ความคิดเห็นที่ 1 "ถ้า" ทุกกระทู้เป็น "เรื่องจริง" นะ...เหล่าสาวกฯจะน่าสงสารมากๆ จากคุณ : นักศึกษาธรรมมะฝึกหัด...ครับ (Arltenis) เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 00:00:37

ความคิดเห็นที่ 2 ^_^ เข้าไปอ่านมาบางกระทู้ เอนเตอร์เทนดีจริงๆ เด่วออกกลับมาอ่านใหม่ จากคุณ : มอสคุงอะครับ เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 01:20:01

ความคิดเห็นที่ 3 โอ้โห!......ขนาดนี้เลยหรือ ........มากกว่าที่คิดเยอะ อ่านไปสะดุ้งไป ตัวละครตายแล้วจะอยู่ขุมไหนหนอ จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 01:39:48

ความคิดเห็นที่ 4 ตัวละครไม่รู้อ่ะครับ  แต่คนตั้งกระทู้และพวกผสมโรง ขุมลึกสุดแน่นอน หุหุ จากคุณ : จักรพรรดิสัมมาทิฐิ เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 01:52:35

ความคิดเห็นที่ 5 หากุศล เถอะครับ เอาตัวเองให้รอดก่อนครับ จากคุณ : Mikas เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 01:58:29

ความคิดเห็นที่ 6 บอกให้ก็ได้ครับ  ไว้ประดับความรู้  บรรดาของปลอมทั้งหลาย อย่างคุณยายขี้โม้  และ  พระปลอม   ที่ปราชิกแล้วไม่ยอมสึก รวมทั้งรองเถรใบลานเปล่าด้วย ตายแล้ว  เขามีที่พิเศษให้อยู่  ภาษาวิชชาธรรมกาย  เรียกว่า "เซฟ"  รู้จักไหม? คุณสมบัติพิเศษ  คือ กรดเย็น  ทรมานกว่าขุมเยอะ ว่างๆ ไปเยี่ยมคุณยายบ้างก็ได้นะ   ขณะนี้คงหนาวปวดแสบปวดร้อนน่าดู จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 02:49:37

ความคิดเห็นที่ 7 ชื่อฟังดูไพเราะดีเนอะ   เห็นแนะนำสอนธรรมด้วยนิ ถ้าฝึกเห็นลูกแก้วได้จริง   คงไม่...งมงายขนาดนี้หรอก หลอกตัวเองไปวันๆ   ตั้งใจฝึกหน่อย   ของจริงแท้เขามีอยู่ เห็นจริงแล้วจะได้เลิก......ปกป้องคนชั่วเสียที   ให้เขาหลอกอยู่ได้ ยอมรับความจริงเถอะ   อย่าว่าแต่ธรรมกายเลย   ดวงแก้วยังไม่เคยเห็น แล้วยังมาดันทุรังอยู่ได้ จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 03:03:20

ความคิดเห็นที่ 8 ไม่ต้องใช้วิชชาก็ได้   ใช้สมองก็พอ ในโลกนี้มีแต่คุณยายขี้โม้ กับ พระปลอม  ที่ปราชิกแล้วไม่ยอมสึกเท่านั้น มีความสามารถ  กลั่นไทยธรรม  อาหารคาวหวาน  ไปถวายพระพุทธเจ้าบนพระนิพพานได้  ไม่รู้ไปเอามาจากตำราไหน หลวงพ่อสด  ยังไม่เคยสอน  ไม่เคยบอกว่าทำได้ ประเทศไทยพระอรหันต์มีตั้งเยอะ  เคยได้ยินว่ามีแบบนี้ไหม  เก่งกว่าพระอรหันต์   เหมาะจะไปอยู่กับพระเทวทัต อ้อ!  รองเถรใบลานเปล่านี่ก็อีกคน  สมัยก่อนปี 2525  เคยบวช ฝีกอบรมที่วัดพระธรรมกาย   เคยเทศน์เล่าว่า  หลวงพ่อสด ช่วยปัดระเบิดปรมาณู ไปตกญี่ปุน   ผ่านไปสิบกว่าปี   ไหงกลายเป็นคุณยายขี้โม้  ปัดระเบิดแทนไปได้    คงโกหกบ่อยจนจำไม่ได้ว่าเคยพูดอะไรไว้บ้าง ที่มาเล่าให้ฟังนี่ไม่ได้มาหวังเรี่ยไรเงินอะไรใครนะ      บอกตรงๆเคยโดนพวกแก๊งพระปลอมหรอกเสียเงินเสียทองไปเป็นล้าน     ค้นหาความจริงอยู่เกือบสิบปีเหมือนกันกว่าจะรู้     พูดได้คำเดียวว่าเสียดายทั้งเงินทองและเวลา จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 03:41:59

ความคิดเห็นที่ 9 อ่านไว้แค่รู้ก็พอครับว่า เออโลกมันเป็นอย่างนี้นะ คนมันเป็นอย่างนี้ กิเลสมันเป็นอย่างนี้ อย่าเอาตัวเราเข้าไปอยู่ในจุดนั้นเลยครับ โทสะ โมหะ จะเกาะติดเราขึ้นมาด้วย จากคุณ : มอสคุงอะครับ เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 05:42:26

ความคิดเห็นที่ 10 ตกนรกแน่นอน  ขุมลึกสุดแน่นอน สาวกจานบิน มีปัญญาแค่นี้เองเหรอ ขู่ได้มีเอกลักษณ์สุดๆ   รายไหนรายนั้น มาแนวนี้ตลอด เหอ เหอ จากคุณ : Smiling-girl เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 07:09:46

ความคิดเห็นที่ 11 เข้ามาดูพวกสาวกธรรมกายดิ้น  ศรัทธาไม่ลืมหูลืมตา  อลัชชีตายไปเมื่อไหร่  อะไร ๆ คงดีขึ้น  หมดยุคสัทธรรมปฏิรูป ทุนนิยมค้าบุญ จากคุณ : kekzo เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 07:16:53

ความคิดเห็นที่ 12 ศึกษาไปมากมาย แต่สุดท้ายก็พ่ายแค่ศีล 5 มันก็ไม่มีค่าอะไร บางครั้งเราก็เพลินไปด้วยกระแสของกิเลส ...สิ่งไหนเป็นอกุศลย่อมทำให้จิตเร่าร้อนหม่นหมอง ท่านใดที่มีเจตนาบริสุทธิ์ประกอบด้วยปัญญา ก็ขออนุโมทนาสาธุนะคะ ขอบคุณเจ้าของกระทู้ที่มีเจตนาดีต่อพระพุทธศาสนาค่ะ เมื่อวานแม้ไม่มีโอกาสไปร่วมงานที่วัดแต่ก็ได้สมาทานศีล 8 พร้อมนั่งสมาธิไปพร้อมๆ กับหลวงพ่อ สลับกับการประกอบพิธีตลอดทั้งวัน รู้สึกผ่องใสและจิตใจเบิกบานค่ะ อนุโมทนากับหลายท่านด้วย ขอเมตตาจิตทุกท่านอย่าเพิ่งตำหนิดิฉันเพียงเพราะความเชื่อที่ไม่ถูกใจท่านเลยนะคะ ขอพื้นที่ว่างๆ ตรงนี้เข้ามาร่วมอนุโมทนาบุญด้วยนะคะ ไม่ได้มาแก้ตัวอะไร แค่เข้ามาแสดงให้เห็นมุมเล็กๆ มุมนึงของดิฉันเองเท่านั้นค่ะ จากคุณ : De affodil เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 08:26:20

ความคิดเห็นที่ 13 บุญ...กลายเป็นการสะสมแต้มชิงโชคสวรรค์สมบัติไปซะแล้ว (อีกหน่อยคงมี Platinum Card สะสมบุญ Double Point) ปล. ที่จริงบุญมันคือกุศโลบายในการยกระดับจิตใจไม่ใช่เรอะ!!! จากคุณ : นักศึกษาธรรมมะฝึกหัด...ครับ (Arltenis) เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 09:45:51

ความคิดเห็นที่ 14 มีการเกณฑ์อุบาสิกามาปฎิญาณตนเป็นพุทธมามกะอีก5แสน เพื่อให้ชวนคน มาบวชให้ได้ แสน!! แล้วแก้วหน่ออ่อนทั้งหลายจะเอาเวลาที่ไหนมา "หยุด" กันหล่ะจ๊ะเนี๊ยะ บอกว่า หยุดเป็นตัวสำเร็จ แล้วบอก เรื่องพระศาสนาให้เอาอุเบกขาวาง แก้ว หน่ออ่อน?!มิงงตายเหรอจ๊ะ จากคุณ : mammord072 เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 10:01:29

ความคิดเห็นที่ 15 อธิบายเพิ่มเติม คห.๑๓ (เดี๋ยวจะหาว่ากระแทกแดกดันอย่างเดียว) - ในพุทธศาสนาแท้ๆ บุญ...คือ กุศโลบายในการยกระดับจิตใจ ให้สูง ให้บริสุทธิ์ ให้ว่างเว้นจากอัตตาตน ให้ว่างเว้นจากความยึดมั่นถือมั่น หรือจะเรียกให้ร่วมสมัย...คือ ให้ความเห็นแก่ตัวมันลดลง - แต่ทุกวันนี้ การทำบุญ...กลายเป็นการทำบุญหวังอานิสงส์ สะสมบุญ...ชิงโชคสวรรค์สมบัติ ด้วยหวังว่าสิ่งเหล่านี้จะช่วยให้ตนเองมีความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า - จริงไม่จริงไม่รู้ แต่ถามว่า...พุทธศาสนาแท้ๆเค้าสอนกันอย่างนี้เหรอ? แล้วไอ้การเห็นทุกข์...ไอ้การดับทุกข์ มันไปหลบอยู่ในหลืบไหน ถึงไม่เอามาพูดเอามาสอนกัน - ซึ่งอันที่จริงก็พอจะเข้าใจ ว่า...การสอนสัจธรรมมันเอามาหาผลประโยชน์ไม่ได้ ก็เลยไม่ค่อยสอนกัน กลัวว่าเดี๋ยวญาติโยมเค้าจะฉลาด แล้วจะเอาเงินเค้ายากขึ้น - สาวกธรรมกายทั้งหลายมักบอกว่าธรรมกายทำเพื่อศาสนามากมาย แต่คำสอนง่ายๆ เรื่องการเห็นทุกข์การดับทุกข์ ผมแทบจะไม่เคยได้ยินจากสื่อต่างๆของธรรมกายเลย มีแต่ให้สั่งสมบุญอะไรก็ไม่รู้ บ้าบอ มันตรงกับที่พระพุทธเจ้าสอนไหม? คิดกันให้ดีนะ จากคุณ : นักศึกษาธรรมมะฝึกหัด...ครับ (Arltenis) เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 10:18:39

ความคิดเห็นที่ 16 ผมตาลาย อ่านหัวข้อกระทู้ นึกว่า เจ้าสำนักธรรมกาย จะได้ออก ช่อง HBO เนื่องจากอายุครบ 66 ปี   เลยคลิ๊กเข้ามาดู 555+ จากคุณ : ever rich เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 10:21:44

ความคิดเห็นที่ 17 ^ ^ 555+ ตอนแรกไม่คิดนะ พอขึ้นไปดูอีกที  คิดละ  ใช่คับ HBD เหมือน HBO มากๆ  อายุครบ 66 ปีด้วย จากคุณ : ramai เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 10:29:45

ความคิดเห็นที่ 18 ไฟแดงมาแล้ว นะจ๊ะ ------------------------------------------- ฝากไว้แด่บรรดาสาวก จานบิน ให้เรื่องปรับ อินทรีย์ หน่อยนะจ๊ะ เผื่อมีกัมมัฏฐาน บุคคลผู้มีศรัทธามาก แต่มีปัญญาน้อย ย่อมเป็นคนมีความเลื่อมใสอย่างเซ่อ ๆ คือไม่เลื่อมใสอย่างแน่วแน่ ย่อมเลื่อมใสในสิ่งไม่ใช่เรื่อง บุคคลผู้มีปัญญามากแต่มีศรัทธาน้อย ย่อมแหกแนวไปสู่ทางฝ่ายเกเรโอ้อวด บุคคลผู้มีสมาธิมากแต่มีวีริยะน้อย ความเกียจคร้านย่อมครอบงำ บุคคลผู้มีวีริยะมากแต่มีสมาธิน้อย อุทธัจจะความฟ้งซ่านครอบงำ จากคุณ : NotUndo เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 10:48:04

ความคิดเห็นที่ 19 # 14   แก้วหน่ออ่อน คือ อะไรหรือคะ คุณแมมมอด อ้อ...มีมือลึกลับมา "กดลบ" กระทู้นี้ด้วย ช่วยๆ กันดูและกดปล่อยผ่านด้วยนะคะ จากคุณ : Smiling-girl เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 10:51:55

ความคิดเห็นที่ 20 สุขสันต์วันเกิดนะ ธัมมี่ จากคุณ : muk_22 เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 10:53:27

ความคิดเห็นที่ 21 มั่นใจว่าหลายๆท่านที่เข้ามาให้ข้อมูลต่างๆกว่า 10 ปี  เจตนาปกป้องพระพุทธศาสนา  จริงๆแล้วผมเองก็ศรัทธา วิชชาธรรมกายที่เป็นของแท้  แต่รับไม่ได้ที่วิชชาดีๆ  จะถูกพวกอัลลชีนำไปใช้สนองกิเลสตัญหาความทะยานอยากของตน จึงต้องออกมาปกป้อง ส่วนท่านที่ยังหลงผิด      กล้าๆเปิดใจตัวเองรับฟังและพิจจารณาข้อมูลรอบด้าน ข้อมูลเยอะแยะ     หากเป็นจริงเพียงเรื่องเดียว     ก็ควรถอยห่างออกมาได้แล้ว อย่างมงายศรัทธาจนกลายเป็นคนไม่รู้จักตรึกตรองเหตุและผล     แบบนี้จะเป็นชาวพุทธที่ดีได้อย่างไร หลายท่าน  เข้ามาให้ข้อมูลธรรมอย่างน่าชื่นชม  แต่กลับไม่สามารถแยกแยะหลักธรรมง่ายๆ  เพราะติดอกติดใจ  ในภาพและเสียงที่ถูกเจตนา ปรุงแต่งมารูดทรัพย์ในกระเป๋าท่าน ยอมรับความจริงเถอะ  ที่ไปวัพระธรรมกายเป็นล้าน แทบไม่มีใครฝึกได้ธรรมกายสักคน  ไม่เชื่อก็ถามตัวเองดูซิ  ว่าเคยเห็นพระธรรมกายในตัวจริงไหม?   คนที่เขารู้  เห็น  เป็น  ธรรมกายของจริงนะ    เลิกไปคลอง 3 กันหมดนานแล้ว จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 10:54:53

ความคิดเห็นที่ 22 19 น่าจะเป็นชื่อเรียกหน่ะครับ อุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน เค้าเรียกกันอย่างนั้น... จากคุณ : mammord072 เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 11:02:42

ความคิดเห็นที่ 23 เจ้าของกระทู้กลับมาดูอีกครั้งหนึ่ง ก็ขอบคุณนะครับสำหรับคนที่พยายามจะจับผมลงนรก(ของลัทธิ) แต่ไม่สำเร็จ(เพราะเป็นแค่โพสต์ๆ หนึ่ง มันไม่ใช่ Deathnote นี่ครับ) ตั้งกระทู้เกี่ยวกับธรรมกายเป็นกระทู้แรก และได้รับการตอบรั้บที่ดีเยี่ยม (เห็นว่ามีสาวกเตรียมประเคนไฟแดงให้แล้ว) โดยส่วนตัวผมเคารพในหลวงพ่อสด ในฐานที่เป็นครูบาอา่จารย์ของครูบาอาจารย์ผมอีกทีนึง และผมก็เคารพวิชชาธรรมกาย เพราะครูบาอาจารย์ผมก็เคยไปศึกษา และให้การรับรองว่าเป็นของจริง แต่ผมไม่เคารพคนที่เอาวิชชามาผสมกับพุทธพาณิชย์จนเสื่อมเสียถึงตัววิชชา ถึงครูบาอาจารย์ ถ้าสมมติว่าวัดพระธรรมกายเน้นวิชชาธรรมกายจริงๆ แบบที่อื่นๆ ผมก็คงไม่ทำอะไร และปล่อยไป ถ้าเน้นกันจริงๆ อย่างต่ำที่สุด 18 กาย (ขั้นพื้นฐานของวิชชานี้เลย) น่าจะทำกันได้หลายคน เยอะแยะ แต่ที่คลองสามทำไมไม่ค่อยมีเลยนะ สงสัยกันมั้ยครับ ถ้าคุณๆ สาวกคลองสามอยากเห็นพระธรรมกายในตัวจริงๆ นะ แนะนำว่าจะไปที่อื่นเถอะ ที่เขาถ่ายทอดวิชชากันจริงๆ ก็มีมาก หาได้ง่าย แต่เท่าที่ดู ที่คลองสามไม่ได้เน้นวิชชาจริงๆ 24 ชั่วโมงของ DMC มีแต่โฆษณาหลอกคนมาทำบุญเกินครึ่ง วิชชาธรรมกาย เขาเอาไว้แค่เรียกศรัทธาคนครับ ถ้าไม่มีเรื่องวิชชาธรรมกาย ก็แค่หลอกแ_กเงินชาวบ้านแค่นั้นเอง ป.ล.ความจริง เป็นสิ่งที่ระคายหู แต่เราก็ต้องยอมรับมัน เพราะมันคือความจริง แก้ไขเมื่อ 23 เม.ย. 53 11:40:38 จากคุณ : ABP@BDZ เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 11:39:05

ความคิดเห็นที่ 24 นายไชยบูลย์  เป็นคนมีบุญครับ  อย่างน้อย ๆ เขาพูดอะไรก็มีคนพร้อมที่จะโง่เชื่อเขา โง่พอที่จะเข้ามาด่าคนอื่นจะต้องตกนรก  แต่ตนเองและพวกจองสวรรค์ชั้น "อเวจีบุรี" ไว้เรียบร้อยแล้ว แต่แน่นอน  บาปที่เอาศาสนาพุทธมาหากิน  ทำลายศาสนาพุทธนั้นต้องตกนรกอเวจีแน่นอนครับ เหล่าพวกที่เห็นดีด้วยผมคิดว่าก็คงต้องกำลังจองบัตร อยู่เช่นเดียวกัน ตัวใครตัวมันนะครับ  ผมไม่อยากเที่ยวสวนสัตว์ จากคุณ : hollowpig เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 12:09:34

ความคิดเห็นที่ 25 เวลาย่อมกลืนกินสัตว์ทั้งหลาย ทุกคนมีกรรมเป็นของของตน มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ ขอทุกท่านยังสติให้ถึงพร้อมเถิด จากคุณ : naiART_Sikhiu เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 12:41:07

ความคิดเห็นที่ 26 สาวกจานบินปัญญาอ่อนได้อีกเรื่อยๆ  ถูกล้างสมองจนปัญญากลวง วันๆ เอาแต่ "ตะกละบุญ" แทนที่จะใช้ปัญญาศึกษาพระธรรม ดั๊นมาหยุดอยู่ที่เรื่องตะกละบุญซะนี่ บางคน "เวอร์" หลงผิด เพ้อว่ากำลังบำเพ็ญ สั่งสมบุญบารมี ละเมอไปถึงชาติหน้านู่น เลียนแบบ/ทาบรัศมีอลัชชีกันเลยทีเดียว "เรย" (กระชากวัยนิ) จากคุณ : Squires เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 12:57:25

ความคิดเห็นที่ 27 ขอให้ใจเย็นๆกันก่อนนะครับ ผมถามเพราะอยากทราบจริงๆ "ท่านมั่นใจได้อย่างไรว่า วิชชาธรรมกายเป็นของจริง" ในเมื่อมี สติปัฏฐาน4 ที่เป็นพุทธดำรัสชัดๆอยู่แล้วครับ การเลือกเจริญสติปัฏฐาน4 ตรงๆเลยน่าจะเป็นการเลือกที่ปลอดภัยที่สุด ถ้าวิชชาธรรมกายเป็นของจริงตามพระพุทธองค์สอนจริง ก็ดีไป แต่ถ้าไม่ใช่ล่ะครับ??? ถ้าตอบว่าลองปฏิบัติดูแล้วเห็นผล ก็ต้องขอบอกว่า ผลที่เกิดขึ้นจะถูกตรงต้องนำมาสอบทานกับพุทธพจน์ครับ ถ้าทำออกมาแล้วตรงก็ขออนุโมทนาด้วยครับ แต่ถ้าทำออกมาแล้วไม่ตรงก็อยากจะขอเสนอให้ลองไปเจริญสติปัฏฐาน4 ดูครับ ที่เขียนมาไม่ใช่เพื่อต่อต้าน หรือว่า ลบหลู่ วิชชาใดๆนะครับ แค่อยากทราบเหตุผลในการเลือกที่จะ "เชื่อ" ว่าวิชชาธรรมกายมีอยู่จริงครับ จากคุณ : hasupay เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 13:07:24

ความคิดเห็นที่ 28 ชาวพุทธที่ปฏิบัติดีแล้ว ควรจะตามจิตตามนามธรรมภายในตัวเองให้ทัน ไม่มีสิ่งใดที่เรียกว่า "ชั่ว หรือ ดี อย่างถาวร"หรอกครับ เพราะทุกสิ่งมีเกิด/ดับ เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว ไม่ใช่ตน เช่นเดียวกัน เราไม่ควรไปว่าคนอื่นว่า "โง่" ที่ "เห็น" ไม่ตรงกับเราครับ แต่เราควรจะเห็นตามจริงว่า "แม้แต่ความเห็นของเรายังไม่ใช่ตัวไม่ใช่ตนเลย แล้วจะไปคาดหวังให้ความคิดคนอื่นเป็นไปตามอัตตาของเราอีกหรือ" จากคุณ : hasupay เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 13:15:50

ความคิดเห็นที่ 29 27 ปฏิบัติแล้วผลออกมากลายเป็น จะชวนกันไปรื้อวัฏฏะ แก้ผังกฎแห่งกรรม ปราบพยามาร อยากติดตามพระราชาโดยมีที่พักอยู่ดุสิตบุรี ฯลฯ พวกที่ปฏิบัติได้ผลนิดๆหน่อยๆ เห็นดวงแก้ว ก็จะประคองกันไม่อยากให้หาย นั่งสมาธิ ตัวหาย เห็นแสง มีปีติแบบสมถะ ก็เอามาคุยกันเข้าใจว่าบรรลุธรรม . . . กลับมาเจริญสติปัฏฐาน4 เถิดครับพี่น้องชาวไทย... จากคุณ : mammord072 เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 13:24:05

ความคิดเห็นที่ 30 จะเข้าอกเข้าใจธรรมมะ ก็ดูกัน ณปัจจุบันขณะที่ปรากฎอยู่ต่อหน้าต่อตา แล้ว เรียนรู้มันไปนี่..... จะไปค้นคว้าอะไร ข้างในในข้างในในข้างในๆๆๆๆๆ อะไรกันนักหนาครับ จากคุณ : mammord072 เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 13:35:25

ความคิดเห็นที่ 31 ผมมาเสริมกระทู้สำคัญ ๆ ที่ขาดหายไป  ซึ่งไม่ควรจะขาด เพราะมีบางสาระที่ธัมมี่ใช้เป็นข้อมูลหลอกลวงพุทธศาสนิกชน Y7835544 ข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับ ......... "จิ้งเขียดประจำตัว" http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2009/05/Y7835544/Y7835544.html Y7707406 เจดีย์ บุญเขตต์อันเยี่ยม http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2009/04/Y7707406/Y7707406.html Y7517626 หลวงพ่อสดบอกว่า : ธัมมชโยปาราชิก เป็นมาร เป็นคนทำลายวิชชา ! ! ! ! ! ? ? ? http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2009/02/Y7517626/Y7517626.html Y7095022 คุณงามความดีของ "วัดพระธรรมกาย" http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2008/10/Y7095022/Y7095022.html Y6999073 สินเชื่อเพื่อการทำบุญ “ หล่อทองคำรูปเหมือนหลวงปู่ - พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ มุ นี ” http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2008/09/Y6999073/Y6999073.html Y6942447 หลวงพ่อฤาษีลิงดำให้ความเคารพต่อหลวงพ่อสดมาก แต่ไม่เคยกล่าวถึง “วัดพระธรรมกายเลย” ยกเว้นข้อความต่อไปนี้ http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2008/08/Y6942447/Y6942447.html Y6632829 แท้จริงแล้ว “มหาลดาปสาธน์” ก็คือชุดเจ้าสาวของมหาอุบาสิกาวิสาขา http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2008/05/Y6632829/Y6632829.html Y6927126 ข้อเท็จจริงกรณีวัดพระธรรมกาย อ่านแล้วตาสว่าง เรื่องที่หลาย ๆ ท่านอาจยังไม่ทราบ http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2008/08/Y6927126/Y6927126.html Y5832762 คนบาปมันจะด้านอาจารย์ไหน ชื่อเสียงโ่ด่งดังขนาดไหนไม่ต้องไปกลัว ตราบใดที่พุทธพจน์เรื่องนิพพานยังอยู่ให้อ้างอิง http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2007/09/Y5832762/Y5832762.html Y4661041 กรณีธรรมกาย : ทำไมผมจึงกล้าสรุปว่าเจ้าสำนักนี้... ปาราชิก http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2006/08/Y4661041/Y4661041.html จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 14:14:07

ความคิดเห็นที่ 32 ขอบคุณความคิดเห็นที่ 27 ครับ ก็ขอบอกให้ทราบก่อน คือแนวทางในการปฏิบัติจริงๆ ก็ไม่ได้ว่ามีมหาสติปัฏฐานทางเดียวที่ว่าจะไปได้ มันมีอยู่หลายแนวทางครับ อย่างในมหาสติปัฏฐานก็ทางนึง ที่รวบรวมไว้ในวิสุทธิมัคค์ก็อีกแนวนึง อย่างพวกแนวมหาสติืปัฏฐาน จะมีจุดแข็งในเรื่องการมีสติและใช้ปัญญาพิจารณาเพื่อความไม่ยึดมั่นถือมั่นมากกว่า คนที่ปฏิบัติทางนี้จะไม่ค่อยหลงทาง เพราะมุ่งเข้าหาเป้าหมายโดยตรง อย่างพวกดูจิต อันนี้ก็โดยตรงอยู่แล้วว่าเป็นสติปัฏฐาน ในขณะที่ถ้าดำเนินตามแนวของวิสุทธิมัคค์ ที่แบ่งแยกกัมมัฏฐานเป็นสมถะและวิปัสสนาชัดเจน ในส่วนสมถกัมมัฏฐานที่มี 40 วิธี จะมีจุดแข็งของแนวทางเหล่านี้ คือกำลังจิตที่มีความเข้มข้น และนำกำลังจิตร่วมกับปัญญามาตัดกิเลสในวิปัสสนากัมมัฏฐาน ซึ่งแนวทางนี้ ปลายทางจะกว้างมาก โอกาสหลงทาง-ของล่อใจระหว่างทางเยอะ ไม่ตรงทางเหมือนสติปัฏฐาน ตัวอย่างตามแนวของวิสุทธิมัคค์ ที่พบได้ตามที่ปฏิบัติทั่วไปในปัจจุบัน ก็อย่างพวกที่ใช้คำภาวนา"พุทโธ" อันนี้ก็เนื่องมาจากพุทธานุสสติกัมมัฏฐาน ที่มีระบุไว้ในวิสุทธิมัคค์เช่นกัน สรุป แนวมหาสติปัฏฐาน จุดแข็งคือสติ และความตรงเป้าหมาย ส่วนตามวิสุทธิมัคค์ จุดแข็งคือสมาธิ และการตัดกิเลสที่แข็งกว่า การปฏิบัติของพระในอดีตส่วนใหญ่ ผมว่าจะเป็นไปตามแนววิสุทธิมัคค์โดยมาก หลวงพ่อสดก็น่าจะเคยปฏิบัติตามนั้นเช่นกัน ก่อนที่จะพบวิชชาธรรมกาย ส่วนการปฏิบัติตามมหาสติปัฏฐาน เพิ่งจะมาใหม่ไม่นาน ครูบาอาจารย์ไทยก็ไม่ได้สอนสติปัฏฐานมาแต่แรก อย่างสายหนอ ที่เจ้าคุณโชฎก วัดมหาธาตุ ก็เอามาจากพม่า แล้วกลายเป็นกรณีฮือฮาที่เจ้าคุณโชฎกไปแก้กัมมัฏฐานให้หลวงพ่อสด ซึ่งทราบว่าหลังจากนั้น หลวงพ่อสดก็ยอมรับสายหนอ ว่าตรงตามมหาสติปัฏฐานจริง แต่ก็ยังสอนวิชชาธรรมกายต่อไปเหมือนเดิม โดยไม่ปฏิเสธแนวทางอื่น โดยส่วนตัวผม ก็ไม่ได้ปฏิเสธแนวทางอื่น และผมก็ไม่ได้มาทางวิชชานี้โดยตรง ผมเองก็ไม่ทราบรายละเอียดของการบรรลุธรรมตามหลักวิชชาธรรมกายเท่าใดนัก แต่แนวทางที่ผมศึกษามาก็มีแนวทางใกล้เคียงกันกับของวิชชาธรรมกายอยู่ ซึ่งแนวทางที่ผมศึกษา การจะบรรลุธรรมสุดท้ายก็อยู่ที่การตัดกิเลสด้วยกำลังของเราเอง เช่นเดียวกับวิชชาธรรมกายที่เน้นการสร้างกำลังจิตที่เข้มแข็งของเราเอง ซึ่งสามารถนำไปตัดกิเลสได้ วิถีอาจจะไม่เหมือนใคร แต่ถ้าศึกษา ปฏิบัติแล้ว นำไปใช้ตัดกิเลสได้ แนวทางนั้นก็คือของจริง ใช้ได้จริง แต่ก็แล้วแต่คนจะใช้เหมือนกัน บางคนก็ไม่ได้ต้องการบรรลุธรรมทันที แล้วแต่คน บางคนบุญบารมีอาจยังไม่สุกงอมที่จะบรรลุทันที บางคนก็มีปณิธานที่เหนือกว่าการบรรลุธรรมทั่วไป โดยเฉพาะพวกที่ปรารถนาพุทธภูมิ มีหลายๆ คนที่ปรารถนา ซึ่งไม่ต้องการบรรลุแน่นอนในชาตินี้ จึงเน้นการสร้างบารมีมากกว่า แต่ก็อย่าดูถูกพวกที่ปรารถนาพุทธภูมิ(เฉพาะพวกตั้งใจเองนะ อย่าเหมาไปถึงสาวกธัมมี่) ว่านอกรีตนอกรอย หรือหลงผิดอะไร ต้องบอกว่าคนประเภทนี้แหละครับ ที่ทำให้มีพระพุทธเจ้าได้ ไม่มีคนคิดอย่างนี้ ก็ไม่มีพุทธศาสนา แต่ขอบอกว่า การปรารถนาเพื่อพระโพธิญาณนั้น เป็นเรื่องเฉพาะตัวนะครับ ตั้งใจก็ตั้งใจเฉพาะตัว ถ้าการชักจูงคนให้ตั้งความปรารถนา-สร้างบารมีตามตนเองนั้น ไม่สมควร และผิดอย่างยิ่ง ยิ่งในสมณเพศยิ่งผิดใหญ่ เพราะทำให้คนอื่นมาทุกข์เปล่้าๆ กับตนเองอีกไม่รู้กี่ร้อยกี่พัีนชาติ คนที่ทำอย่างนี้ จะเรียกว่าพระโพธิสัตว์ หรือจะเรียกว่าอะไรดีครัีบ จากคุณ : ABP@BDZ เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 14:53:15

ความคิดเห็นที่ 33 ^ ผมไม่ค่อยมีความรู้เรื่องการสั่งสมบุญบารมีของพระโพธิสัตว์เท่าไหร่นัก...แต่อย่างน้อยบุญบารมีนี่มันก็ต้องไม่เจือไปด้วยกิเลสของความอยากได้อยากมีในมนุษย์สมบัติหรือสวรรค์สมบัติ ปล. เท่าที่รู้...พระโพธิสัตว์จะมุ่งไปยังโพธิปัญญาอย่างเดียวเลยชิมิ? * แก้ไขคำผิด * แก้ไขเมื่อ 23 เม.ย. 53 15:52:37 จากคุณ : นักศึกษาธรรมมะฝึกหัด...ครับ (Arltenis) เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 15:51:58

ความคิดเห็นที่ 34 ...             ดูกรภิกษุทั้งหลาย หนทางนี้เป็นที่ไปอันเอก เพื่อความบริสุทธิ์ของเหล่า สัตว์ เพื่อล่วงความโศกและปริเทวะ เพื่อความดับสูญแห่งทุกข์โทมนัส เพื่อ บรรลุธรรมที่ถูกต้อง เพื่อทำให้แจ้งซึ่งพระนิพพาน หนทางนี้ คือ สติปัฏฐาน ๔ ประการ ฉะนี้แล คำที่เรากล่าว ดังพรรณนามาฉะนี้ เราอาศัยเอกายนมรรคกล่าว แล้ว พระผู้มีพระภาคตรัสพระพุทธพจน์นี้แล้ว ภิกษุเหล่านั้น ยินดี ชื่นชมภาษิต ของพระผู้มีพระภาคแล้ว ฉะนี้แล ฯ จบมหาสติปัฏฐานสูตร ที่ ๙ -----------------------------------------------------             เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๐  บรรทัดที่ ๖๒๕๗ - ๖๗๖๔.  หน้าที่  ๒๕๗ - ๒๗๗. http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=10&A=6257&Z=6764&pagebreak=0             ศึกษาอรรถกถานี้ ได้ที่ :- http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=10&i=273 จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 16:39:54

ความคิดเห็นที่ 35 ผมเตือนคุณ ABP@BDZ นะครับ จากคุณ : จิตเป็นห่วง (JitZungkabuai) เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 16:42:39

ความคิดเห็นที่ 36 ขอบคุณครับ คุณจิตฯ ที่ช่วยกันเตือนผม และคนอื่นๆ ด้วย ไม่ให้วิ่งออกนอกลู่เกินไป(ผมถือว่าคนเตือนคือคนชี้ขุมทรัพย์ ไม่เหมือนสาวกบางสำนักที่คนเตือนด้วยความจริงตั้ง 70 กระทู้ยังไม่ยอมรับฟัง) ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ที่ผมใช้ชีวิตในเส้นทางของการปฏิบัติ ผมยังไม่เคยให้ทางเลือกกับการปฏิบัติตามมหาสติปัฏฐานสูตรเลย ไม่เคยสนใจ ณ ขณะนี้ ผมก็เริ่มศึกษา และเริ่มปฏิบัติไปในตัวแล้วครับ ขอบคุณมากๆ ปิดประเด็นนี้ครับ ป.ล.พี่น้องคนไทย บัดนี้เราทำอะไรกันอยู่ รู้ตัวกันบ้างมั้ย จากคุณ : ABP@BDZ เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 18:43:30

ความคิดเห็นที่ 37 เอ.. ดิฉันเริ่มไม่เข้าใจว่าทำไมคนในบอร์ดนี้หลายคนจึงใช้คำที่รุนแรงในแนวส่อเสียดดูถูกเพื่อตักเตือนเพื่อนมนุษย์ที่ท่านคิดว่าเป็นคนหลงงมงาย หากคนเหล่านี้รวมทั้งตัวดิฉันเองเป็นคนหลงงมงาย คนโง่ จริง ดิฉันเองก็ยอมรับแต่โดยดีค่ะ เพราะยังมีอะไรอีกมากมายที่ดิฉันไม่รู้ ต้องศึกษา ต้องปฎิบัติ ...แต่นั่นมันไม่สำคัญ สิ่งที่สำคัญคือ ในขณะที่ท่านพิมพ์ข้อความของท่านออกมานั้น จิตของท่านเป็นเช่นไร สดใสร่าเริง สะใจ สนุก รุ่มร้อน เยือกเย็น เบิกบาน หรือไม่ บางทีเราหลายคนมีเมตตาด้วยต้องการจะตักเตือนคนที่ยังเขลา ยังโง่ในสายตาของเรา ...แต่บางทีคำพูดที่แสดงออกมาอาจจะทำให้อีกฝ่ายมองเห็นว่าการกระทำแบบนี้มันไม่ใช่ความหวังดีจากใจ และกลับมองเห็นว่าเป็นการทำร้ายกันทางคำพูดมากกว่าค่ะ มันเป็นการยากนะที่จะทำให้เขาเห็นว่าเราปรารถนาดีต่อเขาจริงๆ มันยากที่จะรักคนอื่นให้ได้เหมือนตัวเรา การรักษาศีลที่มีพรหมวิหาร 4 เป็นพื้นฐานย่อมทำให้ศีลนั้นบริสุทธิ์ขึ้น ในชีวิตประจำวันทุกขณะแค่พยายามประพฤติปฎิบัติตามหลักธรรมง่ายๆ ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้ได้แบบบริสุทธิ์จริงๆ ก็นับว่ายากเอาการสำหรับดิฉัน ดิฉันไม่ได้มีความโกรธเคืองอะไร และเข้าใจในความปรารถนาของทุกท่านดีค่ะ หลายกระทู้ดิฉันได้อ่านแล้วเพราะได้ติดตามอ่านบอร์ดนี้มาได้ระยะนึง ก็ขอขอบพระคุณทุกท่านสำหรับข้อมูล ก็อ่านและเก็บไว้พิจารณาคุณและโทษค่ะ แต่ยอมรับว่ายังอ่านไม่ครบทุกกระทู้นะคะ จะค่อยๆ อ่านไปเรื่อยๆ ตามกำลังและเวลาค่ะ ขอบคุณในความคิดเห็นและความรู้ดีๆ ของหลายท่านด้วยค่ะ ด้วยความเคารพ (-/\-) จากคุณ : De affodil เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 18:46:22

ความคิดเห็นที่ 38 สำหรับผม ผมฝึกพุทโธ  ฝึกธรรมกาย ฝึกยุบหนอพองหนอ ฝึกสติปัฎฐาน4    ฝึกตามวิสุทธิมรรค  ฝึกมโนมยิทฺธิ  อานาปานะสติ  อภิภายะตะนะ ใช้เวลา20กว่าปี   แต่ผมพึ่งเห็นอุปาทานในอัตตาตัวตนของผมในห้องศาสนานี้แหละ ทำให้ผมสำนึกบุญคุณของห้องศาสนานี้มาก จึงได้หาทางเพื่อเข้ามา กล่าวขอบคุณ กัลยาณมิตรทุกคนในที่นี้  ผมว่าแท้จริงแล้วกัลยาณมิตรนั้นแหละเป็นทุกอย่าวของพรหมจรรณ จากคุณ : shadee (shadee829) เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 19:04:15

ความคิดเห็นที่ 39 ............. Happy  Burst  Day ............... แก้ไขเมื่อ 23 เม.ย. 53 19:14:57 จากคุณ : misery เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 19:06:14

ความคิดเห็นที่ 40 ปล่อยให้คนโง่ลอยนวล...เป็นบาปอย่างยิ่ง จากคุณ : นักศึกษาธรรมมะฝึกหัด...ครับ (Arltenis) เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 20:22:20

ความคิดเห็นที่ 41 ตอบ คห  27           การปฎิบัติ วิชชาธรรมกาย  เป็นสมถะ และวิปัสสนากัมมัฏฐานอย่างไร ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย วิชชามี  2  อย่าง    สมถะ คือ ความสงบระงับ อย่าง1     วิปัสสนา  ความเห็นแจ้ง อย่าง 1 สมถะ - ความสงบระงับ สมถะภูมิ -  อารมย์ของสมถะ  40 ประการ กสิณ  10 อสุภะ  10 อนุสติ  10 พรหมวิหาร  4 อรูปกัมมัฏฐาน  4 อาหาเร ปฎิกูลสัญญา 1 จตุธาตุววัตถาน 1 วิปัสสนา - ความเห็นแจ้ง วิปัสสนาภูมิ -  มีภูมิ  6 ขันธ์  5 อายตนะ  12 ธาตุ  18 อินทรีย์  22 อริยสัจ  4 ปฎิจจสมุปบาทธรรม  12 การเจริญสมถะ มีจุดประสงค์เบื้องต้นในการกำจัดกิเลสนิวรณ์ (เครื่องขวางกั้นปัญญาอย่างหยาบ) การกำจัดนิวรณ์ย่อมสามารถกระทำได้ด้วยองค์แห่งฌาน  คือ อารมณ์วิตก   ปหาน   ถีนมิทธนิวรณ์ อารมณ์วิจาร   ปหาน   วิจิกิจฉานิวรณ์ อารมณ์ปีติ   ปหาน   พยาบาทนิวรณ์ อารมย์สุข   ปหาน   อุทธัจจกุกกุจจนิวรณ์ อารมย์เอกัคคตา   ปหาน   กามฉันทนิวรณ์ ทีนี้การปฎิบัติตามแนววิชชาธรรมกายของหลวงพ่อสดวัดปากน้ำนั้น ขั้นแรกให้ตรึกนึกบริกรรมนิมิต เป็นดวงแก้วกลมใส  เป็นอุบายวิธีในการปฎิบัติ "กสิณ"  ซี่งเป็น 1 ใน 40 อารมย์ของสมถะภูมิ ส่วนคำบริกรรมภาวนา "สัมมาอะระหัง" นั้น เป็นการเจริญ  พุทธานุสติ  ซึ่งก็เป็น 1 ใน 40 อารมย์ของสมถะภูมิเช่นเดียวกัน ต่อมาเมื่อ  " ใจ "  อันประกอบด้วย เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ  ซึ่งขยายส่วนหยาบออกมาเป็น ดวงเห็น ดวงจำ ดวงคิด ดวงรู้  ค่อยๆมารวมเป็นจุดเดียวกันหยุดนิ่งแนบแน่นคงอยู่เป็นอารมย์เดียวที่เรียกว่า  "เอกัคคตารมณ์"  ซึ่งเป็นองค์แห่งฌานที่ทำหน้าที่ ปหาน กามฉันทนิวรณ์ ก่อนหน้านั้นการที่ปฎิบัติภาวนาตรึกตรองประคองนิมิต  ด้วยบริกรรมนิมิตและบริกรรมภาวนาคู่กันนั้น  ก็เป็นอุบายวิธียกจิตขึ้นสู่อารมณ์วิตก  และ วิจาร  อันเป็นการ ปหาน ถีนมิทธะ (ความง่วงเหงา ซึมเซา)  และ ปหาน วิจิกิจฉา (ความลังเลสงสัยในแนวทางปฎิบัติธรรม) นั้นเอง และในขณะที่จิตถูกยกขึ้นสู่อารมย์วิตก วิจาร  จนเห็นนิมิตใสสว่างขึ้นนั้น  จิตย่อมมีอารมณ์ปีติยินดี   และอารมย์ปีติ นี้เองที่ ปหาน พยาบาทนิวรณ์  และการที่จิตเกิดความปีติยินดีจนไม่มีความโกรธพยาบาทอยู่นันเอง  จิตก็จะเสวยอารมณ์สุขอย่างละเอียด  ซึ่งอารมณ์สุขนี้เองทำหน้าที่ ปหาน อุทธัจจกุกกุจจนิวรณ์ จิตที่ประกอบด้วยองค์แห่งฌานทั้ง 5 คือ อารมณ์ วิตก วิจาร ปีติ สุข และเอกัคคตารมณ์นี้เอง คือจิตเข้าสู่สมาธิจาก แรกเริ่ม ปฐมฌาน ดิ่งลงสู่ ทุติยฌาน ละเอียดขึ้นสู่ ตติยฌาน  แนบแน่นเข้าสู่  จตุตฌาน   โดยอาศัยหลักปฎิบัติตามแนววิชาธรรมกายที่หลวงพ่อสดวัดปากนำได้ถ่ายทอดไว้ ปล.จะมาต่อให้อีกครั้งว่า  วิชชาธรรมกาย  เป็นวิปัสสนาอย่างไร   พอดีมีเรื่องด่วนเข้ามาต้องรีบไปแก้ไขก่อน จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 21:10:20

ความคิดเห็นที่ 42 นมัตถุพุทธานัง นมัตถุโพธิยา  นโมวิมุตตานัง นโมวิมุตติยา  สาธุ สาธุครับ จากคุณ : shadee (shadee829) เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 21:30:21

ความคิดเห็นที่ 43 ขอขอบพระคุณ คห32 กับ คห41 ครับที่ช่วยมาชี้แจงให้ทราบ ^^ และไม่ใช้อารมณ์นำหน้าเหตุผล ผมก็เป็นคนหนึ่งที่ไม่เคยคิดที่จะปรามาสผู้ที่ห่มผ้าเหลือง เลยแม้แต่นิดเดียว ส่วนเรื่องวิสุทธิมรรคนั้น เป็นสิ่งที่โบราณจารย์ได้รจนาขึ้นมา ซึ่งก็เป็นของดีอีกเช่นกันครับ ผมขออนุโมทนาครับ ถ้าผลของการปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นธรรมกาย หรืออย่างอื่น ถ้าทำแล้วค่อยๆละสังโยชน์10 ได้ อีกทั้งเมื่อสอบทานกับพุทธพจน์แล้วตรงกัน ผมก็ถือว่าน่าสรรเสริญทั้งหมดครับ จากคุณ : hasupay เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 53 23:01:22

ความคิดเห็นที่ 44 เก่งๆกันทั้งนั้น เคยหันกลับมาพิจารณาตนเองกันบ้างมั้ย? จากคุณ : ในความฝันของใครสักคน เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 08:21:16

ความคิดเห็นที่ 45 เห็นด้วยกับ คห 37.38 และ 44 แฮะ จากคุณ : คุณฉงน เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 10:25:03

ความคิดเห็นที่ 46 ตอบ  คห.44 ก็เพราะการพิจจารณาตนเองไง  ถึงรู้ว่า   เคยโง่   โดนพระปลอม คุณยายขี้โม้  รองเถรใบลานเปล่า   "หลอกลวง"  ถึงต้องมาทำหน้าที่ปกป้องพระพุทธศาสนาอยู่นี่ไง ว่าแต่ คุณ คห. 44  ได้เคยพิจจารณาข้อมูลความจริงบ้างไหม? จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 12:21:54

ความคิดเห็นที่ 47 วัดที่ปิดโปสเตอร์โครงการต่างๆของธรรมกาย นั่นน่าคิดมากๆ ว่ารับอะไรมาจากธรรมกาย แก้ไขเมื่อ 04 พ.ค. 53 09:24:13 จากคุณ : pixa เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 14:07:49

ความคิดเห็นที่ 48 ต่อยอด คห.  41                           วิชชาธรรมกายเป็นวิปัสสนาอย่างไร จากการที่ผู้ปฎิบัติสามารถทำใจให้สงบหยุดนิ่ง  ตามขั้นตอนของวิชชาธรรมกายถึงขั้นอัปปนาสมาธิ  อันเป็นเบื้องต้นของปฐมฌาน  ซึ่งประกอบด้วย องค์ 5 คือ วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกุคคตา  เข้าสู่ธรรมเครื่องกำจัดกิเลสนิวรณ์เครื่องกั้นปัญญา  ยกจิต ขึ้นสู่ ทุติยฌาน ตติยฌาน และจตุตถฌาน ตามลำดับแล้วนั้น  มีสติพิจารณา เห็นกายในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรม   ว่าบรรดา "สังขาร"  ทั้งหลายทั้งปวงที่ประกอบด้วย ปัจจัยปรุงแต่ง  " มีสามัญญลักษณะ "  คือ ไม่เที่ยง  เป็นทุกข์  มิใช่ตัวตนบุคคลเรา-เขา   นี้เป็นวิปัสสนาปัญญาที่เกิดขึ้นจากการใช้สติ ที่ก้าวล่วงผ่าน องค์ณานทั้ง 4  พิจารณาธรรมชาติทั้งหลายตามความเป็นจริง   (การพิจารณาสติปัฎฐาน 4 ขณะเข้าฌาน นั้น จะมีความละเอียด และรายละเอียด แตกต่างกับพิจารณาปกติมาก  เช่นการพิจารณากายในกาย ณ ภายใน  โดยใช้  "อสุภกัมมัฏฐาน"  จะสามารถรู้สึกสัมผัสได้ถึง "กลิ่น" ของซาก "อสุภ" ที่ยกขึ้นพิจารณา) เมื่อเจริญวิปัสสนาปัญญาแล้ว  จึงใช้ตาหรือญาณธรรมกายพิจารณาเห็นธรรมในธรรม  คือ อริยสัจ 4 ปฎิจจสมุปบาทธรรม 12 จนเห็นแจ้งแทงตลอดอริยสัจ 4  ในญาณ 3  (คือ สัจจญาณ กิจจญาณ และกตญาณ)  มีอาการ 12 เมื่อธรรมกายทำนิโรธ(ใจหยุดนิ่ง) โคตรภูญาณ  ก็หน่วงเหนี่ยวพระนิพพานเป็นอารมณ์  มรรครวมเป็นเอกสมังคี   มรรคจิตมรรคปัญญาเกิดและเจริญขึ้นเป็นโลกุตตรมรรค(มรรคญาณ)  ทำหน้าที่ ปหาน (ละ)  สัญโญชน์ คือ กิเลสเครื่องร้อยรัดให้ติดอยู่กับโลกอย่างน้อย 3  ประการ คือ  สักกายทิฎฐิ   วิจิกิจฉา  สีลัพพตปรามาส   ก้าวล่วงข้ามโคตรปุถุชน   เป็นพระอริยบุคคล บรรลุอริยมรรค  อริยผล  ตามระดับภูมิธรรมที่ปฎิบัติได้  ยิ่งๆขึ้นไปจนกระทั่งละสัญโญชน์ 10 ได้ครบทุกข้อ ก้าวลว่งสู่ความเป็นพระอรหันตเจ้าสืบต่อไป จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 14:08:01

ความคิดเห็นที่ 49 ตอบ คห. 47 จริงๆแล้ว  วิชชาธรรมกาย  เป็นแนวทางปฎิบัติธรรมที่ดีมีประโยชน์ เป็นทั้งสมถะและวิปัสสนา  มีแนวทางปฎิบัติตรงตามสติปัฏฐาน  4 แต่ปัญหาก็คือ  ที่วัดพระธรรมกาย คลอง 3 มีการนำเอาวิชชาธรรมกายไปเป็นเครื่องมือ  แสวงหาเงินทองตลอดเวลา วิชชาดีครับ     ปัญหาคือตัวบุคคล ครับ จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 14:20:19

ความคิดเห็นที่ 50 เรื่องที่ว่าคนที่วัดพระธรรมกายเป็นของปลอม  ไม่มีใครได้ธรรมกาย คนวงนอกจะไปรู้รายละเอียดภายในได้อย่างไร เขาคัดทหารกันโครมๆ   ภายนอกไม่รู้เรื่องร๊อกกกก  อิอิอิ ตอนนี้พื้นที่พร้อม  ทหารกำลังคัดเลือกอยู่  พร้อมเมื่อไหร่ ลุยย..ย !!!!! จากคุณ : kongto18 เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 16:33:31

ความคิดเห็นที่ 51 ^ ^ แหม๋.. คนนี้พูดถูกใจ  อิอิ.. ถ้าเป็นงั้นได้จิงๆ ก็แจ๋วน่ะสิ จากคุณ : จักรพรรดิสัมมาทิฐิ เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 17:39:38

ความคิดเห็นที่ 52 kongto18 สาธุค่ะ สา..ธุ(-/\-) ^________^ จากคุณ : De affodil เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 18:06:52

ความคิดเห็นที่ 53 อันที่จริงคนที่เขา รู้  เห็น  เป็น  ธรรมกายที่แท้จริง  เขามีวิธีรู้ว่าใคร ได้ หรือ ไม่ได้ ธรรมกาย   ตรวจสอบไม่ยากครับ  ครูบาอาจารย์ที่เป็นของแท้ท่านสอนไว้    เพื่อป้องกันพวกเอาวิชชาธรรมกาย    มาหารับประทานไง! จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 18:29:34

ความคิดเห็นที่ 54 อยากมีความรู้เรื่อง   "วิชชาธรรมกาย"   เพิ่มไหม ? ลองไปถาม "พระปลอม"  ที่อาบัติปราชิกไปแล้ว  แต่ไม่ยอมสึกดูว่ารู้จัก  "เซฟ"   ในวิชชาธรรมกายไหม ? ฝากบอก "พระปลอม" ด้วย    ตอนนี้คุณยายไปรออยู่ที่  "เซฟ"  แล้ว วันหน้าจะได้อยู่พร้อมกันครบๆ   ทั้งคุณยาย    พระปลอม    และรองเถรใบลานเปล่าดว้ย อ้อ!  ถ้าสาวกท่านใดอยากจะตามไปอยู่ "เซฟ"    กับคุณยาย    พระปลอม    รองเถรใบลานเปล่า     ก็ไม่ยาก ครับ   เพียงแต่ช่วยๆกันแอบอ้างเอาวิชชาธรรมกาย  ไปทำมาหารับประทาน   ตายแล้วกรรมจัดสรร  ช่วยให้ไปอยู่รวมๆกันสมปราถนา ครับ จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 18:54:06

ความคิดเห็นที่ 55 คิดตื้นๆ ได้แค่นี้เองหรอครับ คนทำการใหญ่  เค้าไม่มาคิดแค่เรื่องทำมาหารับประทานหรอกครับ  หุหุ จากคุณ : จักรพรรดิสัมมาทิฐิ เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 19:33:22

ความคิดเห็นที่ 56 ถึงว่า  คิดจะ  "หลอกลวง"  ทั้งที  ก็ต้องให้มัน  " อภิมโหฬาร"  ไปเลย ประเภท  ในจักรวาลนี้  มีแต่  พระปลอม  กับ คุณยายขี้โม้   สองคนเท่านั้น   ที่สามารถ  กลั่นไทยธรรม  อาหารคาวหวาน ไปถวายพระพุทธเจ้าบนพระนิพพานได้ สุดยอด.....จริงๆ     ไม่รู้คิดได้ยังไง ! จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 19:55:01

ความคิดเห็นที่ 57 ชอบ  รูป  แห่ หงส์  มากๆ ครับ ทำไปได้ จากคุณ : ktapr เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 20:39:10

ความคิดเห็นที่ 58 การตำหนิติเตียนผู้อื่น ถึงเขาจะผิดจริงก็เป็นการก่อกวนจิตใจตนเอง...ให้ขุ่นมัวไปด้วย ความเดือดร้อนวุ่นวายใจที่คิดตำหนิผู้อื่น...จนอยู่ไม่เป็นสุขนั้น นักปราชญ์ถือเป็นความผิดและบาปกรรม...ไม่มีดีเลย จะเป็นโทษให้ท่านได้สิ่งไม่พึงปรารถนา...มาทรมานอย่างไม่คาดฝัน การกล่าวโทษผู้อื่นโดยขาดการไตร่ตรอง เป็นการสั่งสมโทษและบาปใส่ตนให้ได้รับความทุกข์ จึงควรสลดสังเวชต่อความผิดของตน งดความเห็นที่เป็นบาปภัยแก่ตนเสีย ความทุกข์เป็นของน่าเกลียดน่ากลัว แต่สาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ ทำไมพอใจสร้างขึ้นเอง คติธรรมคำสอนของท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต หนังสือ ขันธะวิมุติสะมังคีธรรมะ จากคุณ : Mikas เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 20:43:01

ความคิดเห็นที่ 59 พวกมารศาสนา   พระอรหันต์ท่านก็ตำหนิครับ แล้วจำพวกปกป้องคุ้มครองมารศาสนา  พระอรหันต์ท่านก็ไม่ยกย่องสรรเสริญเช่นกัน จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 21:54:24

ความคิดเห็นที่ 60 ^ ^ โอ... นี่ไง..มารศาสนา.. จากคุณ : จักรพรรดิสัมมาทิฐิ เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 23:03:00

ความคิดเห็นที่ 61 * ถ้าหมายจะอภิปรายอะไรก็ขอให้มีสาระหน่อยล่ะกันน่อ...อย่าให้กลายเป็นว่าทะเลาะกันแบบเด็กๆ นะ โตๆกันแล้ว * ๑. ถาม...ถ้าวัดธรรมกายไม่ดีจริง ทำไมถึงมีสาวกนับแสนๆ ทำไมถึงเจริญรุ่งเรืองขึ้นทุกวันๆ? ตอบ...เพราะชาวพุทธ(ไทย)เราพอใจที่จะใช้ชีวิตอยู่กับความหวัง ๒. ถาม...เอาแต่ว่าวัดธรรมกายไม่ดีอย่างนั้นไม่ดีอย่างนี้ เคยมาสัมผัสวัดธรรมกายด้วยตัวเองบ้างหรือยัง? ตอบ...ผมเคย ท่านอื่น...ผมไม่รู้ ๓. ถาม...ธรรมกายบิดเบือนพระไตรปิฎกตรงไหน? ธรรมกายผิดวินัยสงฆ์ตรงไหน? ตอบ...นิพพานเป็นอัตตา ถวายข้าวพระฯ ทำบุญสะสมแต้ม อวดอุตริมนุษยธรรม ฯลฯ ๔. ถาม...ผลงานทางสังคมของธรรมกายก็มีที่ดีๆตั้งเยอะ? ตอบ...ไปหัดทำวิจัยเบื้องลึกกันดูบ้างสิ! ๕. ถาม...ทำไมไม่เอาเวลาไปปฏิบัติธรรม เอาแต่มาว่าๆๆคนอื่นเค้า เดี๋ยวก็ตกนรกหรอก? ตอบ...ปล่อยปละมันต่างกับปล่อยวาง (ผมแค่ทำในสิ่งที่พระสงฆ์ไม่สามารถทำได้แค่นั้นเอง) ๖. ถาม...ค้าบุญขายตรงมันเป็นกุศโลบายในการชักจูงให้คนทำความดี? ตอบ...เห็นว่าเปรียญธรรม ๙ ประโยคกันก็ตั้งเยอะ คิดวิธีอะไรที่มันบริสุทธิ์กว่านี้ไม่ได้แล้วเหรอครับ? (การเห็นทุกข์การดับทุกข์น่ะ...สอนกันหน่อยสิ สอนกันหน่อย) ๗. ถาม...ลิขิตสมเด็จฯอันนั้นมันของปลอม พระธรรมปิฎกท่านโดนเป่าหู ฯลฯ ตอบ...ก็แล้วแต่วิจารณญาณของแต่ละท่าน ๘. ถาม...ความโลภบุญทำให้อยากทำความดี มันผิดตรงไหน? ตอบ...ถ้ามองว่าเป็นพุทธศาสนิกชนระดับเตรียมอนุบาลมันก็ไม่ผิด แต่ไม่คิดจะก้าวไปให้ไกลกว่านั้นกันเลยเหรอ? ๙. ถาม...เงินที่บริจาคกันมา ทางวัดธรรมกายก็เลยมาสร้างสิ่งที่เป็นประโยชน์ ตอบ...อันอื่นก็พอมีประโยชน์บ้าง แต่ขอบอกว่ามหาธรรมกายเจดีย์กับอาคารคุณยายฯ...มันคืออนุสรณ์สถานแห่งความยึดมั่นถือมั่นที่ใหญ่ที่สุดในประเทศไทย ๑๐. ถาม...ผู้ใดแต่งตั้งวัดธรรมกายให้เป็นชมรมพุทธศาสน์สากล? ตอบ...อันนี้ผมก็ไม่รู้ ใครรู้ช่วยตอบที ๑๑. ถาม...วิชชาธรรมกายใช้ได้จริงๆนะ ตอบ...ถ้าของหลวงปู่สดวัดปากน้ำล่ะก็ใช่ แต่ของแม่ชีจันทร์นี่ไม่กล้าการันตี ๑๒. ถ้าวัดธรรมกายไม่ดีจริง ทำไมมหาเถรสมาคมจึงนิ่งเฉย ตอบ...กลับไปอ่านข้อ ๗. ฯลฯ ก็...พยายามประมวลเอาประเด็นที่สาวกธรรมกายมักใช้กันอยู่บ่อยๆ (ใครใคร่จวก...จวก ใครใคร่เสนอ...เสนอ) ปล. สงสัยเหมือนกันนะ ว่าถ้าสิ้นสมัยเจ้าอาวาสคนปัจจุบัน เค้าจะแบ่งชิ้นเค้กกันยังไง? จากคุณ : นักศึกษาธรรมมะฝึกหัด...ครับ (Arltenis) เขียนเมื่อ : 25 เม.ย. 53 01:35:14

ความคิดเห็นที่ 62 เอ..ถึง จขกท. ที่วัดเขาใช้คำว่า " HAPPY EARTH's DAY 66 " 22 เมษายน วันคุ้มครองโลก ในปี 2553 19 มกราคม ครบ 101 ปี คุณยายฯ วันมาฆบูชา ครบ 40 ปี วัดฯ วันคุ้มครองโลก ครบ 66 ปี หลวงพ่อฯ (เจ้าอาวาส) 27 สิงหาคม ครบ 41 ปี อุปสมบทหลวงพ่อฯ วันเพ็ญเดือน 10 ครบ 93 ปี หลวงปู่ค้นพบวิชชาธรรมกาย 10 ตุลาคม ครบ 126 ปี พระมงคลเทพมุนี ( สด จนฺทสโร ) หลวงปู่วัดปากน้ำฯ 21 ธันวาคม ครบ 70 ปี หลวงพ่อฯ (รองเจ้าอาวาส) ... " สิ่งที่เราต้องตัดสินใจในเวลานี้ ก็คือเราจะติดคุก อยู่ในวัฏสงสารไปตลอดกาล หรือจะฝึกอบรมตนเพื่อบรรลุธรรม ตามพระสัมมาสัมพุืทธเจ้าไป ...นั่นเป็นสิ่งที่เราจะต้องตัดสินใจด้วยตนเอง " " พุทธบริษัท ๔ ต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน เหมือน ดวงตะวันที่มีดวงเดียว " แก้ไขเมื่อ 25 เม.ย. 53 15:52:00 จากคุณ : นักเรียนอนุบาลฯ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 25 เม.ย. 53 15:50:47

ความคิดเห็นที่ 63 จาก #61 ๑. ถาม...ถ้าวัด(พระ)ธรรมกายไม่ดีจริง ทำไมถึงมีสาวกนับแสนๆ ทำไมถึงเจริญรุ่งเรืองขึ้นทุกวันๆ? ตอบ...เพราะชาวพุทธ(ไทยบางคน)เราพอใจที่จะรู้ว่าสิ่งใดควรทำ สิ่งใดไม่ควรทำ เช่น ตั้งกระทู้ด่าพระ เป็นต้น และชาวพุทธ(ไทยบางคน)นั้นเห็นคุณของพระศาสนา เห็นคุณของวิชชาธรรมกายที่หลวงปู่วัดปากน้ำ เอาชีวิตเป็นเดิมพันในการค้นพบ.. เห็นว่าอย่างไรผิด ชอบ ชั่ว ดี เอาเหตุและผลเป็นหลักในการตัดสินใจ เห็นการทุ่มทำในการปฏิบัติหน้าที่ สมณกิจ กรณียกิจ ของพระและหมู่คณะวัดนั้น เห็นปัจจัย ไทยธรรม ทุกสิ่งอย่างว่าเอาไปทำอะไรบ้าง เกิดประโยชน์อะไรบ้าง และได้เห็นอะไรหลายๆๆๆๆ สิ่งหลายๆๆๆๆอย่าง ซึี่งต่างจากการประโคมข่าวในหลายๆๆๆปีที่ผ่านมา ๒. ถาม...เอาแต่ว่าวัด(พระ)ธรรมกายไม่ดีอย่างนั้นไม่ดีอย่างนี้ เคยมาสัมผัสวัดธรรมกายด้วยตัวเองบ้างหรือยัง? ตอบ...เคย จุดอ่อนในมุมมองบางมุม(ควรแก้ไข) แต่มโนปณิธานของหลวงปู่ฯ หลวงพ่อฯ คุณยายฯ ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาและวิชชาธรรมกายไปทั่วโลก ที่เห็นผลได้จริง ปฏิบัติแล้วบังเกิดผลจริง พ้นทุกข์จริงนั้น จุดอ่อนๆเหล่านี้ ซึ่งเป็นที่สำคัญว่าบุุคคลผู้ไม่หวังดีจ้องจะทำลาย แต่ถึงกระนั้นก็ปล่อยให้เป็นไปตามกฎแห่งกรรม ๓. ถาม...(วัดพระ)ธรรมกายบิดเบือนพระไตรปิฎกตรงไหน? (วัดพระ)ธรรมกายผิดวินัยสงฆ์ตรงไหน? ตอบ...ผิดด้วยหรอ ??? นิพพานเป็นอัตตา(ไว้เข้าสู่กระแสพระนิพพานจริงๆค่อยพูด)   ถวายข้าวพระฯ(ใครก็ทำได้ใช่ว่าจะวัดนี้วัดเดียวเสียเมื่อไร..คุณลองอฐิษฐานจิตถวายข้าวพระดูสิ..) ทำบุญสะสมแต้ม(หากใจดั่งพระโพธิสัตว์ การสั่งสมบุญเป็นกิจวัตรอยู่แล้ว ไม่มีการอิจฉา ริษยาไปสู่การว่าร้าย...เช่นนี้) อวดอุตริมนุษยธรรม(ไม่เคยเห็นสักที...) ฯลฯ(หมดแล้วสินะ..ฯลฯ ทิ้งไว้เพื่อความสวยงาม) ๔. ถาม...ผลงานทางสังคมของ(วัดพระ)ธรรมกายก็มีที่ดีๆตั้งเยอะ? ตอบ...ไปหัดทำวิจัย เบื้องลึกกันดูบ้างสิ!(แล้วเป็นอย่างไรบ้างล่ะ..ถ้าเบื้องลึกใจต้องกลางด้วยนะ..ไม่ใช่แบบข้างต้นนี้) ๕. ถาม...ทำไมไม่เอาเวลาไปปฏิบัติธรรม เอาแต่มาว่าๆๆคนอื่นเค้า เดี๋ยวก็ตกนรกหรอก? ตอบ...ปล่อยปละมันต่างกับ ปล่อยวาง (แต่สิ่งสูงสุดที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสไว้นั้น อยากให้สรรพสัตว์พ้นกองกองทุกข์เข้าสู่กระแสพระนิพพาน และในพระบรมโอวาทปาฏิโมกข์..ก้มี อาทิ ไม่เข้าไปว่าร้ายกัน หนึ่ง เป็นต้น ในเมื่อเป็นเช่นนี้แล้วไม่ว่า พระ หรือโยม ก็มิควร ไม่เช่นนั้น ถ้าไม่ปล่อยทั้ง ปละ และ วาง หนทางแห่งพระนิพพานก็คงลิบหลี่ แน่นอน...) ๖. ถาม...ค้าบุญขายตรงมันเป็นกุศโลบายในการชักจูงให้คนทำความดี? ตอบ...ค้าบุญขายตรง ??? เป็นแบบจตุคาม หรือเปล่า ถ้าในวัดนี้ มันอยู่ที่เรามากกว่า ถ้าไม่เชื่อทำยังไงก้ไม่เชื่อเช่น คุณๆๆทั้งหลาย แต่ถ้าเชื่อแล้วเปลี่ยนทิฏฐิ  การสั่งสมบุญของวัดนี้เป็นไปเพื่องานศาสนาล้วนๆ คนเขาถึงยอมสละกำลังทรัพย์(สาธุชน) กำลังกาย(อาสาสมัคร) แต่สิ่งที่ได้รับคือ กำลังใจในการสั่งสมบุญบารมี และในปฏิบัติธรรม ไม่แปลกใจบ้างหรือว่าเวลาจะทำอะไร หลวงพ่อฯท่านจะนำนั่งสมาธิตลอดเลย เมื่อวันที่ 22 ที่ผ่านมา นั่งสมาธิ 5 รอบ เช้า(ปฏิบัติธรรมทั่วไป) บ่าย(ก่อนรับสไบ) เย็น(ก่อนกล่าวพิธีบวช)ค่ำ(ก่อนหล่อพระ) หลังค่ำ(ก่อนจุดธัมมจาริณีประทีป) เป้าหมายในการสร้างวัดพระธรรมกาย คือ "สร้างวัดให้เป็นวัด สร้างพระให้เป็นพระ สร้างคนให้เป็นคนดีที่โลกต้องการ" และเผยแผ่ธรรมปฏิบัติ คือ วิชชาธรรมกาย นั่นแหละ... ๗. ถาม...ลิขิตสมเด็จฯอันนั้นมันของปลอม พระธรรมปิฎกท่านโดนเป่าหู ฯลฯ ตอบ...ก็ แล้วแต่วิจารณญาณของแต่ละท่าน (ตามนั้น..) ๘. ถาม...ความโลภบุญทำให้อยากทำความดี มันผิดตรงไหน? ตอบ...ถ้ามองว่าเป็นพุทธศาสนิกชนระดับเตรียมอนุบาลมันก็ ไม่ผิด แต่ไม่คิดจะก้าวไปให้ไกลกว่านั้นกันเลยเหรอ? ... แค่ใช้คำว่า "โลภบุญ" นี่ก่อนระดับเตรียมอนุบาลอีกนะครับ พระโพธิสัตว์ในสมัยพุทธกาล ก็มีให้มากมาย พระไตรปิฎกยังไม่ใช้คำนี้เลย แค่การกระทำของพระโพธิสัตว์นั้น ถือเป็นการทุ่มชีวิตเป็นเดิมพันกับการสร้างบารมี และเราในฐานะพุทธศาสนิกชนคนธรรมดา อยากเดินตามรอยพระโพธิสัตว์ ตามรอยองค์สมเด็จพระสัมมาฯ มันผิดด้วยหรอ??? ๙. ถาม...เงินที่บริจาคกันมา ทางวัด(พระ)ธรรมกายก็เลยมาสร้างสิ่งที่เป็นประโยชน์ ตอบ...อัน อื่นก็พอมีประโยชน์บ้าง แต่ขอบอกว่ามหาธรรมกายเจดีย์กับอาคารคุณยายฯ...มันคืออนุสรณ์สถานแห่งความ ยึดมั่นถือมั่นที่ใหญ่ที่สุดในประเทศไทย ... ใช้คำว่า "บ้าง" กับประโยชน์ที่เกี่ยวเนื่องด้วยพระพุทธศาสนา เหอะๆไปกันใหญ่ล่ะ เจดีย์..กับ ความยึดมั่นถือมั่น มันเกี่ยวกันหรอ อาคารคุณยายฯอีก (จุดประสงค์ก็น่าจะรู้นะว่าอาคารคุณยายฯว่าสร้างไปทำไม) แปลกจริงข้างในเขาทำมุ่งทำประโยชน์ให้แก่พระศาสนาล้วนๆ แต่ ข้างนอกนี่... ก็ดีเหมือนกัน พวกหูเบาจะได้เข้าทีหลังหรือไม่ต้องเข้าเลยก็ดี... ๑๐. ถาม...ผู้ใดแต่งตั้งวัด(พระ)ธรรมกายให้เป็นชมรมพุทธศาสน์สากล? ตอบ...ใครปล่อยข่าวนี้... ขอยืนยันเป็นข่าวลือที่บิดเบือนมากเกือบที่สุดของผู้ที่ไม่หวังดีต่อพระพุทธศาสนา ชมรมพุทธศาสตร์สากล ในอุปถัมภ์สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ เจ้าอาวาสวัดปากน้ำฯ เป็นมาอย่างไร ของเชิญเข้าเว็บนี้ http://www.ibscenter.net/ibs/ ๑๑. ถาม...วิชชาธรรมกายใช้ได้จริงๆนะ ตอบ... จริง วิชชาธรรมกายเป็นวิชชาที่ปฏิบัติแล้วเกิดผลจริง เห็นผลจริงแก่ผู้ที่ปฏิบัติ ที่หลวงปู่ค้นพบ ขอยืนยันไม่ใช่ คิดค้น.. คุณยายจันทร์ ศิษย์เอกหนึ่งไม่มีสองของหลวงปู่.. ซึ่งสืบทอดวิชชาธรรมกายและหลวงปู่ก็บอกกับศิษย์ทุกคนว่าให้ ขยายวิชชาธรรมกายนี้ไปทั่วโลก เพราะท่านเล็งเห็นว่า "วิชชาธรรมกาย"นี้ จะสร้างสันติสุขให้เกิดขึ้นจริงบนโลกใบนี้... ถ้าคุณยายฯไม่ใช่ผู้ที่จะสืบทอดวิชชานี้จริง..หลวงปู่ท่านคงไม่ใช่คำว่า "เป็นหนึ่งไม่มีสอง.." ต่อหน้าลูกศิษย์ของท่านหลายครั้งหลายคราแน่นอน.. ดังนั้นจะของหลวงปู่หรือคุณยาย ก็ใช้ได้จริง... ๑๒. ถ้าวัด(พระ)ธรรมกายไม่ดีจริง ทำไมมหาเถรสมาคมจึงนิ่งเฉย ตอบ... เพราะธรรมะต้องชนะหมู่มารทุกสิ่งอยู่แล้ว.. นี่เป็นสัจธรรม ........ คุณยายฯบอกว่า "วัดเราต่างจากวัดอื่น ๆ เพราะวัดเรา ยายวางกฎระเบียบวินัยตามแบบของ หลวงพ่อวัดปากน้ำ ยายเอามาจากหลวงพ่อวัดปากน้ำ.." ๑๒ สิงหาคม ๒๕๒๓ จากคุณ : นักเรียนอนุบาลฯ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 25 เม.ย. 53 16:57:16

ความคิดเห็นที่ 64 เห็นข้างบน คห. 63 พูดในข้อ 8 ว่าเอาแบบอย่างการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ ถามคุณก่อนว่า คุณเข้าใจมั้ยว่าพระโพธิสัตว์คืออะไร พระโพธิสัตว์คือผู้ที่บำเพ็ญบารมีเพื่อพระโพธิญาณ แต่หัวใจของการเป็นพระโพธิสัตว์นั้น อยู่ที่"กรุณา" คนที่จะเป็นพระโพธิสัตว์ได้ ต้องมีกรุณาต่อสรรพสัตว์ในวัฏฏะ ต้องการจะช่วยให้เขาพ้นทุกข์จริงๆ การสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์จึงอยู่บนพื้นฐานของ "กรุณา" เป็นหลัก ถ้าไม่มีกรุณาจริงๆ ก็ไปไม่ถึงฝั่งครับ ถามใจคุณว่า การบำเพ็ญบารมีของคุณนั้น เป็นอย่างที่ผมว่ามาหรือเปล่า ถ้าใช่ ก็ลองถามใจคุณดูดีๆ นะครับว่า คุณตั้งใจอย่างพระโพธิสัตว์จากใจจริงๆ หรือเปล่า หรือมาวัดพระธรรมกายก่อน แล้วค่อยมาตั้งใจทีหลัง ของจริงไม่มีใครมาชวน ตั้งใจเ้อง ถามใจตัวเองดูนะครับ แล้วที่ว่าทำไมมหาเถรสมาคมถึงนิ่งเฉย ไม่แปลกครับ เจ้าอาวาสวัดนี้ มีสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ วัดปากน้ำ เป็นอุปัชฌาย์ มีสมเด็จพระพุฒาจารย์ วัดสระเกศ เป็น back หลังอีกตะหาก ถ้าก่อนหน้านี้จะมีสมเด็จพระพุทธชินวงศ์ วัดเบญจฯ เป็น back หลังอีกท่าน สังเกตจากสมัยก่อนๆ ที่วัดพระธรรมกายใช้พื้นที่วัดเบญจฯ ประจำ เวลาบวชธรรมทายาท และแต่ละท่านก็มีบทบาทในมหาเถรสมาคมอย่างมาก สมเด็จเกี่ยว ท่านก็เป็นประธานผู้ปฏิบัติหน้่าที่สมเด็จพระสังฆราช สมเด็จมหารัชมังฯ ท่านก็เป็นแม่กองบาลีสนามหลวง แล้วใครจะกล้ายุ่งละครับ ใหญ่ๆ ทั้งนั้น จากคุณ : ABP@BDZ เขียนเมื่อ : 25 เม.ย. 53 18:24:27

ความคิดเห็นที่ 65 เรื่องพระลิขิตขององค์สมเด็จพระสังฆราช    ที่ปรับอาบัติปราชิก  พระธัมมชโย  หรือ  นายไชยบูลย์    เป็นของแท้แน่นอน หากเป็นของปลอม  สำนักเลขานุการสมเด็จพระสังฆราช  คงต้องออกมาชี้แจงนานแล้ว และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2539  "พระปราชิก"  ผู้นี้ไม่เคยได้รับการเลื่อนสมณะศักดิ์อีกเลย   ทั้งๆที่มีความพยายามอย่างสุดๆ      และนี่ก็เป็นอีกสาเหตุหนึ่ง ที่  นายไชยบูลย์และสาวก   พยายามสร้างมวลชนของตัวเองขึ้นมาอย่างยิ่งใหญ่   ใช้ระบบพวกมาก  โฆษณาประชาสัมพันธ์ทุกรูปแบบ   สร้างอาณาจักรรูปแบบใหม่ขึ้น จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 25 เม.ย. 53 18:25:50

ความคิดเห็นที่ 66 จาก นสพ.พิมพ์ไทย วัดบวรนิเวศวิหาร วันที่ 1 พ.ค. ผู้สื่อข่าว "พิมพ์ไทย" ได้ไปสังเกตการณ์ที่วัดบวรฯ เพื่อสอบถามถึงข้อเท็จจริงเกี่ยวกับพระลิขิตของสมเด็จพระสังฆราชฯ และตามที่สื่อมวลชนระบุเป็นพระบัญชามีผลให้เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ปาราชิกนั้น ปรากฏว่าการเปิดเผยของพระราชรัตนมงคล เลขาฯ ยืนยันว่า หากเป็นพระบัญชาของสมเด็จ อาตมามีหน้าที่รับผิดชอบ ยังไม่เคยเห็นและรู้เรื่องใดทั้งสิ้น " กูไม่รู้ กูไม่เห็น พระลิขิตอะไรทั้งสิ้น นักข่าวโทรศัพท์มาหากูหลายครั้ง ทั้งกลางวันกลางคืน ถามแต่เรื่องพระลิขิต กูไม่รู้และไม่อยากจะพูดอีกแล้ว " พระราชรัตนมงคลกล่าว หลังถูกผู้สื่อข่าวพยายามซักถามถึงข้อเท็จจริงอยู่หลายครั้ง.. ........... หมายเหตุ... หากเลขาสมเด็จฯ ทำหนังสือ ๒๕๘/๒๕๔๒ ลงวันที่ ๒๙ เมษายน ๒๕๔๒ จริง ท่านจะกล่าวเท็จเพื่ออะไร ว่าไม่เคยรู้ไม่เคยเห็นพระลิขิต (สัมภาษณ์วันที่ 1 พ.ค. 2542 ห่างจากวันออกหนังสือ 3 วัน) คำถามอยู่ที่ว่า ใครทำหนังสือนั้น และลงนามแทนท่านเพื่ออะไร ต้องการให้ พระลิขิตนั้นเป็นของจริงและผลบังคับใช้ใช่หรือไม่....... จากคุณ : นักเรียนอนุบาลฯ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 25 เม.ย. 53 18:45:58

ความคิดเห็นที่ 67 และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2539  "พระปราชิก"  ผู้นี้ไม่เคยได้รับการเลื่อนสมณะศักดิ์อีกเลย   ทั้งๆที่มีความพยายามอย่างสุดๆ      และนี่ก็เป็นอีกสาเหตุหนึ่ง ที่  นายไชยบูลย์และสาวก   พยายามสร้างมวลชนของตัวเองขึ้นมาอย่างยิ่งใหญ่   ใช้ระบบพวกมาก  โฆษณาประชาสัมพันธ์ทุกรูปแบบ   สร้างอาณาจักรรูปแบบใหม่ขึ้น จาก:คนโบราณนานมาแล้ว .............................................................................. แล้วที่ว่าทำไมมหาเถรสมาคมถึงนิ่งเฉย ไม่แปลกครับ เจ้าอาวาสวัดนี้ มีสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ วัดปากน้ำ เป็นอุปัชฌาย์ มีสมเด็จพระพุฒาจารย์ วัดสระเกศ เป็น back หลังอีกตะหาก ถ้าก่อนหน้านี้จะมีสมเด็จพระพุทธชินวงศ์ วัดเบญจฯ เป็น back หลังอีกท่าน สังเกตจากสมัยก่อนๆ ที่วัดพระธรรมกายใช้พื้นที่วัดเบญจฯ ประจำ เวลาบวชธรรมทายาท และแต่ละท่านก็มีบทบาทในมหาเถรสมาคมอย่างมาก สมเด็จเกี่ยว ท่านก็เป็นประธานผู้ปฏิบัติหน้่าที่สมเด็จพระสังฆราช สมเด็จมหารัชมังฯ ท่านก็เป็นแม่กองบาลีสนามหลวง แล้วใครจะกล้ายุ่งละครับ ใหญ่ๆ ทั้งนั้น จาก : ABP@BDZ .............................................................................. นี่คือ..คำกล่าวของบุคคลที่ได้ชื่อว่า เป็นพุทธศาสนิกชน... จาก A ฺฺเป็น B จาก B เป็น C เดี๋ยวมี BACK โน้น BACK นี้... ผู้ใดกล่าวร้าย ว่าร้าย ในพระรัตนตรัย อันประกอบด้วย พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ขอให้เป็นไปตามกฎแห่งกรรม.. ของปลอมยังไงก็ปลอม ไม่มีวันจริงไปได้ แต่คนดี นี่นะสิ ตกน้ำไม่ไหล ตกไฟไม่มีมอดไหม้ แม้ระคายยังไม่มี แม้คนชั่วช้าสามานมากล่าวหาว่าร้ายเพียงไร ไม่อาจทำให้มโนปณิธานสั่นคลอน การเผยแผ่พระพุทธศาสนาและวิชชาธรรมกายยังคงมีต่อไป... เพื่อยังให้เกิดสันติภาพโลกที่แท้จริง " พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุด... สิ่งอืนอื่นที่จะเป็นที่พึ่งที่ระลึกยิ่งไปกว่านี้ไม่มีอีกแล้ว... " ...ขออย่าได้เจอคนพาลเช่นนี้อีกเลย " อเสวนา จ พาลานํ "  ไม่คบคนพาล " ปณฺฑิตานญฺจ เสวนา " คบบัณฑิต จากคุณ : นักเรียนอนุบาลฯ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 25 เม.ย. 53 19:01:47

ความคิดเห็นที่ 68 ผมหมายถึง  "รับสั่ง" ปฎิเสธจากสมเด็จพระสังฆราช  ผ่านสำนักราชเลขาฯครับ หนังสือพิมพ์ที่ว่า  ไม่รู้จักครับ   เจ็งไปหรือยังครับฉบับนี้    คำพูดประเภท  กู-มึ...  กับนักข่าวจากปากพระราชรัตนมงคล  คงเป็นเรื่องปั้นน้ำเป็นตัว   เหมือนเรื่องคุณยายปัดระเบิดปรมาณู  จากประเทศไทย ไปตกญี่ปุน  แปลกนะครับเรื่องปัดระเบิด สมัยผมบวชธรรมทายาทปี  2525 รองเถรใบลานเปล่า   เทศน์บอกหลวงพ่อสด  เป็นผู้ปัดระเบิด  ต่อมาคิดจะเอาคุณยายเป็นพรีเซ็นเตอร์  เลยเปลี่ยนเป็นคุณยายปัดระเบิดแทน หรือว่าโกหกจนจำไม่ได้ว่าเคยพูดอะไร     แล้วประเภทในจักรวาลนี้มีแต่พระปลอม กับคุณยาย  เพียง 2 คน เท่านั้นที่สามารถกลั่นไทยธรรม อาหารคาวหวาน  ไปถวายพระพุทธเจ้าบนพระนิพพาน  เดี่ยวนี้ยังสอนอยู่ไหมครับ   หรือต้องเปลี่ยนไปตามโปรโมชั่นสั่งสมบุญ   อ้อ! สมัยก่อนเคยมีแคมเปญ   ไม่ว่าเคยทำบุญอะไรมาก่อนก็สู้ให้ 2 คนเป็นตัวแทนนำกลั่น เครื่องไทยธรรม อาหารคาวหวาน ไปถวายพระพุทธเจ้า บนพระนิพพานไม่ได้  บุญบารมีทับถมมากมายมหาศาล ได้ข่าวว่าเดี่ยวนี้ไม่ค่อยได้ใช้แล้วใช่ไหมครับ    เห็นว่าได้เงินน้อย  ไม่เข้าเป้า    เลยต้องจัดแคมเปญประเภท  BIG BOON  ไว้รูดทรัพย์   ปล่อยกู้ดอกเบี้ยต่ำ  สำหรับสร้างบุญบารมีจะได้ไปอยู่ ดุสิตบุรี เขตวงบุญพิเศษ  โคตร BIG BIG BIG  BOON อ้อ!  แล้วที่ไปตั้งทฤษฎี ABC  นะ  รู้สีกว่าจะ "เรอะเทอะ"   เที่ยวไปจับตรงนี้ที  ตรงนั้นที  มาปนกัน  เพื่อหาทางแก้ตัว     เหนื่อยจริงๆ สาวกคลอง 3 ตะแบงได้ทุกเรื่อง จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 25 เม.ย. 53 20:23:54

ความคิดเห็นที่ 69 ไม่น่ายกประเด็นที่ไม่มั่นใจจนโดนเค้าจวกมาเลยเรา...แต่ช่างเถอะ งั้น... ข้อ ๓. - จริงๆโดยส่วนตัวผมก็ไม่ค่อยชอบการหยิบยกเอาพระไตรปิฏกมาโต้แย้งเท่าไหร่ แต่เรื่องนิพพานเป็นอัตตาหรืออนัตตานั้นได้มีการระบุไว้อย่างชัดเจนอยู่แล้ว - การถวายข้าวพระนิพพาน...พูดยากแฮะ ขอข้ามละกัน - ในทางพุทธศาสนาแท้ๆ การทำบุญเป็นกุศโลบายในการขัดเกลาจิตใจของมนุษย์ ไม่ใช่การสะสมแต้มเพื่อแลกมาซึ่งความสุขในโลกนี้และโลกหน้า - อ้างว่าตนเอง เห็นสวรรค์ เห็นนรก ระลึกชาติได้ ฯลฯ จะเป็นจริงหรือไม่เป็นจริง ก็ถือว่าเป็นการอวดอุตริมนุษย์ธรรมทั้งนั้นแล ข้อ ๖. - หลักคำสอนของพุทธศาสนามุ่งเน้นไปที่การเห็นทุกข์และการดับทุกข์ ซึ่งวัดธรรมกายแทบจะไม่ได้หยิบยกเอาเรื่องนี้มาสอนกันเลย มีแต่การโฆษณาว่าทำบุญอย่างนั้นแล้วได้อย่างนี้ มีแต่การให้นั่งหลับหูหลับตาโดยไม่หยิบยกเอาแก่นสารขึ้นมาสอน ข้อ ๗. - ลิขิตสมเด็จฯ ของจริงของปลอมมันก็ว่ากันยาก - พระธรรมปิฎกท่านก็เป็น ๑ ในสถาบันบุคคลที่เป็นที่ยอมรับนับถือกันทั่วไป...ขอให้ท่านพิจารณากันให้ดีๆ - ท่าน ว.วชิรเมธี ก็ได้ทำวิจัยกรณีธรรมกายเอาไว้...ขอให้ไปหามาอ่านกันบ้าง ข้อ ๙. - พระพุทธรูปเพี้ยนๆที่บรรจุอยู่ในมหาธรรมกายเจดีย์ มีการสลักชื่อ-สกุลของผู้ที่บริจาคเงินครบตามเกณฑ์ที่กำหนดไว้ ไม่เรียกว่าเป็นการพอกพูนอัตตาตนแล้วจะเรียกว่าอะไร (ถ้าจะอ้างว่ากษัตริย์สมัยโบราณเค้าก็ทำกัน ก็ขอบอกว่ามันผิด แต่สมัยนั้นประชาชนธรรมดาๆจะไปยุ่งอะไรได้) - ส่วนอาคารคุณยายฯ ก็ไม่ขอพูดอะไรมาก แต่ถามว่ามันเน้นประโยชน์ใช้สวยหรือเน้นประโยชน์ใช้สอยมากกว่ากัน? ข้อ ๑๐. - ขอบคุณท่านที่กรุณาให้ข้อมูลดิบ ข้อ ๑๑. - ที่ว่าหลวงปู่สดวัดปากน้ำชมเชยแม่ชีจันทร์ว่าเป็น ๑ ไม่มี ๒ นี่...ท่านฟังๆเค้าตามๆกันมาใช่ไหม? แนะนำว่าให้ลองไปขุดค้นเกร็ดประวัติศาสตร์ดูด้วยตนเองบ้าง ข้อ ๑๒. - ผมก็จะเฝ้ารอดู ปล. ถ้าจะโต้แย้งหรือนำเสนออะไร ขอให้หัดทำวิจัยอย่างน้อยก็เล็กๆดูก่อนละกันท่าน ไม่ใช่เค้าว่าตามๆกันมา เชื่อตามๆกันมา ก็เอามาแบกเอามาถือกันเอามาทิ่มกัน จากคุณ : นักศึกษาธรรมมะฝึกหัด...ครับ (Arltenis) เขียนเมื่อ : 25 เม.ย. 53 20:26:05

ความคิดเห็นที่ 70 จะสักกี่ครา กี่เพลา สำนักนี้ ก็จักเป็นเยี่ยงนี้... สืบไป กระนั้น ฤา จากคุณ : Winter Tear เขียนเมื่อ : 25 เม.ย. 53 22:21:23

ความคิดเห็นที่ 71 ถ้าวัดธรรมกายเปลี่ยนมาสอน สติปัฏฐาน ๔ อย่างถูกต้องเมื่อไหร่ อาจจะเปลี่ยนเป็นกระทู้ยกย่อง 66 กระทู้ ก็ได้ จากคุณ : billgate เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 02:58:38

ความคิดเห็นที่ 72 โอ้ เห็นวิธีโพสตอบของหลายๆท่านแล้ว รู้สึกว่าตัวเองโชคดีมากๆเลยครับ ที่"ไม่มีศาสนา" เห็นกระทู้นี้แล้วชวนให้นึกถึง เหตุการณ์ในศตวรรษที่ 16 ที่ Matin Luther แยกตัวออกมาตั้ง คริสตศาสนานิกายโปรแตสแต้น จนทำให้ชาวคาธอลิกด่าประนามไปตามๆกันว่า "พวกเอ็งนี่อวิชชาจริงๆ" และในที่สุดก็นำไปสู่สงครามศาสนา หึๆๆ เอ้า โหวตครับโหวต 555 แก้ไขเมื่อ 26 เม.ย. 53 03:26:28 จากคุณ : Geniuswolf เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 03:25:28

ความคิดเห็นที่ 73 Y5422821 ธรรมกาย สอนกันแบบนี้ ก็ทำได้หรือ ?? http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2007/05/Y5422821/Y5422821.html#50 จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 08:15:16

ความคิดเห็นที่ 74 จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 08:16:04

ความคิดเห็นที่ 75 จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 08:16:38

ความคิดเห็นที่ 76 ตอบคุณ  GENIUSWOLF ผมลองกลับไปค้นกะทู้เก่าๆดู จึงพบว่าคุณปฎิญาณตนว่า "ไม่มีศาสนา" จริง และผมมีความเชื่อโดยส่วนตัวว่า  คุณเป็นผู้ใฝ่รู้  และกำลังหาศาสนา ลัทธิ นิกาย  ที่เหมาะกับคุณอยู่   พอดีคุณบังเอิญเข้ามาศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา ในหัวข้อที่มีความขัดแย้งกัน (สำนักที่สอนธรรมกาย) ดังนั้นหากคุณมีความจริงใจในการศึกษาพระพุทธศาสนา  ผมขอเสนอแนะให้คุณเริ่มหาข้อมูลทบทวนอย่างจริงจัง   กับหัวข้อต่อไปนี้ พุทธประวัติ พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้อะไร อะไรคือ  ทุกขสัจ  สมุทัยสัจ  นิโรธสัจ  ทุกขนิโรธคามินีปฎิปทา พระปัญญาธิคุณ  พระบริสุทธิคุณ  พระมหากรุณาธิคุณ พุทธจริยา ลักษณะแห่งพระสัทธรรม หลักธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา พระไตรปิฎก  -  พระวินัยปิฎก  พระสุตตันตปิฎก  พระอภิธรรมปิฎก อะไรคือความขัดแย้งทางความคิด ทำให้เกิดแตกแยกเป็นนิกาย  หลังพุทธปรินิพพาน ความวิบัติแห่งสีลสามัญญตา ความวิบัติแห่งทิฎฐิสามัญญตา สุดท้าย คือ แนวทางธรรมปฎิบัติ สิ่งต่างๆเหล่านี้อาจทำให้คุณมีความเข้าใจในพระพุทธศาสนามากขึ้น  และอาจจะเปลี่ยนทัศนะคติ ที่ว่า  พระพุทธศาสนาเป็นเพียง  วาทกรรม Discourse  ตามที่คุณเข้าใจก็ได้ ปล.  บุคคลจะข้ามสระ คือ กิเลสตัณหา อวิชชา  อันเวิ้งว้าง  จำเป็นต้องสร้างสะพาน คือ อริยมรรค  ด้วยความเพียรพยายามอุตสาห และปัญญา จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 09:01:51

ความคิดเห็นที่ 77 นี่ละหนอ คนไทยนะคนไทย คนที่ศรัทธาจริตก็เยอะ พวกเชื่อไม่ไตร่ตรอง เห็นสำนักที่เขาทำถูกจริตพวกศรัทธาจริต ทำให้น่าเลื่อมใส ก็หลงเชื่อตามๆ กันไป เขาหลอกอะไรก็เชื่อ ถึงว่า คนที่หากินด้วยการหลอกลวงคนอื่น ยังมีมากในสังคมไทย มาเถิดท่านทั้งหลาย... ท่านทั้งหลายอย่าได้ยึดถือตามถ้อยคำที่ได้ยินได้ฟังมา อย่าได้ยึดถือตามถ้อยคำสืบๆ กันมา อย่าได้ยึดถือโดยตื่นข่าวว่า ได้ยินอย่างนี้ อย่าได้ยึดถือโดยอ้างตำรา อย่าได้ยึดถือโดยเดาเอาเอง อย่าได้ยึดถือโดยคาดคะเน อย่าได้ยึดถือโดยความตรึกตามอาการ อย่าได้ยึดถือโดยชอบใจว่าต้องกันกับทิฐิของตัว อย่าได้ยึดถือโดยเชื่อว่าผู้พูดสมควรจะเชื่อได้ อย่าได้ยึดถือโดยความนับถือว่าสมณะนี้เป็นครูของเรา เมื่อใด ท่านทั้งหลายพึงรู้ด้วยตนเองว่า ธรรมเหล่านี้เป็นอกุศล ธรรมเหล่านี้มีโทษ ธรรมเหล่านี้ผู้รู้ติเตียน ธรรมเหล่านี้ใครสมาทานให้บริบูรณ์แล้ว เป็นไปเพื่อสิ่งไม่เป็นประโยชน์ เพื่อทุกข์เมื่อนั้น ท่านทั้งหลายควรละธรรมเหล่านั้นเสีย เมื่อใด ท่านทั้งหลายพึงรู้ด้วยตนเองว่า ธรรมเหล่านี้เป็นกุศล ธรรมเหล่านี้ไม่มีโทษ ธรรมเหล่านี้ท่านผู้รู้สรรเสริญ ธรรมเหล่านี้ใครสมาทานให้บริบูรณ์แล้ว เป็นไปเพื่อประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุข เมื่อนั้นท่านทั้งหลายควรเข้าถึงธรรมเหล่านั้นอยู่ กาลามสูตร พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต จากคุณ : ABP@BDZ เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 12:48:59

ความคิดเห็นที่ 78 นี่ละหนอ คนไทยนะคนไทย... คนที่ศรัทธาจริตก็เยอะ พวกไม่เชื่อไม่ไตร่ตรอง ถึงไตร่ตรองก็เอนเอียง เห็นสำนักที่เขาทำไม่ถูกจริตพวกศรัทธาจริต ทำให้ไม่น่าเลื่อมใส ก็หลงเชื่อตามๆ กันไป เขาหลอกอะไรก็เชื่อ เขาโกหกยังไงก็เชื่อ แม้เอาเรื่องไม่น่ามาเป็นเรื่อง ก็ยังเชื่อ.. ถึงว่า คนที่หากินด้วยการหลอกลวงคนอื่น ยังมีมากในสังคมไทย(เยอะด้วย...) ทุกคนก็ล้วนยึดถือเอาสิ่งใดสิ่งหนึ่งเป็นเกณฑ์อยู่ดี... แล้วก็มาว่าพวกที่ไม่เหนพ้องต้องกับจริตตนผิด ผมเชื่อในคุณของพระพุทธศาสนา เชื่อในคุณความดีที่ได้ทำๆอยู่ สุดท้าย จะเป็นอย่างไร ก็ขอให้ กฎแห่งกรรม ซึ่งเป็น "กลาง" อย่างแท้จริง เป็นสิ่งตัดสินแล้วกัน เพราะถ้าเอาโน้นเอานี่มาเถียง ต่างคนก็ต่างความคิด ต่างจริต ต่างศรัทธาอยู่แล้ว..ต่างก็ต้องเอาสิ่งที่ตนคิดว่าถูกมา"แถ"กันร่ำไป ไม่มีวันจบ ไม่มีสิ้นหรอกแบบนี้... อย่างไร ทำดี ย่อมได้ดี ทำชั่ว ก็ไ้ด้ชั่ว อยู่แล้ว เราไม่เหนต้องกลัวอะไร ธรรมะเป็นของบริสุทธิ์ ธรรมแห่งองค์พระสัมมาฯ ย่อมยังสันติสุขให้บังเกิดขึ้นอยู่แล้ว ทั้งแก่ตัวคนที่ปฏิบัติเอง และผู้ที่อยู่รอบข้าง ในเมื่อเราเห็นคุณในสิ่งที่เรากระทำอยู่..ทำใจของเราให้บริสุทธิ์ ดีที่สุด " ...ตัวของตัวเองรักความบริสุทธิ์ ก็ทำความบริสุทธิ์ของตัวให้ได้ ตัวเองรักความบริสุทธิ์ แต่ไม่ทำความบริสุทธิ์ใส่ตัว ก็บริสุทธิ์ไม่ได้ ไม่ทำความบริสุทธิ์ใส่ตัวก็ไม่รักตัว.. เหมือนเรามีผ้าสะอาด เอาของโสโครกมาประพรมเสีย ผ้านั้นเป็นอย่างไรบ้าง ผ้าที่สะอาดนั้นก็ดูไม่ได้ ..คนที่ดีๆ แท้ๆ ไปประพฤติชัี่วเข้าเป็นอย่างไร ก็เหมือนผ้าเปื้อนสกปรกนั่นแหละ ใช้ไม่ได้ดุจเดียวกัน ต้องรักษาความสะอาดนั้นไว้... " (จากพระธรรมเทศนาพระมงคลเทพมุนี ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย เรื่อง สัจจกิริยาคาถา ๒๓ กรกฎาคม ๒๔๙๗) แก้ไขเมื่อ 26 เม.ย. 53 14:26:27 จากคุณ : นักเรียนอนุบาลฯ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 14:22:52

ความคิดเห็นที่ 79 เอาคำสอนนี้ไปให้ธัมมี่อ่าน/ท่องบ่อย ๆ เถอะครับ ให้ธัมมี่  ทำตัวเองให้ได้ซะก่อนเถิด  ค่อยมาสอนคนอื่น " ...ตัวของตัวเองรักความบริสุทธิ์ ก็ทำความบริสุทธิ์ของตัวให้ได้ ตัวเองรักความบริสุทธิ์ แต่ไม่ทำความบริสุทธิ์ใส่ตัว ก็บริสุทธิ์ไม่ได้ ไม่ทำความบริสุทธิ์ใส่ ตัวก็ไม่รักตัว.. เหมือนเรามีผ้าสะอาด เอาของโสโครกมาประพรมเสีย ผ้านั้นเป็นอย่างไรบ้าง ผ้าที่สะอาดนั้นก็ดูไม่ได้ ..คนที่ดีๆ แท้ๆ ไปประพฤติชัี่วเข้าเป็นอย่างไร ก็เหมือนผ้าเปื้อนสกปรกนั่นแหละ ใช้ไม่ได้ดุจเดียวกัน ต้องรักษาความสะอาดนั้นไว้... " (จากพระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย เรื่อง สัจจกิริยาคาถา ๒๓ กรกฎาคม ๒๔๙๗) จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 14:55:45

ความคิดเห็นที่ 80 สุดท้าย จะเป็นอย่างไร ก็ขอให้ กฎแห่งกรรม ซึ่งเป็น "กลาง" อย่างแท้จริง เป็นสิ่งตัดสินแล้วกัน จากคุณ : นักเรียนอนุบาลฯ (รักษาบรรยากาศ)   เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 14:22:52   ----------------------------------------------------------------------------- ตกลงตามความเชื่อชาววัดกฏแห่งกรรมเป็นกลางหรือไม่เป็นกันแน่ครับ?? จากคุณ : mammord072 เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 15:30:27

ความคิดเห็นที่ 81 ต่างก็ต้องเอาสิ่งที่ตนคิดว่าถูกมา"แถ"กันร่ำไป ไม่มีวันจบ ไม่มีสิ้นหรอกแบบนี้... จากคุณ : นักเรียนอนุบาลฯ (รักษาบรรยากาศ)   เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 14:22:52   ----------------------------------------------------------------------------- ความคิดเห็นที่ 34     ...            ดูกรภิกษุทั้งหลาย หนทางนี้เป็นที่ไปอันเอก เพื่อความบริสุทธิ์ของเหล่า สัตว์ เพื่อล่วงความโศกและปริเทวะ เพื่อความดับสูญแห่งทุกข์โทมนัส เพื่อ บรรลุธรรมที่ถูกต้อง เพื่อทำให้แจ้งซึ่งพระนิพพาน หนทางนี้ คือ สติปัฏฐาน ๔ ประการ ฉะนี้แล คำที่เรากล่าว ดังพรรณนามาฉะนี้ เราอาศัยเอกายนมรรคกล่าว แล้ว พระผู้มีพระภาคตรัสพระพุทธพจน์นี้แล้ว ภิกษุเหล่านั้น ยินดี ชื่นชมภาษิต ของพระผู้มีพระภาคแล้ว ฉะนี้แล ฯ ------------------------------------------------------------------------------ อย่างความเห็นข้างบนนี่เรียกว่า "เอาสิ่งที่ตนคิดว่าถูกมา"แถ"กันร่ำไป " หรือครับ?? จากคุณ : mammord072 เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 15:35:44

ความคิดเห็นที่ 82 ความคิดเห็นที่ 50     เรื่องที่ว่าคนที่วัดพระธรรมกายเป็นของปลอม  ไม่มีใครได้ธรรมกาย คนวงนอกจะไปรู้รายละเอียดภายในได้อย่างไร เขาคัดทหารกันโครมๆ   ภายนอกไม่รู้เรื่องร๊อกกกก  อิอิอิ ตอนนี้พื้นที่พร้อม  ทหารกำลังคัดเลือกอยู่  พร้อมเมื่อไหร่ ลุยย..ย !!!!! จากคุณ : kongto18   เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 53 16:33:31   ถูกใจ : รักษาบรรยากาศ ---------------------------------------------------------------------------------- ถ้าถามว่า อันนี้มันเกี่ยวกับ การเจริญสติปัฏฐาน4 หรือ ศาสนาพุทธ ตรงไหน จะพอช่วยตอบให้หายขัดข้องใจซะหน่อยจะได้ไหมครับ?? เค้าคัดทหารไปทำไมในเมื่อกฎแห่งกรรมเป็นกลางครับ?? จากคุณ : mammord072 เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 15:40:07

ความคิดเห็นที่ 83 ผม "ถาม" นะครับ ไม่ได้ "แถ" ....... จากคุณ : mammord072 เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 15:46:00

ความคิดเห็นที่ 84 โปรดใช้วิจารณญาณในการรับและรับฟังนะครับ... จะมีบางคำที่แปลกๆ เช่น " ...ยอดวิชชา คือ ธรรมกาย ... วิชชาปราบมาร... " วิดีโอนี้ และข้อความข้างต้น สามารถอธิบายความหมายของทหาร ตามคคห.50 ผมก็มีเพียงนี้ที่จะอธิบายหรือถ้าุคุณ kongto18 มัคำอธิบายดีดีกว่านี้ก็มาอธิบายได้ครับ ตามที่คุณ mammord072 "แถ" เอ้ย.."ถาม" น่ะครับ(คคห.82-83) (เสียดายจังครับ 072 ด้วย.. "ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เหนือสะดือ ๒ นิ้วมือ " น่าจะอยู่ในที่ที่เหมาะสมไม่น่าออกมาอยู่ตรงนี้เลย..) สติปัฏฐาน ๔ กับ วิชชาธรรมกาย แนวทางปฏิบัติเหมือนกันเลย.. " กาย - เวทนา - จิต - ธรรม " เหมือนอย่างไร คุณลุง คนโบราณนานมาแล้ว น่าจะรู้ เพราะคุณลุงท่าน (เคย)เข้าทั้งวัดพระธรรมกาย (ปัจจุบัน)เข้าทั้งวัดปากน้ำฯ และวัดหลวงพ่อสดธรรมกายาราม จ.ราชบุรี คงเข้าใจแก่นของวิชชาธรรมกายเป็นอย่างดี คงจะรู้ดีกว่าเด็กโง่ๆ อย่างผม สุดท้ายขอฝากเรื่องกฏแห่งกรรมนะครับ ตามคคห.80 ถามมา จากโอวาทหลวงพ่อฯ(เจ้าอาวาาส) "...กฏแห่งการกระทำ เป็นสิ่งที่เราและใคร ๆ หลีกเลี่ยงไม่ได้ ไม่ว่าจะรู้หรือไม่รู้ก็ตาม กฏนี้มีอิทธิพลต่อเรา กฏหมายเรายังหลีกเลี่ยงไม่ได้ กฏแห่งกรรม ร้ายแรงยิ่งกว่านั้นหลายเท่านัก ไม่ว่าใครจะมีความรู้หรือไม่รู้ เชื่อหรือไม่เชื่อก็ตาม ต่างก็ตกอยู่ในกฎแห่งกรรมทั้งสิ้น... " ๑ กันยายน ๒๕๔๕ "...บางตนไม่เชื่อเรื่องเวรกรรม บอกว่า มองไม่เห็น เรามองไม่เห็นกรรม หรือผลของกรรม แต่เวรกรรมนั้นมันมองเห็นเรา เหมือนหัวกระสุนที่วิ่งเข้าหาเรา เราไม่เห็นมัน แต่มันเห็นเรา มุ่งเข้าเป้าทีเดียว นี่อันตรายนะลูกนะ..." ๑ มกราคม ๒๕๔๕ จากคุณ : นักเรียนอนุบาลฯ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 16:33:07

ความคิดเห็นที่ 85 เดชะบุญ(รวยโคตรๆ) เจ้าสำนักนี้ เพราะมีเทคโนโลยีการแพทย์สมัยใหม่ จึงหน้าเด้ง และยังเสพความสบายถึงทุกวันนี้ แต่ก็ยังโดนแดดไม่ได้ พุพองทั่วทั้งกาย จนต้องมีเสื้อแขนยาวพรางไว้ โบราณท่านเรียกอาการแบบนี้ไว้ว่า  "ขี้ ก ล า ก กิ น ก บ า ล" จากคุณ : Winter Tear เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 16:49:05

ความคิดเห็นที่ 86 ก็ขออนุญาตเผยแพร่ความรู้ (เท่าที่รู้) นิดส์นึง ๑. หลักคำสอนของพระพุทธศาสนาทั้งหมดทั้งมวลล้วนแล้วแต่เป็นไปเพื่อการดับทุกข์ (ที่แทบจะเห็นผลกันได้ ณ ปัจจุบันขณะ...ไม่ต้องรอให้ตายก่อน) ๒. ซึ่งถ้าจะว่ากันให้ลัดสั้นที่สุด "สุญญตา" นั้น...ถือได้ว่าเป็นคีย์เวิร์ดที่สำคัญมากๆที่จะนำไปสู่การดับทุกข์ แต่ทว่า...ณ ปัจจุบันนี้...ผู้ที่นำเรื่องนี้มาสั่งมาสอนกันนั้นมีน้อยซะยิ่งกว่าน้อย ๓. อาจจะเป็นเพราะไม่มีความรู้ในเรื่องนี้กันอย่างลึกซึ้งหรืออย่างไรก็ไม่อาจทราบได้ หลายต่อหลายท่านจึงพากันไปเน้นแต่เฉพาะเรื่องกฏแห่งกรรม ๔. แล้วกฏแห่งกรรมในแบบที่สั่งที่สอนกันส่วนมากนั้น...จะมีสักกี่คนที่รู้ว่านั่นเป็นกฏแห่งกรรมในแบบของศาสนาพราหมณ์ คือ กฏแห่งกรรมแบบเป็นของตัวเป็นของตน ๕. ส่วนกฏแห่งกรรมในแบบของพระพุทธศาสนานั้นแท้จริงเป็นอย่างไร ไม่รู้...ไม่มีความรู้ชัดเจนก็เลยไม่ขอเผยแพร่ ๖. แต่พระพุทธศาสนานั้นสอนให้เห็นภัยในวัฏฏะ เพราะฉะนั้น...กฏแห่งกรรมที่ถือได้ว่าเป็นเรื่องของผู้ที่ยังปรารถณาจะเวียนว่ายอยู่ในวัฏฏะ ก็ไม่น่าจะใช่ประเด็นหลักที่พุทธศาสนิกชนแท้ๆควรจะไปใส่ใจกับมันนัก ๗. แล้วประเด็นหลักที่ควรจะใส่ใจคืออะไร...? ก็ให้กลับไปอ่านในข้อ ๒. เช่นเดิม ใครใคร่จวก...จวก ใครใคร่เสนอ...เสนอ * แก้ไขคำผิด * แก้ไขเมื่อ 26 เม.ย. 53 17:51:20 แก้ไขเมื่อ 26 เม.ย. 53 17:47:52 จากคุณ : นักศึกษาธรรมมะฝึกหัด...ครับ (Arltenis) เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 17:47:22

ความคิดเห็นที่ 87 ขอบคุณคุณ คนโบราณนานมาแล้ว ที่แนะนำครับ ผมจะลองไปหามาศึกษาอ่านดูนะครับ ^^ จากคุณ : Geniuswolf เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 19:35:39

ความคิดเห็นที่ 88 จากรูปใน คห.๗๕ ทำให้ผมนึกถึงคำพูดของท่านพุทธทาสประโยคหนึ่ง...ที่ท่านได้พูดไว้ในบั้นปลายชีวิตของท่าน ว่า... "ฉันจะไม่หอบสังขารหนีความตาย" จากคุณ : นักศึกษาธรรมมะฝึกหัด...ครับ (Arltenis) เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 19:39:30

ความคิดเห็นที่ 89 และ... จากวีดีโอใน คห.๘๔ ก็ทำให้ผมนึกถึงคำพูดของท่านพุทธทาสอีกประโยคหนึ่ง ว่า... "บางครั้งครูบาอาจารย์ผู้ปราดเปรื่อง...ก็เป็นอะไรไม่ได้มากไปกว่าศูนย์รวมของความยึดมั่นถือมั่น" ปล. แต่ผมก็อ้างท่านพุทธทาสทั้ง ๒ ประโยคเลยนี่เนอะ? จากคุณ : นักศึกษาธรรมมะฝึกหัด...ครับ (Arltenis) เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 19:49:30

ความคิดเห็นที่ 90 ถามจริงๆ  จนกระทั่งถึงเดี่ยวนี้  คุณนักเรียนอนุบาล (รักษาบรรยากาศ) ยังเชื่อว่า  นายไชยบูลย์  ยังคงมีสภาพเป็นพระผู้ทรงศีลบริสุทธิ์  อยู่อีกหรือ เปิดหู  เปิดตา  เปิดใจ  บ้าง    ผมไม่เคยปฎิเสธ  หรือ  ลบหลู่  วิชชาธรรมกายเลยแม้แต่น้อย     ปัญหา คือ พระปลอม กับ โกหกคำโตๆ   วิธีการแอบอ้างคำสอน  การโฆษณาชวนเชื่อที่ผิดหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา ไม่เคยสงสัยเลย หรือ ทำไมบุคคลากรที่นี่ส่วนใหญ่  ต้องทำผลงานหาแต่ เงิน เงิน เงิน และเงินอย่างไม่รู้จักจบจักสิ้น อ้อ!  ลืมนึกไปหรือว่าคุณก็เป็นอีกคนหนี่งที่เป็นทีมงานบุคคลากรของวัดแห่งนี้ จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 21:45:44

ความคิดเห็นที่ 91 ตอบ  คห. 84  คุณนักเรียนอนุบาล ผมได้ดูได้ฟัง  วีดีโอ  ของคุณแล้ว มันทำให้ผมต้องบอกคุณว่า   รีบๆตั้งอกตั้งใจ  ฝึกวิชชาธรรมกายให้มากๆ ไม่ต้องมาเขียนความเห็น ไม่ต้องมาตั้งกะทู้แล้ว   เพราะคุณไม่รู้จัก   ไม่เป็นวิชชาธรรมกายเลย เพราะถ้าคุณรู้ เห็น เป็น ธรรมกายจริงๆ  คุณจะต้องรู้ว่า บัดนี้ นายไชยบูลย์ รองเถรใบลานเปล่า  และ คุณยายขี้โม้  นั้น   ธาตุธรรมทั้งหยาบและละเอียดถูกภาคมาร เข้าไปครอบงำ  ปรุงแต่ง  ดวงเห็น ดวงจำ ดวงคิด ดวงรู้  จนหมดสิ้นตั้งนานแล้ว     ดวงธรรมของ 3 คนนี้ไม่ได้ผ่องใส ไม่ได้ขาวใสเลย ตรงกันข้าม  ดวงธรรมของทั้ง 3 คนนี้   ดำแทบจะเป็นสีนิลแล้ว   รับรู้ไว้ดว้ย คืนนี้รีบๆกลับไปนั่งฝีกเลย จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 26 เม.ย. 53 22:14:31

ความคิดเห็นที่ 92 หลวงพ่อธัมชโย ไปศัลยกรรมอะไรมาบ้าง อยากรู้จริงๆค่ะ จากคุณ : gaylove เขียนเมื่อ : 27 เม.ย. 53 01:16:20

ความคิดเห็นที่ 93 เห็นกระทู้ส่วนใหญ่จะพูดถึงเรื่ององค์กรมากกว่า แต่ตอนนี้มันก้าวเลยมาเล่นกับวิชชาธรรมกายกันแล้ว ทั้งๆ ที่ผมก็ไม่อยากจะดึงมาเล่น (แต่ผมก็เป็นคนเริ่มเอง) เปลี่ยนประเด็นใหม่เถอะครับ เอาเรื่องเกี่ยวกับองค์กรดีกว่า ว่าแต่ว่า ผมได้ข่าวมาว่าก่อนวันเกิดแกไม่กี่สัปดาห์ คุณธัมมี่ป่วยหนัก ถึงขนาดมาหลับตา ฝันเป็นตุเป็นตะ แล้วก็เล่าเป็นนิยายปรัมปราออก DMC ไม่ได้หลายวันทีเดียว ถามว่าเค้าเป็นอะไรเอ่ย หรือว่ากรรมกำลังตามสนองพอดี จากคุณ : ABP@BDZ เขียนเมื่อ : 27 เม.ย. 53 02:01:59

ความคิดเห็นที่ 94 . จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 27 เม.ย. 53 04:42:29

ความคิดเห็นที่ 95 .. จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 27 เม.ย. 53 04:43:16

ความคิดเห็นที่ 96 ... จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 27 เม.ย. 53 04:43:55

ความคิดเห็นที่ 97 :. จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 27 เม.ย. 53 04:45:07

ความคิดเห็นที่ 98 :.. จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 27 เม.ย. 53 04:45:57

ความคิดเห็นที่ 99 ติดตามอ่านรายละเอียดชัด ๆ ได้ที่ Y4661041 กรณีธรรมกาย : ทำไมผมจึงกล้าสรุปว่าเจ้าสำนักนี้... ปาราชิก http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2006/08/Y4661041/Y4661041.html#1051 จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 27 เม.ย. 53 04:48:50

ความคิดเห็นที่ 100 ทำไมท่านธัมมชโย และทนาย จึงไม่นิมนต์พระราชรัตนมงคลที่กล่าวอ้างใน คห.66 ไปเป็นพยานในศาลล่ะครับ พระราชรัตนมงคลท่านหายตัวไปไหน ? และทำไม ท่านทั้งหลายจึงไม่ฟ้องกลับอัยการล่ะครับว่า ใช้พระลิขิตปลอม สามารถดำเนินคดีอาญาได้ !!!  ในฐานะใ้ช้เอกสารปลอมเป็นพยานต่อศาล อีกทั้งฟ้องร้องดำเนินคดีกับคณะบุคคลผู้จัดทำพระลิขิตนั้น ๆ ที่คุณว่า ปลอม ๆ ๆ คุณนักเรียนอนุบาล-รักษาบรรยากาศ คห.66  กรุณาอย่าได้กล่าวพล่อย ๆ อีกว่า เป็นพระลิขิตปลอม แก้ไขเมื่อ 27 เม.ย. 53 05:02:46 จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 27 เม.ย. 53 05:00:18

ความคิดเห็นที่ 101 เออ !  จริงๆด้วย ทำไมทนายของนายไชยบูลย์ จึง ไม่คัดค้านปล่อยให้มีการใช้เอกสารปลอมในศาล หรือว่าเอกสารพระลิขิตเป็นของจริง   ของปลอมคือตัวพระที่ปราชิกไปแล้ว  แต่ยังแต่งกายเรียนแบบพระ เออ ! อันที่จริง ก็แต่งกายไม่เหมือนพระ นะจ๊ะ  เพราะใส่เสื้อยืดคอกลมด้วยนิ จากคุณ : คนโบราณนานมาแล้ว เขียนเมื่อ : 27 เม.ย. 53 05:27:43

ความคิดเห็นที่ 102 แม้แต่ตัวธัมมี่เองก็ยังไม่ได้ธรรมกายเลยอ่ะครับ จากคุณ : ไผ่บูรพา เขียนเมื่อ : 27 เม.ย. 53 07:24:35