อดีตของธรรมกาย ตอน12 (ยำธรรมกาย ทานมั๊ยจ๊ะ! ทานมั๊ย!)
http://www.pantip.com/cafe/religious/topic/Y6234553/Y6234553.html

หลังจากที่จานบินจอดอยู่ที่เชียงใหม่พร้อมกับสาขาใหม่นั้น เหล่าอลัชชีก็ได้กระทำการป้องกันสาขา ไม่ให้มีใครเข้าไปภายในบริเวณดังกล่าว ทั้งๆที่สร้างเสร็จแล้ว

พร้อมกันนั้น ณ ศูนย์บัญชาการที่ปทุม ก็กำลังอื้อฉาวในวิธีการฝึกสอนที่ก่อให้เกิดการถูกสะกดจิตได้โดยง่าย

เรามาศึกษากันครับว่า ผลจากการกระทำของสำนักอลัชชีนั้นได้ก่อให้เกิดอะไรขึ้นตามมาบ้าง ณ ตอนนั้น

เชิญติดตามอ่าน


"พ่อคูณไม่รู้จักวัดธรรมกาย"

@@@หลวงพ่อคูณเตือนสติวัดไหนไม่ให้คนเดินเข้าไป
แสดงว่าต้องมีอะไรไม่ดีไม่งามปิดบังเอาไว้
บอกไม่อยากรู้จัก ไม่อยากญาติดีกับธรรมกาย
แนะวิธีทำบุญไม่ต้องมาก ลูกหลานกำลังตกยาก สิบยี่สิบ
ก็พอแล้ว "ระวี ภาวิไล" นักวิชาการศาสนาระบุไม่ต้องไป
สร้างพระประจำตัวที่ไหน ถ้าทำดีก็มีพระในตัว แถมการ
เห็นลูกแก้ว เห็นแสงอาทิตย์ ก็เป็นแค่เพ่งจิตให้เกิดนิมิต
ไม่ใช่สิ่งประหลาด หลายศาสนาก็ทำได้


@@@เมื่อวันที่ 5 ธ.ค. พระราชวิทยาคม หรือ
หลวงพ่อคูณ ปริสุทฺโธ เกจิชื่อดังและเจ้าอาวาสวัดบ้านไร่
เทศน์ตอบข้อซักถามเกี่ยวกับกิจกรรมของ
วัดพระธรรมกายว่า
กูไม่รู้จักธรรมกายหรือวัดอะไรที่บอกมาเลย
"กูก็ไม่อยากรู้จักไม่อยากญาติดีด้วย ถาม กันมากเหลือ
เกินเหมือนจะให้กูรู้จักให้ได้ ก็บอกให้รู้เลยว่าไม่รู้จักไม่
เคยอยากรู้จัก พวกเอ็งไม่มีวัดอื่นมาถามกูเลยหรือลูก
หลาน ตอนนี้กูบอกไม่รู้จัก พวกเอ็งอยากรู้จักเป็นเรื่องของ
พวกเอ็ง กูไม่รู้จักด้วยดอก มีวัดที่ไหนไม่ให้คนเดินไม่ให้
คนเข้าไม่ให้เข้าหาเจ้าวัดมีที่ไหนลูกหลาน
พวกเอ็งจำไว้วัดไหนไม่ยอมให้คนเข้าแสดงว่าต้องมีอะไร
ไม่ดีงามแอบปิดบังเอาไว้ "

>>>ต่อข้อถามที่ว่าทำไมลูกศิษย์ถวายเงินให้หลวงพ่อถึง
ได้หยิบออกมานิดเดียวไม่ยอมรับถวายทั้งหมด เกจิชื่อดัง
จากวัดบ้านไร่กล่าวว่า ลูกหลานกำลังตกยากจะไม่มีข้าว
ปลากินกันแล้ว ปีหน้าพวกม_งจะมีข้าวกินกันหรือเปล่า
น้ำไม่มีฝนไม่ตก ลูกหลานทำนาไม่ได้แล้วจะเอาที่ไหน
มากิน พวกม_งให้กูมากเท่าไรกูไม่โลภกูเอาสิบบาทยี่สิบ
บาทเท่านี้ คนที่โลภไม่มีวันรู้จักพอมีเท่าไรเอาเขามาหมด
อย่างนี้กูไม่ทำดอกลูกเอ๋ย

>>>เมื่อถามว่าลูกหลานทำบุญมากๆจะได้บุญมาก ๆ ด้วย
หลวงพ่อคูณตอบแบบไม่ต้องคิดว่า ยี่สิบบาทพวกม_งได้
ทำบุญหรือเปล่า ทำแล้วได้บุญหรือเปล่า กูไม่ใช่คนโลภ
ได้เงินมากูเอาเงินที่พวกลูกหลานให้ไปสร้างโรงเรียน
โรงพยาบาลต่อไปลูกหลานจะมาเรียนกัน คนเจ็บไข้ได้
ป่วยมีที่ไว้รักษา อย่างนี้พวกม_งคิดว่าได้บุญมากหรือเปล่า

@@@ศ.ดร.ระวี ภาวิไล อาจารย์พิเศษธรรมสถาน
จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ได้ให้สัมภาษณ์ถึงการทำบุญ
มากได้บุญมากว่า ต้องทำความรู้จักกับคำว่าบุญเสียก่อนว่า
บุญคือความสุข ก็หมายความว่าใจที่เป็นกุศล ใจที่มีความ
สุขอันเกิดจากการกระทำในสิ่งที่ดีงาม ในทางพุทธศาสนา
แล้วเป็นการเผื่อแผ่แบ่งปันหรือทาน อีกคำหนึ่งที่น่าสนใจ
คือศีลหมายถึงการควบคุมตัวเองให้ประพฤติปฏิบัติตนอยู่
ในความดีงาม ละเว้นในสิ่งที่ควรละเว้นมีวินัยในตนเอง
การภาวนาคือการพัฒนาจิตใจให้เกิดความสงบรู้เท่ารู้ทัน
โลกและชีวิต นอกจากที่กล่าวมาแล้วการทำบุญยังสามารถ
ทำด้วยการช่วยเหลือเกื้อกูลกัน ซึ่งเป็นการทำบุญด้วยกัน
ทั้งสิ้น

>>>ถ้าทำบุญได้ดังที่กล่าวมาแล้วนี้เท่ากับทำมากได้มาก
แต่ถ้าเป็นการทำบุญด้วยการควักเงินจ่าย การทำบุญเป็น
ตัวเงินนั้นหมายความว่า เงินนั้นเป็นทรัพย์สมบัติที่สร้าง
สะสมเอาไว้ สำหรับแลกเปลี่ยนเครื่องช่วยอำนวยความ
สะดวกความสบายต่อชีวิตของคน การที่จะให้เงินใครไป
ต้องเกิดจากใจที่เสียสละ ฉะนั้นการที่คนจะใช้เงินทำบุญ
มากขึ้นอยู่ที่ฐานะทางการเงินของคนนั้น ๆ ทำตามที่มีที่ทำ
บุญได้ไม่ใช่มีน้อยแล้วทำมาก

>>>ในคำสอนที่เป็นที่ยอมรับในทางพุทธศาสนานั้น
ยึดที่จิตใจในความช่วยเหลือเกื้อกูลผู้อื่น ไม่ใช่เป็นการทำ
บุญเพื่อประโยชน์ที่จะย้อนกลับมา ประโยชน์ที่จะย้อนกลับ
มาเป็นความโลภของคนนั้น ๆ ผู้ใดก็ตามที่มากระตุ้นให้เกิด
ความโลภเพื่อให้ยอมทำบุญ จึงไม่ใช่ผู้ที่เหมาะแก่การ
นับถือว่าเป็นผู้ดำเนินตามรอยพระพุทธองค์
สำหรับการทำบุญหรือบอกบุญก็ตามเป็นการมาบอกกล่าว
ให้ได้รับรู้ว่ามีงานบุญ เช่นการมาบอกให้ทราบว่าที่วัดนั้นวัด
นี้มีการเทศน์ฟังธรรม น่าที่จะได้ไปร่วมฟังธรรมกัณฑ์เดียว
กัน ไม่ใช่มาบอกว่าต้องเป็นกรรมการทำบุญ 5,000 บาท
เป็นประธานกรรมการ กี่ร้อยบาทกี่พันบาท ไม่ได้เป็นเช่น
ว่านี้ผิดหมดแล้วเมื่อผิดขั้นเล็กก็จะผิดในขั้นที่ใหญ่กว่าได้
ส่วนเรื่องของพระประจำกายนั้นไม่ต้องมีใครมาสร้างให้
การที่เป็นผู้ใฝ่ดีงามก็ถือว่ามีพระประจำกายแล้ว ไม่จำเป็น
ต้องไปให้ใครมาสร้างหรือสร้างเอง ธรรมชาติของคนย่อม
ใฝ่ดีสิ่งดีเมื่อใฝ่ดีมากขึ้น ๆ จนถึงดีที่สุดก็เปรียบได้ดังพระ
ทุกคนมีโอกาสที่จะพัฒนาความรับรู้หรือปัญญา ให้รู้ซึ้งถึง
ขั้นที่ว่าธรรมชาติที่ดีที่สุดคือพระที่มีอยู่ในตัวเราเอง ไม่ได้
สร้างขึ้นด้วยวัตถุ

>>>"ทีนี้เจ้าลัทธิไหนก็ตามจะมาตั้งแนวคิดเพิ่มเติมขึ้นมา
โดยให้นั่งเพ่งองค์พระอย่างนั้นอย่างนี้อันนั้นเป็นเทคนิค
ของเขา เป็นวิธีการเฉพาะตัวแต่ไม่ใช่วิธีการที่ใช้กันโดยทั่ว
ไป เพราะฉะนั้นการสร้างพระในตัวจึงไม่ต้องไปเสียเงินให้
ใคร ใครทำกรรมดีก็จะได้แต่สิ่งที่ดี ใครคิดคดทรยศก็จะ
ได้แต่สิ่งที่เลวร้าย ใครทำใครได้นี่คือการปฏิบัติธรรม"

@@@ต่อข้อถามถึงปาฏิหาริย์ ดร.ระวี กล่าวว่า ถ้าได้
ศึกษาพุทธศาสนาจะทราบว่าปาฏิหาริย์มีมาตลอด ซึ่ง
ปาฏิหาริย์เป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ได้เกิดขึ้นตามปกติ มักเกิด
ขึ้นด้วยการสร้างเงื่อนไข เหตุปัจจัยถึงจะพร้อม ปาฏิหาริย์
ถึงจะเกิด อย่างในสมัยก่อนคนป่าเห็นของที่เป็นโลหะลอย
มาในอากาศ สำหรับคนป่าต้องเป็นเรื่องของปาฏิหาริย์ ดัง
นั้นอะไรก็ตามที่ไม่มักคุ้นไม่ใช่วิถีธรรมดาเกิดขึ้นย่อมเป็น
ปาฏิหาริย์ทั้งนั้น

@@@พระพุทธเจ้าก็เคยแสดงปาฏิหาริย์ ซึ่งโดยปกติ
พระองค์จะไม่ทำ แต่เมื่อมีความจำเป็นก็ต้องแสดงให้เห็น
ถึงความไม่ดี พร้อมทั้งสั่งสอนด้วยว่าสิ่งเหล่านี้มิได้มีความ
สำคัญในการที่คนจะมีชีวิตสมบูรณ์ได้เลย คนที่ทำ
ปาฏิหาริย์ได้ก็มี ที่ทำปาฏิหาริย์ปลอมก็มีมากมายใน
ประวัติศาสตร์การเผยแผ่ศาสนา คนทำหลอกกันมามาก
แล้ว

>>>ส่วนที่มีการเกิดภาพบนดวงอาทิตย์ ว่า จิตของคน
เราสามารถฝึกให้เห็นอะไรได้มากมาย ซึ่งจะไม่รู้เนื้อรู้ตัว
เลย ระบบนี้เป็นระบบฝึกให้สร้างภาพเห็นดวงแก้ว เห็นได้
ชัดเห็นอยู่ตรงกลางกายเห็นได้จนกระทั่งจะเดินไปทาง
ไหน ก็ให้รู้สึกมีดวงแก้วอยู่กลางตัวจริง ๆ เป็นการฝึกให้ใจ
ปรุงแต่งสิ่งที่ไม่มีให้มี ฝึกจนชำนาญจนไม่รู้ตัวว่าจิตหลอก
แล้ว เป็นการหลอกขั้นที่หนึ่งส่วนขั้นที่สองฝึกให้กลางดวง
แก้วนั้นมีร่างอะไรก็ได้นั่งอยู่ตรงกลาง สิ่งเหล่านี้เป็นการ
ฝึกแต่มาเรียกว่าเป็นการปฏิบัติธรรม เรื่องการสร้างภาพนี้
อย่าเข้าใจว่าเป็นกรณีของสำนักนี้เท่านั้นที่ทำได้
ในประเทศเนปาล อินเดียเหนือ และ ลัทธิมหายานทำกัน
โดยมีพระโพธิสัตว์ประจำตัวและก็ใช้คำสอนว่าพระ
โพธิสัตว์มีรูปร่างอย่างไร หน้าตาอย่างไร แต่งกายอย่าง
ไร ภาพรวมทั้งหมดมีการบอกกล่าวกันให้ทราบแล้ว ครู
หรืออาจารย์ผู้สอนการนั่งสมาธิก็จะบอกให้รู้ว่าพระองค์
ประจำตัวคนนี้หรือคนนั้นองค์นี้ คนที่ถูกฝึกก็จะนั่งจน
กระทั่งเห็น ไปไหนก็จะมีพระโพธิสัตว์ไปด้วยแบบเดียวกัน
นี้เลย เมื่อเป็นได้ถึงขนาดเห็นได้ตามที่ถูกบอกไว้ ก็จะทำ
อะไรก็ได้ตามที่ถูกเจ้าลัทธิสั่งลงมา เป็นการเรียกจิตใต้
สำนึก อาทิ เราเป็นเจ้าโลก เป็นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก
อะไรก็จะที่สุดในโลก ในนามของชาติในนามของศาสนา

>>>"เทคนิคดังกล่าวนี้ถูกนำไปใช้กันทั่วทั้งโลก รูปแบบ
การทำด้วยวิธีการเช่นนี้ไม่ใช่เรื่องน่าเป็นห่วงแต่เป็นเรื่อง
ของความน่าสยดสยองเหมือน กับสาวสวยแต่เป็นเอดส์ซึ่ง
เราไม่รู้"

@@@ทุกศาสนาภายหลังจากองค์ศาสดาสิ้นแล้วคำสอน
มักถูกบิดเบือน เพราะไม่มีพระศาสดาคอยกำราบ อย่าง
ธรรมกายก็เช่นกันมีในพระไตรปิฎกไม่กี่คำ แต่การตีความ
หมายพุทธพจน์นี้ แล้วแต่ผู้ที่นำมาตีความหมาย ถ้านับถือ
พระไตรปิฎกฉบับเถรวาท ซึ่งเป็นการรวบรวมถ้อยคำที่อ้าง
ว่าเป็นพุทธพจน์ ตกทอดมา 2541 ปีแล้ว ในระหว่างที่
กำลังตกทอดมานี้ ใครจะเอาอะไรไปแอบเสียบเข้ามาไม่มี
ใครรู้เลย แล้วยังวินิจฉัยยาก อีกประการหนึ่งคือคำที่ใช้ใน
พระไตรปิฎกสั้น ต้องอาศัยการตีความก็เกิดมีอาจารย์ตี
ความตามมาและเกิดอัตโนมัติจารย์ อัตโนมัติจารย์ก็คือ
อัตตาของผู้ตีความเป็น การตีความของสำนักโน่นนี่ซึ่งเป็น
มติส่วนบุคคล จึงเป็นคำตอบได้ว่าการตีความคำว่า
ธรรมกายเป็นอัตโนมัติหรือพุทธมติ.


อ้างจาก เดลินิวส์


เอ้า!!!ใครที่หลงผิดอยู่กับวิธีปฏิบัติของสำนักอลัชชี
ก็กลับตัวกลับใจซะ!!!

Buddha Cyber

แก้ไขเมื่อ 17 ม.ค. 51 22:17:15