ความคิดเห็นที่ 1 . เอาน่าา อย่าคิดมาก เณรน้อยก็ยังวัยละอ่อนอยู่ ผมเองก็โดนต้อนรับ เมื่อรถเลี้ยวเข้ามาที่วัดเมื่อวานนี้ เจออยู่วัดหนึ่งเลี้ยวเข้าไปจอดในวัดเลย มากันยืนเจ็ดแปดรูป สาดน้ำต้อนรับ ฮ่าๆ   อยู่บนรถได้แต่มองหน้ากันเลิกลั่กๆ ก็หัวเราะกัน พอดีเพื่อนเขาขนทรายเข้าวัดกันเมื่อวานนี้ สรุปม่วนครับ อีกสองวันหน้าลอกแน่ วันนี้พักผ่อน หลับทั้งวัน พรุ่งนี้เคลียร์ของทำความสะอาด จัดบ้านใหม่ . จากคุณ : Oasis (Thai_DeSeRT) เขียนเมื่อ : วันเถลิงศก 54 17:17:29

ความคิดเห็นที่ 2 เณร ถ้าจะเอาดีจริง ๆ ก็ไม่สมควรอยู่แล้ว แต่เณรช่วงหน้าร้อนนี่ โดนบังคับบวชหรือเปล่า? จากคุณ : RadiS เขียนเมื่อ : วันเถลิงศก 54 17:22:51

ความคิดเห็นที่ 3 ความจริงไม่ผิดศีล  แต่ไม่สมควร ในแง่ของวัฒนธรรมประเทศเรา     ปล. คิดถึงสมัยเก่า   ตอนสมัยผมบวช เป้นสามเณร เวลาช่วงสงกรานต์ ผมชอบขึ้นรถไปขบวนแห่พระ ที่เอาพระพุทธรูปของวัด ขึ้นแห่ เป้นขบวน คนสาดน้ำตรึมเลย  บางคนสรงน้ำพระ รวดสรงน้ำเณร อิอิ  อุ้ย ทำให้นึกถึงสมัยก่อน จากคุณ : panra09 เขียนเมื่อ : วันเถลิงศก 54 17:58:25

ความคิดเห็นที่ 4 ศีลของสามเณร มี ๑๐ ข้อ ข้อที่ ๗ นั้น ห้ามการละเล่นต่างๆไว้ ----------------------------------------------------------------- ใน สิกขาบท ๑๐ ในขุททกปาฐะ และ อรรถกถา แสดงไว้ว่า “ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราตถาคตอนุญาตสิกขาบท ๑๐ สิกขาบท สำหรับสามเณรทั้งหลาย เพื่อสามเณรทั้งหลายศึกษาในสิกขาบท ๑๐ นั้นคือ ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ ๑ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการฆ่า ๒ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการลักทรัพย์ ๓ เจตนาเครื่องงดเว้นจากอพรหมจรรย์ ๔ เจตนาเครื่องงดเว้นจากมุสาวาท ๕ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการดื่มน้ำเมา ..... ๖ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการบริโภคอาหารในเวลาวิกาล ๗ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการฟ้อน การขับ การประโคม และการดูการเล่นอันเป็นข้าศึก ๘ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการลูบไล้ทัดทรงประดับดอกไม้และของหอม อันเป็นลักษณะแห่งการแต่งตัว ๙ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการนั่งการนอนบนที่นั่งที่นอนใหญ่ ๑๐ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการรับทองและเงิน ฯ ----------------------- ในคำว่า นจฺจคีตวาทิตวิสูกทสฺสนํ (ข้อ ๗) นี้  การดูสิ่งที่เป็นข้าศึก เพราะทำลายธรรมฝ่ายกุศล โดยเป็นปัจจัยทำให้เกิดกิเลส ชื่อว่า วิสูกทัสสนะ หรือการดูการเห็นที่เป็นข้าศึก ก็ชื่อว่า วิสูกทัสสนะ. -----------------------  ก็วิสูกทัสสนะ ในที่นี้ พึงถือเอาตามนัยที่ตรัสไว้ใน พรหมชาลสูตร.                 จริงอยู่ ในพรหมชาลสูตรนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า                                    อนึ่ง ท่านสมณพราหมณ์พวกหนึ่งบริโภคโภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธา ยังชอบดูการเล่นที่เป็นข้าศึกเห็นปานนี้อยู่ คือ ฟ้อนรำ ขับร้อง ประโคม เล่นมหรสพ เล่นเล่านิทาน เล่นปรบมือ เล่นเคาะปลุกยาม เล่นตีกลอง เล่นของสวยๆ ทำของสวยๆ เล่น เล่นเลียนคนจัณฑาล เล่นไม้สูง เล่นหน้าศพ เล่นชนช้าง เล่นชนม้า เล่นชนกระบือ เล่นชนโค เล่นชนแพะ เล่นชนแกะ เล่นชนไก่ เล่นชนนกกระทา เล่นกระบี่กระบอง เล่นแข่งสุนัข เล่นมวยชก เล่นมวยปล้ำ เล่นรบกัน เล่นสนามรบ เล่นตรวจพล เล่นจัดกระบวนทัพ ดูกองทัพดังนี้เห็นปานใด พระสมณโคดม เว้นขาดจากการดูการละเล่นเห็นปานนั้น ดังกล่าวมา ฉะนี้.  ---------------------------------------------------------- การละเมิดศีลใน พุทธศาสนานี้ แม้จะเป็นสามเณร ก็ให้โทษหนักมาก  ผู้ที่ไม่รู้รายละเอียดก็มักจะประมาท ---------------------------------------------------------- เรื่องสามเณรเปรต link              โดยสมัยนั้น พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ พระเวฬุวันวิหาร อันเป็นสถานที่ พระราชทานเหยื่อแก่กระแต เขตพระนครราชคฤห์ ครั้งนั้น ท่านพระลักขณะกับท่านพระมหาโมคคัลลานะ...... (ท่านพระลักขณะได้กล่าวคำนี้กะท่านพระมหาโมคคัลลานะว่า ท่าน พระมหาโมคคัลลานะ เมื่อกำลังลงจากคิชฌกูฏบรรพต เขตพระนครราชคฤห์นี้ ได้ทำการแย้มให้ปรากฏ ณ ประเทศแห่งหนึ่ง อาวุโส โมคคัลลานะ อะไรหนอ เป็นเหตุ อะไรหนอ เป็นปัจจัยให้แย้ม)            ท่านพระมหาโมคคัลลานะกล่าวว่า อาวุโส ผมลงจากคิชฌกูฏบรรพต เขตพระนคร ราชคฤห์นี้ ได้เห็นสามเณรเปรตลอยไปในเวหาส สังฆาฏิ บาตร ประคตเอว และร่างกาย ของมัน ถูกไฟติดลุกโชน เปรตนั้นร้องครวญคราง (ผมนั้นได้คิดเช่นนี้ว่า น่าอัศจรรย์จริงหนอ น่าประหลาดจริงหนอ ที่สัตว์แม้เห็นปานนี้ ยักษ์แม้เห็นปานนี้ เปรตแม้เห็นปานนี้ การได้อัตภาพ แม้เห็นปานนี้ก็มีอยู่)              ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาครับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า (ดูกรภิกษุทั้งหลาย สาวกทั้งหลายย่อมเป็นผู้มีจักษุอยู่ ย่อมเป็นผู้มีญาณอยู่ เพราะสาวกได้รู้ได้เห็น หรือได้ทำสัตว์เช่นนี้ให้เป็นพยานแล้ว ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อกาลก่อนเราก็ได้เห็นสัตว์นั้น แต่เราไม่ได้พยากรณ์ ถ้าเราพยากรณ์สัตว์นั้น และคนอื่นไม่เชื่อเรา ข้อนั้นก็จะพึงเป็นไปเพื่อไม่เป็นประโยชน์เกื้อกูลเพื่อทุกข์ แก่เขาเหล่านั้นสิ้นกาลนาน) ดูกรภิกษุทั้งหลายสามเณรเปรตนั้น เคยเป็นสามเณร ผู้ลามก ในศาสนาของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า (ด้วยวิบากแห่งกรรมนั้น เขาหมกไหม้อยู่ในนรกหลายปี หลายร้อยปี หลาย พันปี หลายแสนปี แล้วได้ประสบอัตภาพเช่นนี้ ด้วยวิบากแห่งกรรมนั้น แหละที่ยังเป็นส่วน เหลืออยู่ ดูกรภิกษุทั้งหลาย โมคคัลลานะพูดจริง โมคคัลลานะ ไม่ต้องอาบัติ.) (อรรถกถา) ในเรื่องภิกษุ พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ :- บทว่า ปาปภิกฺขุ คือ เป็น ภิกษุลามก. ได้ยินว่า ภิกษุนั้น บริโภคปัจจัย ๔ ที่เขาถวายด้วยศรัทธาของ ชาวโลก เป็นผู้ไม่สำรวมทางกายทวารและวจีทวาร มีอาชีพอันทำลายแล้ว เที่ยวเล่นสนุกสนานตามชอบใจ. ภายหลังถูกไฟไหม้อยู่ในนรก ตลอดพุท- ธันดรหนึ่ง เมื่อเกิดในเปตโลก ก็บังเกิดด้วยอัตภาพเช่นกับภิกษุนั่นแหละ. แม้ในเรื่องภิกษุณี เรื่องสิกขมานา เรื่องสามเณร เรื่องสามเณรีเปรต ก็ วินิจฉัยนี้เหมือนกัน. แก้ไขเมื่อ 15 เม.ย. 54 18:31:24 แก้ไขเมื่อ 15 เม.ย. 54 18:27:51 แก้ไขเมื่อ 15 เม.ย. 54 18:22:18 จากคุณ : ชาวมหาวิหาร เขียนเมื่อ : วันเถลิงศก 54 18:16:27

ความคิดเห็นที่ 5 ถ้าถือศีล 10 ของเณรอย่างเข้มงวดจริงๆ ก็ต้องถือว่าผิดศีลล่ะครับ จากคุณ : จันทร์สะท้อนเงา เขียนเมื่อ : วันเถลิงศก 54 18:46:44

ความคิดเห็นที่ 6 เห็นวัดแถวดอนเมือง สาดน้ำสนุกกันใหญ่ แก้ไขเมื่อ 15 เม.ย. 54 21:45:31 จากคุณ : นาฬิกาปลาดาว เขียนเมื่อ : วันเถลิงศก 54 21:44:55

ความคิดเห็นที่ 7 ตาม คห.4 จะเห็นว่าการบวชแม้เป็นเณร ก็ไม่ใช่เรื่องเล่นๆนะครับ ใครคิดว่าจะให้ลูกหลานบวชเพื่อเอาบุญ หรือเพื่อเกาะชายผ้าเหลืองนั้นอาจจะได้เกาะลงอบายก็ได้ครับ ควรศึกษาให้ดีเสียก่อน จากคุณ : pepramote เขียนเมื่อ : วันเถลิงศก 54 22:04:34

ความคิดเห็นที่ 8 ท่าทางสนุกกันมาก จากคุณ : narin-nar (Narin-nar) เขียนเมื่อ : 16 เม.ย. 54 07:12:08

ความคิดเห็นที่ 9 จริง ๆ ก็ผิดศีลล่ะค่ะ  แต่เห็นเณรตัวเล็กตัวน้อยก็เอ็นดูไปอีกแบบค่ะ  ไม่ได้คาดโทษแบบเอาเป็นเอาตายกันหรอกค่ะ  คงเป็นนิสัยรักสนุกสนานแบบเด็ก ๆ เท่านั้นล่ะค่ะ จากคุณ : ใบไม้และขุนเขา เขียนเมื่อ : 16 เม.ย. 54 10:50:01

ความคิดเห็นที่ 10 เณรก็เด็กน้อยคนนึงค่ะ เป็นเด็กดีก็พอแล้วค่ะ จากคุณ : su_k3430 เขียนเมื่อ : 17 เม.ย. 54 17:43:57

ความคิดเห็นที่ 11 ไม่ออกแนวคิดแระกันค่ะ จากคุณ : nart_za เขียนเมื่อ : 27 เม.ย. 54 13:12:18