PANTIP.COM : Y11933980 จิตใจมนุษย์ ที่เหมาะกับการอยู่ร่วมกันบนโลกใบนี้ ควรเป็นแบบใด? []

ความคิดเห็นที่ 6

ความคิดเห็นที่ 3 คุณ AvijJA

คำชี้แจงจากผู้ที่แปล สำนวนแปลอะบู อิสรอฟีล เท่าที่อ่านดู ผู้แปลเข้าต้องการแปลจากอาหรับมาเป็นไทยโดยไม่ผ่านภาษาอังกฤษ คำว่าโอ้ผู้ศัทธามันเป็นคำในภาษาอังกฤษ สวนคำว่าดูกร มันน่าจะไกล้เคียงกับตัวบทอาหรับเมือมาเปรียบเทียบกับภาษไทยมั้ง การแปลอัลกรุอานถือเป็นปัญหาของนักแปลมุสลิมทั่วโลกเนื่องจากอัลกรุอานใช้สำนวนวิธีที่ไม่เคยมีมาก่อนในภาษาอาหรับและปัจจุบันก็ยังไม่มีผู้ที่เป็นอาหรับเลียนแบบวิธีการใช้ภาษาอาหรับของอัลกรุอานได้มันมีเอกลักษณ์เป็นของตัวเอง จะว่าเป็นร้อยแก้วก็ไม่ใช้จะว่าเป็นร้อยกรองก็ไม่ใช้ จะว่าเป็นเพลงก็ไม่ใช้ บางครั้งคนแปลก็ไม่รู้จะเอาคำอะไรในภาษาท้องถิ้นของตนมาใช้เพื่อให้ใกล้เคียงที่สุด แต่ถ้าเป็นภาษาไทยปกติผมจะใช้สำนวนแปลของกลุ่มนักเรียเก่าอาหรับ ซึ่งมีแปลไม่ตรงบ้างเล็กน้อยเหมื่อนกัน อย่างที่คุณแมท์เคยบอกไว้ดูในภาษาอังกฤษจะดีกว่า

อันนี้ผมไปเอามาจากเว็บคนที่แปล

บทแปลอัลกุรอานภาษาไทย
เนื่องจากคัมภีร์อัลกุรอานเป็นคัมภีร์ที่มีวาทศิลป์เลอเลิศ จึงไม่มีใครแม้แต่ผู้เดียวยอมรับว่าสามารถแปลอัลกุรอานได้ดีพอ แน่นอนทีเดียว นั่นก็เป็นการท้าทายของอัลกุรอานอีกประการหนึ่ง เพราะถ้าหากสามารถแปลเป็นภาษาอื่นให้มีอรรถรสเหมือนแม่บทได้ ความมหัศจรรย์ก็จะหมดไป อย่างไรก็ตามงานแปลเป็นที่จำเป็นต้องทำ นักวิชาการมุสลิมในแต่ละประเทศในโลกจะพยายามแปลความหมายของอัลกุรอาน ในปัจจุบันอัลกุรอานได้รับการแปลเป็นภาษาใหญ่ ๆ ของโลกทุกภาษาแล้ว

คัมภีร์อัลกุรอานได้รับการแปลเป็นภาษาไทยครั้งแรกโดยท่านอดีตจุฬาราชมนตรีต่วน สุวรรณศาสตร์ ซึ่งเป็นการแปลและอธิบายความหมายพร้อมๆกัน จึงทำให้ผู้อ่านไม่ทราบว่าแม่บทในภาษาอาหรับเป็นอย่างไร ในกลางคริสตทศวรรษที่ ๗๐ คุณดิเรก กุลสิริสวัสดิ์ ได้เป็นบรรณาธิการจัดพิมพ์ความหมายอัลกุรอานที่แปลมาจากต้นฉบับภาษาอังกฤษ ซึ่งคุณครูอิสมาอีล อะหมัด ปากพยูน เป็นหัวเรี่ยวหัวแรงในการแปลครั้งนี้

ต่อมาคุณมัรวาน สะมะอูน ได้ทุ่มเทความสามารถและกำลังกายแปลความหมายของอัลกุรอานให้กระทัดรัดขึ้นอีก พยายามรักษาสำนวนให้ใกล้เคียงกับแม่บทให้มากที่สุด ซึ่งก็ได้กลายเป็นหนังสืออ้างอิงสำหรับชาวไทยมาหลายปี แต่ก็ยังมีข้อบกพร่อง เช่นประโยคแปลถึงแม้จะตรงกับแม่บทแต่ก็ผิดกับสำนวนไทย การแปลความหมายผิด การแปลขาดตอน เป็นต้น

ต่อมาสมาคมนักเรียนเก่าอาหรับได้แปลความหมายอัลกุรอานตีพิมพ์ออกมาอีก โดยมีฟุตโนตอธิบายความหมาย ทำให้ผู้อ่านเข้าใจได้ดีขึ้น จึงเป็นที่ยอมรับกันทั่วไป และถือว่าเป็นผลงานที่ดีที่สุดในเวลานี้ แต่การแปลนี้ ก็ยังไม่อาจแก้ปัญหาความสมดุลย์ระหว่างการพยายามรักษาคำในแม่บทเดิมและการใช้สำนวนไทยได้ อีกทั้งยังมีข้อบกพร่องเรื่องมาตรฐานในการแปล บางครั้งก็ใช้ศัพท์สูง แต่โดยปกติก็ใช้คำศัพท์ที่ง่ายเกินควร อีกทั้งการแปลขาดตอนก็มีปรากฏให้เห็นหลายที่

อีกสำนวนหนึ่งคือของคุณไซนุลอาบิดีน ฟินดี้ แต่ไม่มีอะไรพิเศษจากผลงานที่ผ่านมา

อัลกุรอานจึงท้าทายนักแปลตลอดเวลา ให้ยอมรับว่า อัลกุรอานแปลไม่ได้

ข้าพเจ้าอ่านบทแปลสำนวนต่าง ๆ แล้วก็เกิดปนิธานที่จะแปลอัลกุรอานด้วยสำนวนที่แตกต่างออกไป โดยจะเน้นความไพเราะ และความรัดกุม เป็นหลัก เป็นเวลาหลายปีที่ข้าพเจ้าเริ่มแปล และแต่ละบทก็ถูกขัดเกลาครั้งแล้วครั้งเล่า ดูเหมือนกว่าจะได้สำนวนที่ตนเองต้องการ ก็ใช้เวลาหลายปีทีเดียว
http://abuisrafil.** ไม่ใช่ลิควิด **/search/label/%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B9%81%E0%B8%9B%E0%B8%A5%E0%B8%AD%E0%B8%B1%E0%B8%A5%E0%B8%81%E0%B8%B8%E0%B8%A3%E0%B8%AD%E0%B8%B2%E0%B8%99

จากคุณ : ใจนิ่ง

เขียนเมื่อ : 7 เม.ย. 55 12:01:01