วนใครจะเห็นด้วยใครจะให้กิ๊ฟผมมันก็เป็นเรื่องของเขา ใครจะโหวตหรือโนโหวตก็เรื่องของเขา ถ้าผมคิดที่จะตั้งพรรคตั้งพวกขึ้นมาจริง ก็ไม่น่าจะยากนะ.....จับกระแสหลักโดยแสดงความเห็นในเชิงอ้างฟ้าอิงแผ่นดิน บวกกับความที่ผมเล่นพันทิปในห้องไกลบ้านมานาน แค่นี้ก็เชื่อว่าผมคงจะเป็นขวัญใจในที่นี้ระดับใดระดับหนึ่งแน่ๆ...... แต่ผมก็คือผม....พันทิปอนุญาตให้แสดงความเห็นได้แค่ไหนผมก็แสดงความจริงที่ผมเห็นไปตามที่ได้รับอนุญาตตามกติกา โดยเฉพาะเรื่องสถาบัน ไปแทงใจคนหลายคนรวมทั้งคนที่เคยนับถือกันมาก่อนจนบางคนออกปากรู้สึกผิดหวังกับตัวผม เห็นไหมล่ะว่า....ผมไม่ใส่ใจเลยว่าใครจะพวกใคร ดังนั้นอย่าพยายามผลักคนนู้นคนนี้ให้เป็นฝักเป็นฝ่ายเลย ลดอุปทานลงเสียบ้างนะครับ

จากคุณ : วัชรานนท์

เขียนเมื่อ : 14 ส.ค. 55 23:22:42 A:109.204.72.57 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 121

เทียน ไม่มีประโยชน์หรอกวัชรานนท์ ที่จะมาบอกว่าเป็นอุปาทานน่ะค่ะ

เพราะคุณไม่สามารถเปลี่ยนแปลงความจริงได้ เพื่อให้พรรคพวกดูดีมีสง่า

คุณเองก็ดิ้นขาดใจ เมื่อมีคนมาคุณเป็นขยะ และในกระทู้นั้น ก่อนที่คุณ

จะขอถอนล้อกอิน ก็เป็นกระทู้ในการถวายพระพรชัยมงคลแด่พระองค์ท่าน

ทุกกระทู้ ที่คุณเข้าไปทำให้โดนลบ ก็จะเป็นกระทู้ล่อแหลมจาบจ้วงตลอด

และคุณทราบว่าดิฉันแจ้งลบความเห็นที่คุณเขียนว่า แผ่นดินไม่มีบุญคุณ

คุณทราบ เพราะดิฉันเข้าไปบอก ในกระทู้ใกล้เคียง ว่าเป็นสิ่งไม่สมควร

แต่คุณอาจจะลืม ส่วนเรื่องของอิสวาสุ และสยามืส เกิร์ล ถ้าไม่ใช่พวก

ก็ไม่น่าต้องมายกย่องออกรับแทน ในเมื่อคุณทำอย่างนี้ในกลุ่มของคุณได้

ดิฉันก็มีสิทธิ์ จะขอปกป้องวงการพระธรรมทูต สิ่งที่คุณเขียนคือวิจารณ์

แต่ไม่ใช่ความจริง คุณเลี่ยงที่จะพุ่งประเด็นมาที่เรื่องสมาชิกอื่นๆแทน

ไม่กล่าวเกี่ยวกับพระธรรมทูต ที่คุณกล่าวหาว่าเป็นเด็กเส้น นี่เป็นวิธีการ

ที่จะทำให้คุณพ้นจากเรื่องราวอัปมงคลที่คุณสร้างไว้ ในกระทู้ที่โดนลบไป

คุณไม่ต้องมายกประเด็นใหม่ เรื่องการติดต่อ หรือการไม่ตอบอะไรทั้งสิ้น

เพราะที่ดิฉันเห็นตลอดมา คุณเล่าประวัติลาวฝั่งโขง และเรื่องแผ่นดินที่

คุณว่าไม่มีบุญคุณ คุณเขียนได้ถึงขั้นว่า ประชาชนต่างหากที่มีพระคุณสูง

และนอกจากนี้ คุณยังพยายามที่จะนำเรื่องการมอบประชาธิปไตยกลับคืน

มาเป็นจุดชนวนการเมือง ในไกลบ้านอยู่บ่อยๆ และก็โดนลบแทบหมด

ถ้าจะมีความขัดแย้ง คงเป็นฝ่ายคุณ ที่ไม่ชอบในประวัติส่วนตัวของดิฉัน

เพราะดิฉัน คือตัวแทนจากกลุ่มสังคมข้างนอก ที่คุณไม่นิยม คือสถาบัน

ไม่ต้องไปอ้างโน่นนี่ คุณไม่สามารถทำให้ธงไตรรงค์โยกได้ ด้วยกระทู้นี้

และมันไม่มีความสำคัญอะไร มากไปกว่าเกมของ อิสวาสุ และ SMG

ดิฉันไม่มีความจำเป็นด้วยซ้ำที่จะต้องอธิบาย หรือต่อปากกับฝ่ายของคุณ

แต่ในสมัยก่อน การเงียบ ยิ่งเป็นการยอมรับ และพวกคุณยกไปอ้างว่าจริง

จากข้อมูลกลั่นแกล้งทำลายชื่อเสียง และหรืออื่นๆ ที่สรรมาแบบวิชามาร

สิ่งที่คุณควรทำมาแต่แรก คือการนำบทพระธรรมอันงดงาม มาเผยแพร่

แต่คุณไม่ได้มีเจตนาในทางบุญ คุณอยากให้กระทู้นี้ เป็นที่รวมคนชังวัด

ซึ่งก็ไม่ได้หมายความว่า บรรดาความเห็นเหล่านั้นผิด (ถ้าเป็นเรื่องจริง)

แต่ที่ดิฉันไม่เห็นด้วย คือการปั่นกระทู้ของสยามิส เกิร์ล หรือบีทีดีที

ซึ่งไม่ได้อาศัยในต่างประเทศ และไม่ได้มีความจริงใจ ไม่ว่าในกระทู้ไหน

และการอาศัยกระทู้กัดกร่อน พูดโพล่งไม่รู้จักที่ต่ำสูง ของอิสวาสุทุกครั้ง

ทั้งที่ผ่านมาในกาลก่อนๆ และในช่วงหลังๆ อย่าให้ต้องเสียเวลามากกว่านี้

พวกคุณ ได้เคยทำสิ่งที่ไม่สมควร และคุณก็ทราบดี ว่ากระแสทำลายสูง

รวมทั้งจุดประสงค์ของคุณในกระทู้นี้ คุณไม่มีทางที่จะแก้ต่างได้ด้วยซ้ำ

ดิฉันไม่ใช่คนที่มีอุปาทาน จะได้คิดว่ามีใครเหวี่ยงมา โดยที่เขาไม่ตั้งใจ

แต่มีเหตุนำหน้า มามากกว่าที่คนทั่วไป จะหยั่งรู้ หรืออาจไม่เชื่อเลยก็ได้

ไม่สำคัญเท่ากับว่า คุณจะเขียนกระทู้ให้บิดเบือนความจริงไปเพื่ออะไรคะ

ดิฉันไม่ใช่นักโต้วาที แต่แค่อยากใช้สิทธิ์ ในการแสดงความเห็นที่ถูกต้อง

ส่วนที่ว่า คุณจะมีความจงรักภักดีหรือไม่มีนั้น คำตอบก็อยู่ในบรรดากระทู้

ที่คุณเคยเขียนมามากกว่าสิบหน และแน่วแน่ กับการแบ่งแยกให้แตกต่าง

ระหว่างคนกรุงกับคนภาคต่างๆ ซึ่งดิฉันเองไม่เคยคิดแบ่งแยกเช่นนั้นเลย

เห็นแต่คุณเท่านั้น ไม่เคยละเว้น ถ้าเกี่ยวกับสถาบัน ความเห็นจะ ๒ นัย

นักอักษรศาสตร์อย่างดิฉัน มองทะลุได้ในสิ่งที่อยู่ในความคิดของคนเขียน

และเรื่องราวทางวงการวัด จำเป็นมากแค่ไหน ที่คุณจะต้องออกมาบุกรบ

ทั้งที่คุณก็ทราบว่า คนหกแสนเจ็ด จะเกิดความขุ่นหมอง และแบ่งพวกกัน

ทำไมคุณไม่กล้าไปเขียนในห้องศาสนาโดยตรง ก็เพราะคุณจับจุดคนที่นี่

ได้ว่า ยังไม่มีคนรู้เท่าทันสักเท่าไร ไม่มีคนนำมาปรัชญามาถกได้มากนัก

มีอยู่ก็ไม่ยากที่คุณจะกล่อมให้เข้าทาง คือ การไม่เห็นในบุญคุณแผ่นดิน

ไม่ต้องมาสอนให้ดิฉันทำอย่างไร เพราะคุณไม่ได้เป็นตัวอย่างที่ดี

กระทู้ที่คุณต่อกรกับคนที่มาว่าคุณเป็นขยะ นั่นก็อุปาทานทั้งนั้น ใช่ไหม

สอนตนเองให้เป็นผู้รู้จักบุญคุณของแผ่นดินเสียก่อน ค่อยไปด่าพระ เจ้า

haha

จากคุณ : Idealist USA

เขียนเมื่อ : 15 ส.ค. 55 00:11:58 A:75.36.137.253 X: TicketID:367737

ความคิดเห็นที่ 122

เลี้ยง ดิฉันไม่ได้มาผิดกระทู้ หรือปิดประเด็นเลยนะคะ คิดให้ดีๆ

คุณกำลังจ้องหาความบกพร่อง ของบรรดาคนในผ้าเหลือง กันโครมๆ

รวมทั้งที่ลาขาดจากวงการพระแล้ว กลายมาเป็นใครต่อใคร ที่ด่ากันอยู่

ฉะนั้น ประสบการณ์ตรง ดิฉันเคยเห็นว่าอดีตพระคนหนึ่ง ชอบเขียนกระทู้

หรือออกความเห็นให้เกิดความเจ็บปวดต่อผู้คนที่รักเคารพสถาบันบ่อยๆ

และชัดเจนมาก ในการประกาศว่า แผ่นดินไทยไม่มีบุญคุณต้องทดแทน

ดิฉันก็เข้ามาแชร์ไงล่ะคะ ว่าแบบนี้ก็ที่พบมาเต็มตา ตอนนี้ก็เห็นอยู่ชัดๆ

บุคคลที่ว่านี้ มีชื่อในห้องนี้ ว่า วัชรานนท์ ดิฉันไม่ได้เขียนนอกประเด็นนี่

เพียงแค่ว่า คนชื่อวัชรานนท์ เผอิญเป็นคนตั้งกระทู้ และมีพวกมากกว่า

ทำให้ความเห็นของดิฉัน กลายเป็นอะไรที่ยอมรับไม่ได้ ในพื้นที่นี้หรือ

แล้วความเห็นอื่นๆ ที่ไปเห็นพระทำไม่ดีที่นั่นที่นี่มา ทำไมเป็นที่ยอมรับ

ก็น่าคิดนะคะ คุณวัชรานนท์ ตั้งกระทู้ที่รวมพฤติกรรมไม่ดีของตัวเองด้วย

ขอให้มีความพอใจในสิ่งที่มีอยู่ เป็นอยู่ได้อยู่ เถอะนะคะ

หยุดการก่อกระแสให้สะเทือนวงการพระธรรมทูต และวัดในต่างประเทศ

ต่อไปคุณจะได้ พบในสิ่งที่เป็นความเจริญ เป็นความสมปรารถนา ลดทิฐิ

ซึ่งคุณก็ทราบดีแก่ใจว่า จริงๆแล้ว วัดไทยนั้นมีพระดีมากกว่าร้อยละเก้าสิบ

ฉะนั้น ที่เห็นว่าไม่เหมาะสมนั้น ในที่สุดพวกเขาก็ออกไป รับกรรมที่สร้าง

คุณเป็นคนลุยคนหนึ่งดิฉันทราบ แต่การตั้งกระทู้อย่างไม่คิดถึงผลกระทบ

มีแต่จะสร้างความแตกแยก ทำไปก็ไม่ใช่ว่าใครจะได้กุศล รวมทั้งตัวคุณ

จะมีแต่เสื่อมกับเสื่อมเท่านั้น อย่างน้อย คุณก็กลายเป็นจำเลยในกระทู้

ที่ตัวคุณสร้างขึ้นมากล่าวในทางไม่เป็นมงคลถึงผู้ทรงศีล และวงการพระ

น่าจะเป็นข้อคิดให้รู้จักการเสียสละต่อวงการที่อุปถัมภ์ค้ำชูคุณมาก่อน

ดาว อ่านสิ่งดีๆในวันแม่ ที่วัดมอบให้เยาวชนสิคะ

สมมุตว่า คุณเป็นคนเขียน พวกของคุณก็คงกดแนะนำล่ะค่ะ จริงไหมล่ะ

แต่เพราะคนเขียนไม่ใช่พวกคุณ จะเขียนดีแค่ไหน ก็ไม่มีความหมายอยู่ดี

นี่คือบริบทของไกลบ้าน คือวงการของพรรคพวกและการเห็นแก้ชื่อที่ใช้

ความดีไม่สำคัญ ความเลวไม่สำคัญ ถ้าพวกเดียวกัน ทำผิดก็ไม่เป็นไรน่า

แต่ถ้าคนที่ไม่ชอบละก็ ทำดีก็หาเรื่องให้ผิด ถ้าพลาดละก็ ไม่ต้องผุดเกิด

จากคุณ : Idealist USA

เขียนเมื่อ : 15 ส.ค. 55 00:50:50 A:75.36.137.253 X: TicketID:367737

ความคิดเห็นที่ 123

อ่านอยู่ครับ

จากคุณ : วัััััชรานนท์

เขียนเมื่อ : 15 ส.ค. 55 01:42:15 A:90.203.231.22 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 124

ดิฉันแวะมาเขียนถึงคุณวัชรานนท์ท่านเดียวเท่านั้นนะคะ ที่พาดพิงถึงดิฉันใน คห. 120 ค่ะ
ดิฉันแยกแยะออกนะคะว่าเรื่องไหนอะไรอย่างไร และนับถือสิ่งดีๆ ในตัวคุณวัชรานนท์เสมอค่ะ
โดยเฉพาะเรื่องความมานะบากบั่นในการใช้ชีวิต และในการเรียนภาษาอังกฤษด้วยตนเองค่ะ
ดิฉันชื่นชมและนับถือคุณในจุดนี้จริงๆ ค่ะ และเห็นว่าคุณเป็นแบบอย่างที่ดีให้เด็กๆ รุ่นหลังได้เห็น
เป็นตัวอย่างของความมานะบากบั่นค่ะ คุณวัชรานนท์เป็นผู้หนึ่งซึ่งเริ่มต้นมาจากศูนย์หรืออาจจะน้อย
กว่าศูนย์ซะด้วยซ้ำไป แต่ในวันนี้คุณมีเกินร้อยค่ะ งานที่ดี ภรรยาที่ดี ลูกๆ ที่น่ารัก และชีวิตใน
ประเทศอังกฤษ

ส่วนเรื่องอื่นๆ เรื่องคนละอุดมการณ์อะไรของคุณนั่น ไม่เกี่ยวกับดิฉันค่ะ เรื่องส่วนตัว ความเชื่อส่วนตัว
ภูมิหลังส่วนตัวค่ะ เพราะแค่นี้แค่ทำงาน แค่เดินทาง แค่หน้าที่ความรับผิดชอบส่วนตัวดิฉันก็เหนื่อย
แล้วค่ะ แต่รักบอร์ดนี้ดิฉันจึงแวะมาสนุกบ่อยๆ ค่ะ ดิฉันยึดถือเสมอว่าเรื่องของคนอื่นไม่เกี่ยวกับดิฉันค่ะ
ดิฉันแวะมาตอบกระทู้ลูกเดียว และยังคงคอนเส็พ ไม่รับกีบ ไม่รับหัวโขนใดๆ ทั้งสิ้นค่ะ แต่ขอรับใช้
น้องๆ ลูกๆ หลานๆ เพื่อนร่วมบอร์ดเท่าที่จะทำได้ ถ้า คห. ของดิฉันสามารถทำประโยชน์ให้คนได้
แม้แต่คนเดียว แค่นั้นดิฉันก็พอใจแล้วค่ะ

ปอลอ ว่าแต่กระทู้ไหนคะ คุณวัชรานนท์ ที่คุณว่า คุณหักหน้าดิฉันเนี่ย เมื่อกี้ต้องไปส่องกระจกดูเลย
ว่าหน้าตัวเองหักเหมือนปลาทูแม่กลองหรือเปล่า ปรากฏว่าเปล่านะ หน้ายังเป็นคนอยู่ ยังไม่เป็น
ปลาทูแม่กลองค่ะ ฮ่าฮ่าฮ่า

จากคุณ : Been there, done that!

เขียนเมื่อ : 15 ส.ค. 55 01:43:34 A:218.186.10.229 X: TicketID:357481

ความคิดเห็นที่ 125

อ๋อ กระทู้นั้นนั่นเองที่คุณแจ้งลบ

เพราะว่าคุณบอกยกเลิกล็อคอินแล้วหายไประยะหนึ่งกลับมาเปลี่ยนชื่อใหม่ ผมเลยไม่รู้ว่าเป็นคุณน่ะ อย่างที่บอกพึ่งจะรู้วันนี้จริงๆ ....
เรื่องสถาบันนี่...ผมก็เปิดเผยโจ่งแจ้งมาตลอดนี่ครับว่าผมรู้สึกเฉยๆ....(บางพระองค์ผมก็ยกมือท่วมหัวกราบไหว้ บางพระองค์ผมก็นินทาเหมือนปุถุชนทั่วไป ก็แค่นั้น)ไม่รู้ว่าคุณจะมาคาดคั้นอะไรกับผมในเรื่องนี้แล้วโยงเข้ากับกระทู้นี้

ผมปกป้องคุณอิสวาสุ คุณสยามมีิสเกิร์ลตอนไหนครับ? หรือว่าคุณเพียงแต่พูดเพื่อมารองรับในประโยคถัดมาว่า ในเมื่อผมปกป้องคุณอิสวาสุและสยามมีสเกิร์ลได้ คุณก็ปกป้องวงการพระธรรมทูตได้เช่นกัน ผมก็ไม่เคยไปต่อว่าคุณอะไรเลยสักหน่อยเรื่องที่คุณออกมาปกป้องพระธรรมทูต ไม่เห็นจำเป็นต้องมาว่าผมปกป้องใครต่อใครเลย ถามจริงๆ เถอะ...คุณกับสยามมีสเกิร์ล BTDT มีอะไรผิดใจกันมากมายเลยหรือ คุณถึงเอ่ยถึงเธอไม่ขาดปาก?

ประโยคข้างล่างของคุณ....ระมัดระวังหน่อยนะ

........ทำไมคุณไม่กล้าไปเขียนในห้องศาสนาโดยตรง ก็เพราะคุณจับจุดคนที่นี่

ได้ว่า ยังไม่มีคนรู้เท่าทันสักเท่าไร ไม่มีคนนำมาปรัชญามาถกได้มากนัก

มีอยู่ก็ไม่ยากที่คุณจะกล่อมให้เข้าทาง คือ การไม่เห็นในบุญคุณแผ่นดิน........

คุณยกย่องผมถึงขั้น "กล่อม" ใครต่อใครได้ด้วยการชักจูงไม่ให้เห็นบุญคุณแผ่นดิน?? คุณบอกว่าไม่มีคน(ในห้องไกลบ้าน)รู้เท่าเท่า? ดูแคลนและเหวี่ยงแห่ให้คนในนี้ไปหน่อยนะ ส่วนที่ว่าทำไมผมถึงไม่ไปห้องศาสนาล่ะ? ก็เพราะว่าที่ห้องศาสนามีคนเก่งเยอะแล้วครับและผมก็ไม่ได้พร่ำแต่เรื่อง "ศาสนา" ในห้องไกลบ้านนี่ครับ ผมจะพูดเรื่องศาสนาในห้องไกลบ้านก็ต่อเมื่อมีคนถามก็แค่นั้น.....ไม่ต่างจากคุณนะ คุณแต่งกลอนเก่งและไพเราะ ทำไมไม่ไปห้องสมุด ห้องกวี ห้องภาษา? คำตอบของคุณคงไม่ต่างจากผมหรอก เพราะคุณรู้สึกผูกพันธ์กับห้องไกลบ้าน ทีหลังถามอะไรให้มันเข้าท่ากว่านี้หน่อยก็แล้วกัน

คุณนี่ก็เหลือเกินจริงๆ.....คำก็พวกของคุณ สองคำก็พวกของคุณ ตกลงคุณกำลังบอกให้คนอื่นที่ไม่เกี่ยวให้ถอยไป หรือว่ากำลังคุณจะท้าทายให้คนอื่นเข้ามาร่วมด้วย?? ถ้าอยากจะเอาอย่างแรก ก็เจาะจงผมตรงๆ คนเดียวเลยดีกว่า อย่าฉวัดเฉวียนเกี่ยวคนนู้นคนนี้เข้ามาข้องเลย ผมไม่มีพรรคไม่มีพวก...ไม่รู้ว่าจะต้องให้บอกกี่ครั้ง บางคนเห็นด้วยกับผมกระทู้นี้ก็ใช่ว่าจะเห็นด้วยกับผมเรื่องอื่นๆ.....ก็แค่นั้น ไม่รู้จะอธิบายให้คุณกระจ่างไปได้มากกว่านี้ได้อย่างไร

ถ้าสถานะการเป็นนัก "อักษรศาสตร์"ของคุณมองทะลุได้ในสิ่งที่อยู่ในความคิดของคนเขียนตามที่คุณบอกไว้ได้จริงๆ ก็ดีสินะ คุณจะได้รู้เจตนาจริงๆ ของผมจะได้ไม่ต้องมามัวคาดหรือตั้งทฤษฏีราวกับว่ารู้ดีกว่าตัวผมว่ามีเจตนาอย่างนั้นอย่างนี้

สมมุติว่า...ถ้าผมมีเจตนาไม่ดีจริงๆ ผมคงจะไม่ปล่อยโอกาสทองในกระทู้นี้ให้ผ่านไปแน่ๆ คงจะร่วมแจมทุกความเห็นในทางลบและเสียหายอย่างเมามัน และถ้าคุณมองโลกในแง่ดีสักหน่อย บางความเห็นผมก็ตอบแบบสร้างความเข้าอันดีให้ทั่งพระทั้งโยม อย่างคุณBTDT ถามในทำนอง "ชง" จะให้ผม "ตบ" ผมก็ตอบไปแบบปกป้องพระสงฆ์ด้วยซ้ำไป หรืออย่างที่คุณแม่บ้านจากเยอรมันถามผมก็ตอบเพื่อความเข้าใจให้ถูกต้อง

เอาแค่นี้นะ.....ถ้าอยากจะให้ผมมาแจมต่อ เปิดประเด็นใหม่มาดีกว่า อย่าวนๆ เวียนๆ เรื่องพรรคเรื่องพวกเรื่องฝักเรื่องฝ่ายเหมือนน้อยอกน้อยใจอะไรเลย

จากคุณ : วัััััชรานนท์

เขียนเมื่อ : 15 ส.ค. 55 01:45:59 A:90.203.231.22 X: TicketID:109703

ความคิดเห็นที่ 126

โอ้ บายเดอะเวย์ ดิฉัน BTDT หรือ Been there, done that! เป็นประชาชนไทยเต็มขั้น
ถือพาสปอร์ตไทยเล่มเดียว แต่ชีวิตของดิฉัน ในปีๆ หนึ่งนี่ อาศัยอยู่นอกประเทศไทยมากกว่า 6 เดือน

ดิฉันแวะกลับเมืองไทยอย่างน้อยเดือนละสองหน แวะเอาผ้าไปส่งซักแห้ง แวะไปทำเล็บ แวะไปสปา
และไปแวะกินของอร่อยๆ ก่อนจะลากกระเป๋าไปสนามบินเพื่อเดินทางต่อค่ะ ฮ่าฮ่าฮ่า ดิฉันหน่ะ คนไทย
ไกลบ้านเหมือนคนส่วนใหญ่ที่เล่นในห้องนี้ เพียงแต่ว่าดิฉันไกลบ้านเป็นพักๆ เพราะดิฉันมีโอกาสได้กลับ
เมืองไทยบ่อยๆ (บ่อยมว๊ากกกก) และดิฉันไม่ได้อยู่ประเทศใดประเทศหนึ่งนานๆ หากแต่ได้เห็นความ
เปลี่ยนแปลงของหลายประเทศที่ดิฉันคุ้นเคยดี หรือค่อนข้างคุ้นเคยมานาน ดิฉันรู้จักหลายๆ ประเทศ
มากกว่านักท่องเที่ยวธรรมดาทั่วๆ ไป และดิฉันใช้ชีวิตทั้งเรื่องเรียน เรื่องทำงาน เรื่องคบหาคนต่างชาติ
มาไม่น้อยกว่า 3 ทศวรรษ

ดิฉันเชื่อเสมอว่าคนธรรมดาๆอย่างดิฉันเนี่ย ซึ่งไต่เต้ามาได้ขนาดนี้ อาจจะไม่ลำบากเท่าคุณวัชรานนท์
หรือคุณอิสวาสุ และอีกหลายๆ ท่าน แต่ดิฉันสามารถมาถึงจุดนี้ได้ และ คิดว่าตนเองสามารถมาร่วม
กับท่านอื่นๆ ทำประโยชน์ให้ห้องไกลบ้าน และห้องบลูแพลเน็ตได้ จึงเข้ามาร่วมสนุกค่ะ แค่นั้นเอง
ง่ายๆ แค่นั้นค่ะ ไม่ซับซ้อนเลย

//คห. นี้เข้ามาชี้แจงให้ผู้อ่านฟังเท่านั้นค่ะ ขอบคุณคุณวัชรานนท์สำหรับเนื้อที่ค่ะ

จากคุณ : Been there, done that!

เขียนเมื่อ : 15 ส.ค. 55 01:58:42 A:218.186.10.229 X: TicketID:357481

ความคิดเห็นที่ 127

ผีเสื้อ นายพรานใหญ่ได้ตกหลุมพราง ที่ทำไว้ดักล่อเหยื่อของตนเอง

วัชรานนท์ ฉันใดก็ฉันนั้น การตอบที่ยอกย้อนของคุณ กับ Siamese Girl

เป็นสิ่งที่เกิดจากความไม่พอใจ ความยึดมั่นในตนเอง ว่าเป็นผู้ที่ถูกเสมอ

คุณเป็นผู้ที่ยิ่งใหญ่ไฉน ฤ จึงได้มีสิทธิ์ ประณามพระธรรมทูตเป็นเด็กเส้น

เมื่อได้มีผู้นำความจริงมาบอกแจ้งแก่ผู้อื่น ความอัปยศได้บังเกิดแก่คุณ

ความเจ็บปวดที่คุณได้รับ ความโกรธ ความอาย คือบาปที่คิดล่วงเกินวัด

ถ้าเป็นคนอื่นที่เขามีความยับยั้งได้มากกว่านี้ จะไม่ตอบโต้ดังศรีธนญชัย

ยกมาทีละประโยค และเลี่ยงจากประเด็น ที่ตนเองไม่อาจจะแก้ต่างได้

ดิฉันเข้ามาแยกประเด็นไปแล้วค่ะ ให้กับคนอ่าน พลังบุญ พลังเงียบที่นี่

คุณคิดว่า ๑๐๐ คน หรือมากกว่านี้ ที่ไม่ไปวัด เป็นความสำเร็จของกระทู้

มีสาวหยาม ที่เปลี่ยนชื่อใหม่ มาในคราบใหม่ เป็นแกนนำลูกคู่ ปั่นต่อไป

Siamese Girl คลิกเดียวในกูเกิ้ล ความจริงปรากฎ มากกว่าร้อยฉากละคร

คำขอโทษต่อสังคม ที่ไม่เคยมีความจริงใจ ประวัติการโพสต์ที่รุกร้ายแรง

ก็ยังคงมีอยู่ให้เห็น และที่เข้ามาในกระทู้นี้ มากกว่าคนอื่นๆ นี่เพราะอะไร

ก็เพื่อจะใช้วัชรานนท์ เป็นเชื่อกไต่ขึ้น เหมือนเช่นครั้งก่อนๆที่หาทางขึ้น

ชีวิตในการเดินทาง มีคุณค่าที่จะมาแลกเปลี่ยนให้กับสังคม แต่ต้องกระทำ

ในประเด็นที่เกี่ยวข้อง ไม่ใช่จ้องหากระทู้ ที่จะโยงไปสู่การทำลายสังคม

วัชรานนท์ คุณตกหลุมพรางแล้วค่ะ คุณใจไม่นิ่ง ไม่เย็นพอ

เพราะอะไร ทำให้ต้องโวยวาย แก้ตัวแทบทุกบรรทัด เบี่ยงประเด็น

กล่าวโทษผู้อื่น หาได้มีความสุขุม ความเป็นผู้เคยประพฤติธรรมมา

แล้วจะไปว่ากล่าวพระสงฆ์องค์เจ้า หรือพระธรรมทูต คนในวัดทำไม

ตัวคุณเอง ยังเต็มไปด้วยโมหะ โทสะ ยังไม่อาจลดทิฐิ หรือความผยอง

ดิฉันเข้ามาเป็นผู้พิทักษ์ให้สถาบัน และไตรรงค์ คงอยู่คู่กับวัดไทยค่ะ

แต่คุณ กลับดึงเรื่องมาสู่วิวาทกรรม ในประเด็ฯที่หาสาระไม่ได้

เพียงเท่านี้ ก็เป็นคำตอบแล้ว ว่า ทำไมในวงการสงฆ์ จึงมีพระไม่ดีอยู่

ทำไมผู้ที่ควรทำตนให้สงบ จึงไม่สงบ พากันไปทำในสิ่งอันไม่เหมาะสม

ก็เพราะอยู่กับกระแสโลก มีปัจจัยรอบล้อม ที่ดูดให้วนว่ายอยู่กับกิเลสไง

ทุกคน ไม่ได้เกิดอยู่ในสมัยพุทธกาล แต่เป็นโลกในยุคโลกาภิวัตน์

มีสิ่งอันพึงชอบใจ ไม่พึงชอบใจ มาให้เลือก และคุณเอง ก็เลือกปฏิบัติ

เป็นผู้ที่ไม่ใช้สติ ทั้งที่มีปัญญาและมีความรู้ในทางธรรม ร่ำเรียนมามาก

แต่กลับยอมให้ทิศทางของกระทู้ ถูกนำออกมา สู่วิถีของมนุษย์ที่ต่อสู้กัน

คำตอบว่าทำไมวัด จึงมีคนหลายประเภท ทำไมพระบางชุดไม่รักษาวินัย

ก็คือ ไม่มีความแข็งแกร่งที่จะทนทานต่อสิ่งเร้า เย้ายั่ว ยั่วยวนให้ปรวนแปร

คุณเองก็ไม่สามารถ แค่จะรักษาประเด็นกระทู้ หรือรักษาสำรวมวาจาไว้

แสดงความไม่พอใจ และกล่าวยอกย้อน โดยความขาดขันติธรรมสิ้นเชิง

ยังมีใครสงสัยอีกมั้ย ว่า ทำไมผู้ครองผ้ากาสาวพัสตร์ ตกเป็นข่าวแย่ๆบ่อย

ก็เพราะไม่ควบคุม ลืมว่าตนกำลังมุ่งหน้าทำสิ่งใด แต่ในหมู่ของคณะสงฆ์

ท่านจะมีการตรวจสอบ ปวารณาตน มีการปลง และมีการเริ่มบำเพ็ญเพียร

ไปจนกว่า ท่านจะพบทางบรรลุ หรือจะพร้อมยกระดับธรรมขึ้นเป็นเถระได้

แต่หลายๆรูป ต้องหลุดออกมา ไม่ใช่เพราะป่วยไข้หรือเหตุผลที่สมควร

หากแต่เป็นอย่างนี้ เป็นนายพรานที่ตกหลุมของกิเลส ยิ่งดิ้นยิ่งจม เอวัง

ฮ่าฮ่าฮ่า

wink

จากคุณ : Idealist USA

เขียนเมื่อ : 15 ส.ค. 55 02:38:59 A:75.36.137.253 X: TicketID:367737

ความคิดเห็นที่ 128

ข้อมูลไม่ครบถ้วน เอ่อ...ดิฉันเล่นพันทิปล๊อคอินอื่นจนมาเป้นล๊อคอินปัจจุบันก็ร่วมสิบกว่าปีแล้ว เพราะชอบแต่อ่านไม่ชอบออกความเห็น ก็เลยไม่มีใครรู้จักล๊อคอินดิฉันเท่าไหร่ ชอบอยู่รอบนอกมากกว่าที่จะชอบไปฟาดฟันกับใคร

โดยส่วนตัวแล้วเป็นคนชอบสอดรู้สอดเห็นตามธรรมชาติ และอะไรที่สงสัยแล้วไม่หายสงสัยก็ตามสืบตามล้วงตามควักจนได้ข้อมูลจนได้ เพราะฉนั้นคนดังคนไหนที่ดังไปกี่เวปในเน็ตไม่ผ่านหูผ่านตาดิฉันแน่และมั่นใจว่าดิฉันเป็น'ไกลบ้านพิเดีย'ได้ดีพอๆหรือดีกว่าหลายๆคนในห้องนี้ ดิฉันไม่เคยเป็นพรรคพวกกับใคร คุณอิสวาสุก็ไม่เคยคุยกันส่วนตัว คุณBTDT กับดิฉันไม่เคยแม้แต่ตอบโต้กันในกระทู้ ถึงแม้ดิฉันจะเป็นแฟนอ่านคอมเม้นท์ของเธอประจำสมัยหลายปีก่อนที่เธอยังเข้าไปทิ้งคอมเม้นท์ในเวปหนังสือพิมพ์เสื้อเหลืองแห่งหนึ่ง ส่วนคุณวัชรานนท์ดิฉันก็นับถือเธอความเป็นคนสู้คนแบบที่คุณBTDT บอกด้านบน แล้วอะไรที่คุณเอามาวัดว่าใครคือพรรคพวกของใครคะ

ดิฉันไม่ยุ่งไม่สนใจเรื่องชิวิตส่วนตัวใคร และขอย้ำไม่เคยพูดเสียๆหายเกี่ยวกับใครหรือให้คนอื่นฟังและที่สำคัญคือดิฉันไม่เคยไปตัดสินใครว่าผิดหรือถูก เพราะไม่ใช่เรื่องอะไรที่เกี่ยวกับชีวิตดิฉัน และดิฉันก็ไม่เคยคิดเป็นศัตรูของคุณหรือของใครๆค่ะ

จากคุณ : Rinta

เขียนเมื่อ : 15 ส.ค. 55 04:08:46

ความคิดเห็นที่ 129

อึม เคยเจออะไรที่ทำให้อึ้ง วัดไทยในต่างกับ แดน

แต่ ต่างคน ต่างใจ

สำหรับ อิชั้น แม้จะมีใครในคราบผ้าเหลือง ทีีทำให้เคืองบ้าง แต่ศรัทธาในพระศาสนายังคงเดิม

นานๆ เข้าวัดที

จากคุณ : Farm Girl in High Sierra

เขียนเมื่อ : 15 ส.ค. 55 07:58:21

ความคิดเห็นที่ 130

ขอแชร์ข้อมูลด้วยคนนะคะ ดิชั้นเป็นหนึ่งในคนไทยไกลบ้าน ถึงแม้ตอนอยู่เมืองไทยจะเป็นคนห่างวัด แต่ก็ไม่เคยห่างจากศาสนา

ตอนเด็กๆได้มีโอกาสใกล้ชิดกับคุณยายเลยได้เป็นผู้ช่วยถือปิ่นโตไปวัดกับคุณยายบ่อยๆ เท่าที่จำได้น่าจะตั้งแต่ป.3 แต่ยิ่งโตก็ยิ่งห่างวัด แต่เพราะคุณยายอยู่ด้วยกันที่บ้าน เลยยังได้ซึมซับกับพระธรรมคำสอนที่คุณยายได้นำมาปฏิบัติให้เห็นอยู่ทุกวัน เหมือนเป็นโชคดีของดิชั้นที่ได้มีโอกาสไปวัดสวนโมกข์อยู่หลายครั้งเมื่อยังเป็นเด็ก สิ่งที่ต้องการจะสื่อคือ ดิชั้นชอบวัดแห่งนี้ (จริงๆก็หลายแห่ง แต่ยกตัวอย่างแห่งนี้เพราะเคยไป และได้ไปมามากที่สุด) คือ ไปแล้วรู้สึกสงบ ตอนเด็กๆได้ไปก็ยังรู้สึกเฉยๆ เหมือนได้ไปเพราะว่าไปกับคุณยาย ไม่ได้ไปเพราะอยากไป โตขึ้นอีกหน่อย สมัยมัธยม ได้มีโอกาสไปทำรายงาน และลองไปเดินจงกรมตรงลานหินเมื่อครั้งที่เคยไปกับคุณยายตอนเด็กๆ ครั้งนั้นได้แต่มองว่าเมื่อไหร่ยายจะเดินเสร็จ แต่ครั้งนี้ลองเดินดู แปลกมาก ที่ช่วงวัยรุ่นขนาดนั้น จู่ๆก็รู้สึกอยากบวช เอาแaล้วไง อุปทานหมู่รึเปล่าเนี่ย แต่ในใจกลับรู้สึกว่ามันสงบ มีสมาธิ

เวลาอยู่นอกวัด เวลาเจอพระสงฆ์ ดิชั้นจะยกมือไหว้ทุกครั้งถ้าสามารถทำได้ แต่ก็ได้ยินข่าวไม่ดีเกี่ยวกับชายในคราบผ้าเหลืองให้ได้ยินอยู่บ่อยๆ หลังๆเลยไม่ยกมือไหว้หากอยู่นอกวัด บอกตรงๆว่าเริ่มไม่แน่ใจ แต่ถึงอย่างไร ก็ไม่ได้ทำให้รู้สึกติดลบกับพระธรรมหรือศาสนาเลยแต่อย่างใด เพราะพระธรรมคำสอนก็ยังคงอยู่ ยังสอนให้เราทำดี เป็นคนดี เหมือนเดิม แต่หากผู้สอนกลืนน้ำลายตัวเองล่ะ จะเป็นอย่างไร ยังจะมีคนให้สอนอยู่อีกหรือ

ครั้งแรกที่มาต่างประเทศไปได้มีโอกาสไปวัด รู้สึกคล้ายๆหลายๆท่าน ที่ไปแล้วไม่อยากกลับไปอีก แต่ด้วยความที่อาศัยอยู่ที่นี่จึงได้มีโอกาสได้กลับไปอีก แต่ก็ไม่กี่ครั้ง ส่วนใหญ่จะไปในวันสำคัญ เช่นวันเกิด และวันสำคัญทางศาสนา

ทั้งได้ยิน และเห็นเอง ในหลายๆสิ่ง ที่ทำให้รู้สึกเห็นขัดแย้งในหลายๆสิ่ง เค้กวันเกิดนี่ก็เห็นมาแล้ว พระเล่น Iphone ที่บอกว่าเล่น เพราะเห็นท่านกดๆ นั่งยิ้มและหัวเราะอยู่หลายครั้ง ไม่ได้นั่งจับผิด แต่ คืออยู่ตรงหน้าๆหลายคนก็เห็น

ด้วยความเห็นส่วนตัว ถึงแม้จะเป็นชายในผ้าเหลือง แต่ท่านก็คือพระ ดิชั้นก็ยังพนมมือ กราบไหว้ท่านอยู่ เพราะถึงอย่างไร ดิชั้นถือว่าท่านก็เป็นตัวกลาง และตัวแทนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการเผยแผ่ศาสนา ถึง ตัวจะห่างวัด แต่ใจไม่เคยห่าง แต่ทั้งนี้ทั้งนั้น ดิชั้นคิดว่า พระสงฆ์ก็เปรียบเสมือนครู หากเราได้ครูดี ประพฤติดี นักเรียนก็สนใจเรียน แต่หากครูไม่ดี ประพฤติไม่เหมาะสม ถึงแม้จะสอนเรื่องเดียวกัน ใช้หนังสือเล่มเดียวกัน แต่อาจทำให้นักเรียนเบื่อ และไม่อยากเข้าเรียน เพราะถือว่า อ่านหนังสืออยู่กับบ้านเองก็ได้ อันนี้ดิชั้นว่าน่าเป็นห่วงนะคะ มองในระยะสั้นคงจะยังไม่เห็น หากมองในระยะยาว สัก 3 ชั่วอายุคน ลองคิดดูว่า วัด และศาสนาจะเป็นอย่างไร เมื่อคนไม่อยากไปวัด หรือ คนไปวัด แต่ไปแล้วไม่ได้บุญ กลับได้บาป ดิชั้นมีความคิดเห็นว่าควรมีการกลั่นกรองชายที่จะเข้ามาบวชให้มากกว่านี้ รับผู้ที่ต้องการบวชเพราะสนใจใฝ่รู้จริงๆ ไม่ใช่เพราะบ้านจน หรือหนีอะไร หรือ ต้องการอะไรข้างหน้า

วัดสมัยก่อนเหมือนโรงเรียนที่ให้ความรู้ ดิชั้นอยากให้วัดได้มีห้องสมุดอยู่คู่กับวัดทุกแห่ง จะได้เป็นแหล่งความรู้ให้ทั้งเด็ก และผู้ใหญ่ รวมถึงผู้ที่สนใจได้เข้ามาศึกษาหาข้อมูลและความรู้กัน ดิชั้นคิดว่าการเผยแผ่ศาสนา นอกจากผ่านทางพระสงฆ์แล้ว ทางตำราหรือหนังสือ ก็เป็นสื่ออีกอย่างนึงที่ทำให้ส่งผ่านข้อมูลจากอดีต ปัจจุบัน ไปถึงอนาคต ฝากผ่านไปถึงคนไทยไกลบ้านทั้งหลาย นอกจากจะทำบุญด้วยการสร้างความเจริญให้กับวัดแล้ว อยากให้ท่านได้ทำบุญด้วยการสร้างปัญญา ด้วยการสร้างห้องสมุดด้วย หากดิชั้นมีเงินเหลือกินเหลือใช้ วันนึงดิชั้นไม่ลืมที่จะสร้างห้องสมุดเล็กๆกับวัดไทยในต่างแดนแน่ๆ

จากคุณ : กาแฟใส่นม

เขียนเมื่อ : 15 ส.ค. 55 12:29:21 A:174.99.18.136 X: TicketID:257495

ความคิดเห็นที่ 131

สมัยเรียนที่ซานฟราน เคยไปเก็บเชอรรี่กับเพื่อนๆ ได้ไปเจอกลุ่มคนไทยรุ่นป้าๆ ผู้หญิงล้วน กำลังวี้ดว๊าย " หลวงพี่ ทางซ้ายค่ะ กำลังดีเลย" บลาๆๆ คือพอเราเห็นแล้ว เซ็งไปเลย รับไม่ได้อ่ะ ไหนจะเจอพระไทยที่อยู่ที่ Fremont ,CA ออกมาเช่าหนังตอนกลางคืน สมัยนั้นยังมี blockbuster !!!!! ขอบอกว่าไม่ศรัธทา พระไทยใน ตปท เพราะที่เจอมา ไม่อยากไหว้ให้เสียมือด้วยซ้ำ แต่เวลาเรากลับไปเมืองไทยปีละหน เราก็จะไปทำบุญตามวัดที่กันดาร ทำบุญกับพระที่ปฎิบัติจริงๆ ไม่ใช่พระที่เล่นเน็ท อยู่ห้องแอร์

จากคุณ : MadAboutU

เขียนเมื่อ : 16 ส.ค. 55 11:50:25

ความคิดเห็นที่ 132

คุณยายIdealist USA, คุณยายกริชฯ..อะไรจะขนาดน๊านนนน..

จากคุณ : ลูกแม่บัว

เขียนเมื่อ : 16 ส.ค. 55 21:09:00 A:80.42.198.121 X: TicketID:371469

ความคิดเห็นที่ 133

ผมเคยเป็นอดีตเด็กอาศัยวัดอยู่ในต่างแดนเช่นกัน
ก็เห็นอะไรมามากพอสมควร ทั้งในมุมของวัดเอง แล้วก็คนมาทำบุญที่วัด

ในส่วนของวัดใจจริงไม่อยากพูดอะไรมาก เพราะมันคงไม่มีอะไรดีขึ้น
แต่จะบอกว่ามันมีจริง ๆ วินัยสงฆ์หลาย ๆ อย่างก็ไม่มีที่นั่น อะไรที่เราเคยคิดว่า
เฮ้ยทำได้ด้วยเหรอ ก็มีทำไปแล้วเหมือนกัน...

แต่ท่านก็เมตตา ให้ผมอยู่อ่ะนะ เพราะฉะนั้นจะละไว้ละกัน เพราะอันนี้เป็น
เหตุปัจจัยของแต่ละคน กรรมใดใครสร้างไว้ ก็ต้องยอมรับผลของมันเช่นกัน

ในส่วนของคนทำบุญ บอกตามตรงที่ผมเห็นทุกวันมาวัดตลอดจะเป็นคนลาว
ส่วนมากเลย คนไทยนี่มาน้อยมาก จะเห็นคนไทยมาวัดต่อเมื่อ
1. จัดงานประเพณี อย่างลอยกระทง วิสาขบูชา อะไรแบบนี้
2. มาประชุมงานอะไรในสมาคมไทยที่นั่น
3. มีเรื่องเดือดร้อนมาปรึกษาวัด มาหาพระ สะเดาะเคราะห์ฯ

อย่างเหตุการณ์นึงที่ผมเจอคือไม่มีคนมาถวายข้าวที่วัดเลย
จน 11 โมงก็ยังไม่มีใครมา จนสุดท้ายผมก็ต้องเข้าครัวไปเอง บางครั้ง
พระท่านก็ต้องมาช่วยทำเพราะจะไม่ทันเอา ไม่งั้นก็ไม่ได้ฉัน

มีพี่คนไทยบางคนก็น่ารัก พอรู้เรื่องก็มาช่วยทำเตรียมล่วงหน้าไว้ให้
ถึงเวลาผมก็จัดถวายแทน ไม่งั้นพระไม่มีฉัน ยิ่งตอนครอบครัวคนลาว
ปกติแม่ตู้ พ่อตู้ เค้าจะมาทำบุญทุกวันที่วัด พอดีช่วงนั้นมีอุบัติเหตุติด ๆกัน
รถเข้าอู่หมด ไม่มีรถมา พระก็อดฉัน เพราะไม่มีโยมมาเลยก็มี ก็เป็นความ
ลำบากของพระเช่นกัน จะรอญาติโยมคนไทยก็ไม่มาหรอกครับวัด นู่นตาม
ห้างเดินช๊อปกัน เห็นทุกวัน

ส่วนการเผยแพร่นั้น ผมเห็นก็ส่วนมากฝรั่งตามเมียคนไทยมาวัดนั่นล่ะครับ
มานั่งสมาธิบ้างอะไรบ้าง ชาวต่างชาติมาน้อยจริง ๆ แล้วอย่างหลาย ๆ ท่านว่า
ภาษาของพระที่เป็นพระธรรมฑูตเนี่ย ต้องคัดกันจริงจังนะครับ แค่พอสื่อสาร
ไม่พอจะเผยแผ่ศาสนาได้ดีหรอกครับ ขนาดผมเองเคยพยายามจะอธิบาย
ง่าย ๆ ให้เพื่อนต่างชาติฟังยังรู้สึกลำบากเลยครับ ยิ่งทางพุทธศาสนาด้วย
มีเรื่องละเอียดอ่อนมาก อธิบายผิดไปจะทำให้เค้าเข้าใจผิดไปกันใหญ่

ถ้าเอากันตามจริง ผมก็อยากให้ส่วนที่เกี่ยวข้องโดยเฉพาะมหาเถรสมาคมฯ
จัดการอะไรจริงจังเรื่องนี้สักที ไม่ใช่แค่ภาพพจน์ต่อชาวต่างชาติและคนไทย
ในต่างแดนเท่านั้น แต่เพื่อศาสนาพุทธจริง ๆ ด้วย

ศาสนาไม่เคยเสื่อม แต่คนที่ไม่ปฏิบัติตามคำสอนของศาสนานั่นล่ะจึงเสื่อม

จากคุณ : Parindrome

เขียนเมื่อ : 17 ส.ค. 55 15:57:13

ความคิดเห็นที่ 134

ขอเปลี่ยนเรื่องจากวัด มาเป็นเรื่องของคนที่ไปวัดบ้างได้ไม๊ question

วัดไทยที่อเมริกา มีคนไทยไปกันยันป้าย แต่ละหมู่ก็จัดการกุศลกันดังลั่นวัด เช่นงานสงการต์ งานกฐิน งานเต้นรำ งานขายของกิน

ทำกันโด่งดัง เสียงสนั่นลั่นโลก กระจายไปรบกวนชาวบ้านที่เขาไม่ได้นับถือศาสนาพุทธ
เป็นงานที่รบกวนชาวบ้านที่เขาไม่รู้จักคนไทย เป็นงานที่สร้างความรังเกียจให้กับวัดไทย

ทำไม วัดไทย จะเป็นที่เงียบๆ แสวงหาบุญ แสวงหาที่สงบจิดกันบ้างไม่ได้หรือไง question

.....อยากจัดงาน....อยากคุยกัน.....มันก็มีสถานที่ให้ทำเสียงดังๆได้ตั้งแยะ......

ผมเลิกไปวัดไทย....เพราะเบื่อพวก...ตีกลองฟ้อนรำทำฤกษ์...นี้แหละ.....รบกวนชาวบ้านใกล้เคียง

และวัดไทยส่วนมากก็ไปสร้างอยู่ตามหมู่บ้านที่เขาชอบความสงบกันทั้งนั้น

จากคุณ : hollywop

เขียนเมื่อ : 18 ส.ค. 55 02:42:03

ความคิดเห็นที่ 135

ไปครั้งแรกก็เซ็งแล้วค่ะ เจี๊ยวจ๊าว กิน บริจาค แล้วก็คุยเล่นทั่วๆไป ไม่มีสอนธรรมะเลยซักกะนิด คิดในใจเอาฟะ ไปขอยืมหนังสือธรรมะอ่านเองก็ได้ เดินดูตู้หนังสือของพระ แม่เจ้า มีแต่ตำราหมอดู นิตยสารชีวิตรัก คสคส. อย่างเซ๊ง เลยเลิกไป กลัวว่าวัดจะเจ๊งเหมือนกัน แต่พอนึกว่าถ้าสถานที่นั้นไม่ได้ทำประโยชน์อะไรให้คนเข้าสู่การรู้แจ้งเห็นจริงสัจธรรมอย่างที่วัดควรจะเป็น เจ๊งๆไปสังคมก็ไม่เสียหายหรอกมั้ง

จากคุณ : aayin (aayin)

เขียนเมื่อ : 19 ส.ค. 55 05:49:17

ความคิดเห็นที่ 136

เคยได้ยินคำว่า Blind Faith กันมั้ยคะ ไม่ว่าศาสนาใดหรือลัทธิความเชื่อใด ถ้าคนที่อยู่ในลัทธิหรือศาสนานั้นนับถือลัทธิหรือศาสนาแบบ Blind Faith มันก็ไม่ต่างอะไรกับการใส่แว่นที่มีิเลนซ์เป็นสีเขียว หรือแดงหรือสีฟ้า หรือสีชมพูหรอกนะ ต่างก็มองไม่เห็นความจริงกันทั้งนั้น และต่างก็ออกมาเถียงกันว่าทุกอย่างเป็นสีของแว่นที่ตัวเองใส่ และจะไม่สามารถมองทะลุไปเห็นว่าสิ่งที่สีอื่นเห็นเป็นยังไง พูดง่ายๆคือโลกแคบ และมีบรรทัดฐานเดียว อันนี้ส่อแววอันตราย ที่เกิดสงครามหรือความไม่สงบในโลกเราทุกวันนี้ก็ด้วยเหตุผลแว่นหลากสีทางศาสนานี่ล่ะค่ะ

เราว่าจะนับถือหรือไม่นับถือศาสนาใดไม่ใช่ประเด็นสำคัญ แต่ที่สำคัญนั้นคือคุณเข้าใจหลักปฏิบัติหรือแก่นศาสนานั้นๆแค่ไหนต่างหาก ง่ายๆและใกล้ตัวคนไทยหลายคนเลยก็ศาสนาพุทธนี่แหละ คุณๆเคยถามตัวเองมั้ยว่าคุณมีศรัทธาในศาสนากันแบบไหน ศรัทธาแบบที่ถูกกำหนดมาจากพ่อแม่ครอบครัวปู่ย่าตายาย จากทะเบียนบ้าน จากสังคม จากโรงเรียน จากความเชื่อที่ว่าถ้าไม่นับถือแล้วจะตกนรก หรือไม่ได้ขึ้นสวรรค์ หรือจากความเชื่อที่ว่าพระจะไม่คุ้มครอง ผีจะหลอกเอา หรือจากความเชื่อที่ว่าศาสนาพุทธเป็นศาสนาประจำชาติ คุณเป็นคนในชาติจึงต้องนับถือศาสนาพุทธไปด้วย หรือจากความเชื่อที่ว่าศาสนาพุทธดีที่สุดในโลก

ถ้าคุณตอบว่าก็คล้ายๆอย่างนี้แหละ อันนี้เราว่าอันตรายนะ เพราะคุณไม่ได้รู้อะไรเกี่ยวกับศาสนาเลยและคุณก็พร้อมเสมอที่จะกระโดดเข้ามาปกป้องศาสนาโดยที่คุณยังใส่แว่นสีอยู่ แต่หากคุณบอกว่าคุณศรัทธาเพราะคำสอนของพระพุทธเจ้าดูมีเหตุมีผลดีนะ แล้วคุณก็ลองปฏิบัติดูโดยใช้ความวิริยะความพยายามในการรักษาศีลห้า หรืออย่างเก่งๆเลยเอาศีลแปด (มีพุทธบริษัทคนไหนรู้บ้างเอ่ยว่าศีลห้าและศีลแปดมีอะไรบ้าง ขำๆนะ) และเจริญสติ (เอาแบบกำหนดลมหายใจอย่างที่พระพุทธเจ้าสอนเลย) และฝึกวิปัสสนา เอาแค่นี้ล่ะ ส่วนพิธีกรรม(หรือเครื่องปรุงรส)ต่างๆนั้นไม่ได้สลักสำคัญเท่าไหร่ แถมยังจะทำให้เกิดแว่นหลากสีอีกหากการประกอบพิธีกรรมไม่เหมือนกัน

หลายคนบอกว่าเคารพศรัทธาพระพุทธเจ้า เป็นศาสนิกชนตัวยงรู้หลักศาสนาดีมากกว่าใครๆ พร้อมเสมอจะปกป้องศาสนาจนตัวตาย แต่ไม่เคยลงมือปฏิบัติเลย ศีลห้าขาดตลอด เจริญสติคืออะไรไม่รู้ไม่เคยปฏิบัติ วิปัสสนาไม่ต้องพูดถึงไม่เคยแม้แต่จะลอง อุเบกขาไม่เคยมี อันนี้เราว่าอย่าอ้างตัวเลยว่าเป็นพุทธ ไม่ต้องอายคนอื่นแต่อายตัวเองดีกว่า เราว่าศาสนาพุทธจะอยู่หรือจะดับไม่ได้ขึ้นอยู่ว่ามีพระสงฆ์หรือไม่มี หากแต่ขึ้นอยู่ที่ว่าคนที่คิดว่าตัวเองนับถือศาสนาพุทธนั้นเป็นพุทธแต่ปากหรือเปล่าต่างหาก

เราถือว่าพระก็เป็นอีกอาชีพหนึ่งแต่มีข้อห้ามในการปฏิบัติตนมากกว่าอาชีพอื่นๆก็เท่านั้น จุดหมายปลายทางคือนิพพาน และอาชีพพระจะเอื้อให้มีเวลาปฏิบัติได้มากกว่าฆราวาสเพราะท่านตัดทางโลกแล้ว เหมือนที่หลายท่านได้กล่าวมาแล้วข้างต้นว่าพระปฏิบัติดีปฏิบัติชอบท่านเหล่านั้นก็ได้รับความเคารพศรัทธาจากญาติโยม ก็เหมือนอาชีพอื่นๆเช่นตำรวจที่ปฏิบัติหน้าที่รักษากฎหมายอย่างเคร่งครัด และดูแลความปลอดภัยของประชาชนโดยไม่คำนึงถึงผลประยชน์ส่วนตน เราว่าก็ไม่แปลกหากคนจะเคารพนับถือตำรวจเหล่านั้น หรือคนกวาดถนนที่คอยดูแลถนนไม่ให้สกปรก คอยเก็บขยะที่พวกมักง่ายชอบทิ้งลงถนน หรือกวาดฝุ่นละอองบนถนนเพื่อให้คนเดินถนนได้เดินบนถนนสะอาด เราว่าพวกเค้าเหล่านั้นก็น่าเคารพในความใส่ใจที่เค้ามีให้กับสาธารณูปโภคของประเทศ

ส่วนพระที่มีผ้าเหลืองเป็นเพียงชุดประกอบอาชีพ รักษาศีลบ้าง ไม่ปฏิบัติเลย เราว่าก็ไม่ผิดนะที่มีคนออกมาท้วงติงและอยากให้เกิดมีการตรวจสอบเพื่อนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้น หากพระเหล่านี้ใส่ชุดเหลืองประกอบอาชีพเพียงเพื่อต้องการถังสังฆทานและโดยเฉพาะเงินปัจจัยจากคนที่ศรัทธาแบบมืดบอด พระเหล่านี้ควรเสียภาษีด้วยและควรมีมาตรการในการตรวจสอบได้เช่นเดียวกับอาชีพอื่นๆ เราเชื่อว่าพระที่ท่านปฏิบัติดีปฏิบัติชอบแล้วนั้น ท่านจะไม่สะทกสะท้านเลยเพราะท่านเป็นพระเพื่อหลุดพ้น เพชรแท้ยังไงก็ของแท้พิสูจน์ให้ตายยังไงก็ของแท้ ส่วนที่ออกมาร้องแรกแหกกะเฌอเวลามีคนวิพากย์วิจารณ์เพื่อการตรวจสอบเราว่าคงมีชะนักติดหลังมากกว่านะ ไม่งั้นจะกลัวทำไม

ตรรกะง่ายๆเลย หากคุณๆรู้ว่ามีหมอปลอมมาแฝงตัวอยู่ในโรงพยาบาล แล้วก็ทำให้คนไข้เสียจริตหรือตายไปหลายคน คุณยังจะโพนทะนาและชักชวนให้คนอื่นๆเชื่อในแนวทางรักษาของหมอปลอมคนนี้มั้ย เราว่าคงไม่นะนอกจากว่าคุณจะเสียจริตหรือมีความศรัทธาที่มืดบอดเพียงเพราะว่าหมอปลอมคนนี้อ้างว่าเป็นหมอและใส่ชุดกาวน์ มีเครื่องหูฟัง(ไม่รู้เรียกอะไร) รู้จักชื่อโรคและยา และฉีดยาได้ เช่นเดียวกับกระทู้นี้ เรากลับเห็นว่าเหล่าคนที่ออกมาท้วงติงเรื่องพระเพื่อให้เกิดการพัฒนาที่ดีขึ้นโดยปราศจากอคติต่างหากล่ะที่เป็นคนที่รักในศาสนาและอยากเห็นศาสนาดำรงอยู่อย่างบริสุทธิ์ เหมือนคุณเลี้ยงลูกคุณก็ต้องกล่อมเกลาตัดนิสัยเสียนิสัยร้ายของลูกออกเพื่อให้ลูเป็นคนดี เวลาคุณทำโทษหรือติเตียนลูกก็ไม่ได้แปลว่าคุณเกลียดลูกนี่ หากทำโดยเจตนาดี

ทุกอย่างขึ้นอยู่กับเจตนานะ เราว่าเจ้าของกระทู้มีเจตนาดีต่อพระพุทธศาสนาถึงได้ออกมาพูดถึงเรื่องนี้ และเราดีใจมากเลยที่เห็นคนในห้องไกลบ้านออกมาแชร์ประสบการณ์มีทั้งเห็นด้วยและไม่เห็นด้วยโดยยกตัวอย่างที่ตัวเองได้ประสบมา และมีที่ออกมาถามคำถามและตอบคำถามกัน เราว่ามันเป็นประโยชน์สำหรับคนชอบอ่านและหาความรู้ ส่วนที่ออกมาแบบไม่เห็นด้วยโดยมีอคติส่วนบุคคลนั้นเราว่าไม่สร้างสรรค์เลย นอกจากจะไม่ได้ความรู้ใหม่ๆมุมมองใหม่ๆโดยหลักฐานที่นำมาหักล้างอย่างเป็นเหตุเป็นผลแล้ว ยังอาจจะพาลทำให้กระทู้ดีๆแบบนี้โดนลบไปอีก เราว่าการเห็นต่างเป็นเรื่องที่ดีนะ หากคุณถกกันในประเด็นและงัดข้อมูลหรือตัวอย่างมาถกกันและสามารถยอมรับในความต่างของกันและกันได้ และเคารพในความต่างนั้นหากคุณไม่สามารถเปลี่ยนความคิดคุณได้หรือเปลี่ยนความคิดของคนที่เห็นต่างได้

โดยส่วนตัวเราไม่รู้สึกกล้วหรือรำคาญหรือโกรธคนที่เห็นต่าง เพราะนั่นก็เป็นความคิดความเชื่อของเค้า ซึ่งเราก็เคารพในสิทธิ์พื้นฐานนี้ แต่ที่เรากลัวคือพวกสุดโต่งไม่ว่าจะ liberal หรือ conservative และพวกเชื่อเพียงเพราะเค้าเชื่อตามๆกันมาหรือเชื่อเพียงเพราะถูกบอกให้เชื่อ หรือพวก Blind Faith นั่นเอง

จากคุณ : redtomato

เขียนเมื่อ : 20 ส.ค. 55 00:35:05

ความคิดเห็นที่ 137

คนที่จะเขียนง่ายๆเข้าใจง่ายและชัดเจนกว่าคุณ : redtomato มีไม่มากนะ
.

จากคุณ : อิสวาสุ

เขียนเมื่อ : 20 ส.ค. 55 01:56:00 A:98.231.188.19 X: TicketID:105627

ความคิดเห็นที่ 138

ปกติไม่ชอบอ่านอะไรยาวๆ แต่สำหรับคคห. 136 ทำให้เราติดตามได้จนจบ
อย่างนี้สิถึงเรียกว่ารู้จริง

จากคุณ : คนดีมักไม่โอ้อวด

เขียนเมื่อ : 20 ส.ค. 55 03:15:46 A:90.224.229.189 X: TicketID:159141

ความคิดเห็นที่ 139

คุณมะเขือเทศแดง อ่านแล้วประทับใจต้องทุบแสกหน้าตัวเอง คุกเข่าร้อง I'm no worthy..I'm no worthy...

งานนี้เอาไปเลยร้อยกีป

ปล สงสัยเหมือนกันว่าแว่นเรามันสีอะไร? สงสัยจะมัวจนบอกไม่ถูก 555

จากคุณ : PatPDX

เขียนเมื่อ : 20 ส.ค. 55 06:15:51

ความคิดเห็นที่ 140

แวะเข้ามาอ่านเอาความรู้ค่ะ ไส้หมอนเคยเป็นคนไกลบ้าน ไปวัดไทยแล้วก็ได้พบแต่เรื่องดีงามที่เป็นบุญกุศลกลับมา พอได้อ่านกระทู้นี้ เหมือนโดนเปิดตาให้รู้ว่ายังมีอีกด้านนึงที่มันตรงกันข้ามแบบสุดขั้ว บอกตามตรงว่าเป็นอีกคนที่นับถือศาสนาพุทธแต่ในทะเบียนบ้านเหมือนกัน ไปวัด ใส่บาตร ทำบุญ ก็นานๆครั้ง ไม่ขึ้นกับเทศกาลใดๆ ไม่นิยมการสวดมนต์และนั่งสมาธิ ทำผิดศีลก็ออกบ่อย.. พอๆ จะประจานตัวเองเยอะไปละ ฮ่า...

อีกไม่ช้าไม่นาน ไส้หมอนจะแบกกระเป๋าไปเป็นคนไกลบ้านซีซั่นสอง ในใจหมายมั่นจะไปวัดไทยเพื่อเช็กอินในเฟซบุค.. ไม่ช่ายยย ก็เราไปตัวคนเดียวน่ะค่ะ ไม่มีเพื่อน ไม่มีญาติ จะไปอยู่ในเมืองที่ได้ชื่อว่ามีคนหัวดำอยู่กันเยอะมากกกก ก็เพียงแค่อยากจะไปไหว้พระ ทำบุญพอสมควรให้สบายใจ เท่านั้นเองค่ะ

ใครที่ปราถนาดีกับไส้หมอน หลังไมค์มาแนะนำเรื่องวัดจะเป็นพระคุณยิ่ง ดูจากปูมหลังด้านบนแล้ว ท่านคงทราบว่าไส้หมอนไม่อินกับการทำบุญ และไม่แคร์เรื่องไปสวรรค์!

ขอบคุณค่ะ

จากคุณ : soon-to-be Sydney gal (ไส้หมอน)

เขียนเมื่อ : 20 ส.ค. 55 13:30:37

ความคิดเห็นที่ 141

คยไปวัดไทยมาครั้งหนึ่งและไม่กลับไปอีกเลยเพราะเห็นกลัวจะเป็นบาปและหมดศัทธรา แต่ด้วยความที่เราเป็นพุธและเป็นคนไทยใจเต็มร้อยที่มาอาศัยอยู่ต่างแดนก็อยากที่จะคงความเป็นไทยและให้ลูกๆได้เห็นวัฒนธรรมของแม่ แต่พอไปเห็นเป็นบ้านเช่าให้พระอยู่และมีสีกานั่งนับเงินและมองผู้คนเดินเข้าวัดจากการแต่งตัวและคำพูดที่ได้ยินไม่น่าฟังของคนพุทธ มันเป็นธุรกิจไปในตัวยังไงยังงั้นเพราะเมืองที่อยู่คนไทยก็ไม่เยอะและมีแค่วัดนี้วัดเดียว แต่ก็มีคนลาวที่นับถือศาสนาพุทธไปบ้างและจะมีเป็นเว็บไซด์อย่างดีเพื่อขอบริจาคเงินจากคนไทยด้วยกันหรือผู้คนที่นับถือ แต่สภาพก็อย่างว่ามันห่างไกลบ้านเราที่จะสรรหาพระองค์ใหญ่มาตั้ง(ไม่รู้คำศัพท์ถูกต้องหรือป่าวก็ขออภัยคะ)หรืออุปกรณ์ที่ดูเหมือนที่เป็นที่หยึดเหนี่ยวของคนไกลบ้าน แต่ในสายตาฝหรั่งที่ไปเห็นเหมือนเป็นการอุปโหลคเพื่อหลอกลวงประชาชน แต่ในความที่เราเป็นพุทธก็ยังศัทราแต่ถ้าจะทำบุญขอกลับมาทำที่เมืองไทยดีกว่าเวลากลับมาเยี่ยมบ้านจะรู้สึกว่านี่วัดจริงๆถึงแม้จะเปลี่ยนแปลงของสิ่งยั่วยุตามสมัยสังคมก็ตาม ก็ยังเห็นในสิ่งที่เป็นคนพุทธมากกว่าวัดไทยในต่างแดน...ซึ่งบางคนอาจจะหากินตามวันในรูปแบบแตกต่างกันไปก็เป็นดุลพินิจของแต่ละบุคคลที่สัมผัสมา...แต่นี่คือจากประสบการณ์ตรงและเข้าใจความรู้สึกของแต่ละกระทู้ที่ตั้งขึ้น

จากคุณ : namwarn

เขียนเมื่อ : 21 ส.ค. 55 07:23:42 A:67.182.12.61 X: TicketID:371925

ความคิดเห็นที่ 142

มีครั้งนึงเพื่อนแม่ชวนไปทำบุญที่บ้าน เพราะเค้าทำบุญขึ้นบ้านใหม่
มีเชิญพระมาจากวัด แม่ก็คิดว่า ดีเลย จะได้ทำสังฆทานด้วย เตรียมของซะดิบดี
ไปถึง เจอทุกคนนุ่งขาวห่มขาว แต่ครอบครัวเราไปแบบปกติมาก เหมือนทำบุญตักบาตรธรรมดา
นั่งไปซักพักนึง พระท่านก็เล่าเรื่องบาปบุญคุณโทษ ลามไปจนถึงสวรรค์ชั้นนู่นนี่
แม่ก็รอกรวดน้ำอยู่ แต่สังฆทานก็ยังไม่ได้ทำ พิธีก็ยังไม่ได้เริ่มอะไรเลย ไม่เหมือนที่เคยทำ
ซักพักนึง เจ้าบ้านบอกจะเริ่มนำสวดแล้ว พอเริ่มไปซักพัก โอวว
ลึกซึ้งมาก บทสวดร้องเพลง มีแต่สรรเสริญวัดพระธรรมกาย คือบทสวดธรรมดาที่เคยสวดไม่มี
แทรกคำว่าธรรมกายเข้ามาหมด -*- คือความรู้สึกมันบอกว่า มันไม่ใช่นะแบบนี้
มันเป็นการยัดเยียดล้างสมองมากกว่า ที่วันนั้นกะไปทำบุญคือเหมือนไม่ได้บุญเลย เพราะบทสวดที่เคยสวดนี่ มันไม่ใช่เลยซักนิด

หลังจากนั้นถ้ามีคนมาชวนทำบุญ ต้องถามก่อน เค้าทำแบบไหน วัดอะไร
ไม่งั้นเดี๋ยวเสียความรู้สึกอีก แต่ทำบุญกับคน กับสังคม ยังรู้สึกดีกว่าอีก

จากคุณ : Sanctuary O.

เขียนเมื่อ : 22 ส.ค. 55 19:43:37

ความคิดเห็นที่ 143

เเม่น้องมะลิตามอ่านมาสามคืนเเล้ว อ่านทุก คห เลย เเต่มาเจอข้อคิดดีๆเเละเข้าใจง่ายๆของคุณมะเขือเทศ ก็ทำให้ใจที่เริ่มมีอคติเริ่มเบาบางลง โดยส่วนตัวเเล้วไม่ได้มีประสบการณ์ตรงนะค่ะ เเต่น้องสาวได้มีโอกาสไปอยู่วัดทางฝั่งเมกาเป็นเวลา 1 ปี เห็นอะไรๆ รู้อะไรๆ มามากพอควร บางเรื่องทำให้ต้องตกใจว่าเดี๋ยวนี้เป็นเเบบนี้หรืออย่างไร (ไม่ขอลงรายละเอียดนะค่ะ) ทำให้พาลคิดไปเลยว่าวัดไทยในต่างเเดนนั้นก็คงเหมือนๆกันเเบบนี้ เวลาเเม่น้องมะลิไปวัด ก็จะเดินเลยไปที่โบสถ์ ไหว้พระ สวดมนต์(นิดหน่อยๆ) ก็กลับ กลัวการที่จะได้พบเจอพระ เพราะใจที่มีอคติ (จากที่น้องสาวเล่าให้ฟัง) การทำบุญก็จะหยอดตามตู้เเละตามกำลังที่มี

ที่เขียนมานี้ก็อยากบอกว่ากระทู้นี้ทำให้เเม่น้องมะลิมีจิตใจที่สว่างขึ้น มีสติในการเป็นชาวพุทธ เเละจะพยายามไม่ใช่ หรือไม่เป็น Blind Faith อย่างที่คุณมะเขือเทศได้ให้ข้อคิดใว้

ไปวัดครั้งหน้าเเม่น้องมะลิจะไปอย่างใจไร้อคติ

จากคุณ : เเม่น้องมะลิ (nancy_nene)

เขียนเมื่อ : 23 ส.ค. 55 04:26:11

ความคิดเห็นที่ 144

ติดตามห้องไกลบ้านมานาน อ่านอยู่เรื่อยๆ ไม่ค่อยได้แสดงความคิดเห็นเท่าไรครับ อยากมีส่วนร่วมบ้างครับ

ผมเคยอยู่ที่เท็กซัส เมือง แซน แอนโนนิโอ. ไม่กี่เดือน (ไม่รู้รายละเอียด ประวัติของวัดมากนัก) ก็มีโอกาสไปวัดไทย (มีทั้งคนไทย ลาว และเขมร) อย่างน้อยเดือนละครั้ง รู้สึกว่าวัดก็เป็นจุดศูนย์รวมหลายๆด้าน ไปแล้วรู้สึกอบอุ่นวัดเป็นอีกสถานี่หนึ่งที่ทำให้คนไทยมารู้จักกัน มารวมตัวกัน เท่าที่ผมประสบมาก็เจอคนไทย ที่มีน้ำใจต่อกัน เอื้ออาทร ห่วงใย และจริงใจ พระที่วัดนี้ก็จากการสังเกต และสัมผัสจากการพูดคุย ท่านก็วางตัวดี เจ้าอาวาสท่านก็จบปริญญาโท ก็เหมือนผู้ใหญ่ สนใจสอบถามสารทุกข์ สุขดิบ ถามทานข้าวหรือยัง ไปทานได้ในครัว บรรดาญาติโยม ที่มาช่วยงาน ก็เต็มใจมาช่วย มีการแบ่งกันมาช่วยวันพุธ วันเสาร์ อาทิตย์ ซึ่งก็มีนมาทำบุญ นำอาหารมานละอย่าง สองอย่าง พอพระฉันเสร็จ ก็ทานอาหารร่วมกัน พูดคุยกันตามอัธยาศัย หลังจากนั้นก็รับศีล รับพรกันไป ส่วนวันอื่นๆ มีกิจนิมนต์ไปฉันอาหารเพลที่ร้านไทย

พระบางรูปที่ท่านมา ภาษาอังกฤษ บางท่านก็พอมีพื้นฐานมาบ้าง ผมก็เห็นท่านใส่ใจ ศึกษาความรู้ภาษาอังกฤษเพิ่มเติมตลอด มีทอลกกิ้งดิกกันทุกรูป ท่านก็เอ่ยปากใครมีวิดีโอภาพยนตร์ ไม่ได้ใช้ก็ให้เอามาถวาย หรือมาให้ท่านยืม เพื่อศึกษาภาษาไปเรื่อยๆ

เรื่องอาหารเนื่องจากสุขภาพเป็นเรื่องสำคัญ เพราะว่าค่ารักษาพยาบาลแพง ประกันไม่ได้ครอบคลุมไปทุกอย่าง ท่านก็เปรยๆ ว่า อาหารที่จะนำมาถวายคราวต่อไป ถ้าหลีกเลี่ยงพวกกะทิ ได้ก็จะดี. สังเกตดูแต่ละท่านก็ฉันพอประมาณ รูปร่าง ไม่ได้อ้วนท้วน อุดมสมบูรณ์

เรื่องปัจจัยผมคิดว่าเป็นเรื่องสำคัญ (เคยบวชเป็นพระที่เมืองไทย ต้องมีค่าใช้จ่าย เครื่องมือของใช้ส่วนตัว เดินทางไปไหนที่ไกล จนเดินไม่ไหว ก็ต้อง ขึ้นรถ ต้องใช้เงินทั้งนั้น). เพราะวัดก็ต้องมีค่าใช้จ่าย ค่าน้ำ ค่าไฟ ฯลฯ แต่ก็ไม่เห็นท่านเรียกร้องอะไร ว่าต้องมี หรือว่าอย่างต่ำเท่าไร บางคนไม่มีงานทำ (อาจจะมีเงินเก็บ55). ท่านก็บอกไม่จำเป็นหรอกโยม การทำบุญนอกจากศรัทธาแล้ว ต้องดูกำลังตนด้วย ไม่ใช่เห็นช้างขี้ ขี้ตามช้าง ไม่มีงาน อย่าทำบุญโดยเดือดร้อน หรือเบียดเบียนตนเอง หรือครอบครัว

เรื่องคนไทย ไม่ว่าอยู่ที่ไหน ก็ต้องมีการนินทา หรือว่าการโอ้อวด เป็นธรรมดา ถ้าเราไม่ใส่ใจ ไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยว. ไม่มีอารมณ์ด้วย หลีกเลี่ยงที่จะสมาคมกับคนๆนั้น หรือคนกลุ่มนั้น ก็ไม่น่าจะมีปัญหา คิดแต่ว่าไปทำบุญ ให้สบยใจ ทำให้เราจิตใจสงบ ก็พอแล้ว

วัดนี้คนที่ศรัทธา มีอะไรช่วยทางวัดได้ เขาก็จะทำกันบางคนขายคอมพิวเตอร์ ก็นำไปถวายบ้าง ซ่อมแซม หรือว่าเปลี่ยนอะไหล่ให้บ้าง พี่ที่รู้จัก เวลาที่วัดมีงาน พี่เขาก็ไปทำก๋วยเตี๋ยวขาย รายได้ก็ยกให้วัด(อาจจะหักค่าใช้จ่าย ทุน). ก็ถวายเงิน ช่วยวัดเป็นพัน เหมือนกัน. รู้สึกปลื้มใจ และอิ่มบุญไปกับพี่เขาเหมือนกัน ที่ได้ทำบุญบ่อยๆ

ทางวัด เวลาคนที่ผ่านาจากที่อื่น ได้อาศัยข้าววัด และที่พักข้างคืน เหมือนกัน ผมมีความรู้สึกว่าวัดไทยในต่างแดนเป็นอะไรที่ผูกพัน เกี่ยวข้อง กับคนไทยที่นับถือศานาพุทธ ได้เป็นอย่างดี ไม่ว่าจะเป็นวันสำคัญทางศาสนา และวันสำคัญของประเทศชาติเรา คนไทย และคนพุทธในต่างแดน ก็ได้มีกิจกรรมคล้ายคนที่อยู่ในประเทศไทย เหมือนกันครับ พระท่านก็สอนภาษาไทย ให้เด็กไทยที่เกิดที่นั่น หรือให้กับคนที่ไม่รู้ภาษาไทย. มีการสอนศิลปะมวยไทยด้วย ลูกสาวก็เคยเรียน เสียดายที่ได้เรียนไม่กี่ครั้งเองครับ

แต่เสียดายที่ย้ายมาอยู่ที่คลีฟแลนด์ ไม่มีวัดไทย อยู่ใกล้ๆ เคยหาเจอใกล้ๆ แต่เป็นวัดญี่ปุ่น. วัดที่ใกล้ที่สุด ก็ประมาณ สองร้อยกว่าไมล์ ยังไม่มีโอกาสไปเลยครับ เป็นคนไกลวัดจริงๆ

พระไม่ว่าอยู่ที่ไหน ก็มีโอกาสที่จะเจอพระปลอม พระที่ปฏิบัติไม่ดีบ้าง เป็นธรรมดา ถ้าเรามีประสบการณ์ที่ไม่ดี กผ็พยายามๆลีกเลี่ยง แต่ถ้าในวัดนั้นมีพระสักสิบรูป แต่มีพระที่ปฏิบัติไม่ดีสักหนึ่งรูป เราจะไม่ไปวัดนั้นเลย ก็คงจะไม่ถูก และคงไม่ใช่การแก้ปัญหา ควรจะปรึกษาหารือกัน ถ้าคนส่วนใหญ่มีความคิดเห็นอย่างไร จะทำวิธีไหน จะแอนตี้อย่างไร อย่างที่มนุษยชนควรปฏิบัติก็ทำไปครับ ไม่ใช่ไปเหมารวมว่าวัดนั้น ไม่ดี เพราะมีพระปฏิบัติไม่ดีอยู่ แต่ถ้าเป็นเจ้าอาวาส ก็คงต้องหาวิธีอื่นต่อไป

เห็นใจที่บางท่าน อาจจะมีประสบการณ์ที่ไม่ดี ผมมีประสบการณ์ที่ดี แต่โชคไม่ดี ตอนนี้อยู่ไกลวัด ก็ต้องปฏิบัติธรรม สวดมนต์ด้วยตนเองล่ะครับ

จากคุณ : NUIOOY

เขียนเมื่อ : 24 ส.ค. 55 00:13:11

ความคิดเห็นที่ 145

ไปเจอกระทู้เก่า ริวมวัดจากที่อื่น เผื่อบางท่านตามหาวัดอยู่ อาจจะมีประโยชน์บ้างนะครับ

http://larndham.org/index.php?/topic/25451-วัดไทยในต่างประเทศ/

จากคุณ : NUIOOY

เขียนเมื่อ : 24 ส.ค. 55 00:16:16

ความคิดเห็นที่ 146

พี่ชายมาเยี่ยมก่อนจะกลับไทย เราพาไปร้านของฝากร้านดัง มีพนักงานคนไทยจะได้พูดง่ายๆ อยากได้อะไรก็ถามได้เลย ไปถึงเจอพระไทยกลุ่มหนึ่งกำลังเลือกซื้อครีมอยู่ที่เค้าเตอร์เครื่องสำอาง เรากับพี่ชายยืนอยู่เค้าเตอร์ข้างๆ เป็นพวกยากับวิตามิน พนักงานเห็นท่านทั้งหลายเลือกนานเลยปลีกมาช่วยเรากับพี่ชายก่อนว่าต้องการอะไร

เรากับพี่ชายก็ถามๆ ตามทำนองว่าอันไหนดียังไง ซักพักมีสองท่านเดินมาตามพนักงานที่ยืนคุยกับเรา สาบานได้ว่าได้ยินท่านพูดว่า "นี่ๆ อันไหนที่ทาหน้าแล้วเด้งที่สุด"

เรากับพี่ชายหันไปมอง .. เงียบกันทั้งสองคน

พนักงานก็แหมรีบขอปลีกตัวไปบริการท่านทั้งหลายก่อน เดี๋ยวกลับมาใหม่ ได้ยินเขาพูดกันเหมือนพูดกับเพื่อนสาวหรือไงก็ไมรู้ ตอบไป "แหม...หลวงพี่อ่ะ อันนี้สิคะ ดังมาก ดีสุดๆ รับรองเลย เด้งแน่ๆ"

พระอีกท่าน "เออ อันนี้เคยไปลองที่ซิดนี่ย์ หน้านุ่มมากเลย"

บรา บรา บรา

เรากับพี่ชายฟังแล้ว อึ้งไปเลย ไม่เคยเจอแบบโจ๋งครึ่มไม่อายคนอื่นเลย ไม่สำรวม และ สาวแตกมาก

พี่ชายรีบบอก เนี่ยถ้าไปวัดอย่าลืมดูให้ดีก่อน องค์ไหนไว้ใจได้บ้าง เงินบริจาคไม่ใช้ให้เขามาซื้อเครื่องสำอางค์นะ

เราเองก็พูดไม่ออกเลย

จากคุณ : busybee

เขียนเมื่อ : 25 ส.ค. 55 15:25:26

ความคิดเห็นที่ 147

ผมว่าบางทีการที่เรามีศรัทธามาก แบบว่ามากจนเกินไป อ่ะน่ะคงไม่ดีหรอกครับ คือคนเรามันต้องทางสายกลางอ่ะน่ะ

บางทีพวกเราเองก็ต้องลืมตาลงไปมองดูปัญหาบ้าง อะไรบ้าง ไม่ใช่มัวแต่ปิดตาไม่มองดูปัญหาที่เกิดขึ้น และกำลังกัดกิน พระพุทธศาสนาไปเรื่อยๆ

ถ้าเกิดว่าเรามัวแต่ทำบุญแบบไม่ดูอะไรเลย แล้วไปเจอแบบที่ความคิดเห็น ท่านก่อนๆเจอเข้า มันก็เหมือนกับว่า เรากำลังสนับสนุนในการทำลาย พระพุทธศาสนาอ่ะครับ

บางทีคนเราเองก็ลืมไปว่า ต้องใช้สติ และปัญญาในการดำเนินชีวิตอะน่ะ

จากคุณ : biollante

เขียนเมื่อ : 27 ส.ค. 55 06:19:32

ข้อความหรือรูปภาพที่ปรากฏในกระทู้ที่ท่านเห็นอยู่นี้ เกิดจากการตั้งกระทู้และถูกส่งขึ้นกระดานข่าวโดยอัตโนมัติจากบุคคลทั่วไป ซึ่ง PANTIP.COM มิได้มีส่วนร่วมรู้เห็น ตรวจสอบ หรือพิสูจน์ข้อเท็จจริงใดๆ ทั้งสิ้น หากท่านพบเห็นข้อความ หรือรูปภาพในกระทู้ที่ไม่เหมาะสม กรุณาแจ้งทีมงานทราบ เพื่อดำเนินการต่อไป