ความคิดเห็นที่ 1 ถ้ามีรูปประกอบด้วยคงจะได้ความรู้มากเลยทีเดียวครับ เท่าที่อ่านดู ในปัจจุบันก็มีเพียงประมาณนี้ใช่หรือไม่ครับ   เคยได้อ่านหนังสือเล่มนึงเป็นหนังสือเกี่ยวกับงานพระราชทานเพลิงศพของหม่อมเจ้าท่านหนึ่ง(จำชื่อไม่ได้) ที่เป็นอาจารย์เพลินพิศ กำราญได้รวบรวมข้อมูลเครื่องนมัสการทั้งหมดไว้ น่าสนใจมากทีเดียวครับ เพราะว่ามีภาพเครื่องนมัสการทั้งหมดให้ศึกษาด้วยน่ะครับ หากใครมีก็นำมาเผยแพร่ความรู้กันนะครับ ขอบคุณครับ จากคุณ : เด็กท้ายวัง - [ 1 มิ.ย. 51 00:15:08 ]

ความคิดเห็นที่ 2 เครื่องนมัสการทองคำลงยารอง ผมว่าไม่น่าจะมีลักษณะเด่นเป็นการลงยาสีแดงนะครับ เพราะการทอดเครื่องนมัสการทองคำลงยารองนั้นส่วนใหญ่จะทอดคู่กับเครื่องนมัสการลงยาราชาวดีนี่ครับ เพราะส่วนใหญ่เวลาพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวจะทรงจุดธูปเทียนเครื่องนมัสการทองคำลงยาราชาวดี และสมเด็จพระบรมราชินีนาถก็จะทรงจุดธูปเทียนเครื่องนมัสการทองคำลงยารอง เท่าที่เห็นตามข่าวอยู่บ่อยครั้ง ที่ผมเห็นความแตกต่างเป็นเนื้อทองที่ออกแดงๆอย่างชัดเจนก็เป็นเครื่องนมัสการพานทองสองชั้นมากกว่าน่ะครับ ที่พุ่มข้าวตอกและพุ่มดอกไม้จะเป็นทองคนละเนื้อกับเชิงทองคำสลักลายปักธูปเลยน่ะครับ จากคุณ : เด็กท้ายวัง - [ 1 มิ.ย. 51 00:29:32 ]

ความคิดเห็นที่ 3 มีเท่านี้แหละครับ เว้นแต่เครื่องนมัสการบางสำรับในบางสมัยโอกาส อาจใช้สิ่งของแตกต่างกันไป เช่น เครื่องทรงธรรมสำรับใหญ่ บางสมัยใช้เชิงเทียนและพานทำจากหินหยกรัสเซียพร้อมลวดลายลงยาฝีมือช่างห้างฟาแบร์เช นอกจากนี้ยังมีเครื่องนมัสการอีกอย่างหนึ่งซึ่งจะนับรวมเข้าไว้ด้วยหรือไม่ผมก็ไม่แน่ใจ คือราวธูปเทียนสำหรับพระสงฆ์บูชาธรรม เวลามีพระธรรมเทศนาบนพระที่นั่ง เมื่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงจุดธูปเทียนเครื่องทรงธรรม พร้อมกันนั้น พระสงฆ์ที่นั่งบนอาสนสงฆ์ก็จุดธูปเทียนเครื่องบูชาธรรมเช่นกัน เป็นราวโลหะกะไหล่ทองบนโต๊ะไม้สีดำ มีพุ่มดอกไม้บนพานหัวเสาที่ต้นราวทั้งซ้ายขวา ที่ราวเทียนมีเข็ม ๘ เล่ม สำหรับปักธูปไม้ระกำ ๔ ดอก และเทียน ๔ เล่ม เครื่องนมัสการอีกอย่างหนึ่งคงไม่นับเป็นเครื่องนมัสการ แต่นับเป็นของบูชากัณฑ์เทศน์สำหรับถวายพระสงฆ์ผู้แสดงพระธรรมเทศนาในงานพระราชพิธีใหญ่ มีลักษณะเป็นเครื่องนมัสการกระบะ ประกอบด้วย กระบะมุกสี่เหลี่ยมย่อมุมไม้สิบสอง ในกระบะมีพานมุกขนาดย่อมบรรจุพุ่ม (พุ่มลูกปัดหรือพุ่มตาด แล้วแต่จะประดิษฐ์) ๕ พาน พานมุกขนาดย่อมบรรจุพุ่มข้าวตอก ๕ พาน เชิงเทียนมุกปักเทียนปิดทอง ๕ เชิง และเชิงเทียนมุกปักธูปไม้ระกำปิดเงิน ๕ เชิง จากคุณ : นาย UP - [ 1 มิ.ย. 51 06:46:18 ]

ความคิดเห็นที่ 4 ผมติดตามห้องนี้มาเป็นเวลานานแล้วเห็นตอบกันถูกบ้าง ผิดบ้าง แต่ส่วนใหญ่จะถูก เครื่องนมัสการลงยาราชาวดีนั้นเป็นเครื่องนมัสการที่ลงยาราชาวดีอย่างวิจิตรงดงามไม่ว่าจะเป็นพานสำหรับพุ่มข้าวตอกและพุ่มดอกไม้ หรือเชิงธูปเทียน ส่วนความแตกต่างกับเครื่องนมัสการลงยารองนั้นไม่ใช่ความเด่นของสีเช่นที่ว่านั้น หากแต่เป็นเรื่องของการลงยาที่ตัวพานและเชิงธูปเทียนของเครื่องนมัสการนี้จะน้อยกว่าเครื่องนมัสการลงยาราชาวดี เครื่องนมัสการนี้จึงมีชื่อเรียกว่าเครื่องนมัสการลงยารอง หมายถึงการลงยารองจากเครื่องนมัสการลงยาราชาวดี ฉะนี้ จากคุณ : ผู้ติดตาม (tprca) - [ 1 มิ.ย. 51 15:38:28 ]

ความคิดเห็นที่ 5 ความหมายดั้งเดิมขอยาราชาวดี ก็คือยาสีมูลนกการเวก (สีเทอร์คอยซ์) เท่านั้นเองครับ เหตุที่เป็นพระราชนิยมพิเศษ นับถือกันว่าเป็นของสูงส่งก็เพราะเป็นของหายากและเป็นยาสีที่มีราคาแพงที่สุดเพราะใช้พลอยบดเจือลงไปในยา หากว่าเครื่องทองลงยาไม่มีสีมูลนกการเวกเจืออยู่ก็จะเรียกเพียงว่า "ทองลงยา" ไม่มีคำว่าราชาวดี เครื่องทองลงยาราชาวดีที่เห็นสีมูลนกการเวกค่อนข้างชัดเจนคือพานพระขันหมากสำรับใหญ่และพระมณฑปรัตนกรัณฑ์ครับ จุดสังเกตความแตกต่างง่ายๆ ของเครื่องนมัสการทองคำลงยาราชาวดี และเครื่องนมัสการทองคำลงยารอง หากมองจากไกลๆ ไม่ได้เพ่งพินิจใกล้ๆ ก็จะสังเกตออกได้ ๒ แห่ง คือม้า (โต๊ะ) รองเครื่องนมัสการ หากว่าเป็นม้าขาคู้ทองคำลงยาคือเครื่องนมัสการทองคำลงยาราชาวดี หากเป็นม้าขาคู้ถมทองคือเครื่องนมัสการทองคำลงยารอง นอกจากนี้ ยังอาจสังเกตได้จากเชิงธูปและเชิงเทียน เครื่องนมัสการทองคำลงยาราชาวดีใช้เชิงธูปและเชิงเทียนทองคำลงยา เครื่องนมัสการทองคำลงยารองใช้เชิงธูปและเชิงเทียนทองคำสลักและดุนลาย ไม่ลงยาครับ โปรดสังเกตจากภาพ ซ้ายมือสุดคือเครื่องฯทองคำลงยารอง ขวามือสุดคือเครื่องฯทองคำลงยาราชาวดี ส่วนเบื้องกลางทอดเครื่องทองน้อยพานปากกระจับสำหรับพระบรมอัฐิทรงธรรม จากคุณ : นาย UP - [ 2 มิ.ย. 51 09:56:01 ]

ความคิดเห็นที่ 6 เครื่องนมัสการทองทิศ (สำรับทองคำ) จากคุณ : นาย UP - [ 2 มิ.ย. 51 10:01:55 ]

ความคิดเห็นที่ 7 เครื่องนมัสการพานทองสองชั้น จากคุณ : นาย UP - [ 2 มิ.ย. 51 10:03:43 ]

ความคิดเห็นที่ 8 เครื่องทรงธรรมสำรับใหญ่ (ซ้าย) เครื่องทองน้อยเครื่องห้า (ขวา) จากคุณ : นาย UP - [ 2 มิ.ย. 51 10:05:39 ]

ความคิดเห็นที่ 9 เครื่องนมัสการที่เป็นเครื่องบูชากัณฑ์เทศน์ จากคุณ : นาย UP - [ 2 มิ.ย. 51 10:07:06 ]

ความคิดเห็นที่ 10 ราวธูปเทียนสำหรับพระสงฆ์จุดบูชาธรรมขณะมีพระธรรมเทศนา จากคุณ : นาย UP - [ 2 มิ.ย. 51 10:08:44 ]

ความคิดเห็นที่ 11 เครื่องนมัสการทองทิศ (เครื่องแก้ว) จากคุณ : นาย UP - [ 2 มิ.ย. 51 10:14:43 ]

ความคิดเห็นที่ 12 ขอบพระคุณคุณนาย UP มาก ๆ ค่ะ ได้ความรู้ไปเต็ม ๆ เลย  ขอบพระคุณคุณ จขกท.ด้วยนะคะ จากคุณ : biebie999 - [ 2 มิ.ย. 51 14:32:02 ]

ความคิดเห็นที่ 13 excellent จากคุณ : Fortunism - [ 2 มิ.ย. 51 17:02:51 ]

ความคิดเห็นที่ 14 ขอบพระคุณครับ จากคุณ : เด็กท้ายวัง - [ 2 มิ.ย. 51 17:04:12 ]

ความคิดเห็นที่ 15 ขออนุญาตถามอีกครัั้งครับ   การตั้งเครื่องนมัสการนั้น หากเครื่องนมัสการใดที่มีเชิงธูป ๕ และเชิงเทียน ๕ นั้นหมายความว่าอะไรครับ   แล้วอย่างเช่นเครื่องนมัสการกระบะถม จะปักธูประกำ ๔เทียน ๔ ตรงนี้มีความหมายแตกต่างกันหรือไม่ครับ จากคุณ : เด็กท้ายวัง - [ 2 มิ.ย. 51 23:03:14 ]

ความคิดเห็นที่ 16 เรื่องที่คุณเด็กท้ายวังถามมาให้ความเห็นที่ ๑๕ นั้นผมก็ยังสงสัยและพยายามหาคำตอบอยู่จนทุกวันนี้ครับ ใครทราบมูลเหตุกรุณาบอกเล่าเป็นวิทยาทานด้วย ตามความเห็นส่วนตัวผม ผมคิดว่าแต่เดิมนั้นเครื่องนมัสการคงมีธูปเทียนข้าวตอกและดอกไม้ ๕ แถวเหมือนกันหมด แต่ต่อมาขนาดของกระบะอาจไม่อำนวยให้บรรจุของทุกอย่างลงไปทั้งหมด จึงต้องลดขนาดย่นย่อลง จำนวน ๔ หรือ ๕ จึงไม่น่าจะมีความหมายพิเศษอะไร เคยได้ยินผู้ใหญ่บางท่านบอกว่าเครื่องนมัสการกระบะมุกในอดีตนั้น จำนวนพุ่มจะไม่เท่ากัน หากเป็นงานมงคลจะใช้พุ่มจำนวน ๔ พุ่ม ถ้าเป็นงานอวมงคลจะใช้จำนวน ๕ พุ่ม แต่ปัจจุบันก็เห็นว่ามีเพียง ๔ พุ่มเหมือนกันหมดไม่ว่างานมงคลหรืออวมงคล ผมจึงไม่ปักใจเชื่อ เมื่อเร็วๆ นี้ ผู้ใหญ่ในพระราชสำนักอีกท่านหนึ่งก็สงสัยในประเด็นนี้ จึงไปถามพระมหาเปรียญว่าทำไมเครื่องนมัสการทองใหญ่/ทองทิศ ฯลฯ ถึงมีของสักการะเรียงกัน ๕ แถว พระก็ตอบตามประสาพระในทันทีว่าเพื่อบูชาพระพระพุทธเจ้า ๕ พระองค์ ก็ฟังดูเข้าเค้า แต่ผมก็ยังไม่ปักใจเชื่ออยู่ดี เพราะเวลาทรงจุดเครื่องนมัสการทองลงยาเพื่อทรงสักการะพระบรมศพ/พระศพ ก็ไม่ใช่พระพุทธเจ้าสักหน่อย ผมเข้าใจว่าพระมหาเปรียญท่านก็คงไม่ได้รู้ราชประเพณีดีเท่าเรื่องภาษาบาลีและการพระศาสนา ที่น่าสังเกตไปกว่านั้นคือ ในงานพระกฐินหลวงตามพระอารามหลวงต่างๆ เครื่องทองทิศจะถูกลดจำนวนแถวลงเหลือธูปเทียนข้าวตอกดอกไม้เพียง ๔ แถว เห็นแล้วชวนฉงนใจ ถ้าบูชาพระเจ้า ๕ พระองค์จริง ทำไมงานกฐินถึงกลายเป็นพระเจ้า ๔ พระองค์ไปได้ เคยมีบางท่านบอกว่าเพราะงานพระกฐินหลวงต้องตั้งเครื่องนมัสการหลายแห่งในวันเดียวกัน จำนวนพานและเชิงธูปเทียนไม่เพียงพอเลยแบ่งๆ กันเป็นสำรับละ ๔ แถว อันนี้ยิ่งเป็นเหตุผลที่ฟังดูแปลกเข้าไปใหญ่ ครั้นลองถามเจ้าหน้าที่กองพระราชพิธี ก็อธิบายอะไรไม่ได้มาก ตอบอ้อมๆ แอ้มๆ ว่า งานพระกฐินหลวงมีธรรมเนียมให้ใช้ "เครื่องคู่" แล้วก็อธิบายอะไรไม่ได้มากไปกว่านั้น เครื่องนมัสการกระบะมุกยิ่งแล้วใหญ่ พุ่มดอกไม้ ๔ ธูปไม้ระกำ ๑ เทียน ๔ ราวเทียนสำหรับพระสงฆ์จุดบูชาธรรมก็ยิ่งแปลก คือพุ่มดอกไม้ ๒ เทียน ๔ ธูปไม้ระกำ ๔ ยิ่งหาความหมายไม่ได้เลย ฉะนั้น ผมคิดว่าแต่ดั้งแต่เดิมมาอาจมีความหมาย ต่อมาเครื่องนมัสการมีวิวัฒนการหลากหลายมากขึ้น จำนวนและขนาดภาชนะสิ่งของก็มีต่างๆ กันไป จำนวนวัตถุบูชาที่บรรจุลงในนั้นจึงเปลี่ยนแปลงไปตามความงามและความเหมาะสม จนหาเหตุผลแท้จริงรองรับไม่พบ กลายเป็นการปฏิบัติตามธรรมเนียมสืบๆ ต่อกันมาครับ ท่านใดมีความคิดเห็นเป็นประการอื่น กรุณาอภิปรายหรือชี้แจงเพื่อเป็นวิทยาทานด้วยครับ จากคุณ : นาย UP - [ 3 มิ.ย. 51 02:18:16 ]

ความคิดเห็นที่ 17 ที่เห็นชนวนสีขาวใช่กระดาษย่นหรือเปล่าครับแล้วทำไมเวลาติดไฟ ไฟวิ่งดีครับ ขอความรู้หน่อยครับ จากคุณ : win (พ.ฐานุตฺตโร) - [ 3 มิ.ย. 51 09:22:32 ]

ความคิดเห็นที่ 18 สายชนวนดังกล่าวทำจากกระดาษชุบด้วยกรดกับดินประสิว มีกรรมวิธีซับซ้อนครับ กล่าวกันว่า พระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมหลวงประจักษ์ศิลปาคม เป็นผู้ทรงประดิษฐ์ขึ้น จากคุณ : นาย UP - [ 3 มิ.ย. 51 15:17:46 ]

ความคิดเห็นที่ 19 ดูกระดาษดังกล่าวแล้วทำให้เกิดความสนใจในขั้นตอนการทำจังครับ เพราะว่าทำให้ติดไฟเร็วมากแล้วก็พอจุดเสร็จแล้วก็หายไปหมดเลยไม่ลามด้วย อีกสิ่งหนึ่งที่น่าสนใจก็คือ การนำขี้ผึ้งไปเช็ดไว้ที่ธูปกับเทียนเพื่อทรงจุดนั่นน่ะครับ ไม่ทราบว่าใช้อะไรทำเคยได้ยินคลับคล้ายคลับคลาว่าเป็นขี้ผึ้งที่มาจากเทียนที่ใช้เสร็จแล้วมาผสมกับน้ำมันเบนซิน แล้วยังมีส่วนผสมอื่นๆอืก  ไม่ทราบว่าผมจำมาถูกหรือเปล่า ท่านผู้รู้ช่วยชี้แนะด้วยครับ บางครั้งจะมีเขม่าเยอะมาก บางครั้งก็มีเขม่าน้อย อาจเป็นเพราะการทามากหรือน้อยไปหรือเปล่าครับ จากคุณ : เด็กท้ายวัง - [ 3 มิ.ย. 51 15:52:22 ]

ความคิดเห็นที่ 20 ถูกแล้วครับ ขี้ผึ้งจากเศษเทียนกวนกับน้ำมันเบนซิน เท่านั้นเอง ผมคิดว่าเขม่ามากเขม่าน้อยขึ้นกับการทามาทาน้อยครับ บางครั้งถ้าทาทิ้งไว้นานๆ แล้วจะจุดติดช้าแต่มีเขม่าน้อยกว่าเพราะน้ำมันระเหยไปมากแล้ว ถ้าชุบใหม่ๆ ยังชุ่มอยู่ ผมสังเกตว่าจะทำให้มีเขม่ามากกว่าครับ จะสังเกตได้ว่าถ้าเป็นเทียนที่มีการปั้นสำลีผูกเติมไส้ด้านบนเพื่อโยงสายชนวน เวลาจุดจะมีเขม่ามากเป็นพิเศษ เพราะว่าต้องชุบขี้ผึ้งกับเบนซินมากเป็นพิเศษโดยมีสำลีช่วยเก็บอุ้มสารไวไฟที่ว่านั้นไว้ด้วย จากคุณ : นาย UP - [ 3 มิ.ย. 51 16:02:50 ]

ความคิดเห็นที่ 21 นั่นสิครับสงสัยมานานว่า ทำไมงานกฐินถึงสี่ งานปกติถึงห้า หรือการจุดถวายบังคม พระบรมรูปพระมหากษัตริย์ ทำไมถึงห้าเหมือนกัน ไม่น่าใช่พระเจ้าห้าพระองค์ ขอบคุณคุณ UP ที่กรุณาคิดวิเคราะห์เป็นกรณีๆเพื่อเกิดความเข้าใจ จากคุณ : natthaset - [ 3 มิ.ย. 51 21:52:36 ]

ความคิดเห็นที่ 22 ข้อมูลเยอะดีจัง ขอบคุณด้วยครับ จากคุณ : กวีสวรรค์ - [ 4 มิ.ย. 51 20:39:33 ]

ความคิดเห็นที่ 23 เดิมในสมัยก่อนการถวายผ้าพระกฐินมากกว่าสองวัด และเครื่องนมัสการทองทิศในสมัยก่อนที่ทอดสำหรับทรงนมัสการนั้นเป็นเครื่องทองคำจริงซึ่งมีไม่กี่เครื่องจึงไม่สามารถทอดได้เต็ม ๕ จึงเหลือแค่ ๔ แต่ปัจจุบันเท่าที่สังเกตได้เป็นเครื่องกะไหล่ทองแม้จะมีหลายเครื่องก็ยังรักษาประเพณีทอดเครื่องนมัสการทิศเพียง ๔ อยู่มีแต่บางปีที่เจ้าหน้าที่ผู้ไม่รู้ธรรมเนียมทอดเต็มที่คือ ๕ ส่วนสำลีที่ปักยอดเทียนนั้นไม่ได้มีการทาน้ำมันอย่างที่ว่ากันโดยสำลีที่ปักจะช่วยให้เทียนเล่มนั้นติดแต่ที่เห็นเขม่าเพราะมีการทาน้ำมันที่ไส้เทียนต่างหาก ส่วนใหญ่จะใช้กรณีเทียนที่ต่อจากเครื่องนมัสการต่าง ๆ เช่นบริเวณพระแท่นนพปฎมมหาเศวตฉัตรที่เชื่อมต่อจากเครื่องทองน้อยในพระราชพิธีฉัตรมงคลในวันที่ ๔ พ.ค. หรือจากเครื่องนมัสการทองลงยาราชาวดีในพระราชกุศลทักษิณานุปทาน ๓ พ.ค. เคยได้ยินมาว่าสมัยก่อนไม่ได้เป็นนำมันเบนซินหรือโซล่ากับเศษเทียนเหมือนในสมัยนี้เป็นน้ำมันยาง ส่วนสายชนวนที่ล่ามเพื่อให้เทียนนั้นติดไฟเป็นกระดาษย่นผ่านการแช่น้ำกรดกำมะถัน Sulfuric acid ผสมกับน้ำกรดดินประสิว Nitric acid ซึ่งเป็นความชาญฉลาดของคนสมัยโบราณครับ และในปัจจุบันในงานที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงจุดธูปเทียนเครื่องนมัสการต่าง ๆ ได้มีการถวายความสะดวกด้วยกาล่ามที่เครื่องนมัสการต่าง ๆ เพื่อจะได้ไม่ต้องทรงจุดครั้งละหนึ่งเล่ม เพราะอย่งเครื่องนมัสการทองทิศ เครื่องนมัสการทองลงยาราชาวดี เครื่องนมัสการพานทองสองชั้น ซึ่งมีธูปเทียน ๑๐ เล่มแทนที่จะต้องทรงจุด ๑๐ ครั้งก็ทรงจุดเพียงครั้งเดียว และงานที่มีเครื่องนมัสการทองน้อยข้างเครื่องก็ทรงจุดเพียงครั้งเดียวสำหรับทรงสักการะถวายบังคมพระบรมอัฐิ จากคุณ : ผู้ติดตาม (tprca) - [ 7 มิ.ย. 51 19:11:20 ]

ความคิดเห็นที่ 24 คุณเป็นข้าราชบริพารรึเปล่าครับ จากคุณ : เจม - [ 15 มิ.ย. 51 20:43:52 A:222.123.185.186 X: TicketID:179035 ]

ความคิดเห็นที่ 25 ถามอีกทีนะครับว่า คุณรู้ได้อย่างไรว่าในพระราชพิธีต้องใช้น้ำมันเบนซินกับขี้ผึ้งอะครับ จากคุณ : เจม - [ 15 มิ.ย. 51 20:51:17 A:222.123.185.186 X: TicketID:179035 ]

ความคิดเห็นที่ 26 สูตรที่ใช้น้ำมันเบนซินกับขี้ผึ้งเศษเทียนนี้เข้าใจว่าไม่จำเป็นต้องเป็นข้าราชบริพารหรือเจ้าหน้าที่กองพระราชพิธีก็สามารถจะรู้ได้ครับ เคยเห็นสัปเหร่อ มัคนายกตามวัดหรือพิธีกรที่เชี่ยวชาญตามงานพิธีก็ใช้สูตรเดียวกันนี้ จากคุณ : นาย UP - [ 15 มิ.ย. 51 22:59:06 ]

ความคิดเห็นที่ 27 ผมมองว่าการจะเป็นข้าราชบริพารหรือไม่ อาจจะไม่ใช่ประเด็นสำคัญครับ อยู่ที่ว่า ความรู้เหล่านั้นเป็นความรู้ที่ถูกต้องและเกิดประโยชน์กับผู้อ่านหรือเปล่า นั่นคือสิ่งสำคัญ  ยิ่งถ้าความรู้มีการกลั่นกรองอย่างถูกต้องจากท่านผู้รู้หลายๆท่าน นั่นล่ะครับ แก่นของการศึกษา จากคุณ : เด็กท้ายวัง - [ 15 มิ.ย. 51 23:22:41 ]

ความคิดเห็นที่ 28 ผมขอรบกวนถามหน่อยนะครับ เราเป็นสามัญชนคนธรรมดา สามารถใช้เครื่องนมัสการทองใหญ่ ทองทิศ ในพิธีการบูชาในงานใหญ่ๆได้หรือไม่ครับ เพราะผมเคยเห็นคนธรรมดาใช้กัน โดยไม่มีทางราชวงค์นะครับ แต่ไม่ใช่อุปกรณ์แบบในวังนะครับ ที่เคยเห็นบ้างก็ใช้พานอลูมิเนียมสีทองแบบธรรมดาหรือบางที่อาจใช้เครืองแก้วนะครับผมจึงอยากรู้ว่าเราสามารถตั้งบูชาพระได้หรือไม่ครับ จากคุณ : อารตี - [ 16 มิ.ย. 51 03:50:33 A:58.9.233.70 X: TicketID:179062 ]

ความคิดเห็นที่ 29 ขอรบกวนถามเพิ่มเติมหน่อยครับ และอย่างไหนที่สามัญชนสามารถใช่กันได้ครับ ผมเคยเห็นบ้างคนก้มี พุ่ม5 ธูป 5 เทียน5 ใส่กระบะแต่ไม่มีข้าวตอกครับผมถามว่าเราใช่ได้หรอเขาบอกว่าสามารถใช่ได้แต่ต้องดูอุปกรณ์ในการใส่ จากคุณ : อารตี - [ 16 มิ.ย. 51 04:23:16 A:58.9.233.70 X: TicketID:179062 ]

ความคิดเห็นที่ 30 ไม่มีกฎหมายห้าม แต่ไม่มีธรรมเนียมครับ ถ้าเป็นผมผมคงไม่กล้าใช้หรือทำเทียมอย่างนั้น เว้นแต่บางอย่างที่สามัญชนใช้กันได้เป็นปกติ เช่น เครื่องทองน้อย เครื่องนมัสการกระบะมุก อย่างนี้ใช้ได้ไม่รู้สึกขัดเขิน ส่วนเครื่องทองทิศ ทองใหญ่ ฯลฯ เห็นจะเกินธรรมเนียมไปมาก หลังๆ มา เห็นบรรดาสำนักทรงหรือพวกโหรเอกชนทั้งหลายนิยมใช้กันอย่างที่คุณอารตีกล่าวไว้ ตำรวจคงไปจับไม่ได้เพราะไม่มีกฎหมายคุ้มครองเรื่องเครื่องนมัสการ แต่จะเหมาะควรหรือไม่ เป็นอีกเรื่องหนึ่ง จากคุณ : นาย UP - [ 16 มิ.ย. 51 11:52:24 ]

ความคิดเห็นที่ 31 แล้วสูตรนี้ที่เอาขี้ผึ้งกับน้ำมันเบนซินมาผสมกันในราชสำนักเขาใช้แบบนี้หรือเปล่าถ้าเป็นอย่างอื่นบอกด้วยนะครับ จากคุณ : เจม - [ 16 มิ.ย. 51 16:51:16 A:117.47.27.75 X: TicketID:179035 ]

ความคิดเห็นที่ 32 เห็นคุณเด็กท้ายวังบอกว่าใช้น้ำมันเบนซินกับขี้ผึ้งและยังมีส่วนประกอบอื่นๆอีกมีอะไรอีกละครับ จากคุณ : เจม - [ 16 มิ.ย. 51 17:48:51 A:117.47.27.75 X: TicketID:179035 ]

ความคิดเห็นที่ 33 พอดีไปค้นตู้หนังสือพบสมุดบันทึกเล่มหนึ่งเข้า ในนั้นมีรูปภาพมากมายที่หาชมได้ยากมาก ๆ หนังสือเล่มนี้คือ "สมุดบันทึก 'สิริราชภัณฑ์' " (รายได้ก่อตั้งเงินทุนเผยแพร่กฎหมาย : เฉลิมสมัยทรงครองราชย์ครบ ๕๐ ปี) จัดพิมพ์โดย ศูนย์กฎหมายเพื่อประชาชน คณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ขออนุญาตเจ้าของกระทู้ และเจ้าของลิขสิทธิ์หนังสือ คือ ศูนย์กฎหมายเพื่อประชาชน คณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เพื่อนำมาลงในกระทู้นี้เพื่อเป็นวิทยาทานสำหรับผู้ที่ต้องการรู้ ขอบพระคุณมากครับ ............................. เครื่องทรงธรรมสำรับใหญ่ เครื่องทรงธรรมสำรับใหญ่ชุดนี้ (ที่เห็นในรูป) พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้สร้างขึ้น สำหรับพระมหากษัตริย์ทรงบูชาธรรม ขณะสดับพระธรรมเทศนา งานฝีมือบางชิ้น เช่น เชิงเทียน ทรงสั่งจากประเทศในทวีปยุโรปมาประสมชุดกับงานช่างของไทย จากคุณ : วศินสุข - [ 16 มิ.ย. 51 22:01:41 ]

ความคิดเห็นที่ 34 เครื่องทรงธรรมสำรับเล็ก เครื่องทรงธรรมสำรับเล็ก สำหรับทอดถวายสมเด็จพระบรมราชินีนาถทรงธรรม ประกอบด้วย พานทองคำลงยาประดับรัตนชาติ พานดอกไม้ ๕ กระถางธูป ๑ และเชิงเทียนอีก ๑ คู่ จากคุณ : วศินสุข - [ 16 มิ.ย. 51 22:04:08 ]

ความคิดเห็นที่ 35 เครื่องนมัสการพานทองสองชั้น เครื่องนมัสการพานทองสองชั้นชุดนี้ (ในรูป) สำหรับพระมหากษัตริย์ทรงจุดบูชาพระรัตนตรัย หรือพระบรมอัฐิในงานพระราชพิธี โต๊ะรองเป็นงานถมทองชิ้นใหญ่ฝีมือชั้นครู มีพานดอกไม้ และพานข้าวตอก ทำด้วยทองคำ เป็นพานทองสองชั้นสลักลายอย่างละ ๕ พาน เชิงเทียน ๕ และเชิงธูปอีก ๕ จากคุณ : วศินสุข - [ 16 มิ.ย. 51 22:06:56 ]

ความคิดเห็นที่ 36 เครื่องนมัสการทองลงยารอง เครื่องนมัสการทองลงยารองชุดนี้ (ในรูป) สำหรับสมเด็จพระบรมราชินีนาถทรงจุดบูชาพระรัตนตรัย หรือพระบรมอัฐิในงานพระราชพิธี โต๊ะรองทำด้วยทองคำลงยา มีเครื่องนมัสการประกอบด้วย พานดอกไม้ พานข้าวตอก เชิงเทียน และเชิงธูป อย่างละ ๕ ทำด้วยทองคำลงยาเช่นเดียวกัน จากคุณ : วศินสุข - [ 16 มิ.ย. 51 22:09:02 ]

ความคิดเห็นที่ 37 เครื่องทองน้อย เครื่องทองน้อย คือ เครื่องบูชาอย่างไทยมาแต่เดิม ประกอบด้วยพานรอง ๑ ใบ พุ่มดอกไม้ ๓ และเชิงเทียน เชิงธูปอีกอย่างละหนึ่ง ราชภัณฑ์ที่เห็นในสำรับนี้ พานทำด้วยทองคำสลักลาย เรียกว่า พานปากกระจับ เครื่องนมัสการทำด้วยทองคำลงยาทั้งสำรับ จากคุณ : วศินสุข - [ 16 มิ.ย. 51 22:11:20 ]

ความคิดเห็นที่ 38 เครื่องทองน้อยทองคำลงยา เครื่องทองน้อยทองคำลงยา บนพานทองคำปากกระจับ อีกสำรับหนึ่ง จากคุณ : วศินสุข - [ 16 มิ.ย. 51 22:12:31 ]

ความคิดเห็นที่ 39 เครื่องทองน้อยทองคำลงยา เครื่องทองน้อยทองคำลงยา บนพานทองคำสลักลาย .................... ข้อมูลอ้างอิง สมุดบันทึก "สิริราชภัณฑ์" รายได้ก่อตั้งเงินทุนเผยแพร่กฎหมาย : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, จัดพิมพ์โดย ศูนย์กฎหมายเพื่อประชาชน คณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, พิมพ์ครั้งที่ ๑, พฤศจิกายน ๒๕๓๙, รองศาสตราจารย์ ธงทอง จันทรางศุ บรรณาธิการ (พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานพระบรมราชานุญาตให้ เชิญภาพเครื่องราชูปโภค และเครื่องราชภัณฑ์ต่าง ๆ มาพิมพ์เผยแพร่ได้ ตามที่โครงการฯ ขอพระราชทานพระมหากรุณา) จากคุณ : วศินสุข - [ 16 มิ.ย. 51 22:22:54 ]

ความคิดเห็นที่ 40 โอ้วววววว ขอแสดงความอึ้งครับ  ขอบพระคุณ คุณวศินสุขเป็นอย่างมากที่ทำให้เห็นภาพได้ชัดมากทีเดียวครับ ขอบคุณมากครับ คุณเจมครับ ผมว่าคุณอ่านให้ดีๆก่อนแล้วค่อยถามดีมั้ยครับ มีการขยายความอย่างชัดเจนแล้วว่า ใช้อะไรในการทำให้ไฟติดง่ายขึ้น ลองอ่านความเห็นของคุณ Up คุณ tprca น่าจะกระจ่างนะครับ แล้วหากอยากเห็นภาพชัดๆ คุณวศินสุขได้นำภาพชัดมากๆๆๆมาให้ชมแล้วน่ะครับ จากคุณ : เด็กท้ายวัง - [ 16 มิ.ย. 51 22:27:51 ]

ความคิดเห็นที่ 41 ขออนุญาตนำมาลงในกระทู้นี้เพราะเห็นว่าเป็นเรื่องเดียวกัน สืบไปเบื้องหน้า หากมีผู้ต้องการ "เก็บเข้าคลังกระทู้" จะได้ไม่หายหกตกหล่นไปเสีย ในสมุดบันทึกเล่มนี้ มีเครื่องราชูปโภคและเครื่องราชภัณฑ์ หลายอย่าง เช่น พานดอกไม้ธูปเทียน พานพระศรีสำรับใหญ่ สำรับเล็ก พระสุพรรณศรี ฯลฯ มีคำบรรยายพร้อมภาพประกอบสวยงาม โดย ศูนย์หนังสือจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย จัดจำหน่าย ผมได้รับสมุดบันทึกนี้จากผู้มีพระคุณท่านหนึ่งกรุณาให้มาหลายปีแล้วจนลืมไป  วันหนึ่งรื้อตู้กะว่าจะนำไปทิ้ง แต่พอมาเปิดดูก็ต้องรีบเก็บกลับเข้าไปใหม่ ครั้นจะเก็บไว้เฉย ๆ ก็คงเปล่าประโยชน์ ก็เลยขออนุญาตนำมาลงไว้เพื่อว่าท่านผู้ใดที่สนใจและหาซื้อไม่ได้จะได้เก็บไว้นะครับ จากคุณ : วศินสุข - [ 16 มิ.ย. 51 22:37:13 ]

ความคิดเห็นที่ 42 ผมกลับมาอีกครั้ง กะว่าจะมาขอความกรุณาคุณ วศินสุข ให้ช่วยลงเพิ่มเติมเพื่อการศึกษา คุณวศินสุขก็พลันแนะนำสถานที่จำหน่ายหนังสือซะแล้ว   แต่เพียงเท่านี้ก็ได้ชมภาพละเอียดๆแล้วครับ ขอบคุณอีกครั้งครับ จากคุณ : เด็กท้ายวัง - [ 16 มิ.ย. 51 22:45:35 ]

ความคิดเห็นที่ 43 ขอบคุณครับคุณเด็กท้ายวัง ถ้าหากสมุดบันทึกเล่มนี้มิได้พิมพ์ออกมาอีกแล้ว (หาซื้อไม่ได้) และมีผู้ต้องการชม ก็จะขออนุญาตเจ้าของลิขสิทธิ์นำมาลงไว้ครับ จากคุณ : วศินสุข - [ 16 มิ.ย. 51 23:02:26 ]

ความคิดเห็นที่ 44 ขอความรู้หน่อยครับ เรื่องพุ่มข้าวตอกเป็นข้าวตอกจริงหรือเปล่าครับ ถ้าจริงมีวิธีการทำอย่างไรถึงได้สวยอย่างนั้น จากคุณ : อารตี - [ 17 มิ.ย. 51 05:18:06 A:58.9.57.225 X: TicketID:179062 ]

ความคิดเห็นที่ 45 ขอความรู้หน่อยครับ และเครื่องนมัสการกระบะมุกและเครื่องนมัสการกระบะถมไว้สำหรับบูชาอะไรครับ และเราเปลี่ยนของที่ใส่เป็นอย่างละห้าได้หรือไม่ครับ จากคุณ : อารตี - [ 17 มิ.ย. 51 05:31:18 A:58.9.57.225 X: TicketID:179062 ]

ความคิดเห็นที่ 46 รูปในความคิดเห็นที่ ๓๖ คำบรรยายพลาดไปครับ แท้จริงแล้วคือเครื่องนมัสการทองคำลงยาราชาวดี ไม่แน่ใจว่าสมุดบันทึกสิริราชภัณฑ์ยังมีจำหน่ายอยู่หรือไม่ สักสองปีมาแล้วยังเห็นอยู่ที่ศูนย์หนังสือจุฬาฯ ในแผนกเครื่องเขียน ตรงที่จำหน่ายสมุดบันทึกต่างๆ ครับ ภาพเครื่องนมัสการทั้งหมดในหนังสือดังกล่าว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานพระบรมราชานุญาตให้คณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ดำเนินการถ่ายมาจากการตั้งแต่งในพระราชพิธีกาญจนาภิเษก เมื่อพุทธศักราช ๒๕๓๙ ครับ จากคุณ : นาย UP - [ 17 มิ.ย. 51 07:56:14 ]

ความคิดเห็นที่ 47 พุ่มข้าวตอกข้างในเป็นแกนไม้กลึงแล้วหุ้มด้วยขี้ผึ้งจึงติดข้าวตอกลงไป แต่ตอนติดผมไม่รู้ว่าเขาติดยังไงเข้าใจว่า คงคัดข้าตอกเม็ดใญ่เสมอกันแล้วเรียงติดบนหุ่นที่หุ้มขี้ผึ้งไว้แล้วทำยังไงมันจึงเรียบนี้ไม่รู้ เครื่องนมัสการกระบะถมเป็นเครื่องนมัสการย่างย่อม  ในปัจจุบันใช้สำหรับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว สมเด็จพระบรมราชินีนาถ และพระบรมวงศ์ ทรงจุดบูชาพระรัตนตรัย ในพระการบำเพ็ญพระราชกุศลภายในส่วนพระองค์  และใช้ในการตามเสด็จพระราชดำเนินต่างจังหวัด ตามที่ผมไปอ่านเจอมาในหนังสือเครื่องนมัสการและโต๊ะหมู่บูชา ของกรมศิลปากร เขียนไว้ว่า"ของมี ๕ แต่ใส่ได้เพียง๔" น่าจะมาจากขนาดของกระบะนั้นขนาดย่อม กระย่อยมุมไม้สิบสองเงินถมทอง กว้าง 30 cm. ยาว 42 cm. สูง 14 cm. จึงบรรจุพานซึ่งมีเส้นผ่าศูนย์กลาง 7cm. สูง7cm. ได้ไม่หมดทั้ง 10 ใบ จึงเหลือเท่าที่เห็นกันในปัจจุบัน ก็เป็นระเบียบสวยงามดี จากคุณ : Win (พ.ฐานุตฺตโร) - [ 17 มิ.ย. 51 11:18:19 ]

ความคิดเห็นที่ 48 วิธีทำพุ่มข้าวตอกอย่างละเอียดนั้น อาจารย์จุลทัศน์ พยาฆรานนท์ เคยเรียบเรียงเป็นบทความประกอบสารคดีของสำนักงานเสริมสร้างเอกลักษณ์ของชาติ ลองสืบค้นติดต่อหน่วยงานดังกล่าวดูนะครับ เผื่อจะได้ความ จากคุณ : นาย UP - [ 17 มิ.ย. 51 15:18:27 ]

ความคิดเห็นที่ 49 ขอวิธีทำการผสมให้มีเขม่าด้วยค่ะขอสูตรด้วยนะค่ะ จากคุณ : กบ - [ 17 มิ.ย. 51 20:09:58 A:222.123.126.207 X: TicketID:179035 ]

ความคิดเห็นที่ 50 ขอบพระคุณอาจารย์ UP นะครับที่กรุณามาแก้คำบรรยายที่ผิดให้ ผมก็คัดมาจากหนังสือเล่มนั้นโดยที่ไม่ทราบว่าที่ถูกควรเรียกอย่างไร ท่านผู้อ่านโปรดเข้าใจตามที่อาจารย์ UP บอกไว้ในความเห็นที่ ๔๖ นะครับ จากคุณ : วศินสุข - [ 17 มิ.ย. 51 21:44:15 ]

ความคิดเห็นที่ 51 ขอบคุณครับ ได้ความรู้มากมายทีเดียว จากคุณ : ร.ว.ย.ศ. (raveeyos) - [ 20 มิ.ย. 51 08:18:21 ]