ความคิดเห็นที่ 1 ขอแทรกคุณราชมัลหน่อยนะ เรื่อง ไวยาวัจกร นายวิระศักดิ์ ฮาดดา ไวยาวัจกร วัดพระธรรมกาย คนนี้ต่างหากต้องทำหน้าที่แทนพระธัมมชโย นายวีระศักดิ์ ไม่ใช่บุคคลรุ่นบุกเบิก  ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องเรื่องการโอนที่ดินในสมัยนั้น คนที่อยู่ในยุคบุกเบิก คือ  1.คุณเผด็จ  2.อุบาสิกาจันทร์ อยู่ในยุคบุกเบิก  (แต่คนโบราณ โดยเฉพาะ ลูกชาวนา เช่นอุบาสิกาจันทร์นั้น รู้ธรรมะก็จริง แต่อ่าน-เขียน ไม่ได้ ) 3.บุคคลอื่นๆ เพิ่มเติม ตามภาพประกอบ ส่วนประเด็นอื่นๆ ก็เชิญคุยกันตามสะดวก จากคุณ : AkALiKo23 เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 19:53:39

ความคิดเห็นที่ 2 กระทู้ดีๆมาอีกแล้วจากคุณราชมัล วันนี้ผมอุตส่าห์โพสต์เรื่องไวยาวัจกร ตาม  http://www.songbr.org/main/god/wiyavatkorn.html ขีดเส้นใต้ทำตัวหนาตัวเอียงเรียบร้อย แต่ดันโพสต์ไม่ติด ท่านๆลองคลิกเข้าไปอ่านนะครับ :) จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 19:53:55

ความคิดเห็นที่ 3 บุคคล ยุคบุกเบิกสร้างศูนย์พุทธจักรปฏิบัติธรรม จากคุณ : AkALiKo23 เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 19:55:41

ความคิดเห็นที่ 4 ภาพประกอบสื่อสารกับเนื้อหาสาระกระทูดีจังครับ !!!!!! ในคดีธัมมี่ยักยอกทรัพย์วัดพระธรรมกายนั้น   มีพยานเอกสารจากธนาคารระบุไว้ชัดแจ้งว่า   ธัมมี่แกเซ็นชื่อเบิกเงินคนเดียว  เอาไปจ่ายค่าที่ดินแล้วใส่ชื่อตัวเองบ้าง  ใส่ชื่อคนใกล้ชิดบ้าง  ดูรายละเอียดในกระทู้เก่า ๆ ว่าด้วยคดีนี้นั้นแหละครับ ความคิดเห็นที่ 48 การ ที่ผมไม่ได้เข้ามาตอบนั้น  ไม่ได้แปลว่า ผมจำนนต่อหลักฐานถึงกับพูดไม่ออกหรอกครับ  แต่ผมไม่ค่อยสะดวกที่จะเข้ามาตอบ  ผมก็เลยไม่ได้ตอบ ที่คุณ pa-o-toi-uan บอกไว้ใน คห.46 ว่ามีไวยวัจกร มีกรรมการ 1-2 คนเซ็นชื่อในการเบิกจ่ายเงิน  ความคิดเห็นที่ 46      ไม่มีพุุทธานุญาตที่ไหน ที่อนุญาตให้พระเก็บเงินด้วยตัวเองนะครับ ^^^^ ถามว่าผิดข้อไหน ไม่ได้ถามว่ามี หรือไม่ ถ้า โยมถวายไว้ในพระศาสนา พระจะดูแล ก็เพียงแต่ดูแลตามสภาพที่เหมาะสม โดยการตั้งคณะกรรมการขึ้นมา (ไม่ใช่เบิกจ่ายด้วยอำนาจสิทธิขาดของท่านรูปเดียว จะเรื่องประโยชน์อะไรของใครก็แ้ล้วแต่) ^^^^ นี่ ไงที่คุณเข้าใจผิด หลวงพ่อไม่ได้มีอำนาจผู้เดียวซ่ะหน่อย กรรมการมี ถือศีล 8 ศีล 5 เป็นอย่างน้อยทุกคน เค้าทำกันมาตั้งนานแล้ว....ทุกวันนี้ก็ยังเหมือนเดิม ก็บอกตั้งแต่แรกแล้วไงว่า เหมือนเดิม... ไวยาวัจกร ?? นั่นสิคุณถามมาก็ดีแล้ว ช่วยบอกหน่อย มีหน้าที่อะไร และที่สำคัญ ใครคือผู้คัดเลือกแต่งตั้ง   วัด ต่าง ๆ ที่ผมเคยเห็นระบบการบริหารมา จะเบิกจ่ายเงินมาใช้ในกิจของวัด จะมีคณะกรรมการวัด และเจ้าอาวาส เวลาจะเบิกที ก็ต้องไปเป็นคณะ เพื่อทำเรื่องเบิกที่ธนาคาร ไม่มีวัดไหนหรอกครับที่เก็บเงินวัดในนามเจ้าอาวาส ^^^ ผิด!!!....เขาใช้ตราประทับ พร้อมใบเบิก โดยจะมีกรรมการ (เฉพาะผู้มีอำนาจเบิกจ่าย) เซ็นต์ แค่นั้น ไม่ใช่ยกโขยงไปแบบที่คุณเดา และผู้ที่จะไปทำธุรกรรมกับ Bank มีเพียงกรรมการผู้มีอำนาจลงนามแค่นั้น ส่วนมากเค้าคัดเลือกมา 1-2 คนแค่นั้นแหละ... (...ต้องขอโทษจริงๆ อยากให้คุณแย้ง หรือเสนอความเห็นในสิ่งที่คุณเข้าใจ จะดีกว่าไม๊....)    แก้ไขเมื่อ 26 ก.พ. 55 20:47:27 แก้ไขเมื่อ 26 ก.พ. 55 20:44:33 จากคุณ : ให้ดีน่ะ...ให้ดี (pa-o-toi-uan)  เขียนเมื่อ : 26 ก.พ. 55 20:27:17  ที่คุณ pa-o-toi-uan พูดไว้นั้น   มันเป็นเพียงแค่ข้อกำหนดที่เขาตั้งกันไว้ แต่หลักฐานพยานที่ปรากฏในชั้นศาลในกรณีคดียักยอกทรัพย์วัดพระธรรมกายนั้น  เจ้าหน้าที่ธนาคารระบุไว้ชัดเจนว่า ธัมมี่ เป็นผู้มีอำนาจเบิกเงินแต่เพียงผู้เดียว ไม่มีกรรมการคนอื่นเซ็นร่วมด้วยแม้แต่คนเดียว ตรูพอใจจะเอาเงินไปทำไร  ตรูก็เซ็นแก๊กไปเบิกเงินได้เลย  ไม่ต้องรอไวยาวัจรกรคนไหนมาเซ็นรับรู้ด้วย หรือว่า ธัมมี่ เป็นทั้งเจ้าอาวาส เป็นทั้งไวยาวัจกรในคนเดียวกัน อุแม่เจ้า พระสงฆ์ที่เป็นเจ้าอาวาส   ต้องถือศีล 227 ข้อ แต่ไวยาวัจกร  เป็นฆราวาส  ถือศีลอย่างเก่งก็ศีล 5 ศีล 8 อย่างคุณ pa-o-toi-uan ว่านั่นและ เมื่อ ธัมมี่อยู่ในสมณะเพศที่จะต้องถือศีลในระดับ 227 ข้อ  แต่มากระทำการเยี่ยงฆราวาสที่มีศีลบกพร่องเป็นปกติวิสัยในนามไวยาวัจกร เนี่ยมันเหมาะสมกับสมณสารูปหรือไม่ และที่คุณ pa-o-toi-uan ระบุไว้ใน คห. 46 ว่าทำกันมานาน และทุกวันนี้ก็ทำอย่างนั้นอยู่  แปลว่า  เดิมธัมมี่เบิกจ่ายเงินจากธนาคารเพียงคนเดียว   ปัจจุบันธัมมี่ก็ยังเบิกจ่ายเงินจากธนาคารด้วยตัวเองเพียงคนเดียวอย่างนั้น อยู่ใช่ไหมครับ ?  !!!!!!! นี่เป็นการตอกย้ำว่า ผิดศีลซ้ำ ๆ ซาก ๆ ด้วยความเก้อยาก       เข้ามาแก้ไขสะกดตัวอักษรให้ถูกต้อง   แก้ไขเมื่อ 27 ก.พ. 55 07:33:33 จากคุณ : ทวนทอง เขียนเมื่อ : 27 ก.พ. 55 04:39:33 จากคุณ : หอมทวนลม เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 19:56:33

ความคิดเห็นที่ 5 ความคิดเห็นที่ 61     ผมก็ทำใจนะครับพี่ รักษาบรรยากาศ ข้อความของคุณรีเพลอีกที ความโง่ของคุณพัดลมฯนี่มีบานครับ (มั่นใจซะเหลือเกิน ว่าผมโง่) คุณกล่าวว่า"ในการที่ศาลจะรับฟ้องมันเป็นหน้าที่ของอัยการครับไม่ใช่ศาล" คุณรู้จักคำว่า "ศาลประทับรับฟ้อง" หรือเปล่า หามาให้ผมดูหน่อยซิ ว่ามี "อัยการประทับให้ศาลรับฟ้อง" หรือเปล่า? ฮาได้อีก พูดเยอะๆนะครับ แสดงความโง่ของคุณออกมาเยอะๆ 5555   ก็อัยการส่งเรื่องให้ศาลรับฟ้อง ไง ผมก็บอกไปหลายทีละ อัยการไม่ส่งเรื่องมาแล้วศาลจะรับฟ้องได้ไง เฮ้อ (มาแนวโง่แล้วอวดฉลาดอีกละ)ไม่ใช่ศาลไคฟงนะครับ ให้ชาวบ้านมาตะโกนแล้วจะรับฟ้อง แล้ว ศาลคนเอาลิขิตมา พิจารณาแล้วระบุหรือยังว่าของจริง ก็บอกหลายทีแล้วว่าอยู่ในช่วงรับฟังข้อกล่าวหา ส่วนบอกว่าสงสารอัยการการเจอตอ ผมว่าคุณสงสารตัวคุณเองก่อนดีไหม วนเรือในอ่างไม่จบ คดีนี้สู้ต่อไปก็ไม่ชนะ เข้าใจไหม ไม่มีพยานบุคคล ว่าหลวงพ่อยักยอกเงินวัดเข้าใจไหม เอากันง่ายๆไม่มี โจทย์ไม่มีพยานบุคเข้าใจปะ แล้วหากลิขิตหากนายว่ามันของจริง ก็ถือไปที่มหาเถระสมาคมเลย ว่าธัมชโยปราชิก ก็รอดูผลเอา ไม่ใช่ให้เขาไปฟ้องอะไร ไร้สาระ เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายท่านไม่ได้เดือดร้อนอะไร ซักหน่อย มีแต่นายหละที่เดือดเนื้อร้อนใจ ส่วนซึ่งสมเด็จพระสังฆราชท่านตรัสวินิจฉัยกรณีพระธัมมชโยและวัดพระธรรมกายไว้ ครั้งสุดท้ายท่านตรัสว่า มหาเถรสมาคมจะทำอย่างไรก็ทำไป จะไม่เข้าประชุมอีก เพราะได้ทำสมบูรณ์แล้วตามอำนาจ ประมาณนี้ ผมบอกได้เลยนะครับ ข้อมูลนั้นของในเวบ ลิขิตปลอมยังทำได้เลย นับประสาอะไร กับข้อความในเวบไซด์ เอาอะไรมายืนยันครับว่าจริง แล้วหากจริง ทำไมพระสังฆราชไม่ลาออกจากเถระสมาคมเลยหละครับ ก็เข้าใจนะครับ คงจะเดือดร้อนใจมาก รับความจริงไม่ได้ หากผมทำให้โกรธก็ขออภัยอภัยด้วยละกันครับ อย่าเอาความคิดของคุณมาตัดสินคนทั้งโลกนะ แล้วสำหรับผมมันจบที่นี้แล้วหละครับไม่ไปกระทู้ไหนแล้ว ชัดเจนแล้ว โอเคนะครับ ส่วนสำหรับคุณจะไม่เข้าใจผมก็ไม่ได้เดือดร้อนอะไร คนอื่นเข้าใจมีเยอะแยะ นะจ๊ะ แก้ไขเมื่อ 24 เม.ย. 55 03:41:56 แก้ไขเมื่อ 23 เม.ย. 55 23:14:41 แก้ไขเมื่อ 23 เม.ย. 55 23:04:54 แก้ไขเมื่อ 23 เม.ย. 55 23:00:34 จากคุณ : พัดลมเย็นๆ เขียนเมื่อ : 23 เม.ย. 55 22:59:49   _____________________________________________________________ ^ http://www.pantip.com/cafe/religious/topic/Y11985062/Y11985062.html#61 เกินเยียวยา แก้ไขเมื่อ 24 เม.ย. 55 20:08:52 จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 20:05:47

ความคิดเห็นที่ 6 คุณ AkALiKo23  ความคิดเห็นที่ 1    ขอแทรกคุณราชมัลหน่อยนะ เรื่อง ไวยาวัจกร นายวิระศักดิ์ ฮาดดา ไวยาวัจกร วัดพระธรรมกาย คนนี้ต่างหากต้องทำหน้าที่แทนพระธัมมชโย นายวีระศักดิ์ ไม่ใช่บุคคลรุ่นบุกเบิก  ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องเรื่องการโอนที่ดินในสมัยนั้น คนที่อยู่ในยุคบุกเบิก คือ  1.คุณเผด็จ  2.อุบาสิกาจันทร์ อยู่ในยุคบุกเบิก  (แต่คนโบราณ โดยเฉพาะ ลูกชาวนา เช่นอุบาสิกาจันทร์นั้น รู้ธรรมะก็จริง แต่อ่าน-เขียน ไม่ได้ ) 3.บุคคลอื่นๆ เพิ่มเติม ตามภาพประกอบ ส่วนประเด็นอื่นๆ ก็เชิญคุยกันตามสะดวก จากคุณ : AkALiKo23  เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 19:53:39 จริงๆผมก็แค่ชี้ให้เห็นว่า กิจการใดที่เจ้าอาวาสไม่ต้องออกตัวแทน และชี้ให้เห็นถึงในกรณีคดีวัดพระธรรมกาย ที่คุณแดง วีรศักดิ์เข้ามามีบทบาท เท่านั้นหล่ะ  ท่านเจ้าคุณไชยบูลย์ ท่านรับภาระเรื่องเงินทองมาตั้งแต่ปีไหนของวัด คุณวีรศักดิ์ เข้ามารับหน้าที่ไวยาวัจกร เมื่อไหร่ครับ แล้วทำไมตอนที่ท่านตั้งคุณวีรศักดิ์ เป็นไวยาวัจร ท่านจึงไม่ได้ดำเนินการส่งมอบให้เรียบร้อยครับ ในตอนมีคดีกัน คุณวีรศักดิ์ก็เป็นไวยาวัจกรอยู่แล้ว และเป็นผู้รับมอบอำนาจมาทำหน้าที่แทน เจ้าคุณไชยบูลย์ อยู่หลายเรื่อง ไม่ใช่หรือ  จากคุณ : ราชมัล เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 20:26:23

ความคิดเห็นที่ 7 กฎมหาเถรสมาคม ฉบับที่ ๑๘ (พ.ศ. ๒๕๓๖)  ว่าด้วยการแต่งตั้งถอดถอนไวยาวัจกร  ก่อนปี 2536 วัดพระธรรมกาย มีไวยาวัจกร หรือยัง..... เนื่องจาก การแต่งตั้งไวยาวัจกรในสมัยก่อนปี 2536 เป็นหน้าที่ของฆราวาส หลายๆวัด ได้ประกาศทางวาจา  ให้ทำหน้าที่ดูแลการใช้จ่ายของวัด ไม่ได้มีกฎมหาเถรสมาคมรับรองเป็นกฏเกณฑ์ชัดเจน เหมือนปี 2536  และใช้มาจนถึงปัจจุบัน  และแม้ในพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ ปี ๒๕๐๕ จะบรรจุคำว่า ไวยาวัจกรไว้ด้วย ก็ตาม แต่ไม่ชัดเจนเท่าที่ควร ดังนั้น นิติการใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับที่ดินสร้างวัด ชื่อของผู้ถือครองที่ดินสร้างวัด รวมทั้งผู้มีอำนาจรับมอบที่ดินเพื่อนำไปสร้างวัด นั้น  เกิดขึ้นก่อนปี 2536  จึงต้องถามว่า ก่อนปี 2536 วัดพระธรรมกาย มีไวยาวัจกร หรือยัง.... วัดพระธรรมกาย ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อวันที่ 12 มกราคม พ.ศ. 2522  ประกาศในราชกิจจานุเบกษา เล่มที่ 96 ตอนที่ 15 เมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2522  การนำ กฎมหาเถรสมาคม ฉบับที่ ๑๘ (พ.ศ. ๒๕๓๖)  ไปใช้เพื่อ ทักท้วง กฏเกณฑ์ ย้อนหลัง กับวัดพระธรรมกาย ( เป็นวัด ในปี 2522 ) คิดว่า ทำได้ หรือ ไม่ได้ ถ้าใครมีข้อมูลเหล่านี้ ขอคำชี้แนะด้วย พยายามมองหา กฎมหาเถรสมาคม ปี ๒๕๐๕  และ พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ ปี ๒๕๐๕ ก็ไม่พบเรื่อง แต่งตั้ง ถอดถอน ไวยาวัจกร พบแต่.... หมวด ๓ การปกครองคณะสงฆ์ มาตรา ๒๓ การแต่งตั้ง ถอดถอนพระอุปัชฌาย์ เจ้าอาวาส รองเจ้าอาวาส ผู้ช่วยเจ้าอาวาส พระภิกษุอันเกี่ยวกับตำแหน่งปกครองคณะสงฆ์ตำแหน่งอื่น ๆ และไวยาวัจกร ให้เป็นไปตามหลักเกณฑ์และวิธีการที่กำหนดในกฎมหาเถรสมาคม แต่กฏมหาเถรสมาคม ในมาตรา ๒๓ นี้ ยังหาไม่เจอส่วนที่เกี่ยวข้อง ไวยาวัจกร สรุป / ตามความเห็นของ Akaliko23 เรื่องไวยาวัจกร มีหน้าที่ชัดเจนในปี 2536  ส่วนเรื่องที่ดินสร้างวัดพระธรรมกาย เกิดขึ้นก่อนหน้านั้น จากคุณ : AkALiKo23 เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 20:34:54

ความคิดเห็นที่ 8 หมวด ๓ การปกครองคณะสงฆ์ มาตรา ๒๓ การแต่งตั้ง ถอดถอนพระอุปัชฌาย์ เจ้าอาวาส รองเจ้าอาวาส ผู้ช่วยเจ้าอาวาส พระภิกษุอันเกี่ยวกับตำแหน่งปกครองคณะสงฆ์ตำแหน่งอื่น ๆ และไวยาวัจกร ให้เป็นไปตามหลักเกณฑ์และวิธีการที่กำหนดในกฎมหาเถรสมาคม แต่กฏมหาเถรสมาคม ในมาตรา ๒๓ นี้ ยังหาไม่เจอส่วนที่เกี่ยวข้อง ไวยาวัจกร มาตรานี้ ปรากฏใน พระราชบัญญัติ คณะสงฆ์ พ.ศ. ๒๕๐๕ ปรากฎคำว่า ไวยาวัจกร เพียงคำเดียว http://www.thailandlawyercenter.com/index.php?lay=show&ac=article&Id=538973928&Ntype=19 จากคุณ : AkALiKo23 เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 20:39:05

ความคิดเห็นที่ 9 วิธีการแต่งตั้งไวยาวัจกร                เนื่องจากมีบทบัญญัติกำหนดคุณสมบัติของไวยาวัจกรไว้เป็นหลักเกณฑ์ในการแต่งตั้งดังกล่าวแล้ว จึงจำเป็นต้องมีบทบัญญัติกำหนด "วิธีดำเนินการ" แต่งตั้งไวยาวัจกรไว้อีกส่วนหนึ่ง เพื่อควบคุมการแต่งตั้งให้ดำเนินไปโดยเรียบร้อย ดังที่บัญญัติไว้ในข้อ ๗ มีความว่า                ข้อ ๗ ในการแต่งตั้งไวยาวัจกรของวัดใด ให้เป็นอำนาจหน้าที่ของเจ้าอาวาสวัดนั้นปรึกษาสงฆ์ในวัดพิจารณาคัดเลือกคฤหัสถ์ผู้มีคุณสมบัติตามควมในข้อ ๖ เมื่อมีมติเห็นชอบในคฤหัสถ์ผู้ใดก็ให้เจ้าอาวาสสั่งแต่งตั้งคฤหัสถ์ผู้นั้นเป็นไวยาวัจกร โดยอนุมัติของเจ้าคณะอำเภอ ในการแต่งตั้งไวยาวัจกร เพื่อความเหมาะสมจะแต่งตั้งไวยาวัจกรคนเดียว หรือหลายคนก็ได้ ในกรณีที่ไวยาวัจกรหลายคน ให้เจ้าอาวาสมอบหมายหน้าที่การงาน ให้แก่ไวยาวัจกรแต่ละคนเป็นหนังสือ                ตามความในมาตรา ๓๗ (๑) แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.๒๕๐๕ บัญญัติหน้าที่เจ้าอาวาสไว้ว่า "บำรุงรักษาวัด จัดกิจการและศาสนสมบัติของวัดให้เป็นได้ด้วยดี" และวิธีจัดการศาสนสมบัติของวัดซึ่งกำหนดในกฎกระทรวง ก็เป็นวิธีการอันละเอียดและเหมาะสมแก่คฤหัสถ์ ที่บัญญัติให้มีไวยาวัจกรก็เพื่อให้ช่วยงานเจ้าอาวาสในการนี้ ซึ่งเจ้าอาวาสจะมอบหมายเป็นหนังสือ ขอแนะแนวปฏิบัติ ดังนี้                หลักเกณฑ์การแต่งตั้ง ให้แต่งตั้งในเมื่อไวยาวัจกรว่างลงหรือที่มีอยู่ไม่เพียงพอกับปริมาณงาน เฉพาะที่ไวยาวัจกรว่างลง จะแต่งตั้งผู้รักษาการในตำแหน่งไวยาวัจกรเป็นการชั่วคราวก่อนก็ได้ การแต่งตั้งไวยาวัจกรนั้น กำหนดคุณสมบัติอันเป็นหลักเกณฑ์ไว้หลายอย่าง เช่น เป็นชาย มีสัญชาติไทย นับถือพระพุทธศาสนา มีอายุไม่ต่ำกว่า ๒๕ ปีบริบูรณ์ เป็นต้น (ตามข้อ ๖ กฎ ๑๘)                วิธีแต่งตั้ง ให้เจ้าอาวาสปรึกษาสงฆ์ในวัดพิจารณาคัดเลือกคฤหัสถ์ผู้มีคุณสมบัติตามกฎมหาเถรสมาคมเพื่อขออนุมัติแต่งตั้ง มติแห่งการปรึกษานั้น ต้องเห็นพ้องกัน เมื่อปรึกษาแล้วให้ขออนุมัติจากเจ้าคณะอำเภอโดยเสนอผ่านเจ้าคณะตำบล รับอนุมัติแล้วจึงแต่งตั้ง เมื่อแต่งตั้งแล้ว ต้องรายงานการแต่งตั้งต่อเจ้าคณะอำเภอและแจ้งนายอำเภอเพื่อแจ้งสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ และควรแจ้งให้สงฆ์และทายกทายิกาวัดนั้นทราบด้วย                ข้อพิเศษ การแต่งตั้งไวยาวัจกร ต้องให้เป็นไปตามหลักเกณฑ์และวิธีการ จึงเป็นการแต่งตั้งที่ชอบด้วยกฎหมาย ต้องทำหนังสือมอบหมายการงานให้รับปฏิบัติและถ้าแต่งตั้งแทนคนเดิม ต้องสั่งให้ไวยาวัจกรคนเดิมหรือทายาทมอบหมายการงานพร้อมด้วยทรัพย์สินและหลักฐานต่าง ๆ ซึ่งอยู่ในความรับผิดชอบของผู้นั้นให้แก่ไวยาวัจกรคนใหม่ด้วย http://www.songbr.org/main/god/wiyavatkorn.html จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 20:45:46

ความคิดเห็นที่ 10 คุณ AkALiKo23  ความคิดเห็นที่ 7    กฎมหาเถรสมาคม ฉบับที่ ๑๘ (พ.ศ. ๒๕๓๖)  ว่าด้วยการแต่งตั้งถอดถอนไวยาวัจกร  ก่อนปี 2536 วัดพระธรรมกาย มีไวยาวัจกร หรือยัง..... เนื่องจาก การแต่งตั้งไวยาวัจกรในสมัยก่อนปี 2536 เป็นหน้าที่ของฆราวาส หลายๆวัด ได้ประกาศทางวาจา  ให้ทำหน้าที่ดูแลการใช้จ่ายของวัด ไม่ได้มีกฎมหาเถรสมาคมรับรองเป็นกฏเกณฑ์ชัดเจน เหมือนปี 2536  และใช้มาจนถึงปัจจุบัน  และแม้ในพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ ปี ๒๕๐๕ จะบรรจุคำว่า ไวยาวัจกรไว้ด้วย ก็ตาม แต่ไม่ชัดเจนเท่าที่ควร ดังนั้น นิติการใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับที่ดินสร้างวัด ชื่อของผู้ถือครองที่ดินสร้างวัด รวมทั้งผู้มีอำนาจรับมอบที่ดินเพื่อนำไปสร้างวัด นั้น  เกิดขึ้นก่อนปี 2536  จึงต้องถามว่า ก่อนปี 2536 วัดพระธรรมกาย มีไวยาวัจกร หรือยัง.... วัดพระธรรมกาย ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อวันที่ 12 มกราคม พ.ศ. 2522  ประกาศในราชกิจจานุเบกษา เล่มที่ 96 ตอนที่ 15 เมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2522  การนำ กฎมหาเถรสมาคม ฉบับที่ ๑๘ (พ.ศ. ๒๕๓๖)  ไปใช้เพื่อ ทักท้วง กฏเกณฑ์ ย้อนหลัง กับวัดพระธรรมกาย ( เป็นวัด ในปี 2522 ) คิดว่า ทำได้ หรือ ไม่ได้ ถ้าใครมีข้อมูลเหล่านี้ ขอคำชี้แนะด้วย พยายามมองหา กฎมหาเถรสมาคม ปี ๒๕๐๕  และ พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ ปี ๒๕๐๕ ก็ไม่พบเรื่อง แต่งตั้ง ถอดถอน ไวยาวัจกร พบแต่.... หมวด ๓ การปกครองคณะสงฆ์ มาตรา ๒๓ การแต่งตั้ง ถอดถอนพระอุปัชฌาย์ เจ้าอาวาส รองเจ้าอาวาส ผู้ช่วยเจ้าอาวาส พระภิกษุอันเกี่ยวกับตำแหน่งปกครองคณะสงฆ์ตำแหน่งอื่น ๆ และไวยาวัจกร ให้เป็นไปตามหลักเกณฑ์และวิธีการที่กำหนดในกฎมหาเถรสมาคม แต่กฏมหาเถรสมาคม ในมาตรา ๒๓ นี้ ยังหาไม่เจอส่วนที่เกี่ยวข้อง ไวยาวัจกร สรุป / ตามความเห็นของ Akaliko23 เรื่องไวยาวัจกร มีหน้าที่ชัดเจนในปี 2536  ส่วนเรื่องที่ดินสร้างวัดพระธรรมกาย เกิดขึ้นก่อนหน้านั้น จากคุณ : AkALiKo23  เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 20:34:54 สั้นๆง่ายๆ ได้ใจความนะครับ  1.คดีวัดพระธรรมกายเกิดขึ้นเมื่อปีใด 2.ปี 2542 คุณแดงวีรศักดิ์ ปรากฎตนมีบทบาท เป็นไวยาวัจกรวัดพระธรรมกายแล้ว  3.หลังออกกฎมหาเถรสมาคม ปี 2536 เป็นเวลาล่วงมาถึงปี 2542 ที่คุณวีรศักดิ์มาปฏิบัติหน้าที่นั้นล่วงมาแล้วกว่าเกือบ 7 ปี ทำไมไม่ดำเนินการให้เสร็จสิ้น ครับ  แค่นี้หล่ะสั้นๆ ผมไม่ได้จะไล่เบี้ยเอาเรื่องเอาราวย้อนหลังหรอก เพียงแค่แสดงความเห็นแย้งว่า กิจการใดๆนั้น ไวยาวัจกรเป็นผู้ดำเนินการแทนวัด เพราะเป็นผู้แทนของวัด โดยชอบ มันก็เท่านี้หล่ะ  และถ้าจะเอากันยาวๆ ก่อนหน้า กฎมหาเถรสมาคม ฉบับที่ 18 (พ.ศ. 2536) นั้นเขามี กฏกระทรวง ฉบับที่ 2 (พ.ศ. 2511) ออกตามความในพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2505 ที่ระบุว่า ข้อ 6 ให้เจ้าอาวาสจัดให้ ไวยาวัจกรหรือผู้จัดประโยชน์ของวัดซึ่งเจ้าอาวาสแต่งตั้งทำบัญชีรับจ่ายเงินของวัด และเมื่อสิ้นปีปฏิทินให้ทำบัญชีเงินรับจ่ายและคงเหลือ ทั้งนี้ให้เจ้าอาวาสตรวจตราดูแลให้ เป็นไปโดยเรียบร้อยและถูกต้อง  เขามีมาก่อนหน้านั้นแล้วหล่ะครับ เรื่องการจัดการดูและศาสนสมบัติของวัด ศึกษาซะนะครับ  http://www.onab.go.th/attachments/187_%E0%B8%81%E0%B8%8E%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%97%E0%B8%A3%E0%B8%A7%E0%B8%87.pdf จากคุณ : ราชมัล เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 20:50:39

ความคิดเห็นที่ 11 วิธีการแต่งตั้งผู้ปกครองวัด นำเสนอโดย... พระมหาบุญโฮม ปริปุณฺณสีโล (ไชยฤทธิ์) วัดท่าไทร จ.สุราษฎร์ธานี http://www.songpak16.com             วัดเป็นหน่วยงานปกครองและหน่วยดำเนินกิจการคณะสงฆ์และกิจการพระศาสนาที่สำคัญที่สุด และเป็นฐานสำคัญยิ่งของคณะสงฆ์และพระพุทธศาสนา หลักเกณฑ์และวิธีการต่าง ๆ เกี่ยวกับวัด ทรงตราไว้ในพระราชบัญญัติคณะสงฆ์เกือบทั้งสิ้น เช่นเดียวกับบทบัญญัติว่าด้วยมหาเถรสมาคมอันเป็นสถาบันสูงสุด วัดมีฐานะเป็นนิติบุคคลคือบุคคลตามกฎหมาย ตามความในมาตรา ๓๑ และมาตรา ๑๙ แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ ฉบับที่ ๒ (พ.ศ.๒๕๓๕) วัดจึงได้รับการคุ้มครองจากบทบัญญัติแห่งประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์และกฎหมายอื่น ๆ วัดทั้งหลายย่อมมีสิทธิและหน้าที่ต่าง ๆ ตามบทบัญญัติแห่งกฎหมายดังเช่นบุคคลธรรมดา เว้นแต่สิทธิและหน้าที่ที่จะพึงมีได้เฉพาะบุคคลธรรมดา แต่เพราะวัดมิใช่บุคคลธรรมดา แสดงเจตนาในการใช้สิทธิและหน้าที่เองมิได้ จึงจำเป็นต้องมีผู้แทน ทรงตราไว้ในพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ มาตรา ๓๑ วรรค ๓ ว่า "เจ้าอาวาสเป็นผู้แทนวัดในกิจการทั่วไป"             ดังนั้น เจ้าอาวาสจึงเป็นทั้งผู้ปกครองวัดตามมาตรา ๓๖ และเป็นผู้แทนวัดตามมาตรา ๓๑ วรรค ๓ ทั้งมีฐานะเป็นเจ้าพนักงานตามความในประมวลกฎหมายอาญา ตามมาตรา ๔๕ แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์             เจ้าอาวาสเป็นเหมือนวิญญาณของวัด ทุกวัดจะปราศจากเจ้าอาวาสมิได้ ในมาตรา ๓๖ แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ บัญญัติว่า "วัดหนึ่งให้มีเจ้าอาวาสรูปหนึ่งและถ้าเป็นการสมควรจะให้มีรองเจ้าอาวาสหรือผู้ช่วยเจ้าอาวาสด้วยก็ได้" และในมาตรา ๒๓ บัญญัติให้แต่งตั้งไวยาวัจกรเพื่อช่วยงานเจ้าอาวาสเกี่ยวกับการศาสนสมบัติของวัด             จึงกล่าวได้ว่า เจ้าอาวาสคือผู้ปกครองบริหารกิจการทั้งมวลของวัด รองเจ้าอาวาส ผู้ช่วยเจ้าอาวาส เป็นผู้ช่วยการปกครองและการบริหารโดยทั่วไป และไวยาวัจกรเป็นผู้สนองงานการศาสนสมบัติ วิธีปฏิบัติในการแต่งตั้งตำแหน่งดังกล่าวนี้ย่อมแตกต่างกัน วิธีแต่งตั้งเจ้าอาวาสวัดราษฎร์             เจ้าอาวาส เป็นผู้ปกครองวัดตามมาตรา ๓๖ เป็นผู้แทนของวัดตามมาตรา ๓๑ วรรค ๓ เป็นเจ้าพนักงานวัดตามมาตรา ๔๕ จึงมีความสำคัญเป็นอย่างยิ่งต่อการคณะสงฆ์และการพระศาสนา เพราะเป็นศูนย์รวมงานการคณะสงฆ์และการพระศาสนา ในมาตรา ๓๗ และ ๓๘ ได้บัญญัติหน้าที่และอำนาจเจ้าอาวาสไว้โดยชัดเจน และในมาตรา ๒๓ และ ๓๙ ได้บัญญัติบังคับให้การแต่งตั้งเจ้าอาวาสและผู้รักษาการแทนเจ้าอาวาสเป็นไปตามหลักเกณฑ์และวิธีการที่กำหนดในกฎมหาเถรสมาคม ว่าโดยเฉพาะหลักเกณฑ์และวิธีการแต่งตั้งเจ้าอาวาสนอกจากพระอารามหลวง (วัดราษฎร์) บัญญัติไว้ในกฎมหาเถรสมาคม ฉบับที่ ๒๔ (พ.ศ.๒๕๔๑) ว่าด้วยการแต่งตั้งถอดถอนพระสังฆาธิการ ตามความในข้อ ๖, ๒๖ และ ๒๗ มีข้อควรทราบดังนี้ ๑) หลักเกณฑ์ กล่าวคือคุณสมบัติ             (๑) คุณสมบัติทั่วไปของพระสังฆาธิการ ตามความในข้อ ๖             (๒) คุณสมบัติเฉพาะตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดราษฎร์ตามความในข้อ ๒๖ ๒) วิธีการแต่งตั้ง             (๑) ให้เป็นหน้าที่ของเจ้าคณะอำเภอ รองเจ้าคณะอำเภอ เจ้าคณะตำบล รองเจ้าคณะตำบล เจ้าสังกัด ร่วมกันพิจารณาคัดเลือก             (๒) ให้เจ้าคณะอำเภอรายงานเจ้าคณะจังหวัดเพื่อพิจารณาแต่งตั้ง ๓) หากมีปัญหา             (๑) ในกรณีที่ไม่มีรองเจ้าคณะอำเภอและรองเจ้าคณะตำบล ให้เจ้าคณะอำเภอเลือกเจ้าอาวาสในตำบลนั้นเข้าร่วมพิจารณาด้วย (องค์พิจารณาต้องไม่ต่ำกว่า ๓ รูป)             (๒) ถ้าผู้จะดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดนั้น เป็นเจ้าคณะจังหวัดอยู่ด้วย ให้เจ้าคณะภาคเป็นผู้พิจารณาแต่งตั้ง ข้อมูลที่ควรดูเพิ่มเติม           แบบเอกสารเพื่อรายงานขอแต่งตั้งเจ้าอาวาสวัดราษฎร์ http://www.songpak16.com/tang_jaorvas.html จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 20:58:20

ความคิดเห็นที่ 12 คุณAkALiKo23 ทราบแล้วใช่ไหมครับว่า มีบัญญัติไว้ในกฎมหาเถรสมาคมพ.ศ.ใด ฉบับใด ข้อใด จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 21:04:13

ความคิดเห็นที่ 13 ตามความในมาตรา ๓๗ (๑) แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.๒๕๐๕ บัญญัติหน้าที่เจ้าอาวาสไว้ว่า "บำรุงรักษาวัด จัดกิจการและศาสนสมบัติของวัดให้เป็นได้ด้วยดี" และวิธีจัดการศาสนสมบัติของวัดซึ่งกำหนดในกฎกระทรวง ก็เป็นวิธีการอันละเอียดและเหมาะสมแก่คฤหัสถ์ ที่บัญญัติให้มีไวยาวัจกรก็เพื่อให้ช่วยงานเจ้าอาวาสในการนี้ ซึ่งเจ้าอาวาสจะมอบหมายเป็นหนังสือ ขอแนะแนวปฏิบัติ ดังนี้ จากคุณ : JitZungkabuai เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 21:13:00

ความคิดเห็นที่ 14 ขอบคุณ ความรู้ใน ความเห็นที่ 9,12,13 ตามความในมาตรา ๓๗ (๑) แห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.๒๕๐๕ บัญญัติหน้าที่เจ้าอาวาสไว้ว่า "บำรุงรักษาวัด จัดกิจการและศาสนสมบัติของวัดให้เป็นได้ด้วยดี" และวิธีจัดการศาสนสมบัติของวัดซึ่งกำหนดในกฎกระทรวง ก็เป็นวิธีการอันละเอียดและเหมาะสมแก่คฤหัสถ์ ที่บัญญัติให้มีไวยาวัจกรก็เพื่อให้ช่วยงานเจ้าอาวาสในการนี้ ซึ่งเจ้าอาวาสจะมอบหมายเป็นหนังสือ ขอแนะแนวปฏิบัติ ดังนี้ จากคุณ : AkALiKo23 เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 21:20:37

ความคิดเห็นที่ 15 โหวตกระทู้นี้หน่อยนะจ๊ะ สาวกปลวกไชยบูลย์ จากคุณ : Zim-MorLuth- เขียนเมื่อ : 24 เม.ย. 55 23:44:06

ความคิดเห็นที่ 16 อนุโมทนาคุณราชมัล และ คุณJitฯ ทำให้ผมและเพื่อนๆได้รับความรู้เพิ่มขึ้นครับ จากคุณ : ต่อmcu เขียนเมื่อ : 25 เม.ย. 55 10:42:36

ความคิดเห็นที่ 17 ความคิดเห็นที่ 4 คุณหอมทวนลม เห็นว่าพาดพิง กระทู้เก่า จึงขอ ชี้แจงเล็กๆ 1. ตั้งแต่เริ่มสร้างวัด จนถึงปัจจุบัน  ในท้ายที่สุด ก็ไม่มี การแปรรูป จากปัจจัยเป็นทรัพย์ อันใดก็แล้วแต่ มีการนำทรัพย์นั้น ไปใช้เพื่อประโยชน์นอกวัดพระธรรมกาย 2. เห็นว่า สมาชิกฝ่ายหนึ่งก็มุ่งเน้นแต่ ข้อมูลในอดีต ที่สรุปสุดท้าย คือการถอนฟ้อง... บอกตรงๆ ให้ข้อมูลมีอยู่ขนาดไหน โต้แย้งได้ ก็ไม่อยากเสียเวลาไปหามาหักล้างท่าน ให้เปล่าประโยชน์ จบเรื่องนี้ เดี๋ยวก็ไปเรื่องอื่นอีก เหมือนเดิม.. 3. ข้อนี้สำคัญที่สุด โปรดทราบ กรุณานำข้อมูล ข้อเสียหาย ที่เป็นปัจจุบันหน่อย จะให้ PERFECT ท่านหรือใครก็ได้ เห็นหลายคน ความรู้เยอะ อย่าให้เหมือน ดาบซามูไร ที่เขาเอาไปหั่นผัก สู้มีดทำครัวดีๆยังไม่ได้ เห็นหลายท่านเอาเรื่องเก่าๆมาเล่าใหม่  แต่พอเห็นงานวัดในปัจจุบัน เจริญเติบโตสวนทาง  มันหมดอารมณ์จะไปโต้ตอบใคร ให้เสียเวลา... เอาความคม ที่ทรงคุณค่า ไปใช้ให้จริงๆหน่อยเอาให้กระหึ่ม เป็นปัจจุบันซักที จะได้รู้สึก คึกคัก อยากร่วมแสดงความเห็นมากกว่านี้....     จากคุณ : ปัจจุบัน นั่นแหละความจริง (pa-o-toi-uan) เขียนเมื่อ : 25 เม.ย. 55 22:14:40