PANTIP.COM : Y4816219 ว่าด้วยบัญญัติเรื่อง มีภรรยาได้สี่คน ของมุสลิม []

ความคิดเห็นที่ 14

การอนุญาตให้มีภรรยามากกกว่าหนึ่งแต่ไม่เกินสี่

หลักการอิสลามที่อนุญาตให้มุสลิมมีภรรยาได้เกินกว่าหนึ่งแต่ไม่เกิน 4 คน เป็นเรื่องที่ต่างศาสนิกส่วนใหญ่โดยเฉพาะผู้ชายให้ความสนใจและอยากจะเป็นมุสลิมกัน ในขณะที่ผู้หญิงทุกคนมองว่าหลักการข้อนี้เป็นการกดขี่ทางเพศ อันที่จริงแล้วทัศนคติเช่นนี้เกิดขึ้นเนื่องจากความเข้าใจผิดดังกล่าว จึงขอหยิบยกประเด็นนี้ขึ้นมาอธิบายเพื่อสร้างความเข้าใจที่ถูกต้องให้แก่คนที่ยังเข้าใจผิดอยู่โดยสังเขป

ความจริงแล้ว การที่ผู้ชายมีภรรยามากกว่าหนึ่งคนเป็นเรื่องที่มนุษย์ปฏิบัติกันมาตั้งแต่ก่อนหน้าสมัยอิสลามเสียอีก และการมีภรรยาหลายคนนั้นก็มิได้มีการจำกัดจำนวนหรือกำหนดเงื่อนไขไว้เป็นกิจลักษณะ แต่ทั้งหมดจะขึ้นอยู่กับความพึงพอใจของชายผู้เป็นสามีเสียเป็นส่วนใหญ่ แม้ในปัจจุบันการมีภรรยามากกว่าหนึ่งคนก็ยังเป็นที่ปฏิบัติกัน ถึงแม้กฎหมายจะกำหนดไว้ให้ชายจะต้องจดทะเบียนสมรสกับภรรยาเพียงคนเดียวก็ตาม

หากเรามีใจที่ยุติธรรมต่อสังคม เราจะเห็นว่าการมีภรรยามากกว่าหนึ่งคน ในบางสถานการณ์เป็นเรื่องที่สำคัญและมีความจำเป็นต่อสังคม โดยเฉพาะในสังคมสมัยเก่าที่ชีวิตความเป็นอยู่ของผู้หญิงต้องขึ้นอยู่กับผู้ชายแต่เพียงอย่างเดียว ในอดีตหญิงหม้ายและหญิงสาวบางคนจำเป็นต้องแต่งงานกับผู้นำหรือผู้มีอำนาจในเผ่า เพื่อแลกกับการเลี้ยงดูและการคุ้มครองจากการถูกฉุดคร่าอนาจาร สาวใช้บางคนก็เต็มใจที่จะยอมเป็นภรรยาของนายเพื่อยกฐานะของตน ในขณะที่เจ้าเมืองบางคนก็เต็มใจที่จะยกลูกสาวของตนให้เป็นภรรยาของเจ้าเมืองของตน นี่เป็นเพียงบางตัวอย่างที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์และอนาคตของบ้านเมืองของตน และชี้ให้เห็นว่าในบางสถานการณ์ การมีภรรยาหลายคนเป็นเรื่องที่มีความจำเป็น ยังมีอีกหลายกรณีที่เรื่องเช่นนี้เป็นความต้องการของผู้หญิงเอง

อย่างไรก็ตาม ก่อนหน้านี้ การมีภรรยามิได้มีการจำกัดจำนวนเอาไว้ ใครจะมีมากเท่าไหร่ก็ขึ้นอยู่กับบารมี อำนาจและความสามารถของแต่ละคน ดังนั้น ในสมัยก่อน ผู้ที่มีอำนาจ มีความมั่งคั่งจึงมีภรรยานับสิบนับร้อยคน และการที่มีภรรยามากมายหลายคนนี่เองที่ทำให้ผู้ชายไม่สามารถให้การดูแลและตอบสนองความต้องของผู้หญิงได้ทั้งหมด ซ้ำร้ายไปกว่านั้น ผู้หญิงบางคนยังถูกปฏิบัติเหมือนทาสในเรือนที่ไม่มีสิทธิ์มีเสียงแต่ประการใดในสังคมหรือแม้แต่ในตัวเอง

เมื่อมาถึงสมัยของอิสลาม การปฏิรูปสถานภาพสตรีเพศก็ได้เริ่มต้นขึ้นอย่างเป็นขั้นเป็นตอนโดยอิสลามได้สั่งห้ามการฝังทารกหญิงทั้งเป็น ซึ่งเป็นที่ปฏิบัติกันในหมู่ชนชาวอาหรับ ก่อนหน้าสมัยอิสลามโดยเด็ดขาด คำสอนในกุรอานสอนให้ผู้ชายเห็นอกเห็นในความลำบากของเพศหญิงผู้เป็นแม่ที่ต้องแบกครรภ์ทารกอยู่ในท้องเป็นเวลาถึง 9 เดือน และเมื่อคลอดทารกออกมาด้วยความเจ็บปวดแล้ว ผู้เป็นแม่ก็ยังต้องเฝ้าเลี้ยงดูลูกอีกนานนับปี จนเรื่องนี้ถึงกับมีคำสอนจากท่านศาสดามุฮัมมัดว่า “สวรรค์อยู่ใต้ฝ่าเท้าของมารดา” นอกจากนั้นแล้วอิสลามยังถือว่าในการพิจารณาบาปบุญคุณโทษนั้น อัลลอฮ.จะพิจารณาเพศชายและเพศหญิงอย่างเท่าเทียมกันอีกด้วย

อย่างไรก็ตาม การปฏิรูปสถานภาพของผู้หญิงในอิสลามนั้นดำเนินไปโดยคำนึงถึงความเป็นจริงของสถานการณ์ทางสังคมที่เป็นอยู่ในเวลานั้น และสถานการณ์ที่อาจจะต้องเกิดขึ้นต่อไปในอนาคต อิสลามมิได้ห้ามผู้ชายให้เลิกมีภรรยาหลายคนเสียเลยทีเดียว แต่จำกัดจำนวนภรรยาลงจากที่ผู้ชายมีอยู่หรือต้องการจะมีเป็นจำนวนมากให้เหลือเพียงแค่ 4 คน พร้อมกับการกำหนดเงื่อนไขที่ค่อนข้างจะปฏิบัติได้ยากไว้อย่างชัดเจนว่า “จะต้องให้ความยุติธรรม (ซึ่งหมายถึงการเลี้ยงดูภรรยาและบุตร) อย่างเท่าเทียมกัน” และถ้าปฏิบัติไม่ได้ ก็ให้มีเพียงหนึ่งเท่านั้น

"และถ้าสูเจ้าเกรงว่าไม่สามารถให้ความเที่ยงธรรมเกี่ยวกับเด็กกำพร้าได้ ดังนั้นจงแต่งงานจากในหมู่หญิงที่สบใจแก่สูเจ้าสองหรือสามหรือสี่ ครั้นถ้าสูเจ้าเกรงว่าให้ความยุติธรรมไม่ได้ ดังนั้นจงแต่งเพียงคนเดียว" (กุรอาน 4:3)

ขณะเดียวกัน เพื่อเป็นการป้องกันการแอบไปหาความสุขทางเพศกับหญิงอื่นที่มิใช่ภรรยาของตนเอง อันก่อให้เกิดปัญหาต่าง ๆ ติดตามมาและเพื่อป้องกันมิให้ผู้หญิงตกเป็นเครื่องตอบสนองความต้องการทางเพศของผู้ชายที่ไม่รับผิดชอบ อิสลามก็ได้วางบทลงโทษเกี่ยวกับเรื่องนี้ไว้อย่างหนัก

หากเราวิเคราะห์ถึงบทบัญญัติแห่งคัมภีร์กุรอานดังกล่าวข้างต้นอย่างยุติธรรมและคำนึงถึงความเป็นจริงแล้ว เราจะเห็นว่าคำสอนของอิสลามนั้นมิได้เป็นคำสอนที่ปิดตายและใช้เฉพาะในยุคหนึ่งยุคใดเท่านั้น แต่หลักคำสอนของอิสลามสามารถนำไปใช้ได้ในทุกยุคสมัยและเป็นคำสอนที่ยอมรับความเป็นจริงของสังคมซึ่งเราจะเห็นได้ว่า

อิสลามยอมรับความต้องการทางเพศของฝ่ายชาย แต่อิสลามก็ควบคุมความต้องการนั้นให้อยู่ในทางที่ถูกที่ควร เช่น การส่งเสริมให้ชายหนุ่มรีบแต่งงานทันทีเมื่อมีความสามารถ แต่ถ้าหากแต่งงานกับภรรยาหนึ่งคนแล้วยังไม่เพียงพอก็มีอีกได้ แต่ต้องไม่เกินสี่ โดยที่จะต้องทำพิธีแต่งงานอย่างถูกต้องและให้ความยุติธรรมในการเลี้ยงดูบุตรและภรรยาทุกคนโดยเท่าเทียมกัน แม้กระทั่งในเรื่องของมรดก
การที่อัลลอฮ. วางข้อกำหนดไว้ไม่ให้ผู้ชายมีภรรยาเกินกว่า 4 คน นั้นก็เพราะพระองค์เป็นผู้สร้างมนุษย์ขึ้นมาและพระองค์ทรงรู้อุปนิสัยของมนุษย์เป็นอย่างดี
ประเด็นสำคัญของหลักการเกี่ยวกับเรื่องนี้อยู่ตรงที่ว่าถึงแม้อิสลามจะอนุญาตให้ผู้ชายมีภรรยาได้ไม่เกิน 4 คน แต่อิสลามก็มิได้สนับสนุนหรือส่งเสริมการมีภรรยามากกว่าหนึ่งคนแต่ประการใด หากแต่หลักการนี้เป็นข้อกำหนดที่จะจำกัดจำนวนภรรยาของผู้ชายไว้โดยมี “ความยุติธรรม” เป็นเงื่อนไขสำคัญ ขณะเดียวกันก็เพื่อที่จะให้มุสลิมได้นำหลักการอิสลามไปใช้ในการแก้ปัญหาสังคมในบางสถานการณ์ที่จำเป็น เช่น ในกรณีที่ภรรยาป่วยเป็นโรคเรื้อรังไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ภรรยาได้อย่างสมบูรณ์ หรือในกรณีที่ผู้ชายต้องล้มตายไปเป็นจำนวนมากในการทำสงครามจนก่อให้เกิดหญิงหม้ายและเด็กกำพร้า ซึ่งในกรณีนี้ ท่านศาสดามุฮัมมัดเองก็ได้ทำเป็นตัวอย่างให้เห็นแล้ว โดยการที่ท่านได้แต่งงานกับหญิงหม้ายบางคนที่มีอายุมากกว่า ทั้งนี้เพื่อยกฐานะของเธอโดยมิได้หวังการตอบสนองทางเพศแต่ประการใด
ดังนั้น การที่ชายมุสลิมมีภรรยามากกว่าหนึ่งคนและมีผลทำให้เกิดปัญหาครอบครัวขึ้นมานั้น เราจะไปโทษคำสอนของอิสลามไม่ได้ แต่ผู้ที่สมควรจะต้องได้รับการกล่าวโทษก็คือผู้ที่นำคำสอนของอิสลามไปปฏิบัติอย่างไม่ถูกต้องต่างหาก

บรรจง บินกาซัน เขียน

ส่วนเรื่องว่าประทานมาก่อนหรือหลังท่านนบีมูฮัมมัด(ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) เมื่อไหร่ รอ ท่าน kheedes หรือ ท่าน SA แล้วกันนะ ครับ

จากคุณ : beckmee - [ วันปิยมหาราช 23:42:05 ]

ความคิดเห็นที่ 27

ขอความสันติสุขจงมีแด่ทุกท่าน ที่แสวงหาสัจธรรมครับ

...มันอยู่ที่ว่า คุณเข้าใจเจตนารมณ์ ของกฎเท่าไหนแหละครับ การมีภรรยาได้ 4 คนนั้น ต้องเข้าใจว่า อะไรคือ ข้อแนะนำ อะไรคือข้ออนุญาต และอะไรคือข้อห้าม

คุณ น้ำปลาเดือนห้า เห็นว่ามันไม่เหมาะสม เพราะคุณเข้าใจกฎแต่เพียงผิวเผิน เหมือนกับผู้ชายหลายท่าน ที่เข้าใจเช่นนั้น

การมีภรรยา 4 คนของมุสลิมนั้น เนื้อหามีอยู่ว่า

"จงแต่งงานกับผู้ที่ดีแก่พวกเจ้า ในหมู่สตรี สองคน หรือสามคน หรือสี่คน แต่ถ้าพวกเจ้าเกรงว่าพวกเจ้าจะให้ความยุติธรรมไม่ได้ ก็จงมีแต่หญิงเดียว หรือไม่ก็หญิงที่มือขวาของพวกเจ้าครอบครองอยู่ นั้นเป็นสิ่งที่ใกล้ยิ่งกว่าในการที่พวกเจ้าจะไม่ลำเอียงไ (กุรอาน 4:3)

คำสั่งข้างต้น มีเราจะแยกออกมาได้เป็นข้อ ๆ ดังนี้

ข้ออนุญาต - มีภรรยาได้ ไม่เกิน 4 คน
ข้อแนะนำ - มีภรรยาเพียง 1 คน

เห็นได้ว่า ไม่มีข้อความใดเลยครับที่กุรอาน สั่งใช้ หรือ ส่งเสริมให้มีภรรยาถึง 4 คน แต่ที่เห็นชัดเจนคือการบอกว่า ให้มีภรรยาเพียง 1 คนจะดีกว่า

สมมติว่า หากมีชายใดอวดอ้างว่า ตนเองให้ความยุติธรรมได้แน่ ๆ ดังนั้นขอมี 4 คนแล้วกัน กุรอานก็กล่าวดักทางไว้แล้วครับ

“... และพวกเจ้าจะไม่สามารถให้ความยุติธรรมในระหว่างภรรยาได้เลย” (กรุอาน 4:129)

ดังนั้น ถ้ามองไปที่เจตนารมณ์จริง ๆ ของข้อบัญญัตินี้ จะเห็นได้ว่า กุรอานพยายามบอกให้เรามีภรรยาเพียงคนเดียวมากกว่า การมีภรรยาหลายคน

...แล้วทำไมต้องมีข้อความอนุญาตให้มี 4 คน?

กับคำถามนี้ เราต้องย้อนไปมองดูในสังคมเราเอง ไม่ว่าจะเป็นยุคไหน ๆ ก็ตาม จะเป็นยุคโบราณ หรือยุคอวกาศ สิ่งที่ยังคงเหมือนเดิมก็คือ ผู้ชายส่วนใหญ่มักไม่รู้จักพอในกามรมณ์

ทำไมอาชีพที่เก่าแก่ที่สุด และสืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน จึงเป็นอาชีพโสเภณี ครับ เพราะคนไม่ได้รับการศึกษาหรือ? หรือเพราะสังคมมนุษย์ไม่เคยเปลี่ยน?

แล้วทำไม กี่ยุคต่อกี่ยุค ก็ยังคงมีปัญหาเรื่องเมียน้อย เมียเก็บอยู่เสมอ สังคมให้สิทธิสตรีมากเพียงพอแล้วจริงหรือครับ?

การอนุญาตให้มีภรรยาได้ 4 คนนั้น ถูกบัญญัติขึ้นมาเพื่อช่วยเหลือสตรีในหลาย ๆ ด้าน กล่าวคือ หลักการข้อนี้พยายามจะทำลายระบบสังคมโสเภณีให้หมดไป โดยการให้ทางออกแก่ชายที่ต้องการมีภรรยามากกว่า 1 คน ไม่ต้องแอบหลบซ่อนไปมีเมียเก็บที่อื่น หรือ แอบไปเที่ยวอ่าง

อิสลามยกฐานะสตรีขึ้นมา โดยการทำลายคติแนวคิด เรื่องเมียน้อยเมียหลวง ทิ้งไป และตรากฎหมายให้สตรีที่แต่งงานกับชายใดก็ตาม ไม่ว่าสตรีผู้นั้นจะเป็นภรรยาคนที่ 1, 2หรือ 3 ของชายผู้นั้น เธอ ทั้งหมดก็มีสิทธิและหน้าที่เท่าเทียมกันในฐานะภรรยา เสมอกัน ตามกฎหมายอิสลาม ภรรยาคนที่ 2 มีสิทธิได้รับพินัยกรรมจากสามี เท่ากับภรรยาคนแรก ...ถามว่า ในระบบสังคมเมียน้อย เมียหลวง มีเรื่องเช่นนี้หรือไม่?

นอกจากนี้ การบัญญัติให้มีเพียง 4 คนนั้น ก็เป็นสิ่งที่ช่วยเหลือไม่ให้ผู้ชายหมกมุ่นในเรื่องนี้มากเกินไป จนมีภรรยานับไม่ถ้วน ซึ่งจะส่งผลเสียต่อสังคม

ดังนั้น ถ้าคุณเข้าใจกฎเป็นอย่างดี คุณจะรู้ว่า เป็นการยากมากที่จะมีเหตุผลในการอ้างเอาสิทธิ ขอมีภรรยาถึง 4 คน แม้แต่ท่านนบีเองก็ตาม ท่านนบีมีภรรยาหลายคน แต่ท่านนบีเองก็เคยวิงวอนต่ออัลเลาะห์ (ซ.บ.)ว่า ท่านเองอาจให้ความยุติธรรมในเรื่องกายภาพแก่บรรดาสตรีของท่านได้หมด แต่ในเรื่องจิตใจและความรักแล้ว ท่านไม่สามารถให้ได้เช่นนั้นเหมือนกันทุกคน

คำวิงวอนข้างต้น สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนว่า ท่านนบีไม่ได้แต่งงานด้วยความมักมากในกามรมณ์ แต่ท่านทำไปเพื่อต้องการช่วยเหลือสตรีเหล่านั้นให้ได้รับการคุ้มครองและช่วยเหลือ จากรัฐอิสลาม เท่านั้น จะเห็นได้ว่า บางครั้ง ท่านนบีก็แต่งงานกับสตรีบางท่าน ทั้ง ๆ ที่ท่านเองก็ไม่ได้มีความรักในตัวสตรีผู้นั้นเลย

การพูดถึงเรื่องการกดขี่สิทธิสตรี ในยุคเก่านั้น คงไม่ใช่อิสลามเป็นแน่ ตัวอย่างที่คุณ น้ำปลาเดือนห้า ยกมาก็เห็นอยู่ว่า เป็นที่ใด

อิสลามมีครูสอนศาสนาที่เป็นสตรี มาตั้งแต่ คริตศตวรรษที่ 7 ,ผู้หญิงมุสลิมสามารถเรียนหนังสือได้ , ผู้หญิงมุสลิม สามารถโต้เถียงกับสามีเธอได้ , ผู้หญิงมุสลิมสามารถมีสิทธิในทรัพย์สินที่เธอหามาได้ , ผู้หญิงมุสลิมสามารถฟ้องหย่าสามีเธอได้

เหล่านี้ มีปรากฏในสังคมสตรีของยุโรป มั้ยครับ ในยุคเดียวกัน สิทธิสตรีข้างต้น เพิ่งจะมาได้รับการยอมรับ เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 นี่เอง ในขณะที่มุสลิมให้สิทธิเหล่านี้แก่สตรี มานานกว่า พันปี

กฎมันล้าสมัย หรือครับ
หรือ ว่าคนเราไม่เข้าใจเจตนารมณ์ของกฎเอง

ด้วยจิตคารวะครับ

แก้ไขเมื่อ 25 ต.ค. 49 11:54:53

จากคุณ : kheedes - [ 25 ต.ค. 49 11:53:13 ]