ความคิดเห็นที่ 1 ต่อไปนี้เข้าคูหา  ผมจะฉีกบัตรมั่ง เวลาขึ้นศาลจะบอกศาลว่า จานจุลา+จานทำสาดสอนเอาใว้ จากคุณ : boilerthai - [ วันเถลิงศก (15) 18:31:35 ]

ความคิดเห็นที่ 2 อยากดังครับ กรณีอินเดีย ประชาชนอินเดีย เขาไม่สามารถเลือกผู้ปกครองได้ จึงต้องต่อต้านอังกฤษที่มายึดครอง แต่ประเทศไทยประชาชนสามารถเลือกผู้แทนได้ มีช่องไม่ประสงค์ลงคะแนนให้อีกต่างหาก การที่อาจารย์คนนี้ไปฉีกบัตรเลือกตั้ง นั่นแหละคือการแสดงความต่อต้านต่อระบอบประชาธิปไตย จากคุณ : คนหนอคน - [ วันเถลิงศก (15) 18:34:42 ]

ความคิดเห็นที่ 3 สู้คดีทำไม จากคุณ : แมวเกเร - [ วันเถลิงศก (15) 19:16:54 ]

ความคิดเห็นที่ 4 เรียนมามากสะเปล่า จากคุณ : non_soda - [ วันเถลิงศก (15) 19:38:20 ]

ความคิดเห็นที่ 5 แล้วสมมุตินะครับ สมมุติว่าผมไม่เห็นด้วยกับการกระทำของนายกทักษิณเรื่องขายหุ้นชินคอร์ป ผมจึงไม่ยอมจ่ายคาใช้บริการของสินคา้เครือ AIS ทั้งหมดจนถูกฟ้องร้อง แบบนี้จะถือว่าผมกระทำการ อารยะขัดขืน หรือไม่ครับ ฮาๆครับไม่ซีเรียส จากคุณ : จ่าพิชิต ขจัดพาลชน - [ วันเถลิงศก (15) 19:46:36 ]

ความคิดเห็นที่ 6 มีผู้แนะนำ ใช้ "พลเมืองดื้อแพ่ง" แทนอารยะขัดขืน ผมว่าเข้าท่าอยู่นะ.. จากคุณ : lekton - [ วันเถลิงศก (15) 19:49:13 ]

ความคิดเห็นที่ 7 ก็จะไปฉีกทำไม มันผิดแน่ๆ ถ้าคนอื่นเขาเอาเป็นแบบอย่างบ้างละ เช่น นักเรียนฉีกข้อสอบ ฉีกใบสั่ง  ฉีกหมายศาล มันจะไม่วุ่นวายหรือครับท่าน เอาปัญญา ไปนำเสนอข้อมูล ว่าระบบทักษินไม่ดียังไง ระบบ ปชป. ดีกว่ายังไง ประชาชนตัดสินได้ครับ จากคุณ : สุทธิสาร - [ วันเถลิงศก (15) 19:55:08 ]

ความคิดเห็นที่ 8 ชอบคำของ #6  "พลเมืองดื้อแพ่ง" มาก น่าจะให้ใช้คำนี้ ตั้งแต่แรก ๆ ตรงตัวดี จากคุณ : ยางใน - [ วันเถลิงศก (15) 20:12:02 ]

ความคิดเห็นที่ 9 เห็นด้วยกับคห.6 ที่บอกว่า มีผู้แนะนำ ใช้ "พลเมืองดื้อแพ่ง" แทนอารยะขัดขืน ผมว่าเข้าท่าอยู่นะ.. .......................................................................... อารยะขัดขืน เป็นการแปลจากภาษาอังกฤษ civil disobedience ผมข้องใจที่แปล civil ว่า อารยะ เพราะความหมายหลักของ civil คือ เกี่ยวกับพลเมือง ของพลเมือง สรุปว่า civil disobedience น่ามีความหมายว่า การไม่ปฏิบัติตามกฎระเบียบบ้านเมืองของพลเมือง หรือการดื้อแพ่งของพลเมือง ถึงแม้ว่า civil จะมีความหมายรองเหมือนกับ civilized (ซึ่งแปลว่า อารยะ) ก็ได้ แต่ผมคิดว่า civil disobedience ไม่น่าจะมีความหมายว่า civilized disobedience นะครับ จากคุณ : นายชัย - [ วันเถลิงศก (15) 20:28:41 ]

ความคิดเห็นที่ 10 ทำเป็นเล่นไป  เดี๋ยววัยรุ่นรุมโทรมหญิง แล้วถูกจับได้ จะอ้างว่าเป็น "อารยะข่มขืน" ล่ะจะยุ่งนะฮับ (ฮา) จากคุณ : BMTER - [ วันเถลิงศก (15) 21:03:08 ]

ความคิดเห็นที่ 11 ไปอ่านบทความของ ดร. อมรฯ คณะเดียวกับทั่นอาจารย์ไชยันต์อยุ่นะจ๊ะ แต่รู้สึกทางกรุงเทพธุรกิจจะเรียงพิมพ์ผิดเพราะ civil disobedience ต้องสะกดอย่างนี้ ลองหาอ่านดูนะ จากคุณ : นพวรรณ - [ วันเถลิงศก (15) 21:09:06 ]

ความคิดเห็นที่ 12 อาจารย์จุฬา  มันวิเศษตรงไหน อยากดังไม่เข้าท่า ดูสาระรูปก็กวนๆ  เจ็กตี๋อยากอวดดีก็เท่านั้น จากคุณ : อินทรีย์ (wiyou) - [ วันเถลิงศก (15) 21:16:34 ]

ความคิดเห็นที่ 13 อ่ะ ก๊อปมาให้อ่านอีกทีก็ได้ ธรรมรัฐ : เราเข้าใจ Civil Disobidience กันดีแค่ไหน? ดร. อมร  วาณิชวิวัฒน์ a.wanichwiwatana@gmail.com มีเหตุการณ์สำคัญๆ หลายต่อหลายเรื่องเกิดขึ้นในช่วงวันเลือกตั้ง 2 เมษายนที่ผ่านมา ที่ทำให้เกิดข้อสงสัยและคำถามตามมาถึงสิ่งที่คนจำนวนหนึ่ง เรียกกันว่าเป็น "อารยะขัดขืน" ความจริงโดยส่วนตัวได้ยินการพูดถ้อยคำนี้มาจากบุคคลบางคนในแกนนำกลุ่มพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย ที่มีการกล่าวอ้างเป็นมาตรการตอบโต้ต่อรัฐบาลรักษาการในขณะนั้น จากคุณ : นพวรรณ - [ วันเถลิงศก (15) 21:21:46 ]

ความคิดเห็นที่ 14 ซึ่งคำว่า "อารยะขัดขืน" ที่ผู้แปลนำมาจากความหมายในภาษาอังกฤษ ว่า Civil Disobidience ได้ก่อให้เกิดความสับสน และทำให้ไม่สามารถเข้าใจเจตนาที่แน่ชัดของผู้บัญญัติศัพท์นี้ขึ้นมา กระทั่งวันหนึ่งได้รับรู้ถึงเหตุการณ์ของคนใกล้ตัวได้ฉีกบัตรเลือกตั้ง โดยประกาศว่าเป็นการกระทำภายใต้รัฐธรรมนูญมาตรา 65 ซึ่งมีใจความสำคัญอยู่ที่ว่า "บุคคลมีสิทธิต่อต้านโดยสันติวิธีซึ่งการกระทำใดๆ ที่เป็นไปเพื่อให้ได้มาซึ่งอำนาจในการปกครองประเทศโดยวิธีการซึ่งมิได้เป็นไปตามวิถีทางที่บัญญัติไว้ในรัฐธรรมนูญนี้" ทั้งนี้ รัฐธรรมนูญที่ว่าคือรัฐธรรมนูญฉบับประชาชนปี พ.ศ.2540 นั่นเอง จากคุณ : นพวรรณ - [ วันเถลิงศก (15) 21:22:07 ]

ความคิดเห็นที่ 15 อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนคงไม่อยู่ในฐานะที่จะเป็นผู้ชี้ผิดถูกต่อคดีความที่เกิดขึ้น สิ่งที่ต้องการนำเสนอเพียงแต่ต้องการให้ความรู้และสร้างความชัดเจนเกี่ยวกับ Civil Disobidience ที่ขออนุญาตแปลเป็นภาษาของตนเอง ว่า "การปฏิเสธอำนาจรัฐของพลเมือง" นี้ จะเป็นมุมมองทางด้านสังคมวิทยาประกอบกับความรู้เกี่ยวกับกลไกทางการเมืองการปกครองที่เกี่ยวข้องเป็นสำคัญ การแข็งข้อแข็งขืนหรือการปฏิเสธอำนาจรัฐนี้ ตามเจตนารมณ์ของรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทยฉบับปัจจุบัน ตามความเข้าใจของวิญญูชนที่ได้ติดตามปัญหาความเป็นไปของการเมืองไทยในอดีตที่ผ่านมา จะพบว่า ประเทศไทยในอดีตต้องเผชิญกับวิกฤตการณ์ปฏิวัติรัฐประหารมีรัฐบาล ซึ่งมีที่มาอย่างไม่ชอบธรรมตามระบอบประชาธิปไตยอย่างต่อเนื่อง ดังนั้น เมื่อมีการร่วมกันร่างรัฐธรรมนูญโดยสภาร่างรัฐธรรมนูญในช่วงหลังเหตุการณ์เดือนพฤษภาคม 2535 จึงได้มีผู้ดำรินำแนวความคิดของตะวันตกว่าด้วยวิธีการตอบโต้ต่ออำนาจรัฐเผด็จการทหารหรือเผด็จการพลเรือนมาเป็นบทบัญญัติหนึ่งในรัฐธรรมนูญ จากคุณ : นพวรรณ - [ วันเถลิงศก (15) 21:22:31 ]

ความคิดเห็นที่ 16 เมื่อเป็นเช่นนี้จะพบว่า เจตนารมณ์ของรัฐธรรมนูญในมาตรา 65 ที่ได้กล่าวถึงข้างต้นมีวัตถุประสงค์สำคัญที่จะให้โอกาสภาคประชาชนได้มีกลไกบางอย่างซึ่งได้รับความคุ้มครองโดยกฎหมายสูงสุดคือรัฐธรรมนูญในการกระทำที่ไม่เกินขอบเขตของกฎหมายทั่วไป ในการตอบโต้รัฐบาลที่มีที่มาอย่างไม่ถูกต้องชอบธรรม อาทิเช่น มาตรการทางภาษีอากรที่มักจะมีการประกาศอย่างแน่ชัดว่า ไม่ต้องการเสียภาษีให้แก่รัฐนั้นๆ ซึ่งไม่ถือว่าเป็นการหลีกเลี่ยงภาษีอันเป็นสิ่งที่ขัดต่อจริยธรรมและตัวบทกฎหมายของรัฐส่วนใหญ่ หรือแม้แต่การเฉื่อยงานในสถานประกอบการต่างๆ รวมไปถึงการตอบโต้ไม่ใช้สินค้าบริการของกลุ่มทุนที่มีส่วนสนับสนุนกิจการของรัฐนั้นๆ ต่างยอมรับกันว่าเป็นแนวทางที่กระทำได้ในเชิงสันติวิธี จากคุณ : นพวรรณ - [ วันเถลิงศก (15) 21:22:55 ]

ความคิดเห็นที่ 17 จึงต้องให้กรณีการฉีกบัตรเลือกตั้งเป็นอุทาหรณ์ให้วินิจฉัยกันต่อไปว่าวิธีการต่อต้านโดยสงบนั้นน่าจะครอบคลุมหรือกินความไปมากน้อยแค่ไหนในบริบทของสังคมไทย ซึ่งหากเทียบเคียงกับกรณีการเผาธงชาติสหรัฐอเมริกาที่ทางศาลสูงสุด หรือ The Supreme Court ได้วินิจฉัยไว้เป็นบรรทัดฐานว่า "การเผาธงชาติของสหรัฐนั้นไม่ถือเป็นการกระทำความผิด" ทั้งนี้ก็ด้วยมุมมองที่ทางผู้พิพากษาศาลสูงของสหรัฐเห็นว่าเป็นการแสดงออกว่าด้วยเสรีภาพทางการเมืองในการประท้วงหรือตอบโต้อย่างสงบต่อการดำเนินนโยบายใดๆ ของรัฐ เมื่อพิจารณาให้ถ่องแท้จะพบว่า กรณีการเผาธงชาติสหรัฐนั้น เป็นการกระทำที่ศาลให้ความสำคัญกับสิทธิส่วนบุคคลของพลเมืองค่อนข้างมาก แต่ต้องระลึกว่าวิธีการทางการปกครองและระบบนิติวิธีของสหรัฐอเมริกากับอีกหลายประเทศในโลก เป็นไปในรูปแบบของกฎหมายจารีตประเพณี ซึ่งข้อวินิจฉัยว่าด้วยการเผาธงชาติสหรัฐนี้ได้บัญญัติไว้ตามคำพิพากษาของศาลสูงมาเป็นเวลากว่าหลายทศวรรษ จากคุณ : นพวรรณ - [ วันเถลิงศก (15) 21:23:23 ]

ความคิดเห็นที่ 18 ซึ่งตลอดเวลาที่ผ่านมา ก็มิใช่ว่าจะมีการยอมรับโดยดุษณี ยังคงมีการท้าทายกฎหมายที่ไม่ลงโทษพลเมืองผู้เผาธงชาติสหรัฐอเมริกาอยู่เสมอมา แต่ในระยะหลังจะสังเกตเห็นได้ว่าคะแนนที่ลงมติเห็นว่า "การเผาธงชาติสหรัฐ" เป็นสิ่งผิดกฎหมายมีแนวโน้มสูงมากขึ้น เป็นบทสะท้อนถึงความเคลือบแคลงสงสัยและมุมมองที่แตกต่างกันของคณะตุลาการที่เพิ่มมากขึ้นเช่นกัน จากคุณ : นพวรรณ - [ วันเถลิงศก (15) 21:23:46 ]

ความคิดเห็นที่ 19 ด้วยเหตุทั้งหมดที่อ้างอิงถึงนี้ เมื่อนำมาเทียบเคียงกับกรณีการทำลายบัตรเลือกตั้งแบบจงใจในหลายเขตเลือกตั้งของประเทศไทย น่าจะเป็นสิ่งที่ต้องช่วยกันระดมสมองกันดูว่า พฤติกรรมและเจตนาในการกระทำการในขณะที่มีกฎหมายบัญญัติเป็นข้อห้ามไว้นั้น จะเข้าข่ายได้รับการยกเว้นโทษตามบทบัญญัติในมาตรา 65 ของรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทยอันเป็นกฎหมายสูงสุดหรือไม่อย่างไร? อ่า จบแล้วจ้า จากคุณ : นพวรรณ - [ วันเถลิงศก (15) 21:24:05 ]

ความคิดเห็นที่ 20 สมัยก่อนคนอินเดียต่อต้านการปกครองของอังกฤษโดยตื่นเช้าก็มานั่งถ่ายตามถนนหลวงเพื่อให้รู้ว่าทหารอังกฤษจะตามล้างตามเช็ดอึของคนอินเดียไหวไหมแล้วอย่างนี้ท่านอาจารย์จะสนใจนำไปใช้เป็นวิธื...ขัดขืนด้วยหรือเปล่าครับ จากคุณ : คนกรุงธน - [ วันเถลิงศก (15) 21:27:14 ]

ความคิดเห็นที่ 21 ขอบคุณคุณนพวรรณที่มาให้ความรู้ครับ :D เรื่องอารยะขัดขืนนี่ยังเป็นที่สับสนอยู่มากจริงๆ จากคุณ : จ่าพิชิต ขจัดพาลชน - [ วันเถลิงศก (15) 21:45:44 ]

ความคิดเห็นที่ 22 ผมว่าอย่าไปให้ความสำคัญกับพฤติกรรมของฮิปปี้อยากดังเลยครับ  ไปฉีกบัตรเลือกตั้งในคูหา โดนตำรวจหิ้วปีกออกนอกคูหา ต่อหน้าลูกชายตัวเอง  ลูกเขาคงรู้สึกดีๆ กับภาพที่พ่อตัวเองถูกลากออกไปอย่างนั้น  อยากดังจนไม่คำนึงความรู้สึกของ เด็กที่เป็นลูกตัวเอง  พวกฮิปปี้ไร้สมอง จากคุณ : คำพอดี - [ วันเถลิงศก (15) 21:53:19 ]

ความคิดเห็นที่ 24 ควรใช้คำว่า วิกลจริตดื้อด้าน มากกว่า จากคุณ : เพลิงแค้นที่เผาผลาญ - [ วันเถลิงศก (15) 22:45:24 ]

ความคิดเห็นที่ 25 อารยะขัดขืน หรือพลเมืองดื้อแพ่ง เท่าที่อ่านใช้เพื่อปฏิเสธอำนาจรัฐเท่านั้นไม่ใช่หรือคับ มันคงไม่ขยายวงกว้างถึงกับให้มีการขัดขืนหรือดื้อแพ่งต่อกฏหมายมังคับ ถ้าเป็นแบบนี้ ก็ไม่ต้องมีกฏหมายใดๆแล้วคับ เวลามีเทศกาลอย่างเช่นสงกรานต์ เมาแล้วก็ขับไปเถอะ ตำรวจจับก็บอกได้ใช่ไม๊คับว่าเราขอเป็น อารยะขัดขืน ขอปฏิเสธอำนาจรัฐใดๆ โดยไม่อยู่ภายใต้กฏหมายของประเทศชาติ รู้แล้วยังประพฤติทั้งที่เป็นอาจารย์ต้องเป็นแบบอย่างของเด็กไทยและประชาชนทั่วไป ศาลน่าตัดสินโทษสองเท่าสามเท่าไปเลย จากคุณ : มาใหม่ (oulink) - [ 16 เม.ย. 49 00:49:19 ]

ความคิดเห็นที่ 26 เรียกว่ากุ๊ยกวนเมืองได้หรือเปล่า และคนๆนี้คงไม่ยอมรับกฎกติกาหรือมาตรฐานมารยาทของสังคมหรอก เช่นเป็นถึงอาจารย์รัฐศาสตร์แต่ไว้ผมยาวเป็นฮิปปี้ ฉีกบัตรเลือกตั้งทั้งที่รู้ผิดกฎหมาย แต่ก็พร้อมจะสู้ในชั้นศาลเพราะมีเพื่อนเป็นทนายระดับอาจารย์เหมือนกัน อะไรกันนี่ทำผิดก็ไม่ยอมรับผิด จากคุณ : huahua - [ 16 เม.ย. 49 01:07:37 ]

ความคิดเห็นที่ 27 ลืมข้อหาทำให้เสียทรัพย์กันรึเปล่าครับ จากคุณ : praphrut608 - [ 16 เม.ย. 49 08:37:30 ]

ความคิดเห็นที่ 28 ยิงกบาลคนแล้วไม่ให้ตำรวจจับได้มะ อ้างกฎหมายไม่ยุติธรรม เฮ้อ เวรแท้เป็นคูเป็นจานไร้สำนึกจริง ด้านมาก จากคุณ : clk99 - [ 16 เม.ย. 49 13:46:00 ]

ความคิดเห็นที่ 29 การแข็งข้อแข็งขืนหรือการปฏิเสธพฤติกรรมที่พยายามเปลี่ยนแปลงอำนาจรัฐนี้ ตามเจตนารมณ์ของรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทยฉบับปัจจุบัน ตามความเข้าใจของสามัญชนที่ได้ติดตามปัญหาความเป็นไปของการเมืองไทยในอดีตที่ผ่านมา จะพบว่า ประเทศไทยในอดีตต้องเผชิญกับวิกฤตการณ์ปฏิวัติรัฐประหาร, การชุมนุมที่พยายามเปลี่ยนแปลงอำนาจรัฐซึ่งมีมาอย่างต่อเนื่อง ดังนั้น เมื่อมีการร่วมกันร่างรัฐธรรมนูญโดยสภาร่างรัฐธรรมนูญในช่วงหลังเหตุการณ์เดือนพฤษภาคม 2535 จึงได้มีบทบัญญัติในมาตรา 63 และ มาตรา 65 เพื่อตอบโต้พฤติกรรมที่พยายามเปลี่ยนแปลงอำนาจรัฐ มาเป็นบทบัญญัติในรัฐธรรมนูญ เมื่อเป็นเช่นนี้จะพบว่า เจตนารมณ์ของรัฐธรรมนูญในมาตรา 65 ที่ได้กล่าวถึงข้างต้นมีวัตถุประสงค์สำคัญที่จะให้โอกาสภาคประชาชน เช่น กรณีของคาราวานคนจน ได้มีกลไกบางอย่างซึ่งได้รับความคุ้มครองโดยกฎหมายสูงสุดคือรัฐธรรมนูญในการกระทำที่ไม่เกินขอบเขตของกฎหมายทั่วไป ในการตอบโต้วิกฤตการณ์ปฏิวัติรัฐประหาร , การชุมนุมที่พยายามเปลี่ยนแปลงอำนาจรัฐซึ่งมีมาอย่างไม่ถูกต้องชอบธรรมตามวิถีทางที่บัญญัติไว้ในรัฐธรรมนูญฉบับประชาชนปี พ.ศ.2540 จากคุณ : อัตตาสัมพัทธ์ - [ 17 เม.ย. 49 19:07:05 ]

ความคิดเห็นที่ 30 คุณไชยยันต์  ท่านต้องพูดความจริงว่าท่าน มาจาก                                                  จู๋ ล า นะคร้าบบบบบบบบบบบบบบบบ  เพราะมันจริง (ขอโทษถ้า ผมพูดไม่ชัด)           แล้วจะพ้นผิด แก้ไขเมื่อ 18 เม.ย. 49 00:24:13 จากคุณ : หัวทื่อ - [ 18 เม.ย. 49 00:22:04 ]