ความคิดเห็นที่ 1 ต่อครับ 6. ปี 36 ตั้งนายอารีย์ วงศ์อารยะ เป็นปลัดกระทรวงมหาดไทย มีกฎคนไทยไม่ต้องแจ้งการนับถือศาสนาในทะเบียนบ้านและบัตรประชาชน แล้วชวนข้าราชการมุสลิม เปลี่ยนชื่อ-สกุลเป็นไทย.. จนถึง 19 ก.ย. 49 พลเอกสนธิปฏิวัติยึดอำนาจ จึงแต่งตั้งผู้ว่ามุสลิม 39 จังหวัด และกรรมาธิการศาสนา 11 คน เป็นมุสลิม 8 คน 7. ปี 37 สร้างคดีพระยันตระ กับนางจันทิมา แม่ดญ.กระต่าย ลูก-เมียน้อยรัฐมนตรี ในรัฐบาลชวน 1 ถึงขั้นจับตรวจ DNA แต่มีคนช่วยพระยันตระหนีไป เพราะรู้แผนการสับเปลี่ยนเลือดกับนักการเมืองคนนั้น 8. ปี 37-39 ขบวนการ “นารีพิฆาต” เกิดขึ้น ทำลายศรัทธาชาวพุทธอย่างยาวนาน พระเกจิอาจารย์ ระดับนำทั่วประเทศจำนวนมาก ถูกทยอยฆ่าตายด้วยยาพิษ ปาราชิก และ กลั่นแกล้งให้เสียหายในเรื่องสตรีและสตางค์ เพื่อทำลายศาสนบุคคลระดับนำ เช่น ท่านเจ้าคุณวัดเทพฯ หลวงปู่โง่น ฯลฯ ที่ทำเช่นนั้นเพราะ มีแผนร่างรัฐธรรมนูญ ฉบับปี 40 ที่ต้องไม่มีพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติ แม้จะมีชาวพุทธ ลงชื่อกว่า 2 ล้าน 3 แสนคน ในขณะที่นายอานันท์ ขู่ว่า ถ้ายอม.. “บัญญัติให้พุทธศาสนา เป็นศาสนาประจำชาติ เลือดจะนองท้องช้าง” เพราะว่ามีผู้ไม่เห็นด้วย 6 แสนคน ในที่สุด 6 แสนเสียงนั้นชนะคน 2 ล้าน?? 9. ปี 40 นายวันมูหะหมัดนอร์ มะทา ให้นำพระพุทธรูปออกจากห้องทำงาน และแก้ไขเพิ่มเติม พ.ร.บ.อิสลาม อีกหลายมาตรา เช่น จุฬาราชมนตรีมีอำนาจเหนือนายกรัฐมนตรีไทย 10. มีแผนการใช้เด็กสาวๆ 10-14 ปี จากแม่แจ่ม ซึ่งเป็นหมู่บ้านคริสต์ มาทำลายพระภาวนาพุทโธ ---หมายเหตุ  ขออนุญาตลบท่อนหลังของข้อ 10 นี้ตามคำแนะนำของคุณ FOB ใน ข้อคิดเห็นที่ 5 ข้างล่างครับ (ขอบคุณ คุณ FOB ที่ปราถนาดีครับ) 11. ปี 42 เรามีประธานกรรมาธิการศาสนาฯ ชื่อ พล.เอกปรีชา โรจนเสน เข้ามาเพื่อออกกฎหมาย “ล้วงย่ามพระ” และ “ฆราวาสปกครองพระ” ในรัฐบาลชวน 2 เพื่อควบคุมพระสงฆ์และการสร้างพุทธศาสนสถาน รวมถึงการเข้าไปบริหารพุทธศาสนสมบัติทั้งหมด และกฎหมายส่งเสริมอิสลามอีกหลายฉบับ กฎหมายเหล่านี้รอ สว. ลากตั้ง ปี 51 ผ่านให้ เขาจึงต้องสร้างคดีใหญ่เรื่องธรรมกายขึ้นมา 12. การเขย่าศรัทธาชาวพุทธจึงต้องแรงสุดขีด ปี 41-45 จึงต้องเชือดธรรมกาย หวังโค่นล้มพุทธศาสนา ชนิดถอนรากถอนโคน โชคดีที่พระพรหมโมลี ประธานพิจารณา “นิคคหกรรม” ใช้เวลาเพียง 2 เดือน โดยยึดหลักธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด ตัดสินคดีธรรมกายพ้นผิด นายสมศักดิ์ จึงไล่ท่านออกจากกรรมการ ม.ส. 13. เท่านั้นไม่พอ ปี 43 พระพรหมโมลี ถูกวางยาพิษมรณภาพ ขณะปฏิบัติศาสนกิจในพม่า 14. พ.ร.บ. ปฏิรูปการศึกษา ที่คนไทยหลงดีใจว่าลูกหลานจะฉลาดขึ้นนั้น เกิดจากน้ำมือของคริสต์-อิสลามร่วมมือกันเขียนขึ้นมา ประธาน คือ ดร.กีรติ บุญเจือ (คาธอลิค) รองประธาน คือ ดร. เกษม (อิสลาม) เจตนาที่แท้จริง คือ กำจัดศาสนทายาทออกไป เนื่องจากเด็กจบ ป. 6 มีโอกาสบวชยาวมากกว่าเด็กจบ ม. 3 ผ.อ. ทุกโรงเรียน ให้ความร่วมมือดี เพราะได้ประโยชน์จากตำแหน่งและงบประมาณที่เพิ่มขึ้น ตามสึกสามเณรมาเข้าโรงเรียน สามเณรจึงหายไปกว่า 90% วัดวาอารามในต่างจังหวัด จึงเหลือแต่หลวงปู่-หลวงตา คนเข้าวัดก็เหลือคุณย่า-คุณยาย ปล่อยไว้เช่นนี้ไม่ต้องทำอะไร อีกไม่นานพุทธศาสนาก็ล้มเอง... แต่มันต้องเร่งให้เสร็จใน 10 ปี 15. ปี 43 รัฐบาลชวน 2 ทวงหนี้ค่าสัมปทานไอทีวี 2 หมื่นล้านบาท จากนั้นเกิดคดีพระแต่งเครื่องแบบนายทหาร ขับเบ็นซ์พาสาวเที่ยวและค้างคืน ที่หมู่บ้านแถวบางบัวทอง ออกข่าวทุกชั่วโมง แรมเดือน ขณะถ่ายทำละครเรื่องนี้ มีการถ่ายทอดสดผ่านดาวเทียมไปให้ผู้ว่าจ้างในต่างแดน จนฝ่ายข่าวทหารเปิดโปงไอทีวี เรื่องนี้จึงเงียบไป พร้อมกับที่รัฐบาลเลิกทวงหนี้ 2 หมื่นล้านบาทนั้น แก้ไขเมื่อ 08 เม.ย. 55 20:51:03 แก้ไขเมื่อ 08 เม.ย. 55 20:49:50 จากคุณ : Faraday เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 19:19:32

ความคิดเห็นที่ 2 16. ปี 45 พรบ.ธนาคารอิสลาม เกิดขึ้นด้วยเงินชาวไทยกว่า 1000 ล้านบาท การดำเนินงานขาดทุนทุกปี 17. “Time” หนังสือพิมพ์ยักษ์ใหญ่ของโลก เปิดโปงแผน Dream State ที่อิสลามหวังยึดครองประเทศไทย โดยรุกทางการเมืองจากภาคใต้ ขยายผลให้มีการเลือกพรรคของตนใน กทม. และภาคตะวันออก โดยสนับสนุนการเงินผ่านธนาคารอิสลาม แล้วใช้ ASTV ปลุกปั่นคนไทยให้ฆ่ากันเอง ได้ผลดีกว่าที่คาด 18. 3 ม.ค. 47 การปล้นอาวุธจากกองทัพจึงเกิดขึ้น ขบวนการล่าหัวชาวพุทธเกิดตามมาอย่างถี่ยิบ ทั้งครู ตำรวจ ทหาร ประชาชน แม้แต่พระสงฆ์สามเณร ถูกฆ่าตายรายวันอย่างทารุณ ก่อวินาศกรรมทุกพื้นที่ โรงเรียนและหมู่บ้านชาวพุทธถูกเผาเป็นว่าเล่น สูญเสียงบประมาณหลายแสนล้านบาท ก็ไม่อาจแก้ปัญหาได้ แถมยังส่งเสริมฝ่ายตรงข้ามให้ฮึกเหิมยิ่งขึ้น ด้วยการปล่อยตัวผู้ก่อการร้ายทั้งหมด และฟื้น ศอ.บต. 2 19. การกลับมามีอำนาจของอมาตยาธิปไตย ดูเหมือนเป็นเรื่องธรรมดาของการแย่งชิงผลประโยชน์ทางการเมือง แต่แท้จริงแล้ว.. มันคือขั้นตอนการปฏิบัติการไปสู่เป้าหมายอย่างรวดเร็ว มีการควบคุมอย่างใกล้ชิด 20. การขยายมัสยิดไปทุกจังหวัด ทุกอำเภอ ทุกตำบล ที่ต้องทำให้เสร็จภายในปี 2557 จึงสามารถเร่งเวลาให้เร็วขึ้นได้ ทุกอย่างเป็นไปตามเป้าเร็วเกินคาด เพราะประชาชนให้ความร่วมมือมากขึ้นในทุกภูมิภาค ทั้งกลุ่มเสื้อแดงก็ไม่กล้าต่อต้านอำนาจกระบอกปืน ที่ฆ่ากันจริงๆ ตั้งแต่วันสงกรานต์ 13 เม.ย. 2552 เป็นต้นมา พระยังถูกฆ่าตายหลังจากที่ ม.ส. ประท้วง กรณี ส.ส. รัฐบาล ขอแก้ พรบ.ปกครองสงฆ์มาตรา 29 ให้อำนาจนายอำเภอจับพระสึกได้อีกชั้นหนึ่ง เนื่องจากมีนายอำเภอมุสลิมนับร้อย พร้อมใช้อำนาจนี้แล้ว 21. กฎหมายอิสลามอีกหลายๆ ฉบับ ตบเท้าทยอยกันออกมาอย่างรวดเร็ว เช่น พรบ.บริหารองค์กรอิสลาม พรบ. กิจการฮัจญ์ พรบ.อาหารฮาลาล พรบ.ปัตตานีมหานคร ที่ขยายผลมาจาก ศอ.บต. 2 รวม 5 จังหวัด ภายใต้นโยบายการปกครองพิเศษตามระบบอิสลาม พรบ.การเงินชุมชนในระบบอิสลาม (Islam Micro Credit) พรบ.ครอบครัวและมรดกระบบอิสลาม พรบ.การจัดตั้งสภาซูรอ พรบ.การจัดตั้งศาลชารีอะห์ ซึ่งใช้บังคับคนไทยทุกคนที่เกิดคดีความกับมุสลิม นับเป็นการกระทำที่เตรียมยกระดับไทยขึ้นเป็นประเทศอิสลาม ถึงกับมีการตั้งชื่อประเทศ “สยามมุสลิม” ที่พร้อมประกาศใช้ในเร็วๆ นี้ ฯลฯ 22. เม็ดเงินหลายหมื่นล้านบาท โอนผ่านธนาคารอิสลาม เพื่อใช้ซื้อที่ดินนับล้านๆ ไร่ ในทุกภูมิภาคของไทย หลายพื้นที่กำลังเร่งรีบปลูกยางพาราและข้าว จน พตอ.ทวี สอดส่อง ผ.อ.ดีเอสไอ ตรวจสอบพบและแถลงข่าวผ่านหนังสือพิมพ์เดลินิวส์ ฉบับวันที่ 4 ส.ค. 52 จึงต้องถูกย้ายทันที 23. การจัดตั้งพรรคการเมืองอิสลาม จึงถูกประกาศอย่างโจ่งแจ้ง มีกรรมการบริหารพรรคที่มีชาวพุทธร่วมด้วย โดยไม่ได้ตระหนักถึงภัยที่เขามุ่งกลืนชาติไทยของตนอย่างเลือดเย็น เพียงเห็นแก่เม็ดเงินที่โอนผ่านธนาคารอิสลามเข้ามาจำนวนมาก เช่น เดียวกับพรรคไทยไม่ภูมิใจ ที่รับเงินไปแล้วกว่า 2 หมื่นล้านบาท?? 24. ไม่เพียงนำเข้าเม็ดเงินจำนวนมหาศาลเข้ามาเท่านั้น ยังมีการอพยพมุสลิมจากอาเจะห์-อินโดนีเซีย จำนวนนับ 10 ล้านคน กระจายเข้าไปอยู่ทุกจังหวัด เพื่อทำตามแผนการ พรบ.การเงินชุมชนอิสลาม ที่มุสลิมเท่านั้นมีอำนาจบริหารจัดการ โดยคนไทยอาจเป็นสมาชิกได้ภายใต้กฎกติกาของเขา ซึ่งอาจต้องเปลี่ยนไปนับถือศาสนาอิสลามในโอกาสต่อไป เราจึงเห็นมัสยิดผุดขึ้นเป็นดอกเห็ดในทุกจังหวัด ด้วยเงินงบประมาณของชาวพุทธ ดังที่นายดำรง พุฒตาล นำมาแถลงในรายการโทรทัศน์ช่องหนึ่ง 25. หลายจังหวัดที่มีผู้ว่า-นายอำเภอมุสลิม ให้ชาวมุสลิมเช่าวัดร้างนับแสนไร่ เพื่อปลูกยาง พารา 30 ปี แล้วเราจะแก้ไขวิกฤตการณ์นี้ได้อย่างไร?? ก็ต้องดูว่าเขาเข้ามาช่องทางไหน ก็ให้เขากลับไปทางช่องนั้น... นั่นคือ กฎหมายตั้งแต่รัฐธรรมนูญ 50 ถึงกฎหมายอิสลามทุกฉบับ ที่สำคัญคือเลิกทะเลาะกันเองเสียที? แล้วเลือกผู้นำที่ถูกต้อง ไม่ยอมให้ใครหรืออะไร มาครอบงำเราได้ง่ายๆ ถ้าไม่ทำก็ต้องเป็นทาสเขาล่ะ.. ลองศึกษาประวัติศาสตร์ยุคพระนารายณ์มหาราชดูเถอะ.. ท่านพัฒนาคนให้มีคุณภาพด้วยธรรมะ จากการบวช-เรียน ---------------------------------------------------- จากคุณ : Faraday เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 19:22:25

ความคิดเห็นที่ 3 ขอขอบคุณที่มา http://www.phrathai.net/node/2718 จากคุณ : Faraday เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 19:23:34

ความคิดเห็นที่ 4 เชิญกระทู้นี้ไปห้องราชดำเนินครับ จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 20:01:57

ความคิดเห็นที่ 5 แก้ไขเมื่อ 08 เม.ย. 55 22:33:39 จากคุณ : FOB เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 20:13:11

ความคิดเห็นที่ 6 เชิญกระทู้นี้ไปห้องราชดำเนินครับ จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 20:22:28

ความคิดเห็นที่ 7 เราเป็นเพียงคนส่วนน้อยมากของประเทศ   เราไม่ต้องการยึดประเทศหรอก เราขอแค่ สิทธิในการปฎิบัติศาสนกิจ และความเท่าเทียมตามความเหมาะสม ซึ่งปัจจุบันประเทศไทยก็ได้ให้สิทธิเหล่านี้แล้ว  ผมพอใจแล้วกับสิทธิที่ได้รับในปัจจุบัน มันดีกว่าประเทศมุสลิมบางประเทศซะอีก ขอบคุณประเทศไทย จากคุณ : ใจนิ่ง เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 20:27:47

ความคิดเห็นที่ 8 มันเกี่ยวกับระบบ เป็นเรื่องการเมืองการปกครอง ไม่ได้เกี่ยวกับการขัดแย้งกันระหว่างศาสนาโดยเนื้อแท้ของหลักคำสอน ไปเถียงกันที่ห้องราชดำเนินเถอะครับ จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 20:33:51

ความคิดเห็นที่ 9 ข้อมูลจาก www.phrathai.net เห็นว่า  ตั้งห้องนี้ถูกต้องแล้วครับ จากคุณ : ringside เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 20:44:13

ความคิดเห็นที่ 10 คุณ  จิตซังกาบ๊วย    ครับ หนีไปตามลิ้งข้างล่างแล้วครับ แต่ที่นียังต้องอยู่เดี๋ยวลิ้งมาแล้วไม่เจอ http://www.pantip.com/cafe/rajdumnern/topic/P11939394/P11939394.html จากคุณ : Faraday เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 20:59:08

ความคิดเห็นที่ 11 ความจริงเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับศาสนาโดยตรง คนที่คลุกคลีวงการศาสนาน่าจะให้รายละเอียดได้นะค่ะ อะไรที่คลุมเคลือออกมาช่วยตอบช่วยโต้แย้งไม่ดีกว่าเหรอค่ะ จากคุณ : grinny2545 เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 21:02:05

ความคิดเห็นที่ 12 เรียน คุณ FOB ที่นับถือ ผมได้แก้ไขตามคำแนะนำของคุณแล้วครับในข้อที่ 10 ขอบคุณในเจตนาที่ดีครับ ของคุณในความเห็นที่ 5 ต้องแก้ด้วยใหมครับ ข้อความมันล้อกันนะครับ จากคุณ : Faraday เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 21:06:01

ความคิดเห็นที่ 13 ศาสนาพุทธ บีบคั้น ศาสนาอื่นหรือครับ? ศาสนาอิสลาม บีบคั้น ศาสนาอื่นหรือครับ? ไม่มีครับ จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 21:07:01

ความคิดเห็นที่ 14 ความคิดเห็นที่ 7 เข้าใจ คุณ ใจนิ่ง ครับ ผมเองก็ไม่อยากเชื่อว่าจะเป็นจริงหรอกครับ ตัองขอโทษคุณใจนิ่งด้วยดรับ หากทำให้ไม่สบายใจ จากคุณ : Faraday เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 21:10:56

ความคิดเห็นที่ 15 ถ้าใช้คำว่า "พระพุทธเจ้ามีจริงหรือ...".... ก็เป็นอันว่าเลิกคุยกันดีกว่า จากคุณ : ลุงอัสดร เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 21:13:41

ความคิดเห็นที่ 16 ผมมองว่าเรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องศาสนา แต่เป็นการใช้การเมืองศาสนา มากกว่านะครับ บทความนี้ผมมองว่าเป็นเรื่องการเชิญชวนให้สามัคคี  โดยการสร้างศัตรูปลอมๆขึ้นมาชื่อว่าอิสลาม กระตุ้นให้คนสนใจพุทธด้วยโทสะจริตจนนำไปสู่การควบคุมได้ง่าย  ไม่ว่าอย่างไร เรื่องนี้ ไม่ควรถูกสนับสนุโดยผู้ที่พยายามสอนให้คนลดโทสะ เพราะนั่นเท่ากับ เป็นการสวนทาง สิ่งที่เรียกว่าพุทธศาสนา ทำไมผมถึงมั่นใจ? ผมจะตอบเท่าที่ตอบได้ยกตัวอย่างง่ายๆ โดยไม่ต้องหา้ข้อมูลเลย ข้อ 1.มีการถอดออก ถอดเข้าวิชาหรือเปล่าผมไม่ทราบ แต่ ผมเองตอนเรียน ม.1-ม.3 (ผมเกิดปี 2525)  ยังต้องเรียนวิชาพระพุทธศาสนา ในโรงเรียนรัฐ ซึ่งในความเป็นจริง นักเรียนแต่ละศาสนา ควรเรียนศาสนาของตัวเอง แต่กลายเป็น ผมต้องเรียนวิชาพระพุทธศาสนา ตลอดสามปี แถมดันได้เกรด 4 ตลอด เรื่องการถอดออก ถ้ามองในมุมผมจึงเป็นเรื่องโกหก  เพราะเท่าที่จำความได้ วิชาพระพุทธศาสนา ทุกคนต้องเรียนต่อใ้ห้เป็นมุสลิม ข้อ2.ข่าวเรื่องการลบหลู่พระพุทธรูป มีมาทุกปี ปีล่าสุด ก็เรืื่องช่างกล้องชาวพุทธที่ไปถ่ายรูปคู่กับพระที่อยุธยาจนเกิดเรื่อง ภาพพวกนี้ มีมาเรื่อยๆ หรือ แม้แต่ พระท่านที่ทำผิดพระวินัยซะเอง สารพัดข่าวหน้า 1  เรื่องนี้จึงไม่ใช่เรื่องที่เป็น "ลำดับขั้นตอน" หรือ "อะไรที่เป็นแผน" เพราะมันเกิดขึ้นประจำ และ จากคนของทางพุทธเอง  การมองว่า เป็นการวางแผน หรือจงใจทำจากศาสนาอื่น นอกจากจะสร้างความเกลียดชังระหว่างมนุษย์ด้วยกัน อัน เดินสวนทางกับคำสอนทางพุทธแล้ว  ยังเป็นการหลอกตัวเองว่า ปัญหาไม่ได้เกิดจากภายใน แต่เกิดจากภายนอก ทำให้ปัญหาจริงๆไม่เคยถูกแก้ไข แค่สองข้อ ก็ไถลไปซะไกลแล้ว มันไม่ใช่เรื่องที่มองว่า เป็นอะไรที่เป็นลำดับขั้นตอนได้เลย  ส่วนข้ออื่นๆ ผมเองไม่ได้ทราบประวัติ แต่ดูเหมือนจะเขียนสร้างลำดับโดย โยนสิ่งที่ผิดพลาดที่เกิดขึ้นในพุทธ ให้คนนอก ซะหมด แล้วใช้การเขียนแบบสลับนั่นคือ พูดถึง อิสลามบ้าง  แล้วพูดถึงเรื่องเลวร้ายที่เกิดในพุทธซึ่งทำกันเองบ้าง แล้วโยงกับมุสลิม บางเรื่องที่ยกมาก็เป็นเรื่องปกติๆทั่วไป แล้วนำมาทำเป็นลำดับให้ดูเป็นขั้นตอน  ดูเป็นแผนการ.. ข้ออื่นๆที่ผมพออธิบายได้อีกคือ ข้อ 9 เฉพาะเรือ่งท่านอาจาร์ยวันนอร์ เอาพระพุทธรูปออกจากห้องทำงาน  ผมมองว่าเป็นเรื่องปกติ ก็ท่านเป็นมุสลิม  ท่านไม่ได้บูชาพระพุทธรูป และคงไม่เหมาะที่จะมีรูปเคารพ อยุ่ในห้องทำงาน การย้ายกับการลบหลู่เป็นคนละประเด็นกัน ซึ่งเข้าใจได้ไม่ยาก มันเป็นเรื่องแปลก และ น่าตื่นตาเสียอีก ทีสามารถเอาเรื่องย้ายพระพุทธรูป มาโยงเข้ากับการวางแผนทำลายพุทธ หรือ 16. ปี 45 พรบ.ธนาคารอิสลาม เกิดขึ้นด้วยเงินชาวไทยกว่า 1000 ล้านบาท การดำเนินงานขาดทุนทุกปี  ....ข้อนี้ ผมพึ่งได้มีโอกาสไปฟังบรรยายมา เคยขาดทุนจริง และตอนนี้ กลับมามีกำไร แล้ว   และถามว่า ใครบ้างเป็นกรรมการบริหาร  ใครเป็นคณะกรรมการ ท่านก็ไปตรวจสอบดูเอา ว่าตำแหน่งอะไร ศาสนาอะไร  ภาพรวมเป็นอย่างไร ทำให้ผมมองที่มาว่าบทความนี้เป็นไปได้สองอย่างคือ 1.จากคนที่คลั่งพระพุทธศาสนา หลงไปกับ ลัทธิใดลัทธิหนึ่งที่เป็นพุทธแต่ไม่เป็นพุทธ 2.จัดตั้ง สร้างศัตรูปลอมๆ ชืออิสลาม เพื่อรวมพุทธด้วยโทสะจริต ซึ่งควบคุมทางการเมืองได้ง่าย  จากคุณ : Yaoharee เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 21:32:23

ความคิดเห็นที่ 17 ขอบคุณมากๆขอรับ คุณYaoharee จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 21:35:36

ความคิดเห็นที่ 18 ประชากรชาวแขกจะครองโลก http://www.kpi.ac.th/wiki/index.php/%E0%B8%82%E0%B8%9A%E0%B8%A7%E0%B8%99%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%81%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B8%A2%E0%B9%83%E0%B8%99%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%84%E0%B9%83%E0%B8%95%E0%B9%89%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B9%84%E0%B8%97%E0%B8%A2 แก้ไขเมื่อ 08 เม.ย. 55 21:56:16 จากคุณ : mce เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 21:55:21

ความคิดเห็นที่ 19 ชาวพุทธ จงดูครับ จากคุณ : mce เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 21:58:16

ความคิดเห็นที่ 20 อย่าไว้ใจทางอย่าวางใจคน(แขก)จะจนใจเอง ใครอยากรู้ว่าวันใดคนแขกมีมากๆจะเกิดอะไนขึ้น ดูมาเลย์ เป็นตัวอย่างครับ แก้ไขเมื่อ 08 เม.ย. 55 22:18:17 จากคุณ : mce เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 22:03:06

ความคิดเห็นที่ 21 ผมขอให้คนพุทธ ดูเเล้วช่วยบอกผมหน่อยว่าคิดอย่างไร กับคลิปนี้ แก้ไขเมื่อ 08 เม.ย. 55 22:16:28 จากคุณ : mce เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 22:07:35

ความคิดเห็นที่ 22 ผมแก้ให้แล้วครับ คุณฟาราเดย์ คอมพิวเตอร์ผมรวนมากเลย 2-3 วันนี้ เดี๋ยวใช้ได้ เดี๋ยวใช้ไม่ได้ เลยไม่ได้เข้ามาอ่านครับ ต้องขอโทษทีครับ จากคุณ : FOB เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 22:36:02

ความคิดเห็นที่ 23 ขอความกรุณาใช้ภาษาที่สุภาพ ในการแสดงความเห็นด้วยครับ เพราะถ้าใช้คำที่รุนแรงต่อกันอาจจะทำให้ไม่ได้รับข้อมูลที่ถูกต้องได้ครับ และขอให้รับทราบว่าคู่สนทนาในนี้ไม่ได้เป็นศัตรูของเรานะครับ ขอบคุณในข้อมูลที่มาร่วมกันนำเสนอครับ จากคุณ : Faraday เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 22:48:45

ความคิดเห็นที่ 24 ความคิดเห็นที่ 11 [ถูกใจ] [แจ้งลบ] ติดต่อทีมงาน ความจริงเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับศาสนาโดยตรง คนที่คลุกคลีวงการศาสนาน่าจะให้รายละเอียดได้นะค่ะ อะไรที่คลุมเคลือออกมาช่วยตอบช่วยโต้แย้งไม่ดีกว่าเหรอค่ะ จากคุณ : grinny2545 [FriendFlock] [Bloggang] เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 21:02:05 ------------------------------------------------------------- ขอบคุณที่เข้าใจครับคุณ grinny2545 จากคุณ : Faraday เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 23:19:49

ความคิดเห็นที่ 25 สำหรับผม คนจะอยากไปนับถืออิสลาม หรือคริสต์ ก็ไม่เป็นไรครับ คนที่จิตใจขาดที่พึ่งยังมีอีกเยอะ แต่ข้อที่ฟันคอธรรมกายนี่ไม่น่าเอาเข้ามาเกี่ยว เพราะถ้าอยากทำลายพุทธ ลองให้งบประมาณเยอะๆ กับไอ้ลัทธินี้ดูสิ แป๊บเดียวมันโตขึ้น พุทธก็เหม็นเน่าไปทั่วโลกแล้ว จากคุณ : ใบไม้กำนั้น เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 23:43:01

ความคิดเห็นที่ 26 ข้อที่ยกมา 24 กับ 25 เนี่ยถ้าใช้ปัญญาพิจารณาสักนิดก็น่าจะเห็นความไม่น่าเชื่อถือแล้วนะครับ ข้อ 24 มีคนอพยพมานับ 10 ล้านคน ถามว่าเป็นไปได้จริงหรือ? ข้อ 25 เรามีวัดร้างมากกว่าแสนไร่ จนคนสามารถเช่าที่ไปปลูกยางได้นับแสนไร่จริงหรือ? ข้อ 1-23 ผมอ่านผ่านๆครับ บอกตรงๆว่าไม่น่าสนใจ เพราะงั้นเลยขอยกแค่สองข้อสุดท้ายมาคุยละกัน จากคุณ : sleeper_j เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 00:16:18

ความคิดเห็นที่ 27 ความคิดเห็นที่ 20 ผมเห็นประเทศไทยกรมป่าไม้ก็เคยมีนโยบายจะรื้อ วัดป่าของพระเกษมไม่ใช้หรอครับโดยอ้างว่าไปสร้างในพื้นที่ป่าสงวน  ถ้ามาเลจะรื่อจริงคงรื่อหมดประเทศไปแล้ววัดนั้นอาจไปสร้างผิดที่ผิดทางมาเลเซียกฎหมายเข้าเข็มเขาไม่ย่วนๆเหมื่อนประเทศไทย ขนาดมัสยิดถ้าไม่ได้รับอนุญาตจากทางการยังสร้างไม่ได้เลย ผมว่าดูในคลิปมันไม่รู้ที่มาที่ไปต้องไปดูในข่าวของมาเลว่ามันเป็นมาอย่างไรทำไม่ต้องรื่อ จากคุณ : ใจนิ่ง เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 10:57:49

ความคิดเห็นที่ 28 ความคิดเห็นที่ 27 ข้อความคุณเข้าข้างกันเเบบข้างๆคูๆมาเลย์นี่ตัวแบ่งเเยกศาสนาเลย เปลื่ยนศาสนาไม่ได้ เข้ารีตอิสลามเเล้วออกไม่ได้ ทำลายวัดพุทธ วัดฮินดู อ้างต่างๆนาๆ ทำไมศาสนาคุณใจแคบจัง น่าจะให้เสรีภาพมากกว่านี้ จากคุณ : mce เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 11:51:26

ความคิดเห็นที่ 29 คุณ mce  คห.19 ไปดูข้อมูล อีกฝั่ง ที่มุสลิมได้ทำการอธิบายชี้แจงนะคะ http://www.alisuasaming.com/index.php/kiiti http://www.alisuasaming.com/index.php/2011-01-10-15-40-17 จากคุณ : Ms.Kohlanta เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 13:13:25

ความคิดเห็นที่ 30 1. ปี 21 ดร.บุญสม มาร์ติน รมว.ศึกษาธิการ ตัดพระวิชาพุทธศาสนา คือ ตัดวิชาศีลธรรมกับหน้าที่พลเมือง ออกไป - เรื่องการตัดวิชาพระพุทธศาสนาออกจากการเรียนการสอนใน สมัยที่ ดร.บุญสม ฯ เป็น รมช.ศึกษาธิการ นั้น ข้อเท็จจริงแล้วไม่ปรากฎหลักฐานใดๆ ไม่ว่าจะเป็นคำสั่งจากสำนักปลัดกระทรวงศึกษาธิการ หรือหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง จะมีเพียงเสียงลือเสียงเล่าอ้าง จริงๆแล้วลือกันไปถึงการครอบงำมหาเถรสมาคมด้วยซ้ำไป ซึ่งน่าแปลกใจตรงที่ว่าหากมีการตัดวิชาพระพุทธศาสนาออกจริงๆ มหาเถรสมาคมและกรมการศาสนาในสมัยนั้นคงจะไม่อยู่นิ่งเฉยเป็นแน่ ในข้อนี้ผมเข้าใจเอาว่าเป็นการปล่อยข่าวให้เกิดความคลางแคลงใจร ะหว่างพุทธศาสนิกชนและคริสต์ศาสนิกชน ให้เข้าใจผิดมากกว่า  2. ปี 23-29 ภาพข่าวนักท่องเที่ยวตะวันตก ผู้ชายขึ้นขี่คอ-ผู้หญิงนั่งตัก พระพุทธรูป ดังไปทั่วโลก - เรื่องนี้ผมเข้าใจว่า เป็นความไม่เข้าใจถึงขนบธรรมเนียมวัฒนธรรมอันดีของประเทศไทย อย่าว่าแต่ปี 23-29 เลย ในปัจจุบันเองชาวต่างชาติก็ยังไม่ได้เข้าใจถึงวัฒนธรรม ประเพณี พิธีกรรม ศิลปวัฒนธรรม ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาของไทยอย่างถ่องแท้ จึงเป็นเรื่องที่ชาวพุทธรวมไปถึงชาวไทยได้ช่วยกันดุแล และทำความเข้าใจ เพื่อที่จะได้เผยแผ่วัฒนธรรม ประเพณี พิธีกรรม ศิลปวัฒนธรรม ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาของไทยให้กับชาวต่างชาวได้ถูกต้อง  3. ปี 24 รัฐบาลเปรม (เสียบนายกฯ พิชัย รัตตกุล) ออก พรบ.อิสลาม ปี 25 คุ้มครองมุสลิมทั้งประเทศ - เรื่องการออกฎหมาย พระราชบัญญัติการบริหารองค์กรศาสนาอิสลาม พ.ศ.2525 นั้น ข้อเท็จจริงแล้ว เรื่องมันค่อนข้างยาว แต่ด้วยเวลาที่จำกัดแบบนี้ขออนุญาตสรุปรวดรัดนะครับ เนื่องจากยุทธการจัดการบริหารในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ในสมัยรัฐบาลเปรม นั้น จำเป็นต้องรักษามวลชน เพื่อต่อสู้กับกลุ่มขบวนการแย่งแยกดินแดน การเจรจากับผู้นำชุมชน และผู้นำทางศาสนา จึงต้องให้คำมั่นในการดูแลคุ้มครองทั้งชีวิตทรัพย์สินตลอดจนถึงความเป็นอยู่ วัฒนธรรม ขนบธรรมเนียมประเพณี มุสลิม การออก พระราชบัญญัติการบริหารองค์กรศาสนาอิสลาม พ.ศ.2525 จึงเป็นแนวทางหนึ่งที่จำเป็นต้องทำ เพื่อความมั่นคงของประเทศชาติ พร้อมๆกับการจัดตั้ง ศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้นั่นหล่ะครับ เพียงแต่ ศอ.บต.คลอดออกมาก่อนเท่านั้นเอง จริงๆแล้ว ก่อนจะมี พระราชบัญญัติการบริหารองค์กรศาสนาอิสลาม พ.ศ.2525 ประเทศไทยก็มี พระราชกฤษฎีกาว่าด้วยการศาสนูปถัมภ์ฝ่ายอิสลาม พุทธศักราช 2488 ใช้อยู่นะครับ ต่อเมื่อมี พระราชบัญญัติการบริหารองค์กรศาสนาอิสลาม พ.ศ.2525 จึงยกเลิก  4. ปี 32 รัฐบาลชาติชาย ขยายผลกฎหมายอิสลามอีกหลายมาตรา ทั้งตัดวิชาประวัติศาสตร์ออกไป - นี่ก็เป็นอีกเรื่องที่พยามทำให้อิสลามนิกชนกับพุทธศาสนิกชนคลางแคลงใจกัน ทั้งๆที่จริงแล้ว มันเป็นโครงสร้างของการศึกษาโดยแท้จริง เนื่องด้วยเห็นว่าเยาวชนควรจะรู้จัก คำสอน วิธีปฏิบัติ ประวัติความเป็นมาของศาสนาที่ตนเองนับถือให้เข้าใจ ดังนั้นการแยกส่วนให้ เยาวชนที่นับถือศาสนาพุทธ เรียนเกี่ยวกับศาสนาพุทธ และเยาวชนที่นับถือศาสนาอิสลาม เรียนเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม นี่ในกรณีโรงเรียนสามัญของรัฐบาลนะครับ และถ้าผมจำไม่ผิด ในสมัยของ พล.อ.ชาติชายนี่หล่ะ ที่ให้มีการสอนศีลธรรมเยาวชนโดยให้พระภิกษุเข้าไปเทศน์สอนทุกวันศุกร์ในคาบหอประชุม ส่วน เยาวชนอิสลามก็จัดห้องละมาด ปฏิบัติศาสนกิจให้เป็นสัดส่วน  สำหรับวิชาประวัติศาสตร์ที่ว่าตัดออกนั้น จริงๆไม่ใช่ครับ แต่ให้นำสาระการเรียนรู้ในวิชาประวัติศาสตร์มาใส่เพิ่มรวมลงในวิชาสังคมศึกษาและแยกหมวดเอาเท่านั้นเอง ไม่มีการยกเลิกการสอนประวัติศาสตร์ 5. ปี 33 สร้างคดีพระมหานิกร ใช้ปืนจี้บังคับถ่ายภาพแต่งงานกับนางอรปวีณา.. เพื่อใช้เป็นเหตุต้องแก้ พรบ.ปกครองสงฆ์ ปี ๒๕๓๕ (ฉบับที่ ๒) ให้ตำรวจ/อัยการ จับพระสึกได้ แต่ในที่สุดศาลฎีกายกฟ้องคดีพระนิกร ประเด็นสำคัญ คือการแต่งตั้งสมณศักดิ์ สามารถคัดเลือกพระที่ตนวางตัวไว้ขึ้นเป็นสมเด็จพระสังฆราช เหมือนที่เคยเกิดแล้วในเวียตนาม จึงมีการแพร่ภาพ “พระละหมาด ในมัสยิด” ไปทั่วประเทศ เพื่อรอโอกาสนั้น - ขอเรียนให้ทราบก่อนนะครับ พระนิกรท่านไม่ได้เป็นพระมหาเปรียญ แค่ยกมาก็เพี้ยนแล้ว ต่อมาเรื่อง ที่บอกว่าศาลฎีกายกฟ้องพระนิกร เอามาจากไหนครับ ลองดู คำพิพากษาศาลฎีกาที่ ๑๒๘-๑๒๙/๒๕๔๑ ของศาลฎีกากัน ( รายละเอียดยาวมาก ศึกษาเอาในลิ้งค์นะครับ  http://th.wikisource.org/wiki/%E0%B8%84%E0%B8%B3%E0%B8%9E%E0%B8%B4%E0%B8%9E%E0%B8%B2%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B2%E0%B8%A8%E0%B8%B2%E0%B8%A5%E0%B8%8E%E0%B8%B5%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88_%E0%B9%91%E0%B9%92%E0%B9%98-%E0%B9%91%E0%B9%92%E0%B9%99/%E0%B9%92%E0%B9%95%E0%B9%94%E0%B9%91  ขอตัดตรงคำพิพากษาเลย )  ศาลชั้นต้นไต่สวนมูลฟ้องแล้ว เห็นว่า คดีมีมูล ให้ประทับฟ้อง จำเลยให้การปฏิเสธ ศาลชั้นต้นพิจารณา แล้วพิพากษาว่า จำเลยมีความผิดตามประมวลกฎหมายอาญา มาตรา ๑๗๒, ๑๗๔ วรรคสอง, ๑๗๕, ๑๗๗ วรรคสอง, ๑๘๑ (๑) ให้เรียงกระทงลงโทษทุกกรรมเป็นกระทงความผิดไปตามประมวลกฎหมายอาญา มาตรา ๙๑ ฐานแจ้งความเท็จ จำคุกหนึ่งปี ฐานฟ้องเท็จ จำคุกสองปี ฐานเบิกความเท็จ จำคุกสองปี รวมจำคุกห้าปี จำเลยอุทธรณ์ ศาลอุทธรณ์พิพากษาแก้เป็นว่า ให้ลงโทษจำเลยฐานแจ้งความเท็จ จำคุกหกเดือน ฐานฟ้องเท็จ จำคุกแปดเดือน และฐานเบิกความเท็จ จำคุกแปดเดือน รวมจำคุกยี่สิบสองเดือน นอกจากที่แก้ ให้เป็นไปตามคำพิพากษาศาลชั้นต้น จำเลยฎีกา โดยผู้พิพากษาซึ่งลงชื่อในคำพิพากษาศาลอุทธรณ์อนุญาตให้ฎีกาในปัญหาข้อเท็จจริง ศาลฎีการตรวจสำนวน ประชุมปรึกษาแล้ว มีปัญหาต้องวินิจฉัยตามฎีกาของจำเลยว่า มีเหตุสมควรรอการลงโทษจำเลยหรือไม่ เห็นว่า ในขณะที่จำเลยกระทำความผิด จำเลยเป็นพระภิกษุ ตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดสันปง อำเภอพร้าว จังหวัดเชียงใหม่ ซึ่งมีชื่อเสียง เป็นที่เคารพนับถือของประชาชนทั่วไป และเป็นผู้ที่อบรมสั่งสอนประชาชนให้ประพฤติปฏิบัติตนอยู่ในศีลธรรมอันดี แต่จำเลยกลับมากระทำความผิดเสียเองเช่นนี้ เพื่อมิให้เป็นเยี่ยงอย่างต่อไป การกระทำของจำเลยจึงไม่มีเหตุสมควรที่จะรอการลงโทษ ที่ศาลอุทธรณ์ใช้ดุลพินิจในการลงโทษจำเลย โดยไม่รอการลงโทษนั้น เหมาะสมแก่พฤติการณ์แห่งรูปคดีแล้ว ไม่มีเหตุที่ศาลฎีกาจะเปลี่ยนแปลงแก้ไข ฎีกาของจำเลยฟังไม่ขึ้น พิพากษายืน ต่อมาเรื่องการคัดเลือกแต่งตั้งสมเด็จพระสังฆราช ผมว่าอันนี้อันตราย ทัศนะที่แสดงออกมาแบบนี้ เพราะถ้ารู้จริงๆก็คงจะรู้ได้ว่า ตำแหน่งสมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก นั้น พระมหากษัตริย์ทรงวินิจฉัย และจะมีพระบรมราชโองการโปรดเกล้า ฯ แต่งตั้งสถาปนา หามีใครมาอยู่เบื้องหลังหรือเลือกคนของตัวเองได้ไม่ครับ  ส่วนเรื่องที่พระละหมาดนั้น ผมเองได้เคยเห็นภาพเหล่านั้นแล้ว และได้เคยสนทนากับพระเดชพระคุณท่านเจ้าคณะจังหวัดสงขลา ได้ความว่า พระสองรูปท่านเป็นพระธรรมทูต และครูสอนศีลธรรม ท่านเข้าไปเพื่อศึกษาแนวทางการปฏิบัติ ของศาสนาอิสลามแล้วนำมาปรับปรุงให้เข้ากับศาสนาพุทธ เพื่อนำไปสอนเยาวชน และชาวบ้าน ให้อยู่ร่วมกันได้ ในพื้นที่ที่มีชาวมุสลิมมากกว่าชาวพุทธ พระพุทธเจ้า ท่านสอนให้มองด้วยปัญญาครับ ผมคิดว่าพระสองรูปนั้นคงต้องการศึกษาซะมากกว่าการจะเข้ารีตนับถือศาสนาอิสลาม การที่เห็นสองศาสนาได้มีส่วนร่วมกันก็เป็นสิ่งที่ดีนะครับจริงไหม  จากคุณ : ราชมัล เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 14:48:16

ความคิดเห็นที่ 31 6. ปี 36 ตั้งนายอารีย์ วงศ์อารยะ เป็นปลัดกระทรวงมหาดไทย มีกฎคนไทยไม่ต้องแจ้งการนับถือศาสนาในทะเบียนบ้านและบัตรประชาชน แล้วชวนข้าราชการมุสลิม เปลี่ยนชื่อ-สกุลเป็นไทย.. จนถึง 19 ก.ย. 49 พลเอกสนธิปฏิวัติยึดอำนาจ จึงแต่งตั้งผู้ว่ามุสลิม 39 จังหวัด และกรรมาธิการศาสนา 11 คน เป็นมุสลิม 8 คน - ไปกันใหญ่ครับ คุณอารีย์ วงศ์อารยะ ท่านก็ขึ้นเป็นปลัดกระทรวงมหาดไทยตามวาระ ของท่าน ส่วนเรื่องการออกกฎกระทรวงมหาดไทยให้คนไทยไม่แจ้งนับถือศาสนานั้น ก็ไม่ได้เกิดขึ้นในสมัยของท่านปลัดอารีย์ เรื่องการไม่ต้องแจ้งศาสนาในทะเบียนบ้านนั้นมีมาก่อนหน้าท่านปลัดอารีย์แล้วครับ เพราะไม่เคยมีกฎกระทรวงหมาดไทยระบุไว้ว่าจะต้องแจ้งศาสนาลงในทะเบียนบ้าน ปัจจุบัน มีการออกฎกระทรวงให้ระบุศาสนาลงไปในบัตรประจำตัวประชาชนแล้ว ส่วนเรื่องการตั้งผู้ว่า มุสลิม และกรรมาธิการศาสนา เป็นมุสลิม นั้น ที่คุณกล่าวว่า พล.อ.สนธิ ปฏิวัติยึดอำนาจแล้วตั้งนั้น เป็นเรื่องเท็จครับ พล.อ.สนธิ ไม่เคยตั้งผู้ว่าราชการจังหวัด ในขณะดำรงตำแหน่ง ประธาน คมช.ครับ  7. ปี 37 สร้างคดีพระยันตระ กับนางจันทิมา แม่ดญ.กระต่าย ลูก-เมียน้อยรัฐมนตรี ในรัฐบาลชวน 1 ถึงขั้นจับตรวจ DNA แต่มีคนช่วยพระยันตระหนีไป เพราะรู้แผนการสับเปลี่ยนเลือดกับนักการเมืองคนนั้น - หากย้อนกลับไปเมื่อราว 15-16 ปีก่อน “ความศรัทธา”ของพุทธศาสนิกชนทั้งชาวไทยและต่างชาติ ต่างต้องการที่จะได้เข้าไปนมัสการกราบพระหนุ่มรูปงาม นามไพเราะ ให้เป็นสิริมงคลแก่ชีวิตสักครั้งหนึ่ง พระหนุ่มรูปที่ว่า ก็คือ “พระยันตระ อมโร” นั่นเอง ความศรัทธาที่ว่า เปรียบได้ดัง บ้านจำนวน 10 หลังคาเรือนนั้น 8 ใน 10 หลัง ย่อมต้องปรากฏภาพพระยันตระ ไว้บูชาเกือบแทบทุกบ้าน ครั้งหนึ่งบริเวณท้องสนามหลวง มีกำหนดการที่พระยันตระจะเดินทางไปแสดงธรรม ปรากฏว่า พุทธศาสนิกชนจากทุกสารทิศต่างแออัดยัดเยียดกันแน่นท้องสนามหลวง เพื่อต้องการที่จะได้เข้าไปฟังธรรมจากพระยันตระกันสดๆ ขนาดนายพลใหญ่แห่งกองทัพ ซึ่งต่อมามีตำแหน่งเป็นถึงนายกรัฐมนตรีก็ยังเดินทางเข้าไปกราบอยู่แทบเท้าของพระยันตระ และภาพนั้นกลายเป็นภาพข่าวลงหน้าหนังสือพิมพ์เกือบทุกฉบับ  ราวปี 2537 ปรากฏข่าว “ช็อก” ความศรัทธาของพุทธศาสนิกชน เมื่อมีสีกากลุ่มหนึ่ง ทำหนังสือร้องเรียนขึ้นทูลสมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก รวมทั้งยังร้อนเรียนโดยตรงไปยังอธิบดีกรมการศาสนาในขณะนั้น ถึงการปฏิบัติตัวไม่เหมาะสมกับความเป็นพระของพระยันตระ อมโร และข้อหาที่กลุ่มสีกากลุ่มดังกล่าว ร้องเรียนนั้น ถือเป็นข้อหาที่ร้ายแรง ถึงขั้นที่พระยันตระ ต้องขาดจากความเป็นพระเลยทีเดียวเมื่อการร้องเรียนถูกนำมาเปิดโปง สื่ออย่างหนังสือพิมพ์ โดยเฉพาะ “ข่าวสด” ได้ขุดคุ้ยหาหลักฐานต่างๆ เพื่อนำมาตีแผ่ให้คนไทย ที่เคารพ ศรัทธาพระยันตระกันทั่วประเทศในขณะนั้นได้รับทราบถึงพฤติกรรมจอมลวงโลก ถึงขนาดที่ภายหลัง ครั้งเมื่อพระยันตระ หลบไปอยู่ที่วัดราชาธิวาส ระหว่างการต่อสู้ข้อกล่าวหา เมื่อขึ้นเทศนายังได้กล่าวกระแนะกระแหนหนังสือพิมพ์ฉบับดังกล่าวว่า เป็นหนังสือพิมพ์ “นมสด” เพราะชอบ “เต้าข่าว” ที่จ้องมาทำลายพุทธศาสนาในขณะนั้น แต่ภายหลังความจริงก็ปรากฏว่า ใครเป็นจอมลวงโลกที่แท้จริง ทั้งบรรดาผู้สื่อข่าวที่ไปตามทำข่าวในวัด ก็ถูกรุกราน จากกลุ่มลูกศิษย์ลูกหาของพระยันตระ บางครั้งยืนถ่ายรูปบนโต๊ะ ก็เข้ามาแกล้งกระชากโต๊ะให้ล้มลงจนแขนขาหัก หัวร้างข้างแตก บางครั้ง ป่าเถื่อนถึงขนาดปาถุงอุจาระใส่กลุ่มผู้สื่อข่าวก็มี ในหนังสือร้องเรียนของกลุ่มสีกาดังกล่าว  มีหลักฐานเป็นเทปการสนทนาระหว่างพระยันตระ กับนางจันทิมา ซึ่งเป็นหนึ่งในสีกาที่ร้องเรียนว่า พระยันตระได้ล่อลวงไปเสพเมถุนด้วยจนตั้งครรภ์ และคลอดออกมาเป็นบุตรสาวในนาม “ด.ญ.กระต่าย” คดีนี้ เกิดการท้าพิสูจน์และฟ้องร้องกันเป็นเรื่องราวใหญ่โต โดยนางจันทิมา และด.ญ.กระต่าย ยอมเจาะเลือดตรวจดีเอ็นเอ ซึ่งถือเป็นเรื่องใหม่ในขณะนั้นเพื่อพิสูจน์ความจริงหาผู้เป็นพ่อของเด็ก แต่ทว่า พระยันตระ กลับปฏิเสธไม่ยอมเจาะเลือดตรวจพิสูจน์ ในขณะที่การฟ้องร้องดำเนินคดี เรื่องน่าจะสิ้นสุดอยู่ที่ชั้นอัยการ เนื่องจากพระยันตระเดินทางหลบหนีออกไปต่างประเทศเสียก่อนที่คดีจะถูกนำขึ้นให้ศาลพิจารณา  ยังมีเอกสารบางประการของหม่อมดุษฎี บริพัตร ซึ่งถือเป็นโยมอุปัฏฐากคนสำคัญของพระยันตระ นำมาเป็นหลักฐานร้องเรียนถึงความไม่เหมาะสม ต่อความเป็น “สมณะสารูป” ระหว่างที่พระยันตระเดินทางไปต่างประเทศด้วย       หลักฐานและเอกสารต่างๆถูกขุดคุ้ยขึ้นมาเเพิ่มมากขึ้น ข้อกล่าวหาที่ระบุว่า พระยันตระ มีเพศสัมพันธ์กับนางแก้วตา (ขอสงวนนามสกุล) บนดาดฟ้าเรือเดินสมุทรไวกิ้งไลน์ ระหว่างทางจากกรุงสตอกโฮล์ม ประเทศสวีเดน ไปยังกรุงเฮลซิงกิ ประเทศฟินแลนด์ รวมทั้งข้อกล่าวหาว่า พระยันตระจับต้องกายนางสาวซูซานด้วยความกำหนัด ณ กุฏิริมน้ำ วัดป่าสุญญตาราม เมืองบันดานูน ประเทศออสเตรเลีย พระยันตระเข้าไปหานางสาวอีวา ในรถตู้ของเธอบนท้องถนนกรุงเวียนนา ประเทศออสเตรีย และร่วมหลับนอนกับนางสาวอีวา และพร่ำพูดถึงความรัก ต่ออีวาทางโทรศัพท์ ซึ่งมีหลักฐานเป็นเทปบันทึกเสียง นอกเหนือจากข้อกล่าวหาทั้งหมดเบื้องต้นแล้ว ยังมีหลักฐานที่บรรดาสื่อในขณะนั้นนำออกมาเปิดเผย อาทิ สลิปบัตรเครดิต ที่โยมอุปัฏฐากถวายให้ แต่ในสลิปบัตรเครดิตถูกระบุว่า ผู้ถือบัตรนำไปใช้ในสถานบริการทางเพศ สถานบริการอาบอบนวดในประเทศออสเตรเลีย และนิวซีแลนด์ รวมทั้งหลักฐานการเปิดโรงแรม และเช่ารถร่วมกับสตรีเพียงสองต่อสอง ข่าวและพยานหลักฐานต่างๆ ที่ถูกนำเสนอออกมาในขณะนั้น กลับกลายเป็น “วิกฤตศรัทธา” ที่บั่นทอนจิตใจพุทธศาสนิกชนทั้งที่ศรัทธา และไม่ศรัทธาพระยันตระยิ่งนัก บางรายมีผู้สูงอายุที่หลงศรัทธาอย่างหาที่สุดไม่ได้ ถึงกับเกิดอาการ “ช็อก” ต่อข่าวที่เกิดขึ้น ลูกหลานต้องพาส่งเข้ารักษาตัวในโรงพยาบาล ตามตึกรามบ้านช่อง ที่เคยเห็นภาพพระยันตระ ตั้งอยู่บนหิ้งพระ กลับถูกนำไปทิ้ง รถเก็บขยะของ กทม. จะมีทั้งกรอบรูป ภาพพระยันตระ นับสิบภาพต่อคันต่อเที่ยวที่ประชาชนนำไปทิ้ง สุดท้ายราวปี 2537 พระยันตระถูกฟ้องร้องหลายข้อหา รวมทั้งถูกตั้งอธิกรณ์(ข้อกล่าวหาผิดวินัยร้ายแรง)ว่า ล่วงละเมิดเมถุนธรรม ต้องอาบัติปาราชิก ขาดจากความเป็นพระภิกษุ ตามพระธรรมวินัย ซึ่งในที่สุด มหาเถรสมาคมได้พิจารณาอธิกรณ์ดังกล่าวแล้ว ปรับให้พระยันตระ เป็นปาราชิก ไม่สามารถดำรงตนในฐานะพระภิกษุได้อีกต่อไป ต้องสึกจากความเป็นพระแม้เมื่อมหาเถรสมาคม ได้พิจารณาปรับอธิกรณ์ (ข้อกล่าวหา) ดังกล่าวกับพระยันตระให้เป็น “อดีตพระยันตระ” แล้ว แต่อดีตพระยันตระ กลับไม่ยอมรับ มติมหาเถรสมาคมดังกล่าว ทั้งยังยืนยันว่า ยังคงความเป็นพระอยู่อย่างบริบูณ์ จากนั้นจึงได้หันไปนุ่งห่มผ้าที่คล้ายจีวร ทว่า ถูกย้อมไปเป็นสีเขียวเข้มแทน ซึ่งเป็นที่มาของฉายา “จิ้งเขียว” อีกสมญาหนึ่งของอดีตพระยันตระ นอกเหนือจาก “สมียันดะ” เป็นต้น  จุดที่ทำให้อดีตพระยันตระต้องระเห็จออกนอกประเทศ ก็มาจากมติมหาเถรสมาคมดังกล่าว ที่อดีตพระยันตระ พูดวิพากษ์วิจารณ์และก้าวล่วงไปถึงขั้นหมิ่นองค์สมเด็จพระสังฆราชฯ ทำให้ต้องถูกดำเนินคดีดังกล่าวอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และเจ้าตัวพร้อมบริวารจำนวนหนึ่ง จึงต้องหลบหนีออกนอกประเทศไปในที่สุด ตั้งแต่บัดนั้นจวบจนปัจจุบัน นี่ครับหลักฐานมีชัดเจน จะว่าจัดฉากสร้างภาพนั้นคงไม่ได้หรอก ข่าวที่ว่านางจันทิมา แม่ดญ.กระต่าย ลูก-เมียน้อยรัฐมนตรี ในรัฐบาลชวน 1 หากมีมูลจริงๆก็ขอหลักฐานมายืนยันกันจะๆดีกว่า 8. ปี 37-39 ขบวนการ “นารีพิฆาต” เกิดขึ้น ทำลายศรัทธาชาวพุทธอย่างยาวนาน พระเกจิอาจารย์ ระดับนำทั่วประเทศจำนวนมาก ถูกทยอยฆ่าตายด้วยยาพิษ ปาราชิก และ กลั่นแกล้งให้เสียหายในเรื่องสตรีและสตางค์ เพื่อทำลายศาสนบุคคลระดับนำ เช่น ท่านเจ้าคุณวัดเทพฯ หลวงปู่โง่น ฯลฯ ที่ทำเช่นนั้นเพราะ มีแผนร่างรัฐธรรมนูญ ฉบับปี 40 ที่ต้องไม่มีพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติ แม้จะมีชาวพุทธ ลงชื่อกว่า 2 ล้าน 3 แสนคน ในขณะที่นายอานันท์ ขู่ว่า ถ้ายอม.. “บัญญัติให้พุทธศาสนา เป็นศาสนาประจำชาติ เลือดจะนองท้องช้าง” เพราะว่ามีผู้ไม่เห็นด้วย 6 แสนคน ในที่สุด 6 แสนเสียงนั้นชนะคน 2 ล้าน?? - เป็นเรื่องที่สร้างขึ้นมาลวงให้ชาวพุทธเกิดความระแวงในศาสนาอื่น เป็นแผนที่อัปยศที่สุด ได้แต่พูดหาได้มีหลักฐานที่ชัดเจนไม่  9. ปี 40 นายวันมูหะหมัดนอร์ มะทา ให้นำพระพุทธรูปออกจากห้องทำงาน และแก้ไขเพิ่มเติม พ.ร.บ.อิสลาม อีกหลายมาตรา เช่น จุฬาราชมนตรีมีอำนาจเหนือนายกรัฐมนตรีไทย - เป็นเรื่องปกติครับ ที่ผู้ที่นับถือศาสนาอิสลามจะนำรูปเคารพของศาสนาอื่นออกจากห้องทำงาน ส่วนเรื่อง พระราชบัญญัติการบริหารองค์กรศาสนาอิสลาม พ.ศ.2540 ก็เป็นเรื่องเท็จที่ให้อำนาจจุฬาราชมนตรีเหนือนายกรัฐมนตรีไทย ผมยังไม่เห็นสักมาตราหนึ่ง  10. มีแผนการใช้เด็กสาวๆ 10-14 ปี จากแม่แจ่ม ซึ่งเป็นหมู่บ้านคริสต์ มาทำลายพระภาวนาพุทโธ ---หมายเหตุ  ขออนุญาตลบท่อนหลังของข้อ 10 นี้ตามคำแนะนำของคุณ FOB ใน ข้อคิดเห็นที่ 5 ข้างล่างครับ (ขอบคุณ คุณ FOB ที่ปราถนาดีครับ) - จะไม่ยอมรับเลยหรือครับว่าพระภาวนาพุทโธท่านทำผิด เราลองมาดูคำพิพากษากัน  ศาลอาญารัชดา นัดอ่านคำพิพากษาศาลฎีกา ในคดีที่พนักงานอัยการฝ่ายคดีอาญา 8 เป็นโจทก์ยื่นฟ้อง นายจำลอง คนซื่อ หรือพระภาวนาพุทโธ อดีตเจ้าอาวาสวัดสามพราน จ.นครปฐม กับพวกรวม 8 คน ในความผิดฐานข่มขืนกระทำชำเราเด็กหญิงอายุไม่เกิน 13 ปี ซึ่งมิใช่ภรรยาตน เป็นจำเลยในความผิดฐานเป็นผู้สนับสนุนเป็นธุระจัดหาและชักพาหญิงไป เพื่อสำเร็จความใคร่ เพื่อการอนาจาร จากกรณีเมื่อเดือนสิงหาคม ปี 2531 ถึงเดือนมกราคม ปี 2538 จำเลยที่ 1 ซึ่งในขณะนั้นมีฉายาว่า พระมหาจำลอง กิตติปัญโญ หรือพระภาวนาพุทโธ เป็นประธานมูลนิธิหลวงพ่อพุทโธภาวนา รับอุปาการะเลี้ยงดูเด็กชาวเขายากจนและอยู่ในถิ่นทุรกันดารจากจังหวัดแม่ฮ่องสอน และจังหวัดเชียงใหม่ ส่วนจำเลยที่ 2-8 เป็นแม่ชี อยู่ในวัดสามพราน ได้ร่วมกันเป็นธุระจัดหาเด็กหญิงอายุไม่เกิน 16 ปี 15 ปี และหญิงชาวเขาอายุไม่เกิน 18 ปี จำนวน 9 คน มาให้จำเลยที่ 1 กระทำการอนาจารและข่มขืนตั้งแต่ปี 2531-2538 โดยจำเลยทั้งหมดให้การปฏิเสธ ซึ่งคดีนี้ศาลอุทธรณ์พิพากษายืนตามศาลชั้นต้น ศาลอาญาพิเคราะห์คำเบิกความและพยานหลักฐานแล้วเห็นว่า จำเลยทั้งหมดกระทำผิดจริง ข้อต่อสู้ของจำเลยฟังไม่ขึ้น จึงมีคำพิพากษาเมื่อวันที่ 21 มิถุนายน 2547 ให้จำคุกจำเลยที่ 1 รวมความผิดหลายข้อหารวม 160 ปี แต่ตามกฎหมายแล้วกำหนดให้จำคุกจำเลยไว้ได้ไม่เกิน 50 ปี จึงให้จำคุกจำเลยที่ 1 ไว้ 50 ปี จำเลยที่ 2 จำคุก 31 ปี จำเลยที่ 3 จำคุก 28 ปี จำเลยที่ 4 จำคุก 10 ปี จำเลยที่ 5 จำคุก 3 ปี จำเลยที่ 6 จำคุก 4 ปี จำเลยที่ 7 จำคุก 10 ปี ส่วนจำเลยที่ 8 ยกฟ้อง โดยศาลพิเคราะห์แล้วเห็นว่า พยานโจทก์ และพยานโจทก์ร่วมผู้ปกครองของผู้เสียหายเบิกความสอดคล้องต้องกัน มีน้ำหนักรับฟังได้ว่า จำเลยที่ 1 กระทำชำเราเด็กหญิงอายุไม่เกิน 13 ปี จริง ซึ่งการเบิกความแก้ต่างของจำเลยที่ 1 และจำเลยที่ 3 ไม่มีน้ำหนักที่จะสามารถนำมาหักล้างได้ จึงพิพากษายืนให้จำเลยที่ 1 จำคุก 50 ปี จำเลยที่ 3 จำคุก 28 ปีตามคำตัดสินของศาลชั้นต้น และศาลอุทธรณ์ พระก็มีกิเลสได้เหมือนกันครับ อย่าปกป้องพระจนหน้ามืดตามัว  จากคุณ : ราชมัล เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 14:55:18

ความคิดเห็นที่ 32 11. ปี 42 เรามีประธานกรรมาธิการศาสนาฯ ชื่อ พล.เอกปรีชา โรจนเสน เข้ามาเพื่อออกกฎหมาย “ล้วงย่ามพระ” และ “ฆราวาสปกครองพระ” ในรัฐบาลชวน 2 เพื่อควบคุมพระสงฆ์และการสร้างพุทธศาสนสถาน รวมถึงการเข้าไปบริหารพุทธศาสนสมบัติทั้งหมด และกฎหมายส่งเสริมอิสลามอีกหลายฉบับ กฎหมายเหล่านี้รอ สว. ลากตั้ง ปี 51 ผ่านให้ เขาจึงต้องสร้างคดีใหญ่เรื่องธรรมกายขึ้นมา - เรื่องธรรมกายเป็นมหากาพย์ครับ ไว้จะทยอยเล่าให้ฟัง แต่ไม่มีความเกี่ยวข้องกับการเมืองแน่นอน  12. การเขย่าศรัทธาชาวพุทธจึงต้องแรงสุดขีด ปี 41-45 จึงต้องเชือดธรรมกาย หวังโค่นล้มพุทธศาสนา ชนิดถอนรากถอนโคน โชคดีที่พระพรหมโมลี ประธานพิจารณา “นิคคหกรรม” ใช้เวลาเพียง 2 เดือน โดยยึดหลักธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด ตัดสินคดีธรรมกายพ้นผิด นายสมศักดิ์ จึงไล่ท่านออกจากกรรมการ ม.ส. - เป็นความเท็จครับ พระพรหมโมลี ไม่ได้ถูกนายสมศักดิ์ไล่ออก เพราะนายสมศักดิ์ไม่มีสิทธิ์ สิทธิ์นั้นอยู่ที่มหาเถรสมาคมเท่านั้น  13. เท่านั้นไม่พอ ปี 43 พระพรหมโมลี ถูกวางยาพิษมรณภาพ ขณะปฏิบัติศาสนกิจในพม่า - เป็นเรื่องเท็จครับ การชันสูตรศพท่านเจ้าคุณพระพรหมโมลี ก็แจ้งอยู่แล้วว่า โรคหัวใจล้มเหลว 14. พ.ร.บ. ปฏิรูปการศึกษา ที่คนไทยหลงดีใจว่าลูกหลานจะฉลาดขึ้นนั้น เกิดจากน้ำมือของคริสต์-อิสลามร่วมมือกันเขียนขึ้นมา ประธาน คือ ดร.กีรติ บุญเจือ (คาธอลิค) รองประธาน คือ ดร. เกษม (อิสลาม) เจตนาที่แท้จริง คือ กำจัดศาสนทายาทออกไป เนื่องจากเด็กจบ ป. 6 มีโอกาสบวชยาวมากกว่าเด็กจบ ม. 3 ผ.อ. ทุกโรงเรียน ให้ความร่วมมือดี เพราะได้ประโยชน์จากตำแหน่งและงบประมาณที่เพิ่มขึ้น ตามสึกสามเณรมาเข้าโรงเรียน สามเณรจึงหายไปกว่า 90% วัดวาอารามในต่างจังหวัด จึงเหลือแต่หลวงปู่-หลวงตา คนเข้าวัดก็เหลือคุณย่า-คุณยาย ปล่อยไว้เช่นนี้ไม่ต้องทำอะไร อีกไม่นานพุทธศาสนาก็ล้มเอง... แต่มันต้องเร่งให้เสร็จใน 10 ปี - เป็นเรื่องเท็จอีกแล้ว กล่าวหาโดยไร้มูลความจริง ยุยงปลุกปั่นให้ชาวพุทธแตกแยก ใครๆก็ทราบว่าปัจจุบันการที่เยาวชนมาบวชเรียนนั้นหายาก ถ้าไม่ยากจนข้นแค้น ก็เป็นชาวเขาชาวดอย เด็กๆเยาวชน ในถิ่นทุรกันดาน ที่จะพากันมาบวชเรียนกัน ที่เหลือเข้าโรงเรียนสามัญกันดีกว่า สำหรีบ พ.ร.บ.ปฏิรูปการศึกษานั้น เป็นการเพิ่มพูนพัฒนาศักยภาพของเยาวชนให้มีประสิทธิภาพ คุณภาพทางการศึกษาอย่างมีระบบ  15. ปี 43 รัฐบาลชวน 2 ทวงหนี้ค่าสัมปทานไอทีวี 2 หมื่นล้านบาท จากนั้นเกิดคดีพระแต่งเครื่องแบบนายทหาร ขับเบ็นซ์พาสาวเที่ยวและค้างคืน ที่หมู่บ้านแถวบางบัวทอง ออกข่าวทุกชั่วโมง แรมเดือน ขณะถ่ายทำละครเรื่องนี้ มีการถ่ายทอดสดผ่านดาวเทียมไปให้ผู้ว่าจ้างในต่างแดน จนฝ่ายข่าวทหารเปิดโปงไอทีวี เรื่องนี้จึงเงียบไป พร้อมกับที่รัฐบาลเลิกทวงหนี้ 2 หมื่นล้านบาทนั้น  - ไม่เกี่ยวกับเรื่องทวงหนี้เลย พระโล่นคาเฟ่เป็นเรื่องของวัตรปฏิบัติและตัวพระเองต่างหาก ท่านเจ้าอาวาสวัดศรีบุญเรืองพระปฏิเวธวิศิษฏ์ท่านทำตัวท่านเอง ไม่รู้ไปจับแพะชนแกะเข้าไปได้อย่างไร  จากคุณ : ราชมัล เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 14:57:41

ความคิดเห็นที่ 33 16. ปี 45 พรบ.ธนาคารอิสลาม เกิดขึ้นด้วยเงินชาวไทยกว่า 1000 ล้านบาท การดำเนินงานขาดทุนทุกปี -ธนาคารได้เพิ่มทุนจาก 1,000 ล้านบาท เป็น 31,230 ล้านบาท โดยมีกระทรวงการคลัง ธนาคารออมสิน ธนาคารกรุงไทย เป็นผู้ถือหุ้นหลัก รวม 98.183% ทำให้ธนาคารกลายเป็นรัฐวิสาหกิจ สังกัดกระทรวงการคลัง โดยอัตโนมัติ อย่าทึกทักเอาเองว่าเงิน 1000 ล้านจะเป็นของคนพุทธไปเสียทั้งหมดนะครับ พูดแบบไร้หลักฐานเลื่อนลอยหลายประเด็นแล้วที่ไม่ตรงกับความเป็นจริง สถานะปัจจุบัน ธนาคารมีสินทรัพย์รวม 118,584 ล้านบาท ล่าสุดธนาคารมีหนี้ด้อยคุณภาพ (Current NPL) ประมาณ 4.79% หรือประมาณ 4,500 ล้านบาท จากพอร์ตสินเชื่อทั้งหมด 102,395 ล้านบาท  โดยหนี้ด้อยคุณภาพ (Current NPL) จากสินเชื่อที่สนับสนุนโครงการภาครัฐ เช่น โครงการแก้ไขหนี้สินภาคประชาชนมีหนี้ด้อยคุณภาพเพียง 14.50 ล้านบาทเท่านั้น  โครงการรถสาธารณะ ซึ่งเป็นโครงการ PSA ที่รัฐบาลรับผิดชอบความเสียหายของ NPL มีหนี้ด้อยคุณภาพไม่ถึง 1.5% โครงการเพื่อช่วยเหลือผู้ประสบอุทกภัย มีหนี้ด้อยคุณภาพต่ำกว่า 1%  โดยคาดว่าหนี้ด้อยคุณภาพ (NPL) ณ สิ้นสุดธันวาคม 2554 จะอยู่ที่ประมาณ 4.47% จึงเห็นว่าสถานะ NPLของธนาคารไม่น่ากังวลแต่อย่างใด สำหรับ  BIS Ratio ของธนาคารอยู่ที่ 11.81% ซึ่งสูงกว่าอัตราที่ทางการกำหนดที่ 8.5%  โดยคาดว่าภายในไตรมาส 3 ธนาคารจะมีกำไรประมาณ 600 ล้านบาท จนถึงสิ้นปีน่าจะมีกำไรกว่า 900 ล้านบาท 17. “Time” หนังสือพิมพ์ยักษ์ใหญ่ของโลก เปิดโปงแผน Dream State ที่อิสลามหวังยึดครองประเทศไทย โดยรุกทางการเมืองจากภาคใต้ ขยายผลให้มีการเลือกพรรคของตนใน กทม. และภาคตะวันออก โดยสนับสนุนการเงินผ่านธนาคารอิสลาม แล้วใช้ ASTV ปลุกปั่นคนไทยให้ฆ่ากันเอง ได้ผลดีกว่าที่คาด -ผมไม่ค่อยติดใจเนื้อความตามกระแสสร้างปีศาจอิสลามยุคหลัง 11 กันยาของแม็กกาซีนไทม์ แต่กลับไปสะดุดกับขยะความคิดที่พยายามจะผูกเอาเนื้อหาข้อเขียนนี้ เข้ากับท้องเรื่องการเมืองไทยมากกว่า ดูมันเหมือนนิยายที่มีแต่ตัวหนังสือภาพหลักฐานใดๆที่น่าเชื่อถือก็ไม่มี  18. 3 ม.ค. 47 การปล้นอาวุธจากกองทัพจึงเกิดขึ้น ขบวนการล่าหัวชาวพุทธเกิดตามมาอย่างถี่ยิบ ทั้งครู ตำรวจ ทหาร ประชาชน แม้แต่พระสงฆ์สามเณร ถูกฆ่าตายรายวันอย่างทารุณ ก่อวินาศกรรมทุกพื้นที่ โรงเรียนและหมู่บ้านชาวพุทธถูกเผาเป็นว่าเล่น สูญเสียงบประมาณหลายแสนล้านบาท ก็ไม่อาจแก้ปัญหาได้ แถมยังส่งเสริมฝ่ายตรงข้ามให้ฮึกเหิมยิ่งขึ้น ด้วยการปล่อยตัวผู้ก่อการร้ายทั้งหมด และฟื้น ศอ.บต. 2 - โดยข้อเท็จจริงสถานการณ์ความไม่สงบที่มาจาก ’รากเหง้า” การแบ่งแยกดินแดนในจังหวัดชายแดนภาคใต้ จุดเริ่มต้นแท้จริงไม่ได้มาจากการ ’ปล้นปืน” กองพลพัฒนาที่ 4 (ค่ายปิเหล็ง) อ.เจาะไอร้อง จ.นราธิวาส อย่างที่สังคมไทยส่วนหนึ่งเข้าใจ แต่ปัญหาความไม่สงบ เนื่องจากการพยายามแบ่งแยกดินแดนของขบวนการโจรใต้ในชื่อต่าง ๆ เช่น บีเอ็นพีพี, พูโล, มูจาฮีดีน บีอาร์เอ็นคองเกรทบีอาร์เอ็นโคออดิเนต และ ฯลฯ เริ่มขึ้นมายาวนานกว่า 100 ปี ดังนั้นปัญหาการแบ่งแยกดินแดนในจังหวัดชายแดนภาคใต้ จึงมีประวัติ ศาสตร์ที่ยาวนานกว่าการแบ่งแยกดินแดนในหลายประเทศในโลกนี้ แต่การปล้นปืนเมื่อ 8 ปีที่แล้วพร้อมสังหารทหารในค่ายปิเหล็ง เปรียบเสมือนเป็นเชิงสัญลักษณ์ เพื่อเดินหน้าเปิดศักราชการก่อการร้ายครั้งใหญ่ที่มี ขบวนการบีอาร์เอ็นโคออดิเนต เป็นผู้บงการอยู่เบื้องหลัง เดือนมกราคม พ.ศ. 2547 จึงถือเป็นจุดเริ่มต้นของการประกาศเจตนารมณ์การแบ่งแยกดินแดนตาม “แผนบันได 7 ขั้น” อิสลามนิกชนที่ดีๆ ยึดมั่นในคุณธรรม เขาก็มีอย่าพยามสร้างเรื่องโยงให้เกิดความชิงชังกันดีกว่าครับ  19. การกลับมามีอำนาจของอมาตยาธิปไตย ดูเหมือนเป็นเรื่องธรรมดาของการแย่งชิงผลประโยชน์ทางการเมือง แต่แท้จริงแล้ว.. มันคือขั้นตอนการปฏิบัติการไปสู่เป้าหมายอย่างรวดเร็ว มีการควบคุมอย่างใกล้ชิด - นี่คือเรื่องการเมืองโดยแท้ไม่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาใดๆเลยทั้งสิ้น  20. การขยายมัสยิดไปทุกจังหวัด ทุกอำเภอ ทุกตำบล ที่ต้องทำให้เสร็จภายในปี 2557 จึงสามารถเร่งเวลาให้เร็วขึ้นได้ ทุกอย่างเป็นไปตามเป้าเร็วเกินคาด เพราะประชาชนให้ความร่วมมือมากขึ้นในทุกภูมิภาค ทั้งกลุ่มเสื้อแดงก็ไม่กล้าต่อต้านอำนาจกระบอกปืน ที่ฆ่ากันจริงๆ ตั้งแต่วันสงกรานต์ 13 เม.ย. 2552 เป็นต้นมา พระยังถูกฆ่าตายหลังจากที่ ม.ส. ประท้วง กรณี ส.ส. รัฐบาล ขอแก้ พรบ.ปกครองสงฆ์มาตรา 29 ให้อำนาจนายอำเภอจับพระสึกได้อีกชั้นหนึ่ง เนื่องจากมีนายอำเภอมุสลิมนับร้อย พร้อมใช้อำนาจนี้แล้ว - เรื่องนี้เป็นการสร้างเรื่องโกหกที่น่าทุเรศที่สุด กรมการศาสนาปัจจุบันมีหน้าที่ดูแลศาสนาอื่นๆนอกจากพระพุทธศาสนา ผมได้มีโอกาสคุยกับผู้ใหญ่ท่านกองศาสนูปถัมภ์ในพระราชพิธีออกพระเมรุฯช่วงเช้า  เรื่องการขยายมัสยิดนั้นเป็นเรื่องโกหกที่บอกว่าจะต้องให้เสร็จภายในปี 2557 ปัจจุบันการขอจัดตั้งมัสยิด มีเรื่องตกค้างไม่ถึง 20 มัสยิด  - เรื่องพระที่ถูกฆ่านั้น ที่อ้างว่า ถูกฆ่าหลังจาก มหาเถรสมาคม ประท้วง ส.ส.รัฐบาล เรื่อง ขอแก้ พ.ร.บ.คณะสงฆ์ มาตรา 29 เป็นเรื่องโกหก ครับ มหาเถรสมาคม ไม่เคยลุกขึ้นมาประท้วง เรื่องนี้ และมาตรา 29 แห่ง พ.ร.บ.คณะสงฆ์ นั้นไม่ได้ให้อำนาจนายอำเภอ แต่ให้อำนาจพนักงานสอบสวน และจริงๆแล้ว ที่ให้อำนาจพนักงานสอบสวนก็ด้วยเพราะ  มาตรา 29 พระภิกษุรูปใดถูกจับโดยต้องหาว่ากระทำความผิดอาญา เมื่อพนักงานสอบสวนหรือพนักงานอัยการไม่เห็นสมควร ให้ปล่อยชั่วคราวและเจ้าอาวาสแห่งวัดที่พระภิกษุรูปนั้นสังกัดไม่รับมอบตัวไว้ควบคุม หรือพนักงานสอบสวนไม่เห็นสมควรให้เจ้าอาวาสรับตัวไปควบคุมหรือพระภิกษุรูปนั้นมิได้สังกัดในวัดใดวัดหนึ่ง ให้พนักงานสอบสวนมีอำนาจจัดดำเนินการให้พระภิกษุรูปนั้นสละสมณเพศเสียได้ - จะเห็นได้ว่า ในเมื่อเจ้าอาวาสในสังกัดก็ไม่เอา และไม่มีวัดใดวัดหนึ่งอยู่ จะให้ใครรับผิดชอบในสถานะนั้นหล่ะครับ ก็ต้องดำเนินการสึกหาลาเพศไป แต่นั่นต้องเป็นการสละสมณเพศตามแบบของสงฆ์คือให้เจ้าคณะพระสังฆาธิการปกครองในพื้นที่นั้นๆทำการสละสมณเพศให้ครับ ไม่ใช่เจ้าพนักงานกระชากผ้าออกจากตัว ในส่วนนี้มหาเถรสมาคมก็รับทราบรับรู้ในข้อนี้ดี  จากคุณ : ราชมัล เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 15:02:25

ความคิดเห็นที่ 34 21. กฎหมายอิสลามอีกหลายๆ ฉบับ ตบเท้าทยอยกันออกมาอย่างรวดเร็ว เช่น พรบ.บริหารองค์กรอิสลาม พรบ. กิจการฮัจญ์ พรบ.อาหารฮาลาล พรบ.ปัตตานีมหานคร ที่ขยายผลมาจาก ศอ.บต. 2 รวม 5 จังหวัด ภายใต้นโยบายการปกครองพิเศษตามระบบอิสลาม พรบ.การเงินชุมชนในระบบอิสลาม (Islam Micro Credit) พรบ.ครอบครัวและมรดกระบบอิสลาม พรบ.การจัดตั้งสภาซูรอ พรบ.การจัดตั้งศาลชารีอะห์ ซึ่งใช้บังคับคนไทยทุกคนที่เกิดคดีความกับมุสลิม นับเป็นการกระทำที่เตรียมยกระดับไทยขึ้นเป็นประเทศอิสลาม ถึงกับมีการตั้งชื่อประเทศ “สยามมุสลิม” ที่พร้อมประกาศใช้ในเร็วๆ นี้ ฯลฯ - เป็นกลไกบริหารราชการแผ่นดิน ที่ฝ่ายการเมืองเป็นผู้ดำเนินงาน ไม่เกี่ยวข้องใดๆกับศาสนาพุทธ ส่วน สภาซูรอ หรือสภาที่ปรึกษาชุมชน นั้นเขาก็บริหารจัดการในพื้นที่มุสลิมเท่านั้น เรื่อง “กฎหมายอิสลาม” และการตั้ง“ศาลชารีอะห์” เป็นประเด็นที่นักวิชาการ นักการศาสนา ผู้รู้ และตัวแทนของประชาชนในจังหวัดชายแดนภาคใต้เสนอต่อ รัฐบาลมาเป็นเวลานานแล้ว โดยที่รัฐบาลหลายยุคหลายสมัยต่างก็รับฟังและใช้เวลาในการศึกษาข้อดี ข้อเสียมาตลอด แต่จนแล้วจนรอดก็ยังไม่มีความคืบหน้าในเรื่องดังกล่าว  เหตุผลหนึ่งของการที่หน่วยงานความมั่นคง โดยเฉพาะ สภาความมั่นคงแห่งชาติ (สมช.) และกองทัพ ไม่เห็นด้วย ในการที่จะให้มีการบังคับใช้กฎหมายอิสลามอย่างเต็มรูปแบบ ตามความต้องการของ “พี่น้องมุสลิม” ก็เนื่องจากยังยึดติดกับ มุมมองด้าน "ความมั่นคง” แบบเดิมๆ ตามแนวคิดแบบเก่า ๆ ที่ว่าถ้ามีการอนุญาตให้ใช้กฎหมายอิสลามเต็มรูปแบบ หรือ มีศาลชารีอะห์เหมือนกับในหลายประเทศแล้ว จะทำให้เกิด ปัญหาด้านความมั่นคงขึ้น ประกอบกับหน่วยงานรัฐส่วนใหญ่ในประเทศไทย ยังไม่มี ความเข้าใจเรื่อง กฎหมายอิสลาม และ ศาลชารีอะห์ อย่างถูกต้องดีพอ รวมทั้งประชาชนส่วนใหญ่เมื่อพูดถึง กฎหมายอิสลามหรือศาลชารีอะห์ ก็มักเข้าใจว่าเป็นการ นำกฎหมายทั้งหมดมาบังคับใช้กับผู้ที่นับถือศาสนา อิสลาม ซึ่งเป็นความเข้าใจที่ผิด เพราะกฎหมายอิสลาม ที่ “พี่น้องมุสลิม” ต้องการให้ใช้ในประเทศไทย โดยให้ นำร่องในจังหวัดชายแดนภาคใต้นั้น เป็นการบังคับใช้ กฎหมายอิสลามเพื่อพิจารณาพิพากษาคดีความเกี่ยวกับ ครอบครัวและมรดก เช่น การหย่าร้าง หรือการแบ่งมรดก และเงินซากาต (เงินบริจาค) เท่านั้น ส่วนข้อพิพาทในมิติ อื่น ๆ ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการใช้กฎหมายอิสลาม มาบังคับแต่อย่างใด ที่ผ่านมา สภาเสริมสร้างสันติสุขจังหวัดชายแดนภาคใต้ ซึ่งเป็นหน่วยงานที่ทำหน้าที่ให้คำปรึกษา แก่ศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายชายแดนภาคใต้ หรือ ศอ.บต. ได้พิจารณาศึกษาข้อดี ข้อเสียของการ ใช้กฎหมายอิสลาม รวมทั้งการตั้งศาลชารีอะห์ในประเทศไทย เพื่อใช้ “นำร่อง” ในจังหวัดชายแดนภาคใต้ โดยคณะกรรมการสภาเสริมสร้างสันติสุขได้เดินทางไปศึกษาดูงานการใช้กฎหมายอิสลามและการตัดสินคดี ีของศาลชารีอะห์ถึงในประเทศศรีลังกา และอียิปต์ เหตุผลที่คณะกรรมการที่ปรึกษาสภาเสริมสร้างสันติสุขจังหวัดชายแดนภาคใต้เลือกเอาประเทศศรีลังกา เป็นสถานที่ศึกษาดูงานเรื่องกฎหมายอิสลามและศาลชารีอะห์ ก็เนื่องจากประเทศศรีลังกาเป็นประเทศที่มีคนมุสลิม ในสัดส่วนเพียง 7% แต่รัฐบาลศรีลังกาก็ยังเห็นความสำคัญในการให้สิทธิ์แก่คนกลุ่มน้อยในประเทศได้มีสิทธิ์ ในการใช้กฎหมายที่เป็นหลักคำสอนของศาสนาในการพิจารณาคดีในขณะที่อิยิปต์เป็นประเทศมุสลิม "สายกลาง” ที่มีความ “ทันสมัย” ละชาติมุสลิมทั่วโลกให้การยอมรับมีมหาวิทยาลัยชั้นนำที่บรรจุหลักสูตรการเรียนการสอน ทั้งในที่ใหญ่ที่สุดวิชาการศาสนาและวิชาอื่นๆ แห่งหนึ่งของโลก และหากรัฐบาลจะหยิบมาสานต่อ ก็น่าจะเป็นการ “แสดงความจริงใจ”ในระดับนโยบาย ซึ่งน่าจะคลี่คลายสถานการณ์ความตึงเครียดในจังหวัดชายแดนภาคใต้ลงได้มากทีเดียว เพราะหากรัฐบาล “ใจกว้าง” ให้ใช้กฎหมายอิสลามในการระงับข้อพิพาทของพี่น้องมุสลิมจริงๆ แล้วล่ะก็ ในอนาคตอาจมีตัวแทนของประเทศต่างๆ เดินทางมาศึกษาดูงานในประเทศของเราบ้าง ซึ่งนั่นย่อมหมายถึง ความสำเร็จของการ “แก้ปัญหาไฟใต้” ให้ปรากฏชัดต่อโลกมุสลิม และเป็นการแสดงให้องค์กรสิทธิมนุษยชนทั่วโลก ได้เห็นว่า ประเทศไทยและรัฐบาลไทยให้เสรีภาพแก่ทุกศาสนาอย่างแท้จริง 22. เม็ดเงินหลายหมื่นล้านบาท โอนผ่านธนาคารอิสลาม เพื่อใช้ซื้อที่ดินนับล้านๆ ไร่ ในทุกภูมิภาคของไทย หลายพื้นที่กำลังเร่งรีบปลูกยางพาราและข้าว จน พตอ.ทวี สอดส่อง ผ.อ.ดีเอสไอ ตรวจสอบพบและแถลงข่าวผ่านหนังสือพิมพ์เดลินิวส์ ฉบับวันที่ 4 ส.ค. 52 จึงต้องถูกย้ายทันที - เรื่องการโอนเงินมหาศาลขนาดนั้นเพื่อเอาไปใช้กว้านซื้อที่ดินนับล้านๆไร่ ในทุกภาคของประเทศไทย ผ่านธนาคารอิสลามนั้น ดูจะเป็นเหมือนการโฆษณาชวนเชื่อมากกว่า เพราะถ้ามองถึงหลักความเป็นจริงคงเป็นไปไม่ได้เลย ระเบียบการทำธุรกรรมทางการเงิน ด้วยจำนวนเงินขนาดนั้น จะไม่มีการตรวจสอบคงเป็นไปไม่ได้ ส่วนเรื่อง พ.ต.อ.ทวี สอดส่องนั้น เป็นเรื่องการเมืองโดยแท้ครับ พ.ต.อ.ทวี พ้นเก้าอี้อธิบดีกรมดีเอสไอเพราะเป็นที่รู้กันว่านายตำรวจผู้นี้มีความแนบแน่นรับใช้ใกล้ชิดครอบครัว"ชินวัตร" มาแต่ไหนแต่ไร และก็มีข่าวร่ำลือด้วยว่ามีความสัมพันธ์อย่างลึกซึ้งกับน้องสาวคนหนึ่งของนักโทษชายแม้ว นอกจากนี้ พ.ต.อ.ทวี ยังถือเป็นลูกน้องคนสนิทของ พล.ต.อ.จุมพล มั่นหมาย รอง ผบ.ตร.ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมรุ่นของ นักโทษชายแม้ว โดยทั้ง พ.ต.ท.ทวี และ พล.ต.อ.จุมพล ต่างเป็นตำรวจสายเหยี่ยวที่ทำงานบู๊ร่วมกันมาตั้งแต่ยังอยู่ที่กองบังคับการกองปราบปราม ในยุคระบอบทักษิณเรืองอำนาจมีความพยายามแซะเก้าอี้ นายสุนัย มโนมัยอุดม อดีตอธิบดีกรมเอสเอสไอ เนื่องจากอดีตตุลาการจอมตงฉินผู้นี้สอบสวนคดีสำคัญหลายคดีที่เกี่ยวข้องกับการทุจริตในยุครัฐบาลทักษิณ รวมทั้งชี้มูลความผิดความไม่ชอบมาพากลในคดีบริษัทเอสซีแอสเสทในเครือชินวัตรแต่แล้วในที่สุด นายสุนัย  ก็ถูกเด้งพ้นเก้าอี้อธิบดีกรมดีเอสไอแล้วมีการดันก้น พ.ต.อ.ทวี  ขึ้นมานั่งเก้าอี้อธิบดีกรมดีเอสไอแทน ซึ่งจากนั้นเป็นต้นมาคดีเอสซีแอสเสทก็ถูกรื้อปัดฝุ่นใหม่จนหลุดในที่สุดเช่นเดียวกับคดีอื่นๆ อีกหลายคดี และครั้งหนึ่ง นายพีระพันธุ์ เคยคิดที่จะลงดาบฟัน พ.ต.อ.ทวี ด้วยข้อหาดักฟังโทรศัพท์ผู้บริหารของกระทรวงยุติธรรม จนมีการตั้งคณะกรรมการสอบสวน เพราะฉะนั้นเรื่องนี้เกี่ยวกับการเมืองครับ อย่ามาโยงเข้าศาสนาเลย  23. การจัดตั้งพรรคการเมืองอิสลาม จึงถูกประกาศอย่างโจ่งแจ้ง มีกรรมการบริหารพรรคที่มีชาวพุทธร่วมด้วย โดยไม่ได้ตระหนักถึงภัยที่เขามุ่งกลืนชาติไทยของตนอย่างเลือดเย็น เพียงเห็นแก่เม็ดเงินที่โอนผ่านธนาคารอิสลามเข้ามาจำนวนมาก เช่น เดียวกับพรรคไทยไม่ภูมิใจ ที่รับเงินไปแล้วกว่า 2 หมื่นล้านบาท? - สิทธิของการแต่งตั้งพรรคการเมือง จะศาสนาไหนก็ตั้งได้ครับ เป็นไปตามรัฐธรรมนูญ ส่วนที่กล่าวหาพรรคภูมิใจไทยรับไป 2 หมื่นล้านมีหลักฐานไหมครับ กล่าวหาเลื่อนลอย โยงเข้าศาสนาให้ได้อีกแล้ว  24. ไม่เพียงนำเข้าเม็ดเงินจำนวนมหาศาลเข้ามาเท่านั้น ยังมีการอพยพมุสลิมจากอาเจะห์-อินโดนีเซีย จำนวนนับ 10 ล้านคน กระจายเข้าไปอยู่ทุกจังหวัด เพื่อทำตามแผนการ พรบ.การเงินชุมชนอิสลาม ที่มุสลิมเท่านั้นมีอำนาจบริหารจัดการ โดยคนไทยอาจเป็นสมาชิกได้ภายใต้กฎกติกาของเขา ซึ่งอาจต้องเปลี่ยนไปนับถือศาสนาอิสลามในโอกาสต่อไป เราจึงเห็นมัสยิดผุดขึ้นเป็นดอกเห็ดในทุกจังหวัด ด้วยเงินงบประมาณของชาวพุทธ ดังที่นายดำรง พุฒตาล นำมาแถลงในรายการโทรทัศน์ช่องหนึ่ง - เรื่องการจัดตั้งมัสยิดนั้น ผมอธิบายไปแล้ว ส่วนเรื่อง  พ.ร.บ.การเงินชุมชนในระบบอิสลาม (Islam Micro Credit) เป็นเรื่องของการบริหารจัดการของฝ่ายนโยบายการเมืองไม่ได้มีความเกี่ยวข้องใดกับพุทธศาสนา จะมาบอกว่าเงินของชาวพุทธ มาแยกเงินนี้ของชาวพุทธ เงินนั้นของชาวพุทธ ไม่ได้หรอกครับ ใครจะไปรู้เงินที่เราชาวพุทธกู้ยืมมาจากสถาบันการเงิน บางครั้งอาจจะเป็นเงินของชาวศาสนาอื่นที่ฝากไว้ก็ได้ อย่าแบ่งศาสนาเลย น่าสมเพชครับ  25. หลายจังหวัดที่มีผู้ว่า-นายอำเภอมุสลิม ให้ชาวมุสลิมเช่าวัดร้างนับแสนไร่ เพื่อปลูกยาง พารา 30 ปี - เรื่องผู้ว่าราชการจังหวัด-นายอำเภอ มุสลิม ให้ชาวมุสลิมเช่าวัดร้างนับแสนไร่ นั้น เป็นเรื่องที่สร้างบนพื้นฐานของความเท็จ ซึ่งข้อเท็จจริงนั้น วัดอยู่ในความดูแลของสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ยิ่งวัดร้างด้วยแล้วจะมีหน่วยงานที่กำกับดูแลอยู่ ไม่เกี่ยวข้องใดๆกับผู้ว่าราชการจังหวัดและนายอำเภอเลย อำนาจหน้าที่ อยู่ที่สำนักงานพระพุทธศาสนาครับ อย่ามั่ว เท่าที่ดูมา 25 ข้อ ออกจะเลอะเทอะเปรอะเปื้อน พยามยุยงให้ชาวพุทธมีความชิงชัง เคียดแค้นในศาสนาอื่น โดยปราศจากข้อเท็จจริง ผมว่าผู้เขียนเรื่องราวแบบนี้ได้ต้องมีจิตนาการสูงและทัศนะคติที่มุ่งหวังให้เกิดความวุ่นวายในประเทศครับ ไม่หวังดีต่อประเทศชาติบ้านเมืองอย่างแน่นอน คนดีๆที่ไหนจะมายุให้คนไทยด้วยกันแตกสามัคคีโดยเอาศาสนามาเป็นเครื่องมือ  จากคุณ : ราชมัล เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 15:06:36

ความคิดเห็นที่ 35 ขอบคุณคุณราชมัลค่ะ และเห็นด้วยทุกคำตอบ จากคุณ : สวยหน้าใส เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 16:20:55

ความคิดเห็นที่ 36 เจอข้อมูลคุณ ราชมัลเข้าไป ผมเชื่อเรื่ององค์กรจัดตั้งระดับประเทศ เหมือนในหนังฝรั่งขึ้นมาทันที - -" ใครจะได้ประโยชน์จาก พุทธ คริสต์ อิสลามตีกันหว่า จากคุณ : Yaoharee เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 18:49:57

ความคิดเห็นที่ 37 เจ้าของเรื่อง  มั่วได้ใจ  มากครับ คุณ จขกท บางเรื่อง  เป็นเรื่องที่ รู้ ๆ กันอยู่ดีแล้ว  แต่เจ้าของบทความนี้กลับ โยนขี้  ไปให้คนอื่นเต็ม ๆ เจ้าของบทความ  เจ้าของเรื่องนี้  น่ากลัว กว่าอิสลามอีกครับ เอาง่าย ๆ เรื่องตั้งวัด  ขอสร้างวัด ยาก  ยังกับ  หรือ  ยากยิ่งกว่า  จะขอเอาที่ดิน บรรพบุรษ  ของคนอนุญาต  มาสร้างวัดอีกครับ และยังต้องห่างจากวัดที่มีอยู่เดิม  วัดที่ตั้งมาก่อนแล้ว  ในรัศมี ๕ กิโลเมตรด้วย เล่าลือกันว่า  กฏนี้ออกในสมัย  สมเด็จพระสังฆราช  วัดมกุฏ ฯ พระสังฆราชองค์นั้น  เลย ตายไม่ดี จริงหรือไม่  รบกวนคุณ ราชมัล  ช่วยชี้แนะด้วยครับ จากคุณ : คอแก้ง เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 18:55:32

ความคิดเห็นที่ 38 คุณ คอแก้ง ขออนุญาตเรียนอย่างนี้นะครับ การตั้งวัด เป็นกระบวนการเพื่อทำให้วัดที่ได้รับอนุญาตให้สร้างขึ้น เป็นวัดที่ถูกต้องตามกฎหมาย มาตรา ๓๑ แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. ๒๕๐๕  ซึ่งในการดำเนินการจะต้องเป็นไปตามหลักเกณฑ์ขั้นตอนและวิธีการ ที่กำหนดในกฎกระทรวง ฉบับที่ ๑ (พ.ศ. ๒๕๐๗) ออกตามความใน  พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. ๒๕๐๕ แก้ไขเพิ่มเติมโดยพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ ฉบับที่ ๒ พ.ศ. ๒๕๓๕ หมวด ๒ การตั้งวัด โดยวัดที่ขอตั้งเพื่อให้เป็นวัดที่ถูกต้อง จะต้องผ่านการได้รับการอนุญาตให้สร้างวัด แล้วจึงดำเนินการขออนุญาตตั้งวัด  โดยมีหลักเกณฑ์เบื้องต้นที่เกี่ยวเนื่อง และสอดคล้องกับการขออนุญาตสร้างวัด ดังนี้    หลักเกณฑ์การขออนุญาตตั้งวัด ๑.เรื่องที่ดิน วัดต้องตั้งอยู่ในที่ดินที่มีเนื้อที่ติดต่อเป็นผืนเดียวกันไม่น้อยกว่า ๖ ไร่ โดยไม่มีทางสาธารณะ หรือลำคลองกั้นกลาง และต้องไม่เป็นที่ดินสาธารณะประโยชน์หรือที่หลวงหวงห้าม ๒.กรณีเป็นที่ดินของเอกชน เจ้าของที่ดินจะต้องทำหนังสือสัญญายกที่ดินให้สร้างวัด และโอนกรรมสิทธิ์ที่ดินให้วัด เมื่อได้รับอนุญาตให้ตั้งวัดแล้ว ๓.หากเป็นที่ดินของทางราชการ จะต้องผ่านขั้นตอนการขอใช้ที่ดินของทางราชการเพื่อสร้างวัด จนได้รับหนังสืออนุญาตให้ใช้ที่ดินเพื่อสร้างวัดจากส่วนราชการผู้ดูแลรักษาที่ดินนั้นๆ ก่อน  ๔.แผนผังแสดงอาคารเสนาสนะและสิ่งปลูกสร้าง ให้แสดงขนาดและตำแหน่งอาคารต่าง ๆ ที่ได้สร้างขึ้นแล้วและที่จะสร้างขึ้นในอนาคต ทุกรายการให้ถูกต้องตามความเป็นจริง โดยขอบเขตของที่ดินในแผนผัง ต้องมีรูปและขนาด ตรงตามรูปแผนที่แนบท้ายหนังสือสำคัญสำหรับที่ดินที่ใช้สร้างวัด  มีมาตราส่วนและเครื่องหมายทิศประกอบ เพื่อสะดวกในการตรวจสอบและเป็นประโยชน์ในการพัฒนาวัดในโอกาสต่อไป ๕.แผนที่ตั้งวัดให้แสดงจุดที่ตั้งวัด  พร้อมกับระบุชื่อบ้าน ชื่อวัดที่อยู่ข้างเคียงโดยรอบเส้นทางคมนาคมติดต่อกับวัดที่ขออนุญาต กำหนดระยะทางและแสดงเครื่องหมายทิศไว้ด้วย  โดยให้จัดทำเป็นแบบพิมพ์เขียว ๖.วัดที่ขอตั้งต้องอยู่ห่างจากวัดอื่นที่ถูกต้องตามกฎหมาย ไม่น้อยกว่า ๒ กิโลเมตร เว้นแต่มีเหตุจำเป็นก็ให้ชี้แจงเหตุผลประกอบ นอกจากนี้ยังมี หลักเกณฑ์ที่สำคัญ ซึ่งจะเน้นเป็นการเฉพาะในขั้นตอนการขอตั้งวัด นอกเหนือจากหลักเกณฑ์ข้างต้นที่กล่าวมาแล้ว คือ ๑.สถานที่ตั้งวัดและเสนาสนะ จะต้องเป็นวัดที่สร้างขึ้นในที่ดินแปลงที่ได้รับอนุญาตให้สร้างวัดนั้น และจะต้องมีเสนาสนะ สิ่งปลูกสร้างแล้วเสร็จ (ตามเงื่อนไข) เป็นหลักฐานมั่นคง เหมาะสมต่อการพำนักประจำของพระภิกษุสงฆ์ ๒.ชื่อวัด  ในการเสนอรายงานขอตั้งวัดจะต้องระบุชื่อวัดที่ขอตั้ง พร้อมชี้แจงเหตุผลประกอบในรายงานขออนุญาตตั้งวัด (ศถ.๓) ให้ชัดเจน กะทัดรัด เข้าใจง่ายมีความหมาย และชื่อที่ขอตั้งจะต้องผ่านความเห็นชอบจากนายอำเภอและผู้ว่าราชการจังหวัด ตามลำดับ ในการตั้งชื่อวัดมีหลักเกณฑ์ดังนี้ ๒.๑.ให้ตั้งชื่อวัดตามชื่อหมู่บ้าน ตามนโยบายของมหาเถรสมาคม  โดยให้ตัดคำว่า “บ้าน” ออก ยกเว้นชื่อหมู่บ้านที่มีพยางค์เดียว ให้ใช้คำว่า  “บ้าน...” ได้  กรณีมีชื่อวัดตามชื่อหมู่บ้านแล้วให้พิจารณาชื่อวัดที่ผู้เสนอขอตั้งวัดเสนอมา ๒.๒. การขอตั้งชื่อวัดนอกเหนือจากชื่อหมู่บ้านให้ถือหลักเกณฑ์ในการพิจารณาดังนี้ (๑) กรณีเสนอขอตั้งชื่อวัดตามชื่อภูเขา ถ้ำ หรืออื่น ๆ ซึ่งเป็นที่รู้จักกันโดยทั่วไปให้พิจารณาตั้งชื่อวัดตามที่เสนอไว้ (๒) กรณีเสนอขอตั้งชื่อวัด ตามชื่อสกุลของผู้ยกที่ดินให้สร้างวัด หรือเพื่อเป็นเกียรติแก่บิดา มารดา ของผู้ยกที่ดินให้สร้างวัด หรือระลึกถึงผู้นำในการสร้างวัดให้พิจารณาตั้งชื่อวัดได้ตามที่เสนอ (๓) กรณีที่ดินที่ตั้งวัดเป็นที่ดินของส่วนราชการ  ถ้าในหนังสืออนุญาตให้ใช้ที่ดิน ระบุชื่อวัดไว้ให้ตั้งชื่อวัดตามชื่อที่ปรากฏในหนังสืออนุญาตให้ใช้ที่ดินเพื่อสร้างวัด  ยกเว้นเพื่อความเหมาะสมหรือมีเหตุจำเป็นต้องใช้ชื่ออย่างอื่น เมื่อประกาศตั้งวัดแล้วให้สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ หรือเจ้าอาวาส แจ้งให้ส่วนราชการผู้ออกหนังสืออนุญาตทราบ (๔) กรณีที่ดินที่ตั้งวัด  มีการออกเอกสารแสดงกรรมสิทธิ์ในที่ดินก่อนได้รับอนุญาต ให้สร้างวัดและตั้งวัด ให้ตั้งชื่อวัดตามชื่อที่ปรากฏในเอกสารแสดงกรรมสิทธิ์ที่ดินที่ตั้งวัด  ยกเว้นเพื่อความเหมาะสมหรือมีเหตุจำเป็นต้องใช้ชื่ออย่างอื่นเมื่อประกาศตั้งวัดแล้ว ให้เจ้าอาวาสดำเนินการยื่นแก้ชื่อวัดในเอกสารแสดงกรรมสิทธิ์ที่ดินต่อสำนักงาน ที่เกี่ยวข้องต่อไป (๕) กรณีเสนอขอตั้งชื่อวัดโดยใช้คำว่า “วัดป่า...” นำหน้า  ให้พิจารณาว่าอาณาบริเวณที่ดินที่ตั้งวัดมีสภาพเป็นป่าร่มรื่นหรือไม่  หากมีสภาพเป็นป่าร่มรื่น  ให้พิจารณาใช้ชื่อว่า “วัดป่า....” นำหน้า   หรือ “....วนาราม” ต่อท้ายได้ ๒.๓. การตั้งชื่อวัดไม่ควรเกิน ๗ พยางค์  ยกเว้นมีเหตุจำเป็น ๒.๔. ไม่สมควรตั้งชื่อวัดโดยใช้คำว่า “วรวราราม”  หรือ  “วราราม”  ต่อท้าย ๓. จำนวนพระภิกษุจำพรรษา ไม่น้อยกว่า ๔ รูป และให้เสนอชื่อผู้จะเป็นเจ้า อาวาส พร้อมด้วยอายุ พรรษา สังกัดวัดเดิม (ตามหนังสือสุทธิ) โดยพระภิกษุที่จะเป็นเจ้าอาวาสจะต้องมีคุณสมบัติตามพระราชบัญญัติ คณะสงฆ์ พ.ศ. ๒๕๐๕ ต้องมีอายุพรรษาพ้น ๕ ขึ้นไป  ๔. ผู้ขอตั้งวัด จะต้องเป็นบุคคลคนเดียวกันกับผู้ที่ได้รับอนุญาตให้สร้างวัด กรณีเป็นบุคคลอื่นจะต้องมีหนังสือมอบอำนาจให้ดำเนินการแทน ๕. เอกสารทุกฉบับที่ประกอบเรื่องควรเป็นเอกสารที่ถูกต้องสมบูรณ์เรียบร้อย และเหมาะสมแก่การเก็บไว้คงทนถาวร เพราะเป็นเอกสารสำคัญที่ทางราชการจะต้องเก็บรักษาไว้ ๖. เมื่อมหาเถรสมาคมเห็นชอบ และสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติประกาศตั้งวัดอย่างใดแล้ว ถือว่าเด็ดขาด ๗. เมื่อได้รับประกาศตั้งวัดที่ถูกต้องแล้ว ให้ดำเนินการเพื่อให้มีการขึ้นทะเบียนวัด แต่งตั้งเจ้าอาวาส และหากวัดตั้งอยู่ในที่ดินเอกชนหรือประชาชนบริจาค เจ้าของกรรมสิทธิ์ที่ดินจะต้องโอนกรรมสิทธิ์ที่ดินให้แก่วัด ๘. ถ้าทางวัดได้สร้างอุโบสถเสร็จเรียบร้อย หรือสามารถใช้ทำสังฆกรรมได้แล้ว ให้รายงานขอรับพระราชทานวิสุงคามสีมา ตามแบบ ศถ.๗  (ถ้ายังไม่เสร็จต้องรอให้ครบ ๕ ปี) - ส่วนที่กล่าวว่า สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช (จวน อุฎฺฐายี) สมเด็จพระสังฆราช พระองค์ที่ 16  วัดมกุฏกษัตริยารามวรวิหาร เป็นผู้ออก พ.ร.บ.ฉบับนี้ เห็นว่าไม่น่าจะเป็นความจริงครับ เพราะเท่าที่ทราบและค้นคว้านั้น พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2505  ออกมาสมัยที่ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช (จวน อุฎฺฐายี) ยังไม่ดำรงตำแหน่งสมเด็จพระสังฆราช สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช (จวน อุฎฺฐายี) ทรงดำรงตำแหน่งสมเด็จพระสังฆราช ระหว่างปี พ.ศ.2508-2514 ครับ ส่วนพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2505  สภาร่างรัฐธรรมนูญในอำนาจของสฤษดิ์ ธนะรัชต์ ได้ตั้งคณะกรรมาธิการยกร่างพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ขึ้นเมื่อเดือนกรกฎาคม 2505 โดยมีพระอรรถการีย์นิพนธ์ เป็นประธานกรรมาธิการ และกรรมาธิการคนสำคัญที่เป็นพระเปรียญเก่าอย่าง พ.อ.ปิ่น มุทุกันต์ (ซึ่งต่อมาดำรงตำแหน่งอธิบดีกรมศาสนาในปี 2506) ร่างดังกล่าวแทบจะไม่มีเสียงคัดค้าน อาจเป็นเพราะว่า กฎหมายดังกล่าวมีใบสั่งมาจากสฤษดิ์ การคัดค้านจึงถูกทำให้เงียบลงโดยปริยาย และในที่สุดสภาร่างรัฐธรรมนูญก็ลงมติเห็นควรใช้ร่างพระราชบัญญัติดังกล่าว เป็นกฎหมายด้วยผลคะแนนผู้เห็นด้วย 112 เสียง และไม่เห็นด้วย 1 เสียง กฎหมายดังกล่าวก์ถือว่าผ่านที่ประชุมสภาร่างรัฐธรรมนูญในวันที่ 13 ธันวาคม 2505 เรียกว่า พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พุทธศักราช 2505 - สำหรับเรื่องประเด็นการสิ้นพระชนม์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช (จวน อุฎฺฐายี) ด้วยอุปัตทวเหตุนั้น พระมหาเถระหลายๆรูปท่านก็บอกว่าอาจจะเป็นด้วยวิบากกรรมของสมเด็จเจ้าประคุณท่านที่ทำไว้กับพระมหาเถระรูปหนึ่ง  จากคุณ : ราชมัล เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 22:01:08

ความคิดเห็นที่ 39 ขอบพระคุณ คุณราชมัล  สำหรับความรู้เพิ่มเติมครับ ที่ผมยกเรื่อง การขอสร้าง ขอตั้งวัด  มาเป็นประเด็นเสริมนั้น เพราะมี เสียงลือ  เสียงเล่าอ้าง  กันมาว่า  ศาสนสถานของบางศาสนา  สามารถตั้ง  สร้างได้ โดยไม่จำกัดพื้นที่  ไม่จำกัดจำนวน ขอแต่เพียงมีศาสนิกชน  ของศาสนานั้น ๆ อยู่ใกล้เคียงแค่ ๕ - ๑๐ ครอบครัว  ก็ตั้งได้ถูกต้องตามระเบียบและกฏหมายแล้ว เท็จจริงประการใด  ขอท่านที่มีข้อมูล  ช่วยเผยแพร่เป็นวิทยาทานด้วยครับ จากคุณ : คอแก้ง เขียนเมื่อ : 9 เม.ย. 55 22:23:55

ความคิดเห็นที่ 40 ขอบคุณข้อมูลของคุณราชมัลค่ะ ที่จริงสมาชิกในห้องนี้น่าจะมีความคิดความอ่านเพราะต่างก็ศึกษาธรรม โดยเฉพาะท่านที่มักยกตนว่าศาสนาของท่านเป็น"ศาสนาแห่งปัญญา" แต่ไม่น่าเชื่อว่า อคติ ทำให้คนเราไม่ยอมแยกแยะระหว่าง"ข้อมูล" กับ "ความรู้สึก" อย่างเช่น ที่ จขกท. ยกมา ข้อ 5 "สร้าง"คดีพระมหานิกร ข้อ 7 "สร้าง"คดีพระยันตระ... แต่มีคนช่วยพระยันตระหนีไป "เพราะรู้แผนการสับเปลี่ยนเลือด"กับนักการเมืองคนนั้น ข้อ8 (มีการจัดตั้ง) ขบวนการ “นารีพิฆาต” เกิดขึ้น ลองคริสต์ หรือ อิสลามยกอ้างบ้างว่า พวกเรากำลังถูกขบวน"BBBพิฆาต" ก็จะถูกโต้กลับทันทีว่าพูดลอยๆ ไม่มีหลักฐาน ที่ตลกที่สุดคือ ข้อ 17 17. “Time” หนังสือพิมพ์ยักษ์ใหญ่ของโลก เปิดโปงแผน Dream State ที่อิสลามหวังยึดครองประเทศไทย โดยรุกทางการเมืองจากภาคใต้ ขยายผลให้มีการเลือกพรรคของตนใน กทม. และภาคตะวันออก โดยสนับสนุนการเงินผ่านธนาคารอิสลาม แล้วใช้ ASTV ปลุกปั่นคนไทยให้ฆ่ากันเอง ได้ผลดีกว่าที่คาด รู้ๆกันอยู่ว่า ASTV เป็นของคุณสนธิ ลิ้มทองกุลที่เคร่งพุทธยิ่งกว่าอะไร เขาจะยอมตกเป็นเครื่องมือคนต่างศาสนาเพื่อมาทำลายพุทธหรือ?? เท่านี้ก็พอรู้แล้วว่า phrathai นี่มันหวังผลการเมือง และเดาว่ามีสีแปร็ดๆแน่ๆ จากคุณ : ดำมอมแมม เขียนเมื่อ : 10 เม.ย. 55 02:08:14

ความคิดเห็นที่ 41 ขอขอบคุณคุณราชมัลจริงๆๆครับผมได้ข้อมูลและได้ความรู้จริงๆ แล้วอย่างนี้ พอจะแยกออกหรือยังว่าใคร เป็นผู้ก่อการร้ายกันแน่ครับ ที่คอยยุแยงให้สังคมเขาแตกแยก  เชื่อเถอะครับ เด่ยวเจ้าของกระทู้ก็มาแก้ตัวอีกว่าพลาดเอง เชื่อบทความ เนื้อเรื่องผิดพลาด บลาๆๆๆๆ เลิกดักดานซะทีเถอะครับ แก้ไขเมื่อ 11 เม.ย. 55 00:13:12 จากคุณ : Lawsgod เขียนเมื่อ : 11 เม.ย. 55 00:11:41

ความคิดเห็นที่ 42 ขอความกรุณาใช้ภาษาที่สุภาพ ในการแสดงความเห็นด้วยครับ เพราะถ้าใช้คำที่รุนแรงต่อกันอาจจะทำให้ไม่ได้รับข้อมูลที่ถูกต้องได้ครับ และขอให้รับทราบว่าคู่สนทนาในนี้ไม่ได้เป็นศัตรูของเรานะครับ ขอบคุณในข้อมูลที่มาร่วมกันนำเสนอครับ จากคุณ : Faraday [FriendFlock] [Bloggang] เขียนเมื่อ : 8 เม.ย. 55 22:48:45 [แก้ไข] ถูกใจ : ใจนิ่ง ------------------------------------------------------------- ความคิดเห็นที่ 41 [ถูกใจ] [แจ้งลบ] ติดต่อทีมงาน ขอขอบคุณคุณราชมัลจริงๆๆครับผมได้ข้อมูลและได้ความรู้จริงๆ แล้วอย่างนี้ พอจะแยกออกหรือยังว่าใคร เป็นผู้ก่อการร้ายกันแน่ครับ ที่คอยยุแยงให้สังคมเขาแตกแยก เชื่อเถอะครับ เด่ยวเจ้าของกระทู้ก็มาแก้ตัวอีกว่าพลาดเอง เชื่อบทความ เนื้อเรื่องผิดพลาด บลาๆๆๆๆ เลิกดักดานซะทีเถอะครับ แก้ไขเมื่อ 11 เม.ย. 55 00:13:12 จากคุณ : Lawsgod [Bloggang] เขียนเมื่อ : 11 เม.ย. 55 00:11:41 ---------------------------------------------------------------------- อยากเชิญชวนท่านที่ทราบ ไกล้ชิด เหตุ หรือข้อมูล ช่วยให้ความเห็นในเชิงสนับสนุน หรือ ข้อมูล ความเห็นในเชิงหักล้าง ตามข้อเท็จจริงที่ท่านมี เพื่อให้พวกเราได้หูตาสว่างครับ ---------------------- Lawsgod พอจะแยกออกหรือยังว่าใคร เป็นผู้ก่อการร้ายกันแน่ครับ ที่คอยยุแยงให้สังคมเขาแตกแยก ---- ตอบ  Lawsgod เลิกดักดานซะทีเถอะครับ ตอบ -----  Lawsgod จากคุณ : Faraday เขียนเมื่อ : 11 เม.ย. 55 14:36:39

ความคิดเห็นที่ 43 ผมว่า จขกท เป็นพวกเสื้อแดงทีิิ่เกรียนมาก ข้อมูล มั่วสิ้นดี เลอะเทะที่สุด จากคุณ : ชีวิตไม่เคยง่าย เขียนเมื่อ : 12 เม.ย. 55 01:07:04

ความคิดเห็นที่ 44 ความคิดเห็นที่ 43 [ถูกใจ] [แจ้งลบ] ติดต่อทีมงาน ผมว่า จขกท เป็นพวกเสื้อแดงทีิิ่เกรียนมาก ข้อมูล มั่วสิ้นดี เลอะเทะที่สุด จากคุณ : ชีวิตไม่เคยง่าย เขียนเมื่อ : 12 เม.ย. 55 01:07:04 ----------------------------------------------------- มีความคิดอย่างนี้ชีวิตนี้เลยลำบาก กลับใจซะชีวิตคุณน่าจะง่ายกว่านี้ จากคุณ : Faraday เขียนเมื่อ : 12 เม.ย. 55 10:17:28

ความคิดเห็นที่ 45 ก็ได้ข้อสรุปแล้วว่า ผู้ก่อการร้ายตัวจริงไม่ใช่คนในศาสนา แต่เป็นพวกแสวงหาผลประโยชนื สหศาสนา ชุมนุมคนเลว เหลือบไรศาสนา นาค้าบ จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 19 เม.ย. 55 15:32:19