ความคิดเห็นที่ 1 ธรรมะปฎิสันถาร เมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2522 พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเจ้าฯ พร้อมด้วยสมเด็จพระนางเจ้าฯพระบรมราชินีนาถ เสด็จเยี่ยมหลวงปู่(หลวงปู่ดุลย์ อตุโล)เป็นการส่วนตัวพระองค์ เมื่อทั้งสองพระองค์ ทรงถามถึงสุขภาพอนามัยและการอยู่สำราญแห่งอิริยาบถของหลวงปู่ ตลอดถึงทรงสนทนาธรรมกับหลวงปู่แล้ว พระบาทสมเด็จพระเจ้าหัว ทรงมีพระราชปุจฉาว่า “ หลวงปู่ การละกิเลสนั้น ควรละกิเลสอะไรก่อน” ฯ หลวงปู่ถวายวิสัชนาว่า “กิเลสทั้งหมดเกิดรวมอยู่ที่จิต ให้เพ่งมองดูที่จิต อันไหนเกิดก่อน ให้ละอันนั้นก่อน” หลวงปู่ไม่ฝืนสังขาร ทุกครั้งที่ล้นเกล้าฯทั้งสองพระองค์เสด็จเยี่ยมหลวงปู่ หลังจากเสร็จพระราชกรณียกิจในการเยี่ยมแล้ว เมื่อจะเสด็จกลับทรงมีพระดำรัสคำสุดท้ายว่า “ขออาราธนา หลวงปู่ให้ดำรงขันธ์อยู่เกินร้อยปี เพื่อเป็นที่เคารพนับถือของปวงชนทั่วไป หลวงปู่รับได้ไหม”ฯ ทั้งๆที่พระราชดำรัสนี้เป็นสัมมาวจีกรรม ทรงประทานพรแก่หลวงปู่โดยพระราชอัธยาศัย หลวงปู่ก็ไม่กล้ารับ และไม่อาจฝืนสังขาร จึงถวายพระพรว่า “อาตมาภาพรับไม่ได้หรอก แล้วแต่สังขารเขาจะเป็นไปของเขาเอง” จากคุณ : Mr.Terran - [ 3 ธ.ค. 50 22:04:37 ]

ความคิดเห็นที่ 2 ทางให้ถึงความดับภพดับชาติ (หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี) ภพชาติเป็นตั้งของกองทุกข์ ทุกข์ทั้งหลายมากองอยู่ที่ผู้ยังมีภพชาตินี้ทั้งนั้น ภพชาติจะเกิดมีขึ้นมาได้ก็ต้องอาศัยผู้ยังมีกิเลสอันเป็นคู่กันกับนิมิต นำให้ไปเกิดในที่นั้นๆ ผู้ต้องการอยากจะให้ดับภพดับชาติ ก็ต้องพยายามอย่าให้นิมิตทั้งสองนั้นเกิดขึ้นได้ในเมื่อจวนจะแตกดับนิมิตทั้งสองเราจะแต่งเอาตามปรารถนาไม่ได้ แต่มันเป็นไปตามบุญกรรมกิเลสของแต่ละบุคคลที่ได้สร้างเอาไว้ดังกล่าวแล้ว ๑. เมื่อเป็นเช่นนั้นแล้วเราจะทำอย่างไร จึงจะไม่ให้นิมิตเกิดขึ้นได้ในเมื่อจวนจะแตกดับ ตอบ เมื่อเราเกิดมาจมอยู่ในกองแห่งทุกข์ทั้งหลายในป่าดงของกิเลสอันน่ากลัว แล้วเห็นผลของกรรมชั่วอันน่าสยดสยองอย่างยิ่ง จึงพอกันที แล้วบำเพ็ญแต่กรรมดีที่ให้ผลเป็นความสุข จนอิ่มพอในความสุขที่กรรมดีมอบให้นั้น แล้วละความสุขนั้นเสียไม่หลงมัวเมาเอามาเป็นของตนของตัวอย่างจริงจัง เรียกว่าละทั้งดีและชั่วเพราะอิ่มแก่ความต้องการทั้งหมดแล้ว นิมิตทั้งสองนั้นจึงจะไม่เกิด ๒. หากจะมีคำถามว่า เมื่อยังไม่อิ่มในกรรมทั้งสองนั้นจะทำอย่างไร ตอบก็ต้องสร้างกรรมดีต่อไป แต่อย่าไปสร้างกรรมชั่วเพิ่มขึ้นมาอีก เพราะกรรมชั่วเราได้สร้างมามากแล้ว จนมีผลเหลือที่จะเก็บและจำหน่ายออกได้แล้ว ๓. เมื่อชีวิตยังมีอยู่ กรรมดีกรรมชั่วก็ไม่ทำแล้ว แล้วจะอยู่และทำอะไรอีก ตอบเมื่อชีวิตยังมีอยู่ การเคลื่อนไหวก็ต้องมี การเคลื่อนไหวอันได้แก่กรรม แต่ก็อย่าให้มีกรรมชั่ว จงให้มีแต่กรรมดี เพราะกรรมดีคนดีทำง่าย แต่คนชั่วทำได้ยาก คนดีทำกรรมดีไม่ปรารถนาผลตอบแทนถึงแม้จะทำกรรมดีอยู่ก็ไม่ชื่อว่าทำกรรม เรียกว่ากิริยา ฉะนั้นพระพุทธเจ้าก่อนจะดับภพดับชาติได้ คือถึงพระสัพพัญญุตญาณ ท่านได้สร้างบารมีมาแล้วเป็นอเนกชาติ มีทานบารมีเป็นต้น ผลสุดท้าย เมื่อบารมีของท่านอิ่มพอแล้ว จึงละโลกนี้ที่มีกรรมเป็นมูลฐานดับแล้ว ไม่มีเชื้อเหลืออยู่อีกต่อไป จากคุณ : Mr.Terran - [ 3 ธ.ค. 50 22:05:12 ]

ความคิดเห็นที่ 3 ทำความดีมีการบำเพ็ญทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ซึ่งเป็นเหมือนดาบอันคมกล้าตัดกิเลส ตัณหา ตัดภพ ตัดชาติให้เบาบางและสั้นเข้ามา เมื่อบำเพ็ญอยู่โดยสม่ำเสมอไม่ลดละปล่อยวาง ความดีเหล่านี้ย่อมจะมีกำลังกล้าขึ้นโดยลำดับและตัดกิเลสตัดภพชาติให้สั้นเข้ามาจนถึงภพชาติปัจจุบัน และรู้เท่าทันพร้อมทั้งตัดกิเลสอันเป็นเชื้อแห่งภพที่ฝังอยู่ภายในใจให้ขาดกระเด็นออกเป็นผุยผงไม่มีชิ้นต่อกันกับใจอีกเลย แล้วภพชาติจะเรียกโคตรแซ่ที่ไหนจะมาพาให้เกิดแก่เจ็บตายเพื่อหาบหามกองทุกข์น้อยใหญ่อีกต่อไปเล่า ถ้าลงใจได้บริสุทธิ์ล้วน ๆ แล้ว เมื่อใจได้ถึงขั้นนี้แล้ว กิเลสอย่างไรก็เรียกไม่กลับแน่นอน ปู่กับกิเลสมันเคยฟัดกันมาอย่างโชกโชนถึงขนาดใครดีใครอยู่ ใครไม่เก่งจงบรรลัย สุดท้ายกิเลสบรรลัย พระพุทธเจ้าบรมศาสดาของพวกเราเพียงสลบเท่านั้น สำหรับปู่เองเมื่อลมหายใจสิ้นเมื่อไร ไม่อยู่ ปู่ต้องไป ขี้เกียจแบกหามธาตุขันธ์อันนี้เต็มประดาแล้ว (หลวงปู่ขาว อนาลโย) จากคุณ : Mr.Terran - [ 3 ธ.ค. 50 22:05:56 ]

ความคิดเห็นที่ 4 นิพพานเป็นของง่ายเป็นของไม่ยาก นิพพานนี่เขาแปลว่า ดับ นะคุณนะ ถ้าจะถามว่าดับอะไร ก็ขอตอบว่า ดับความชั่ว คนที่จะถึงนิพพานได้ต้องไม่มีความชั่ว ๓ อย่าง คือ ๑. ไม่ชั่วทางกาย ๒. ไม่ชั่วทางวาจา ๓. ไม่ชั่วทางใจ ถ้าทุกคนดับความชั่วได้หมด บุคคลนั้นก็ชื่อว่าเป็นผู้เข้าถึงซึ่งพระนิพพาน หลวงพ่อฤาษีลิงดำ (พระราชพรหมยาน วีระ ถาวโร ) จากคุณ : Mr.Terran - [ 3 ธ.ค. 50 22:06:25 ]

ความคิดเห็นที่ 5 หลวงพ่อเกษม เขมโก จ.ลำปาง พระพุทธเจ้าอยู่ที่ไหน นี่เป็นอีกเรื่องหนึ่งของคุณปู่ก็กจึง ที่กรุณาเล่าให้ผมฟัง ข้อนี้....คุณปู่เล่าให้ฟังสั้นๆ ว่า เหตุการณ์เมือนานมามากแล้วเช่นกัน จู่ๆ วันหนึ่ง เมื่อคุณปู่ไปนมัสการหลวงพ่อ ท่านได้ถามว่า "สามก็ก...รู้ไหม ว่าพระพุทธเจ้าอยู่ที่ไหน? " (หลวงพ่อเรียกคุณปู่ก๊กว่า สามก๊ก มานานแล้ว) คุณปู่ก๊กจึง สมัยนั้นประณมมือไหว้หลวงพ่อพลางตอบว่า "ผมไม่ทราบครับ หลวงพ่อ" ทันใดนั้นหลวงพ่อได้ชี้นิ้วเฉียงไปบนฟ้า พลางกล่าวว่า พระพุทธเจ้าไม่ได้อยู่ในโลกนี้ ท่านอยู่นอกโลก...... จาก อนุสรณ์ ครบรอบ ๘๐ ปี หลวงพ่อเกษม เขมโก ๒๘ พฤศจิกายน ๒๕๓๔ หน้า 146 จากคุณ : Mr.Terran - [ 3 ธ.ค. 50 22:06:57 ]

ความคิดเห็นที่ 6 ''นิพพานเป็นของว่าง ไม่มีตัวมีตน หาที่ตั้งไม่มี หาที่เปรียบไม่ได้ ปฏิบัติไปจึงจะรู้เอง......'' พระราชวุฒาจารย์ (หลวงปู่ดูลย์ อตโล) จากคุณ : Mr.Terran - [ 3 ธ.ค. 50 22:07:32 ]

ความคิดเห็นที่ 7 นี่ละตัวพาให้เกิด ก็รู้ได้ชัดละซิ ทีนี้จะเอาอะไรไปเกิด เอ้า เห็นกันอยู่รู้กันอยู่ ตัวนี้จะไปเกิดที่ไหนที่นี่ เอ้า เกิดที่ไหนล่ะ อะไรพาให้เกิด ก็สิ่งที่ดับไปตะกี้นี้พาให้เกิด นั่นมันรู้ชัดขนาดนั้นนะ ทีนี้ไม่เกิดแล้วจะดับไหมจิตดวงนี้ จะเอาอะไรมาดับ นั่น ไม่เกิดด้วยไม่ดับด้วย ไม่มีคำว่าว่ามีอยู่แบบโลกด้วย ไม่สูญแบบโลกด้วย มีอยู่แบบความบริสุทธิ์ ถ้าว่าสูญก็สูญแบบความบริสุทธิ์ เหมือนอย่างที่ว่านิพพาน มีอยู่แบบนิพพาน สูญแบบนิพพาน ไม่ได้สูญแบบโลกสงสาร หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน จากคุณ : Mr.Terran - [ 3 ธ.ค. 50 22:07:58 ]

ความคิดเห็นที่ 8 '' ทำจริงจะได้เห็นของจริง รู้จริง และจะเห็นนิพพานเอง '' หลวงปู่ชอบ ฐานสโม วัดป่าโคกมน จ.เลย จากคุณ : Mr.Terran - [ 3 ธ.ค. 50 22:08:28 ]

ความคิดเห็นที่ 9 '' ให้ตั้งมั่นภาวนารึงพึงทิ้งขันธ์ ๕ ขันธ์ก็ไม่เอา อะไรก็ไม่เอา พวกเทพจะมาโปรดก็มาได้ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จะมาโปรดก็มาได้ ถ้าเราไม่ยอมกระโดดออกจากหลุม จะจมอยู่ในอาจมนั้น พวกเทพจะมาช่วยก็เหม็นมาไม่ได้ มีแต่พวกเดียวกันถึงมาได้ พวกเหม็นเหมือนกันคือ พวกเทพที่ไม่ดี เทพกาลกิณีก็มา เราไม่ทำก็บังคับให้ทำ เราจะทำดีมันไม่ให้ทำ ให้ทกแต่ทีร้ายๆ ...... '' พระครูพัฒนกิจจานุรักษ์ (หลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนา) จากคุณ : Mr.Terran - [ 3 ธ.ค. 50 22:08:55 ]

ความคิดเห็นที่ 10 '' ..... เมื่อเราพิจารณาเห็นควมจริง แจ้งประจักษ์ อย่างนี้แล้วจิตมันก็เลยละได้ เมื่อจิตละได้แล้ว มันก็วางจากรูป วางจากรูปมันก็ถึงอรูปภพ อรูปภพคือเป็นอย่างไร คือจิตว่างหมดไม่มีอะไร แต่เหลือผู้รู้ ความรู้นี้แหละ เป็นของสำคัญที่เรียกว่า "พุทธ" คือผู้รู้...... '' หลวงปู่ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร จ.สกลนคร จากคุณ : Mr.Terran - [ 3 ธ.ค. 50 22:09:23 ]

ความคิดเห็นที่ 11 " ปัญหายุ่งยากในสังคมทุกวันนี้เกิดจากเหตุหลายอย่าง แต่เหตุที่สําคัญที่ทําให้เกิดปัญหาได้มาก คือความขาดหรือบกพร่องในความเป็นระเบียบและความสะอาดมั่นคงในความประพฤติหรือความคิด จิตใจของบุคคล องค์การศาสนาทุกศาสนามีภารกิจในการขัดเกลาความประพฤติและจิตใจในบุคคลให้ถึงพร้อมด้วยคุณธรรมตามหลักศาสนาอยู่แล้ว จึงน่าจะทําหน้าที่แก้ปัญหาสังคมได้เป็นอย่างดี ไม่ลําบาก ในการนี้ ทุกฝ่ายควรร่วมมือส่งเสริมอย่างจริงจัง โดยประสานสอดคล้องและควรมีแผนการที่แน่นอน เหมาะสมในการสั่งสอน เผยแพร่ธรรม " พระบรมราโชวาท ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ในองค์ปัจจุบัน ที่มาhttp://61.47.2.137/board/showthread.php?t=62652 แก้ไขเมื่อ 03 ธ.ค. 50 22:42:27 แก้ไขเมื่อ 03 ธ.ค. 50 22:13:06 จากคุณ : Mr.Terran - [ 3 ธ.ค. 50 22:12:05 ]

ความคิดเห็นที่ 12 หลวงพ่อพุธ ฐานิโย ลูกศิษย์พระอาจารย์เสาร์ ด้วยครับ http://www.bloggang.com/viewdiary.php?id=poivang&month=07-2007&date=07&group=1&gblog=26 จากคุณ : PIWAT - [ 3 ธ.ค. 50 23:01:19 ]

ความคิดเห็นที่ 13 อนุโมทนาครับผม จากคุณ : LunaticBomberman - [ 3 ธ.ค. 50 23:02:32 ]

ความคิดเห็นที่ 14 สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ตักบาตร สมเด้จพระญานสังวร จากคุณ : crimson king - [ 3 ธ.ค. 50 23:45:10 ]

ความคิดเห็นที่ 15 หลวงปู่หลุย จนฺสาโร จากคุณ : crimson king - [ 3 ธ.ค. 50 23:47:10 ]

ความคิดเห็นที่ 16 หลวงปู่โต๊ะ จากคุณ : crimson king - [ 3 ธ.ค. 50 23:48:29 ]

ความคิดเห็นที่ 17 ครูบาพรหมา พรหมจักโก มีอริยสงฆ์อีกหลายท่านที่ในหลวงสนทนาธรรมด้วยครับ แต่ผมไม่มีภาพ และอย่าเข้าใจผิดว่า พระสงฆ์ที่ ในหลวงท่านไม่ได้ทรงสนทนาธรรมนั้น มิใช่อริยสงฆ์ ... จากคุณ : crimson king - [ 3 ธ.ค. 50 23:54:34 ]

ความคิดเห็นที่ 18 หลวงพ่อพุธ จากคุณ : crimson king - [ 3 ธ.ค. 50 23:55:36 ]

ความคิดเห็นที่ 19 ขอบคุณทั้งสองท่านครับที่หาภาพและเรื่องมาฝาก จากคุณ : granun - [ 4 ธ.ค. 50 05:30:56 ]

ความคิดเห็นที่ 20 **** สาธุฯ...อนุโมทนาครับ จากคุณ : หนูเล็กนิดเดียว - [ 4 ธ.ค. 50 08:43:42 ]

ความคิดเห็นที่ 21 ขอพระองค์ทรงพระเจริญมีพระชนม์มายุยิ่งยืนนาน จากคุณ : เกลียดพวกส่อเสียด - [ 4 ธ.ค. 50 10:03:18 ]

ความคิดเห็นที่ 22 มีอริยสงฆ์อีกหลายท่านที่ในหลวงสนทนาธรรมด้วยครับ แต่ผมไม่มีภาพ และอย่าเข้าใจผิดว่า พระสงฆ์ที่ ในหลวงท่านไม่ได้ทรงสนทนาธรรมนั้น มิใช่อริยสงฆ์ ... ใครเข้าใจผิดเหรอครับ มีตรงไหนเหรอครับที่บอกว่าพระสงฆ์ที่ในหลวงไม่ได้สนทนาธรรมด้วยไม่ใช่อริยสงฆ์ จากคุณ : Mr.Terran - [ 4 ธ.ค. 50 19:09:12 ]

ความคิดเห็นที่ 23 หลวงพ่อ(หมายถึง หลวงปู่ชา)มีความรักและเคารพต่อข้อวัตรปฏิบัติของท่านมาก จนกระทั่งเคยบอกศิษย์ว่า "...ถ้าจะให้ผมละเมิดพระวินัย ผมยอมตายก่อน ไม่เสียดายชีวิตเท่าเสียดายพระวินัย..."  ครั้งหนึ่งหลวงพ่อ(หมายถึง หลวงปู่ชา)ได้รับนิมนต์ไปฉันจังหันในพระบรมมหาราชวัง ขณะลงจากรถ ได้พบกับเจ้าคุณรูปหนึ่งพอดี ท่านเจ้าคุณรูปนั้นมองเห็นว่าหลวงปู่สะพายบาตรอยู่ ก็ถามอย่างเยาะหยันว่า...   "คุณชา ไม่อายในหลวงหรือ สะพายบาตรเข้าวัง"   หลวงปู่ตอบว่า"....ท่านเจ้าคุณไม่ละอายพระพุทธองค์หรือครับ ไม่สะพายบาตรเข้าวัง จากคุณ : โทมัส (khunz) - [ 4 ธ.ค. 50 19:32:38 ]

ความคิดเห็นที่ 24 สาธุ ขอบคุณสำหรับภาพประกอบ และเรื่องราวดี ๆ ค่ะ จากคุณ : faisara - [ 4 ธ.ค. 50 19:47:45 ]