ความคิดเห็นที่ 1 ลัทธิเต๋าบอกว่า โลกหลังความตาย มี “ ยมทูต ” จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 54 23:52:48

ความคิดเห็นที่ 2 ที่จะมากุมเอาดวงวิญญาณของผู้วายชนม์ ไปรับคำพิพากษา จาก “ ยมบาล ” แล้วพาไป เสวยสุข หรือรับ ทุกข์ ในภพภูมิ ที่ตนต้องไปชดใช้กรรม   ทั้งต้องขาดความสัมพันธ์จากลูกหลาน หรือญาติมิตร จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : วันเข้าพรรษา 54 23:59:13

ความคิดเห็นที่ 3 ทางฝ่ายมหายาน หรือพุทธฝ่ายจีนนิกายก็ว่า เมื่อวายชนม์ จิต จะไปกำเนิดในภพใดภพหนึ่งของ “ ภูมิวิถีหก ”  ( 六道 ) อันเป็นผลจากกรรม หรือบารมีที่สั่งสม เมื่อครั้งมีชีวิต หากขาดซึ่ง บุพเพนิวาสญาณ หรือ บรรลุอภิญญาหก ก็ตัดขาด หรือมิอาจระลึกถึงลูกหลานที่ยังมีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 00:08:38

ความคิดเห็นที่ 4 เข้าใจว่า บางคน หรือ หลายๆคน คงจะนึกถึง คำว่า “ กตัญญู ” ( 孝 ) ในลัทธิขงจื๊อ เพราะเราถูกสอนกันมาอย่างงี้  ตั้งแต่ในบ้าน จนถึง ห้องบรรยายในมหาวิทยาลัย แต่รู้ไหม ใน “ กตัญญูสูตร ” ( 孝经 ) อันเป็นคัมภีร์สำคัญของลัทธิขงจื๊อ ไม่ได้กล่าวถึงพิธีกรรมเซ่นไหว้ บรรพบุรุษ ในวันตรุษ หรือวันสารท เลย จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 00:27:37

ความคิดเห็นที่ 5 สาระสำคัญ ในกตัญญูสูตร  สรุปภาระกิจของการปฏิบัติกตัญญู ได้ความว่า 养生 送死 หรือ ใส่ใจเลี้ยงดูบุพการี เมื่อท่านยังมีชีวิต และจัดการงานศพของท่านให้สมควร เมื่อท่านวายชนม์ จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 00:39:50

ความคิดเห็นที่ 6 ทั้งนี้เพราะในลัทธิขงจื๊อถือว่ารากฐานของ เซี่ยว หรือความกตัญญู คือ เหริน ( 仁 )  ซึ่งก็คือ ความรักและปรารถนาดีที่ .......คน(เป็น) สองคน มีให้ต่อกัน ...... จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 00:47:19

ความคิดเห็นที่ 7 ดังนี้แล้ว ทำไม  คนจีน จึงยังเซ่นไหว้ บรรพบุรุษ ในวันตรุษ วันสารท หรือ วันคล้ายวันตาย อีกหละ ? จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 00:53:22

ความคิดเห็นที่ 8 มันเป็นความเชื่อของคนจีนที่ว่า ถ้าไหว้ไปแล้วคนตายจะได้รับอาหารนั้นๆไปกิน ถ้าไม่ไหว้แล้วบรรพบุรุษจะหิว ไม่มีเงินใช้ มีโลกหลังความตายที่คล้ายกับโลกมนุษย์ แม่เราสอนแบบนี้อ่ะ แต่พอโตขึ้นเราเรียนหนังสือ นับถือพุทธ ความเชื่อนี้ก็เริ่มสั่นคลอน เรามีคำถามว่า ถ้าคนจนตายลูกหลานไม่มีเงินซื้อกระดาษเงินกระดาษทองให้ คนจนต้องเป็นคนจนหลังความตายด้วยเหรอ แล้วที่เผาๆกันอ่ะ ใบนึงๆไม่รู้กี่ล้าน เผาไม่รู้กี่ร้อยใบต่อปี ไม่นับทองอีก เงินในเมืองผีคงเฟ้อน่าดูชม คนที่เขาไม่มีเชื้อสายจีนทั่วโลก ไม่เป็นผีอดอยากกันหมดหรอกหรือ? ฯลฯ ตอนนี้ถ้าแม่เราจะไหว้ เราก็ไม่ห้าม มันเหมือนเห็นมาแต่เด็ก ขาดไม่ได้ แต่ถ้าพวกท่านสิ้นไปแล้วเราก็คงเลิกไหว้ เมื่อก่อนเราไหว้เจ้าบ่อยพอๆกับแม่เรา ตอนนี้ก็ไม่ค่อยได้ไหว้แล้ว ไปศาลเจ้าทีไรก็ไปยืนรอไม่ไหว้แล้ว ตอนนี้แม่เราไหว้น้อยกว่าเดิม อาจจะเป็นเพราะไหว้คนเดียวในบ้านมั้ง พ่อเราไม่ไหว้มาแต่ไหนแต่ไรแล้ว แม่เราก็บอกว่า ถ้าท่านเสียแล้วไม่ต้องไหว้หรอก เผาแบบคนไทย ไม่อยากให้เรามีภาระ ท่านคงเห็นว่าลูกสาวที่ไม่อยากแต่งงานคนนี้จะลำบากตอนไปไหว้ที่สุสานช่วงเชงเม้งมั้ง มีสิ่งหนึ่งที่แม่เราสอนโดยไม่ใช้คำพูดคือ ให้พ่อแม่กินดีเมื่อท่านยังอยู่ ดีกว่าเอาไปไหว้เมื่อท่านตายแล้ว เราก็พยายามทำตามนั้นอ่ะ แต่มีข้อจำกัดเพราะแม่เราป่วยมีหลายโรค ให้กินหมดทุกอย่างโดยไม่ห้ามนี่ก็ไม่ดี พ่อแม่เราสอนให้เรียกแบบไทยๆมาแต่เด็ก พอถึงช่วงจีนรุ่งเรือง ภาษาจีนฮิตค่อยอยากให้เราเรียกป๊า ม้า เหอะๆ ขอโทษค่ะ เรียกไม่ออกอ่ะ รู้สึกแปลกๆดจร.ยังไงชอบกล ฟังดูน่ารักไป ที่เขียนไม่ใช่เพราะอะไร ถ้าเด็กเขาเรียนที่โรงเรียนรับความเป็นไทย ความเป็นสากลมาเยอะแบบเรา หนูขอร้องพ่อแม่ที่อยู่ในที่นี้ว่าอย่าฝืนใจลูกเลยค่ะ ทำดี คิดดีได้หลายทาง จากคุณ : khumchalong เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 05:13:01

ความคิดเห็นที่ 9 ขอบคุณครับ อ่านแล้วให้สำนึกตัวได้ว่าผมพิมพ์ผิดอีกแล้ว  ป่าป้า ต้องเขียน ป่าป๊า การไหว้บรรพบุรุษของจีน มีหลักคิดและปรัชญาแฝง จึงได้สืบทอดกันมาเป็นพันปี หากแต่การกีดขวางและรานริด การเรียนการสอนภาษาจีนอันเป็นรากของวัฒนธรรม ทำให้หลักคิดบางประเด็นของจีนหายเลือนไปจากสังคมไทย และถูกแทนที่ด้วยความคิดความอ่านแบบตะวันตก แม้แต่ที่สุสานแบบจีน เขาก็มีหลักคิดต่างจากพวกฝรั่ง หลายคนที่ไม่เข้าใจ และไม่เคยสนใจเรียนรู้ จึงพุ่งกล่าวว่า คนที่ดำรงรักษา ขนบธรรมเนียมของบรรพบุรุษเป็น “ พวกถือมากวุ่นวาย... ” จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 08:39:55

ความคิดเห็นที่ 10 เชื่อไหม ขณะที่จีนในบ้านเราหลายๆครอบครัวนิยมจะฝังบรรพบุรุษที่วายชนม์ แต่บันทึกของทางการในยุคซ่ง มีรายงานถึงพระราชสำนักว่า คนทางแถบมณฑลฮกเกี้ยน กวางตุ้ง นิยมจัดการศพด้วย “ การเผา ” อันเป็นผลจากความเชื่อศรัทธาในพุทธศาสนา และเป็นขนบดั่งเดิมของชาวเยี่ย ซึ่งทั้งสองมณฑลนี้ ก็คือรากเง้าดั่งเดิมของจีนส่วนใหญ่ในบ้านเรา... . จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 08:47:31

ความคิดเห็นที่ 11 ขนบการฝังศพของชาวจีนทางใต้  ถูกวางรากฐานใหม่ในต้นราชวงศ์หมิง โดย  จูหยวนจาง  ปฐมกษัตริย์ของราชวงศ์มีดำริว่า  “ การเผาศพ ขัด และทำลายวัฒนธรรม ในลัทธิขงจื๊อ ที่จีนทางเหนือถือปฏิบัติ  ” ดังนั้นพระองค์จึงมีราชโองการ ห้ามจัดการศพด้วยการเผาอย่างธรรมเนียมของชาวพุทธ ทั้งให้หน่วยปกครองท้องถิ่น จัดสร้างสุสานสาธารณะเพื่อคนยากจน... อันเป็นที่มาของ หงี่ซัว และจีนที่ย้ายรกรากมาเมืองไทยสืบทอดมาสร้างไว้ที่ เขตสาทร... . จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 08:59:25

ความคิดเห็นที่ 12 อยากบอกว่า คุณแม่ของคุณ khumchalong  น่ารักมาก มีความคิดก้าวหน้ากว้างไกล ขอชื่นชมครับ จากคุณ : บุณฑริก เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 09:51:26

ความคิดเห็นที่ 13 ขอบคุณ คุณ แปลงนามครับ ที่นำเรื่องราวมาเล่าสู่กันฟัง นี่ก็ใกล้จะถึงวันสาร์ทจีนแล้ว ก็คงจะปฏิบัติไปตามที่เคยปฏิบัติกันมา นึกเสียใจ ในขณะที่คุณพ่อ คุณแม่ผมยังมีชีวิตอยู่ ไม่มีปัญญาจะให้ความสุขสบายแก่ท่านได้มากเพียงพอ ตอนนี้มีพอที่จะทำ กลับไม่มีโอกาสเสียแล้ว จึงได้แต่เพียงจัดพิธีเซ่นไหว้ เพื่อทดแทนทางจิตใจ ในวันเซ่นไหว้ต่างๆ 树欲静而风不息，子欲养而亲不在。 แก้ไขเมื่อ 17 ก.ค. 54 11:50:32 จากคุณ : บุณฑริก เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 10:06:49

ความคิดเห็นที่ 14 เข้ามาทักทายคุณแปลงนาม หายไปนานเลยนะครับ การเคารพบรรพบุรุษที่ตายของชาวแคะ มีธรรมเนียมกระทำที่แปลกออกไป จะยกตัวอย่างให้ฟังนิดหน่อย คือ จะมีการขุดกระดูกขึ้นมาทำความสะอาดและเก็บใส่โถใบใหญ่ และเรียงกระดูกฝังไว้เป็นครั้งที่สอง นัยว่าเมื่อเกิดสงครามหรือโยกย้ายถิ่นฐานจะได้หอบเอากระดูกบรรพบุรุษหอบติดตัวไปด้วย จากคุณ : หนุ่มรัตนะ เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 10:23:18

ความคิดเห็นที่ 15 สำหรับที่บ้านเรา วันจ๊อกี่อากงอาม่า คือวันรวมญาติค่ะ บนของที่ต้องเผาต้องเขียนชื่ออากงอาม่า ก็ต้องเกณฑ์ลูกๆหลานๆมาช่วยกันนั่งเขียน หลานตัวเล็กๆที่เขียนจีนไม่เป็นก็หาต้นฉบับที่พี่ๆเขียนไว้มาลากเส้นตาม เป็นที่สนุกสนาน ยิ่งตอนเผาเนี่ยเป็นไคลแม็กซ์มาก นานทีปีหนจะมีโอกาสเล่นไฟโดยผู้ใหญ่อนุญาต หลานที่โตๆจะเป็นหัวโจกคุมการเผา ครื้นเครงสุดๆ (เผากระดาษก็มีเทคนิกเหมือนกันนะ) ส่วนพวกผู้ใหญ่ก็นั่งคุยถามสารทุกข์สุขดิบ เฮฮาปาร์ตี้ จิบชา เดินหมาก เล่นไพ่ อะไรก็ว่าไป การพาลูกหลานไปไหว้บรรพบุรุษ ให้รู้ว่าตัวเองมีรากเหง้ามาจากไหน ให้พี่น้องที่ไม่ค่อยได้เจอหน้า ได้มาเจอหน้ากัน ทำกิจกรรมร่วมกัน สำหรับบ้านเรามันเป็นอีกหนึ่งวันที่ทุกคนมีความสุขค่ะ ไม่มีใครมานั่งใส่ใจหรอกว่ามีโลกหลังความตายมั้ย แล้วอากงอาม่าจะได้กระดาษที่เราเผารึเปล่า (เดี๋ยวนี้มีไอแพดกระดาษด้วยนะจะบอกให้) เราว่าประเพณีเซ่นไหว้บรรพบุรุษมันก็เป็นกุศโลบายอย่างนึงล่ะค่ะ เรื่องชีวิตหลังความตาย เผาเงินแล้วอากงได้ใช้ฯลฯ มันก็เป็นแค่เรื่องแต่งประกอบให้ประเพณีนี้ขลังขึ้น น่าสนใจขึ้น เหมือนพวกอภินิหารในสุตตันตปิฎก ที่เราก็รู้ว่าไม่จริง แต่ฟังแล้วก็สนุกดี ไ้ด้แนวคิดดีๆจากเรืองราวเหล่านั้นด้วย จากคุณ : หลั่นฉง เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 12:59:12

ความคิดเห็นที่ 16 เป็นวันรวมญาติครับ อย่างน้อย 1 ปี มี 2 วันที่ ญาติๆจะมารวมกัน ... แต่ถึงรุ่นผมคงไม่มีเเล้ว... จากคุณ : ltf06 เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 13:11:23

ความคิดเห็นที่ 17 แต่วันรวมญาติของเรา กลับกลายเป็นวันที่ญาติๆ มานั่งเมาท์ นินทา ญาติคนนั้น ใส่ร้ายญาติคนนี้กันไปมาค่ะ คือ กุศโลบายดั้งเดิมดีค่ะ แต่ขึ้นอยู๋กับคนที่เอามาปฏิบัติด้วยนะค่ะ เราเองบอกลากับวันรวมญาติไปแล้ว แต่ก็แอบอิจฉาคนที่มีญาติเยอะๆ ดีๆ กันนะค่ะ จากคุณ : Ma Chere เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 18:23:23

ความคิดเห็นที่ 18 ขออนุญาต เฮียแปลงนาม ครับ เรียนเชิญ ไปเติมเต็ม กับ เสวนาดีๆ อีกงาน เข้ากันกับหัวเรื่องพอดี จากคุณ : นายเสลา (นายเสลา) เขียนเมื่อ : 17 ก.ค. 54 23:19:15

ความคิดเห็นที่ 19 ในครอบครัวเราถือว่าวันไหว้ต่างๆ เป็นวันรวมญาติค่ะ ถ้าไม่มีการไหว้บรรพบุรุษ ญาติๆ ทั้งหลายคงไม่ได้มาเจอกัน เพราะต่างคนต่างมีธุระมากมายในแต่ละวัน จากคุณ : Living Extreme เขียนเมื่อ : 18 ก.ค. 54 12:28:09

ความคิดเห็นที่ 20 ...... ... ............... ...................................... จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : 18 ก.ค. 54 22:21:57

ความคิดเห็นที่ 21 ถือเป็นประเพณีรวมญาติ ทำให้ระลึกถึงบรระยุรุษ ทำให้อย่างเป็นคนดี ตามที่ทุกๆท่านหวังไว้ อันนี้คือข้อดีหน่ะครับ ยึดเหนี่ยวจิตใจ จากคุณ : ขอเอาชื่ออากงเป็นเดิมพัน เขียนเมื่อ : 18 ก.ค. 54 23:30:42

ความคิดเห็นที่ 22 ผมคิดว่าการไหว้บรรพบุรุษนั้น เป็นความเชื่อดั้งเดิมที่หลงเหลือมาจากอดีตกาลของลัทธิความเชื่อพื้นบ้านของจีนครับ ชาวจีนโบราณ ก่อนที่จะมีการติดต่อกับโลกตะวันตกหรือมีอิทธิพลจากศาสนาของโลกตะวันตกอย่างพุทธศาสนาเข้ามานั้น จะเชื่อว่าโลกของคนตายก็เหมือนกับโลกของคนเป็นๆนี่แล คนเมื่อตายไปแล้ว ก็จะไปมีชีวิตอยู่ในอีกโลกหนึ่ง ซึ่งเหมือนกับโลกของเราทุกอย่าง พวกเขายังต้องกินต้องใช้ ต้องมีบ้านที่อยู่อาศัยหรือข้าทาสบริวารคอยรับใช้ พวกเขาจะไม่ได้หายไปไหน แต่จะอยู่ในอีกโลกเพื่อดูแล คุ้มครองหรืออำนวยโชคชัยแก่ลูกหลานสืบไป ดังนั้นการไหว้หรือบูชาวิญญาณของบรรพบุรุษที่ล่วงลับ ก็เหมือนการกระทำต่อบรรพบุรุษที่ยังมีชีวิตอยู่ โดยที่หากท่านทำการบูชาบรรพชนแล้ว พวกวิญญาณของบรรพชนก็จะอำนวยพรหรือความรุ่งเรืองแก่ลูกหลานสืบไปครับ ด้วยความที่ชาวจีนเชื่อในชีวิตหลังความตาย พวกเขาจึงฝังข้าวของเึครื่องใช้ อาวุธ หรือแม้แต่ข้าทาสบริวารตามลงไปด้วย เพื่อให้ของเหล่านี้ติดตามผู้ตายไปยังโลกหน้าด้วยหน่ะครับ ทีนี้พอมีการพัฒนาด้านลัทธิความเชื่อของสังคมจีนไปพร้อมๆกับการไหล่บ่าของศาสนาจากโลกตะวันตก เลยเกิดการผสมปนเปขึ้นของความเชื่อ กลายเป็นมีนรก-สวรรค์ มีการกลับชาติมาเกิดใหม่ (ซึ่งเป็นแนวคิดของพราหมณ์-พุืทธโดยเฉพาะเลย ในจีนโบราณไม่มีความเชื่อเรื่องกลับมาเกิดใหม่), มีเทวดาหรือเทวทูตมานำวิญญาณของผู้ตายไปรับโทษทัณฑ์ ฯลฯ ตามมาครับ แต่ชาวจีนก็ยังคงหลงเหลือประเพณีการไหว้บรรพบุรุษเอาไว้ เพราะแม้พวกเขาจะเข้าใจว่า วิญญาณสามารถไปเกิดใหม่ตามศาสนาพุทธ แต่พวกเขาก็ยังเชื่อว่า วิญญาณของบรรพบุรุษยังคงอยู่ และคอยเฝ้ามองลูกหลานจากสวรรค์หรือนรก (เปลี่ยนจากโลกความตายหรือโลกหน้า ไปเป็นสวรรค์-นรก แทน) จากคุณ : ิุอุ้ย (digimontamer) เขียนเมื่อ : 19 ก.ค. 54 14:39:07

ความคิดเห็นที่ 23 เรื่องเกี่ยวกับพิธีกรรมนี่ มีบันทึกในหนังสือ 礼记 ที่ขงจื้อและสานุศิษย์รุ่นต่อๆมารวบรวมเอาไว้ครับ ส่วนใหญ่เป็นเรื่องราวของพิธีกรรมต่างๆในยุคราชวงศ์โจวและของราชสำนัก หรือขุนนางทั่วไป จริงๆ ขงจื้อเองก็ไม่ได้เชื่อในพวกผีสางเทวดาหรือวิญญาณอะไรพวกนี้ ทำให้ท่านไม่ได้ให้ความสนใจกับโลกหลังความตายหรือแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณมากมายอะไร ท่านเคยบอกว่า "พวกผีสางเทวดา นับถือได้ แต่ควรอยู่ให้ห่างๆ" หรือมีคนเคยถามขงจื้อว่า "โลกหลังความตายเป็นอย่างไร" ท่านก็ตอบว่า "ลำพังโลกนี้ข้ายังไม่เข้าใจถี่ถ้วนเลย ไฉนจะไปรู้เรื่องโลกหน้าได้เล่า" ดังนั้นความเชื่อในเรื่องโลกหลังความตายของขงจื้อ เลยมีเล่าไว้ตามที่คนโบราณเขายึดถือมาคือ ตามคติประเพณีที่นิยมกันในยุคราชวงศ์โจวครับ ที่นับถือวิญญาณบรรพชน, วีรบุรุษที่ตายไปแล้ว หรือเทพเจ้าแห่งธรรมชาติต่างๆ จริงๆ เทพเจ้าของจีนก็ปรับปรุงแปรเปลี่ยนไปตามยุคสมัยครับ สมัยซางก็แบบหนึ่ง พอพวกโจวเข้าแทนที่พวกซาง ก็เอาตำนานบรรพชนของตนผสมกับเทพเจ้าใหม่ๆ อย่างสวรรค์ ผู้เป็นใหญ่เข้ามาแทนที่เทพเจ้าพื้นบ้านของซาง และกลายเป็นตำนานชุดใหม่ออกมาแทนที่ของเก่าไป จากคุณ : digimontamer เขียนเมื่อ : 19 ก.ค. 54 14:50:03

ความคิดเห็นที่ 24 การไหว้บรรพบุรุษจึงเหมือนการขอหรือเสริมสร้างกำลัีงใจให้ลูกหลานครับ โดยอาศัยความเชื่อที่ว่า หากบรรพชนมีสุข พวกท่านก็จะคอยคุ้มครองหรือมอบสิ่งดีๆให้แก่ลูกหลาน แต่หากทำให้บรรพชนโกรธหรือไม่มีลูกหลานมาไหว้ ลูกหลานก็จะประสบแต่เรื่องไม่ดีหรือไม่มีความเจริญรุ่งเรือง ความเชื่อแบบนี้น่าจะเป็นพื้นฐานของอารยธรรมมนุษย์เลย เพราะสังคมมนุษย์ยุคแรกๆ มักจะเริ่มจากความเชื่อในวิญญาณของบรรพบุรุษเหมือนๆกันหมด แต่พอสังคมพัฒนาไปมากขึ้น ความเชื่อใหม่ๆก็เกิดมาแทนที่ และความเชื่อในวิญญาณบรรพบุรุษก็ค่อยๆหายสาบสูญหรือลดความสำคัญลงไป อย่างของไทยเรา สมัยเก่าก่อน เราก็เคยเชื่อและนับถือในผีบรรพบุรุษเหมือนกัน ชาวไตในภาคใต้ของจีนบางเผ่ายังคงมีการกราบไหว้ผีบรรพบุรุษหรือเลี้ยงผีบรรพชนเลยครับ แต่พอศาสนาพุทธเข้ามา ก็เปลี่ยนทัศนคติเกี่ยวกับผีบรรพชนไป โดยที่ศาสนาพุทธได้อธิบายเรื่องกรรม และหนทางพ้นทุกข์หรือนิพาน ที่เป็นคำตอบซึ่งชัดเจนกว่า การไหว้ผีบรรพบุรุษที่ค่อนข้างคลุมเครือหรือเป็นมายาคติ ชาวบ้านเลยละทิ้งผีบรรพบุรุษ หันมานับถือธรรมะของพระพุทธเจ้ากันแทน จากคุณ : อุ้ย (digimontamer) เขียนเมื่อ : 19 ก.ค. 54 14:55:31

ความคิดเห็นที่ 25 ของผมนี่ วันรวมญาติ เป็นวันที่ไม่อยากให้มีที่สุด ขี้เกียจไปเจอญาติมากเรื่อง อะไรก็ตัวเองดีหมด ของเราแย่ทุกอย่าง รถเราก็ไม่ดี งานเราก็ไม่ดี อะไรที่เราพกมาไม่ดีทั้งนั้น ต้องคนนั้นสิดี คนนี้่สิดี ขี้เกียจจะฟัง แต่ของไหว้ พอลาแล้วกินแต่ของเรา สุดท้ายพอไม่ไปก็ว่าเราอีก ก็ช่างมันแล้ว จากคุณ : NATSKI13 เขียนเมื่อ : 19 ก.ค. 54 16:11:14

ความคิดเห็นที่ 26 ญาติๆผมรักกันดีครับ(ไม่นับรุ่นผู้ใหญ่ อีโก้จัด คือพี่ชายคนโตกับคนรอง ของบ้านฝั่งแม่ผม แย่งกันเป็นเฮด) ไปงานแบบนี้แล้วเลยอบอุ่นมาก จากคุณ : ขอเอาชื่ออากงเป็นเดิมพัน เขียนเมื่อ : 19 ก.ค. 54 19:56:37

ความคิดเห็นที่ 27 ตอนเด็กๆจำได้ว่าวันนี้เป็นวันรวมญาติ ปกติก็จะจัดไปกะวันตรุษจีนเลย เด็กๆอย่างเรากะลูกพี่ลูกน้อง ก็จุดพลุ เผากระดาษสนุกกัน แต่..... หารู้ไม่ว่าพวกผู้ใหญ่ไม่ได้คิดเรื่องสนุกหรอก คุยกันแต่เรื่องผลประโยขน์ทั้งนั้น แล้วยังมีมาเปรียบเทียบว่าลูกชั้นเรียนเก่งกว่าลูกเธออะไรทำนองนี้ บางทีแอบได้ยินก็นู้สึก "งานกร่อย" อยากกลับบ้าน พอโตขึ้นมา พวกผู้ใหญ่ก็ล้มตายไป ลูกหลานก็ไม่ได้สืบต่อหรอกค่ะ เช่นเราเอง ไม่เคยไหว้เจ้า ไม่ว่าเทศกาลอะไร แต่ครบรอบวันตายแม่ก็ไปทำสังฆทาน เพื่อนๆเราที่เป้นลูกจีนส่วนใหญ่ก็เป็นเหมือนกัน จากคุณ : accytu46 เขียนเมื่อ : 20 ก.ค. 54 20:23:33

ความคิดเห็นที่ 28 โอ้ คารวะ 1 คำนับ ต่อ คุณ digimontamer จากการศึกษาของผู้รู้ท่านว่า  คนจีนแต่โบราณ ท่านเชื่อว่า วิญญาณ ของคนที่ตายมิเสื่อมสลาย หรือ จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : 21 ก.ค. 54 22:58:59

ความคิดเห็นที่ 29 การไม่เสื่อมนี้ ท่านหมายต่างจากความเชื่อเรื่องเวียนว่ายตายเกิด จวงจื่อเชื่อว่า วิญญาณเป็นนิรันดร์ และมีอิสระพ้นจากกรอบของการเมือง การปกครอง แม้กระทั่งลัทธิความเชื่อที่คอยกำกับครอบงำคนเป็น  “ การเกิดเป็นเรื่องน่ายินดีฉันใด  การตายก็น่ายินดีฉันนั้น ” เมื่อภรรยาที่ท่านรักวายชนม์ ท่าน จึงไม่เสียใจฟูมฟาย ท่านว่า การตายให้อิสระภาพ ดั่งการได้ท่องไปในที่แปลกถิ่นบนหลังมังกร... แก้ไขเมื่อ 21 ก.ค. 54 23:11:32 จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : 21 ก.ค. 54 23:09:39

ความคิดเห็นที่ 30 คนจีนบางกลุ่มแต่โบราณเชื่อว่า เมื่อคนตาย ศพควรจะฝัง เพื่อให้วิญญาณมีที่สถิตอย่างเป็นสุข ไม่เร่ร่อนไป.. จากคุณ : แปลงนาม เขียนเมื่อ : 21 ก.ค. 54 23:20:51

ความคิดเห็นที่ 31 เข้ามาเก็บข้อมูล แฮะๆ กำลังทำรายงานเรื่องเกี่ยวกับการการไหว้บรรพบุรุษ อยู่เชียว จากที่ได้คุยกับผู้ใหญ่ (ส่วนมากจะเป็นรุ่นที่สอง) พวกเขาเองก็อยากจะรักษาประเพณีไหว้บรรพบุรุษต่อไป และยังอยากให้ลูกหลานสืบทอดประเพณีนี้ต่อไป  แม้ว่าพวกเขาเองอาจจะไม่มีสุสานเป็นของตน แต่ก็อยากให้ลูกหลานดูแลสุสานของอากง อาม่า ต่อไป ไม่อยากให้ปล่อยทิ้งไว้ให้เป็นสุสานร้าง      เมื่อไม่นานได้ไปเยี่ยมฮวงซุ้ย(ไปสำรวจพื้นที่) ของอากง  ผ่านเช็งเม้งไปแค่ไม่กี่เดือน หญ้า วัชพืชเต็มเลย แถมทางเข้าไปมีแต่โคลน บางหลุมมีน้ำท่วมขังหน้าหลุมด้วย (แอบเคือง คนดูแลมากทำไมไม่ดูแลให้ดีกว่านี้นิดนึง อย่างน้อยก็น่าจะทำทางให้ดี) เราคิดว่า โห ถ้า พวกเราปล่อยหลุมศพอากงอาม่า ทิ้งไว้ไปไปดูแลไม่ไปไหว้นี่ พื้นที่คงจะกลายเป็นป่ารกร้างแน่ แล้วถ้านึกอยากจะมาไหว้อากงอาม่านี้คงต้องใช้ตามจักรพรรดิ์สมัยถังแน่ๆ(ตามตำนานเช็งเม้ง)   เราชอบไปวันร่วมวันเช็งเม้งนะ ตอนเป็นเด็กโดนห้ามไปไหว้ ปาบอกว่า เดี๋ยวไปรบกวนหลุมศพคนอื่น(เราก็คิดไปต่างๆนานา ตามประสาคนกลัวผี) แต่พอโตมาก็ก็ไปร่วมบ้าง ดีใจที่ได้เจอญาติบางคนที่ไม่ได้เจอกันนาน จะเซ็งตอนที่ต้องตอบคำถาม หรือคำนินทา คำ โอ้อวดของญาติตามที่ คห ข้างบนๆกล่าวมานั้นแหละ แต่เราคิดว่าอย่างน้อยอากงอาม่าก็คงรับรู้ได้บ้างว่าลูกหลานเราเป็นยังไงบ้าง ปล พิมพ์ไปคิดถึงอากงอาม่าไปค่ะ ภาพจากเว็บ http://www.guitarthai.com/musicboard/question.asp?QID=1394 จากคุณ : jadeleaf เขียนเมื่อ : 26 ก.ค. 54 00:28:40