ความคิดเห็นที่ 1 กฎของสงครามหรือกฏหมายระหว่างประเทศ (The Geneva Conventions on the Use of Human Shields) นั้นบัญญัติไว้ชัดเจนว่า เชลยศึกสงครามและพลเรือนไม่ควรถูกนำมาใช้เป็นโล่ห์มนุษย์ เพื่อป้องกัน ปฏิบัติการทางทหารจากกองกำลังทหารของอีกฝ่ายหนึ่ง  ฝ่ายผู้ก่อการรู้ในกฏข้อนี้ดีว่าเจ้าหน้่าที่หรือทหารจะไม่เข้าทำร้ายเด็กกับผู้หญิงพวกเขาจึงหยิบมาใช้เป็นโล่ห์ทางศีลธรรม อย่างในกรณีนี้ที่ผู้ก่อการในหมู่บ้านกูจิงรือปะจับ 2 คุณครูสาวเป็นตัวประกันนั้นในพื้นที่แห่งนี้เป็นที่รู้กันดีว่ามีผู้หญิงและเด็กอยู่เยอะ โดยเหตุที่เกิดขึ้นล่าสุด ภรรยาของผู้ต้องหาที่ก่อความไม่สงบและเป็นแกนนำก่อคดีซุ่มโจมตีทหารนาวิกโยธินเสียชีวิต 2 นาย ที่สถานีรถไฟบ้านลาโล๊ะ อ.รือเสาะ จ.นราธิวาสเมื่อปีที่แล้วนั้น  ที่เจ้าหน้าที่เข้าไปจับได้ก็เป็นแกนนำปลุกระดมผู้หญิงในหมู่บ้านให้มารวมตัวกันที่บริเวณหน้าโรงเรียนผ่านเครื่องขยายเสียงของมัสยิดในหมู่บ้าน เป็นแผนให้เจ้าหน้าที่ถูกล้อมกรอบโดยกลุ่มผู้หญิงในหมู่บ้าน ส่งผลให้เจ้าหน้าที่ไม่กล้าเข้าช่วยตัวประกันซึ่งในทางกลับกันหากผู้ชุมนุมเป็นชายฉกรรจ์ทั้งหมด ภาพจะออกมาในลักษณะท้าทายอำนาจรัฐเหมือนเหตุการณ์ที่ตากใบ ทำให้เจ้าหน้าที่กล้าใช้มาตรการเด็ดขาดบางอย่างมากกว่า  คนที่ชักชวนผู้หญิงเหล่านี้ออกมาแสดงว่ารู้จริง หรือการที่กลุ่มผู้หญิงให้การช่วยเหลือผู้ก่อการโดยสมัครใจยิ่งทำให้การปฏิบัติการช่วยเหลือตัวประกันของทางการลำบากมากยิ่งขึ้นและหลังจากนี้ถ้าหมู่บ้านอื่นนำยุทธวิธีดังกล่าวไปใช้บ้างก็ถือว่าอันตราย ซึ่งที่ผ่านมาก็ได้เกิดขึ้นแล้วจากตันหยงลิมอร์มาถึงกูจิงรือปะ ซึ่งจะว่าไปแล้วการนำผู้หญิงและเด็กมาเป็นโล่ห์มนุษย์เพื่อชิงความได้เปรียบในการต่อสู้นั้นก็ไม่ใช่เรื่องใหม่ค่ะเป็นยุทธวิธีโบราณ และเกิดขึ้นแล้วตั้งแต่สมัยสงครามโลกครั้งที่ 2 (WWII) มาถึงสมัยสงครามเวียตนามที่ "กลุ่มเวียตกง" แอบและซ่อนตัวอยู่หลังพลเรือนอย่าง ผู้หญิง เด็ก คนป่วยและคนชรา  การนำผู้หญิงและเด็กมาเป็นโล่ห์มนุษย์จึงถือว่าเป็นยุทธวิธีโบราณมากทีเดียวค่ะ  เพราัะเหตุความขัดแย้งในปัจจุบันก็นำมาใช้เป็นจำนวนมาก เป็นต้นว่า กองทัพของพวกเซิร์บ นำผู้หญิงและเด็กมุสลิมชาวโคโซวาร์ เชื้อสายอัลเบเนียนมาเป็นโล่ห์มนุษย์ เด็ก ผู้หญิงและพลเรือนชาวอัลเบเนียนเหล่านี้ ถูกกองทัพของพวกเซิร์บขนย้ายไปไว้ที่โรงงานผลิตอาวุธยุทธภัณฑ์ ลูกกระสุน และดินระเบิดเพื่อป้องกันการโจมตีจาก กองกำลังชาวโคโซวาร์ในสงครามกลางเมือง  ทำให้ในเวลาต่อมากองกำลังของเนโต้ (NATO ) ที่นำโดยสหรัฐสมัยประธานาธิบดีคลินตันใช้ปฏิบัติการทางทหารกับเซอร์เบีย และได้ส่งกองกำลัง Kosovo Force (KFOR) เข้าไปปฏิบัติการรักษาสันติภาพในโคโซโวและสหประชาชาติได้จัดตั้งองค์กรบริหารชั่วคราวขึ้นในโคโซโวในเวลาต่อมา   หรือในสงครามอ่าวเปอร์เซียครั้งที่หนึ่ง (Persian Gulf War) เมื่อครั้งที่อิรัคยึดครองคูเวต ซัดดัม ฮุสเซ็นก็ได้ใช้เด็กและผู้หญิงชาวคูเวตจำนวนมากเป็นโล่ห์มนุษย์เพื่อชิงความได้เปรียบในการรบกับกองกำลังของฝ่ายพันธมิตร ในสมัยสงครามเวียตนามพวกเวียตกงไม่ลังเลที่จะใช้เด็ก ผู้หญิง หรือแม้กระทั่งทารกตัวน้อยๆเป็นโล่ห์มนุษย์ เพื่อเป็นเกราะป้องกันตัวเองจากการโจมตีของทหารอเมริกัน หรือ กลุ่มก่อการร้ายมูจาฮีดีนในอิรัคจับพลเรือนอย่างผู้หญิงและเด็กชาวอิรัค ไปเป็นโล่ห์มนุษย์เพราะพวกเขารู้ีดีว่าทหารอเมริกันจะระมัดระวังมากเรื่องการบาดเจ็บล้มตายของพลเรือนในสงคราม  หรือที่ชัดเจนและออกข่าวบ่อยที่สุดคือ ความขัดแย้งระหว่างอิสราเอลและปาเลสไตน์ ผู้อ่านหลายท่านคงจะเคยเห็นภาพการใช้ผู้หญิงและเด็กลักษณะนี้ที่ปาเลสไตน์นำมาใช้กับอิสราเอลใช่มั๊ยคะ? นี่อุดมการณ์เหล่านี้ระบาดมาที่ภาคใต้บ้านเราแล้วค่ะ ล่าสุดก็บั่นคอเจ้าหน้าที่ของรัฐ   วิธีการนำเอาพลเรือนมาเป็นโล่ห์ทางศีลธรรมนี้ได้ตกผลึกสืบทอดมาเป็นประเพณีแห่งการลอกเลียนแบบ  ประเพณีที่กลุ่มก่อการร้ายมุสลิมหัวรุนแรง ( มิได้หมายความรวมถึงมุสลิมทั้งหมดนะคะ) ให้ความเคารพนับถือและยอมรับ   อย่างไรก็ตาม ปฏิบัติการของกลุ่มก่อการร้ายที่ใช้เด็กและผู้หญิงมาเป็นเครื่องมือได้สร้างสิ่งที่พวกเขาเรียกว่า "ผู้ยอมพลีชีพเพื่อศาสนา(martyrs)" ขึ้นในขณะที่เวียตนามได้สร้างเพียง "สถิติ" และ "กลุ่มการเมืองชาวตะวันตกที่ต่อต้านสงครามเวียตนาม" ขึ้นเท่านั้น แน่นอนค่ะว่าการใช้โล่ห์มนุษย์นี้มันจะใช้ได้ผลและมีประสิทธิภาพมากเมื่อกองทัพทหารให้ความเึคารพชีวิตของพลเรือนและยังคงคำนึงถึงกฏ กติกาของสงคราม (principles of war) และ คุณค่าแห่งความเป็นมนุษย์ (sanctity of life) ซึ่งปฏิบัติการก่อการ ร้ายไม่เคยคำนึงถึงกฏเกณฑ์ข้อนี้เพราะเป้าหมายสูงสุดของปฏิบัติการก่อการร้ายคือการคร่าชีวิตของพลเรือนให้มากที่สุดเพื่อสร้างความเปลี่ยนแปลงทางการเมืองจากที่เป็นอยู่ในปัจจุบันไปสู่แนวทางที่ผู้ก่อการร้ายต้องการ (ยังมีต่อค่ะ) จากคุณ : เอื้องอัยราวัณ - [ 29 พ.ค. 49 16:17:59 ]

ความคิดเห็นที่ 2 เหตุเกิดที่กูจิงรือปะกับครูสาว 2 คนทำให้ปัญหาความไม่สงบในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ กลายเป็นเรื่องใหญ่ของสังคมไทยอีกครั้ง หลังจากที่ไฟกรุงมันร้อนแรงจนกลบไฟใต้เสียหมด   แต่เหตุร้ายล่าสุดที่เกิดกับครูสาว 2 คนที่ระแงะนั้นย่อมหนีไม่พ้นที่จะถูก "กลุ่มกู้ชาติ" "นักวิชาการ ม. 7"  และ "กลุ่มคนที่ต่อต้านทักษิณ" ออกมากล่าวโทษทันทีว่า  ปัญหาความไม่สงบทางสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ที่เกิดขึ้นอยู่ทุกวันนี้เป็นเพราะนายกฯทักษิณ    เฮ้อ!!   ตกลงนี่สมัยก่อนรัฐบาลนายชวน หลีกภัยที่โรงเรียนโดนเผา 36 โรงนี่คงเป็นความผิดของทักษิณอีกล่ะสิ ... พระพรมเอราวัณโดนคนสติไม่ดีทุบทำลายก็กล่าวโทษว่านายกฯทักษิณอยู่เบื้องหลัง ... ปัญหาภาคใต้โจรก่อการร้ายก็กล่าวโทษว่่าเป็นเพราะทักษิณ ... น้ำมันแพงก็โทษทักษิณ ...  หุ้นตกก็โทษทักษิณ  ขนาดเรื่องวุ้น/เจลประหลาดก็ยังกล่าวโทษทักษิณ แนวความคิดเช่นนี้จึงมี "ตรรกะการคิด" ไม่ต่างกับคนมุสลิมบางส่วน (มิได้หมายรวมถึงคนมุสลิมที่ดีมีเหตุผล) ที่กล่่าวโทษ ชาวยิว อเมริกาและอิสราเอลว่าเป็นต้นเหตุทุกเรื่องแต่กลับเพิกเฉยต่อการกระทำของกลุ่มก่อการร้ายเพียงเพราะพวกเขาเชื่อว่่าทุกเรื่องราวของเหตุการณ์ร้ายๆที่เกิดขึ้นในโลกมี "ไอ้โม่ง" อเมริกาอยู่เบื้องหลัง จริงๆจะว่าไปแล้วขบวนการทางการเมืองที่ต้องการโค่นล้มนายกฯทักษิณและกลุ่มผู้สนับสนุนมีพฤติกรรมหลายอย่างที่คล้ายกับกลุ่มก่อการร้ายมากทีเดียวเพียงแต่ใช้สื่อที่ตัวเองมีอยู่ในมือที่เปรียบเสมือน "ไมโครโฟน" หรือ "เครื่องขยายเสียง" ของพวกเขาทำร้ายสังคมและคนบริสุทธิ์แทนระเบิดหรือปืนกลเท่าั้นั้นเองค่ะ  เป็นต้นว่า  การกล่าวปกป้องคนที่ฉีกบัตรเลือกตั้งซึ่งเป็นการแสดงออกที่ผิดกฏหมายและไม่ควรเอาเยี่ยงอย่าง แต่กลุ่มต่อต้านทักษิณกลับยอมรับว่าเป็นสิ่งที่ชอบธรรมด้วยการเล่นสำนวนโวหารบัญญัติศัพท์ใหม่ให้กับการกระทำเช่นนี้ว่าเป็น "อารยะขัดขืน" ทั้งที่การแสดงออกเช่นนี้เป็น "อนารยะิวิถี"  ที่ชัดเจนทั้งในการกระทำและเจตจำนงค์ .... ตรรกะการคิดของกลุ่มต่อต้านทักษิณจึงไม่ต่างอะไรกับกลุ่มผู้ก่อการร้ายและแนวร่วมที่เรียกมือ ระเบิดพลีชีพ หรือผู้วางระเบิดว่าเป็นนักต่อสู้เพื่ออิสระภาพ หรือ Freedom Fighter เพื่อสร้างความชอบธรรมในการสังหารคนบริสุทธิ์ ทั้งที่พฤติกรรมและเจตนารมณ์อันสูงสุดของ มือระเบิดพลีชีพ หรือการสังหารพลเรือน คือการคร่าชีวิตคนบริสุทธิ์แบบสุ่มให้ได้มากที่สุด ซึ่งสมควรเรียกว่าเป็นการกระทำของผู้่ก่อการร้าย (Terrorist) ที่ตรงความหมายและข้อเท็จจริงในสถานการณ์จะเหมาะสมที่สุด   หรือการที่ "ขบวนการทางการเมืองผู้ฝักไฝ่มาตรา7 " ที่ต้องการโค่นล้มนายกฯทักษิณ พยายามดึงสถาับันพระมหากษัตริย์เพื่อมาหาประโยชน์ทางการเมืองในการสร้างกระแสสังคมด้วยการออกโฆษณาชวนเชื่อชุดใหม่ที่มีชื่อว่า "ปฎิญญาฟินแลนด์" แถลงข้อความในคำประกาศกล่าวหา พ.ต.ท ดร. ทักษิณ  ชินวัตรและพรรคไทยรักไทยว่าเป็น "เผด็จการทุนนิยม" ที่ต้องการล้มล้างการปกครองในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นพระประมุขเพื่อสถาปนาตัวเองเป็นประธานาธิบดีภายใต้พรรคเดียวแบบพรรคคอมมิวนิสต์อ่านปฏิญญาฟินแลนด์แล้วเหมือนนั่งอ่านทฤษฎีสมคบคิดอยู่เลยค่ะ .เอิ๊กส์    ทั้งที่ในความเป็นจริงประเทศไทยนั้นได้รับอิทธิพลจากแนวคิดทุนนิยมมาตั้งแต่ก่อนสนธิสัญญาเบาริ่ง (The Bowring Treaty) ในปี พ.ศ. 2398 แล้ว และผลของสนธิสัญญาดังกล่าวทำให้ไทยต้องเร่งปฏิรูปบ้านเมืองให้ทันสมัย และส่งผลกระทบอย่างสำคัญต่อการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ การเมืองและสังคมไทย การเปิดประเทศด้วยแรงผลักดันของทุนนิยมตะวันตกในสมัยนั้น ได้นำมาซึ่งการเติบโตของระบบทุนในสังคมไทย การเปลี่ยนแปลงของระบบการเมืองที่เดิมอิงอยู่กับระบบศักดินา ที่ยึดความสัมพันธ์แบบนายบ่าว ภายใต้ระบบอุปถัมภ์ สู่ระบบรัฐชาติสมัยใหม่ ที่ผนวกเอาคนที่อยู่ในอาณาเขตดินแดนทั้งหมด เป็นกลุ่มคนที่มีชะตากรรมเดียวกันหรือเป็นชุมชนในจินตนาการเดียวกัน การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทางสังคมของผู้คนแบบนายบ่าวมาสู่การเป็นพลเมือง และการก่อเกิดองค์กรรัฐสมัยใหม่ในรูประบบข้าราชการที่กินเงินเดือนหลวงร่วมกัน การเข้าสู่กระแสทุนนิยมโลกในยุคนั้น ก็ได้มีส่วนผลักดันให้เกิดกระแสการเมืองใหม่ คือกระแสการเมือง "ประชาธิปไตยเลือกตั้ง"   จากตรงนี้ก็จะเ็ห็นชัดเจนค่ะว่า การที่ขบวนการทางการเมืองผู้ฝักไฝ่มาตรา7 ใช้สถาบันกษัตริย์เป็นเครื่องมือในการโค่นล้มทักษิณก็เพราะพวกเขารู้ดีว่าสถาบันกษัตริย์เป็น "ศูนย์รวมจิตใจของปวงชนชาวไทยทั้งชาติ"  ต้องการปลุกกระแสประชาชนให้ลุกฮือขึ้นมาขับไล่ พ.ต.ท ทักษิณและพรรคไทยรักไทยนั่นเอง .... แนวความคิดเช่นนี้ของขบวนการโค่นล้มทักษิณจึงไม่ต่างอะไรกับนักการศาสนาหัวรุนแรงบางคน ที่มีอิทธิพลทางความคิดต่อชุมชนใช้ "ศาสนาอิสลาม" เป็นเครื่องมือปลุกระดมมวลชนให้ปฏิเสธระบบทุนนิยมโดยสิ้นเชิง ... ให้ต่อต้านตะวันตกโดยเฉพาะสหรัฐอเมริกาเพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์ทางด้านการเมืองโดยจุดประเด็นให้คนในชุมชนโดยเฉพาะคนรุ่นหนุ่มสาวเชื่อว่า  อเมริกาและทุนนิยมต้องการทำลายศาสนาอิสลาม  เพราะสำหรับนักการศาสนาที่เชื่อในแบบ "จารีตนิยม" แล้วกระแสโลกาภิวัตน์และิเสรีภาพแห่งปวงชนจึงไม่ต่างอะไรกับตัวแทนของความชั่วร้ายที่ถูกนำพาเข้ามาเพื่อการครอบงำทางวัฒนธรรม ตลอดจนรวมไปถึงการมีความเชื่อว่ากระแสเช่นนี้คืออิทธิพลของปัจจัยภายนอกที่เข้ามาเพื่อทำลายรากฐานทางศาสนาและจิตวิญญาณแบบดั้งเดิมของสังคมมุสลิม ทั้ง ขบวนการทางการเมืองผู้ฝักไฝ่มาตรา7 และกลุ่มนักการศาสนามีจุดประสงค์เดียวกันคือเพื่อแสวงหาศัตรูร่วมนั่นเองค่ะ เพียงแต่ว่า การใช้ศาสนาอิสลามค่อนข้างจะจุดติดง่ายหน่อยเพราะศาสนาอิสลามนั้นหาใช่เป็นเพียงอัตลักษณ์ทางศาสนาและวัฒนธรรมเท่านั้นแต่ได้กลายเป็นอัตลักษณ์ทางการเมืองอย่างหนึ่งด้วย .. การปลุกระดมมวลชนนั้นไม่ยากเลยค่ะหากคนผู้ั้นั้นเรียนรู้จิตวิทยามวลชนดีและรู้ว่าอะไรเป็นปัจจัยสามารถก่อให้เกิด "ศัตรูร่วม" ได้ดี ซึ่งประวัติศาสตร์ที่ผ่านมาก็บอกได้ดีค่ะว่ามีสามปัจจัยที่นักปลุกระดมมวลชนมักจะนำมาใช้นั่นก็คือชาติ  ศาสนาและ พระมหากษัตริย์    ตั้งแต่ยุคนาซีของฮิตเล่อร์ปลุกกระแสคลั่งชาตินิยมให้คนเยอรมันเกลียดชังชาวยิวโดยการใช้ propaganda campaign  ผ่านหนังสือ Mein Kampf  ที่เขาแต่งเองระหว่างที่เขาอยู่ในคุกและปราชญ์อาวุโสแห่งไซออน (Protocals of the Elders of Zion) ที่กลายเป็นหนังสือที่ถูกใช้้้อ้างอิงมากที่สุดในโลกอาหรับ ที่ปฏิญญาฟินแลนด์มีเค้าโครงเรื่องคล้ายคลึงกับหนังสือเล่มนี้ หรือนักการศาสนาอิสลามที่เชื่อในแบบ"จารีตนิยม" ใช้ศาสนาิิอิสลามปลุกระดมมวลชนเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ทางการเืมืองและขบวนการทางการเมืองผู้ฝักไฝ่มาตรา 7 นำสถาบันพระมหากษัตริย์มาสร้างกระแสสังคมอยู่ในตอนนี้ (ยังมีต่อค่ะ) จากคุณ : เอื้องอัยราวัณ - [ 29 พ.ค. 49 16:21:00 ]

ความคิดเห็นที่ 3 ปัญหาความไม่สงบในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้นั้นตลอดระยะเวลาในการบริหารงาน 5 ปีที่ผ่านมา ของรัฐบาลทักษิณได้แก้ไขปัญหาต่างๆไปได้มาก ไม่ว่าจะเป็นเรื่องของการแก้ไขปัญหายาเสพติด การทำให้ราคายางพาราสูงขึ้นมากที่สุดเป็นประวัติการณ์ เป็นต้น ซึ่งเป็นการแก้ไขปัญหาทั้งด้านเศรษฐกิจและสังคมไปพร้อมๆกัน แต่ความรุนแรงที่เกิดขึ้นนั้นมีรากฐานมาจากปัญหาด้านแนวคิดทางด้านอุดมการณ์ทางศาสนาที่ส่งตรงมาจากตะวันออกกลางในรูปแบบของโรงเรียนสอนศาสนา และกลุ่มที่เคยมีอิทธิพลในอดีตถูกลดบทบาทลง  การแก้ไขบางด้านของรัฐบาล ทำให้กลุ่มคนเหล่านี้เสียผลประโยชน์ กระทบกับการทำมาหากินที่นอกลู่นอกทาง จึงทำให้เกิดแรงต่อต้านรัฐบาลตามมา  .... จะว่ารัฐบาลไม่ใส่ใจปัญญาไฟใต้เลยก็เป็นการกล่าวบิดเบือนความจริงเพราะที่่ผ่านมาก็มีการส่งเสริมเศรษฐกิจ งบประมาณ และเงินบรรเทาผลกระทบให้แก่สามจังหวัดชายแดนเป็นอย่างมาก ด้วยเหตุนี้ค่ะผู้เขียนคิดว่า อุสตาซ (ครูสอนศาสนา) ผู้บริหารโรงเรียนจึงควรต้องเข้ามามีบทบาทในการแก้ปัญหามากที่สุดเพราะถึงแม้ว่ารัฐบาลจะทุ่มเทงบประมาณมากแค่ไหนก็ตาม หากไร้ซึ่งความร่วมมือจากบุคคลากรเหล่านี้การแก้ปัญหาไฟใต้ก็จะไม่มีทางประสบความสำเร็จได้ เช่น การแก้ปัญหาโจรจีนคอมมิวนิตส์ ที่ประสบความสำเร็จมานั้นเพราะประชาชนให้ความร่วมมือนั่นเอง แต่การที่ประชาชนจะให้ความร่วมมือนั้นทางรัฐบาลเองก็ต้องพยายามปลดแอกพวกเขาไม่ให้ตกอยู่ "ภายใต้อิทธิพลทางความคิด" ของบรรดานักการเมืองในคราบนักการศาสนาผู้เคร่งครัด(บางคน) เป็นอันดับแรกค่ะ ดังนั้นการแำก้ปัญหาแบบยั่งยืนในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ จึงต้องมีการนำระบบการเรียนการสอนการศึกษาแบบสากลบรรจุเข้าไปอยู่ในหลักสูตรโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาให้มากที่สุดเพื่อฝึกให้เยาวชนตัวน้อยเหล่านี้ เป็นคนคิดเป็นไม่โดนหลอกง่ายๆนั่นเองค่ะ ปัญหาความไม่สงบในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้วันนี้ ไม่ใช่หน้าที่ของรัฐบาลแต่เพียงฝ่ายเดียว ฝ่ายค้าน ส.ส.ในพื้นที่ก็ไม่ทราบว่าหายไปไหนเห็นพูดให้สัมภาษณ์ทีไรบอกทักษิณแก้ปัญหาภาคใต้แบบหลงทาง แต่ประชาธิปัตย์พรรคซึ่งบอกกับประชาชนว่า รู้สาเหตุ รู้วิธีแก้ปัญหา แล้วอย่างนี้ทำไมไม่ออกมาช่วยเหลือ เห็นแต่พูด "เอาดีใส่ตัวเอาชั่วใส่คนอื่น" ที่ผ่านมา สส. พรรคประชาธิปัตย์เองแทบจะไม่ให้ความร่วมมือกับการแก้ปัญหาจากภาครัฐเลย  แถมยังโจมตีรัฐบาลว่ารัฐรังแกและไม่ให้ความเอาใจใส่ชาวไทยมุสลิมอีกต่างหากมันจึงไม่ต่างอะไรกับการให้ความช่วยเหลือกลุ่มก่อการร้ายโดยทางอ้อม ... จริงๆในโอกาสนี้น่่าที่จะหันหน้าเข้าหากัน ช่วยกันแก้ปัญหาเื่พื่อสร้าง "วัฒนธรรมทางการเมืองที่ดี" เหมือนอย่างเช่นที่พรรครีพับลิกันและพรรคเดโมแครตให้ความร่วมมือกันสร้่างขวัญกำลังใจให้กับชาติเมื่อครั้งเกิดวินาศกรรม 11 กันยา เหตุเกิดที่กูจิงรือปะกับครูสาว 2 คนที่ถูกกลุ่มชาวบ้านผู้หญิงจับไปเป็นตัวประกันนี้มีประเด็นที่น่าสังเกตุอยู่ 4-5 ข้อค่ะ ประเด็นแรก ภรรยาผู้ต้องหาอาจต้องการช่วยเหลือสามีของเธอที่ถูกทางการจับไปจริงๆจึงใช้ "กฏหมู่" มาข่มขู่ "กฏหมาย" จงใจทำร้ายคนบริสุทธิ์ถึงแก่ชีวิต การกระทำเช่นนี้จึงไม่อาจเรียกได้ว่าเป็นตัวอย่างของการเรียกร้องความเป็นธรรม ประเด็นที่สอง ช่างเป็นเวลาที่เหมาะเจาะพอดีที่ภรรยาของ 1 ใน 2 ของชาวบ้านที่ถูกจับกุม ได้ประกาศผ่านเครื่องขยายเสียงของมัสยิดในลักษณะระดมผู้หญิงในหมู่บ้านให้มารวมตัวกันที่บริเวณหน้าโรงเรียน และก็เป็นเวลาเดียวกันกับที่ผู้ชายในหมู่บ้านเริ่มเดินทางออกไปละหมาดที่มัสยิด ... เพราะก็เป็นการปฏิเสธได้อย่างมีเหตุีผลไม่เป็นที่ต้องสงสัยว่าผู้ชายในหมู่บ้านไม่มีใครเห็นเหตุการณ์ เพราะกำลังละหมาดอยู่ ประเด็นที่สาม จากคำบอกเล่าของ ครู-ภารโรงร.ร.บ้านกูจิงลือปะ ว่าได้มีกลุ่มชาวบ้านจำนวนกว่า 100 คน ทั้งหญิงและชาย ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงมากกว่า เข้ามาในโรงเรียนมาสอบถามเพื่อนครูคนหนึ่งว่า ในโรงเรียนแห่งนี้มี ครูพุทธ กี่คน คำถามตรงนี้ชัดเจนในความหมายว่าครูพุทธคือเป้าหมายในการทำร้าย เพื่อสร้างความร้าวฉานระหว่างผู้คนในพื้นที่ ทำให้ครูไทยพุทธหวาดกลัวจนต้องขอย้ายออกจากพื้นที่ในที่สุด อีกทั้งหากไม่มีครูพุทธสอนเรื่องชาติ ศาสนาและพระมหากษัตริย์ ก็จะสามารถควบคุมมวลชนในพื้นที่ได้และง่ายต่อการแบ่งแยกดินแดนในที่สุด ประเด็นที่สี่ การที่อุสตาซ (ครูสอนศาสนา) บางคนได้มีโอกาสไปร่ำเรียนถึงประเทศแถบตะวันออกกลางและปากีสถานนั้นย่อมได้รับการยกย่อง นับหน้าถือตาในสังคมมุสลิม การที่มีครูพุทธเข้ามามีบทบาทในการให้ความรู้แก่ชุมชนมุสลิมโดยเฉพาะเยาวชนรุ่นจิ๋ว ... อุสตาซเหล่านี้ที่มีศักยภาพด้านการระดมมวลชนสูง ย่อมต้องหวั่นไหวฐานะทางสังคมของตนเพราะมีความรู้สึกว่าถูกยื้อแย่งความเคารพยกย่องไปจากการทำงานอย่างเสียสละของบุคคล 2 อาชีพ คือ ครู และ ผู้ใหญ่บ้าน เหตุความไม่สงบในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ที่ผ่านมากลุ่มบุคคลากร 2 อาชีพนี้จึงมักจะตกเป็นเป้าหมายอยู่เสมอ ประเด็นที่ห้า จากคำให้สัมภาษณ์ของนายอับดุลเราะห์มาน อับดุลสมัด อดีตคณะกรรมการอิสระเพื่อความสมานฉันท์แห่งชาติ (กอส.) ว่า:  " การกลับมาทำหน้าที่อีกครั้งหลังการประกาศเว้นวรรค อาจจะมีส่วนทำให้ความรุนแรงกลับคืนมา โดยเฉพาะผู้ที่ไม่พอใจในตัวนายกฯ" นั้นผู้เขียนให้น้ำหนักเช่นกัน แต่ผู้เขียนคิดว่าบางทีการพุ่งเป้าให้น้ำหนักเรื่องตัวนายกฯและการเมืองอย่างเดียวของสื่ออาจทำให้มองข้ามจุดมุ่งหมายอันแท้จริงนั่นก็คือการแบ่งแยกดินแดนอันเป็นการตอบสนองต่อกระแสการจัดตั้งมหารัฐอิสลามบริสุทธิ์ที่ส่งตรงมาจากตะวันออกกลางนั่นเอง ผู้เขียนขอส่งกำลังใจให้ครอบครัวของคุณครู จูหลิง และขอสวดมนต์ภาวนาให้เธอปลอดภัยค่ะแม้จะรู้ว่าโอกาสที่เธอจะรอดมีเพียงน้อยนิดก็ตาม .... ขอปาฏิหาริย์แห่งองค์พระผู้เป็นเจ้ามาโอบอุ้มชีวิตของเธออีกครั้งด้วยเทอญ และผู้เขียนต้องขอยกย่องความกล้าหาญของเธอที่กล้าลงไปทำงานเป็นครูอาสาในพื้นที่สีแดง ซึ่งแม้แต่ผู้ชายอกสามศอกบางคนยังไม่กล้าไปทำงานในพื้นที่แห่งนั้น  ขอยกย่องในน้ำใจของเธอในแง่ของความเสียสละเพื่อเด็กๆ ชาวใต้อันเป็นที่รักของเธอ ... เดินทางจากป่าเขาลำเนาเหนือมายังแดนใต้สุดของสยาม มาทำหน้าที่เป็นครูในถิ่นทุรกันดาร ในพื้นที่ที่เพียงครูคน เทียนส่องทางสว่างคอย ขอพระเจ้าคุ้มครองค่ะ... จากคุณ : เอื้องอัยราวัณ - [ 29 พ.ค. 49 16:25:19 ]

ความคิดเห็นที่ 4 ขอส่งกำลังใจด้วยคนครับ จากคุณ : วัวทอง - [ 29 พ.ค. 49 17:02:27 ]

ความคิดเห็นที่ 5 สวัสดีเย็นวันจันทร์ของผมแต่เช้ามืดของพี่เอื้องนะครับ....... ผมอ่านเรื่องทฤษฏีสมคบคิดของพี่เอื้องแล้ว...อึ้งเกี๊ยมอี่เลยครับ พี่คิดได้ไงน่ะ...เก่งจริงๆมี 2 มือก็พนมมือและปรบมือให้ยังไม่พอนะนี่   ผม print.เก็บเอาไว้กำลังอ่านทบทวนอยู่นะครับ ขอบคุณความรู้ดีๆที่สื่อเมืองไทยไม่เคยนำความมาเขียน ให้คนไทยได้รู้ได้อ่านหลากหลายมุมมองบ้าง พวกเขา  ด่า  เป็นอย่างเดียว โดยเฉพาะ เปลว สีเงิน ผมเคยชอบบทความเขามาก แต่ภายหลังนี่ไม่ทราบเกิดอะไรขึ้น ดูเหมือนคนเมาไม่เลิก เสียดายมากๆนะครับ เรื่องของครูจุ้ย  สังคมไทยเราลืมอะไรง่ายๆกันเหลือเกิน คงเหลือแต่รอยอาลัยและความรำลึกถึงเธอ...คนดี... ระยะนี้ไปวุ่นๆเรื่องซุงที่แพร่อีกแล้ว จะให้เป็นพรรคทรท. เลี้ยงสส.โค่นป่า...ถามกันจริงว่านายกบริจาคช่วยน้ำท่วมเท่าไหร่ และเรื่อง ทรท.ยุบพรรค...โน่นแน่ะครับ เดี๋ยวผมจะมาแจมต่อนะครับ   รีบมาสวัสดีพี่คนเก่งก่อนครับ... ดีใจมากๆที่พี่เป็นคนไทยต่างแดนที่เข้าใจกติกาเมืองไทยดีกว่าคนไทยแต่ใจพันธมิตร เสพแต่ astv....ดูแต่นายเจิมศักดิ์กับไกรศักดิ์ ...เบื่อเต็มทีครับ คืนนี้คุยกันนะครับ แก้ไขเมื่อ 29 พ.ค. 49 17:14:19 จากคุณ : B.JJ (ThePhenix) - [ 29 พ.ค. 49 17:11:14 ]

ความคิดเห็นที่ 6 สวัสดีค่ะคุณวัวทอง ขอบคุณมากค่ะสำหรับกำลังใจที่ส่งไปให้คุณครูจูหลิงและครอบครัวของเธอ  คุณครูจูหลิงเธอมีจิตใจที่ดีงามเป็นครูที่เสียสละต่อส่วนรวม เอื้องเองก็ภาวนาขอให้ปาฏิหาริย์แห่งองค์พระผู้เป็นเจ้ามาโอบอุ้มชีวิตของเธออีกครั้งค่ะ  วันนี้เลยมีกลอนมาฝากเพื่อนๆที่เข้ามาอ่านกระทู้นี้  ไปเก็บตกมาจากห้องชายคาค่ะ อิอิ   อ่านแล้วกินใจดีค่ะ ถึงคุณครู " จูหลิง ปงกันมูล " โดยคุณ คีรีบูนปีกบาง แห่งห้องชายคา พันทิพ ..... สู้มุ่งมั่นบากบั่นขันอาสา ..... จบออกมาเขตรั้วครูสยาม ..... ลงสู่แดนดินใต้ระบือนาม ..... มิครั่นคร้ามหวาดหวั่นต่อสิ่งใด ......... เพียงมุ่งหวังสานคิดศิษย์มีครู ......... ให้ความรู้สว่างดังเทียนไข ......... แม้ตัวเจ้ามาจากแดนไกล ......... หัวใจเจ้านั้นไซร้ใช่แบ่งสอง ............. ตระเตรียมหนังสือให้อ่านเขียน ............. ใช้เล่าเรียนทัดเทียมคนทั้งผอง ............. เฝ้ารอวันเปิดเทอมด้วยใจพอง ............. จะสนองขอแทนคุณแผ่นดิน ................. วันฟ้าใสไร้ลางของเมฆหมอก ................. เจ้าออกแวะเวียนเป็นนิจสิน ................. พบกลุ่มร้ายชั่วโฉดใจทมิฬ ................. จับสิ้นอิสระลงโดยพลัน ..................... ดังนกน้อยไร้ปีกจะแข็งขืน ..................... จิตยังยืนประสงค์ที่มุ่งมั่น ..................... ขอแรงใจส่งถึงโดยทั่วกัน ..................... ช่วยผันลมหายใจให้เธอคืน ......................... ผืนไทยไตรรงค์นี้ไม่แบ่งแยก ......................... ไม่มีแปลกเธอฉันใช่ฝันฝืน ......................... ขอร่วมกันหนึ่งเดียวหมายมั่นยืน ......................... ให้วันชื่นคืนสุข.....สู่แผ่นดิน จากคุณ : เอื้องอัยราวัณ - [ 29 พ.ค. 49 18:15:15 ]

ความคิดเห็นที่ 7 สวัสดีคุณเอื้องฯ แก้ปัญหานี่มันยากนะครับ คนไทยด้วยกันทั้งนั้น จากคุณ : ลูกไทย หลานไทย - [ 29 พ.ค. 49 18:49:59 ]

ความคิดเห็นที่ 8 สวัสดีจ้าน้อง BJJ. ขอบคุณมากนะคะสำหรับคำชม ปลื้มค่ะปลื้ม อิอิ  ตอนนี้ที่นี่ก็ 10 โมงเช้าพอดีค่ะวันนี้อากาศแจ่มใสมาก แดดเปรี้ยงเลย ดอกไม้ใบไม้ผลิบานหมดแล้วอันเป็นสัญญาณว่าฤดูร้อนใกล้มาเยือนแล้วค่ะ จริงๆแล้วตอนที่พี่เห็น "ปฏิญญาฟินแลนด์" หรือที่ ปราโมทย์  นาครทรรพ เค้าเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า "ยุทธศาสตร์ฟินแลนด์" นั้นพี่อ่านดูคร่าวๆที่น้อง BJJ นำมาลงไว้ให้พี่ดูนั้นพี่บอกได้คำเดียวว่าผู้ที่ร่างเนื้อหาปฏิญญาฟินแลนด์ขึ้นมานั้นฝักไฝ่คอมมิวนิสต์หรืออิงการเมืองซ้ายจัด ไม่มีความหมายเป็นอื่นเหมือนสมัยที่คอมมิวนิสต์โฆษณาชวนเชื่อปลุกผีทุนนิยมขึ้นมานั่นเอง กลุ่มที่ร่างปฏิญญาฟินแลนด์คือกลุ่มคนที่อิงการเมืองซ้ายจัดหรือพวกซ้่ายหัวรุนแรง(Radical Left) ค่ะ  ตอนนี้พี่พิมพ์ออกมาทั้ง๑๐ หน้าแล้ว  กำลังนั่งอ่านอยู่ค่ะและก็มองเ็ห็นการบิดเบือนข้อเท็จจริงแทบทุกหน้าเลย แทบทุกประเด็นวางอยู่บนสมมติฐานเท่านั้นหาใช่ข้อเท็จจริงไม่ เหมือนนั่งอ่านทฤษฎีสมคบคิดอยู่ค่ะ . อิอิ  เดี๋ยวพี่เอื้องจะนำมาคุยกับน้องBJJ ทีละประเด็นนะคะ จากการที่พี่ไ้ด้อ่านแนวความคิดหรือบทความของนักวิชาการที่สนับสนุนมาตรา๗ และปฏิญญาฟินแลนด์นั้น รากเหง้าความคิดทางการเมืองของคนกลุ่มนี้ เป็นแนวความคิดทางการเมืองแบบ "Socialism" ที่มีอิทธพลต่อแนวความคิดของพวกซ้ายจัดในสังคมการเมืองไทยทุกวันนี้ เช่นเดียวกับที่ ความคิดทางการเมืองแบบ "Socialism" มีอิทธพลต่อแนวความคิดของพวกซ้ายจัดในสังคมการเมืองอเมริกาค่ะ ประเทศไทยเราก็ได้รับอิทธิพลมาจากเขาเช่นกัน  และพวกหัวเอียงซ้ายส่วนใหญ่จะเป็นกลุ่มที่มักจะรวมไปถึงกลุ่มคนขนาดใหญ่ที่เป็นพวก - นักวิชาการในมหาวิทยาลัย - นักข่าว - นักปกป้องสิ่งแวดล้อมและปกป้องสิทธิ์ของสัตว์ - กลุ่มนักแสดง - พวกwomen’s groups - นักสิทธิมนุษยชน และอื่นๆเหล่านี้เป็นต้น   จริงๆพี่เอื้องเคยเขียนเรื่องเกี่ยวกับ "คอมมิวนิสต์" สั้นๆมาลงไว้ที่ห้องต่างประเทศในราชดำเนินนะคะเมื่อต้นปีที่แล้วแต่ถูกสมาชิกราชดำเนินคนหนึ่งกล่าวหาว่าพี่มาปลุกผีคอมมิวนิสต์ค่ะ เอิ๊กๆ  คือพี่คิดว่าคนที่กล่าวเช่นนี้ไม่ได้แลเห็นหรือตระหนักถึงความเคลื่อนไหวการเมืองโลกและความสัมพันธ์อันแนบแน่นระหว่าง political Left และ radical Muslims (อันนี้ไม่ได้หมายรวมถึงมุสลิมทั้งหมดนะคะ) เพราะ political Left และ radical Muslims นั้นจะแชร์แนวความคิดที่คล้ายกันคือ 1. ปฏิเสธที่จะประณามการก่อการร้าย 2. ต่อต้่านระบบทุนนิยมโลกาภิวัฒน์ และ 3. ปฏิเสธประชาธิปไตยค่ะ และพวกอิงการเมืองฝ่ายซ้ายนี่ได้มองว่า การประท้วงที่ Seattle ในปี 1999 และแพร่หลายไปสู่ Genoa และที่อื่นๆ ในปี 2001 เป็นกระแสต้านทุนนิยมโลกาภิวัฒน์ที่ผสมการต่อสู้ของคนหนุ่มสาวรุ่นใหม่กับการต่อสู้ของขบวนการแรงงานที่ฟื้นตัว  ... หรือการกบฏในอาร์เจนติน่า พวกเขามองว่ากระแสนี้ได้สร้างโอกาสมหาศาลในการรื้อฟื้นกระแสมาร์คซิสต์ที่ปฏิเสธแนวสตาลิน และถึงแม้ว่าในกรณีไทยกระแสนี้ยังไม่ชัดเจนเท่าหลายประเทศ แต่ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์สอนให้พวกเขารู้ว่าไทยคงจะได้รับผลกระทบจากกระแสนี้ในไม่ช้า  และโดยธรรมชาติของพวกอิงการเมืองฝ่ายซ้าย( Left) ก็ made common cause ไปกันได้ดีักับคอมมิวนิสต์ค่ะ หนังสือที่อธิบายถึงเรื่อง ความสัมพันธ์ระหว่าง political Left และ radical Muslims ไปกันได้ด้วยดีก็คือหนังสือ Unholy Alliance ของ Horowitz ค่ะเพราะ Horowitz นี่ในอดีตเขาเคยเป็นพวกซ้ายจัดหัวรุนแรง (Leftist radical) มาก่ิอน ดังนั้นสำหรับพี่แล้วจึงไม่แปลกใจเลยค่ะเมื่อได้ยินข่าวว่า สว. ไกรศักดิ์  ใจ อึ๊งภากรณ์ และพวกกลุ่ม NGO มักจะประณามรัฐบาลแทนที่จะประณามการกระทำของโจรใต้เพราะคนกลุ่มนี้มีแนวความคิดทางการเมืองซ้ายจัดนั่นเองค่ะ ลัทธิคอมมิวนิสต์(communism) ในสหภาพโซเวียต อาจล่มสลายไปเมื่อสิบกว่าปีที่แล้ว แต่ผู้ัภักดีที่ยังคงยึดมั่นในอุดมการณ์แห่งคอมมิวนิสต์หาได้สลายตัวตายจากไปไม่ค่ะน้องBJJ  นอกจากจะมิได้ล่มสลายไปกับสหภาพโซเวียตแล้วเหล่าบรรดาปัญญาชนที่ยังคงเลื่อมใสศรัทธามาร์คซิสต์ ยังได้ผันตัวเองกลับมายืนในสังคมในบทบาทใหม่ บทบาทของผู้ปกป้อง "สิทธิมนุษยชน" ตัวยง นั่นเองค่ะ การดำรงอยู่ ของกลุ่มนักเคลื่อนไหวทางการเมืองฝ่ายซ้าย เหล่านี้เห็นได้ชัดเจนในแถบลาตินอเมริกา อาฟริกาและในยุโรปบางประเทศ   ความพยายามของกลุ่มนิยมมาร์คซิสต์หัวรุนแรงเหล่านี้ที่จะเขียนประวัติศาสตร์ของการล่มสลายของขบวนการฝ่ายซ้ายที่พ่ายแพ้ให้กับกองกำลังต่อต้านคอมมิวนิสต์ขึ้นมาใหม่ถือว่าประสพความสำเร็จอย่างมากเลยทีเดียวค่ะ สาเหตุหลักที่ทำให้วัฏจักรของการต่อสู้ของพวกเขากลับฟื้นคืนชีพขึ้นมาใหม่อีกครั้งนั่นเพราะว่า แทนที่พวกเขาจะมองว่าความพ่ายแพ้ของขบวนการฝ่ายซ้ายทั่วโลกในทศวรรษที่ 80 เป็นจุดจบของแนวสังคมนิยมแต่พวกเขาไ้ด้รื้อฟื้นแนวความคิดเรื่อง การต่อสู้ทางชนชั้นมีลักษณะเป็นวัฏจักร หรือกระแสสูงต่ำเป็นการต่อสู้ครั้งใหม่แทนนั่นเอง ซึ่งขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมแบบ "ใหม่"  ของขบวนการฝ่ายซ้าย ที่พยายามสอดแทรกตัวเองเขามามีบทาททางการเมืองในสังคมมากขึ้นนั้นมีบทพิสูจน์ให้เห็นประจักษ์ชัดมาแล้วในแถบประเทศลาตินอเมริกาและอเมริกากลางค่ะ จากคุณ : เอื้องอัยราวัณ - [ 29 พ.ค. 49 20:44:10 ]

ความคิดเห็นที่ 9 สวัสดีค่ะคุณลูกไทย หลานไทย ไม่ได้คุยกันนานสบายดีนะคะ การแก้ปัญหาความไม่สงบในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้นั้น มันแก้ยากอย่างที่คุณลูกไทยฯกล่าวไว้จริงๆค่ะและหากพูดกันตามความจริง ปัญหาไฟใต้นั้นมันก็ไม่ได้เพิ่งมาเกิดเมื่อ ๕ ปีที่แล้วที่ทักษิณรับตำแหน่งนายกฯแต่มันเกิดมานานแล้ว  เอื้องเองก็อยากให้ปัญหาการก่อการร้ายทางภาคใต้จบลงไวๆเช่นกันค่ะชาวบ้านจะได้มีชีวิตอยู่อย่างปกติสุขเสียที  แต่น่าเสียดายค่ะคุณลูกไทยฯที่มีคนไทยมุสลิมจำนวนหนึ่งไม่ได้คิดว่าตัวเองเป็นคนไทยอย่างที่คุณลูกไทยฯเรียกพวกเขาว่า "คนไทยด้วยกัน" แต่พวกเขาเหล่านั้นยังคิดเสมอว่าตัวเองเป็นคนมุสลิมมลายูที่สยามประเทศมายึดครองรัฐดารุสลามปาตานี  คณะกรรมการสมานฉันท์ที่ตั้งขึ้นมา็ทำงานก็คงจะประสบผลสำเร็จยากค่ะเพราะคนไทยมุสลิมจำนวนหนึ่งเขามองว่าเป็นคนของรัฐบาลไทยหมด  เรื่องมันก็เลยวุ่นวายไม่จบฉะนี้แล... เอื้องจำได้ว่าจากรายงานของราชการเมื่อปีที่แล้ว (ไม่รู้ว่าตอนนี้ตัวเลขเปลี่ยนแปลงหรือยัง) ระบุว่ามีกลุ่มหัวรุนแรงประมาณ 3 หมื่นคน และมีแนวร่วมประมาณ 3 แสนคน 3 หมื่นคนนี่คือ "potential killers" เลยนะคะคุณ ลูกไทยฯแถมด้วยแนวร่วมอีก 3 แสนคนนี่มากโขเอาการเลยนะคะดังนั้นมันจึงเป็นการยากค่ะที่จะเชื่อว่านักการศาสนาหรือครูสอนศาสนารวมไปถึงผู้ปกครองของยุวชนมุสลิมที่เข้าร่วมก่อความรุนแรงนั้นไม่รู้เห็นกับการกระทำของบุตรหลานของตนเพราะอย่าง อิหม่าม ครูสอนศาสนานี่ถือว่าเป็นผู้นำและเป็นศูนย์รวมจิตใจของชุมชนมุสลิมค่ะ จากคุณ : เอื้องอัยราวัณ - [ 29 พ.ค. 49 21:58:48 ]

ความคิดเห็นที่ 11 ๑.มีมุสลิมบางคนเข้ามาหลายเวป แล้วบอกว่าพวกที่ไม่ได้นับถือศาสนาอิสลามเป็นพวกนอกศาสนา หมายความว่าอะไร ตอบ มุสลิมบางคนที่คุณกล่าวถึงนั้น คิดว่าผู้ที่นับถือศาสนาอื่นนั้นไม่ดี ไม่สมควรแก่การนับถือ ซึ่งความจริง พวกเขาเพียงแค่นับถือศาสนาที่แตกต่างเท่านั้น มุสลิมที่มีความคิดทั่วๆไปคิดได้ มีบางคนเท่านั้นที่คิดไม่ได้ ปล่อยให้อคติครอบงำจิตใจ. ๒.ถ้าทุกคนเกิดมาไม่มีศาสนา แต่ให้เลือกเองที่หลังสำหรับคุณดีหรือไม่ ในเมื่อศาสนาของคุณบังคับให้ต้องนับถือ เข้าได้ ห้ามออก ตอบ ลองนึกภาพเด็กตัวเล็กๆที่จำต้องลองผิดลองถูกกับ คุณธรรม จริยธรรม โดยไม่ได้รับการปลูกฝังสิ่งเหล่านี้ลงไปพร้อมๆกับหลักศาสนาซิครับ มันอันตรายมาก เด็กทุกคนที่เกิดมาย่ิ่มต้องมีคนสั่งสอน คนแรกคือ พ่อ แม่ ครู อาจารย์ ครูสอนศาสนา และอื่นๆ มันเป็นไปโดยอัตโนมัติ โดยได้รับแนวคิดของศาสนา ทรอดแซกและสืบทอดต่อมา จึงเป็นไม่ได้ที่เด็กที่เกิดมาแล้วจะไม่มีศาสนา ยกเว้นพอ่แม่ ไม่มีศาสนาเช่นกัน หากแต่ว่าถ้าเขาโตแล้วและคิดว่ามันไม่ถูกต้อง เขาก็สามารถเปลี่ยน หรือหมดความศรัทธาไปได้ครับ อันนี้ขึ้นกับความรู้ที่มีต่อศาสนานั้นๆครับ อิสลามก้อเช่นเดียวกัน เคยเห็นคนที่เคยบอกว่าเป็นมุสลิม แล้วกินหมู ไหม นั่นล่ะตัวอย่างที่คุณบอกว่าออกไม่ได้ แต่จริงๆแล้วเค้าออกไปโดยปริยายแล้วครับ ยังมีอีกหลายตัวอย่างครับ การเข่นฆ่าผู้บริสุทธิ์ก็เช่นเดียวกัน เขาผู้นั้นได้หลุดจากศาสนาไปแล้วครับ. ๓. เป็นเพราะศาสดาชองคุณตั้งศาสนานี้ขึนมาจากการสู้รบจนชนะ นั่นหมายความว่า เป็นการออกคำสั่งให้สาวกไปฆ่าอีกฝ่าย หลังจากชนะจึงได้ประกาศศาสนาให้ยิ่งใหญ่และเนื่องจากคนในศาสนานี้เข้าได้แต่ออกไม่ได้ ยิ่งทำให้มีคนมุสลิมเพิ่มขึ้น ด้วยเหตนี้ถ้ามีศัตรูจึงใช้วิธีทุบตีและฆ่าและเห็นว่าไม่ใช่เรื่องผิด ใช่ไหม เพราะศาสดาของคุณยังเป็นแม่ทัพมีการรบราฆ่าฟัน อาจมือไม่เปื้อนเลือด แต่ก็อยู่เบื้องหลัง อันนี้ค่อนข้างสงสัย    ๓.๑ เป็นเพราะศาสดาชองคุณตั้งศาสนานี้ขึนมาจากการสู้รบจนชนะ         ตอบ ผิดครับ แต่เป็นเพราะจากความศรัทธาในพระเจ้าครับ.     ๓.๒ เป็นการออกคำสั่งให้สาวกไปฆ่าอีกฝ่าย หลังจากชนะจึงได้ประกาศศาสนาให้ยิ่งใหญ่      ตอบ ไม่เคยมีครั้งใดที่พระองค์ ทรงสั่งเช่นนั้นครับ เข้าใจผิดอย่างแรง แต่ที่ต้องทำเพราะเป็นการปกป้องตนเองต่อการถูกฆ่าฟันโดยไร้เหตุผลเพียงเพราะนับถือศาสนาที่แตกต่างออกไป (คุ้นๆเนอะ) และโดยจำนวนผู้ศรัทธาที่น้อยกว่ามากครับ หากการต่อสู้นั้น ยากมากที่จะไม่มีคนล้มตาย ซึ่งในการทำการต่อสู้ในสมัยท่านศาสดาเองก็มีหลักการต่อสู้เหมือนกัน โดยจะเป็นสิ่งสุดท้ายที่จะกระทำ หากไม่สามารถกระทำได้โดยวาจา หรือการทูต - ต้องเป็นไปโดยเปิดเผย (ไม่ใช่ลอบกัด) และมีจุดประสงค์เพื่อปกป้องศาสนาอย่างแท้จริงนะครับ - ต้องไม่ทำให้ผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องได้รับความเดือดร้อน - หากมีเชลยสงครามต้องปฎิบัติต่อเขาอย่างให้เกียรติ และเลี้ยงดูเขาอย่างดี - และยังมีข้ออื่นๆอีกที่ยังนึกไม่ออกนะ   ๓.๓ และเนื่องจากคนในศาสนานี้เข้าได้แต่ออกไม่ได้ ยิ่งทำให้มีคนมุสลิมเพิ่มขึ้น   ตอบ อันนี้ตอบไปแล้วครับ เข้าออกได้เสมอ มันอยู่ที่ความศรัทธา และความรู้เรื่องศาสนาที่เขามีอยู่ครับ.    ๓.๔ ด้วยเหตนี้ถ้ามีศัตรูจึงใช้วิธีทุบตีและฆ่าและเห็นว่าไม่ใช่เรื่องผิด ใช่ไหม     ตอบ ให้กลับไปดูข้อ ๓.๒ นะ      - หากมีเชลยสงครามต้องปฎิบัติต่อเขาอย่างให้เกียรติ และเลี้ยงดูเขาอย่างดี ผมตอบไม่ได้ว่าที่มีการทุบตีทารุณกรรม ฆ่าตัดคอ และการทรมานต่างๆ มันเกิดขึ้นมาได้งัย ไม่รู้ใครสอนพวกมันให้ดวงตามืดบอดได้ถึงเพียงนี้     ๓.๕ เพราะศาสดาของคุณยังเป็นแม่ทัพมีการรบราฆ่าฟัน อาจมือไม่เปื้อนเลือด แต่ก็อยู่เบื้องหลัง อันนี้ค่อนข้างสงสัย     ตอบ อันน้ี้มันไม่มีคำถาม มีแต่ข้อสงสัยที่คุณเองไม่เคยมีข้อมูล แต่คิดเองล้วนๆ ลองไปตอบข้อสงสัยของคุณโดยหาคามรู้เพิ่มเติมก่อนนะครับ ไม่มีใครอยากล้างเลือดที่เปรอะเปื้อนหรอกครับ แต่เสรีภาพเกินขอบเขตนั้นล่ะที่ทำให้ต้องล้างเลือดกันมานานแล้วครับ. ๔.มีคำที่ว่ามุสลิมทั่วโลกเป็นพี่น้องกัน หมายความว่าไม่ว่าคนมุสลิมจะผิดหรือถูก ก็ได้รับการช่วยเหลือจากมุสลิมด้วยกันใช่หรือไม่ ถึงแม้จะฆ่าคนศาสนาอื่นก็จะปกป้อง ตอบ ในความหมายคือ การเอื้อเฟื้อต่อกันเมตตาซึ่งกันและกันครับ หากมุสลิมที่ทำเรื่องที่ผิด มุสลิมอย่างผมย่อมไม่ให้การช่วยเหลือใดๆ อีกทั้งยังจะโดนประนามซะด้วยครับ เพราะฉนั้นเรื่องฆ่าคนบริสุทธ์แล้วมุสลิมอย่างผมจะช่วยเหลือนั้นอย่าหวัง ๕. มีใครพิสูจน์ได้ว่า ศาสดาของศาสนาใดในโลกที่มีมากมาย เป็นผู้ที่ไม่หลอกลวง ตอบ ไม่มี เพราะไม่มีทาร์มแมชชีน ครับ แต่มันไม่ได้ทำให้ความศรัทธาในพระเจ้าของผมลดลงเลย. คุณอาจคิดว่าผมโง่มากๆก็ไม่เป็นไรครับ เพราะตัวผมมีหลักคิดเรื่องนี้ไว้แล้วครับ. ที่ตอบนั้นเพราะคิดว่ามีความรู้ในเรื่องที่คุณถามพอที่จะตอบได้นะครับ. ปล.อยากพูดเรื่องที่ไม่เกี่ยวข้องนิดนึงครับ. นั่นคือผมมองดู เรื่องหลักการศึกษาทางศาสนาอิสลามที่เป็นอยู่ปัจจุบันนั้น ล้มเหลวโดยสิ้นเชิงครับ. โดยเฉพาะปอเนาะที่ภาคใต้ เหมือนเป็นการหยุดโลก และหยุดเวลาในโรงเรียนไว้ อย่างไงอย่างงั้น. จากคุณ : PLUTONIUM - [ 30 พ.ค. 49 17:00:10 ]

ความคิดเห็นที่ 13 ต้องขออภัยเพื่อนๆด้วยนะคะที่ทิ้งกระทู้นี้นานไปนิด แต่ยังไงเอื้องก็ไม่ทิ้งกระทู้นะคะ ตราบเท่าที่มีคนเข้ามาร่วมแสดงความคิดเห็นไม่ว่าจะเป็นความคิดเห็นที่เหมือนหรือแตกต่าง สวัสดีค่ะคุณพลอยสีเลือด   ขอบคุณมากค่ะที่เข้ามาร่วมแสดงความคิดเห็นในกระทู้นี้ ...แล้วเข้ามาคุยกันบ่อยๆนะคะ :) จากคุณ : เอื้องอัยราวัณ - [ 1 มิ.ย. 49 08:58:08 ]

ความคิดเห็นที่ 14 สวัสดีค่ะคุณ PLUTONIUM ขอบคุณมากค่ะ  ที่กรุณาเข้ามาตอบข้อสงสัยของคุณพลอยสีเลือด .. คุณเป็นมุสลิมคนแรกในห้องราชดำเนินแห่งนี้ี่ที่ไม่เห็นด้วยกับการก่อการร้ายและการเข่นฆ่าผู้บริสุทธิ์โดยกลุ่มมุสลิมหัวรุนแรง (radical muslims) นั่นทำไมเวลาที่เอื้องประณามหรือตำหนิผู้ที่เข่นฆ่าคนบริสุทธิ์ที่นับถืออิสลาม เอื้องถึงใช้คำว่า "มิได้หมายรวมถึงคนมุสลิมทั้งหมด" ต่อท้ายคำว่า "กลุ่มมุสลิมหัวรุนแรง" เสมอเพราะเอื้องตระหนักดีว่าการกล่าวตำหนิเหมารวมคนทั้งชนชาติหรือเชื้อชาติ็ก็ถือว่าเป็นการดูหมิ่นน้ำใจคนมุสลิมที่ดีๆหรือคนมุสลิมที่ไม่ได้เกี่ยวข้องหรือมีส่วนรู้เห็นในเหตุการณ์นั้นค่ะ  การกล่าวประณามหรือก่นด่าทั้งเชื้อชาติหรือทั้งชนชาติ ไม่ว่าจะเป็นคนยิว คนมุสลิม  คนไทย คนอเมริกัน นั้นเป็นการกระำทำที่ไม่เหมาะสมแน่นอนค่ะ ในความคิดเห็นส่วนตัวของเอื้อง ยิ่งถ้าหากมีการออกแถลงการณ์  ฟัตวา (ข้อวินิจฉัยหรือความเห็นของผู้รู้ทางกฎหมาย) ประณามผู้ที่ทำร้ายคนบริสุทธิ์โดยผู้นำศาสนาอย่างชัดเจนหรือจากคนมุสลิมมากๆยิ่งจะทำให้คนต่างศาสนิกเขาเข้าใจว่าคนมุสลิมไม่ได้สนับสนุนการก่อการร้ายค่ะ เพราะการกล่าวปกป้องคนที่ทำผิดจะไม่ทำให้ศาสนาอิสลามรอดพ้นจากการถูกวิจารณ์ได้เลยที่เป็นเช่นนี้เพราะว่าผู้ก่อการร้ายมักจะอ้างว่าการเข่นฆ่าผู้บริสุทธิ์เป็นการ "กระทำในนามของพระเจ้า" เสมอ หรือป่าวประกาศว่าตัวเองกระทำการพลีชีพ "เพื่ิอศาสนา" นั่นเอง ซึ่งต่างจากผู้ที่กระทำผิดที่นับถือศาสนาอื่นซึ่งเขาจะอ้างการกระทำในนามขององค์กรหรือในนามของตัวเองเท่านั้นมิได้อ้างการกระทำของตนในนามของศาสนาที่เขานับถือ   เอื้องชอบที่ David Forte เขียนถึง พวกกลุ่ม Islamic radicals ที่ทำการสังหารคนบริุสุทธิ์ไว้อย่างตรงประเด็นว่า:   "...Islamic radicals hijacked airplanes to attack and undermine the West. They killed thousands of innocents without a single moral qualm. But their enmity is not just directed against us. They also mean to hijack Islam itself and to destroy 13 centuries of Islamic civilization. We are not in a war between two civilizations. We are fighting an enemy of two civilizations" "...กลุ่ม Islamic radicals ได้ทำการจี้เครื่องบินเพื่อโจมตีและเพื่อทำลายตะวันตก พวกเขา(Islamic radicals) ได้ฆ่่าคนบริสุทธิ์นับพันรายโดยไม่เกรงกลัว ต่อบาป คุณธรรม และ ศีลธรรม ใดๆ แต่ ความเป็นปฏิปักษ์ของเขาหาได้พุ่งตรงมาที่เราอย่างเดียว  พวกเขายังได้ปล้นศาสนาอิสลามของพวกเขาเองด้วยและยังได้ทำลายอารยธรรมอิสลามที่มีอายุยืนยาวกว่า 13 ศตวรรษ พวกเราไม่ได้อยู่ในสงครามระหว่างสองอารยะธรรม (ตะวันตก + อิสลาม)หรอก แต่พวกเรากำลังต่อสู้อยู่กับ "ศัตรูของสองอารยะธรรม" ต่างหาก " แน่นอนค่ะว่า ศัตรูของสองอารยะธรรม ที่ Forte กล่าวถึงนั้นคือ กลุ่มมุสลิมหัวรุนแรงนั่นเอง  กลุ่มมุสลิมหัวรุนแรงนั้นเป็นศัตรูกับทั้งตะวันตก (จริงๆแล้วก็ไม่ใช่เฉพาะแต่ตะัวันตก) ศาสนาอิสลามและุมุสลิมเอง เอื้องเห็นด้วยกับข้อความของ David Forte  มากค่ะคุณ PLUTONIUM และเอื้องคิดว่าเค้ากล่าวได้เป็นจริงที่สุด เพราะจากที่เอื้องเคยอ่านรายงาน จำนวนคนที่เสียชีวิตจากการก่อการร้ายนั้น "คนมุสลิม" เป็นผู้ที่ตกเป็นเหยื่อจากการก่อการร้ายของกลุ่มมุสลิมหัวรุนแรงมากที่สุดค่ะ ส่วนเรื่องการศึกษาในโรงเรียนปอเนาะนั้น เอื้องเห็นด้วยกับคุณ PLUTONIUM เช่นกันค่ะที่คุณกล่าวว่า: " เรื่องหลักการศึกษาทางศาสนาอิสลามที่เป็นอยู่ปัจจุบันนั้น ล้มเหลวโดยสิ้นเชิงครับ. โดยเฉพาะปอเนาะที่ภาคใต้ เหมือนเป็นการหยุดโลก และหยุดเวลาในโรงเรียนไว้ อย่างไงอย่างงั้น." เพราัะตอนนี้เห็นผู้หญิงมุสลิม(ในรูป) ที่สามจังหวัดชายแดนภาคใต้แต่งตัวปิดหน้่าปิดตาคล้ายหญิงตะวันออกกลางเข้าไปทุกที ซึ่งนั่นเป็นวัฒนธรรมอาหรับไม่ใช่วัฒนธรรมอิสลาม และเอื้องคิดว่ามีความเป็นไปได้สูงค่ะที่กลุ่มผู้ก่อการในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้รับอาจรับเอาแนวความเชื่อของ "ลัทธิวะฮาบีย์" เข้ามาแล้วโดยเฉพาะครูสอนศาสนา   ขอบคุณคุณ PLUTONIUM นะคะที่เข้ามาร่วมแจมกระทู้นี้ แก้ไขเมื่อ 01 มิ.ย. 49 12:45:40 จากคุณ : เอื้องอัยราวัณ - [ 1 มิ.ย. 49 12:33:24 ]

ความคิดเห็นที่ 15 และท้ายนี้ขอฝากเพลงสดุดีของดาวิดไว้ด้วยค่ะ Psalm 5: (เพลงสดุดี 5) คนอธรรมไม่รับพระเมตตา 1 โอ ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ขอทรงเงี่ยพระกรรณสดับถ้อยคำของข้าพระองค์ ขอทรงพิจารณาเสียงคร่ำครวญของข้าพระองค์ 2 ข้าแต่พระบรมกษัตริย์และพระเจ้าของข้าพระองค์ ขอทรงฟังเสียงร้องทูลของข้าพระองค์ เพราะข้าพระองค์จะอธิษฐานทูลต่อพระองค์ 3 โอ ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ในเวลาเช้าพระองค์จะทรงสดับเสียงของข้าพระองค์ ในเวลาเช้าข้าพระองค์จะเตรียมคำอธิษฐานทูลต่อพระองค์และเฝ้าคอยดูอยู่ 4 ด้วยว่าพระองค์มิได้ทรงเป็นพระเจ้าผู้ปีติยินดีในความชั่ว ความชั่วร้ายจะไม่อาศัยอยู่กับพระองค์ 5 คนโง่เขลาจะไม่ยืนอยู่เฉพาะพระเนตรของพระองค์ พระองค์ทรงเกลียดชังผู้กระทำความชั่วช้าทั้งสิ้น 6 พระองค์จะทรงทำลายผู้ที่พูดมุสา พระผู้เป็นเจ้าจะทรงสะอิดสะเอียนต่อผู้กระหายเลือดและคนหลอกลวง 7 แต่โดยความเมตตาอันบริบูรณ์ของพระองค์ข้าพระองค์จะเข้าไปในพระนิเวศของพระองค์ ข้าพระองค์จะนมัสการตรงต่อพระวิหารอันบริสุทธิ์ของพระองค์ ด้วยความยำเกรงพระองค์ 8 โอ ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า เนื่องด้วยพวกศัตรูของข้าพระองค์ ขอทรงนำข้าพระองค์ไปโดยความชอบธรรมของพระองค์ ขอทรงโปรดทำทางซึ่งข้าพระองค์เดินนั้นให้ราบรื่น 9 เพราะในปากของเขาเหล่านั้นไม่มีความสัตย์ซื่อ จิตใจของเขาก็คือความชั่วร้าย ลำคอของเขาคือหลุมฝังศพที่เปิดอยู่ เขาประจบสอพลอด้วยลิ้นของเขา 10 โอ ข้าแต่พระเจ้า โปรดทำลายพวกเขา และให้เขาทั้งหลายล้มลงด้วยความคิดเห็นของตนเอง เหตุการละเมิดเป็นอันมากนั้นขอทรงขับไล่เขาออกไปเนื่องจากเขาทั้งหลายได้กบฏต่อพระองค์ 11 แต่ให้คนทั้งปวงที่วางใจในพระองค์นั้นเปรมปรีดิ์ ให้เขาร้องเพลงด้วยความชื่นชมยินดีอยู่เสมอ เพราะพระองค์ทรงป้องกันเขาไว้ ให้คนที่รักพระนามของพระองค์ปรีดาปราโมทย์อยู่ในพระองค์ 12 ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า เพราะพระองค์จะทรงอำนวยพระพรแก่คนชอบธรรม พระองค์จะทรงคุ้มครองเขาไว้ด้วยความโปรดปรานประดุจเป็นโล่ป้องกันเขา จากคุณ : เอื้องอัยราวัณ - [ 1 มิ.ย. 49 12:34:11 ]