PANTIP.COM : Y5849290 ooo....จงทูลเรา และเราจะตอบเจ้า....ooo []

ooo....จงทูลเรา และเราจะตอบเจ้า....ooo

เยเรมีย์ 3:3
“จงทูลเรา และเราจะตอบเจ้า และจะบอกสิ่งที่ใหญ่ยิ่งและที่ซ่อนอยู่ซึ่งเจ้าไม่รู้นั้นให้แก่เจ้า”

ข้อพระคัมภีร์ที่ให้พลังชีวิตก็มีหลายตอน ในบรรดาตอนต่างๆเหล่านั้นก็มี เยเรมีย์ 3:3 ที่กล่าวถึงความจริงอันทรงคุณค่าแก่ทุกคนที่ได้ยึดมั่น

“จงทูลเรา และเราจะตอบเจ้า และจะบอกสิ่งที่ใหญ่ยิ่งและที่ซ่อนอยู่ซึ่งเจ้าไม่รู้นั้นให้แก่เจ้า”

พระคัมภีร์ตอนนี้มักใช้สำหรับการเทศนาหรือการหนุนใจในโอกาสที่เกี่ยวข้องกับการทรงเรียก ในกลุ่มของอนุชน หรือในพิธีสำเร็จหลักสูตรของพระคริสตธรรม หรือในพิธีสถาปนาศาสนาจารย์หรือแต่งตั้งศิษยาภิบาล พระธรรมตอนนี้มักเน้นในแง่ของใครบางคนที่ได้ละชีวิตส่วนตัวเพื่ออุทิศถวายชีวิตทั้งหมดแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า

แต่สำหรับผมเห็นว่า พระธรรมตอนนี้เกี่ยวข้องกับทุกคนมิใช่เป็นพระธรรมเฉพาะคนพิเศษหรือคนที่รับหน้าที่พิเศษเท่านั้น เพราะพระคัมภีร์ตอนนี้เป็นเหมือนกับกุญแจที่พระเจ้ามอบให้เพื่อไขเข้าไปในชีวิตอันรุ่งโรจน์ของทุกๆคน

จากพระธรรมดังกล่าวผมอยากจะให้เห็นถึงประเด็นที่ได้จากการภาวนาพระธรรมตอนนี้ซึ่งมี 3 ประการคือ

1. การจินตนาถึงบุคคลที่เกี่ยวข้อง หรือการมีภาพลักษณ์ในจิตใจของตนกับบุคคลที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะบุคคลนั้นคือพระเจ้า

2. พระสัญญาที่เราเชื่อวางใจ

3. การทรงจัดเตรียมซึ่งเราได้รับ

จากการอ่านพระธรรมตอนนี้ โดยเฉพาะถ้อยคำที่ว่า “จงทูลเรา” ซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีภาพลักษณ์ หรือสิ่งที่เราจินตนาการถึงบุคคลที่เกี่ยวข้อง

พวกเราทุกคนต่างมีความนึกคิดหรือการเห็นที่เป็นภาพในใจที่แตกต่างกันหากมีการเอ่ยถึง “พระเจ้า”
เราแต่ละคนอาจมีความนึกคิดถึงพระเจ้าที่แตกต่างกันเพราะต่างได้รับการสำแดงหรือรับประสบการณ์ในพระเจ้าที่ไม่เหมือนกัน

สิ่งที่เราควรตระหนักเสมอก็คือ สิ่งที่เรารับรู้ถึงเรื่องของพระเจ้าก็เป็นเพียงน้อยนิดเมื่อเทียบกับความยิ่งใหญ่ของพระองค์ สง่าราศี เกียรติยศที่เราคิดว่ามั่นคงยิ่งใหญ่นักก็ไม่อาจเทียบกับสง่าราศี เกียรติยศอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า

เรามีคำที่ใช้เรียกพระเจ้าที่แตกต่างกัน ทุกวันนี้เราเรียก God ว่า “พระเจ้า” แต่ก็มีคนทักท้วงว่าอาจไม่ถูกต้อง เพราะคำว่า “พระเจ้า” น่าจะมีความหมายของการเป็นกษัตริย์

ครั้งหนึ่งในการแปลภาษาของการเทศนาในคริสตจักรสะพานเหลืองที่มีการแปลจากจีนเป็นไทย เมื่อนักเทศน์พูดถึง ไต่ อ่วย อ้วง คนแปลก็แปลว่า พระเจ้าดาวิดก็ทำให้คนฟังรู้สึกว่า แปลไม่ถูกเพราะเคยได้ยินแต่กษัตริย์ดาวิด

ความจริงการเรียกดาวิดว่า พระเจ้าดาวิดก็ถูกต้องแล้ว เช่นเราเรียกกษัตริย์ไทยหลายพระองค์โดยใช้คำว่า “พระเจ้า” นำหน้า เช่น พระเจ้าเสือ พระเจ้าตากสิน เป็นต้น ทุกวันนี้จึงมีการแก้ไขคำที่ เรียก God ว่า “พระเป็นเจ้า”

อย่างไรก็ตาม เราทั้งหลายต่างได้รับการจินตนาการหรือ Conception ถึงพระเจ้าหรือพระเป็นเจ้าซึ่งล้วนมาจากพระคริสตธรรมคัมภีร์ซึ่งได้สำแดงถึงความเป็นพระเป็นเจ้าและความจริงของพระองค์ ในพระคัมภีร์ได้กล่าวถึงพระราชกิจของพระเจ้า และน้ำพระทัยของพระองค์ที่มีต่อมนุษย์ในโลกนี้

จากพระคัมภีร์ที่เราอ่านไปก็ทำให้เรามีจินตนาการถึงพระเจ้าจากคำตรัสของพระองค์ที่บอกกล่าวว่า “จงทูลเรา” ถ้อยคำนี้ทรงไว้ด้วยพลานุภาพและชี้แจงความจริงมากมายของพระองค์

ทำไมพระเจ้าจึงตรัสให้ “จงทูลเรา” ก็เพราะพระองค์ประสงค์ให้มนุษย์มีประสบการณ์ในความยิ่งใหญ่และความมั่นคั่งของพระองค์

มีนักการเมืองคนหนึ่งมีสโลแกนว่า “คิดไม่ออกบอกจองชัย” ถ้าหากเราคิดไม่ออกแล้วบอกจองชัยแล้วจะมีคำตอบหรือทางออกหรือไม่ก็ไม่อาจทราบได้ แต่ก็ทำให้ทราบว่า คนนี้เปิดตัวเต็มที่ในการรับใช้ประชาชน

“จงทูลเรา” คือการสร้างจินตนาการในความนึกคิดของเราและมีความประสงค์ให้เข้ามาเกี่ยวข้องสัมพันธ์กับความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า

(มีต่อครับ)

จากคุณ : เหนือสายรุ้ง - [ 24 ก.ย. 50 12:28:30 ]