ความคิดเห็นที่ 1 จากนั้น พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงพระราชดำริให้เจ้าพนักงานทำการหล่อพระพุทธรูปนั่ง ปางสมาธิเพชร เนื้อทองคำ ขนาดหน้าตักกว้าง 5 นิ้วครึ่ง เพื่อสวมพระนิรันตรายไว้อีกชั้นหนึ่ง (พระนิรันตราย ที่ไม่มีเรือนแก้ว ใช้สำหรับตั้งในงานพระราชพิธี) จากคุณ : หนุ่มรัตนะ - [ 5 ม.ค. 52 09:18:27 ]

ความคิดเห็นที่ 2 และโปรดฯ ให้หล่อเป็นเนื้อเงินบริสุทธิ์อีกองค์หนึ่งไว้คู่กันเพื่อสวมทับพระพุทธรูปลังกา สลักจากงาช้าง พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวน่าจะทรงได้รับการถวายเป็นบรรณาการจากพระภิกษุลังกาเมื่อครั้งทรงพระผนวชเป็นพระวชิรญาณมหาเถระ จากคุณ : หนุ่มรัตนะ - [ 5 ม.ค. 52 10:02:42 ]

ความคิดเห็นที่ 3 เมื่อพระสงฆ์ฝ่ายธรรมยุติมีพระอารามมากขึ้น ในปี พ.ศ.2411 พระองค์จึงทรงโปรดฯ ให้หล่อพระพุทธรูปพิมพ์เดียวกันเป็นเนื้อทองเหลืองกาไหล่ทอง โดยมีเรือนแก้วเป็นพุ่มพระมหาโพธิ์ มีอักขระขอมจำหลักลงในวงกลีบบัว แสดงพระนามพระพุทธคุณ เบื้องหน้า 9 เบื้องหลัง 9 ยอดเรือนแก้วเป็นรูปพระมหามงกุฎ จำนวน 18 องค์เท่ากับจำนวนปีที่เสด็จอยู่ในสิริราชสมบัติ ชั้นล่างของฐานพระซึ่งเป็นที่สำหรับสรงน้ำพระ มีท่อเป็นรูปหัววัว แสดงเป็นที่หมายพระโคตรซึ่งเป็นโคตมะ เพื่อจะทรงพระราชทานเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำคัญประจำพระอารามต่างๆ แต่ยังไม่ทันกะไหล่ทอง พระองค์ก็เสด็จสวรรคตเสียก่อน ครั้นรัชกาลพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้นายช่างทำการกะไหล่ทองคำทั้ง 18 องค์ให้แล้วเสร็จ และพระราชทานไปตามวัดคณะธรรมยุติตามพระราชประสงค์ของพระบรมราชชนก 1. วัดราชาธิวาส   2. วัดบวรนิเวศวิหาร   3. วัดเทพศิรินทราวาส   4. วัดราชประดิษฐสถิตมหาสีมาราม  (ร.5 พระราชทานลำดับที่ 14) 5. วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม   6. วัดบรมนิวาส   7. วัดมกุฏกษัตริยาราม   8. วัดโสมนัสวิหาร   9. วัดบุรณศิริมาตยาราม   10. วัดราชผาติการาม   11. วัดปทุมวนาราม   12. วัดสัมพันธวงศ์   13. วัดนิเวศน์ธรรมประวัติ จ.พระนครศรีอยุธยา   14. วัดเสนาสนาราม จ.พระนครศรีอยุธยา   15. วัดเขมาภิรตาราม จ.นนทบุรี   16. วัดยุคันธราวาส จ.นนทบุรี   17. วัดบุปผาราม   18. วัดเครือวัลย์ จากคุณ : หนุ่มรัตนะ - [ 5 ม.ค. 52 10:05:10 ]

ความคิดเห็นที่ 4 บท อรหํ สมมาสมพุทโธ ถึง ภควา เรียกว่านวารหาธิคุณ   คำว่า นวอรหาธิคุณ แปลว่า พระคุณของพระพุทธเจ้าเก้าประการ มีบทว่า "อรหํ" เป็นต้น คำว่า นวารหาธิคุณ แปลว่า พระคุณอันยิ่งของพระอรหันต์เก้าบท                พระพุทธคุณเก้าบทนั้น มีโดยย่อดังนี้                    ๑. อรห ํ  เป็นผู้ไกลจากข้าศึกคือ กิเลส คือ อวิชชา ตัณหา อุปาทาน กรรม                    ๒. สมฺมาสมฺ พุทฺโธ  เป็นผู้ตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง                    ๓. วิชฺชา จรณสมฺปนฺโน  เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชา และจรณะ                    ๔. สุคโต  เป็นผู้เสด็จไปดูแล้ว                    ๕. โลก วิทู  เป็นผู้รู้แจ้งโลก                    ๖. อนุตฺตโร ปุริสทมมสารถิ เป็นสารถีแห่งบุรุษ พึงฝึกได้ไม่มีบุรุษอื่นยิ่งไปกว่า                    ๗. สตฺถา เทวมนุสฺสาน ํ  เป็นศาสดาของเทวดา และมนุษย์ทั้งหลาย                    ๘. พุทฺโธ  เป็นผู้ตื่นแล้ว เป็นผู้เบิกบานแล้ว                    ๙. ภควา  เป็นผู้มีโชค                          ๒๗๕๖. นวังคสัตถุศาสน์  เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้เป็นศาสดาของศาสนาพุทธ มีองค์เก้าคือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม  และเวทัลละ                    ๑. สุตตะ  ได้แก่  ระเบียบคำที่ยกข้อธรรมขึ้นแสดง แล้วบรรยายข้อธรรมนั้นๆ ให้ประจักษ์                    ๒. เคยยะ  ได้แก่  ระเบียบคำที่เป็นไวยากรณ์ เป็นคาถาบ้าง ปนกัน จะกล่าวว่าเป็นคำร้อยแก้วบ้าง ร้อยกรองบ้างปนกันก็ได้                    ๓. เวยยากรณะ  ได้แก่ ระเบียบคำที่เป็นร้อยแก้วล้วน ไม่มีคาถาปน                    ๔. คาถา ได้แก่ ระเบียบคำที่ผูกขึ้นให้งาม และไพเราะด้วยอักขระอันประกอบด้วยลักษณะคำเป็นคณะ จำกัดด้วย ครุ ลหุ ทั้งที่เป็นวรรณพฤติ และมาตราพฤติ เป็นคาถาล้วน                    ๕. อุทาน  ได้แก่ ระเบียบคำที่ทรงเปล่งออกเป็น ไวยากรณ์ ก็มี แต่ส่วนมากเป็นคาถา                    ๖. อิติวุตตกะ  ได้แก่ ระเบียบคำที่ทรงยกธรรมบทใดบทหนึ่งขึ้น ตั้งเป็นประธานไว้แล้วตรัสอธิบายความในข้อธรรมนั้น ๆ สุดท้ายตรัสเป็นคำนิคม (คำสรุปท้าย) กำกับไว้อีก                    ๗. ชาดก  ได้แก่ ระเบียบคำที่ทรงแสดงถึงบุรพจริยาคือ ความประพฤติที่เคยทรงทำมาแต่ปางก่อน รวมถึงบุรพจริยาของพระสาวกด้วย                    ๘. อัพภูตธรรม  ได้แก่ ระเบียบคำอันแสดงถึงเหตุที่อัศจรรย์อันไม่เคยมี                    ๙. เวทัลละ  ได้แก่ ระเบียบคำถามและคำตอบ ซึ่งผู้ถามและผู้ตอบให้ความรู้แจ้ง ซึ่งผู้ถามและผู้ตอบให้ความรู้แจ้ง และความยินดีเป็นลำดับขึ้นไป จากคุณ : หนุ่มรัตนะ - [ 5 ม.ค. 52 10:16:47 ]

ความคิดเห็นที่ 5 ขอบพระคุณท่านหนุ่มฯ  มากครับ ได้รับความรู้แต่เช้าเลย จากคุณ : ปะหล่อง - [ 5 ม.ค. 52 10:44:29 ]

ความคิดเห็นที่ 6 ขอบพระคุณครับ ขออนุญาตนำพระนิพนธ์ในสมเด็จฯกรมพระยาฯ มาเสริมกระทู้ไว้ด้วยนะครับ เรื่อง พระนิรันตราย http://www.bloggang.com/viewblog.php?id=rattanakosin225&group=11&date=18-05-2007&gblog=27                    ปัญหา พระพุทธรูปนิรันตรายนั้น มีเรื่องอย่างไรจึงประดิษฐานอยู่ในวัดธรรมยุตินิกายทุกวัด                    ตอบ ในรัชกาลที่ ๔ มีผู้ขุดพบพระพุทธรูปทองคำองค์หนึ่ง เป็นพระสมัยอมราวดีที่ดงพระศรีมหาโพธิ กรมการนำขึ้นทูลเกล้าฯ ถวาย (พ.ศ. ๒๓๙๙) ทรงเห็นว่าเป็นทองคำ เมื่อขุดได้ผู้ขุดมิได้ยุบหลอมเสีย และเมื่อโปรดฯ ให้เก็บไว้ ณ หอเสถียรธรรมปริตร มีผู้ร้ายลักพระกริ่งทองคำซึ่งรักษาไว้ด้วยกันไป พระพุทธรูปนี้ไม่หาย ทรงเห็นเป็นประหลาดเพราะพ้นอันตรายมาแล้ว ๒ ครั้ง คือผู้ขุดก็ไม่ทำอันตราย และผู้ร้ายก็ไม่ลักไป จึงทรงพระราชดำริแบบอย่าง ให้ช่างหล่อพระพุทธรูปนั่งขัดสมาธิเพ็ชรต้องตามพุทธลักษณะ หน้าตัก ๕ นิ้วครึ่ง เบื้องหลังมีเรื่อแก้วเป็นพุ่มพระมหาโพธิ มีอักษรขอมจำหลักลงในวงกลีบบัวเบื้องหน้า ๙ เบื้องหลัง ๙ พระคุณนามแสดงพระพุทธคุณ ยอดเรือนแก้มีรูปพระมหามงกุฎตั้งติดอยู่กับฐาน ชั้นล่างของฐานพระซึ่งเป็นที่สำหรับสรงน้ำพระ มีท่อเป็นรูปหัววัว แสดงเป็นที่หมายพระโคตรซึ่งเป็นโคตมะ สร้างเสร็จแล้วเอาพระพุทธรูปทองคำที่กล่าวใส่ไว้ใต้ฐาน ขนานนามว่า “พระนิรันตราย”                    ต่อมาทรงพระราชดำริว่า พระสงฆ์คณะธรรมยุติกนิกาย ซึ่งทรงสถาปนาขึ้นแพร่หลาย จนมีผู้ศรัทธาสร้างวัดถวายในนิกายนี้มากขึ้น ใน พ.ศ. ๒๔๑๑ จึงโปรดฯ ให้ช่างหล่อพระพุทธรูปนี้ขึ้น ๑๘ องค์ เท่าจำนวนปีที่เสวยราชย์ เพื่อถวายเป็นที่ระลึกแก่วัดในนิกายนั้น แต่สวรรคตเสียก่อน มาถวายในรัชกาลที่ ๕                    ต่อมาในรัชกาลที่ ๖ พ.ศ. ๒๔๖๘ พระมงกุฎเกล้าฯ ทรงพระราชปรารถว่า เสวยราชย์มาเท่ากับรัชกาลที่ ๒ จึงโปรดฯ ให้ช่างหล่อพระพุทธรูปนั่งสมาธิกาไหล่ทองรวม ๑๖ องค์ ขนานนานว่า “พระนิโรคันตราย” มีรูปนาคแปลงเป็นมนุษย์ เชิญฉัตรกั้นพระรูปหนึ่ง เชิญพัดโบกรูปหนึ่ง อยู่สองข้างๆ ละรูป ถวายวัดพระมหานิกาย ๑๕ องค์ เก็บไว้กับพระนิรันตรายในพระบรมมหาราชวังองค์หนึ่ง และอยู่ในวังจนบัดนี้. คัดจาก บันทึกรับสั่งสมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ ประทานหม่อมราชวงศ์สุมนชาติ สวัสดิกุล พ.ศ. ๒๓๙๙ พระเกรียงไกรกระบวนยุทธ์ ปลัดเมืองฉะเชิงเทรา ได้นำพระพุทธรูปนั่งขัดสมาธิเพชร ซึ่งชาวบ้านสองพ่อลูกขุดได้ที่ดงศรีมหาโพธิ์ ขึ้นทูลเกล้า ฯ ถวาย ทรงถวายพระนามว่า "พระนิรันตราย" ปัจจุบันพระพุทธรูปองค์แท้จริงอยู่ในหอพระสุราลัยพิมาน ในพระบรมมหาราชวัง http://www.search-thais.com/thaihis/warrama4.htm จากคุณ : กัมม์ - [ 5 ม.ค. 52 11:15:20 ]

ความคิดเห็นที่ 7 คห.4  คำว่า นวารหาทิคุณ มาจากคำว่า นว=9 อรหํ=ผู้ห่างไกลจากกิเลส (หมายถึงพระพุทธเจ้า) อาทิ=เป็นต้น คุณ=คุณ คำว่าอรหํ แปลทับศัพท์คือพระอรหันต์  บทนวารหาทิคุณเจาะจงพระพุทธเจ้า ไม่ใช่พระอรหันต์ทั่วไป  เพราะพระคุณทั้ง 9 มีเฉพาะพระพุทธเจ้าเท่านั้น นวารหาทิคุณและนวังคสัตถุศาสน์  นว=9 อังคะ=องค์   สัตถุ=พระศาสดา(พระพุทธเจ้า) ศาสน์=คำสอน มีในหนังสือเรียนของพระชั้นเปรียญ 7 และ 8 เป็นภาษาบาลีล้วน ชื่อหนังสือสมันตปาสาทิกา แปลว่า น่าอ่านน่าเลื่อมใสโดยรอบ(ทั้งเล่ม) เปรียญ 7 เป็นวิชาแปลบาลีเป็นไทย  เปรียญ 8 เป็นวิชาแปลไทยเป็นบาลี เล่มเดียวกันแต่สับเปลี่ยนวิชา อาทิ  แก้ตามคห.8 บอก  ทีแรกไม่ได้ดูพจนานุกรม พระคุณมี 9 อย่างจึงมีเป็นต้น  ถูกแล้ว แก้ไขเมื่อ 05 ม.ค. 52 18:57:15 แก้ไขเมื่อ 05 ม.ค. 52 18:54:52 จากคุณ : วสันดิลก - [ 5 ม.ค. 52 12:42:37 ]

ความคิดเห็นที่ 8 พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตสถาน นวอรหาทิคุณ, นวารหาทิคุณ [นะวะอะระหาทิคุน, นะวาระหาทิคุน] น. คุณพระพุทธเจ้า ๙ ประการ มีบท อรหํ เป็นต้น. (พูดเลือนมาเป็น นวหรคุณ). "-าทิ" มาจาก "อาทิ" ใช้ ท.ทหาร ไม่ใช่ ธ.ธง อรหาทิ คือมีพระคุณข้อที่ว่า อรหํ เป็นต้น ครับ จากคุณ : นาย UP - [ 5 ม.ค. 52 12:57:13 ]

ความคิดเห็นที่ 9 ในความเห็นข้างต้นเล่าถึงเรื่อง "พระนิรันตรา" ที่พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวโปรดให้สร้างพระราชทานวัดธรรมยุติแล้ว  ขอเสริมเรื่อง "พระนิโรคันตราย" ที่พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว โปรดให้สร้างพระราชทานวัดมหานิกายบ้างครับ มูลเหตุนั้นมาจากในช่วงปลายรัชกาล  พระอนามัยไม่สู้จะสมบูรณ์นัก  เมื่อทรงหายจากพระประชวรในปี พ.ศ. ๒๔๖๗ แล้ว  จึงโปรดเกล้าฯ ให้พระเทพรจนา (สิน  ปฏิมาประกร) ปฏิมากรประจำพระราชสำนักปั้นหุ่นพระพุทธรูปปางสมาธิกาไหล่ทองขึ้น  ขนาดหน้าตักกว้าง ๖ นิ้ว  สูงจากยอดจรดพระเกศเมาลี ๙.๕ นิ้ว  มีนาคแปลงเป็นมนุษย์  คือ มีหน้าเป็นมนุษย์  เหนือศีรษะเป็นนาคเจ็ดเศียร  มีเขี้ยว ๒ ข้างที่มุมปาก  ลำตัวด้านหน้าเป็นมนุษย์  ผิวหนังด้านหลังเป็นเกล็ดนาค  มีขาข้างหนึ่งเป็นขามนุษย์  และอีกข้างหนึ่งเป็นขนดหางนาค  เชิญฉัตรกั้น ๑ เชิญพัดโบก ๑   ถึงเดือนกันยายน ๒๔๖๘ ทรงพระราชดำริว่า ในเดือนธันวาคม ศกเดียวกันนั้น  จะโปรดเกล้าฯ ให้มีการฉลองศิริราชสมบัติที่ได้ผ่านพิภพพ้น ๑๕ ปี  เสมอด้วยรัชกาลที่ ๒  จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้เจ้าพนักงานเตรียมการพระราชพิธีทรงเททองหล่อ "พระนิโรคันตราย"  และได้เสด็จฯ ไปทรงเททองหล่อพระนิโรคันตราย จำนวน ๑๖ องค์ เท่าจำนวนปีในรัชกาล  พร้อมกับพระพุทธรูปประจำพระชนมพรรษา ณ โรงพระราชพิธี  ในบริเวณสนามด้านทิศใต้ของโรงละครหลวง  สวนศิวาลัย  ใกล้พระอุโบสถพระพุทธรัตนสถาน  ในพระบรมมหาราชวัง  เมื่อวันเสาร์ที่  ๗  พฤศจิกายน  ๒๔๖๘ แต่ยังมิทันได้พระราชทานพระนิโรคันตรายไปยังพระอารามหลวงฝ่ายมหานิกายตามพระราชประสงค์ก็เสด็จสวรรคตเมื่อวันที่  ๒๖ พฤศจิกายน  ๒๔๖๘  ต่อมาในวันที่  ๑  มกราคม  ๒๔๖๘ พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวได้โปรดเกล้าฯ ให้ขนานนามใหม่ว่า "พระนิรโรคันตราย"  โปรดให้ตั้งการพระราชพิธีสมโภช ณ พระที่นั่งดุสิตมหาปราสาทซึ่งเป็นสถานที่ประดิษฐานพระบรมศพ  แล้วจึงพระราชทานไปยังพระอารามหลวงฝ่ายมหานิกาย ๑๕ วัด คือ ๑) วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม ๒) วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษดิ์ ๓) วัดสุทัศนเทพวราราม ๔) วัดอรุณราชวราราม ๕) วัดพระปฐมเจดีย์ ๖) วัดราชโอรสาราม ๗) วัดเบญจมบพิตรดุสิตวนาราม ๘) วัดสุวรรณดาราราม ๙) วัดสระเกศ ๑๐) วัดชนะสงคราม ๑๑) วัดราชบุรณะ ๑๒) วัดระฆังโฆษิตาราม ๑๓) วัดกัลยาณมิตร ๑๔) วัดจักรวรรดิราชาวาส ๑๕) วัดประยุรวงศาวาส และเก็บไว้ในราชการองค์หนึ่ง ข้อที่เหมือนกันของพระนิรันตราย และพระนิโรคันตราย คือ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวที่โปรดให้สร้างขึ้นนั้น  ต่างก็เสด็จสวรรคตก่อที่จะพระราชทานพระพุทธรูปนี้ไปยังพระอารามต่างๆ ตามพระราชประสงค์ จากคุณ : V_Mee - [ 5 ม.ค. 52 18:50:51 ]

ความคิดเห็นที่ 10 พระนิโรคันตราย จากคุณ : V_Mee - [ 5 ม.ค. 52 18:57:49 ]