ความคิดเห็นที่ 1 ค่อยๆ เริ่มนะครับ ก่อนนั่งสมาธิควรจะสวดมนต์ก่อน หลังจากนั้นก็เริ่มนั่งสมาธิ กำหนดลมหายใจของเรา เข้า - พุท   ออก - โธ ถ้าคิดวอกแวกให้คิดถงแต่เรื่องการกำหนดลมหายใจของเราครับ แล้วเริ่มนึกถึงคุณของ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ขอให้ทำสำเร็จครับ จากคุณ : Pupaman - [ 22 ม.ค. 49 23:44:29 ]

ความคิดเห็นที่ 2 จับกระแสลมที่ปลายจมูกเป็นหลัก ลองหายใจเข้านับหนึ่ง ออกนับหนึ่ง(นับเป็น1รอบ) ครั้งต่อมา เป็นเข้าสอง ออกสอง สาม...สาม สี่....สี่ นับขึ้นไปเรื่อยๆ จนถึง เข้านับเจ็ด ออกนับเจ็ด(รอบที่เจ็ด) แล้วค่อยเริ่มนับถอยหลังกลับ เจ็ด....เจ็ด หก....หก นับกลับมาจนถึงหนึ่ง...หนึ่ง เริ่มนับขึ้นไปใหม่ แต่คราวนี้เพิ่มมาหนึ่งรอบเป็น แปด...แปด แล้วนับถอยหลังไปเหมือนเดิม เริ่มนับขึ้นไปใหม่ คราวนี้เพิ่มเข้าไปอีกหนึ่งรอบเป็น เก้า...เก้า นับอย่างนี้จนถึงสิบ เรียกเป็นหนึ่งยกแล้วกัน วันแรกๆก็นับแค่ยกเดียวก่อน แล้วค่อยๆเพิ่มยกไปเรื่อยจนสมาธินิ่งไม่ต้องนับ จะรู้สึกเหมือนว่าลอยอยู่ จากคุณ : Azureus - [ 22 ม.ค. 49 23:51:38 ]

ความคิดเห็นที่ 3 ผมไม่ได้เป็นผู้รู้อะไรนะครับ เป็นพวก "พอรู้บ้าง" นิดๆหน่อยๆ ต้องถามคุณก่อนว่าคุณจะนั่งสมาธิไปเพื่ออะไร อยากได้อะไรจากการนั่งสมาธิ .. ถามงี้ดีกว่า ถ้าจะเอาความสงบ แปลว่าคุณต้องทำสมาธิแบบสมถะกรรมฐาน คือการเอาจิตไปจับอยู่กับอารมณ์ใดอารมณ์หนึ่ง จนจิตนิ่ง สงบ ดิ่ง ลึก แต่ก็จะได้แค่ความสงบนะครับ ถ้าจะเอาสมาธิเป็นเครื่องนำไปสู่ปัญญา คุณต้องเดินตามสายวิปัสสนากรรมฐาน ไม่ใช่สมถะ วิปัสสนา ต่างจากสมถะ ตรงที่ สมถะเพ่งและจดจ่อกับอารมณ์อย่างใดอย่างหนึ่ง เช่นการกระทบของลมหายใจ การเคลื่อนตัวของท้อง พองยุบ หรือการภาวนา พุทโธ สัมมาอรหัง ฯลฯ โดยพยายามฝึกบังคับจิตให้นิ่งอยู่กับองค์ภาวนานั้นอย่างเดียว จนกว่าจิตจะนิ่ง ไม่นิ่งห้ามเลิก แต่วิปัสสนา สำหรับผู้ปฏิบัติเบื้องต้นจะเป็นการตามรู้สภาวะจริงๆ ตามธรรมชาติ ของกาย กับจิต รู้ด้วยการมีสติ ระลึกรู้ ในสภาวะอะไรก็ได้ ไม่จำเป็นต้องเป็นอารมณ์เดียว นั่งสมาธิ ก็รู้รูปนั่ง หายใจเข้าก็รู้ลม รู้สึกว่าท้องพอง ก็รู้ว่ารูปกายมันมีการเคลื่อน รู้แล้วจิตมันชอบ ก็รู้ว่าชอบ ตามรู้แล้วเกิดคิดฟุ้ง ก็รู้ว่ามันหลงไปคิดฟุ้ง พอรู้แบบนั้นแล้วมันเกิดไม่ชอบ อยากให้สงบ ก็ต้องรู้ว่า จิตมันมีความ"อยากสงบ" ถ้าคุณมีสติรู้ทันที่ความอยากได้ด้วยใจที่เป็นกลาง คือรู้ แล้วหยุดแค่การ"รู้" นั้น ไม่ไปกดข่ม ไม่ไปคิดเสริม แต่ง ดัดแปลง ความอยากมันจะดับไปได้เอง แต่มันก็ไม่เที่ยง ไม่คงทนถาวรนะครับ เดี๋ยวเราก็จะกลับมาฟุ้งอีก หน้าที่ของคนเริ่มต้นฝึก ก็มีหน้าที่ตามรู้ ไปเท่านี้แหละครับ โดยหลัก จิตมันทำงานตลอดเวลาครับ เวลาเราอยู่ในชีวิตประจำวัน มันก็วิ่งวุ่น ตลอดเวลาแหละ แต่เราไม่เคยเห็น ไม่เคยสนใจสังเกตมัน ครั้งพอจะจับให้มันอยู่เป็นที่เป็นทาง ถึงได้เห็นว่า โห.. จิตนี่จริงๆ มันยุกยิก วุ่นวาย เป็นที่สุด เรามักจะคิดว่าจิตมันเป็นตัวเรา เป็น"ของเรา" แต่ที่จริง เขาเป็นอิสระของเขาเองนะครับ เวลาอะไรมากระทบทีนึง เขาก็มีปฏิกิริยาของเขาโดยอัตโนมัติ เช่นเวลา เพื่อนมันด่าเรา เราไม่ได้สั่งจิตว่าให้โกรธเพื่อนหรอกใช่ไหมครับ มันโกรธของมันเอง เวลามันจะหาย มันก็หายของมันเอง เราไปบังคับ ไปสั่งมันได้ที่ไหน อาจจะได้ ในบางคราว แต่นั้นก็ไม่ใช่ธรรมชาติของจิตแท้ๆ ผมเสริมให้อีกนิด ว่า ถ้าคุณเป็นคนฟุ้งมากๆ ชอบคิดมาก คุณอาจจะเหมาะกับการทำวิปัสสนาแบบ จิตตานุปัสสนา คือคอยตามรู้ ตามสังเกต การทำงานของจิต ไปทำสมถะ จะค่อนข้างลำบาก และไม่เหมาะครับ ถ้าอยากหาข้อมูลเพิ่มเติม ผมแนะนำให้ไปเว็บลานธรรม ครับ ใช้ google search หาคำว่า ลานธรรม เดี๋ยวก็เจอครับ จากคุณ : aston27 - [ 23 ม.ค. 49 01:01:35 ]

ความคิดเห็นที่ 4 อุบายมีหลายวิธีต่าง ๆ นานา ลองค้นหาดูหลาย ๆ วิธีแล้วปรับว่าอะไรเหมาะกับตัวเอง อย่าตะบี้ตะบันทำ อย่าละพยายามง่าย ๆ ลองกลางๆ หมั่นสังเกตตัวเอง สมาธิจะว่ายากก็ยาก จะว่าง่าย คุณนั่งจ้องเส้นผมมันก็เป็นสมาธิได้ จากคุณ : กก - [ 23 ม.ค. 49 01:31:45 A:221.128.113.146 X: TicketID:111618 ]

ความคิดเห็นที่ 5 ตื่นสมาธิ  ยืนสมาธิ  เดินสมาธิ  แปรงฟันสมาธิ  บ้วนปากสมาธิ  เข้าห้องน้ำสมาธิ  กินข้าวสมาธิ  ขึ้นรถสมาธิ  ทำงานสมาธิ  นั่งสมาธิ  นอนสมาธิ........ปัจจุบันทุกขณะจิต  ...รับรู้....ทุกความเคลื่อนไหว  ...รับรู้...ทุกการกระทำ................เดี๋ยวเขาก็มาเอง  เดี๋ยวเขาก็หายไปเอง  เมื่อเขาหายไป  ก็ไม่มีเขา  เมื่อไม่มีเขา  มันก็ว่าง จากคุณ : เมื่อกระรอกหายไป - [ 23 ม.ค. 49 01:41:48 ]

ความคิดเห็นที่ 6 อึ สมาธิคับ เบ่งงงง คลายยยย เบ่งงงง คลายยย เห้นผลทันตา ออกมา 2 ก้อน จากคุณ : CaFe NEs - [ 23 ม.ค. 49 02:24:39 ]

ความคิดเห็นที่ 7 ให้ดู "ตัวคิด" แล้ว "ความคิด" จะหายไป จากคุณ : Mr.Vop - [ 23 ม.ค. 49 08:21:51 ]

ความคิดเห็นที่ 8 เอาจิตไว้ที่ลมหายใจเข้า ลมหายใจออก พุท พร้อมกับลมเข้า โธ พร้อมกับลมออก  แล้วก็นึก พุทโธ ๆๆ ไปเรื่อย  ถ้าหากว่าการกำหนดบริกรรมกาวนาพุทโธ ถ้าเรากำหนด พุท พร้อมลมเข้า โธ พร้อมลมออก จังหวะมันยังห่างอยู่ จิตยังส่งกระแสไปทางอื่นได้ ก็ปล่อยลมหายใจเสีย แล้วนึก พุทโธ ๆ ๆ ให้มันเร็วเข้า อย่าให้มีช่องว่าง ศึกษาวิธีนั่งสมาธิได้ที่   http://www.thaniyo.com     จากคุณ : วิถีแห่งจิต - [ 23 ม.ค. 49 08:51:54 ]

ความคิดเห็นที่ 9 แต่ก่อนเราก็เป็นค่ะ นั่งได้ไม่นาน กระสับกระส่ายไปหมด...แต่พอระยะหลังอ่านหนังสือธรรมะ  พยายามคิดให้ได้   เลยนั่งได้นานขึ้นนิ่งขึ้น.........เราก็ไม่ค่อยรู้หลักอะไรเท่าไหร่หรอกค่ะ จากคุณ : bumbeaubet - [ 23 ม.ค. 49 09:09:38 ]

ความคิดเห็นที่ 10 ก็พยายามจับใจตัวเอง แล้วก็ตั้งสติอยู่กับการนั่ง พอสติหลุดไปเรื่องอื่นก็ดึงมันกลับมา แล้วก็นั่งต่อ จากคุณ : nonny_angel - [ 23 ม.ค. 49 10:49:11 ]

ความคิดเห็นที่ 11 ขอบคุณสำหรับเคล็ดลับค่ะ ^^ แก้ไขเมื่อ 23 ม.ค. 49 10:57:52 จากคุณ : อย่าทำอย่างง้าน - [ 23 ม.ค. 49 10:57:15 ]

ความคิดเห็นที่ 12 พอรู้ตัวรีบกำหนดให้ทันครับ..... คิดหนอ...ให้รู้ตัวว่าคิดอยู่ ฟุ้งอยู่ แล้วกำหนดต่อ ( จะดูที่ลมหายใจ ปลายจมูก หรือท้องน้อย ก็แล้วแต่จริตครับ ) คิดอีก ก็กำหนดอีก....ฟุ้งอีก ก็กำหนดอีก แต่เรื่องการใช้สติ ตามรู้ สิ่งที่มากระทบกับประสาทสัมผัสนั้น อาจจะยากสักหน่อย...แต่ก็แล้วแต่คนด้วยครับ เป็นปกติ ที่ระยะแรกๆ นั้นจะฟุ้งเยอะ....คิดไปไกลมาก ต่างๆ นานา แต่หากว่าไม่ย่อท้อ ทำอย่างสม่ำเสมอแล้ว จะกลับมาได้เร็วขึ้น และกำหนดได้ทันขึ้นเรื่อยๆ ครับ ขอให้โชคดีนะครับ....... จากคุณ : พูด1ส่วน.....ฟัง3ส่วน - [ 23 ม.ค. 49 11:13:14 A:61.91.93.57 X: TicketID:114410 ]

ความคิดเห็นที่ 13 ไม่ได้จะเข้ามาป่วน หรือกวนจริงๆ แค่เป็นความตั้งใจที่บอกกับน้องที่ทำงานว่า"เครียด" "เบื่อ" "เซ็งจิต" วันนี้จะตอบกระทู้ให้ครบทุกอันเท่านั้นแต่กลัวว่าจะไม่บรรลุวัตถุประสงค์เลยต้องก็อปข้อความนี้มาใส่ให้ ขออภัยถ้าทำให้กะทู้รก จากคุณ : be_devil - [ 23 ม.ค. 49 14:11:49 ]

ความคิดเห็นที่ 14 พระที่เคยสอนเราบอกว่า เวลาหายใจเข้าและออก ให้นึกตามไปด้วย หายใจเข้าจากปลายจมูกนึกตามลงไปจนถึงปลายเท้า จากปลายเท้านึกตามพาลมหายใจออกมาจนถึงปลายจมูก นึกตามลมหายใจทั้งเข้าและออก ซักพักจิตของเราจะไปอยู่ที่ลมหายใจ และสุดท้ายสมาธิก็จะมาหยุดอยู่ที่ปลายจมูกค่ะ ลองทำดูนะคะ แล้วจะรู้สึกถึงความมหัศจรรย์ จากคุณ : จากดาวดวงอื่น (จากดาวดวงอื่น) - [ 24 ม.ค. 49 01:53:32 ]

ความคิดเห็นที่ 15 ขอแชร์ เพราะเพิ่งนั่งเมื่อวานเองอ่ะค่ะ หลังจากหลงระเริงไปพักใหญ่ๆ ส่วนตัว ก็กราบพระ 3 ครั้ง และอีก 2 ครั้ง ให้แก่บิดา มารดา ครูบาอาจารย์ค่ะ จากนั้นก็อาราธนาศีล 5 เรากำหนดจิตไว้ที่คำ 5 คำค่ะ เกศา โลมา นขา ทันตา ตะโจ และท่องย้อนกลับ ตะโจ ทันตา นะขา โลมา เกศา ท่องไปเรื่อยๆ จากช้าๆ จนจิตไม่คิดว่อกแว่ก และจากท่อง(ในใจ)ให้เร็วขึ้นๆๆๆๆๆ จากนั้นถึงกระตุกขึ้นฌาน 2 ตามด้วย 3-4 ปรกตินั่งได้อย่างน้อยๆก็ 30 นาที อย่างมากสุดคือ 1 ชม. ครึ่ง อีกนิดนะคะ คือ ถ้าช่วงไหน เตลิดไปมากๆ ก็ต้องหยุดๆบ้างนะคะ ประเภทดูหนัง ฟังเพลง ร้องคาราโอเกะ เนี่ย บางทีจากเกศา โลมาฯ กลายเป็นเพลงไปเลยก็มีค่ะ พระที่ท่านฝึกกรรมฐานให้สอนว่าวันไหนอยากนั่งมากๆ อย่านั่ง วันไหนไม่อยากนั่งหรือขี้เกียจ ให้นั่ง เราแนะว่าตอนเช้า นั่งได้ดีที่สุดค่ะ เราตื่นตีห้า นั่งกรรมฐานก่อนไปทำงาน ขอให้พยายามต่อไปนะคะ จากคุณ : 2nd Ave. - [ 24 ม.ค. 49 14:42:14 ]

ความคิดเห็นที่ 16 อ่านกระทูนี้แล้วรู้สึกชาวสวนลุมน่ารักกันจริงๆ ช่วยตอบความเห็นเรื่องนั่งสมาธิกันหลากหลาย อ่านแล้วรู้สึกดี เอ่อ ยกเว้นคหที่ 13 ไม่เข้าใจว่าทำไมต้องการตอบทุกกระทู้ด้วยข้อความเดิมๆนี้น่ะค่ะ เรื่องนั่งสมาธิสำหรับเรา ยากเหมือนกัน เพราะเป็นคนอยู๋นิ่งๆแล้วทรมาน แต่มันช่วยให้เราสงบขึ้นนะคะ เอาใจช่วยค่ะ จากคุณ : หายใจเข้าก็พุทโธ (รักแรกคลิก) - [ 26 ม.ค. 49 08:03:07 ]