ความคิดเห็นที่ 1 *sighs~* จากคุณ : De affodil เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 02:29:18

ความคิดเห็นที่ 2 ข้อ3 ครับผม อะไรที่คิดว่าดี เราก็สนับสนุน อะไรที่คิดว่าไม่ดี เราก็ไม่สนใจ อยู่ที่ความพอใจของเรา จากคุณ : โชริแมน เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 03:12:17

ความคิดเห็นที่ 3 กรณีธรรมกาย เป็นคำกว้างไปครับ ควรระบุให้ชัดเจนกว่านี้ เช่น กรณีการฝึกกรรมฐาน แบบวิชชาธรรมกาย ที่หลวงพ่อวัดปากน้ำฯ สอน หรือ กรณีวัดพระธรรมกาย  ซึ่งก็มีเรื่องย่อยอีกเยอะที่เคยเป็นที่วิพากษ์ วิจารณ์อย่างกว้างขวาง ทั้งด้วยเจตนาดีและเจตนามาส่อเสียด เสี้ยม ฯล จึงทำให้มีพุทธศาสนิกชน ไปพิสูจน์ด้วยตนเองมากมาย ไปแล้วชิงชังก็มี ชอบและชื่นชม ก็มากมาย พุทธาจักร นั้นกว้างใหญ่ไพศาล พุทธบริษัท ก็มีอยู่ทั่วไทย ทั่วโลก แม้ในเทวโลก ก็มีอดีตมนุษย์พุทธบริษัทอยู่มหาศาล การฝึกกรรมฐานแบบวิชชาธรรมกาย ก็ดี วัดพระธรรมกายก็ดี กระดานสนทนาธรรม แต่ละแห่งก็ดี ไม่ใช่พุทธบริษัทส่วนใหญ่ ท่านที่ชื่นชมและชิงชัง ต่อกรณีวิชชาธรรมกายและวัดพระธรรมกาย ออกไปชมพุทธจักร ที่กว้างใหญ่ไพศาล กันบ้างเถิด จะเกิดคุณประโยชน์ มากกว่ามาตั้งกระทู้แบบนี้ อุตสาหะศึกษาพระธรรม วินัยมาตั้งมากมาย น่าเสียดายที่ยังติด ยึดอยู่ในกรอบความคิด ในกะลา คือ โลกแห่งจินตนาการ จินตมยปัญญา ที่ยังไม่วิมุตติ ของตนเอง ด้วยความปรารถนาดี เช่นกันครับ แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 07:31:09 แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 07:29:44 จากคุณ : deedang เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 07:28:56

ความคิดเห็นที่ 4 ขอเพิ่มเติมความเห็นหน่อย เนื่องจากแม่และพี่ชายผมก็เป็นอัครสาวกของพรรคนี้แต่ผมวางเฉย3 แม่ผม ..หนุ่ยทำบุญช่วยแม่สร้างพระหน่อยสิเดี๋ยวแม่จะทำพระให้องค์หนึ่ง ไม่มีแล้วนะล็อตสุดท้าย อ้อแล้วก็จะบวชพระล้านองค์ด้วย บวชทั่วประเทศเลยนะ ชาตินี้ถ้าไม่ทำที่นี่ก็ไม่มีวาสนาแล้วละ  ผม..     อะครับ ผมใส่ 500แล้วกัน แม่....ไอ้บ้าสรรพนามบุรุษที่/2 ม..บวชพระกี่ชาติจะได้ล้านองค์                            ม  ทำบุญกี่ชาติจะได้ทั่วประเทศ         พระเป็นหมื่นๆแสนๆองค์ ใส่500 เกิดมาชาติหน้าไม่เต็มบาทแน่เอง 9ล9 ........................................... ตัวอย่างเล็กน้อย................... ในทัศนะของผมคนในวัดธรรมกายรวม ท่าน ธัมชโยผมว่าท่านเป็นคนดีสอนให้คนเป็นคนดี สอนให้คนนั่งสมาธิมีจิตใจที่ดีแต่ไม่ใช่หนทางสู่นิพพานด้วยการทำบุญอย่างที่ท่าน ธัมมชโยกล่อมทุกวันแน่นอน จากคุณ : มันตรัย2009 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 07:41:13

ความคิดเห็นที่ 5 เงิน เงิน เงิน เงิน และเงิน แล้วก็เงิน   มันต้องใช้เงิน เงินยิ่งมากยิ่งดี   เป้าหมายเพื่อเงิน เงิน เงิน และเงิน ถ้าขาดเงิน   ก็คงไม่มี ศีล สมาธิ ปัญญา ล่ะมั๊ง จากคุณ : ซุ้มเฟื่องฟ้า เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 08:54:27

ความคิดเห็นที่ 6 ผมก็คิดเหมือนพี่ deedang นะครับ ว่าเรากำลังพูดในกรณีไหน เพราะมันมีหลายเรื่องที่จะต้องเข้าใจ และที่สำคัญ บางทีก็ได้ยินแต่เขาว่ากันเท่านั้นด้วย จขกท.เจตนาต้องการให้เราเข้าใจกรณีไหนเหรอครับ จากคุณ : sirnitfi เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 09:11:22

ความคิดเห็นที่ 7 ผมไม่เห็นว่าจะสอนผิดตรงไหน เหมือนกับเราไม่มีบ้านเราก็ต้องหาบ้านอยู่ใช่มั้ยครับ เพราะบ้านเป็นสิ่งจำเป็น ธรรมกายเจดีย์ก็เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเป็นศูนย์รวมจิตใจชาวพุทธทั่วโลก จึงจำเป็นต้องสร้าง แต่ไม่ใช่ว่าคุณไม่มีเงินสร้างทางวัดไม่ให้เข้าวัดซะหน่อย กำลังมีเท่าไหร่ก็ทำไปเท่านั้น แล้วเป้าหมายของทางวัดนั้นไม่ใช่ธรรมดานะครับ ไม่ใช่แค่พอเอาตัวรอดบารมีพอประมาณเป็นพระอรหันต์ธรรมดาหมดกิเลสพ้นทุกข์กันไป แต่ต้องการเป็นระดับพระพุทธเจ้ากันเลยทีเดียว ที่เห็นเป็นล้านนั้น ต้องการเป็นพระพุทธเจ้าทั้งนั้นนะครับ ไม่ใช่แค่ระดับพุทธสาวก ดังนั้นถ้าเห็นใครคนนึงทำบุญระดับทุ่มชีวิตทำ เราต้องดูเป้าหมายเค้าก่อนนะครับ อย่างคนธรรมดาแต่ทำบุญระดับสุเมธดาบสมันก็เกินไป จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 09:45:09

ความคิดเห็นที่ 8 หากสอนจากพระไตรปิฎกก็ไม่ผิดหรอกครับ สำหรับผม มีสติรักษาจิตไป ทำบุญบาทหนึ่ง ใจมีสติ คิดแล้วรู้ว่าคิด เห็นสติตัดเรื่องที่คิด ขณะที่สติตัดนั้นเห็นลงไปถึงสันสติขาด เห็นลงไป ใจยอมรับถึงไม่มีเรา ทุกอย่างเกิดขึ้น ตั้งอยู่ดับไป ใจยอมรับแบบนี้ พอจบขณะจิตนั้น ก็กลับเป็นคนขาดสติเช่นเดิม บาทหนึ่ง หากผมเห็นแบบนั้น ผมว่ามันคุ้มค่ากว่าสร้างเจดีย์นะ สำหรับผม หากอ้างอิงแล้วอ้างอิงพระไตรปิฎกให้ได้จะดี อะไรที่ไม่ตรงก็ไม่ปฏิบัติก็เท่านั้น ผมเคยบวชวัดปากน้ำ แต่ผมพาพี่ชายผมไปบวชวัดป่าสายอาจารย์มั่น หลังจากนั้นผมก็ปฏิบัติตามที่หลวงตาบัวสอน ตามที่หลวงพ่อปราโมทย์สอน ทำบุญบาทเดียวก็มีปีติได้ ไม่เห็นต้องเยอะเลย ผมว่าอยู่ที่สติและคุณภาพในการรู้ขณะนั้น แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 10:01:30 จากคุณ : look4images เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 10:00:39

ความคิดเห็นที่ 9 เข้ามาขำ #7 ครับ ^^ จากคุณ : msdossys เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 10:42:50

ความคิดเห็นที่ 10 ดีใจที่ได้อ่าน คห.7 คุณ imanust_261204  ได้ความกระจ่างมากเลย จะได้ไปอธิบายให้คนที่บ้าน  ญาติสนิท มิตรสหาย คนใกล้ตัว ให้ห่างไว้เป็นดีที่สุด  เพราะมีแนวความคิดที่ถือว่าอันตรายอย่างมาก อ้างความจำเป็นที่ต้องมี ธรรมกายเจดีย์เพื่อเป็นศูนย์รวมจิตใจชาวพุทธ แทนที่จะมีพระรัตนตรัย เป็นศูนย์รวมจิตใจ เป้าหมายเขาต้องการเป็นพระพุทธเจ้า พระสมณโคดมพระพุทธเจ้า ก้ตรัสรู้  อริยสัจ 4 ไปแล้ว แล้วพวกเขาจะตรัสรู้อะไรอีกล่ะครับท่าน  คนไหนไม่มีเงิน คงเข้าไปได้  แต่คนมีเงิน  อาจออกมาอย่างคนหมดตัว เพราะไปเหมานิพพานหมด ก็ได้ จากคุณ : ซุ้มเฟื่องฟ้า เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 10:53:28

ความคิดเห็นที่ 11 *sighs~*  แปลว่าอะไรหรือค่ะ อีชั้นพยายามอ่านให้ออกเสียง ว่า"ซาย" เอาไว้ใช้กับประเภท ศาสนา การเมือง หรือเปล่าเจ้าค่ะ..เฮ่อ..ไปดู...ลม...ต่อดีก่า จากคุณ : เงาของพระจันทร์ เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 10:56:27

ความคิดเห็นที่ 12 สำหรับท่านที่อ่านโพลแล้วเกิดอาการรับไม่ได้  ทำใจกลางๆ ครับไม่ต้องใสๆกลมก็ได้  แต่ขออารมณ์กลางๆ  แล้วดูว่า หัวข้อโพลนั้น เอนเอียงจริงหรือ  หรือ ถ่ายทอดความจริงที่คนส่วนใหญ่ไม่ว่าจะคิดกับธรรมกายกายอย่างไรก็ต้องอยู่ในหัวข้อเหล่านี้ เพียงแต่ผู้อ่านต้องวางอคติเรื่องการ บริพาทกรณีธรรมกายจากความใสกลางกายเสียก่อน  แล้วจับอารมณ์กลางๆ ให้ได้ จักเกิดประโยชน์มากๆ  และพออ่านถึงข้อ 7  ก็ถามตัวเองกลับว่า  เอ ฉันเข้าใจถูกจริงหรือนี่ ? จากคุณ : aero.1 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 11:20:35

ความคิดเห็นที่ 13 แปลว่า เสียงถอนหายใจล่ะมังครับ จากคุณ : msdossys เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 11:20:53

ความคิดเห็นที่ 14 เอ่อ.. สรุปแล้วจขกท.กำลังหมายถึงกรณีธรรมกายกรณีไหนเหรอครับ จากคุณ : sirnitfi เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 11:25:20

ความคิดเห็นที่ 15 #10 อ้าวแล้วพระศรีอาริย์จะมีทำไมล่ะครับ พระสมณโคดมพระพุทธเจ้า ก็ตรัสรู้ อริยสัจ 4 ไปแล้ว จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 11:33:40

ความคิดเห็นที่ 16 #10 ต่ออีกนิดเรื่องพระรัตนตรับมันก็แน่นอนอยู่แล้ว แต่นี่หมายถึงการดึงดูด เมื่อมีธรรมกายเจดีย์ ซึ่งใหญ่โตขนาดนั้น แนนอนว่ามันต้องดูดดูดผู้คนเข้ามา เอ๊ะทำต้องก่อสร้างใหญ่โตขนาดนั้น เอ๊ะคนเป็นล้านเค้ามาทำอะไร เค้าก็เข้ามาถามเข้ามาศึกษา ได้เข้ามาปฏิบัติ "แต่คนมีเงิน  อาจออกมาอย่างคนหมดตัว" แหมสุเมธดาบสท่านก็หมดตัวไม่ใช่เหรอ จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 11:39:11

ความคิดเห็นที่ 17 ส่วนข้อ 7 พระไตรปิฏกเชื่อไม่ได้นี่ เอามาจากไหนครับ คิดเองเออเองหรือเปล่า จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 11:45:05

ความคิดเห็นที่ 18 คนที่ต่อต้านวัดธรรมกายส่วนมากที่เห็นจะเป็นพวกศึกษาหลักธรรมมาน้อยทั้งนั้นเลยครับ เช่นทำบุญแล้วหมดตัวอะไรอย่างนี้ เรื่องแม้ชีปัดระเบิดนิวเคลียร์ทางธรรมกายก็ไม่ได้บอก แต่ว่าไปเองเป็นตุเป็นตะ จากคุณ : max25003 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 11:55:45

ความคิดเห็นที่ 19 เอาเงินทุ่มโครมๆ เพื่อให้ได้เป็นพระพุทธเจ้า ?????? Ohhh my goodness ! จากคุณ : ซามูไรหมูตอน เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:01:51

ความคิดเห็นที่ 20 ดูกรท่านผู้เจริญทั้งหลายจงเป็น *เสมือนดั่งน้ำกับน้ำนมเถิด* จงอย่าเป็นดั่งน้ำกับ น้ำมันเลย *           เราก็เป็นชาวพุทธเช่นเดียวกัน ถ้าเราทะเลาะกัน มันทำความเสียประโยชน์ทั้งสองฝ่าย มากกว่าการที่เราจะคุยกันด้วยใจที่เปี่ยมด้วยเมตตา โดยเฉพาะสายตาของคนต่างศาสนา ชาวพุทธต้อง ปฎิบัติตนเช่นกับอารยชน เขาจะเดินออกนอกทางไปบ้าง   เราก็ช่วยชี้นำเขาได้           เขาก็ยังมีศีล มีสมาธิ อยู่ พระวินัยยังคงอยู่ ศาสนาก็ ยังคงอยู่ จะขาดตกบกพร่องไปบ้าง ช่างเขาเถิด (คนเรา ต้องเรียนจากผิดไปหาถูก)  แต่ถ้าเรา วิวาทกัน ผลักดันเขา ให้เป็นศัตรู ขับไล่เขาออกไปจากพุทธ มันจะยิ่งเป็นการซ้ำ เติมเขาไปอีก  ความเมตตา ต่อเพื่อนร่วมศาสนา ไม่ควรจะ มีขีดจำกัดเลย เมตตาพวกเขา เหมือนดั่งลูกของเราเถิด          โอบกอดพวกเขาเอาไว้ไกล้ๆเราเถิด  เราจะได้แบ่ง ปันธรรมะอันเป็นวิมุตให้แก่พวกเขา นี่เป็นวิถีของของ พุทธะ มิใช่หรือ จากคุณ : ปัจจัย (ปัจจัย) เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:02:15

ความคิดเห็นที่ 21 ช่วยเพิ่มความแรงให้คห.18 จากคุณ : ปล่อย เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:03:23

ความคิดเห็นที่ 22 16.67%   ได้ความรู้มากๆจากที่นี่และไม่สนับสนุนอีกต่อไป (7 คน)  52.38%   รู้อยู่ก่อนแล้วและไม่เคยสนับสนุนหรือเลิกสนับสนุนแล้ว (22 คน)  21.43%   เฉยๆน่ะปล่อยวางยังไงก็ได้แต่ไม่สนับสนุน (9 คน)  2.38%   เฉยๆ น่ะปล่อยวางหากมีใครบอกบุญก็ยินดีสนับสนุน (1 คน)  4.76%   ข้อมูลที่ว่าร้ายกันฉันว่ามีข้อยกเว้นและจะสนับสนุนต่อไป (2 คน)  2.38%   ทำใจให้สบายๆ ไม่มีพิพาทกับใคร สนับสนุนต่อไป (1 คน)  0.00%   พระไตรปิฏกเชื่อไม่ได้ ความดีสะอาดสงบเนี่ยแหละเห็นชัด   -คนเยอะด้วยเขาพิสูจน์กันมาแล้ว สนับสนุนไปเถอะ (0 คน) จำนวนผู้ร่วมโหวตทั้งหมด 42 คน ------------------------------------- เพื่อนๆ ที่สนับสนุนธรรมกายครับ  ผมถามตัวเองหลายรอบก่อนจะกำหนดหัวข้อโพลว่าจะต้องเป็นกลางและในขณะเดียวกันต้องถ่ายทอดความรู้สึกผู้คนได้ทั้งหมดทุกแง่มุม  อันเป็นการสรุปแนวความคิดสังคมเพื่อ  ให้ผู้คนได้เกิดอาการสำเหนียกและตระหนัก ในวิถีทางของตนต่อกรณีธรรมกายนี้  ไม่้ใช่สักแต่ว่าไปตามกระแสที่พัดผ่านเข้ามาในชีวิตประจำวัน  และที่สำคัญโพลนี้ไม่ได้มีเจตนาที่จะเสี่ยมใครๆ (คิดได้ไง งง มาก )  มีพี่หลายคนบอกเหมือนกันว่า  โพลนี้ไม่เป็นกลาง  ซึ่งผมก็ชี้แจงพวกเขาเช่นกันว่า   การแสดงความรู้สึกของคนในสังคมออกเป็ฯระดับความรู้สึกต่างๆ ตามความเป็นจริงนั้น  อาจทำให้ผู้ที่มีใจไม่เป็นกลางพอ มองได้ว่า ผู้เขียนอคติต้องการเหน็บแหนม  ท่านเหล่านี้ลองพิจารณาใหม่อีกสักรอบครับ  แล้วอาจจะเข้าใจผู้เขียนมากขึ้น   จากคุณ : aero.1 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:05:08

ความคิดเห็นที่ 23 #19 อ้าวมันแปลกตรงไหน สุเมธดาบสก็เอาเงินทุ่มบริจาคชาวบ้านจนหมดตัวไม่ใช่เหรอ จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:05:39

ความคิดเห็นที่ 24 # 18  รู้จักท่านเจ้าคุณ ป.อ. ปยุตโต มั้ย...จ๊ะ "คนที่ต่อต้านวัดธรรมกายส่วนมากที่เห็นจะเป็นพวกศึกษาหลักธรรมมาน้อยทั้งนั้นเลยครับ" ช่างกล้าเขียนเนอะ ละอายบ้างมั้ยนั่น จากคุณ : Smiling-girl เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:06:34

ความคิดเห็นที่ 25 ก้อดี แต่ไม่ใช่ทางพ้นทุกข์ จากคุณ : shizuka..ซ่าส์ เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:06:45

ความคิดเห็นที่ 26 #21 ในกระทู้นั้นผมก็บอกไปแล้วว่านี่เป็นข้อมูลหนึ่ง ไม่บังคับว่าต้องเชื่อนะ จากคุณ : max25003 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:08:45

ความคิดเห็นที่ 27 #24 ท่านศึกษามาเยอะ แต่ท่านเป็นสัพพัญญูมั้ยล่ะครับ จากคุณ : max25003 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:10:42

ความคิดเห็นที่ 28 คนที่แอนตี้ ธมก ส่วนใหญ่จะมองเน้นเรื่องวัดธมก ขายบุญแบบแอมเวย์ แต่ไม่ค่อยสนเรื่องหลักวิชาธมก ว่ามีทฤษฏีอย่างไรบ้าง เลยมักมีแยกประเภทอย่างคห.3 ว่า คือบางคนที่แอนตี้ธมก --ติวัด แต่ไม่ติวิชา จากคุณ : ปล่อย เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:10:46

ความคิดเห็นที่ 29 จาก #15 ครับ คิดว่าคำสอนของพระโคดมล้าสมัยไปแล้วใช่ไหม? อุตส่าห์เพียรพยายามให้ได้ไปเกิดในสมัยพระศรีอาริย์ พอได้เจอก็เฝ้าทูลถาม ได้ความว่าท่านสอนอะไร?... พระศรีอาริย์สอนอริยสัจ 4 เหมือนท่านโคดมเป๊ะ!  55555555 ไม่ว่าพระพุทธเจ้าองค์ไหน ๆ ก็สอนอันเดียวกันนั่นแหละ เพราะอะไรหรือ? -เพราะอริยสัจ ไม่ใช่ความจริงอันต่ำต้อย (มีความจริงอันสูงกว่า) -เพราะอริยสัจ ไม่ใช่ความจริงอันสูง (มีความจริงอันสูงกว่า) แต่เพราะ -เพราะอริยสัจ "เป็นความจริงอันสูงสุด" จากคุณ : msdossys เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:12:25

ความคิดเห็นที่ 30 #29 ผมว่าลองย้อนจาก 15 ดูนะครับว่ามันมาจาก #10 จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:16:08

ความคิดเห็นที่ 31 คห.26 ไม่ได้บอกว่า มีการบังคับให้เชื่อครับ แต่ลงไว้เป็นตัวอย่าง ว่าชาวธมก มีทิฏฐิอย่างนี้ๆ อันที่จริงมีอย่างอื่นที่แย่กว่านี้อีก (อ่านจากที่อื่น) แต่ชาวธมก คนอื่นๆ เขาเลี่ยงที่จะโพสต์เรื่องนี้ในนี้กัน บางคนเลยไม่ค่อยได้อ่าน จากคุณ : ปล่อย เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:17:20

ความคิดเห็นที่ 32 ตอบ #30 #10 เขาก็พูดถูกแล้วนะครับ ตอนนี้เป็นสมัยของพระโคดม พระศาสนายังคงอยู่ จะมีใครมาตรัสรู้ในสมัยนี้ได้ล่ะครับ ส่วนพระศรีอาริย์ ก็อุบัติขึ้นในสมัยที่โลกไร้ซึ่งศาสดา แต่ธรรมะที่ตรัสรู้ ก็อันเดียวกัน จากคุณ : msdossys เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:26:23

ความคิดเห็นที่ 33 ใน คคห. 18  "คนที่ต่อต้านวัดธรรมกายส่วนมากที่เห็นจะเป็นพวกศึกษาหลักธรรมมาน้อยทั้งนั้นเลยครับ" พอมา คคห. 27  "ท่านศึกษามาเยอะ แต่ท่านเป็นสัพพัญญูมั้ยล่ะครับ" แถกเข้าไปค่ะ สีข้างถลอกหรือยังคะ ^^ จากคุณ : Smiling-girl เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:31:50

ความคิดเห็นที่ 34 #32 นั่นไงครับ นั่นแสดงว่าคุณไม่ได้เข้าใจธรรมกายเลย ที่ว่าตรัสรู้นั้นส่วนมาก โมเมว่าทางธรรมกายหมายถึงตรัสรู้ในชาตินี้ ซึ่งความจริงนั้นหมายถึงอีกนับอสงไขยชาติโน่นแหละครับ ไม่ได้หมายความว่า ชาตินี้ จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:36:55

ความคิดเห็นที่ 35 #33 อ้าวผมบอกว่าส่วนมาก คำว่าคนไทยส่วนมาก หมายถึงคนไทยทั้งหมดมั้ยล่ะครับ จากคุณ : max25003 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:38:51

ความคิดเห็นที่ 36 #34 อ๋อ ผมก็อ้างจาก #10 ครับ งั้นคงเข้าใจคุณผิดไป สรุปว่า เป้าหมายของวัดพระธรรมกาย คือทางเดินแห่งพระโพธิ์สัตว์ใช่ไหมครับ? แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 12:45:19 จากคุณ : msdossys เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:41:56

ความคิดเห็นที่ 37 นิกายเถื่อน จากคุณ : Captain_A เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:47:46

ความคิดเห็นที่ 38 จะมาขอความรู้ กรณี " ธรรมกาย " อ่าคะ http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2010/10/Y9861023/Y9861023.html คือ คำสอนของธรรมกายต่างกับคำสอนพระพุทธเจ้าฉบับดั้งเดิมตรงไหนบ้างคะ ไม่รู้จริงๆ นะคะ เลยมาขอความรู้คะ พอดีที่บ้านติดจานดำเลยมีช่อง DMC อ่าคะ  งงเรื่องการนั่งสมาธิ การทำบุญ ทำบุญมาก ๆๆ จะได้ไปสวรรค์ ห้ามคิดถึงความชั่วของตัวเองอดีตที่ผ่านแล้ว  เพราะ ตายไปจะไม่ได้ไปสวรรค์ เพราะถ้าจิตก่อนตายค้างอยู่ที่ความชั่วตรงนั้น จิตจะพาเราไปนรกทันที  ต้องทำบุญกับพระถึงจะได้บุญมากๆ ทำทานได้บุญนิดเดียว ประมาณไม่ต้องทำมาก ถ้าจะทำทำบุญกับพระสงฆ์ดีที่สุดได้บุญมากที่สุดเพราะพระถือศีลเยอะ นี่คือคำสอนของพระพุทธเจ้าจริงๆๆรึเปล่า อ่าคะ  คือหลายอย่างที่มันดูขัดตาอ่าคะ คำสอนบางอย่างก็ดูแปลก ๆ เลยอยากทราบอ่าคะ ว่าขัดกับหลักศาสนาพุทธ ตรงไหนบ้าง ขอข้อมูลเยอะ ๆๆ เลยนะคะ อยากทราบจริง ๆๆๆ ไม่ได้มีเจตนาร้ายนะคะ สาบานได้คะ  ******************************* ถาม1.งงเรื่องการนั่งสมาธิ 2. การทำบุญ ทำบุญมาก ๆๆ จะได้ไปสวรรค์     ตอบ  นั่งสมาธิในการสอนของวิชาธรรมกายเป็นลักษณะของกสิณ  แต่ทว่าตามหลักการทำกสิณที่ปรากฎในพระไตรปิฎกนั้น    ไม่ปรากฎว่ามีคำสอนใดๆ กล่าวไว้ในเรื่องภาพพระ 1 นิมิตที่มีอยู่พระไตรปิฎกท่านให้มองจนติดตาไม่ใช่การอุปโลกให้เกิดขึ้น 1    ปิติที่เกิดในสมาธิพระพุทธองค์หมายเอาผรณาปิติเท่านั้น 1 นักปฏิบัติวิชาธรรมกายบางท่านกล่าวว่านิมิตที่้ได้เหมือนกับนิมิตในอานาปานสติที่ปรากฎใน คัมภีร์อรรถกถา 1 ฯลฯ ตารางแจกแจงแหล่งคำสอนภาคปฏิบัติศึกษาเฉพาะกรณีวิธีการปฏิบัติ  ลำดับ  สำนัก/อาจารย์  ปีพุทธศักราช  หลักการเอกลักษณ์ ศีลข้อเรื่องเงิน แนวปฏิบัติ  วิเคราะห์เทียบพระไตรปิฎกในส่วนเฉพาะอานาปานสติ  หมายเหตุ    ยุคกำเนิดธรรมยุติ              1.  วัดบวรนิเวศน์/รัชกาลที่4,สมเด็จสังฆราช  ~2370-ปัจุบัน  ศึกษา-สอนตามหลักพระไตรปิฎกและอรรถกถา  ไม่รับโดยตรง  อานาปานสติ 16 ตามนัย ไตรปิฎก,ปฏิสัมภิทามรรค,วิสุทธิมรรค ตำแหน่งปลายจมูก-ปากบน/รู้ลมเข้า-ออก/ยาวตามกาล เป็นลมหายใจปกติ     2.  พระป่า/ลป.เสาร์,ลป.มั่น,ลพ.ชา  ~2420-ปัจุบัน  สอนบริกรรมพุทโธ สู่อาการ32  ไม่รับโดยตรง  สอนบริกรรมพุทโธ สู่อาการ32  รู้ลมออกเข้ามีพุทโธกำกับ/สงบปล่อยพุทโธ/พิจารณาอาการ32      ยุคหลากความรู้ พระไตรปิฎกแปลไทย              3.  วัดปากน้ำ/ลพ.สด>ธรรมกาย  ~2470-ปัจุบัน  เพ่งลูกแก้ว สู่ภาพพระภายใน   รับโดยตรง  เพ่งลูกแก้ว สู่ภาพพระภายใน  (เป็นลักษณะกสิณคือเพ่งรูป/สู่ภาพพระภายใน ไม่มีคัมภีร์ใดกล่าวไว้โดยตรง) ที่มาหลวงพ่อสด  4.  วัดธารน้ำไหล/ลพ.พุทธทาส  ~2490-ปัจุบัน  อานาปานสติ 16   รับโดยตรง  อานาปานสติ 16  เรียนรู้ยาวสั้นจากการบังคับให้ยาวสั้น แตกต่างจากวัดบวรที่สั้นนั้นเกิดจากความสงบของลมปกติที่เป็นไปเอง  ที่มาลพ.พุทธทาส  5.  วัดท่าซุง/ลพ.ฤาษีลิงดำ ~2490-ปัจุบัน  แนววิสุทธิมรรค/เพ่งภาพพระ   รับโดยตรง  เน้นมโนมยิทธิ และกองกรรมฐานอื่นๆ  ด้านการสอนอานาปานสติมีส่วนต่างที่ชัดคือไม่เน้นสอนเรื่องความยาวสั้น  ที่มาลพ.ฤาษี  6.  สายอภิธรรม/พระพิมลธรรม (พระอาสภะเถระ)  ~2492-ปัจุบัน  ศึกษาหลักอภิธรรมเป็นพื้นฐาน   รับโดยตรง รู้หลัก จิต เจตสิต รูป นิพพาน เพื่อปฏิบัติ    ที่มาประวัติอภิธรรม  7.  วัดมหาธาตุ/ลพ.โชดก,ยุวพุทธิกสมาคม  ~2500-ปัจุบัน  ยกป่ามาไว้ในเมืองเข้าห้องเก็บอารมณ์   รับโดยตรง ยุบหนอ พองหนอ และรู้หนออื่นๆ   ชะลอยว่าเกิดจากการแปล ปริมุขํ สตึ ว่า ตั้งสติเฉพาะหน้า ไม่ใช่ที่จมูก ฉะนั้นลมหายใจทั้ง3 จุดชัดที่สุดอาจเข้าใจว่าเป็นที่ท้องได้    8.  วัดไทรงาม/ ลพ.ใหญ่,ลพ.เทียน  ~2500-ปัจุบัน  กายานุปัสนาสติปัฏฐาน   รับโดยตรง  อานาฯ+ดูกายด้วยการยกแขนขึ้นลง  มีส่วนต่างที่ชัดคือไม่สอนเรื่องความยาวสั้น  ที่มาลพ.ใหญ่ ที่มาลพ.เทียน  9.  อาจารย์โคเอนก้า  ~2510-ปัจุบัน  กายา-เวทนานุปัสนาสติปัฏฐาน   รับโดยตรง  อานาปานสติเฉพาะรู้ลม(สโตการี)ไม่สอนยาวสั้น สู่ตามรู้เวทนาในกาย         ยุครวมความรู้จาก  IT ,search engine              10 ลพ.คึกฤทธิ์  ~2545-ปัจุบัน  ศึกษา-สอนตามพุทธพจน์เท่านั้น  ไม่รับโดยตรง  อานาปานสติ 16 (เฉพาะพุทธพจน์)  ท่านไม่สอนเพิ่มเติมเพราะการอธิบายอานปานสติมีเฉพาะในคัมภีร์ชั้นอรรถกาเท่านั้น    11.  ลพ.ปราโมทย์  ~2545-ปัจุบัน  จิตตานุปัสนาสติปัฏฐาน  ไม่รับโดยตรง  ดูจิต ตามรู้จิต     หมายเหตุ กรณีศึกษานี้ยกมาเฉพาะกรณีที่มีผู้ศึกษาปฏิบัติมากเท่านั้น ซึ่งยังมีครูอาจารย์สำนักอื่นอยู่อีก * และไม่กล่าวรวมถึงท่านอาจารย์อีกกลุ่มคือเล่าเกจิอาจารย์ทั้งหลายที่เป็นเหล่าที่ศึกษาและสอนในแนว เป่า เสก มนต์ คาถาอาคม ไม่ได้นำมาใช้ในการศึกษาในตารางนี้ จากคุณ : aero.1 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:52:08

ความคิดเห็นที่ 39 เหมือนเสพย์ติดบุญ ประมาณ MLM ยังไงไม่รู้ จากคุณ : pinestand เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:52:46

ความคิดเห็นที่ 40 ถาม2. การทำบุญ ทำบุญมาก ๆๆ จะได้ไปสวรรค์                เรื่องทำบุญมากๆ อธิบายด้วยบุญกริยาวัตถุ 10 ฉะนั้นการทำบุญมีหลายวิธีโดยสรุปแยกเป็น 3 คือ ทาน ศีล ภาวนา ท่านจขกท.คงหมายถึงเน้นไปที่เรื่องทานกับพระเรียกว่าบุญ จริงๆ แล้วจะเรียกว่าทานก็ได้  แต่ในส่วนของความที่ว่าให้ทำมากๆ โดยยก พระสูตร หรือบุคคลเช่น นางมหาอุบาสิกาวิสาขานั้นที่เป็นผู้ให้ทานมาก  หรือเป็นผู้ทำบุญมากนั้น  จะได้ผลบุญมากไปด้วยนั้นอธิบายดังนี้  องค์ประกอบของการทำทานพิจารณาที่   1. ผู้รับบริสุทธิ์ (เป็นผู้มี ศีล สมาธิ ปัญญา ตามลำดับ)  2. ผู้ให้บริสุทธิ์ (เป็นผู้มี ศีล สมาธิ ปัญญา ตามลำดับ)  3. วัตถุทานบริสุทธิ์ (ของที่ถวายได้มาชอบธรรม)  โดยมีเจตนาก่อนให้  ขณะให้ และหลังให้แล้ว เป็นกุศล  "บุคคลใดที่ทำบุญหรือให้ทานด้วยจิตใจที่โสมนัสยินดี ทั้งประกอบด้วยปัญญา เชื่อกรรมและผลของ กรรมครบทั้ง ๓ กาลแล้ว บุญของผู้นั้นย่อมมีผลมาก" ฉะนั้น การให้ทานจึงไม่ได้อยู่ที่จำนวนเป็นตัวแปลที่สำคัญแต่อย่างเดียว เรื่องทานที่มีอานิสงค์มาก ... คลิ๊ก  สารบัญเรื่อง ทานที่มีผลมาก มีอานิสงส์มาก การใช้ทรัพย์ ๕ ประการ มหาทาน ทานของสัตบุรุษนัยที่ ๑ ทานของสัตบุรุษนัยที่ ๒ กาลทาน ๕ อย่าง ให้ทานในที่ใดมีผลมาก ทานที่เจาะจงและไม่เจาะจง ๒๑ ประเภท สังฆทาน ๗ ประเภท ถวายภิกษุรูปเดียว ก็เป็นสังฆทาน ทัททัลลวิมาน-แสดงอานิสงส์ของสังฆทาน เรื่องเศรษฐีเท้าแมว ความบริสุทธิ์แห่งทักษณาทาน ๔ อานิสงส์ของทาน ๕ อย่าง ทานที่มีผลมาก อานิสงส์มาก ๗                                     ถาม 3.ห้ามคิดถึงความชั่วของตัวเองอดีตที่ผ่านแล้ว เพราะ ตายไปจะไม่ได้ไปสวรรค์ เพราะถ้าจิตก่อนตายค้างอยู่ที่ความชั่วตรงนั้น จิตจะพาเราไปนรกทันที  ตอบ   กรรมจวนเจียน, กรรมใกล้ตาย แต่การที่จะห้ามความคิดในขณะนั้นไม่ปกติที่จะห้ามได้ กล่าวคือโดยปกติ บุคคลก่อนถึงแก่กรรมจะมี นิมิตก่อนตายและตัวนิมิตนั้นจะแสดง อาสันนกรรม อันเป็นสิ่งแสดงภพภูมิที่จะไปเกิด ้ กรรม ๑๒ กรรมจำแนกตามหลักเกณฑ์เกี่ยวกับการให้ผล พระอรรถกถาจารย์รวบรวมแสดงไว้ ๑๒ อย่าง อาสันนกรรม กรรมจวนเจียน, กรรมใกล้ตาย        หมายถึง กรรมที่เป็นกุศลก็ดี อกุศลก็ดี ที่ทำเมื่อจวนตายยังจับใจอยู่ใหม่ๆ ถ้าไม่มีครุกกรรม และพหุลกรรม ย่อมให้ผลก่อนกรรมอื่นๆ เหมือนโคที่ยัดเยียดกันอยู่ในคอก เมื่อคนเลี้ยงเปิดคอกออก ตัวใดอยู่ใกล้ประตู ตัวนั้นย่อมออกก่อน แม้จะเป็นโคแก่        (ข้อ ๑๑ ในกรรม ๑๒) ถาม 4.ต้องทำบุญกับพระถึงจะได้บุญมากๆ 5.ทำทานได้บุญนิดเดียว ประมาณไม่ต้องทำมาก 6.ถ้าจะทำทำบุญกับพระสงฆ์ดีที่สุดได้บุญมากที่สุดเพราะพระถือศีลเยอะ นี่คือคำสอนของพระพุทธเจ้าจริงๆๆรึเปล่า อ่าค่ะ ตอบ  พระไตรปิฎกเล่มที่ 23                                 อาหุเนยยสูตร          [๒๑๔] ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคล ๙ จำพวกนี้ เป็นผู้ควรของคำนับ เป็นผู้ควรของ ต้อนรับ เป็นผู้ควรของทำบุญ เป็นผู้ควรกระทำอัญชลี เป็นนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า ๙ จำพวกเป็นไฉน คือ พระอรหันต์ ๑ ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อความเป็นพระอรหันต์ ๑ พระอนาคามี ๑ ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งอนาคามิผล ๑ พระสกทาคามี ๑ ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้ง ซึ่งสกทาคามิผล ๑ พระโสดาบัน ๑ ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล ๑ โคตรภูบุคคล ๑ ดูกรภิกษุุทั้งหลาย บุคคล ๙ จำพวกเหล่านี้แล เป็นผู้ควรของคำนับ ฯลฯ เป็นนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า ฯ                                       จบสูตรที่ ๑๐ พระไตรปิฎกเล่มที่ 24                               อาหุเนยยสูตร             [๑๖] ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคล ๑๐ จำพวกนี้ เป็นผู้ควรของคำนับเป็นผู้ควรของ ต้อนรับ เป็นผู้ควรของทำบุญ เป็นผู้ควรทำอัญชลี เป็นนาบุญของโลก ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า ๑๐ จำพวกเป็นไฉน คือ พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ๑ พระปัจเจกสัมพุทธเจ้า ๑ ท่าน ผู้เป็นอุภโตภาควิมุต ๑ ท่านผู้เป็นปัญญาวิมุต ๑ ท่านผู้เป็นกายสักขี ๑ ท่านผู้เป็นทิฏฐิปัตตะ ๑ ท่านผู้เป็นสัทธาวิมุต ๑ ผู้เป็นธัมมานุสารี ๑ ท่านผู้เป็นสัทธานุสารี ๑ ท่านผู้เป็นโคตรภู๑  ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคล ๑๐ จำพวกนี้แล เป็นผู้ควรของคำนับ ฯลฯ เป็นนาบุญของโลก ไม่มี นาบุญอื่นยิ่งกว่า ฯ                                  จบสูตรที่ ๖ ที่มา Aero1.bloggang.com   จากคุณ : aero.1 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 12:54:47

ความคิดเห็นที่ 41 #39 อ้าวมันแปลกตรงไหนนี่ หรือเอาประมาณบุญเยอะมากไปแล้ว มันไม่พอดี ต้องทำบาปมั่ง "ท่านทั้งหลายอย่ากลัวบุญเลย บุญนี้เป็นชื่อแห่งความสุข" พุทธพจน์ จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 13:05:13

ความคิดเห็นที่ 42 เรื่องที่สอนให้ทำดี บวชพระ บวชเณร ผมก็ว่าดี แต่ถ้าเรื่องเงินตามศรัทธาจะดีกว่านี้มาก ไม่ใช่ว่าไม่มีเลยเลยแล้วจะดี เพราะบางอย่างมันก็ต้องใช้ทุนเพื่อการสนับสนุนในการทำให้เกิดขึ้น แต่การกำหนดไปว่าบริจาคเงินเท่านั้นเท่านี้ ซื้อสร้อยซื้อแหวนซื้อเครื่องประดับไปแล้วจะได้บุญมากเท่าไหร่ น้อยเท่าไหร่ อันนี้ผมว่า "เอาอะไรมาวัด" ดังนั้นในเรื่องที่ดีผมก็ว่าดี ส่วนเรื่องไม่ดีผมก็ว่าไม่ดีและไม่สนับสนุน เท่านั้นแหละ จากคุณ : นมช็อคโกแล็ต เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 13:06:52

ความคิดเห็นที่ 43 ทำบุญคืออะไรยังไม่รู้กันเลยมั้งครับ   คงคิดว่ายิ่งบริจาคเยอะยิ่งได้บุญเยอะ จากคุณ : ลูกชายคนที่7ของลูกชายคนที่7 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 13:16:22

ความคิดเห็นที่ 44 เมื่อก่อน เพื่อนสนิทคนนึง เกลียดธรรมกายมาก วันนึงมีปัญหาชีวิต และมีคนแนะนำให้เข้าวัดธรรมกาย หลังจากนั้น เพื่อนก็ศรัทธาในธรรมกายมาก ชวนพ่อแม่ให้บริจาคเงินและซื้อคอนโดแถวนั้น จนสุดท้าย พ่อแม่ต้องลาออกจากงาน และเพื่อนยังเรียนไม่จบ ยอมรับว่าวัดนี้คงมีจิตวิทยาดีมาก แต่นั่นทำให้ชีวิตของครอบครัวธรรมดาครอบครัวนึง ต้องเสียไป ผมไม่เคยศรัทธาวัดนี้เลยแม้แต่น้อย และอยาำกทำลายวัดนี้ไปจากโลกด้วยซ้ำ จากคุณ : NHK เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 13:17:31

ความคิดเห็นที่ 45 ผมเคยเห็นหลาย ๆ คนหมดตัวเพราะเอาตังค์ไปบริจาคให้ลัทธิดูดเงินนี้ ผมเคยเห็นหลาย ๆ ครอบครัวแตกแยกเพราะเอาเงินส่วนที่จะใช้ในครอบครัวไปสร้างหลวงปู่ ผมเคยเห็นหลาย ๆ บ้านทะเลาะกันเพราะลัทธินี้ ผมเคยเห็นหลาย ๆ วงศ์ตระกูลตัดญาติมิตรกันเพราะไปขอเงินไปบูชาลัทธินี้ และผมยังเห็นอีกหลาย ๆ คนที่กำลังตกเป็นทาสของลัทธินี้ ใครจะหลงงมงาย เชิดชูบูชายังไง ผมก็ไม่สนใจหรอกเพราะไม่ใช่เรื่องของผม  อย่ามาจุ้นกับผมเป็นใช้ได้ ถ้าใครมาขอรับบริจาคไปสร้าง UFO ผมคงไม่ให้ เอาตังค์ของผมไปซื้อลูกชิ้นให้สุนัขจรจัดข้างทางกิน ผมจะมีความสุขกว่าเอาเงินตัวเองไปให้ลัทธินี้เสียอีก จากคุณ : Autumn2reason เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 13:21:51

ความคิดเห็นที่ 46 ธรรมกาย สอนให้คนเป็นคนดี แต่การเป็นคนดี แล้ว ลุ่มหลง ไม่ใช่ ศาสนาพุทธ สำหรับผม ธรรมกาย เป็นอีกศาสนานึง ไม่เกี่ยวกันโดยฐานราก แต่ต่อยอด เวลามีเหตุถกเถียงกัน ผมวางจุดยืนว่า เป็นสองศาสนาวิวาทะกัน ต้องออกความเห็นตาม กรณีๆ ไป จากคุณ : แล้วแต่ทางท่านจะเรียกแล้วกันนะ เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 13:26:03

ความคิดเห็นที่ 47 ผมก็ไม่เห็นด้วยเงินมันเงินของครอบครัว แต่เอาไปบริจาคซะครอบครัวล่มสลาย มันก็ไม่ถูกต้อง อย่างสุเมธดาบสท่านอยู่ตัวคนเดียวท่านบริจาคหมดตัวได้ไม่มีใครเดือดร้อน ดังนั้นใครจะบริจาคนั้นแน่นอน ตัวเองไม่เดือดร้อนเพราะศรัทธาขนาดนั้น แต่ควร แบ่งเงินสำหรับทางครอบครับ พ่อ แม่ ลูกเมียด้วย ซึ่งทางวัดก็สอนนะครับ ว่าไม่ควรทำให้ครอบครัวเดือดร้อน แต่ก็อย่างว่าผู้นำบุญมีเป็นหมื่น เวลาไปชักชวนใครทำบุญอาจลืมกำชับว่าไม่ควรทำให้ครอบครัวเดือดร้อน จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 13:33:07

ความคิดเห็นที่ 49 วันนี้ทำบุญกันหรือยังจ๊ะ ทำบุญมากได้สถิตอยู่สวรรค์ชั้นดุสิตนะจ๊ะ ทำบุญน้อยก็ยังได้อยู่สวรรค์นะจ๊ะแต่ห่างไกลออกไปเป็นสวรรค์ชั้นชนบทจ้ะ วันนี้ยังมีไม่พอจะทำบุญมาก ผ่อนบุญเอาก็ได้นะจ๊ะ ถึงจะช้าแต่ได้บุญชัวร์จ้ะ จากคุณ : pinksantol เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 13:40:04

ความคิดเห็นที่ 50 คุณ NHK ขอแสดงความเสียใจกับเพื่อนคุณด้วยครับ  จริงแล้วหลายท่านที่ถวายแรงกายแรงใจหรืออาจจะขนาดมอบชีวิตให้ธรรมกาย  หากเขาเหล่าานั้น "หยุด"  แล้วลอง พยายามหาข้อมูลเพื่อรอตลกผลึกอีกสักนิด  และสิ่งนั้นก็ไม่ใช่แหล่งใด  หลักสูตรนักธรรม ตรี โท เอก นั้นแหละ  ลองศึกษาดู  เสียดายบุคคลากรคุณภาพจำนวนมากที่มอบชีวิตก่อนที่จะได้ศึกษาเพราะเมื่อใด เขาเหล่านั้นเข้าไปแล้ว  การจะซื่อตรงต่อตนเองและภาพลักษณ์ที่จะหันหลังกลับมามันยาก  เพราะสรรเสริญไว้มาก  และชวนคนไว้มาก  การจะกลับออกมาจึงเป็นเรื่องยาก  เพราะต้องทำลายกำแพงที่ตนเองสร้างขึ้นมา  แต่ถ้าหากเขาเหล่านั้นเห็นภัยในวัฏฏะ  การพาบุคคลเข้าทางอันเบี่ยงเบนจากพระสัทธรรมเป็น ภัยใหญ่เพราะไม่ใช่แต่หลงในชาตินี้  แต่หากเป็นการหลงในวัฏฏะหลายภพหลายชาติ  จึงเป็นเรื่องใหญ่  ฉะนั้นเป็นกำลังใจช่วยให้ท่านเหล่านั้น "หยุด"  และกลับมาศึกษาพุทธพจน์  แล้วจะรู้ได้ว่ามีหลายเรื่องที่ธรรมกายเบี่ยงเบนเพื่อประโยชน์ตนและหมู่คณะ  ซึ่งการศึกษาหากเรียนแต่ความรู้ที่ธรรมกายจัดให้เขาเหล่านั้นจะไม่มีทางพบความจริงได้เลย  ลองมาศึกษา หลักสูตรนักธรรมดูครับ  ต้องลงโปรแกรมนี้  เพื่อใช้ในการอ่านข้อมูลหนังสือ(รุ่นที่ ๒)ทั้งหมดด้านล่ โปรแกรมสำหรับอ่านพระไตรปิฏก เป็น version ใหม่   เมื่อ download โปรแกรมไปแล้ว ให้ติดตั้งโปรแกรม(รายละเอียดการติดตั้ง) หนังสือหมวดนักธรรม ตรี โท เอก จำนวน ๕๒ เล่ม   หนังสือหมวดนักธรรม ตรี โท เอก หนังสือหมวดนักธรรม ตรี โท เอก จำนวน ๕๒ เล่ม หนังสือหมวดสำหรับบุคคลทั่วไป หนังสือหมวดสำหรับบุคคลทั่วไป จำนวน ๘ เล่ม จากคุณ : aero.1 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 13:56:56

ความคิดเห็นที่ 51 เมื่อก่อนอาจจะต่อต้านนะครับ แต่ทุกวันนี้ ผมแค่คิดว่า พุทธะ ก็คือปัญญาของแต่ละคน แล้วแต่จะเห็นว่าเป็นอย่างไร คงไม่ต้องไปบังคับใครว่า ทางนี้คือทางที่ถูกต้อง มิจฉาหรือสัมมา บอกทางตามความเชื่อของเรา เขาเห็นต่าง ความผิดเขาหรือไม่ ในเมื่อผมยังไม่เชื่อตามเขาเลย ผมผิดในสายตาเขาหรือไม่ ต่างฝ่าย ยังมองเห็นพระพุทธเจ้าไม่ชัดเจนทั้งคู่ใช่หรือไม่ ทุกวันนี้ ทำบุญหรือทำทาน ยังภาวนาขอนิพพานอยู่ ด้วยหวังว่าจะเห็นพระพุทธเจ้าชัดเจน แต่คงอีกนานมาก จากคุณ : majuay เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 14:00:35

ความคิดเห็นที่ 52 จาก 38 ในตารางนั้น ผมศึกษา 2 และ 11 เป็นส่วนมาก และอะไรที่มาจากพระไตรปิฏกที่วัดป่าสายหลวงปู่มั่นศึกษาผมก็ศึกษา คราวนี้ขอเล่าย้อนไปสมัยผมบวชที่วัดปากน้ำนิดนึง จะบอกว่าไม่ได้อะไรเลย เพ่งอะไรก็ไม่เห็น แต่ก็สะดวกดีวัดใกล้บ้าน พ่อแม่ได้ทำบุญใส่บาตรใกล้ๆ ตอนนั้นคิดแค่นั้น พอมาคราวพี่ชายผม ไปบวชที่วัดป่าหนองไผ่ สกลนคร หลวงปู่สุธรรม สุธฺมโม สอนตลอด เป็นพระ 1 ใน สองท่านที่โดนสอนตลอด เพราะสภาวะบางอย่างที่พี่ชายผมรู้ หลวงปู่สุธรรมท่านจึงพร่ำสอน ตอนนี้ ดีจังที่ผมได้มีโอกาสขับรถพาพี่ชายผมไปบวชถึงนั่น แค่คิดอยากไปกราบท่านไหน เพื่อนๆ ก็โทรมา โอนเงินมาให้ เช่นตอนไปกราบหลวงตาบัว 12 สค 53 ครูซุปเคก็ให้เงินค่าเดินทางผมไป สิ่งที่ต่างกันคือเงินไม่ใช่ประเด็น ไม่มีก็ไปได้ แต่สำหรับวัดที่ว่าแล้ว ยังไม่มีใครโอนเงินค่าเดินทางให้ผมไปเลย ถึงโอนให้ผมก็คงรับไว้แต่ไม่ไป น่าคิดมั้ยว่าทำไม ถ้าดีจริง 13-14 ปี ซื้อทองช่วยชาติได้ 12.5ตัน วัดที่ว่ามัวแต่สร้างอะไรไม่รู้ ชาติจะเป็นอย่างไรไม่รู้กูจะสร้าง สมัยพุทธการมีการสร้างแบบนี้หรือ แล้วทำไมไม่มี มีบอกนี่ครับ ทำอะไร สนองอัตตาไปเรื่อยก็ไม่พ้นทุกข์หรอกครับ แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 18:09:10 จากคุณ : look4images เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 14:50:32

ความคิดเห็นที่ 53 แย้ง #18 คนที่สนับสนุนวัดธรรมกายส่วนมากที่เห็นจะเป็นพวกศึกษาหลักธรรมมาน้อยทั้งนั้นเลยครับ เช่นทำบุญจนหมดตัวอะไรอย่างนี้ เรื่องแม่ชีปัดระเบิดนิวเคลียร์ทางธรรมกายก็บอกตรงๆ มีหลักฐาน แต่ไม่ยอมรับซะเอง อย่ามาทำซึนเดเระ แต่ีจริงๆ พวกศึกษาหลักธรรมเยอะๆ แต่โง่ หรือฉลาดแต่แกล้งโง่ ก็สนับสนุนธรรมกายได้ เช่นระดับสมเด็จ-รองสมเด็จบางรูปเป็นต้น แล้ว #23 คุณไปศึกษาใหม่ไป ที่สุเมธดาบสบริจาคหมดตัวน่ะ ไม่ได้หมดตัวแบบลูก-เมีย-พ่อแม่เดือดร้อน แบบที่ชาวธรรมกายทำกันบ่อยๆ หรอกนะ สุเมธดาบสตอนนั้นตัวคนเดียว ไม่มีครอบครัว ออกบวชแล้วก็บริจาคทรัพย์สินไปจนหมด เพราะไม่มีความจำเป็นต้องใช้ หรือให้ใครมาใช้อีกแล้ว แล้วที่สุเมธดาบสได้รับพุทธพยากรณ์ ก็ไม่ใช่เพราะบริจาคหมดตัวหรอก เพราะอะไร ไปศึกษามาให้ดีก่อนแล้วค่อยมาอวดฉลาด จากคุณ : ABP@BDZ เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 15:34:48

ความคิดเห็นที่ 54 กระทู้นี้ดี  ทำให้ทราบว่าคนส่วนใหญ่คิดอย่างไรกัน จากคุณ : ลำปาว เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 15:59:25

ความคิดเห็นที่ 55 #53 ผมว่าคุณนั่นแหละๆไปศึกษาให้ดี ผมบอกตรงไหนเหรอครับว่า สุเมธดาบสได้รับพุทธพยากรณ์ ่เพราะบริจาคหมดตัว ท่านได้รับเพราะบารมี 10 ถึงขีดขั้นแล้วต่างหาก ผมว่าคุณนั่นแหละที่อวดฉลาด จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 16:02:59

ความคิดเห็นที่ 56 #46 ทำไมต้องมองธรรมกาย เป็นอีกศาสนาหนึ่งด้วย ผมมองว่าเป็นแค่ ลัทธิหนึ่งเท่านั้นเอง จากคุณ : ซุ้มเฟื่องฟ้า เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 16:08:26

ความคิดเห็นที่ 57 ขอบคุณคุณลำป่าวครับ  อันนั้นเป็นจุดมุ่งหมายสำคัญข้อหนึ่งของโพลครับ -------------------------------------------- และจขกท.ไม่มีเจตนาให้เกิดการแตกแยกแต่บางครั้งการจะแสดงให้เห็นข้อมูลบางเรื่องที่มีกระแสของมหาชนเห็นแตกต่างกันก็ต้องยกความเป็นจริงมาแถลง  ซึ่งเป็นธรรมดาที่ฝ่ายเห็นต่างจากความเป็นจริง  จะเห็นว่าเป็นการส่อเสียด แต่ทว่าหากวิญญูชนพิจารณากันด้วยความตรงซื่อสัตย์ และตัดมารยา อัตตาและความโอ้อวดแล้ว  เราจะพบกับความจริง  ที่ไม่มีใครสามารถปฏิเสธได้  ซึ่งการซื่อสัตย์นี้ก็ต้องทั้งสองฝ่าย  คือหมู่ชนที่ได้รับกระแสที่ไม่เห็นด้วยกับธรรมกายก็เช่นกัน  คือต้องเห็นแย้งเพราะข้อมูลที่ถูกต้องไม่ใช่ตามความรู้สึกหรือเห็นกระแสต้านก็ตามกันไป ซึ่งทั้งนี้การจะเป็นกลางได้อย่างบริสุทธินั้นมีจุดประสานของความสามัคคีของคนในชาติอยู่ที่ "ธรรมวินัย"  ซึ่งเป็นศาสดาของพุทธศาสนิกชนหลังพุทธปรินิพพาน จากคุณ : aero.1 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 16:37:50

ความคิดเห็นที่ 58 ธรรมกาย มักจะอ้าง สุเมธดาบถ ผู้ซึ่งได้รับพยากรณ์จะเป็นพระพุทธเจ้า เนื่องจากมีการให้ทาน สละทรัพย์จนหมด   เพื่อให้ผู้ทีหลงเข้ามาในลัทธินี้ จะได้จ่ายเงินง่ายๆ ความจริงมีผู้ที่ได้รับพยากรณ์อีกเยอะมาก ส่วนใหญ่ต้องบำเพ็ญความเพียรอย่างมาก  ไม่ใช่ได้มาง่ายๆ เพียงแค่บริจาคทาน ซึ่งเป็นเพียง หนึ่งใน บารมี 10 เท่านั้นเอง บารมี 10 หรือ ทศบารมี หรือ บารมี ๑๐ คือ กำลังใจที่ต้องทำให้เต็ม ไม่พร่อง มี ๑๐ อย่าง   1. ทาน การให้โดยไม่หวังผล     2. ศีล การรักษาศีลให้เป็นปกติ   3. เนกขัมมะ การถือบวช   4. ปัญญา ความรู้   5. วิริยะ ความเพียร   6. ขันติ ความอดทนอดกลั้น   7. สัจจะ ความตั้งใจจริง เอาจริง จริงใจ   8. อธิษฐาน ความตั้งใจมั่น ไม่เปลี่ยนแปลง   9. เมตตา ความรักด้วยความปรานี  10. อุเบกขา ความวางเฉย แค่ให้ทาน เพื่อหวังผลนิพพาน  บรรลุสัจธรรม ตรัสรู้  ก็ถือว่าพร่องแล้ว จากคุณ : ซุ้มเฟื่องฟ้า เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 16:43:10

ความคิดเห็นที่ 59 เข้ามาดูกระทู้แนะนำ เอาโหวต จากคุณ : ชินจัง..ชักจะชินแล้ว เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 17:46:42

ความคิดเห็นที่ 60 คุณ : aero.1 ตั้งคำถามไม่ถูกต้อง ตัวอย่างคำถามที่ถูกต้อง คุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับแอมเวย์ 1 ไม่ดี สินค้าแพง เป็นลูกโซ่ ไม่อยากให้ใครมากินหัวคิว 2 ไม่ดี  มีคนมาตื้อมากลำคาญ   3 ดี เป็นธุรกิจที่ดีสินค้าดี เป็นหนึ่งในโอกาสที่ดี 4 ดี แต่ไม่เหมาะกับเรา คนทำมากแล้วสำเร็จยาก 5 ยังไม่ตัดสินใจ กำลังศึกษาข้อมูลอยู่ 6 ไม่ชอบขายตรง ทุกยี่ห้อไม่อยากง้อใคร 7 ก็ดีนะ แต่เคยลองทำแล้วรู้สึกว่าไม่ใช่ตัวเราไม่ชอบลักษณะงานแบบนี้ คุณ : aero.1จะเห็นว่ามีทางเลือกให้ครบแต่ทางเลือกของคุณมันไม่ครบ มันเหมือนคำถามแบบปิดว่าคุณจะซื้อรถสีอะไร 1  แดง 2 เหลือง 3 น้ำเงิน แล้วถ้าเขาจะเลือกว่ายังไม่ซื้อหรือไม่ชอบในสามสีนี้เขาจะเลือกอะไรได้ แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 18:27:19 จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 18:07:34

ความคิดเห็นที่ 61 #58 ผมว่าอย่าเอาจินตนาการไปใส่ความคนอื่นจะดีกว่าครับ มันก็ต้องทำทั้งทาน ศีล ภาวนานั่นแหละ "แค่ให้ทาน เพื่อหวังผลนิพพาน  บรรลุสัจธรรม ตรัสรู้  ก็ถือว่าพร่องแล้ว" อันนี้คิดอุปาทานไปเองครับ เหมือนมีคนมาบอกบุญ นั่นหมายความว่าเค้าให้เราทำทานอย่างเดียวหรือครับ ศีล ภาวนาไม่ต้องทำเหรอครับ จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 18:17:09

ความคิดเห็นที่ 62 'พุทธธรรม' ฉบับขยายความ โดย พระธรรมปิฎก (พระพรหมคุณาภรณ์; ป.อ. ปยุตโต) หมายเหตุ: ไว้ Reference เวลาอ่าน 'โกหัญวิธี' ด้านล่าง http://www.mediafire.com/?eyimrynqmym 'กรณีธรรมกาย' โดย พระธรรมปิฎก (พระพรหมคุณาภรณ์; ป.อ. ปยุตโต) หมายเหตุ: ไว้ Reference เวลาอ่าน 'โกหัญวิธี' ด้านล่าง http://b2b2.tripod.com/tmk/ งานวิจัย 'บทบาทในการรักษาพระธรรมวินัยของพระธรรมปิฎก (ศึกษาเฉพาะกรณีธรรมกาย)' โดย พระ ว.วชิรเมธี http://www.mediafire.com/?mjdkjyzidmn ครั้งเดียวที่หลวงพ่อฤๅษีลิงดำกล่าวถึงวัดพระธรรมกาย http://www.mediafire.com/?lkq89hbd9mbijmw โกหัญวิธีของสำนักธรรมกาย เรียบเรียงโดยล็อกอิน ระนาดเอก ภาค ๑ - เบญจ์ บาระกุล http://www.mediafire.com/?mcnvte6nvzolo4f ภาค ๒ - อุดมธรรม http://www.mediafire.com/?plas8lbvyejh27v ภาค ๓ - ปลอมปนพระไตรปิฎกคอมพิวเตอร์ http://www.mediafire.com/?c3nn81vrqy9je1j ภาค ๔ - อนันตริยกรรม http://www.mediafire.com/?l1s5ndddgrpugn1 จากคุณ : นักศึกษาธรรมมะฝึกหัด (Arltenis) เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 18:35:36

ความคิดเห็นที่ 63 เฮ้อ   ถ้าแม่ผมรู้จะโกรธไหมเนี่ย ในขณะที่ผมกำลังศึกษาการทำงานของหลวงตามหาบัว ท่านทำอะไรเป็นวัตรปฎิบัติ ท่านมีชีวิตอยู่อย่างไร ท่านโฆษนาชวนเชื่อผ่านสื่อถึง ประชาชนทั่วประเทศอย่างไร แต่สิ่งที่ชาวโลกให้ก็คือทอง ๑๒ ตันและเงินเท่าไหร่ก็ไม่รู้ .......................... แต่กับอีกทาง..  สวรรค์ของท่านเกิดจาการชวนเชื่อผ่านสื่อทุกวันท่านก็อาจมีรายได้มากมายเท่ากับหรือมากกว่าหลวงตา แต่อีกสิ่งที่ฝั่งทำไม่ได้คือวัตรปฏิบัติที่สวนทางกับทางโลก ท่านไม่ได้โฆษนาตัวของท่าน ท่านปฎิบัติด้วยความเรียบง่าย ท่านไม่ต้องใช้สื่อที่เป็นของท่านเอง ท่านแสดงผ่านสื่อด้วยความเรียบง่ายซึ่งตรงข้ามกับพิธียิ่งใหญ่อลังการ 9ล9 เหล่านี้น่าจะสรุปได้ถึงศรัธาว่ามาจากไหนกันแน่ สำหรับผู้มีสติ อย่างไรก็ตามท่านธรรมกายทั้งหลายท่านเป็นคนดีแน่นอน แต่เมื่อท่านเดินมาถึงจุดหนึ่งแล้วท่าจะพบทางแยกว่า  แยกหนึ่งสู่ความเป็นเลิศในวัดธรรมกายของท่าน และอีกทางคือทางของนิพพานสุดยอดของพุทธศาสนา..... แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 18:51:02 จากคุณ : มันตรัย2009 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 18:40:23

ความคิดเห็นที่ 64 # 60  ช่วยแสดงการตั้งคำถามที่ถูกต้องให้ดูเป็นตัวอย่างใน "กระทู้ใหม่" ด้วยค่ะ แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 18:56:58 แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 18:54:57 จากคุณ : Smiling-girl เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 18:54:19

ความคิดเห็นที่ 65 โห # 62  อันนี้ครบจริงๆ  เหมาะกับพวก แสวงหาข้อมูลปลายเปิด  อืมมมมม แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 19:02:17 จากคุณ : aero.1 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 18:55:41

ความคิดเห็นที่ 67 64 นี่เป็นตัวอย่างอย่างน้อยก็ต้องแยกให้ชัดว่า วัดพระธรรมกาย หรือ วิชชาธรรมกายซึ่งก็มีหลายสายแต่ละสายก็เป็นเอกเทศกัน แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 19:20:53 แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 19:17:20 จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 19:09:16

ความคิดเห็นที่ 68 #55 ผมว่าคุณนั่นแหละยังอวดฉลาดอยู่ดี ที่สุเมธดาบสได้รับพุทธพยากรณ์ในชาตินั้น ไม่ใช่แค่บารมี 10 เต็มขีดขั้นอย่างเดียวหรอก แต่ยังมีองค์ประกอบอย่างอื่นด้วย ผมจะบอกให้คุณรู้ ธรรมสโมธาน 8 ประการ มนุสฺสตฺตํ ต้องเป็นมนุษย์เท่านั้น ลิงฺคสมฺปตฺติ ถึงพร้อมด้วยเ้พศ ต้องเพศชายเท่านั้น เหตุ สั่งสมบารมี 10 มากพอที่จะบรรลุพระอรหันต์ได้ในชาตินั้น หากจะลาพุทธภูมิ แต่ไม่พอใจแค่นั้น สตฺถารทสฺสนํ ได้ทันเห็นพระพุทธเจ้าพระองค์ใดพระองค์หนึ่ง ขณะยังมีพระชนม์ ปพฺพชฺชา บวชเป็นบรรพชิต (ไม่จำเป็นต้องบวชในพระพุทธศาสนา) คุณสมฺปตฺติ ถึงพร้อมด้วยอภิญญา 5 สมาบัติ 8 ในชาตินั้น อธิกาโร กระทำการอันยิ่งถวายแด่พระพุทธเจ้าพระองค์นั้น (สุเมธดาบสทอดตัวเป็นสะพานให้สมเด็จพระทีปังกรพุทธเจ้าและพระสาวกข้ามโคลนตมไป ฉนฺทตา มีความปรารถนาพุทธภูมิแรงกล้า ไม่ท้อถอยต่ออุปสรรค จากคุณ : ABP@BDZ เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 19:17:29

ความคิดเห็นที่ 69 "กระทู้ใหม่"  !!!! จากคุณ : Smiling-girl เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 19:17:35

ความคิดเห็นที่ 70  69   จริงๆ  แล้วโพลข้อที่ 7  มีบุคคลที่ควรจะจริงใจและเลือกข้อนั้นได้ เพราะรากของปัญหาหนีจากผลประโยชน์ กลายไปออกที่การแปลปิฎกที่แตกต่างกันจึงทำให้ผู้รู้เห็นแย้งกัน  จริงแล้วเรื่องนัยยะปิฎกนั้นชัดเจน  อ้างไม่ขึ้นในหมู่ผู้รู้จริงๆ  แต่พวกที่ตามมานี่สิ  อาจคิดทะลึ่งตามคำอ้างนั้นได้  อันนี้โพลจึงเจาะใจดำอย่างยิ่ง เพราะ อัตตาที่ซ้อนอยู่จึงไม่กล้าแม้กระทั้งเลือก  เพราะเลือกไปก็เหมือนประหนึ่งว่าเขาเหล่านั้นยอมรับว่าเป็นผู้ถูก "จูงจมูกมา"  ฉะนั้นทางออกคือ  โพล ไม่สมบูรณ์จ๊ะ   <br>,br><br> จากคุณ : aero.1 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 19:35:03

ความคิดเห็นที่ 71 ผมรู้มาตั้งนานแล้วครับ จากคุณ : chohokun เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 19:55:18

ความคิดเห็นที่ 72 ถาม จขกท. นะครับ   คือเหมือนอยู่ ๆ คนเอาสติกเกอร์ตามริมถนน มาใส่มือแล้วให้เราดู   เราก็นึกว่าให้ฟรี หยิบใส่กระเป๋าื มันรีบบอกเลยว่า ยี่สิบบาท นะ ถ้าจะทำโพล์  วัตถุประสงค์และรายละเอียดคืออะไรละครับ   ขึ้นหัวมา ก็ใส่ให้เลือกซะ  และที่สำคัญเนื้อหาที่ให้เลือกล่อเป้าซะขนาดนี้  แถมเรื่องหัวข้อให้เลือกมันก็เหมือนมัดรวมเส้นทั้งเส้นหมี่ เส้นเล็ก เส้นใหญ่ รวมในชามเดียวกัน  จะเกาเหลาก้ไม่ใช้ เส้นอะไรก็ไม่เอา  ผมว่าเคลียวัตถุประสงค์และรายละเอียดใหม่ดีกว่าไหมครับ เพราะไม่อย่างนั้น  คงกลายเป็นประเด็น  กลายเป็นกระทู้ร้อนขึ้นมาอีกแน่ หรือว่าต้องการให้มันร้อน????? จากคุณ : ผงฝุ่นในสายลม เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 19:56:23

ความคิดเห็นที่ 73 ให้ครบกันไปเลยในกระทู้นี้  อิอิ ============ ในกรณีของธรรมกายนั้นถูกโจมตีเพราะ 3 ปัจจัยคือ 1.วัดธรรมกายสอนผิดและประพฤติตัวไม่เหมาะสม 2.คนของวัดธรรมกายไม่ยอมรับว่าวัดธรรมกายสอนผิด 3.คนในห้องนี้รักศาสนาพุทธ อธิบารยรายละเอียดในแต่ละหัวข้อดังนี้ -------------------------------------------------------------------------- 1.วัดธรรมกายสอนผิด มีคำสอนในหลายจุดที่ผิดไปจากพระไตรปิฎก เช่น 1.การสอนว่าทำทานโดยหวังผลแล้วจะได้ไปสวรรค์ชั้นดุสิต (อ้างอิง) http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2008/07/Y6781117 2.การสอนว่าพระพุทธเจ้ามีร่างขาวร่างดำ โดยที่ร่างดำมีฤทธฺ์มากกว่าร่างขาว 3.การบิดเบือนพระธรรมอื่นๆ อ้างอิงจากหนังสือกรณีธรรมกายของพระพรหมคุณากรณ์ (ป.อ. ปยุตโต) ต่อไปนี้ 3.1. สอนว่านิพพานเป็นอัตตา 3.2. สอนเรื่องธรรมกายอย่างเป็นภาพนิมิต และให้มีธรรมกาย ที่เป็นตัวตนเป็นอัตตา ของพระพุทธเจ้ามากมายหลายพระองค์ ไปรวมกันอยู่ในอายตนนิพพาน 3.3. สอนเรื่องอายตนนิพพาน ให้เข้าใจผิดต่อนิพพาน เหมือนเป็นดินแดนที่จะ เข้าสมาธิไปเฝ้าพระพุทธเจ้า ได้ถึงกับมีพิธีถวายข้าวพระ ที่จะนำข้าวบูชาไป ถวายแด่พระพุทธเจ้าในอายตนนิพพานนั้น แหล่งที่มา http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2008/08/Y6927126/Y6927126.html http://b2b2.tripod.com/dailynews/dnews19981208.htm 4.กรณีที่ทางวัดทำตัวไม่เหมาะสม เช่น -สร้อยส้มตำปู " มีพระเอารูปทางอินเตอร์เน็ต ระบุว่าเป็นสร้อยส้มตำปู ที่มีบางวัดทำขึ้นมา และระบุว่าหากทำบุญถวายส้มตำปู จะได้รับสร้อยดังกล่าว ซึ่งเป็นเรื่องที่ไม่ใช่สัจธรรม และหากมีการนำไปพูด นำไปสอนคนที่มีความรู้ ก็จะถูกมองว่าพระพุทธศาสนาหลอกลวง และเกิดความไม่ศรัทธา" (สร้อย) http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2008/07/Y6781117 - การวัดค่าบุญด้วยจำนวณเงิน http://www.pantip.com/cafe/religious/topic/Y8461778/Y8461778.html อย่าพิ่งเชื่อที่ผมโพส โปรดพิจารณาด้วยปัญญาดูก่อน...สิ่งที่ผมโพสอาจจะไม่จริงก็ได้ ----------------------------------------------------------------------------- 2.คนของวัดธรรมกายไม่ยอมรับว่าวัดธรรมกายสอนผิด ลูกศิษย์วัดธรรมกายมั่นใจ(มากๆ)ว่าวัดของตนสอนถูก แต่ก็อธิบายไม่ได้ ว่าทำไมวัดธรรมกายจึงสอนไม่ตรงกับพระไตรปิฏก เมื่อมีคนมาแสดงความเห็นว่าวัดธรรมกายสอนผิด คนของธรรมกายก็จะตอบในทำนองว่า - บอกให้ไปปฏิบัติวิชาธรรมกายแล้วจะเข้าใจเอง - คนที่มาทักท้วงวัดธรรมกายอิจฉาวัดธรรมกาย - คนที่มาทักท้วงวัดธรรมกายเป็นมาร - เปลี่ยนประเด็น ซึ่งคำตอบเหล่านี้เป็นคำตอบที่ไม่ได้ทำให้คนถามเข้าใจอะไรมากขึ้นเลย เมื่อพูดคุยกันด้วยเหตุผลไม่ได้จึงมักมีการทะเลาะกัน พอทะเลาะกันบ่อยๆ....ก็เกลียดกันโจมตีกัน อนึง...ไม่ได้แปลว่าลูกศิษย์วัดธรรมกาย...เลว เพราะบางกระทู้คนที่ถามปัญหาเกี่ยวกับวัดธรรมกาย ก็ใช้คำที่ไม่เหมาะสมเช่นกัน ------------------------------------------------------------------------------ 3.คนในห้องนี้รักศาสนาพุทธ การบิดเบือนพระธรรมนั้นเป็นการทำลายศาสนาพุทธโดยตรง ทำให้คนหลายคนไม่พอใจวัดธรรมกายเนื่องจากมีการบิดเบือนพระธรรม เหมือนกับ ถ้ามีโจรมาทำร้ายคนที่คุณรักคุณจะรู้สึกอย่างไร คุณก็ย่อมเกลียดโจรคนนั้นเป็นธรรมดา ในเมื่อวัดธรรมกายกำลังทำร้ายศาสนาพุทธอยู่ ชาวพุทธก็ย่อมไม่พอใจวัดธรรมกายเป็นธรรมดา ------------------------------------------------------------------------------ จากคุณ : ขยันและอดทน   Copy  มาเผื่อ...  ท่านที่ไม่รู้จัก ธรรมกลาย จากคุณ : talontour จากคุณ : Smiling-girl เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 20:02:31

ความคิดเห็นที่ 74 # 72 582369  พึ่งสมัครหรือพึ่งเปลี่ยนชื่อ login มาครับ "เพราะไม่อย่างนั้น  คงกลายเป็นประเด็น  กลายเป็นกระทู้ร้อนขึ้นมาอีกแน่ หรือว่าต้องการให้มันร้อน?????" เขียนเหมือนคนเก่าน่ะ  เพราะถ้าอยู่ห้องนี้มานานแล้วไม่โดนยึดอมยิ้มซ่ะก่อน  คงรู้ได้ว่า กระทู้ยังไม่อุ่นเลย  สบายๆน่ะ แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 20:36:42 จากคุณ : aero.1 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 20:03:58

ความคิดเห็นที่ 75 สังเกตุว่า คนที่รู้ข้อมูลเกี่ยววัดพระธรรมกายจริงๆมีน้อยมาก   โดยสังเกตุจากการใช้ภาษาอย่างมักง่าย สุกเอาเผากิน  และไม่รับผิดชอบต่อการให้ข้อมูล ที่ถูกต้อง ดูการใช้ชื่อวัด = วัดธรรมกาย อันนี้ผิด  ที่ถูกคือ= วัดพระธรรมกาย ถ้าคุณจะฟ้องร้องวัดธรรมกาย ศาลไม่รับคำร้องนะครับ เพราะวัดธรรมกายไม่มีตัวตน มีแต่ "วัดพระธรรมกาย" ในบัญชีวัดจากสำนักงานพระพุทธศาสนา หลายคนไม่ยอมรับความจริง มุ่งหวังอย่างยิ่ง ให้ภาครัฐเข้ามาบทบาทดำเนินการเอาผิดกับทางวัดพระธรรมกาย แต่ขณะเดียวกัน ภาครัฐก็อนุมัติอย่างถูกต้องตามกฏหมาย มาตรา ว่าด้วยการอนุมัติให้จัดตั้งเป็นวัด ที่ถูกต้องตากพระธรรมวินัย คและหลัก วิสุงคามสีมา โดยให้ชื่อว่า วัดพระธรรมกาย เป็นวัดพุทธ นิกายเถรวาท กฏหมายอนุมัติให้เป็นวัด เพราะเห็นว่าวัด ได้ผ่านการตรวจสอบอย่างถูกต้องแล้ว แต่คนที่ยังมักง่าย ยังทำอะไรขัดหลักการอยู่ ก็พยายามยัดเยียดความรู้ผิดๆให้ผู้อื่นคล้อยตามอยู่ร่ำไป โดยบอกว่าเขา ไม่ใช่วัดพุทธ เป็นลัทธิบ้าง เป็นบริษัทบ้าง ทำใมถึงยังมัวเมาอยู่กับข้อมูลของฝ่ายตรงข้ามกับวัดพระธรรมกาย แม้ศาสนสถานที่ประดิษฐานพระพุทธรูปหนึ่งล้านองค์ มีชื่อเรียกว่า"มหาธรรมกายเจดีย์  เจดีย์แห่งพระรัตนตรัย" เขาก็พยายามหลอกเด็กว่า นั่นเป็นจานบิน  นี่ก็บ่งชี้อย่างชัดเจนว่า บางคนในห้องศาสนาไม่รู้จักวัดพระธรรมกายเลย และไม่เคยไปเยือนวัดพระธรรมกายแม้แต่ครั้งเดียว แต่ยังคงกระทำการให้ข้อมูลบางอย่างที่บิดเบือนไปจากความจริงอย่างมากมาย แม้แต่เรื่อง  แม่ชีปัดระเบิด แม้วัดพระธรรมกาย ได้เผยแพร่เรื่องนี้ก็ตาม แต่ต้นแหล่งของข้อมูลนี้ เดิมที มาจากนิตยสารจากทางวัดปากน้ำ เป็นผู้พิมพ์เผยแพร่ในอดีต  ทำใมไม่คลายความเคลือบแคลงสงสัย โดยพิสูจน์ความจริง โดยอาศัยความรู้ความสามารถ และกำลังสติปัญญาของตัวเอง  มัวแต่เชื่อคนอื่นง่ายๆแบบนี้ ได้อย่างไร แต่ไม่ว่าวัดพระธรรมกายจะแก้ต่างในข้อกล่าวหาต่างๆนานา อย่างไรก็ตาม คนที่จะยอมรับฟังข้อมูลจริงๆ ต้องมีความรู้ด้านพระธรรม วินัยเท่านั้น ถ้าไม่เคยบวช ไม่ได้เรียนหลักธรรมแบบเนื้อๆ จากหลักสูตรขั้นต้น อย่างน้อยนักธรรมตรี ก็จะไม่สามารถเทียบเคียง เพื่อยึด ความถูกต้องตามหลักพระธรรมวินัยได้ คนไทยเริ่มคล้อยตาม หัวข้อธรรม ที่พระสมัยใหม่บางรูปคิดขึ้นเอง โดยผูกเป็นคำคม ข้อคิดสะกิดใจบ้าง บทกลอนบ้าง คำอุปมา อุปไมยบ้าง แต่งเป็นหนังสือบ้าง  เช่นคำว่า " สวรรค์อยู่ในอก นรกอยู่ในใจ" ซึ่งคำๆนี้ ขัดแย้งกับหลักคำสอนในทางพระพุทธศาสนาอย่างรุนแรง และไม่น่าให้อภัยกับคนที่เผยแพร่คำนี้ออกมา เพราะคำนี้ ทำให้คนไทยหลงทาง เข้าใจผิด คิดว่า อยู่บ้านก็นิพพานได้ ในความเป็นจริง คนที่จะสำเร็จอรหันต์ หรือ บรรลุนิพพานได้ ต้องประพฤติพรห์มจรรย์เท่านั้น บางคนพยายามให้ข้อมูลว่า วัดพระธรรมกาย ต้อนรับแต่คนรวย หลอกเอาเงิน แต่ ไม่มีการบอกให้ครบถ้วนกระบวนความเลย ว่าเงินที่วัดพระธรรมกายรับไป เอาไปทำอะไร เก็บไว้ที่ใหน อยู่ในบัญชีธนาคาร อะไร สาขาใด เบิกจ่าย หรือ นำฝากเท่าไหร่  ได้แต่บอกว่า อย่าไปวัดพระธรรมกายนะ วัดนี้หลอกเอาเงิน พอถามว่า เอาเงินไปทำอะไร ก็เริ่มแต่งนิทานมั่วๆออกมาใส่สีตีไข่กันเท่านั้น หลายคนไม่เข้าใจเรื่องงานบุญที่ทางวัดจัด ทางวัดก็มี "กิจกรรม การกุศล" และ "พิธีกรรม การกุศล" สังเกตุว่า แยกเป็นสองคำ มีกิจกรรม และ พิธีกรรม พอเห็นกิจกรรมงานบุญใหญ่โต อลังการงานสร้าง ก็รับไม่ได้ บอกว่านั่นขัดแย้งกับคำสอน ทั้งๆที่เขาจัดกิจกรรม ไปตามหน้าที่ชาวพุทธ ที่ทุกคนควรมีส่วนร่วม การจัดกิจกรรม แม้มันจะยิ่งใหญ่อลังการ ใครจะว่าผิดก็ไม่ได้  เพราะมันคือกิจกรรม ที่มันต้องส่งเสริมให้เกิดความสามัคคีในหมู่ชาวพุทธ  ถ้าคุณคิดว่า พระทุกรูป ควรแยกย้ายกันไปนั่งสมาธิในป่า ตัวใคร ตัวท่าน แล้วพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะทรงสร้างพุทธบริษัท 4 ขึ้นมาทำใม สามเณร พระองค์ให้ศึกษาเล่าเรียน พระสงฆ์ พระองค์ ให้เทศนา สั่งสอน อุบาสก อุบาสิก ให้เป็นหน่วยเสบียง ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา ทำทาน รักษาศีล ทำภาวนาไปตามอัตภาพ จัดกิจกรรม เพื่อสืบทอดอายุพระพุทธศาสนา สร้างศาสนทายาท และเผยแพร่หลักธรรมคำสอนให้สอดคล้องกับยุคสมัยโดยไม่ให้ขัดกับหลักธรรมวินัย และกฎหมายบ้านเมือง  และแน่นอนว่า ปุถุชน ยังมีกิเลส ทำอะไรก็ย่อมมีความผิดพลาด คุณจะด่าและกำจัดคนที่ทำงานผิดพลาด   และหันไปยกย่องสรรเสริญคนที่เอาแต่พูดสนองความเพ้อฝันโดยไม่เคยทำอะไรเลย ใช่ไหม   จากคุณ : มิตรคู่บอร์ด เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 20:05:04

ความคิดเห็นที่ 76 #75 เรียกชื่อไม่เต็ม ไม่ใช่ว่ารู้น้อย เพราะรู้มาก  เลยไม่อยากเรียกเต็มๆ เพราะวัดนี้มันอันตรายมาก  อ่านได้ใน #62 จากคุณ : ซุ้มเฟื่องฟ้า เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 20:11:56

ความคิดเห็นที่ 77 # 74 เพิ่งได้ไอดีนี้ไม่ถึงเดือนเลยมั่ง อืม  ลอง search คลังกระทู้แ้ล้วก็ไม่เห็นมีใครเคยใช้ชื่อนี้เลยนะ จากคุณ : ผงฝุ่นในสายลม เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 20:25:55

ความคิดเห็นที่ 78 ฝากไว้สำหรับสาวกที่คิดเอาเงินทุ่มเพื่อหวังบิ๊กบุญ อภิมหาบิ๊กเบิ้มแห่งบุญ ========= บุญ ไม่ได้ช่วยให้เราหลุดพ้น แต่คำว่าบุญ คือความฟุ้ง ความปริ่มของใจ รู้สึกเบา รู้สึกดี นั้นเราเรียกว่าบุญ กุศล คือสิ่งที่ช่วยให้เราหลุดพ้นต่างหาก เป็นสิ่งที่หาไม่ได้จากการทำสังฆทาน สร้างโบสถ์ สร้างวิหาร ถวายปัจจัย แต่เป็นสิ่งที่หาได้จากการเจริญสติ ภาวนา ทำจิตใจให้บริสุทธิ ไม่ให้เกิดกิเลส มาครอบงำ ท่านพุทธทาสเคยกล่าวกับศิษย์ที่ชื่นชอบศรัทธาในตัวท่านมาก ขนของ สังฆทานชุดใหญ่ ไปถวายท่าน ...เจอท่านตอบกลับมาหน้าหงายว่า .. "อย่าบ้าบุญกันนักเลย หัดเอาเวลาไปทำให้ตัวเองหลุดพ้นเสียยังดีกว่า" แต่ไม่ได้หมายความว่าห้ามทำบุญนะ มันเป็นสิ่งที่ดีทั้งคู่แหละค่ะ จากคุณ : paiHutor จากคุณ : Smiling-girl เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 20:26:36

ความคิดเห็นที่ 79 #68 ผมว่าคุณควรจะพิมพ์อะไรให้มันสุภาพจะดีกว่า คุณไปหาว่าคนอื่นเค้าอวดฉลาด พอเค้าสวนกลับมา ก็น่าจะรู้ตัวนะครับ นี่ก็ยังไม่หยุดให้ห้องมันร้อนซะเปล่าๆ ส่วนที่ว่ามาก็คุณไปเข้าใจว่า คนอื่นหวังแค่ ทานบารมีแล้วก็เป็นพระพุทธเจ้าได้ มันเลยเป็นประเด็น จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 21:18:12

ความคิดเห็นที่ 80 #78 แต่ผมเชื่อพระพุทธเจ้ามากกว่าท่านพุทธทาสนะครับ "ท่านทั้งหลายอย่ากลัวบุญเลย บุญนี้เป็นชื่อแห่งความสุข" ในตอนหลังเห็นว่าท่านก็ยอมรับนะครับว่าคำสอนของท่านอาจจะผิดก็ได้ คือการนึกคิดไม่อาจทำให้หลุดพ้นได้ จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 21:28:40

ความคิดเห็นที่ 81 นับๆดู มีคนส่วนน้อยที่ไม่เห็นด้วยกับทางวัด ส่วนมากกลุ่มนี้ อยู่แต่หน้าจอคอมฯ ไม่ก็เสพสื่อ ทีวี หนังสือพิมพ์ อยู่ในวงจำกัด ส่วนใหญ่ที่เห็นด้วย ทำแต่งานเพื่อให้การสนับสนุกการสร้างสันติภาพโลก รุกไปข้างหน้า ไม่มีเวลามาอ่านตรงนี้ วัดพระธรรมกาย อาจไม่รู้ตัว ว่ามีการกล่าวถึง พาดพิง กันอยู่ที่นี่ เนื่องจาก วัดพระธรรมกาย พร้อมต้อนรับการถูกตรวจสอบ ตลอดเวลา และ มีสื่อประชาสัมพันธ์ ชี้แจงข้อเท็จจริง ผ่านทาง DMC กิจกรรม บางอย่าง ดูยังใง ก็เป็นการสร้างภาพ แต่แม้รู้ว่าสร้างภาพ ก็ตำหนิไม่ลง เพราะแต่ละภาพ ทำให้รู้ว่า ภาพดีๆแบบนััน ดูแล้วมีกำลังใจ ยิ่งใหญ่ สมเป็นไทยเมืองพุทธ เพียงแต่ภาพกิจกรรมงานบุญอันยิ่งใหญ่แบบนั้น มีให้เห็นเป็นบางวัน บางปีเท่านั้น ไม่ได้โอ่อ่า อวดโอ้ ทุกวัน ตั้งแต่เช้ายันค่ำ จนกระทั่ง เข้านอน ทางวัดคงไม่ได้หน้าหรอก มีแต่ชาวไทยที่ได้หน้า ฝรั่งส่วนใหญ่ที่ไป ได้แต่บอก อเมซิ่ง ไทยแลนด์ งานเขา จะเล็ก จะใหญ่ ผู้บริจาคย่อมเห็นควรแล้ว จึงให้การสนับสนุนและร่วมกันจัด ไม่แปลกใจเลย ที่วัดพระธรรมกาย เน้นกฏให้เรียนจบ ม.6 ก่อนแล้วค่อยไปบวช เพื่อไม่ให้ถูกครหา ว่าโง่ งมงาย โดนหลอกเข้าวัดนั่นเอง ก่อนบวช เรียนจบสูงๆไว้ เป็นไม่กันหมา พระธรรมวินัย ก็ส่วนพระธรรมวินัย แต่องค์กร มูลนิธิ จะตั้งกฏเกณฑ์อื่นๆเพื่อบริหารหน่วยงานขึ้นมาต่างหาก เพื่อไว้บริการมวลชน ให้กินอิ่ม ทำบุญสะดวก นั่งสมาธิ ไม่ทรมาน และร่วมงานไม่เหยียบกันตาย มันก็สิทธิ์ของเขา เสียหายตรงใหน? ส่วนใครที่ ที่จะต้องชื่นชมวัดพระธรรมกาย ก็รู้สึกแหนงใจขึ้นมา ก็ไม่ได้เสียหายตรงใหนเหมือนกัน เรื่อง ถูกหลักธรรม หรือ ผิดหลักธรรม เชื่อว่า ทางวัดพระธรรมกาย มีเหตุผลรองรับ และ คงจะเคลียร์ได้ แต่หากมองว่า ถูกใจ หรือ ไม่ถูกใจ ข้อนี้เห็นที ไม่ไหวจะเคลียร์ เพราะเห็นบ่อยแล้ว ที่พอไม่ถูกใจ ก็บอกว่าไม่ถูกต้อง จะให้ทำอย่างไรได้ นิสัยคนไทย ที่ชอบจับผิด มีอยู่ทุกวงการ จากคุณ : มิตรคู่บอร์ด เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 21:42:07

ความคิดเห็นที่ 82 คำสอน...  ก็สอนให้เป็นคนดี    เน้นทำบุญด้วยเงิน ๆๆๆ ...    หวังสวรรค์ในชาติหน้า  และหวังร่ำรวยในชาตินี้ แต่...  ไม่เน้นทางแห่งการพ้นทุกข์    ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า... ใช้  "ศรัทธา"  นำ  "ปัญญา"     ตลอดเวลา... อาจจะมีแย้งว่าที่อื่นๆ   ก็ต้องเริ่มด้วย "ศรัทธา"    แต่ถ้าได้เข้าไปศึกษาตามครูบาอาจารย์เจ้าท่านจริงๆ   จะเน้นให้ใช้ปัญญาของตน  คิดพิจราณา  รู้ด้วยตนเอง   ตามแบบฉบับของพระพุทธเจ้า...   ไม่ใช่ปลูกฝัง แต่  "ศรัทธา"  เข้าไปเรื่อยๆ  โดยไร้ "ปัญญา"   สรุปแล้วเป็น "  ธรรมกลาย "     เน้น  "ศรัทธา"   นำ  "ปัญญา"  หรือไม่สอนให้ใช้ปัญญาเลย     ผมไม่รู้ว่า  เจ้าสำนักนี้สอนเรื่อง  หลักกลามสูตรสิบประการหรือไม่...   คิดว่าไม่น่าจะสอน   เพราะจากที่ฟังเจ้าสำนักพูด   เน้นแต่ให้เชื่อ  อย่างเดียว หลวงพ่อสด  วัตรปฏิบัติท่านดีงาม   เสียดายมีกลุ่มคนนำวิชาที่ท่านสอนมาให้เป็น  ธรรมกลาย... จากคุณ : talontour เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 21:55:46

ความคิดเห็นที่ 83 สอนให้คนทำบุญไม่ให้ทำบาป ทำบุญมากๆ สอนเรื่องสวรรค์ เรื่องนรก เรื่องนั่งสมาธิเพ่งดวงแก้ว ผมทราบแค่นี้ จากคุณ : สายลมแสงแดด เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 21:57:43

ความคิดเห็นที่ 84 ....เค้าไปไหนต่อไหนกันหมดแล้วววว....โทษทีนะ พิมพ์ไม่เก่ง ... 1.รางวัลพุทธคุณูปการ ปี 2553 มีใครบ้าง ช่วยค้นให้หน่อย 2.http://www.youtube.com/watch?v=D3KO2nowrB4 3.http://www.ryt9.com/s/bmnd/960923 4.http://www.mahathera.org/detail.php?module=mati&id=255305110901&title=10 5.http://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%8A%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B8%99%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%AA%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%B4%E0%B9%8C_(%E0%B9%84%E0%B8%8A%E0%B8%A2%E0%B8%9A%E0%B8%B9%E0%B8%A5%E0%B8%A2%E0%B9%8C_%E0%B8%98%E0%B8%A1%E0%B8%BA%E0%B8%A1%E0%B8%8A%E0%B9%82%E0%B8%A2) 6.http://news.impaqmsn.com/articles_pr.aspx?id=319705&ch=pr .....มีอีกเยอะแยะ... กว้างๆหน่อยจ๊ะ.... **ปล.ช่วยไปสำรวจความเห็นคณะสงฆ์ หรือชาวพุทธทั่วประเทศ หรือทั่วโลกบ้างนะ** จากคุณ : ไหนบอกให้อยู่กับปัจจุบัน... (pa-o-toi-uan) เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 22:07:32

ความคิดเห็นที่ 85 ยอมรับว่าไม่ได้อ่าน คห.ทั้งหมด เพราะหลายเรื่องคุยกันไปเยอะแล้ว แต่ขออนุญาตแสดงความคิดเห็นว่าทำไมจึงมองว่าโพลนี้ไม่เป็นกลาง ไม่เคลียร์ ไม่มีความน่าเชื่อถือ ไม่มีสามารถนำไปอ้างอิงได้ ๑. ไม่มีการให้คำจำกัดความของคำเช่น ธรรมกาย วิชชาธรรมกาย วัดพระธรรมกาย หรือกรณีธรรมกาย เพราะแต่ละท่านจะตีความตามทัศนคติ มายา และการโน้มน้าว ทำให้ไม่สามารถกำนดขอบเขตของกรณีศึกษาได้อย่างชัดเจน ๒. สเกลที่ทำขึ้นไม่สมดุลระหว่างการ ยอมรับ และ ปฎิเสธ ดังนี้ --- 1. ได้ความรู้มากๆจากที่นี่และไม่สนับสนุนอีกต่อไป --- ความรู้อะไร?   2. รู้อยู่ก่อนแล้วและไม่เคยสนับสนุนหรือเลิกสนับสนุนแล้ว --- ข้อนี้ควรแยกเป็นกรณี รู้ก่อนแล้วไม่เคย และรู้ก่อนแล้วเลิกสนับสนุน?? 3. เฉยๆน่ะปล่อยวางยังไงก็ได้แต่ไม่สนับสนุน 4. เฉยๆ น่ะปล่อยวางหากมีใครบอกบุญก็ยินดีสนับสนุน 5. ข้อมูลที่ว่าร้ายกันฉันว่ามีข้อยกเว้นและจะสนับสนุนต่อไป 6. ทำใจให้สบายๆ ไม่มีพิพาทกับใคร สนับสนุนต่อไป 7. พระไตรปิฏกเชื่อไม่ได้ ความดีสะอาดสงบเนี่ยแหละเห็นชัด คนเยอะด้วยเขาพิสูจน์กันมาแล้ว สนับสนุนไปเถอะ แบ่งสเกล ๑ ๒ ๓ ไม่สนับสนุน ๔ ๕ ๖ ๗ สนับสนุน ๓:๔ ข้อ ๗ ที่เพิ่มมาใส่ความคิดเชิงอคติเข้าไปเพิ่อโน้มน้าวให้เห็นว่าที่คนสนับสนุนในข้อ ๔ ๕ ๖ นั้นเพราะเหตุผลคล้ายๆ ข้อ ๗ ทำให้เห็นว่าข้อ ๗ เป็นเหตุผลที่มาสนับสนุนในการสนับสนุน ๓. ไม่มีการกล่าวถึงหรือจำกัดความว่าความรู้ที่ได้จากที่นี่ คือ ความรู้อะไร โดยจขกท. ใส่ความคิดของตัวเองว่า ที่นี่เป็นแหล่งความรู้ที่ทำให้คนรู้ทันวัดพระธรรมกาย คือให้ความรู้ด้านลบนั่นเอง ทั้งๆ ที่ความรู้ในนี้มาจากทั้งสองฝ่าย ๔. จขกท. จะแปลข้อมูลนี้อย่างไร???? ตย. ได้รับความรู้ด้านลบ แล้วไม่สนับสนุน ได้รับความรู้ด้านลบ แต่ยังสนับสนุน?? เดี๋ยวมาต่อ แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 54 22:17:08 จากคุณ : De affodil เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 22:09:26

ความคิดเห็นที่ 86 # 84 ลิ้งก์ที่แปะมา ถือว่าเป็นข้อมูล ที่เป็นกลางมาก จะได้พิสูจน์ทราบ กันตามอัธยาศรัย จากคุณ : มิตรคู่บอร์ด เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 22:12:03

ความคิดเห็นที่ 87 อดใจไม่ไหวจริงๆ พูดได้ขนาดนี้ ไม่แปลกใจเลย ที่วัดพระธรรมกาย เน้นกฏให้เรียนจบ ม.6 ก่อนแล้วค่อยไปบวช เพื่อไม่ให้ถูกครหา ว่าโง่ งมงาย โดนหลอกเข้าวัดนั่นเอง ก่อนบวช เรียนจบสูงๆไว้ เป็นไม่กันหมา บรรลัยแล้วท่าน หลวงปู่ หลวงพ่อที่เรากราบๆกัน บางรูปท่านไม่รู้หนังสือด้วยซ้ำ แต่ท่านสามารถรับและปฏิบัติธรรมะแห่งพระพุทธเจ้าได้ เช่น หลวงปู่บุดดา สงสัยท่านคงจะบวชไม่ได้ เพราะท่านไม่รู้หนังสือเลย พระธรรมวินัย ก็ส่วนพระธรรมวินัย แต่องค์กร มูลนิธิ จะตั้งกฏเกณฑ์อื่นๆเพื่อบริหารหน่วยงานขึ้นมาต่างหาก เพื่อไว้บริการมวลชน ให้กินอิ่ม ทำบุญสะดวก นั่งสมาธิ ไม่ทรมาน และร่วมงานไม่เหยียบกันตาย มันก็สิทธิ์ของเขา เสียหายตรงใหน? ถึงกับปฏิเสธธรรมะวินัยกันเลย หากเห็นว่าหลักกู หรือ หมู่คณะสำคัญหว่า แล้วเถรวาท คืออะไร หรือขอรับ (ไหนว่าเป็นวัดพุทธ ในนิกายเถรวาทไง) จะใช้หลัก อาจาริยวาท (ยึดความเห็น และคำสอนของอาจารย์ เป็นสรณะ) ก็บอกและแสดงตัวมาเถิดครับ ไม่ใช่มาแอบอ้างเถรวาทแล้วทำอย่างงี้ สะอิดสะเอียน ขยะแขยงหรือจะกล่าวและเสวนาด้วยแล้วครับ ขอแผ่เมตตาแก่ผู้ร่วมเกิด แก่ เจ็บ ตาย แล้วกันนะครับ จากคุณ : อัสสุชลแห่งตารา เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 22:17:50

ความคิดเห็นที่ 88 เออ สะดุด เบรคเรื่องโพลก่อน ส่วนคนที่ว่าาวัดพระธรรมกายใช้หลักจิตวิทยาน่ะ ใช้หลักอะไรบ้าง ลองชี้แจงหน่อยซิ ใช้จิตวิทยายังไงตรงไหน ...เพราะจิตวิทยามันก็ครอบคลุมไปหมดนั่นแหละ ก็เค้าศึกษามาเพื่ออธิบายเรื่องจิตและพฤติกรรม ลองขยายความให้เข้าใจหน่อยสิ อยากรู้จริงๆ จากคุณ : De affodil เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 22:19:45

ความคิดเห็นที่ 89 # 87 ต้องขออภัย ถ้ายังไม่ชัดในประเด็นที่ว่า พระธรรมวินัย ก็ส่วนพระธรรมวินัย คุณไม่เข้าใจเลยหรือ ข้อที่ว่า วัดพระธรรมกายนั้น ได้ปฎิบัติตามพระธรรมวินัยอย่างตรงไป ตรงมา และยังคงต้องปฎิบัติต่อไป ลงโบสถ์ สวดพระปาฎิโมกข์ ทบทวนศีล กันตามปรกติ ทุกวันพระ แต่บางคนที่โจมตีวัดพระธรรมกายนั้น บ้างก็โจมตี ที่ตัวกฏเกณฑ์บางข้อ ที่ทางวัด จำเป็นต้องระบุเอาไว้เพิ่มเติมขึ้นมาเพื่อบริหารองค์กร เป็นวัฒนธรรมองค์กร ของมูลนิธิ ที่ไม่ขัดหลัก พระธรรมวินัย อย่างแน่นอน ถ้าทาง คห. 87 ไม่เข้าใจอีก เห็นที ท่านต้องไปบวช และเข้าไปเก็บข้อมูลที่วัดเองดีกว่า จากคุณ : มิตรคู่บอร์ด เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 22:25:46

ความคิดเห็นที่ 90 #87 ที่เค้ากำหนดวุติการศึกษาเพราะเป็นการอุปสมบทหมู่ ถ้าอุปสมบทเดี่ยวยังไงก็ไม่มีปัญหาหรอก ถ้าท่องคำขอบวชได้ อ้อ และที่สำคัญเค้ากำหนดไว้ แต่ใครอยากบวชจริงๆ ไม่ได้จบตามนั้น เค้าก็ให้บวชนะ แถวบ้านเยอะแยะ และโดยหลักวัดก็ยึดตามกฎมหาเถรสมาคมนะ มองให้กว้างๆ นะ... จากคุณ : De affodil เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 22:30:18

ความคิดเห็นที่ 91 วัดพระธรรมกาย สอนเรื่อง เปรต  นรก สวรรค์ และ นิพพาน ถูกต้องตามหลัก อนุปุพพิกถา ตามที่พระพุทธเจ้าสอนทุกประการ คนที่อ่าน กระทู้นี้แล้ว ถ้าอ่านจบ ต้องไปอ่านกระทู้นี้เพิ่มเติม http://www.pantip.com/cafe/religious/topic/Y10286145/Y10286145.html เผื่อจะสอดคล้องในประเด็นที่วัดพระธรรมกายสอนรื่องการทำบุญ จากคุณ : มิตรคู่บอร์ด เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 22:31:01

ความคิดเห็นที่ 92 เราจะมามัวเสียเวลาทั้งชาติ กับลัทธินี้ทำไม ในเมื่อความชัดเจนอะไรก็ไม่มี   ประเทศไทยยังมีวัด และพระสุปัณโณ ที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ไร้ข้อกังขา ให้เราเลือก เข้าหา กราบไหว้ ฟังะรรม ปฏิบัติตาม  อยู่มากมาย ใครมั่นใจว่าเข้าลัทธิจานบิน แล้วไปนิพพาน  ก็ตามใจเถอะครับ ขออย่างเดียวอย่ามาเบียดเบียน กับญาติ หรือบุคคลอันเป็นที่รักของข้าพเจ้าก็แล้วกัน จากคุณ : ซุ้มเฟื่องฟ้า เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 22:34:03

ความคิดเห็นที่ 93 ที่บอกว่าทางวัดไม่ได้สอนทางพ้นทุกข์นั้น ก็เกือบจะใช่นะครับ เพราะเป้าหมายของทางวัดคือการเป็นพระโพธิสัตว์สั่งสมบารมียาวนาน นับชาติไม่ถ้วน แต่ถ้าอยากจะพ้นทุกข์จริงๆหมดกิเลสจริงๆก็มีสอนอยู่ คือเมื่อถึงธรรมกายแล้ว ใช้ตาธรรมกายพิจารณาอริยสัจ ในกายมนุษย์ ถูกส่วนเข้าก็ "วับ" เป็นพระโสดาบัน จากนั้นพิจารณาแบบเดียวกัน ในกายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม สุดท้ายเป็นพระอรหันต์ แต่คงเป็นไม่ได้ง่ายๆหรอกครับ เพราะบุญบารมีต้องถึง ซึ่งพวกบุญบารมีถึงนั้น ท่านเกิดก่อนตั้งแต่เป็นพันปีก่อนโน้น สมัยพุทธกาลแล้ว ดังพุทธนายที่ว่า หลังศาสนาล่วง 1000 ปีจะไร้ซึ่งพระอรหันต์ จากคุณ : imanust_261204 เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 22:40:04

ความคิดเห็นที่ 94 ความชัดเจไม่มี หรือตัวเรามองไม่เห็นเอง อย่าคิดว่าสิ่งที่ตัวเองไม่เข้าใจ แล้วคนอื่นจะไม่เข้าใจ ก็ที่เค้าเลือกมาปฎิบัติก็เพราะเห็นว่าทางนี้ปฎิบัติดีปฎิบัติชอบนั่นแหละ คนอ่านพระไตรปิฎกแล้วบอกว่าเป็นเรื่องแต่ง เป็นนิทานก็มีเยอะแยะ จำเป็นต้องเหมารวมว่าพระไตรปิฎกสอนผิดรึป่าว?? ใจกว้างๆ หน่อยนะ จากคุณ : De affodil เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 22:43:25

ความคิดเห็นที่ 95 เห็นมีอยู่ช่วงนึง...สมาชิกกลุ่มนึง ต้องการมาพิสูจน์วัดพระธรรมกาย ด้วยการเข้าร่วมโครงการระยะสั้น... ...กะว่าวัดพระธรรมกาย จะเป็นเหมือนที่วาดภาพไว้ในใจ...แล้วกะจะมาลุยเต็มที่... ไม่รู้ตอนนี้เลิกล้มรึยัง? ถ้ายังก็อย่าลืมมานะ... ยินดีต้อนรับ แล้วมาดู มาพิสูจน์กันว่า เงินสำคัญที่สุด สำหรับวัดพระธรรมกายจริงไม๊?? จากคุณ : อย่าเชื่อ (pa-o-toi-uan) เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 54 22:44:24