ความคิดเห็นที่ 1 เขาก็รู้กันอยู่แล้วนะ แต่ก็ดีแล้วละ จากคุณ : sirnitfi - [ 26 มิ.ย. 50 21:49:51 ]

ความคิดเห็นที่ 2 ไม่ได้มาแย้งแล้วละครับ มาทักทาย และให้กำลังใจครับ อยากจะบอกเพียงว่า อย่าเครียดกับเรื่องนี้เลย ปล่อยวางบ้างเถอะครับ ทุกอย่างไม่จีรังหรอก เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แล้วมันก็ผ่านไปครับ จากคุณ : จักรแก้ว - [ 26 มิ.ย. 50 23:55:58 ]

ความคิดเห็นที่ 3 ^ ^ อ่านความเห็นคุณวรณัยมาแล้วสินะ กระจ่างขึ้นเยอะ จากคุณ : เมื่อไรจะหายเหงา - [ 27 มิ.ย. 50 06:36:30 ]

ความคิดเห็นที่ 4 หึหึหึ พวกโง่อวดฉลาด มันมีเยอะ .............. ขนาด มหายาน เรียก เถรวาท ว่า หินยาน มันยังไม่รู้เลย !!!!!!!! คำว่า สถวีรวาท(สันสกฤต) ก็คือคำว่า เถรวาท(บาลี) มันก็ไม่รู้ โง่แล้วยังอุตส่าห์จะแค่นมาพูดถึง ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ทุเรศ ฤทธีี จากคุณ : Ritti Janson - [ 27 มิ.ย. 50 08:22:41 ]

ความคิดเห็นที่ 5 งั้นพ่อดอกตะแบง ลองอ่านจารึกหลัก23นะครับ พระเจ้ากรุงศรีวิชัยผู้เป็นเจ้าแห่งพระราชาทั้งหลายในโลกทั้งปวงได้ทรงสร้างปราสาทอิฐทั้งสามนี้ เป็นที่บูชาพระโพธิสัตว์เจ้าผู้ถือดอกบัว(คือปัทมปาณี) พระผู้ผจญพระยามาร แลพระโพธิสัตว์เจ้าผู้ถือวชิระ (คือวัชรปาณื)              ปราสาททั้งสามนี้งามราวกับเพชรในภูเขาอันเป็นมลทินของโลกทั้งปวง แลเป็นที่บังเกิดความรุ่งเรืองแก่ไตรโลก พระองค์ได้ถวายแก่พระชินราช ประกอบด้วยพระสิริอันเลิศกว่าพระชินะทั้งหลายซึ่งสถิตอยู่ในทศทิศ            ภายหลังทรงโปรดเกล้า ฯ ให้พระราชสถวิระ ชยันตะ สร้างพระสถูปสามองค์ เมื่อ(ชยันตะ)ถึงมรณภาพแล้ว พระสถวิระ อธิมุกติ ผู้เป็นศิษย์ได้สร้างพระเจดีย์อิฐสององค์ใกล้ปราสาททั้งสามหลัง สถวิระ คือชื่อตำแหน่งพระตามที่พี่วรณัยบอก และพระวัชรปาณี บอกชัดเจนว่าเป็นวัชรยานครับ แก้ไขเมื่อ 28 มิ.ย. 50 12:52:43 แก้ไขเมื่อ 27 มิ.ย. 50 15:49:17 จากคุณ : เมื่อไรจะหายเหงา - [ 27 มิ.ย. 50 15:37:34 ]

ความคิดเห็นที่ 6 สถวิระ คือชื่อตำแหน่งพระตามที่พี่วรณัยบอก (????????) 55555555555 เหรอ ? อ้างอิงจากไหนมิทราบ ? อย่าบอกนะว่า อ้างอิงจากนายนั่น !!!!! หึหึหึ ฤทธี จากคุณ : Ritti Janson - [ 27 มิ.ย. 50 19:20:54 ]

ความคิดเห็นที่ 7 มีคนอวดฉลาดบางคน พยายามที่จะบอกว่า ............. พระมหายาน ตั้งชื่อตนเองว่า พระเถรวาท !!!!!!!! 55555555555 ฤทธี จากคุณ : Ritti Janson - [ 27 มิ.ย. 50 19:22:21 ]

ความคิดเห็นที่ 8 ช่วยอธิบายปราสาทอิฐ 3 หลังหน่อยสิ จากคุณ : เมื่อไรจะหายเหงา - [ 28 มิ.ย. 50 07:39:30 ]

ความคิดเห็นที่ 9 เบื่ออออออออออออออออออ จากคุณ : campaign - [ 28 มิ.ย. 50 11:32:43 ]

ความคิดเห็นที่ 10 เบื่อเหมือนกัน จากคุณ : ปลา3รส - [ 28 มิ.ย. 50 12:16:52 ]

ความคิดเห็นที่ 11 เบื่อเพราะเถียงไม่ได้..........พออีกฝ่ายเอาข้อมูลมาเผยแพร่ อีกฝ่ายหน้าแตก"ผ่าง"กลับไป บางคนก็พยายามจังนะ ให้ศรีวิชัยเป็นเถรวาทบ้างแหละ ลังกาวงศ์มีพระโพธิสัตว์บ้างแหละ และอย่าพยายามอาศัยชื่อเหมือน ๆ กัน แล้วเอามาโยงว่าเป็นเถรวาท มหายาน ไศเลนทร์ หรือฟูนันนะ ถ้าอาศัยการอ้างชื่อ หลักฐานไม่ว่ารูปเคารพ ศาสนสถาน ก็ไม่ต้องดู ดูแค่คำเหมือน ๆ กัน แล้วศรีสิขเรศวร มันฮินดูชัด ๆ ของไศวะนิกาย แล้วศรีวิชัย หรือไม่ก็ไศเลนทร์ เขาเป็นไศวะนิกายหรอ??? แล้วอาศัยชื่อพระอย่างเดียว บรรทัดอื่นก็ไม่ต้องอ่านเหรอครับ??? แบบว่า เจอคำนึง แล้วสรุปอะ.......... **************** แล้วนายตะแบง ก็วนกับอี้จิง http://www.pantip.com/cafe/religious/topic/Y5529347/Y5529347.html กระทู้นี้ชัดเจน พี่วรณัยอธิบายชัดเจน จนถึงตอนนี้ พ่อดอกตะแบงยังไม่อธิบายปราสาท3หลังเลยครับ จะบอกให้นะ มันมีแค่เรื่องพระที่เป็นเถรวาทนะ และตอนนั้นเขาไม่มีแยกเป็นสำนัก ว่าสังกัดมหายาน เถรวาท แต่นับถือปนกันไป......... ********** เอามาให้ดูเล่น ๆ เผื่อบางคนคิดได้ ความคิดเห็นที่ 101   คิดสมเพช  คุณอยู่ไง พ่อดอกตะแบง ถ้าแน่ อธิบายทุกประเด็นที่ ฤทธี เปิดไว้สิ ย้ำแต่ชื่อพระเถรวาท  อ่านจารึกเป็นแค่สามคำหรือ อะไรก็อี้จิง อี้จิง   ประเทศเชี๊ยะโท๊ว หมายถึง ตามพรลิงค์   เขาบอกหรอกว่าศรีวิชัยเป็นหินยาน 2) พระภิกษุชาวจีน ชื่อ อี้จิง(พ.ศ.1214) โดยสารเรือของพระเจ้าแผ่นดินโฟชิไปอินเดีย โฟชิ คือนครโพธิ ที่ไชยา เกี่ยวกับเรื่องการศาสนาในโฟชิ หลวงจีนอี้จิงบันทึกว่า .......... พุทธศาสนาในประเทศทั้งสิบแห่งทะเลใต้แทบทั้งสิ้นเป็นแบบหินยาน เว้นแต่ในประเทศโมโลยูมีจำนวนเล็กน้อยที่นับถือพุทธศาสนาแบบมหายาน หมายความว่า ดินแดนศรีวิชัย(ที่ไชยา)เมื่อราว พศ.1214-1318 เป็นเถรวาท โดยมีหลักฐานคือ บันทึกอี้จิง พ.ศ.1214 และ จารึกกรุงศรีวิชัยหลักที่23 ปี พศ.1318 อ้าว จอมมั่ว พิมพ์คำพูดเดิม ๆ อีกแล้ว หลัก 23 ตรงชื่อพระบอกว่าเป็นเถรวาท  ใครบอก ใช้หลักฐานคนในห้องศาสนาเหรอ บันทึกอี้จิง บอกเป็นหินยาน ไม่ใช่บอกเป็นเถรวาท บันทึกมันห่างจากการเกิดวัชรยาน 100 ปี ก็บอกแล้ว ศาสนามันมีพัฒนาการ ยังไปอ้างหลัก 23 อีก เมื่อไหร่จะอธิบายปราสาทสามหลังและพระโพธิสัตว์ บ้าแต่ชื่อ เดียวในจารึกอยู่นั้นแหละ แล้วหน้าด้านประกาศ ว่าข้ารู้ดี สรุปก็คือ ผมแค่จะบอกให้ทราบถึง ความเกี่ยวโยง ของอาณาจักรต่างๆในดินแดนแถบนี้ว่าล้วนแล้วแต่มีส่วนที่เกี่ยวพันกับ ไศเลนทรวงศ์ทั้งสิ้น ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ....... เอาชื่อที่เหมือนกัน คนละสมัย คนละเวลา มาบอก พ่อดอกตะแบงบานเช้า ชื่อเขาพระวิหารมันสมัยหลัง ชื่อมันใช้ได้ทุกศาสนานิกาย แถสีข้างเข้าไป ชื่อเหมือนกันหน่อย ก็รีบจับมาชนกัน สถวีระ คือ เถรวาท มันจะชาติไหนปีไหน มันก็จะแปลว่าอย่างนี้ ไม่มีเป็นอย่างอื่น !!!!! ก็คุณแปลเอง เออเอง นั่งเทียนเอง ไม่ต้องไปถามใครหรอก  พ่อดอกตะแบงบานเย็น   สำคัญก็คือ จารึก ตะละกา บาตุ ก็สามารถที่จะยืนยันถึง บุโรพุทโธ ที่ชวา ว่าเป็น มหายาน ซึ่งตรงนี้ ผมก็ไม่เคยค้านเลยสักคำ เพราะ จารึกและหลักฐานทางโบราณคดีอื่นๆตรงกัน แต่ในขณะเดียวกัน คุณกลับไม่เคยพบ จารึกที่ระบุถึง มหายาน ในพื้นทวีปเลยแม้แต่ชิ้นเดียว ก็ จารึกหลัก 23 ของคุณไง ที่เป็นมหายาน ไม่มีคำว่าเถรวาท นอกจากชื่อพระ นี่แกล้งโง่หรือโง่จริงกันแน่เนี่ย ไม่เคยอ่านของใครเขาหรอก พ่อดอกตะแบง โพสซ้ำ ๆ โยงแบบเดิม ๆ ให้พระโพธิสัตว์เป็นเถรวาทให้ได้ ให้จารึกหลัก 23 เป็นเถรวาทให้ได้ ถ้าปัญญามีแค่นี้ ก็อย่าสะเออะ เถียงซ้ำเถียงซาก ไม่มีข้อมูลใหม่ ๆ เลย แปลชื่อพระให้เป็นเถรวาทให้ได้ มันไร้สาระมากๆ ที่จะบอกว่า เพียงแค่เห็น สันสกฤต กับ โพธิสัตว์ ก็จะสรุปว่าเป็น มหายาน / เฮ้ย คุณโรคจิต เขาพิมพ์ให้อ่านหลายความเห็น ให้เกียรติอ่านของเขาบ้าง เขาไม่ได้เห็นแค่สันสกฤตและพระโพธิสัตว์ อย่ามายัดเยียดให้คนอื่นเขา ไม่รู้และไม่เคยรู้เรื่องพัฒนาการของศาสนา ก็อย่าทำเป็นรู้ดี กรณีของ ศรีวิชัย นั้น ควรจะสรุปได้ว่า นี่คือเถรวาทที่ใช้ภาษาสันสกฤต ส่วน เรื่องพระโพธิสัตว์นั้น เป็นเพียงธรรมเนียมการยกย่องบรรพบุรุษ เป็นพระเจ้า หรือ โพธิสัตว์ จนถึงเมื่อสมัยอยุธยา ถึงกับยกให้เป็นพระพุทธเจ้าเลยทีเดียว ในกรุงรัตนโกสินทร์ก็ยังทำอย่างนี้อยู่ !!!!!!! หลักฐานที่เกี่ยวกับธรรมเนียมของไศเลนทร์นี้ ดูได้จาก ศรีสิขเรศวร ที่เขาพระวิหาร / โพสมากี่รอบแล้ว ประโยคพวกนี้ ขำจัง เหมือนโต้ตอบกับเทปคลาสเซ็ท รุ่นเก่า ๆ  แก่ ๆ ที่รู้จักแต่ศาสนาในปัจจุบัน พระโพธิสัตว์เป็นเถรวาท ศรีวิชัยเป็นหินยาน เพราะแปลชื่อมาจากจากรึก 23 เป็นเถรวาท หมดหน้า A แล้วก็เปิดหน้า B ดักดาน ตามสันดานจริง ๆ ฤทธี จากคุณ : วรณัย   - [ 23 มิ.ย. 50 16:15:10 ] ************** ครั้งก่อนถามหาใช่ไหม ถามหาหลักฐานว่าศรีวิชัยเป็นวัชรยานอะ....... ข้อความในจารึกหลัก23ไง.........พระธาตุไชยาก็ใช่ครับ จากคุณ : เมื่อไรจะหายเหงา - [ 28 มิ.ย. 50 13:38:12 ]

ความคิดเห็นที่ 12 ผมเถียงสู้คุณไม่ได้ในเรื่องนี้ ผมหาหลักฐานชัดเจนมาล้มล้างทฤษฎีที่คุณเอามาโพสท์ไม่ได้ ผมมีความรู้ทางประวัติศาสตร์น้อยกว่าคุณหลายเท่า ผมยอมรับครับ ยอมรับตรงๆแล้ว แต่ผมเบื่อนะครับ เบื่อกระทู้ซ้ำๆ ซากๆ จากคุณ : campaign - [ 28 มิ.ย. 50 15:13:15 ]

ความคิดเห็นที่ 13 ผมเข้าใจว่า เมื่อไรจะหายเหงา ไม่ใช่พุทธเถรวาท ใช่หรือไม่ ? ฤทธี จากคุณ : Ritti Janson - [ 28 มิ.ย. 50 15:44:17 ]

ความคิดเห็นที่ 14 ไม่ได้อ่านเลยครับของคุณวรณัย อยู่ตรงไหนหรือ แต่ผมปล่อยวางไปแล้ว ช่างมันเถอะขอให้มีความสุขนะครับ จากคุณ : จักรแก้ว - [ 28 มิ.ย. 50 23:07:42 ]