ความคิดเห็นที่ 1 นับ เพราะ พระองค์ทรง บวรราชาภิเษก เป็น พระเจ้าแผ่นดินองค์ที่ ๒ รับพระบวรราชโอการ  และ วังที่ประทับ เรียก พระบวรราชวัง จากคุณ : ฟ้าสีคราม (wenxuan1983) - [ 8 ส.ค. 51 14:04:43 ]

ความคิดเห็นที่ 2 ถ้าสมเด็จพระปิ่นเกล้าคิดเอง ผมคิดว่าไม่นับ(แล้วเราจะรู้ความคิดท่านได้ไง) เพราะพระองค์ถ่อมตัว มุ่งรับใช้บ้านเมืองมากกว่า ดูจากการปฏิบัติตัวของท่านประกอบ ส่วนพี่ชาย(ร.4 )คงนับ เพราะความรัก ให้เกียรติและหวังพึ่งพาน้องและคนของน้อง(ไม่ได้ว่าร.4นะ) คนทั่วไปก็นับตามร.4 จากคุณ : วสันดิลก - [ 8 ส.ค. 51 17:11:01 ]

ความคิดเห็นที่ 3 ขออนุญาตแสดงความคิดเห็นด้วยความเคารพค่ะ ส่วนตัวแล้วมีความคิดเห็นสอดคล้องกับคุณวสันดิลกค่ะ  เพราะทั้งสองพระองค์ทรงถ่อมพระองค์เหลือเกิน  ในหลวง ร.4 พระองค์ท่านคงจะนับด้วยเช่น ทรงเป็นพี่เป็นน้องร่วมพระโลหิต   ในรัชกาลนี้  อดนึกถึงคราวสมเด็จพระนเรศวรมหาราชและสมเด็จพระเอกาทศรฐ  ที่ทรงยกย่องให้เสมือนมีพระเจ้าแผ่นดินสองพระองค์ แก้ไขเมื่อ 10 ส.ค. 51 08:44:14 จากคุณ : biebie999 - [ 8 ส.ค. 51 18:17:09 ]

ความคิดเห็นที่ 4 พระอาทิตย์ ย่อมมีแค่ดวงเดียว ถึงจะสถาปนาพระองค์ใดขึ้นมาเทียบเท่าพระเจ้าแผ่นดิน แต่แผ่นดินเดียวกัน จะมีพระเจ้าแผ่นดินซ้อนกันไม่ได้ ขออนุญาตแตกประเด็นด้วยครับ ขุนวรวงศาธิราช นั้นประวัติศาสตร์ของไทยไม่นับว่าเป็นพระเจ้าแผ่นดิน แต่ตามบันทึกที่ค้นพบ ขุนวรวงศาธิราช ได้เข้าพิธีราชาภิเษกอย่างถูกต้อง แม้ว่าจะครองราชย์เพียง 42 วัน แต่พระเจ้าแผ่นดินองค์ก่อนหน้านั้นคือ พระยอดฟ้า หรือพระแก้วฟ้า ได้ถูกสำเร็จโทษไปแล้ว นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ว่าเป็นกบฏ แต่คำว่า กบฏ นั้น น่าจะหมายถึงการที่ชิงราชบัลลังค์แล้วไม่สำเร็จมากกว่า เปรียบเหมือนการรัฐประหาร แล้วจัดตั้งรัฐบาลขึ้นมา จะเรียกรัฐบาลที่ตั้งขึ้นมาว่ารัฐบาลกบฏหรือ หรือว่าครองราชย์เพียง 42 วัน นั้นไม่นับ แต่ลองดู พระเจ้าทองลัน (เจ้าทองจันท์) ครองราชย์เพียง 7 วัน ก็ยังนับว่าเป็นพระเจ้าแผ่นดิน จากคุณ : มึนงง - [ 8 ส.ค. 51 19:47:37 A:124.121.123.12 X: TicketID:166496 ]

ความคิดเห็นที่ 5 พระบาทสมเด็จพระปิ่นเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงถ่อมพระองค์อย่างยิ่ง มิได้เคยยกพระองค์เทียบพระเชษฐา เพราะทรงทราบดีว่าเหตุใดพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวจึงทรงสถาปนาพระองค์ท่านขึ้นเป็นพระมหากษัตริย์ ดำรงพระอิสริยยศเสมอกัน จึงพอพระทัยที่จะดำรงพระองค์เป็นรอง มีประการหนึ่งที่เห็นได้ชัดคือ การที่มิได้ทรงตั้งผู้ใดเป็นพระมเหษี ด้วยมิปรารถนาจะสืบทอดให้พระราชโอรสได้เป็นระดับชั้นเจ้าฟ้า คำถามของจขกท ว่าท่านนับพระองค์เป็นกษัตริย์ในราชวงศ์จักรีหรือเปล่านั้น ในเอกสารราชการ ปรากฏพระนามทั้งสองพระองค์คือ พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงกุฏ พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว พระเจ้าแผ่นดินกรุงสยามพระองค์ใหญ่ และ พระบาทสมเด็จพระปวเรนทราเมศวรมหิศวรเรศรังสรรค์ พระปิ่นเกล้าเจ้าอยู่หัว พระเจ้าประเทศสยามพระองค์ที่สอง พระราชกรณียกิจที่สำคัญโดยเฉพาะด้านการต่างประเทศ จะทรงลงพระปรมาภิไธยร่วมกันทั้งสองพระองค์ ใช้สรรพนามว่า เราพระเจ้ากรุงสยามทั้งสอง ในส่วนพระองค์ เมื่อทรงมีพระราชสาส์นถึงชาวต่างประเทศ จะต่อท้ายพระปรมาภิไธยว่า The second king of Siam ยังมีพระราชนิพนธ์อีกบทหนึ่งว่า       อันตัวเรานี้รองพระจอมเกล้า เป็นปิ่นเกล้าในสยามภาษา มียศศักดิ์ประจักษ์ทั่วทั้งภารา พระทรงธรรม์กรุณาชุบเลี้ยงเรา.... หายสงสัยไหมครับ จากคุณ : navarat.c (Navarat.C) - [ 8 ส.ค. 51 20:04:48 ]

ความคิดเห็นที่ 6 การสถาปนา เจ้าฟ้าจุฑามณีฯ ขึ้นเป้นพระบาทสมเด็จพระปิ่นเกล้าเจ้าอยู่หัว พระมหากษัตริย์พระองค์ที่ ๒ นั้นมีอยู่จริง  แต่เรื่องทรงถ่อมพระองค์ ด้วยประการใดๆนั้นเป็น พระราชอุปนิสัยส่วนพระองค์ ส่วน ที่คุณ มึนงง  ว่าเนี่ย   พระบาทสมเด็จพระปิ่นเกล้าฯ  กับ ขุนวรวงศาธิราช และ พระเจ้าทองลัน นั่นคนละเรื่องเลย พระบาทสมเด็จพระปิ่นเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงรับพระราชทาน บวรราชชาภิเษกขึ้นเป็น พระมหากษัตริย์ พระองค์ที่ ๒ ส่วนขุนวรวงศาธิราช ไม่ได้สืบสันตติวงศ์จากขัตติยราชตระกูล หนังสือบางเล่มว่าเป็นกบฎ หรือเป็นจุดด่างพล้อย ต่างจากพระเจ้าทองลัน ซึ่งสืบราชสมบัติจากพระราชบิดา ทำไมจะนับไม่ได้หละครับ แก้ไขเมื่อ 08 ส.ค. 51 20:56:13 จากคุณ : ฟ้าสีคราม (wenxuan1983) - [ 8 ส.ค. 51 20:53:47 ]

ความคิดเห็นที่ 7 ผมคิดว่าพระราชอิสริยยศ อิสริยศักดิ์ เทียบเท่า เพราะพระจอมเกล้าพระราชทานมาทุก ๆ อย่าง ไม่ว่าจะเป็น พระอนุราชมงกุฎ พระบวรเศวตฉัตร พระที่นั่งพุดตานวังหน้า แม่กระทั่งพระที่นั่งคชกรรมประเวศ แต่ทรงไม่ยุ่งกับเรื่องบ้านเรื่องเมืองหลังจากที่ได้รับพระบวรราชาภิเษกแล้ว จะเห็นว่าพระราชานุกิจของพระองค์มีมากมาย ในรัชกาลพระนั่งเกล้าฯ แต่หลังจากรัชกาลนั้นก็ไม่เด่นชัด ในช่วงหลัง ยังเสด็จไปประทับที่สีทาเป็นส่วนใหญ่ จนพระจอมเกล้าฯ ถึงกับมีพระราชปรารภ ด้วยเหตุผลกลใดผมไม่อาจรู้ แต่พระองค์มีพระมหากรุณาธิคุณยิ่งนัก ทำให้ผมเรียนจบจุฬาฯ มาได้ จากคุณ : อุบาสกฉังชุน (อุบาสกฉางชุน) - [ 8 ส.ค. 51 21:15:28 ]

ความคิดเห็นที่ 8 แล้วเกี่ยวกับพระนามสองพระองค์หรือเปล่าครับ จอมเกล้า (ศรีษะ) ปิ่นเกล้า (ปิ่นปักเกษา) จากคุณ : Aeykun - [ 8 ส.ค. 51 23:28:53 ]

ความคิดเห็นที่ 9 "ขออัญเชิญพระบาทสมเด็จพระอนุชาธิบดีเจ้าฟ้ามงกุฎฯและสมเด็จพระเจ้าน้องยาเธอ เจ้าฟ้า กรมขุนอิศเรศรังสรรค์ เถลิงถวัลยราชสมบัติ" นี่เป็นคำกราบบังคมทูลถวายราชสมบัติแด่ สมเด็จพระเจ้าน้องยาเธอเจ้าฟ้าทั้งสองพระองค์ จากคำกราบบังคมทูลนี้  จะเห็นได้ว่าราชสมบัติเป็นของสมเด็จเจ้าฟ้าทั้งสองพระองค์ (ตามนิตินัย) แต่ตามพฤตินัย  ก็เป็นอย่างที่เข้าใจครับ  ทรงยกย่องสมเด็จพระบรมเชษฐาธิราชให้เป็นพระเจ้าแผ่นดินองค์เดียว สำหรับในแผ่นดินสมเด็จพระนเรศวรมหาราช สมเด็จพระเอกาทศรฐมหาราชก็ทรงปกครองข้าราชการเมืองเหนือ (กินเมืองกึ่งหนึ่ง) เห็นได้จาก  ทรงมีอำนาจกำหนดพระราชบัญญัติบังคับข้าราชส่วนนั้นได้              “ศุภมัสดุ ศักราช ๙๕๕ พยัคฆสังวัจฉรมาฆมาสกาฬปักษ์ เอกาทศมีดิถีครุวารกาลบริเฉทกำหนด พระบาทสมเด็จพระเอกาทศรถอิศวรบรมนาถบพิตรพระพุทธเจ้าอยู่หัว เสด็จออกพระที่นั่งมงกุฎพิมานสถานพิมุขไพชยนต์ปราสาทมีพระราชโองการมานพระบัณฑูรสุรสิงหนาทดำรัสแก่พระยาศรีธรรมาว่า พระหลวงเมืองขุนหมื่นข้าทูลละอองธุลีพระบาท ฝ่ายทหารพลเรือนเกณฑ์เข้ากระบวนทัพ ได้รบพุ่งด้วยสมเด็จบรมบาทบงกชลักษณอัครปุริโสดม บรมหน่อนราเจ้าฟ้านเรศวรเชษฐาธิบดี มีชัยชำนะแก่มหาอุปราชหน่อพระเจ้าไชยทศทิศเมืองหงสาวดีนั้น ฝ่ายทหารพลเรือนล้มตายในการรณรงค์สงครามเป็นอันมาก และรอดชีวิตเข้ามาได้เป็นอันมากนั้น ก็ได้ทรงพระกรุณาพระราชทานพูนบำเหน็จแล้ว และซึ่งขุนหมื่นนายอากรภาษีและนายหมวดค่าส่วยขึ้น ณ พระคลังหลวง และส่วยสาอากรนั้น เข้าการณรงค์รบพุ่งล้มตายในที่รบเป็นอันมาก จึงทรงพระกรุณาตรัสประภาษว่า มันทำการรณรงค์สงครามมีบำเหน็จความชอบอยู่นั้น ถ้าและหนี้สินส่วยสาอากรขึ้นแก่พระคลังหลวงติดค้างอยู่มากน้อยเท่าใดให้ยกไว้ มีลูกหลานให้รับราชการแทนเลี้ยงไว้สืบไป ถ้าและขุนหมื่นนายอากรภาษีนายค่าส่วยซึ่งขึ้นพระคลังติดค้างอยู่ ก็ให้ยกเป็นบำเหน็จผู้ตายในการรณรงค์ผู้เป็นเจ้าแล้วอย่างให้บุตรภรรยาใช้หนี้เลย ถ้าและมีพี่น้องลูกหลานให้เลี้ยงเป็นข้าเฝ้าและเลี้ยงไว้ในที่ทหารใช้ราชการสืบไป อนึ่ง ผู้ใดมีน้ำใจจัดแต่งลูกหลานพี่น้องอาสาเข้ากองทัพได้รบพุ่งล้มตายในที่รบ ถ้าหาหนี้สิน ณ พระคลังหลวงติดค้างมิได้ ให้พระราชทานบุตรภรรยาโดยพระราชกฤษฎีกา ถ้าหนี้สินพระคลังหลวงติดค้าง ก็ให้ยกพระราชทานให้แก่บุตรภรรยามิได้เอาเลย และรอดคืนมาหาหนี้สินหลวงติดค้างมิได้นั้น ให้พระราชทานโดยพระราชกฤษฎีกา เลี้ยงไว้ในที่ทหาร” สำหรับพระนาม "จอมเกล้า" ไม่ได้แปลว่า ศรีษะ   พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงมีพระราชหัตถเลขาถึงพระสหายอธิบายพระนามของพระองค์ไว้แล้วครับ To The Gentlemen G.W. Eddy &C &C &C Sir,              The names by which the common people of Siam call me are “Thun Kramom Fa Yai.” By these two names I find I am generally known in foreign countries. The former is a title expressive of great respect, and is chiefly used by those who are, in law and custom, my inferiors and dependents; as younger brothers and sisters, children, servants and people. The latter is used by those who are nominally my superiors and those who do not feel themselves particularly dependent on me, or accountable to me. The word ‘Thun’ means to put in a high place: ‘kramom’ is the middle of the top or crow of the head: ‘chau’ corresponds to the English word Lord, or the Latin Dominus: ‘Fa’ is sky: but when used in a person’s name, it is merely an adjective of exaltation, and is equivalent to the phrase ‘ as high as the sky.’ The remaining word ‘Yai’ means great, or elder; and I am so called to distinguish me from my brother              But the name which my father, who prededed His Majisty the present king of Siam, gave me and caused to be engraved in a plate of Gold is “Chau Fa Mongkut Sammatt Wongs.” Only the first three of these words, however, are commonly used in public Documents at the present time. ‘Mongkut’ means Crow. The name ‘Chau Fa Mongkut’ means “The high Prince of the Crown” or “His Royal Highness the Crown prince.” I prefer that my friends, when the write me letters, or send parcels to me, will use this name, with the letters ‘T.Y’ prefixed as being that by which I am Known in the Laws and Public Documents of Siam.              But some of my friends at Ceylon who are Mugadhists, have called my name “Wajiranneano” which my preceptor had given me to be used in Budhism: it means thus “he has lightness of skill like a diamond.” Therefore the Singallese generall address me thus “Makuto Wajiraneano Thero.” Makuto is changed from a Siamese name to mugadhism: ‘Thero’ is a term for Chief Priest who are venerable in religious knowledge.                                                                  I have the honour to be, Your sincere friend,                                                                     T.Y. Chau Fa Mongkut. Wat Pawarnives Northern King Street, Bangkok, Siam July 14th. A. Ch. 1848 ซึ่งมหามงกุฎราชวิทยาลัยในพระบรมราชูปถัมภ์ แปลและจัดพิมพ์ ในงานฉลองครบ ๘๔ ปี มหามงกุฎราชวิทยาลัย เมื่อ เดือนตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๒๑ ดังนี้ จดหมายมายังนาย ยี. ดับลยู. เอ๊ดดี ฯลฯ ฯลฯ ฯลฯ ให้ทราบ              นามซึ่งคนธรรมดาในสยามเรียกข้าพเจ้านั้นคือ “ทูลกระหม่อมฟ้าใหญ่” แล “เจ้าฟ้าใหญ่” ทั้งสองนามนี้ข้าพเจ้าทราบว่ามักใช้เรียกข้าพเจ้าในต่างประเทศ นามต้นเป็นคำแสดงความนับถืออย่างสูง แลใช้กันโดยมากในพวกที่มียศต่ำกว่า แลผู้ที่พึ่งพำนักข้าพเจ้าตามกฎหมายแลประเพณี เช่นอนุชา ขนิษฐา โอรส มหาดเล็ก แลราษฎรเป็นต้น นามท้ายเป็นนามใช้กันตามพวกที่สมมติว่ามียศสูงกว่าข้าพเจ้า แลผู้ที่ไม่สู้รู้สำนึกตนว่าต้องพึ่งพำนักข้าพเจ้า หรือผู้ที่ต้องรับผิดชอบต่อข้าพเจ้า คำว่า ทูล แปลว่าวางไว้ที่สูง กระหม่อม แปลว่ากลางยอดแห่งศีรษะ คำว่า เจ้า นั้นตรงกับคำอังกฤษว่า ลอร์ด หรือคำลาตินว่า โดมินัส ฟ้า คือ สไก แต่ถ้าใช้กับชื่อบุคคลก็เป็นคุณศัพท์เพื่อแสดงบรรดาศักดิ์สูง แลมีใจความเท่ากับประโยคว่า สูงเท่าฟ้า คำอีกคำหนึ่งคือ ใหญ่ แปลว่าโตหรือแก่กว่า แลการที่เขาเรียกข้าพเจ้าเช่นนั้น ก็เพราะจะให้ผิดกับพระอนุชาผู้มีชนมายุอ่อนกว่าข้าพเจ้า              แต่นามซึ่งสมเด็จพระชนกนาถของข้าพเจ้า คือพระเจ้าแผ่นดินสยามก่อนพระองค์เดี๋ยวนี้ พระราชทานข้าพเจ้า แลได้จารึกลงไว้ในแผ่นทองคำนั้นคือ “เจ้าฟ้ามงกุฎสมมุติวงษ์” คำทั้งหมดนี้ คำต้นสามคำเท่านั้น เป็นคำซึ่งในเวลานี้มักใช้กันในหนังสือสำคัญทางราชการ มงกุฎ แปลว่า เคราน์ นามซึ่งเรียกว่า เจ้าฟ้ามงกุฎ จึ่งแปลว่า “เจ้าชายทรงยศสูงแห่งมงกุฎ” หรือ “เจ้าฟ้าผู้เป็นรัชทายาท” เมื่อมิตรของข้าพเจ้าเขียนจดหมายหรือส่งห่อของมายังข้าพเจ้า ๆ ชอบให้ใช้นามนี้ แลให้มีอักษร ท.ญ. นำหน้าเป็นที่หมายดั่งซึ่งเขาย่อมเรียกข้าพเจ้าอยู่แล้วตามกฎหมาย แลตามหนังสือสำคัญทางราชการแห่งสยาม              แต่มิตรของข้าพเจ้าบางคนซึ่งอยู่ประเทศลังกาผู้รู้ภาษามคธ เรียกนามข้าพเจ้าว่า “วชิรญาโณ” อันเป็นนามซึ่งพระอุปัชฌาย์ให้ข้าพเจ้าใช้ในพุทธศาสนา คำนั้นแปลว่า “ผู้มีความสามารถอันสว่างประดุจเพ็ชร” เหตุฉะนั้นชาวสิงหลจึงออกนามข้าพเจ้าดังนี้ “มกุโฎ วชิรญาโณ เถโร” มกุโฎ นั้นเปลี่ยนจากนามภาษาสยามเป็นภาษามคธ เถโร เป็นคำใช้เรียกหัวหน้าพระสงฆ์ผู้บุคคลพึงนับถือโดยความรู้ทางศาสนา                                                                            ข้าพเจ้ามีเกียรติเป็นมิตรอันมีความจริงต่อท่าน                                                                       (พระอภิธัย) ท.ญ. เจ้าฟ้ามงกุฎ วัดบวรนิเวศ ถนนหลวงด้านเหนือ กรุงเทพฯ สยาม วันที่ ๑๔ กรกฎาคม ค.ศ. ๑๘๔๘ (พุทธศักราช ๒๓๙๑) พระบาทสมเด็จพระปิ่นเกล้าเจ้าอยู่หัว http://www.bloggang.com/mainblog.php?id=rattanakosin225&month=19-09-2007&group=1&gblog=37 เมื่อแผ่นดินทรงสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ๒ พระองค์ http://www.bloggang.com/mainblog.php?id=rattanakosin225&month=21-03-2007&group=2&gblog=38 ราชสกุลในพระบาทสมเด็จพระปิ่นเกล้าเจ้าอยู่หัว http://www.bloggang.com/viewblog.php?id=rattanakosin225&group=5&date=16-03-2007&gblog=10 เฟิ้สท์คิงและสกันด์คิง http://www.bloggang.com/viewblog.php?id=rattanakosin225&group=11&date=10-05-2007&gblog=10 พระจอมเกล้า - พระจอมปราชญ์ ตอนที่ ๕ ปลายแผ่นดินพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว http://www.bloggang.com/mainblog.php?id=rattanakosin225&month=08-04-2008&group=13&gblog=5 พระจอมเกล้า - พระจอมปราชญ์ ตอนที่ ๑ เมื่อทรงพระเยาว์ http://www.bloggang.com/mainblog.php?id=rattanakosin225&month=08-04-2008&group=13&gblog=1 แผ่นดินสมเด็จพระเอกาทศรฐมหาราช http://www.bloggang.com/viewblog.php?id=rattanakosin225&date=14-06-2007&group=2&gblog=62 จากคุณ : กัมม์ - [ 9 ส.ค. 51 13:26:55 ]

ความคิดเห็นที่ 10 ท้ายนี้ ขอทวงอ้างอิงที่คุณ พี่คนใต้ฯ อ้างว่าทรงถือพระองค์ว่าเป็นพระเจ้าแผ่นดินด้วยครับ จากคุณ : กัมม์ - [ 9 ส.ค. 51 13:29:54 ]

ความคิดเห็นที่ 11 ยังหาหนังสือไม่เจอเลยครับ เคยอ่านในสกุลไทย (ยังตัดเก็บไว้อยู่เลยครับ) ที่ผมว่าทรงถือพระองค์ว่าเป็นพระเจ้าแผ่นดิน นั่นคือความคิดผมครับว่าจะนับเป็นพระเจ้าแผ่นดิน "ทรงถือพระองค์" ถ้าหมายความว่า พระปิ่นเกล้าทรงถือพระองค์ว่าเป็นเจ้าแผ่นดิน? งงๆ แต่ผมว่าคง "ตีความที่ผมเขียน" ผิดแล้วล่ะครับ แต่ที่คุณกัมม์ นำมาแสดง ผมก็ว่าน่าจะชัดเจนอยู่แล้วนะครับ ขอบคุณมากครับสำหรับความรู้ จากคุณ : พี่คนใต้ใจดี - [ 9 ส.ค. 51 16:14:33 ]

ความคิดเห็นที่ 12 "ทรงนับพระองค์" แหม พี่คนใต้ฯ คงไม่ใช้ "ทรง" กับตัวเองกระมัง "พี่คนใต้ฯทรงนับพระองค์เป็นพระเจ้าแผ่นดินหรือไม่" มันดูแปลกๆ นะครับ แบบนี้ไม่ได้เรียกว่าผู้อื่นตีความหมายผิด แต่คนเขียนใช้คำไม่เหมาะสมและถูกต้องครับ สำหรับเรื่องนี้ในความหมายของ พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว  มีข้อน่าสังเกตในหนังสือประกาศในรัชกาลที่ ๔ เราจะเห็นอยู่บ่อยๆ ที่พระองค์ทรงใช้คำว่า "พระเจ้าแผ่นดินองค์ใหญ่" แทนพระองค์เอง นั่นหมายความว่าอย่างไร  ผมคิดว่าจะทรงยกย่องสมเด็จพระอนุชาธิราชเจ้าฟ้า พระองค์นี้เป็น "พระเจ้าแผ่นดินองค์น้อย" ด้วยเช่นกัน ผูกพันไปถึงเรื่องที่ทรงมีพระราชกำหนดให้ใช้คำว่า "บรม" และคำว่า "บวร"  ซึ่งเกิดขึ้นในสมัยนี้ด้วย จากคุณ : กัมม์ - [ 11 ส.ค. 51 09:54:25 ]

ความคิดเห็นที่ 13 ขอโทษด้วยครับ เป็นความผิดของผมเองที่เขียนไม่เหมาะสม และถูกต้อง จากคุณ : พี่คนใต้ใจดี - [ 11 ส.ค. 51 16:39:25 ]

ความคิดเห็นที่ 14 ผ่านมาอ่าน...   จากคุณ : ชายยอดนักทดลอง - [ 11 ส.ค. 51 17:16:54 ]

ความคิดเห็นที่ 15 อีกไม่กี่วัน คือวันที่ ๔ กันยายน ศกนี้ จะเป็นอภิลักขิตสมัยที่วันพระราชสมภพของพระบาทสมเด็จพระปิ่นเกล้าเจ้าอยู่หัว ครบ ๒๐๐ ปี น่าเสียดายที่ไม่มีการประชาสัมพันธ์หรือจัดงานเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่เท่าที่ควร จากคุณ : นาย UP - [ 14 ส.ค. 51 15:39:41 ]