ความคิดเห็นที่ 1 ....:)...ลงชื่อติดตามอ่านครับ(กิฟท์ผมหมดครับ) สาธุคุณ Jitzungkabuai จากคุณ : ต่อmcu เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 55 22:36:59

ความคิดเห็นที่ 2 มาลงชื่อด้วยครับ จากคุณ : กุ๊กเทวดา เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 06:59:58

ความคิดเห็นที่ 3 สิทธิของผู้เสียหาย     เมื่อมีความผิดอาญาขึ้น ผู้ที่มีอำนาจฟ้องคดีอาญาต่อศาล คือ     (๑) พนักงานอัยการ     (๒) ผู้เสียหาย     (ป.วิ.อาญา ม.๒๘)     พนักงานอัยการ มีอำนาจฟ้องคดีอาญาได้ทุกชนิด โดยมีข้อจำกัดเพียงว่าคดีนั้นต้องได้มีการสอบสวยโดยพนักงานสอบสวนมาก่อนเท่านั้น     ผู้เสียหาย หมายถึงผู้ที่ได้รับความเสียหายจากการกระทำผิดอาญา     ดังนั้น หากผู้เสียหายไม่อยากฟ้องคดีด้วยตนเอง ก็อาจให้พนักงานอัยการเป็นผู้ฟ้องผู้กระทำผิดอาญาต่อตนแทนได้ โดยการไปแจ้งความร้องทุกข์ยังสถานีตำรวจที่ความผิดนั้นเกิดขึ้นในเขตรับผิดชอบ ซึ่งพนักงานสอบสวน (ตำรวจ) ก็จะทำการสอบสวนแล้วจับตัวผู้กระทำผิดนั้นเป็นผู้ต้องหา เมื่อสอบสวนเสร็จสิ้นแล้วหากเห็นว่าผู้ต้องหากระทำผิดตามข้อกล่าวหาก็จะส่งสำนวนพร้อมผู้ต้องหาให้พนักงานอัยการพิจารณา หากพนักงานอัยการพิจารณาแล้วเห็นว่า จากพยานหลักฐานและพฤติการณ์แห่งคดีเชื่อได้ว่า ผู้ต้องหาได้กระทำผิด พนักงานอัยการก็จะฟ้องผู้ต้องหาเป็นคดีต่อศาล ซึ่งเมื่อพนักงานอัยการฟ้องผู้ต้องหาต่อศาลแล้ว ผู้เสียหายอาจยื่นคำร้องขอเข้าเป็นโจทก์ร่วมในคดีนั้น ๆ ได้     ร้องทุกข์ทำอย่างไร     การร้องทุกข์ (หรือภาษาชาวบ้านเรียก "แจ้งความ" นั่นเอง) คือ การที่ผู้เสียหายไปแจ้งแก่ตำรวจว่ามีความผิดเกิดขึ้นและขอให้ตำรวจเอาตัวคนกระทผิดมาลงโทษ และการร้องทุกข์จะมีความสำคัญอย่างมากถ้าเป็นคดีความผิดที่ยอมความได้ ผู้เสียหายต้องร้องทุกข์ภายใน ๓ เดือนนับแต่ผู้เสียหายรู้ว่าความผิดเกิดขึ้นและรู้ว่าใครเป็นผู้กระทำผิดมิฉะนั้นคดีจะขาดอายุความซึ่งจะมีผลให้ผู้กระทำไม่ต้องรับโทษตามกฎหมายสำหรับความผิดที่ตนทำขึ้นและถ้าไม่มีการร้องทุกข์ ตำรวจจะสอบสวนไม่ได้ และอัยการก็ไม่สามารถฟ้องคดีนั้นได้เลย ผลก็คือ เจ้าหน้าที่ของรัฐไม่อาจนำตัวผู้กระทำผิดมาให้ศาลพิจารณาคดีได้     ดังนั้น ผู้เสียหายไม่ว่าจะมีอายุครบ ๒๐ ปี หรือไม่ก็ตามจะไปแจ้งความต้องดูก่อนว่าความผิดเกิดในเขตของสถานีตำรวจใดก็ไปแจ้งที่นั่น โดยเข้าไปหาร้อยเวรเล่าความจริงเกี่ยวกับความผิด และขอให้ตำรวจจัดการนำตัวคนทำผิดมาลงโทษ     ฟ้องคดีทำอย่างไร     การฟ้องคดีต้องเขียนหรือฟ้องเป็นหนังสือ และต้องบรรยายให้เห็นว่า คนที่เราฟ้องนั้นทำผิดกฎหมายอย่างไร ที่ใด เมื่อไร อย่าลืมเซ็นชื่อเป็นโจทก์ฟ้อง (ในกรณีที่ผู้เสียหายฟ้องคดีเอง) และจะต้องยื่นฟ้องต่อศาลที่ความผิดเกิด ซึ่งถ้าเป็นคดีมีโทษจำคุกไม่เกิน ๓ ปี หรือปรับไ่่่่่ม่เกิน ๖๐,๐๐๐ บาท ต้องยื่นฟ้องต่อศาลแขวง หากเกินกว่านั้นต้องไปฟ้องที่ศาลจังหวัดหรือศาลอาญาแล้วแต่กรณี ถ้าไปฟ้องผิดศาลหรือเขียนหรือพิมพ์ฟ้องไม่ถูกต้อง ศาลอาจไม่รับฟ้องเสียก็ได้ ซึ่งเป็นการเสียเวลาที่จะไปฟ้องยังศาลที่ถูกต้อง ดังนั้น ก่อนฟ้องต้องดูดี ๆ ซึ่งส่วนใหญ่แล้วผู้ที่จะเขียนฟ้องก็คือทนายความที่ผู้เสียหายไปจ้างให้เป็นทนายว่าต่างให้ตนนั้นเอง ซึ่งในคดีที่ราษฎรเป็นโจทก์ฟ้องเองนี้ ศาลต้องทำการไต่สวนมูลฟ้องเสียก่อน เมื่อศาลเห็นว่าคดีมีมูล จึงจะประทับรับฟ้องไว้พิจารณาต่อไป และหากความผิดที่จะฟ้องเองเป็นความผิดที่ยอมความได้และไม่ได้ร้องทุกข์ไว้จะต้องฟ้องผู้กระทำผิดภายใน ๓ เดือนนับแต่วันที่รู้ว่ามีการกระทำความผิดและรู้ตัวผู้กระทำความผิด     ขอเข้าเป็นโจทก์ร่วม ทำอย่างไร     ผู้เสียหายอาจไม่ฟ้องคดีเองก็ได้ โดยไปแจังความต่อพนักงานสอบสวนและเมื่อพนักงานอัยการฟ้องคดีนั้น ๆ ต่อศาล ผู้เสียหายจึงยื่นคำร้องขอเข้าเป็นโจทก์ร่วมกับพนักงานอัยการโดยขอถือเอาคำฟ้องของอัยการเป็ฯฟ้องขอตนเองด้วย เมื่อศาลอนุญาตผู้เสียหายก็มีฐานะเป็นโจทก์ร่วมกับพนักงานอัยการ แต่การยื่นคำร้องนั้นต้องอย่าให้เกินเวลาที่ศาลชั้นต้นอ่านคำพิพากษาให้จำเลยฟังก็แล้วกัน มิฉะนั้นศาลจะไม่รับคำร้องขอเข้าเป็นโจทก์ร่วมของผู้เสียหายดังกล่าวไว้ (ป.วิ.อาญา ม.๓๐) ผู้ถูกกล่าวหาในคดีอาญา     ผู้ถูกกล่าวหาว่าได้กระทำผิด มีอยู่ ๒ ฐานะ คือ ฐานะผู้ต้องหา โดยถูกหาว่าได้ทำผิดแต่ยังไม่ได้ถูกฟ้องต่อศาล กับฐานะจำเลย คือ ผู้ถูกกล่าวหาว่าได้ทำผิดอาญาซึ๋งได้ถูกฟ้องศาลแล้ว     โดยที่คนทุกคน ย่อมได้รับความคุ้มครองตามกฎหมายเท่าเทียมกัน ดังนั้น ในกรณีของคนที่ถูกกล้าวหาว่าได้กระทำผิดอาญาจึงได้รับการสันนิษฐานไว้ก่อนว่าเป็นผู้บริสุทธิ์อยู่จนกว่าศาลจะพิพากษาถึงที่สุดว่าได้กระทำผิด ดังนั้นเจ้าหน้าที่จึงต้องปฎิบัติต่อผู้ถูกกล่าวหาซึ่งได้รับการสันนิษฐานไว้แล้วว่าเป็นผู้บริสุทธิ์อย่างมีมนุษยธรรมและตามความเหมาะสม เช่น จะถูกทรมานหรือได้รับการกระทำที่โหดร้ายผิดมนุษย์จากเจ้าหน้าที่หรือศาลไม่ได้ แต่ต้องได้รับการพิจารณาจากเจ้าหน้าที่และศาลอย่างเป็นธรรมและเปิดเผลในความผิดที่ตนถูกกล่าวหาอีกด้วย     ตามกฎหมายนี้ สิทธิของผู้ต้องหากับจำเลยแ่ตกต่างกันบ้าง ดังกล่าวต่อไปนี้     สิทธิของผู้ต้องหา     ๑. สิทธิที่จะไม่ถูกจับกุม โดยไม่มีเหตุอันสมควร เช่น ไม่มีการหลบหนี     ๒. สิทธิที่ได้รับแจ้งจากตำรวจผู้จับว่า ถูกจับในความผิดอะไรและบอกถึงสิทธิต่าง ๆ ของตนซึ่งกฎหมายคุ้มครองให้     ๓. สิทธิที่จะไม่ตอบคำถามของตำรวจในการสอบสวน เว้นแต่คำถามที่ถามชื่อหรือที่อยู่ของบุคคลนั้นเพื่อปฏิบัติตามกฎหมาย     ๔. สิทธิที่จะไม่ถูกบังคับ ขู่เข็ญ ทรมาน หรือใช้วิธีหลอกให้รับสารภาพตามที่ถูกกล่าวหาหรือตอบคำถามที่เป็นผลแสียแก่ตนเอง หรือให้การในชั้นสอบสวน     ๕. สิทธิขอประกันตัว และการเรียกประกันตัว เช่น ที่ดินหรือเงินสด ตำรวจจะเรียกสูงเกินไปไม่ได้     ๖. สิทธิตามรัฐธรรมนูญที่จะได้รับความช่วยเหลือจากรัฐในการหาทนายให้ ถ้าเป็นคนยากจนไม่มีทุนทรัพย์พอที่จะจัดหาทนายความสำหรับตนเองได้     ๗. สิทธิที่จะถูกควบคุมหรือขังเฉพาะที่กฎหมายอนุญาตให้ทำได้เท่านั้น และอาจร้องขอให้ปล่อยได้ถ้าถูกคุมขังที่ไม่ถูกต้อง     ๘. สิทธิที่ได้รับการบำบัดรักษาให้หายก่อนและหยุดการสอบสวนไว้ หากว่าเกินบ้าขึ้นขณะสอบสวนและไม่อาจต่อสู้คดีได้     สิทธิของจำเลย     ๑. แต่งทนายสู้คดีได้ ทนายจำเลยมีสิทธิเช่นเดียวกับจำเลย     ๒. พูดจากับทนายหรือผู้ที่จะเป็นทนายสองต่อสอง     ๓. ตรวจดูสำนวนของศาล และขอคัดสำเนาที่รับรองว่าถูกต้องได้ แต่ต้องเสียค่าธรรมเนียม     ๔. ตรวจดูสิ่งของที่ยื่นเป็นพยานหลักฐานและคัดสำเนาหรือถ่ายรูปสิ่งนั้น ๆ ได้     ๕. ศาลต้องส่งเสำเนาฟ้องให้แก่จำเลย     ๖. ศาลต้องอ่านและอธิบายฟ้องให้เจำเลยฟัง และถามว่าจำเลยได้กระทำผิดจริงหรือไม่ จะให้การต่อสู้อย่างไรก็ได้ จำเลยจะให้การอย่างไร หรือไม่ยอมให้     ๗. ในคดีที่มีอัตราโทษประหารชีวิต ก่อนเริ่มต้นพิจารณาคดี ศาลต้องถามจำเลยว่ามีทนายหรือไม่ก่อน ถ้าจำเลยยังไม่มีทนายศาลต้องตั้งทนายให้ หรือในคดีที่มีอัตราโทษจำคุกอย่างสูงจำคุกตั้งแต่ ๑๐ ปีขึ้นไปแต่ไม่ถึงประหารชีวิต และในคดีที่จำเลยอายุไม่เกินสิบเจ็ดปีในวันที่ถูกฟ้องต่อศาล ก่อนเริ่มพิจารณาศาลต้องถามจำเลยว่ามีทนายหรือไม่ ถ้าไม่มีและจำเลยต้องการทนาย ศาลต้องตั้งทนายให้จำเลยก็ได้     ๘. ในคดีที่มีอัตราโทษจำคุกอย่างสูงตั้งแต่ ๓ ปีขึ้นไปแต่ไม่ถึง ๑๐ ปี ถ้าจำเลยแถลงต่อศาลว่า จำเลยยากจนและต้องการทนาย ศาลต้องตั้งทนายให้จำเลย แต่ในกรณีนี้ศาลอาจไต่สวนเพื่อให้ได้ความว่า จำเลยยากจนจริงก่อนตั้งทนายให้จำเลยก็ได้     ๙. เมื่อฟ้องจำเลยต่อศาลแล้วและจำเลยได้ให้การแก้คดีแล้วก่อนศาลชั้นตันตัดสินถ้าโจทก์ยื่นคำร้องขอถอนฟ้อง ศาลต้องถามจำเลยว่า จะคัดค้านหรือไม่ ถ้าจำเลยต้องคัดค้านการถอนฟ้อง ศาลก็จะไม่อนุญาตให้โจทก์ถอนฟ้อง     แต่ถ้าเป็นคดีความผิดต่อส่วนตัว ไม่ว่าโจทก์จะถอนฟ้องในศาลชั้นต้น ศาลอุทธรณ์หรือศาลฎีกา ถ้าจำเลยคัดค้าน ศาลก็จะไม่อนุญาตให้โจทก์ถอนฟ้อง การยื่นคำร้องขอปล่อยชั่วคราวหรือประกันตัว จะยื่นที่ไหน     ๑. หากผู้ต้องหายังถูกควบคุมตัวอยู่ที่สถานีตำรวจก็ให้ยื่นต่อตำรวจที่สอบสวนคดีนั้น ๆ     ๒. หากสำนวนการสอบสวนส่งมายังพนักงานอัยการแล้ว ถ้าเป็นกรณีที่ได้รับประกันตัวในชั้นตำรวจมาแล้ว หรือยังอยู่ในอำนาจควบคุมของตำรวจโดยตำรวจยังมิได้ยื่นขอฝากขังผู้ต้องหาต่อศาล ก็ให้ยื่นต่อพนักงานอัยการ     ๓. หากเป็นกรณีที่พนักงานสอบสวนหรือพนักงานอัยการ ได้ยื่นคำร้องขอฝากขังต่อศาลแล้ว หรือผู้ต้องหาถูกฟ้องศาลแล้วก็ให้ยื่นต่อศาลนั้น ๆ     ๔. หากกรณีเป็นคดีที่ศาลตัดสินแล้วก็ให้ยื่นที่ศาลแม้ว่าคดีนั้น ๆ จะได้มีการยื่นอุทธรณ์หรือฎีกาแล้วก็ตาม     ผู้ยื่นขอประกัน ได้แก่     - ตัวผู้ต้องหารหรือจำเลยนั่นเอง     - สามี ภรรยา หรือญาติของผู้ต้องหาหรือจำเลย     - ผู้มีประโยชน์เกี่ยวข้อง หรือผู้ใดก็ได้ที่เต็มใจจะเข้าไปเป็นผู้ประกันตัวผู้ต้องหาหรือจำเลยดังกล่าว     ผู้ขอประกันตัวควรเตรียมเอกสารอะไรบ้าง     ๑. บัตรประจำตัวประชาชน หรือบัตรอื่นที่ทางราชการออกให้เพื่อให้แสดงว่าผู้นั้นเป็นใคร อยู่ที่ไหน     ๒. เอกสารแสดงกรรมสิทธิ์ในทรัพย์สินที่นำมาวางเป็นหลักประกัน เช่น โฉนดที่ดิน (ควรให้ทางกรมที่ดินตีราคามาด้วย)     ๓. ทะเบียนบ้าน ถ้าเจ้าของกรรมสิทธิ์ไม่ได้มาเอง คนมายื่นแทนต้องมีใบมอบอำนาจให้ทำแทนโดยชัดแจ้ง และปิดอากรแสตมป์ ๑๐ บาท หลักเกณฑ์การพิจารณาสั่งคำขอประกัน     การขออนุญาตให้ประกันหรือไม่ ต้องคำนึงถึงเรื่องต่อไปนี้คือ     ๑. ความร้ายแรงของความผิดที่ถูกกล่าวหา ว่ามีโทษร้ายแรงหรือไม่     ๒. พยานหลักฐานที่นำสืบแล้วมีเพียงใด     ๓. ความเป็นไปต่าง ๆ ของคดีนี้เป็นอย่างไร     ๔. ความน่าเชื่อถือผู้ร้องขอประกัน หรือหลักประกันมีเพียงไร     ๕. ผู้ต้องหา หรือจำเลยน่าจะหลบหนีหรือไม่ ถ้าให้ประกันไป     ๖. ภัยอันตรายหรือความเสียหายที่จะเกิดจากการปล่อยไปมีเพียงใดหรือไม่     ๗. ในการณีที่ผู้ต้องหาหรือจำเลยต้องขังตามหมายศาลแล้วตำรวจหรืออัยการคัดค้านศาลจะรับวินิจฉัยด้วย     ดังนั้น หากไม่ให้ประกัน ต้องอ้างเหตุดังกล่าวข้างต้น จะอ้างเหตุอื่นไม่ได้ และการเรียกประกันเป็นจำนวนเท่าใดนั้น เป็นไปตามระเบียบภายในของตำรวจอัยการหรือศาลแต่จะเรียกจนสูงเกินไปไม่ได้ เมื่อผิดสัญญาประกัน     ในกรณีที่ผู้ประกันไม่สามารถนำตัวผู้ต้องหาหรือจำเลยมาให้ตำรวจ หรืออัยการ หรือศาล แล้วแต่กรณีตามกำหนดถือว่าผิดสัญญาประกัน ผู้ประกันย่อมต้องถูกปรับตามจำนวนที่ระบุไว้ในสัญญา ถ้าไม่ยอมชำระในกรณีที่     ๑. สัญญาประกันทำไว้กับที่พนักงานสอบสวน หรืออัยการ อัยการจะฟ้องบังคับตามสัญญาประกันต่อศาล     ๒. สัญญาประกันทำไว้กับศาล ศาลสั่งปรับหรือให้นำทรัพย์ที่ประกันออกขาย แล้วชดใช้ตามสัญญาได้ทันที © 2547 สำนักงานคดีอาญากรุงเทพใต้ อาคารกรุงเทพใต้ เลขที่ 1551 ถนนเจริญกรุง 53 แขวงยานนาวา เขตสาทร กรุงเทพมหานคร 10120 โทรศัพท์ 0 2223 2855 scrim@ago.go.th http://www.scrim.ago.go.th/learning.htm แก้ไขเมื่อ 24 เม.ย. 55 08:50:34 จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 08:49:44

ความคิดเห็นที่ 4 อนุทิน... กรณีธรรมกาย ไปเจอเข้าโดยบังเอิญ  เห็นว่าละเอียดดีเลยคิดว่าน่าจะเอามาบันทึกไว้ เผื่อไว้ค้นคว้าอ้างอิง และเผื่อใครเกิดไม่ทันจะได้เข้าใจที่มาที่ไปของเหตุการณ์ครับ จากคุณ : Sea Ghost Man  - [ 9 ม.ค. 50 20:35:23 ] อ่านได้ที่ http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2007/01/Y5033582/Y5033582.html จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 09:09:20

ความคิดเห็นที่ 5 ^ ... ๒๒ มีนาคม ๒๕๔๒         กรรมการมหาเถรสมาคมหลายรูป ได้มีบันทึกความเห็นเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับกรณีวัดพระธรรมกาย รวมทั้งเอกสารที่เป็นพระลิขิตของสมเด็จพระสังฆราช (ฉบับที่ ๑)เสนอต่อที่ประชุม มหาเถรสมาคม ซึ่งที่ประชุมได้พิจารณากันอย่างกว้างขวางแล้วมีมติว่า การพิจารณาดำเนินการ กรณีวัดพระธรรมกายของพระพรหมโมลีที่ให้คำแนะนำ ๔ ประการ ให้วัดพระธรรมกายปฏิบัตินั้นชอบแล้ว และเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายได้ตอบรับที่จะปฏิบัติตามเป็นลายลักษณ์อักษรนั้นชัดเจนแล้ว จึงให้วัดพระธรรมกายปฏิบัติตามคำแนะนำทั้ง ๔ ประการอย่างเคร่งครัด และให้พระพรหมโมลีเจ้าคณะภาค ๑ ดูแลสั่งการให้วัดพระธรรมกายปฏิบัติตามที่ได้มีหนังสือตอบรับนั้นด้วย         ส่วนกรณีอื่นๆ ของวัดพระธรรมกาย เช่น การเรี่ยไร เป็นต้น ให้เจ้าคณะภาค ๑ สั่งการให้วัดพระธรรมกายปฏิบัติตามระเบียบมหาเถรสมาคม และกฎหมายบ้านเมือง และที่ประชุมยังได้มอบหมายให้กรมการศาสนาไปร่างคำแนะนำการถือกรรมสิทธิ์ที่ดินของวัด เพื่อให้ถือเป็นแนวปฏิบัติให้ถูกต้องเหมาะสมต่อไป ๒๖ มีนาคม ๒๕๔๒         ที่ประชุมมหาเถรสมาคมมีการพิจารณาถึงพระลิขิตของสมเด็จพระสังฆราช (ฉบับที่ ๒) เกี่ยวกับกรณีวัดพระธรรมกายอีกครั้งหนึ่ง และมีมติว่า เพื่อให้เกิดความชัดเจน จึงมอบเอกสารพระดำริให้กับเจ้าคณะภาค ๑ อีกครั้ง อนึ่ง ทุกกรณีที่เจ้าคณะภาค ๑ ได้ดำเนินการเกี่ยวกับวัดพระธรรมกายให้รายงานเจ้าคณะใหญ่หนกลางอย่างใกล้ชิด ๒๙ มีนาคม ๒๕๔๒         ม.ล.จิตติ นพวงศ์ ช่วยงานสมเด็จพระสังฆราช เปิดเผยว่า สมเด็จพระสังฆราชทรงมีพระลิขิต กรณีวัดพระธรรมกายบิดเบือนคำสอน ในการประชุมวันที่ ๑๙ มีนาคม แต่ไม่มีการนำเข้าที่ประชุม มส. ๕ เมษายน ๒๕๔๒         กรมการศาสนาใด้นำพระลิขิตของสมเด็จพระ-สังฆราช (ฉบับที่ ๓) ที่ทรงมีพระดำริเพิ่มเติมเกี่ยวกับกรณีวัดพระธรรมกายเข้าสู่ที่ประชุมมหาเถรสมาคมพิจารณา ที่ประชุมมีมติมอบเอกสารให้เจ้าคณะภาค ๑ พิจารณาเหมือนครั้งที่แล้ว และให้เจ้าคณะภาค ๑ รายงานการดำเนินงานเกี่ยวกับวัดพระธรรมกายให้เจ้าคณะใหญ่หนกลาง ผู้บังคับบัญชาใกล้ชิดทราบ ๒๖ เมษายน ๒๕๔๒         มีการประชุมมหาเถรสมาคม สมเด็จพระสังฆราชทรงมีพระบัญชาให้ดำเนินการเรื่องวัดพระธรรมกายให้เสร็จเรียบร้อย ๒๙ เมษายน ๒๕๔๒         สมเด็จพระสังฆราช ทรงมีพระลิขิตออกมา (ฉบับที่ ๔) ระบุชัดเจนว่า อดีตเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายต้องอาบัติปาราชิก เนื่องจากบิดเบือนพระธรรมวินัย และครอบครองที่ดินของผู้บริจาค ๑๐ พฤษภาคม ๒๕๔๒         กรมการศาสนา แจ้งพระราชภาวนาวิสุทธิ์ จัดส่งใบมอบอำนาจ (ท.ด.๒๑) พร้อมเอกสาร เพื่อใช้ประกอบในการยื่นขอจดทะเบียนโอนสิทธิที่ดินให้วัดพระธรรมกาย         กรมการศาสนาได้นำเรื่องกรณีการโอนที่ดินของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ให้แก่วัดพระธรรมกาย และพระลิขิตของสมเด็จพระสังฆราช (ฉบับที่ ๕) เข้าสู่ที่ประชุมมหาเถรสมาคมพิจารณา ที่ประชุมมีมติรับทราบ ตามที่อธิบดีกรมการศาสนาร่วมกับเจ้าคณะภาค ๑ ดำเนินการเกี่ยวกับการโอนที่ดินทั้งหมดให้เป็นของวัด ตามหนังสือแสดงเจตนามอบที่ดินของเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย และให้เจ้าคณะภาค ๑ รายงานมหาเถรสมาคม โดยผ่านเจ้าคณะใหญ่หนกลางอีกครั้งหนึ่ง ส่วนกรณีอื่นๆ ให้กรมการศาสนาร่วมกับเจ้าคณะภาค ๑ ติดตาม เพื่อให้เกิดผลในทางปฏิบัติต่อไป สำหรับพระลิขิตที่สมเด็จพระสังฆราชประทานมาทั้งหมด มหาเถรสมาคมมีมติสนองพระดำริมาโดยลำดับ ให้ชอบด้วยกฎหมาย พระธรรมวินัย และกฎมหาเถรสมาคม พร้อมทั้งได้มีมติเกี่ยวกับคำแนะนำการถือกรรมสิทธิ์และการถือครองที่ดินของวัด(ในวันเดียวกัน หนังสือพิมพ์ข่าวสด สรุปเหตุการณ์ไว้ว่า ในการประชุมมหาเถรสมาคม ซึ่งมีมติ ๒ เรื่องคือ         ๑. เรื่องโอนที่ดินของอดีตเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย         ๒. กรณีอื่นๆ ให้กรมการศาสนาติดตามเพื่อให้เกิดผลในทางปฏิบัติต่อไป โดยไม่มีมติให้ธัมมชโยปาราชิกแต่อย่างใด และอธิบดีกรมการศาสนาผู้แถลงหลังการประชุมได้ประกาศให้ใช้กฎนิคหกรรมกับธัมมชโย ซึ่งเท่ากับว่าต้องเริ่มต้นนับหนึ่งใหม่อีกครั้ง) ... จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 09:18:05

ความคิดเห็นที่ 6 ...     8. (ข้อนี้สำคัญ) คือเพื่อตัดปัญหากรณีพระลิขิตของสมเด็จพระสังฆราชซึ่งมีความไม่ชอบมาพากลหลายประการ ครั้งหลังสุดคือ ทรงตั้งพระราชรัตนมงคล เป็นกรรมการมหาเถรสมาคม ซึ่งถูกทักท้วงว่าถูกต้องตามกระบวนการหรือเปล่า เหตุไฉนพระราชาคณะแค่ชั้นราช (ซึ่งยังอยู่ในขั้นต่ำมาก) จึงได้รับการแต่งตั้ง เพราะแม้ว่าจะทรงมีพระอำนาจแต่งตั้งได้ แต่ตามประเพณีที่ผ่านมา พระภิกษุผู้ได้รับแต่งตั้งนั้นมักจะเป็นพระราชาคณะชั้นธรรม (คือสูงกว่าชั้นราชอีกสองชั้น) เป็นอย่างต่ำ ทำให้พระราชรัตนมงคลจำต้องยอม "ถอนสายบัว ขอลาออกไป" ภายหลังจากได้รับแต่งตั้งไม่กี่วันเอง     ประเด็นข้างเคียงที่ถูกปล่อยข่าวออกมาเรื่อย ๆ เกี่ยวกับพระลิขิตและเรื่องอื่น ๆ ที่กระทบกับพระเกียรติยศของสมเด็จพระสังฆราชก็คือ เรื่องห้องกระจกและเรื่องทรัพย์สินส่วนพระองค์     1. ห้องกระจก ไม่ทราบว่ากระจกใสหรือกระจกทึบ แต่มีเสียงซุบซิบนินทาออกมาแซ๊ดแซ่ด ! ว่า "ศิษยานุศิษย์ในห้องกระจกวัดบวรนิเวศนั้น มีอิทธิพลเหนือสมเด็จพระสังฆราช โดยเฉพาะอย่างยิ่งก็คือ มล. จิตติ นพวงศ์ ผู้ได้รับฉายาว่า  "เจ้าแม่ห้องกระจก"     ม.ล. จิตติ นพวงศ์ เป็นผู้มีบทบาทโดดเด่นอย่างยิ่งในคดีธรรมกาย เมื่อหลายปีที่ผ่านมา คราวนั้นได้ให้สัมภาษณ์หนังสือพิมพ์ว่า     ต่อไปนายไชยบูลย์จะยิ่งเหิมเกริม เพราะถือว่าไม่มีใครกล้าทำอะไร ต่อไปธรรมกายคงครองเมืองเพราะผู้มีอำนาจไม่จัดการเด็ดขาด รู้สึกสลดใจอย่างยิ่ง ไม่เกี่ยวกับแพ้หรือชนะ ไม่รู้ว่าบ้านเมืองเราเป็นอะไรไป แต่ก็เห็นใจพนักงานสอบสวน คงมีคนที่เหนือกว่ามีอำนาจมากกว่ามาครอบงำตำรวจ     สมเด็จพระสังฆราชทราบเรื่องดี ทุกสิ่งทุกอย่างท่านเก็บไว้ในพระทัย ถึงวันนี้พระพุทธศาสนายังอยู่ได้ แต่พระสงฆ์ดี ๆ และผู้ที่นับถือศาสนาพุทธจะพากันงงไปหมด เหมือนกับที่สมเด็จพระสังฆราชทรงกล่าวไว้ว่าจะทำให้เกิดสังฆเภท เกิดความแตกแยกในหมู่สงฆ์     ปัญญาคนไม่เท่ากัน ถ้าหากยังปล่อยธรรมกายลอยนวลจะทำให้หัวใจของคนไม่มีศาสนา ถ้าเป็นอย่างนี้แล้วบ้านเมืองเราจะอยู่ได้อย่างไร เพราะเมื่อมีพระเห็นแก่ปัจจัย ทำอะไรเห็นแก่ตัว เห็นแก่เงิน จะทำอะไรก็ขอร้องให้เห็นแก่สถาบันหลักเอาไว้ คนที่เอาเงินไปจ้างคนไปจ้างพระ คิดหรือว่าเขาจะกตัญญู เหมือนกับที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ว่า ก็ไม่ทำให้คนอกตัญญูกลายเป็นคนกตัญญูขึ้นมาได้     ซึ่งธรรมกายยังสงสัยอีกว่า พระลิขิตสมเด็จพระสังฆราชที่วินิจฉัยว่า พระธัมมชโยขาดจากความเป็นพระไปแล้วนั้น เป็นผลงานการสร้างของเจ้าแม่ห้องกระจกด้วยหรือเปล่า ? ก็เอาเป็นว่า ม.ล. จิตติ นพวงศ์ ถูกหมายหัว (ไม่ใช่หมายศาล) จากทางวัดพระธรรมกาย หมายเลขต้น ๆ มาจนบัดนี้ ... http://www.alittlebuddha.com/html/The%20Vision%20of%20P.M.Narin/The%20Vision%20of%20Phramaha%20Narin%2019.html จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 09:25:57

ความคิดเห็นที่ 7 ต่อ(อนุทิน) ... ๑๐ มิถุนายน ๒๕๔๒         เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ยอมโอนที่ดินเพียง ๑๒ แปลง รวม ๓๐๔ ไร่ ในพื้นที่ จ.ชลบุรี จ.จันทบุรี จ.ลพบุรี เท่านั้น นายอาคม เอ่งฉ้วน จึงได้สั่งให้กรมการศาสนา ดำเนินคดีกับเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ๓ ข้อหา คือ แจ้งความเท็จต่อเจ้าพนักงาน เป็นเจ้าพนักงานยักยอกทรัพย์ และเป็นเจ้าพนักงานละเว้นการปฏิบัติหน้าที่ ๑๓ มิถุนายน ๒๕๔๒         พล.ต.อ.ประชา พรหมนอก ผบ.ตร. ตั้งพนักงานสอบสวน โดยให้ พล.ต.ท.วาสนา เพิ่มลาภ ผู้บัญชาการ สำนักงานข้าราชการตำรวจ เป็นหัวหน้าชุดพนักงานสืบสวนสอบสวน ๒๒ มิถุนายน ๒๕๔๒         ที่ประชุม มส. ไม่ได้นำเรื่องวัดพระธรรมกายเข้าพิจารณา ส่วนกรณีที่กรมการศาสนา แจ้งความดำเนินคดีอาญากับเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ๓ ข้อหานั้น นายพิภพ กาญจนะ กล่าวว่า ได้รายงานต่อพระพรหมโมลี เจ้าคณะภาค ๑ และสมเด็จพระมหาธีราจารย์ เจ้าคณะใหญ่หนกลาง แล้ว ... จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 10:04:46

ความคิดเห็นที่ 8 ก่อนหน้านั้น... ๒๑ พฤษภาคม ๒๕๔๒         นายมาณพ พลไพรินทร์ ในฐานะประธานคณะอนุกรรมการดำเนินการฝ่ายพระธรรมวินัย ได้รวบรวมข้อมูลที่กรมการศาสนาได้ตั้งศูนย์รับเรื่องราวร้องทุกข์ในกรณีวัดพระธรรมกาย โดยได้เป็นผู้กล่าวหาต่อพระสุเมธาภรณ์ เจ้าคณะจังหวัดปทุมธานี ได้สอบสวนอธิกรณ์ ๒ ประเด็นคือ         ๑.พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ปาราชิกเนื่องจากกรณีเกี่ยวกับที่ดิน         ๒.พระราชภาวนาวิสุทธิ์ และพระภาวนาวิริยคุณ บิดเบือนหลักธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา และล่วงละเมิดพระธรรมวินัยเป็นอาจิณ กับทั้งประพฤติล่วงละเมิดจริยาพระสังฆาธิการ จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 10:13:35

ความคิดเห็นที่ 9 ... ๓ ตุลาคม ๔๒         อัยการสั่งฟ้องธัมมชโย และนายถาวร พรหมถาวร ๒ ข้อหา คือ เจ้าพนักงานปฏิบัติหน้าที่โดยมิชอบ และเป็นเจ้าพนักงานยักยอกทรัพย์ แต่ธัมมชโยอ้างว่าไม่สบาย ไม่มามอบตัว อัยการจึงส่งแพทย์โรงพยาบาลตำรวจไปตรวจถึงที่วัด ปรากฏว่า อาการปกติ จึงได้นำธัมมชโยเข้ามอบตัวกับอัยการ ๑๙ ตุลาคม ๔๒         ที่ประชุมมหาเถรสมาคมได้พิจารณาความเห็นของพระพรหมโมลีอีกครั้ง และมีมติออกมาว่า ฆราวาสฟ้องพระได้ และให้เจ้าคณะจังหวัดปทุม ทำหนังสือเรียกตัวธัมมชโยมารับฟังข้อกล่าวหาในวันที่ ๑๐ พฤศจิกายน ๔๒ และอายัดบัญชีเงินฝากเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ... ... ๑๓ พฤศจิกายน ๔๒         ธัมมชโยเข้ามอบตัวต่ออัยการในข้อหายักยอกทรัพย์ และเป็นเจ้าพนักงานปฎิบัติหน้าที่โดยมิชอบ เกี่ยวกับการซื้อที่ดิน ต.ท่าข้าม อ.ชนแดน จ.เพชรบูรณ์ ๙๐๒ ไร่เศษ พร้อมกับนายถาวร พรหมถาวร นายปิยฤทธิ์ ปิตะวนิด และ น.ส.อมรรัตน์ หรือสีกาตุ้ย ซึ่งพนักงานสอบสวนสั่งฟ้องในข้อหาสนับสนุนให้เจ้าพนักงานยักยอกทรัพย์ และเป็นเจ้าพนักงานปฎิบัติหน้าที่โดยมิชอบ ผู้ต้องหาทั้ง ๔ ขอยื่นประกันตัวกำหนดหลักทรัพย์คนละ ๓ ล้านบาท ... จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 10:18:44

ความคิดเห็นที่ 10 ความคิดเห็นที่ 53   หลวงพ่อของคุณรับไม่ได้ ตามจุลศีล อ่านที่ http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/r.php?B=9&A=1435&w=จุลศีล แล้วจะพูดว่าหลวงพ่อต้องคืน หรือไม่ต้องคืนทรัพย์สินนั้นได้อย่างไร คุณต้องศึกษาเรื่อง ไวยาวัจกรและเจ้าอาวาส อ่านที่ http://www.songbr.org/main/god/wiyavatkorn.html และ กฎมหาเถรสมาคม ที่ http://www.kiriwong.net/kv3221.htm เมื่ออ่านพิจารณาให้ดี จะรู้จักคำว่า "เจ้าหน้าที่วัด" จะรู้จักมากขึ้นเรื่องกฎหมายและกฎที่เกี่ยวข้องเป็นเรื่องโลกๆ เรื่องพระวินัยให้ศึกษาอ่านที่  เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๑  บรรทัดที่ ๖๓๕๐ - ๖๕๘๑.  หน้าที่  ๒๔๗ - ๒๕๖. http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=1&A=6350&Z=6581&pagebreak=0 v v โอณิรักขวิภาค            [๑๑๗] ที่ชื่อว่า ภิกษุผู้รับของฝาก ได้แก่ภิกษุผู้รักษาทรัพย์ที่เขานำมาฝากไว้            ภิกษุมีไถยจิตจับต้องทรัพย์นั้น มีราคา ๕ มาสก หรือเกินกว่า ๕ มาสก ต้องอาบัติทุกกฏ ทำให้ไหว ต้องอาบัติถุลลัจจัย ให้เคลื่อนจากฐาน ต้องอาบัติปาราชิก. ______________________________ ซึ่งตรงกับพระลิขิตของสมเด็จพระสังฆราชเจ้าฯ ดังใส่เกล้ายกมา นี้ฯ จาก http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2009/05/Y7890379/Y7890379.html จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 10:29:44

ความคิดเห็นที่ 11 เมื่อประมวลข้อมูลที่เป็นข้อเท็จจริงทั้งทางโลกและทางพระธรรมวินัยเข้าด้วยกัน ท่านๆที่อ่านนำไปขบคิดและเปรียบเทียบกับสิ่งที่นายพัดลมฯแสดงมาตลอดในหลายกระทู้ แล้ว จะเข้าใจว่า พัดลมเย็นๆ มันโง่Butsopเช่นไร :) จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 10:35:45

ความคิดเห็นที่ 12 ปลอม ไม่ปลอมไม่รู้ อย่าเข้าข้างตัวเองนะครับ มาดูนี่ก่อนนะครับ.. ใช้สติพิจารณา ใช้ปัญญาพิจารณาดีดีนะครับ จากคุณ : สาธุ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 11:22:20

ความคิดเห็นที่ 13 แบบที่ 1 ฉบับปี 2536 จากคุณ : สาธุ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 11:23:43

ความคิดเห็นที่ 14 แบบที่ 2 ฉบับปี 2542 ( ฉบับฝ่ายแดงนะครับเนี่ยย.. ) เอามาเทียบกันจะจะ..  จากคุณ : สาธุ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 11:25:08

ความคิดเห็นที่ 15 แบบที่ 3 ฉบับปี 2554 (พระลิขิตของแท้เหมือนแบบที่ 1 ปี 2536) จากคุณ : สาธุ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 11:26:13

ความคิดเห็นที่ 17 แปลกมากนะครับ.. บอกก้บอกมาตลอด.. 5 ฉบับ 5 ฉบับจ้า.. ออกมา 5 ฉบับเห็นเป็นตัวเป็นตนจริงๆ มีแค่ 1 ฉบับ คือ ฉบับแรกที่แบบว่าผ่านมรสุมมา 4 ฤดู ไม่สมประกอบกับความเป็นหนังสือราชการเลยด้วยซ้ำ.. แล้วออกมามโนกันเอาเอง ปาราชิกอย่างโน้น อย่างนี้ ให้ตายเถอะ!! รู้ไหมครับว่า " กล่าวหาพระว่าปาราชิกโดยไม่มีมูล " เนี่ย.. เป็นวจีกรรมนะครับ ฉบับแรก ไม่สมประกอบ ไม่เป็นไร.. ขอฉบับ 2-5 แบบสมประกอบทีสิ.. คุณ จิตผู้ฉลาดที่สุดในสามภพ  ผมเชื่อว่าคุณทำได้.. แต่จะมาแบบของจริงๆ หรือ ของปลอมๆ ค่อยว่ากัน.. แต่เอกสารที่หนังสือพิมพ์เที่ยวประกาศกันโครมๆๆ เป็นสาธารณะแบบนี้ เมื่อ 15 ปีที่แล้วน่ะ  น่าจะยังเหลืออยู่บ้างนะ.. เอาออกมาให้ทัศนาทีครับ ยังไงก็อนุโมทนาบุญกับคุณพัดลมเย็นๆ ด้วยนะครับ.. กับการทำหน้าที่ ฝากภาพนี้หน่อยนะ... จะได้ตาสว่างกันครับ (ปล. คคห.นี้ คัดลอก จากกระทู้ที่แตกมา) จากคุณ : สาธุ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 11:32:39

ความคิดเห็นที่ 18 " ซึ่งความจริงแล้ว พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ( ปัจจุบันเป็นที่ พระเทพญาณมหามุนี ) เป็นพระที่แท้จริง ปฏิบัติตนอยู่ในพระธรรมวินัยด้วยดี และได้ทำคุณประโยชน์ให้แก่พระพุทธศาสนาอย่างมาก " นสพ. สยามรัฐ กราบขอขมาพระเดชพระคุณท่าน กราบขอขมาตอนนี้ ยังไม่สายนะครับ สำหรับความผิดพลาดที่ได้ล่วงเกิน.. จากคุณ : สาธุ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 11:37:52

ความคิดเห็นที่ 19 กระดาษแผ่นนั้น ใน คห.14 ใครจะทำปลอมขึ้นมาก็ได้ครับ :) ผมไม่ได้สนใจกระดาษแผ่นนั้น ผมพูดเรื่องพระลิขิต ฉบับที่ส่งไปถึงพระพรหมโมลี และประกอบสำนวนฟ้องของอัยการต่อศาล จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 11:42:10

ความคิดเห็นที่ 20 ผมว่าคุณฉลาดที่สุดในสามภพ คุณไปเอามาได้ไหมละครับ :) จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 11:44:44

ความคิดเห็นที่ 21 อ้าว.. สรุปไม่ยอมรับรับแล้วหรือครับ..  โอ่ว.. แต่ก้เห็นพรรคพวกคุณ นำแสดงบ่อยๆ นี่ครับ.. แล้วถ้ามีฉบับนั้นจริงละก็.. ขอความกรุณาแสดงให้ประจักษ์แก่สาธารณชน.. ให้ประชาชนได้เข้าใจกับวัดฯนี้เสียที ขอ 5 ฉบับเลยนะครับ.. ถ้าไม่มี.. ก็ถือเป็นมโนเอาเอง.. ไร้มูล.. หรืออาจเป็นการโกหกกุเรื่องราวขึ้นมา.. จากคุณ : สาธุ (รักษาบรรยากาศ) เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 11:48:30

ความคิดเห็นที่ 22 ผมไม่ได้ต้องการเห็นอยู่แล้วครับ.. แต่ประชาชนที่ตามอ่านอาจจะเกิดผลประโยชน์ต่อพวกเค้าก้ได้.. แต่ผมก็เชื่อว่า เค้าก้พยายามกระ:-)กระสนหาเอาอยู่.. แต่ก็ยังไม่เจอครับ อาจเพราะไม่มีจริง จากคุณ : รักษาบรรยากาศ เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 11:51:39

ความคิดเห็นที่ 23 มีมูลหรือไร้มูล? นี่ก็ว่าพระลิขิตปลอมอยู่นั่นแล้ว เอาหลักฐานมาสิว่าพระลิขิตที่เข้าที่ประชุมมหาเถรสมาคมนั้นปลอม พระพรหมโมลีได้รับเอกสารปลอม อัยการใช้เอกสารปลอม ร้องทุกข์กล่าวโทษอัยการ แถมอัยการสูงสุดด้วยนะ เพราะอัยการสูงสุดเป็นผู้สั่งให้อัยการถอนฟ้อง "จึงเป็นการปฏิบัติตามพระลิขิตของสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ครบถ้วนทุกประการแล้ว" แก้ไขเมื่อ 24 เม.ย. 55 11:56:04 จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 11:55:21

ความคิดเห็นที่ 24 ตามความเห็นของสาวกลัทธิธรรมกาย.. พระลิขิตเป็นของปลอม พระลิขิตที่เข้าที่ประชุมมหาเถรสมาคม ก็เป็นของปลอม เมื่อเข้าสู่กระบวนการยุติธรรม อัยการก็ใช้เอกสารปลอม ศาลอาญาสั่งจำหน่ายคดี ด้วยการพิจาณาจากเอกสารปลอม สำหรับชาวลัทธิธรรมกายแล้ว มีแต่ท่านเจ้าลัทธิปาราชิกไชยบูลย์เท่านั้นที่เป็นพระแท้ ก๊ากกกกก จากคุณ : ทุกวินาที เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 12:05:43

ความคิดเห็นที่ 25 ไม่ขยันตามอ่านประเด็นนี้แล้ว ให้เป็นไปตามโลกธรรมเถิด  ผู้ที่เกิดแล้วในดินแดนที่มีพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติยังหลงผิดเชื่อคำสอนที่่เบี่ยงเบน ก็ปล่อยไปเถิด พุทธองค์ทรงเมตตาแต่ก็ไม่สามารถพาสรรพสัตว์ทั้งหมดพ้นห้วงทุกข์ได้ หลักธรรมที่สอนไม่เสื่อม พุทธศาสนาเคยเสื่อมมาแล้ว จากคุณ : neap เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 12:31:01

ความคิดเห็นที่ 26 ศึกษาตรงนี้ดีๆนะ เจ้าพัดลมเย็นๆ http://www.songbr.org/main/god/wiyavatkorn.html แก้ไขเมื่อ 24 เม.ย. 55 12:42:11 จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 12:39:59

ความคิดเห็นที่ 27 ฟังนักวิเคราะห์ประเด็นพระลิขิตมาเยอะแล้ว ขอจัดอีกสักยกนะครับ จากคุณ : ราชมัล เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 13:40:43

ความคิดเห็นที่ 28 อยากจะให้ผมมากันเหลือเกิน มาตอบเป็นกำลังใจให้หน่อยก็ได้ เดีียวจะแห้งเหี่ยวไม่มีแรง ก็ในเมื่องคดี มันไม่ได้มีการตัดสิน แถม เป็นการขอถอนฟ้องด้วย โจกย์มาถอนฟ้องครับ ไม่ใช่ยกฟ้อง (บางทีผมก็พิมพ์ผิด สับสนตัวเองระหว่างยกฟ้องกับถอนฟ้อง) ผมบอกไปหลายครั้ง หากมันของจริง ผิดจริง ไม่มีถอนฟ้องหรอกครับ เดินหน้าเต็มสูบ ผมบอกหลายทีละครับ ใครคิดว่า ลิขิตนี้จริงก็เดินทางไปหาเถระสมาคมเลยครับ ว่าพระธัมชโย ขาดจากความเป้นพระแล้วความด้วยลิขิตสังฆราช อย่ามัวแต่มา อารัมภบถ ณที่แห่งนี้เลยดีกว่า แล้วก็ไม่ต้องย้อนให้ทางวัดพระกายไปฟ้อง เพราะทุกวันนี้ ทางเจ้าอาวาสก็มีความสุขดี ไม่ได้เดือดร้อนอะไร มีความสุขในการปฏิบัติธรรม มีความสุขในงานศาสนา มีแต่พวกคุณนี่หละครับมานั่งปวดตับ โอดโอยมานั่งปรับอาบัติ ปราชิกแก่ท่านทุกวัน แถมเอาสำนวนขอถอนฟ้องมาปรับอาบัติ ขอถอนฟ้องนี่คือโจทย์หนะยอมนะครับ ไม่ใช่จำเลยยอม เข้าใจอะไรผิดกันมาตลอดแล้วยังแถกันไม่เลิก ผมบอกหลายทีละ ไม่มีพยานบุคคลที่มีเหตุเกี่ยวข้องโดยตรง ดูครับว่าใช้ระยะกี่ปี เพราะหาโจทย์ที่เป็นพยานบุคคลไม่ได้ ก็ยังไม่เข้าใจ เอกสารที่ใช้ในศาล ต้องเป็นของจริง เอกสาร คนพิจารณาก่อนนำมาใช้ แล้วดูครับในดคีนี้ ใครเป็นโจทย์ยื่นฟ้อง ก็อัยการไงครับ แต่คดีนี้ มันติดตรงที่บอกไงครับไม่มีพยานบุคคล เจ้าอาวาส ท่านก็ไปศาลทุกวันพุทธ (หากจำไม่ผิด) ไปก็ไม่มีอะไรไปนั่งรับฟังข้อกล่าวหา เพราะโจทย์ไม่มีพยานบุคคล แล้วหากใครจะเถียงว่ามีไปหาคนๆนั้นมายืนยัน ว่าเขาคือใคร ดังนั้นลิขิต ยังไม่ได้มีการยืนยันจากศาลเลยว่าเป็นของจริง เพราะยังอยู่ในช่วง รับฟังข้อกล่าวหา ของจำเลย (คนมีปัญญาอ่านทีเดียวก็เก็ตละ) ในดคนี้หากเป็น คดีของคนอื่นที่ไม่ใช่วัดก็อาจมีการฟ้องกลับ แต่ในกรณีก็ต่างกันอีกมากมายเนื่องจาก จำเลยเป็นพระแล้วเป็นพระที่มีคุโณประการณ์ต่อชาวพุทธส่วนมาก เป็นที่เคารพศรัทธามากมาย เพราะแนวทางของท่านสอนให้คนเป็นคนดีมาในระยะเวลากว่า30ปี(ตอนนี้ก็40แล้ว) แล้วท่านก็ให้อภัยเป็นทาน ไม่ได้ มีการตอบโต้อะไร เขาว่าอะไรก็ปฏิเสฏไปตามข้อกล่าวหา ซึ่งระยะที่ผ่านมา ในระหว่างที่ มีการรับฟังข้อกล่าวหาในศาล โจทย์ซึ่งไม่มีพยานบุค ก็ต้องหาทางลงโดย การเจรจายอมความ ผลที่ได้ออกมาคือการยกฟ้อง   ส่วนคำตอบนี้ผมตอบไปนานแล้วคนมีความรู้ด้านกฏหมายหรือสังคมศาตร์ก็เข้าใจไปนานแล้ว เขาหาทางลงให้กับอัยการต่างหากครับ (ลองมองกลับกัน หากมีการสู้คดี แล้วตัดสินเป็นลิขิตปลอม จะเป็นยังไง) แล้วเนื่องจากจำเลยท่านเป็นพระต่างหาก ท่านจึงยังไงก็ได้เข้าใจไหม คนหากมันผิดจริง ไม่มีถอนฟ้องหรอกครับ ไอ้หนูน้อย น้ำพึ่งเรือเสือพึ่งป่า จำไว้ ส่วนผมแก้ไขข้อความเพราะคีย์บอร์ดมันพิมพ์ตกต่างหาก แก้แล้วคนอื่นเขาจะได้อ่านง่าย หรือจะอ่านแบบอ่านไม่ออก แค่แก้ข้อความ ยังมีจริตต่ำเลย อย่ามาคิดเองเออเอง แบบที่คิดว่าเจ้าวัดพระธรรมกายปราชิก ลิขิตสังฆราชของจริง คิดเองเออเองทั้งนั้น ทุกกระบวนการ ศาลยังไม่ได้มีการตัดสินแต่อยู่ในช่วงกระบวนการรับฟังข้อกล่าวหา เมื่อไหร่จะเลิกอวดฉลวดสักที อัยการเขาส่งฟ้อง แต่ไม่มีพยานบุคคลเข้าใจด้วยหนูน้อย แล้วคำว่าไม่คัดค้านกับยอมรับนี่มันคนละความหมายเลย อย่ามั่วดิครับ คำว่าไม่คัดค้านนี่ คือท่านก็ไม่คัดการให้ถอนฟ้องนะครับ อย่าเหมาว่ายอบรับในสิ่งโจทย์กล่าวมาในสำนวนถอนฟ้องว่าจริง แต่หากใครไม่พอใจว่า ท่านปราชิกไปแล้ว ก็ไปดำเนินการทางกฏหมายต่อได้เลยครับ เอาเลยครับเต็มที่ เพราะคุณจะเอามาบอกไอ้นั้นจริงไอ้นี่จริง มันก็ไม่มีผลกระทบต่อ ผมเลย แล้วก็หลวงพ่อเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายด้วย แต่สิ่งที่ได้ก็คือวจีกรรมที่ติดตัวพวกคุณเท่านั้นหละครับ จากคุณ : พัดลมเย็นๆ เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 15:18:15

ความคิดเห็นที่ 29 ผลที่อาจจะเกิดกับคุณพัดลมเย็นๆ อาจจะเป็นคุก จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 21:18:45