ความคิดเห็นที่ 1 ผมเคยสวดมนต์จนเป็นสมาธิ ดีมากๆเลยครับ สวดแล้วตัวโล่งๆ ตัวเบาๆ รู้สึกมีสติและสมาธิขึ้น ปัญหาอะไรที่เคยคิดไม่ออก อยู่ดีๆจิตมันก็ผุดคำตอบให้ซะอย่างนั้น ทั้งๆที่ตอนนั้นแทบจะลืมสิ่งที่ตัวเองคิดไม่ออกตั้งแต่แรก เรื่องไม่รู้ความหมายเนี่ย ผมก็ไม่รู้หรอกครับ สวดๆไปตามยถากรรม แต่ทุกครั้งที่ได้มีโอกาสอ่านคำแปลบทที่สวด ก็รู้สึกดี รู้สึกว่า ดีแล้วที่ได้สวดมาก่อนหน้านี้ จะหาวิธีแก้ให้ครับ ให้สวดทั้งบาลี และ ภาษาไทย ทีละท่อนเลยครับ จากคุณ : เส้นขอบฟ้าเวลาพระอาทิตย์ตกดิน เขียนเมื่อ : 11 พ.ค. 55 21:57:08

ความคิดเห็นที่ 2 ไม่สวดก็เลยไม่ทำอะไรเลยหรือเปล่าครับ และมันจะไม่เป็นปัญหาเลย ถ้าคุณไปหาคำแปลมาอ่านเอง 1. สวดมนต์เป็นการทำสมาธิประเภทหนึ่ง ถ้าเข้าใจความหมายด้วยยิ่งดี เป็นการระลึกถึงพระพุทธคุณ 2. ชินบัญชร ได้ข่าวว่ามาจากลังกา ผลเหรอ ถ้าคุณเชื่อคุณก็ไม่ทำเลว อย่างอื่นบอกไปก็ไม่เชื่อ 3. คุณแน่ใจเหรอว่าคุณถูก แล้วแฟนผิด ลองเปิดใจจะได้รู้เรื่อง ไม่ถูกไม่ผิดเต็มร้อยหรอก เพราะคุณก็ไม่ได้ศึกษาศาสนาพุทธอะไรลึกซึ้ง 4. ง้อเหรอ ชวนสวดมนต์ด้วยกันไง จากคุณ : หด (Ant-san) เขียนเมื่อ : 11 พ.ค. 55 21:57:10

ความคิดเห็นที่ 3 ตอบแบบง่ายๆ ว่า  รู้จักถอยเสียหนึ่งก้าว ก็น่าจะมีชีวิตที่เป็นสุขขึ้น ความทุกข์ความขัดแย้งไม่ได้อยู่ที่เหตุผลของการสวดมนต์จริงๆหรอก มันอยู่"ทิฐิ มานะ" ต่างหาก เป็นแฟนกันก็ยิ่งละเอียดอ่อน จะหาถูกหาผิดไป ก็ไม่จบ ศาสนาพุทธ ไม่ได้สอนให้สวดมนต์หรอก แก่นแท้จริงๆก็คือการ ยอมรับในสิ่งที่เห็นต่าง ละวางทิฐิที่เคยเป็น เพราะทุกคนก็พยายามหากเหตุผลมาใส่ตัว ไม่จบสิ้น การสวดคาถาชินบัญชร สวดไปได้ไม่ได้ผล เพราะไม่มีศรัทธา ถึงแปลกับไม่แปลก็ไม่ต่างกัน ความหมายของคาถาชิญบัญชร ก็คืออัญเชิญคุณความดีทั้งหลายทั้งมวล ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์สาวก น้อมมาใส่ตน ขณะสวดได้ระลึกถึง พุทธนุสติ ธรรมนุสติ สังฆานุสติ ก็เป็นกุศลอันใหญ่ และก็เป็นกรรมฐานอีกบทหนึ่งด้วย จขกท ควรจะพิจารณาด้วยความเมตตาเป็นที่ตั้ง เห็นประโยชน์ของการอยู่ด้วนกันด้วยสันติสุข  มากกว่าความถูกผิดที่เราคิดขึ้นมาเอง จากคุณ : Neemo (Astro Neemo) เขียนเมื่อ : 11 พ.ค. 55 22:04:44

ความคิดเห็นที่ 4 1.วิธีสวดมนต์ที่ถูกต้อง   http://www.extrasoul.com/pray.html 2. คาถาชินบัญชร โดยสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) พระคาถานี้เป็นคาถาศักดิ์สิทธิ์ตกทอดมาจากลังกา ท่านเจ้าประคุณสมเด็จฯค้นพบในคัมภีร์โบราณและได้ดัดแปลงแต่งเติมให้ดีขึ้นเป็นเอกลักษณ์พิเศษ ผู้ใดสวดภาวนาพระคาถานี้เป็นประจำสม่ำเสมอจะทำให้เกิดความสิริมงคลแก่ตนเอง ศัตรูไม่กล้ากล้ำกราย มีเมตตามหานิยม ขจัดภัยตลอดจนคุณไสยต่างๆ 3. ถ้าคุณเข้าใจในข้อ 1 และข้อ 2 คุณก็จะเข้าใจแฟนมากขึ้น และอาจจะไม่ต้องอธิบายอะไรกันแล้วก็ได้ 4. ตอบเหมือน คคห.ที่ 2 ค่ะ ชวนสวดมนต์ด้วยกัน  ^ ^ เห็นด้วยกับแนวความคิดของคุณนะคะ  แน่นอน แก่น ย่อมสำคัญกว่าเปลือก แต่ต้นไม้ที่สมบูรณ์ ก็ต้องประกอบด้วย แก่น เปลือก ใบ กิ่งก้านสาขา ดอก ผล พระพุทธศาสนา ก็เช่นกัน จะเจริญงอกงามได้ คงอาศัยแค่แก่นเพียงอย่างเดียวไม่ได้ เพราะแต่ละคนมีความรู้ความเข้าใจ ที่จะเข้าถึงแก่นธรรมได้ไม่เท่ากัน ดังนั้น จึงต้องอาศัยเปลือก มาช่วยนำทางบ้าง... จากคุณ : ยินดียิ่ง เขียนเมื่อ : 11 พ.ค. 55 22:14:51

ความคิดเห็นที่ 5 1. ภรรยาถูกทุกอย่าง 2.  ถ้าภรรยาทำผิด ให้ไปดูข้อที่ 1 สวดมนต์ดียังไง  ดีตรงเป้นคาถากัน เมียด่า เมียบ่น  ไงครับ เป็นผู้ชายต้องอ่านเกมให้ขาด จากคุณ : Panda-baker เขียนเมื่อ : 11 พ.ค. 55 22:19:25

ความคิดเห็นที่ 6 อยู่ดีไม่ว่าดีนะคุณ เรื่องไม่น่าจะเป็นเรื่อง ก็หาเรื่องซะงั้น จากคุณ : ซามูไรหมูตอน เขียนเมื่อ : 11 พ.ค. 55 22:25:28

ความคิดเห็นที่ 8 ผมจะไม่สวดมนต์ ถ้าผมไม่รู้คำแปล  บางคนบอกว่า คุณได้สมาธิ และศรัทธา แต่ผมว่า  เราควรมีเหตุผลที่ดีกว่านั้น บทสวดบางบทสวด มารจนาทีหลัง แล้วก็อ้างสรรพคุณอย่างโน้นอย่างนี้ เฝือไปครับ ถ้าไม่ท่องมนต์เพื่อปัญญา ผมไม่ท่องซะดีกว่า ผมไม่สวดขอให้รวย ขอให้มีทรัพย์ คาถาเงินล้าน คาถาขอทรัพย์ แต่ผมสวดมนต์บ่อย ทำวัตรเช้า ทำวัตรเย็น -- กุศโลบายของมันคือ เหมือนเราได้ใกล้ชิดศาสนา มนต์ที่ไม่มีการสาธยาย เป็นมลทิน :-(  ผมสวดมนต์พร้อมสาธยายทุกครั้ง และเชี่ยวชาญการสวดมนต์พอจะเป็นคนนำทำวัตรเช้า-เย็นได้ครับ 1. การสวดมนต์นั้น มีความสำคัญขนาดไหนในแง่ของ ศาสนาพุทธ     คำตอบ บางบท เช่น บทนมัสการ  พุทธคุณ ธรรมคุณ ก็เป็นการ เข้าถึงพระรัตนตรัย  ไตรสรณคมณ์ก็จำเป็น             บางบท เช่น อภิณปัญจเวค --  บทนี้่ ควรพิจารณาทุกวัน (เกิดธรรมดา แก่ธรรมดา เจ็บธรรมดา ตายธรรมดา พลัดพลาดจากของรักธรรมดา) -- บทนี้ เอามาจากพระไตรปิฏกครับ  ..             บางบท เช่น พระปริตร เป็นบทคุ้มครองภัย  มังคลปริตร เมตตา รัตนปริตร .. นำมาจากพระไตรปิฏก  อ้างอิงได้ ผมชอบ มังคลปริตร ครับ ส่วน เมตตาก็สวด  อีกบท คือ ธัมมจักรกัปวัตนสูตร ควรท่องเหมือนกัน           โอวาทปาติโมกข์ / ไตรลักษณ์ ก็ควรสวด นานๆครั้งก็ได้ มาจากพระไตรปิฏก                    สวดแล้ว ส่วนตัวของผม  ได้นอบน้อบถือพระรัตนตรัย และได้เกิดปัญญา คิดตามมากขึ้น ศึกษามากขึ้น 2. บทสวดคาถาชินบัญชรนั้น เรื่มมีเมื่อใด และมีความสำคัญอย่างไร ผลที่ได้จากการสวดบทนี้มีอะไรบ้าง    คำตอบ  ชินบัญชร คือ เกราะแก้วของพระชินเจ้า กล่าวอาราธนา พระพุุทธเจ้าและสาวก พระปริตรมาอยู่ในกายเพื่อค้มครอง ผู้แต่งและสถานที่แต่งไม่มีหลักฐานกล่าวไว้ในประวัติศาสตร์ไทย แต่พบในคัมภีร์ของพม่า  ความว่า แต่งในเมืองเชียงใหม่ รัชสมัยพระเจ้าอโนรธา (พศ 2121-2150) ช่วงนั้น ชาวใหม่ นิยมบูชาดาวนพเคราะห์ พระเจ้าอโนรธาจึงปรึกษาพระเถระว่า ควรให้สวดมนต์ดีกว่า เพราะเป็นชาวพุทธ นับถือดวงดาวไม่ดี (และถ้าใครค้นลึกลงไปก็จะเห็นว่า ต้นฉบับมาจากลังกา แล้วมาดัดแปลงกันที่เชียงใหม่อีกที มีประวัติศาสตร์ให้อ่านเยอะ        คาถานี้ พบในหนังสือสวดเมนต์ โดยเฉพาะถ้าอ้างถึงหลวงพ่อโต        ผมไม่เคยสวดเป็นจริงเป็นจรังครับ เพราะถือว่า ตัวเอง มีพระรัตนตรัยเป็นสรณะแล้ว        ชินบัญชร ถือเป็น พระปริตรบทหนึ่ง 3-4  คุณค่อยโยนิโสมนสิการครับ คือ คิดในแง่ดี ในแง่ ทำให้ตัวเองสบายใจ ทำให้นอบน้อบพระพุทธเจ้า แล้วคุณจะอยากสวดมนต์ครับ       สมัยก่อนผมไม่สวดมนต์เหมือนกัน ท่องแบบนกแก้วนกขุนทองนี่ไม่เอาเด็ดขาด เราไม่เข้าใจ ก็ไม่อยากนอบนน้อม แต่ปัจจุบัน สวดมนต์ค่อนข้างบ่อยครับ มีหนังสือมนต์หลายเล่ม แจกคนอื่นก็หลายเล่ม คาถาที่ผมไม่เคยสวดเลย คือ ยอดพระกัณฑ์ไตรปิฏก คือ บางคนก็เอามาท่องกันเป็นคุ้งเป็นแควเลย  แต่ผมเคยถามพระอาจารย์ว่า แปลว่าอะไร (เพราะผมหาคำแปลไม่พบ-  อาจารย์บอกว่า..  แปลตรงตัวไม่ได้ เช่น โสโส สะสะ อะอะ อะนิ ...  ผิดไวยากรณ์บาลีอย่างแรง ปรากฎว่าเป็นตัวย่อ โส โส มาจาก โสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล / สะ สะ มาจาก สกิทาคามีมรรค สกิทาคามีผล / อะ อะ มาจาก อนาคามีมรรค อนาคามีผล/  อะ อะ มาจาก อรหันต์มรรค อรหันต์ผล /นิ มาจากนิพพาน อย่างนี้ผมยังไม่ภูมิจะท่อง ตัวเองอาจจะศึกษายังไม่ถึงครับ แก้ไขเมื่อ 11 พ.ค. 55 22:48:28 แก้ไขเมื่อ 11 พ.ค. 55 22:39:18 จากคุณ : ชายลังเล เขียนเมื่อ : 11 พ.ค. 55 22:30:44

ความคิดเห็นที่ 9 อื่ม...ผู้อื่นจะสวดเอาขลังเอาอะไรอย่างไรนั้นผมไม่ทราบ  แต่สำหรับผมสวดมนต์ตามที่หลวงตาพระมหาบัวท่านสอน.....กล่าวคือ ท่านจะให้เราเอาสติแนบติดไปกับทุกคำในบทสวด  มิใช่สวดปาวๆ ไปแต่ปากแต่ใจลอยคิดไปถึงไหนต่อไหนไม่ทราบ....เพราะการสวดมนต์จนคล่องปากแล้วมันสามารถสวดได้เองโดยอัตโนมัติโดยที่เจ้าตัวไม่จำต้องเอาใจไปจับที่บทสวด....ดังนั้น หากเผลอสติใจลอยปากมันจะพาสวดไปเองแต่ใจกลับไปคิดเรื่องอื่น  พอมีสติรู้ตัวอีกทีก็สวดไปถึงไหนต่อไหนแล้วไม่รู้  ลืมไปเลยว่าสวดผ่านท่อนนั้นท่อนนี้ไปแล้วตั้งแต่เมื่อไหร่ แต่หากพยายามเอาสติแนบติดไปกับบทสวดทุกคำมันจะทำให้จิตเกิดเป็นสมาธิขึ้นมา....จิตจะสงบและเบิกบานขึ้นมาเอง  แม้ก่อนสวดมนต์จะง่วงๆ แต่พอจิตลงสู่สมาธิแล้วจะตื่นตัวเต็มที่ขึ้นมาเองเพราะจิตเป็นของแปลกประหลาด....บางคนขณะสวดมนต์จิตนิ่งดิ่งลงสู่ฐานของสมาธิไปเลยก็มี....เกิดอัศจรรย์ต่างๆ ทั้งภายนอกภายในก็มี (แต่มันไม่ใช่ทางพ้นทุกข์) ดังนั้น....สาระคุณของการสวดมนต์จริงๆ มันมีทั้งสิ่งที่เป็นถ้อยคำความหมายที่เปร่งออกมา  ทั้งที่ผู้สวดจะทราบหรือไม่ทราบความหมายก็ตาม (ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับคุณภาพของจิตของผู้สวดเป็นสำคัญด้วย)....และยังมีสาระคุณอันเกิดกับจิตใจซึ่งผู้ปฎิบัติจะรู้ด้วยตนเองหากปฎิบัติจริงจังด้วยศรัทธาและความเพียร จริงๆ แล้วเรื่องการสวดมนต์มันมีผลอัศจรรย์อยู่หลายอย่างนะครับ อย่าได้ดูเบาไป....หากการสวดมนต์ไม่มีค่าไม่มีความหมายพระอาจารย์มั่นท่านคงไม่พาทำหรอกครับ....โดยเฉพาะองค์ท่านเองท่านสวดเป็นชั่วโมงๆ เลยนะครับ....(ว่าแต่ จขกท.รู้จักพระอาจารย์มั่นหรือเปล่าครับ?  เพราะดูจากที่ จขกท.เขียนมันบ่งบอกความเป็นตัวตนของ จขกท.ได้ดีว่ารู้เห็นแก่นธรรมมากน้อยเพียงใด  แต่ถ้าตนเองไม่มีสติพอที่จะรู้เห็นเรื่องของตนเองก็เป็นสิ่งที่ช่วยไม่ได้นะครับ) ในโลกแห่งการปฎิบัติมันมีอะไรที่เร้นลับอัศจรรย์อยู่มาก....ซึ่งบรรดาท่านที่รู้จริงเห็นจริงท่านได้ผ่านมาหมดแล้วเพียงแต่ท่านไม่สามารถบอกเล่าได้ทั้งหมด  เพราะบางเรื่องมันเป็นเรื่องละเอียดที่รู้เห็นภายในไม่ควรนำมาแสดงต่อผู้ที่ยังไม่เคยรู้เคยเห็นหรือแม้แต่เคยสัมผันในสิ่งเหล่านั้นมาก่อน.....ท่านจึงสอนพื้นฐานให้พากันทำก็เพื่อให้ผู้ปฎิบัติได้รู้เองเห็นเอง....คนเมื่อปฎิบัติจริงจังด้วยความเพียรเหมือนกันย่อมรู้เห็นเป็นอย่างเดียวกัน มันจึงจะพูดจาภาษาเดียวกันได้นั้นเอง ดังนั้น...หากในวันนี้ตนยังไม่มีกำลังสติปัญญาศรัทธาความเพียรพอที่จะได้รู้จริงเห็นจริงในสาระคุณของสิ่งต่างๆ เหล่านั้น  ก็อย่าเพิ่งด่วนสรุปดูเบาไปด้วยความไม่รู้ของตนเอง.....เพราะหากมันไม่มีสาระคุณจริงๆ พ่อแม่ครูบาอาจารย์ท่านไม่พาทำหรอกครับ.... จากคุณ : ดอกหญ้าสีนวล เขียนเมื่อ : 11 พ.ค. 55 22:48:17

ความคิดเห็นที่ 10 เห็นด้วยกับความคิดบางส่วนของ จขกท ครับ แต่ผมว่าเราควรมีศิลปะในการใช้ชีวิตด้วยครับ จากคุณ : pop_ssc เขียนเมื่อ : 11 พ.ค. 55 22:52:59

ความคิดเห็นที่ 11 ในสมัยพุทธกาล..อุปติสสะและโกลิตะได้เกิดความศรัทธาบรรพชาเข้าสู่พระธรรมวินัย หรือที่รู้จักกันดีในนามว่า พระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ พร้อมทั้งบริวารหลายร้อย  เมื่อพระพุทธองค์ทรงแสดงธรรม บริวารทั้งหลายต่างพากันบรรลุพระอรหันต์ทั้งหมด เว้นแต่พระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ ที่ยังไม่บรรลุอรหัตผล เพราะด้วยความที่ปัญญามาก จึงยังไม่เชื่อซะทีเดียว..หลังจากนั้นครึ่งเดือน พระสารีบุตรจึงบรรลุอรหันต์ โดยปกติธรรมชาติของผู้ชาย จะเป็นผู้ที่มีเหตุผล มักจะใช้ปัญญามากกว่าอารมณ์ แต่ก็เป็นข้อเสียอย่างหนึ่ง ด้วยความที่มีปัญญา จึงไม่ค่อยจะเชื่อผู้ใดง่ายๆ ก็นับว่าเป็นการดีครับ ที่คุณไม่ยึดติดในคำสวดเพียงแต่สวดคร่อมปาก แต่อยากขออธิบายให้เข้าใจดังนี้ครับ.. เมื่อคุณสวดมนต์ด้วยความตั้งใจ จิตจะเกิดสมาธิอย่างอ่อนๆ เป็นขณิกสมาธิ อุปมาเหมือนหยดน้ำ แม้จะเป็นเพียงหยดเล็กๆ แต่เมื่อสะสมมากเข้า ก็สามารถเต็มโอ่ง เต็มภาชนะได้ -------------------------------------------------------------------------------- ภาษาบาลี คือภาษาที่ตายแล้ว หมายความว่าภาษาไม่ดิ้น ไม่เปลี่ยนแปลง ไม่มีคำสแลงเกิดขึ้นมาใหม่ๆ บทสวดมนต์ส่วนมาก เป็นการกล่าวคำบูชาสรรเสริญคุณของพระพุทธเจ้า เช่น พุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ ธะชัคคัง พาหุง เป็นต้น ถ้าคุณมีใจเพลินเพลินยินดีด้วยการสวดมนต์ แม้จะยังไม่คว้าถึง "แก่น" แต่จิตที่เป็นกุศลในขณะสวดสาธยายมนต์นั้น เมื่อเพียรให้บ่อย ทำให้มาก เมื่อละโลกนี้ไปแล้ว จิตดวงสุดท้ายที่มีความเพลิดเพลินยินดีในบทสวดมนต์..ถ้าคุณยังต้องเวียนว่ายในวัฏสงสาร จะก่อภพก่อชาติให้เกิดในสุขคติภูมิ..ซึ่งดีกว่าผู้ที่ดื่มเหล้าเป็นนิจ เที่ยวกลางคืนเป็นกิจวัตร แต่ถ้าคุณสามารถสวดมนต์ด้วย "ปัญญา" แล้วสามารถพิจารณาตามคำแปล.. สิ่งที่คุณจะได้คือความหมายในคำแปลนั้น ภาษาบาลีที่คุณสามารถเข้าใจได้ในบางคำ เช่นสะหัส แปลว่าหนึ่งพัน, ปิโย แปลว่าผู้เป็นที่รัก เป็นต้น อุปมาเหมือนหัดเรียนภาษา คุณก็จำเป็นต้องรู้คำศัพท์ต้องหัดท่องคำศัพท์ แม้จะยังจำความหมายไม่ได้ก็ตาม (แต่นี่อาจจะไม่ใช่สิ่งที่คุณสนใจก็เป็นได้ ?..แต่วันหนึ่งถ้าคุณสนใจที่จะจดจำคำศัพท์ คุณจะรู้ถึงประโยชน์) ที่สำคัญกว่านั้น ถ้าคุณสวดคำแปล พร้อมทั้งสามารถพิจารณาตาม และน้อมพระธรรมนั้นเข้ามาใส่ตัว (โอปะนะยิโก) ปัญญาในทางธรรมก็จะเกิดขึ้น (แม้คุณอาจจะไม่ต้องการโลกุตรปัญญาในวันนี้ก็ตาม.. แต่การได้สดับรับฟังธรรม ก็สามารถเป็นเหตุเป็นปัจจัยให้สามารถเข้าสู่กระแสแห่งพระนิพพานในอนาคตกาลได้) บางบทสวด ถ้าคุณสวดจะคล่อง สวดจนชำนาญ และสามารถเข้าใจความหมาย เช่น บทพาหุง คุณก็จะรู้ว่าธรรมอันใด ที่สามารถใช้เป็นเครื่องมือในการปฏิบัติเพื่อขจัดมาร (มารมี ๕ ประเภท แต่ผมหมายถึงกิเลสมาร) และเมื่อระลึกถึงก็สามารถบังเกิดความปีติให้กับคุณได้ ที่สำคัญคือต้องมีศรัทธา ซึ่งคุณสามารถสร้างได้จากวิปัสสนาญาณ (เป็นสัมมาทิฐิ) ในสมัยก่อน กระดาษ ปากกาไม่มี พระธรรมคำสอนที่สืบทอด ก็ได้มาจากการสวดท่องต่อๆ กันมา (แค่หนังสือวิชาที่คุณเรียนซักเล่ม คุณสามารถท่องจำเพื่อทำให้สืบต่อไปถึง ๒๖๐๐ ปีได้หรือไม่ ? แต่พระไตรปิฎกที่รวมพระธรรมคำสอน สามารถสืบต่อมาจนถึงปัจจุบันนี้ได้ !) ภิกษุผู้ปฏิบัติ มักจะสำรวม พูดน้อย..การสวดมนต์เปล่งเสียงจึงเป็นทางหนึ่งที่ช่วยในการบริหารปอด และสำหรับผู้ที่ปฏิบัติดี มีศีลบริสุทธิ์ เมื่อสวดมนต์ เทวดาจะพากันมาฟัง มาร่วมอนุโมทนา และมาคุ้มครอง โดยที่คุณไม่จำเป็นต้องสวดอัญเชิญเทวดา (ขึ้นอยู่กับความเชื่อแต่ละบุคคล) และสุดท้าย การสวดมนต์ยังสามารถใช้เป็นการทดสอบกำลังสมาธิที่คุณมีได้อีกด้วย ถ้าคุณมั่นใจว่ากำลังสมาธิดี ลองสวดบท อุปปาตะสันติมหาสันติงหลวง โดยไม่ผิดเพี้ยนดูนะครับ ทั้งหมดที่กล่าวมา คงจะพอเป็นคำตอบสำหรับคำถามข้อที่ 1 ได้แล้วนะครับ ? -------------------------------------------------------------------------------- ถ้าคุณลองแปลความหมายของคาถาชินบัญชรแล้ว คุณจะพบว่า เป็นการอาราธนาคุณของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ มาช่วยปกป้องคุ้มครองภยันตรายต่างๆ การระลึกถึงพระพุทธ พระธรรมและพระสงฆ์นั้น พระพุทธเจ้าได้ทรงตรัสรับรองไว้ว่า.. สามารถช่วยทำไม่ให้เกิดความกลัวได้ (ลองศึกษาจากธะชัคคัคสูตรดูนะครับ) ถ้าคุณมีศีลบริสุทธิ์ มีความศรัทธา มีวาจาสัจ.. การระลึกถึงคุณพระรัตนตรัย ก็จะสามารถช่วยคุ้มครองได้จริง แต่ถ้าให้คนขี้เหล้าเมายา ฆ่าสัตว์เป็นปกติมาสวดมนต์ มนต์ใดๆ ก็ไม่อาจคุ้มครองได้ เพราะฉะนั้น อย่างน้อยการสวดมนต์ก็ช่วยเตือนตนว่า มีความประพฤติบริสุทธิ์อยู่ ทั้งกาย วาจา ใจ อย่างที่คุณ จขกท. กล่าวไว้ครับว่า ศาสนาพุทธ มีหลักคำสอนที่ดีสามารถนำมาใช้ในชีวิตจริงได้ ผมขออนุญาตแนะนำให้คุณศึกษาพิจารณาคำสอนของพระพุทธเจ้า คือ ฆราวาสธรรม ๔ ซึ่งเป็นธรรมของผู้ครองเรือน ความรักของผู้ครองเรือนจะสามารถมั่นคงอยู่ได้ ต้องอาศัยพื้นฐานธรรม ๔ ประการคือ ๑. สัจจะ คือมีความซื่อสัตย์ จริงใจ พูดจริง ไม่โกหกหลอกลวงต่อบุคคลผู้เป็นที่รัก ๒. ทมะ คือรู้จักการบังคับควบคุมอารมณ์ มีการข่มใจ และปรับตัวเข้าหากัน ๓. ขันติ คือความอดทนอดกลั้น ๔. จาคะ คือความเสียสละ สามารถเสียสละแม้กระทั่งความสุขส่วนตนเพื่อคนที่เรารักได้ ลองพิจารณาดูนะครับว่า สาเหตุของการทะเลาะนั้น เกิดจากการขาดหลักธรรมในข้อใด ? การสวดมนต์ ไม่ใช่เรื่องเสียหาย แม้คุณจะปราถนาในคนที่คุณรักสวดมนต์ด้วยปัญญา แต่คุณต้องเข้าใจว่าแม้ดอกบัวยังมีสี่เหล่า ถ้าวันนี้สามารถทำได้เท่านี้ ก็ต้องถือว่าดีแล้ว ลองพิจารณาใหม่ ก็คงดีกว่าคุณมีคนรักเป็นผู้หญิงชอบเที่ยว แสวงหาแต่ความสุขส่วนตน ไม่สนใจในธรรม ถ้าคุณมีคนรักที่เป้นคนดีใฝ่ในธรรมแล้วยังไม่เป็นที่ชอบใจ คงต้องย้อนมาดูพิจารณาใจตนแล้วล่ะครับว่า.. แล้วใจของเราเองล่ะ เป็นที่ชอบใจของเราเองหรือไม่ !? อะไรยอมได้ก็ยอมไปครับ การยอมสวดมนต์กับคนที่คุณรัก.. ก็คงไม่เป็นเรื่องเสียศักดิ์ศรีเกินไปสำหรับลูกผู้ชายอย่างเราหรอกครับ คุณว่าอย่างนั้นมั้ย ? ถ้าคุณสามารถลดมานะ (ความถือตัว) ได้แล้ว คุณก็สามารถง้อได้โดยการขอโทษและนำแฟนคุณสวดมนต์ทุกวันครับ สมัยก่อน พระธรรมคำสอน บทสวดมนต์ การเข้าวัด การปฏิบัติธรรม ไม่เคยอยู่ในความคิดผมเช่นกันครับ แต่เชื่อเถอะครับ วันหนึ่งถ้าคุณมืดแปดด้าน พบทางตัน ทุกข์หนักจนหาทางออกให้กับตนไม่ได้นอกจากความตาย.. พระธรรมคำสอนที่เคยบ่มมาอย่างดีแล้วนั้น จะผุดขึ้นมาจนสามารถทำให้คุณพบแสงสว่าง และหาทางออกได้ เพียรไว้ให้มากเถอะครับ ขอให้เจริญในธรรมและสมหวังในความรักนะครับ  ปล. ธรรมอันใดที่คุณไม่เข้าใจ ถ้าแฟนคุณไม่เข้าใจก็อย่าซักไซร้เพื่อให้ทะเลาะกันเลยครับ ให้คุณมาแสวงหาความรู้เช่นนี้ และนำไปบอกกล่าว เพื่อให้คุณทั้งคู่เจริญในธรรมยิ่งๆ ขึ้นไปจะเป็นการดีที่สุดครับ จากคุณ : ทะเลสีดำ หัวใจสีชมพู เขียนเมื่อ : 11 พ.ค. 55 23:07:01

ความคิดเห็นที่ 12 เป็นกกรณีศึกษาให้ผมได้ตั้งคำถามอีกแล้ว เพื่อขยายความเข้าใจ กรณี จขกท ไม่เชื่อ อย่างนี้ เราจะแนะนำให้ เชื่อ ไปก่อนลองทำดูสิ ดีนะ แล้วจะเข้าใจเองมากขึ้นเรื่อยๆ หรือ ให้ไปพิสูจน์ด้วยวิธีการบางอย่าง จนมั่นใจมาก่อน ค่อยรับไปทำดีครับ จะแนะนำอย่างไรดีครับ จากคุณ : nomeny เขียนเมื่อ : 11 พ.ค. 55 23:45:26

ความคิดเห็นที่ 13 ความคิดเห็นของจขกท.ก็ถูกต้องในหลายประเด็น แต่ถึงแม้จะถูกต้องหรือมีประโยชน์อย่างไรก็ตามคุณแฟนเธอไม่รับฟังก็เท่ากับว่าไม่มีประโยชน์ ดังนั้นเพื่อประโยชน์ในระยะยาวจะดีกว่ามั๊ยถ้าจขกท.ยอมละวางความคิดความเห็นลงบ้างและประนีประนอมกัน เปิดใจรับฟังซึ่งกันและกัน (ถึงแม้ในที่สุดแล้ว จขกท.จะต้องเป็นฝ่ายรับฟังมากกว่าก็ตาม ^_^) ขอความเจริญรุ่งเรืองในธรรมของพระพุทธองค์ พร้อมทั้งความสมานฉันท์จงมีแด่จขกท.และคุณแฟนด้วยเทอญ จากคุณ : จันทร์สะท้อนเงา เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 00:08:51

ความคิดเห็นที่ 14 ผมรู้ว่าท่านคิดอะไรอยู่ จขกท จากคุณ : ซุนจื๊อ เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 01:24:46

ความคิดเห็นที่ 15 คำแปลของพระคาถาชินบัญชรก็มีนี่นา  เป็นการอัญเชิญพระพุทธเจ้าทั้ง๒๘พระองค์ และพระอรหันตสาวกมาประทับที่ตัวผู้สวด เป็นกำแพงล้อมรอบ๗ชั้น อยากได้ไหมครับ จะจัดส่งให้(หลังไมค์มาได้เลย) ทีนี้เวลาแฟนคุณสวดบาลีจบ  แนะให้คุณสวดบทแปลต่อ  แค่นี้ก็เถียนมี่มี่(หวานจริงหนอ)  หวานได้อีก จากคุณ : niwatpuniw เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 01:53:40

ความคิดเห็นที่ 16 อาจไม่ได้ตอบที่จขกท.ถามมาเป็นข้อๆนะครับ แต่ขอแสดงความคิดเห็นในฐานะที่ตนเองเคยมีความเห็นเหมือนกัน ตรงที่ต่อต้านการสวดเป็นนกแก้วนกขุนทอง ไม่รู้ความหมาย โดยไม่เห็นว่ามันเป็นเรื่องงมงายในความขลังของบทสวด แต่เมื่อได้มาศึกษามากขึ้น ความคิดเห็นเปลี่ยนไป เข้าใจอะไรมากขึ้น เห็นประโยชน์ว่าแม้แต่การสวดมนต์บทที่เราไม่รู้คามหมายเลย ก็ไม่ใช่เรื่องเสียเปล่า หรือต้องจ้องเอาแต่คุณของความขลังจากบทสวดเท่านั้น แต่ยังสามารถเจริญศีล สมาธิ ปัญญาได้ด้วย ลองคิดดู ตอนที่เราสวดมนต์ เราไม่ได้ไปฆ่าหรือทำร้ายใคร ไม่ได้ลักขโมย ไม่ได้ประพฤติผิดในกาม ไม่ได้ดื่มของมึนเมา และก็ไม่ได้พูดโกหก ด่าทอหยาบคาย ส่อเสียด หรือเพ้อเจ้อในเรื่องไร้สาระ พูดง่ายๆคือในขณะที่เราสวดมนต์ เราก็มีกายสุจริต วจีสุจริต ส่วนจะมีมโนสุจริตด้วยหรือไม่นั้น อันนี้ยังไม่แน่ ถ้าสวดไปแล้ว จิตสงบ รวมเข้า ก็เป็นสมาธิขึ้นมาได้ แม้จะไม่ได้ลึกถึงขั้นเป็นฌานอะไรก็ตาม แต่ถ้าสวดไป จิตฟุ้งซ่านบ้าง รำคาoบ้าง หงุดหงิดไม่พอใจบ้างที่ต้องสวดโดยไมรู้ความหมาย เราก็ถือโอกาสนี้ กลับมาเจริญสติ รู้ทันจิตที่ซัดส่าย เมื่อรู้ทันมากๆเข้า ก็อาจเกิดปัญญา เห็นว่า.... ไม่ว่าจิตสงบเป็นสมาธิ จิตที่ฟุ้งซ่าน หรือจิตที่มีสติรู้ทัน ล้วนแต่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา สรุปแล้วก็คือได้ทั้งศีล สมาธิ ปัญญา ครบไตรสิกขาตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอน ต่อให้ต้องสวดมนต์โดยไม่รู้ความหมาย เราก็ยังจะได้อะไรๆดีๆไม่แพ้(หรืออาจจะมากกว่า)สวดมนต์แปล สวดโดยรู้ความหมายน่ะเป็นสิ่งที่ดีอยู่แล้วครับไม่ต้องสงสัย แต่ก็เหมือนดาบสองคม คืออาจทำให้เราฟุ้งซ่านในธรรมได้ง่าย ถ้าเราลืมกายลืมใจ สวดไปสนใจพินิจพิเคราะห์ พิจารณาแต่ในบทธรรม ก็อาจได้แค่สุตมยปัญญา กับจินตมยปัญญา โดยลืมไปว่ากายนี้ใจนี้แหละที่สอนธรรมะได้ดีที่สุด เป็นของจริงแถมอยู่ใกล้ตัวเราที่สุด ไปต้องไปหาที่ไหน มัวแต่ไปค้นคว้าธรรมนอกกายนอกใจตนเอง คือไปคิดทางทฤษฎีทางปรัชญาบ้าง ไปดูกายใจคนอื่นบ้าง หรือดูกายใจของตนก็จริงแต่เป็นส่วนอดีตบ้าง ส่วนอนาคตบ้าง ทางพระท่านเรียก "ส่งจิตออกนอก" ไม่ได้ดูกายใจที่เป็นปัจจุบันขณะ ยังไงๆก็ไม่ได้เห็นธรรมแท้ ผมมองว่าการสวดมนต์เป็นเวลาที่ดีในการศึกษาธรรมภาคปฏิบัติ นอกเหนือจากเวลานั่งสมาธิ เดินจงกรม และเจริญสติในชีวิตประจำวัน ส่วนการศึกษาธรรมภาคปริยัติ เราก็สามารถแบ่งเวลาไปอ่านหนังสือธรรมะ อ่านบทแปลคำสวด หรือฟังธรรมเทศนาของพระเถระได้ครับ การที่เรารู้ความหมายของบทสวดเป็นเรื่องที่ดีมีประโยชน์ แต่ถึงแม้ไม่รู้ความหมายเราก็สวดไปแล้วกลับมาดูกายดูใจของเราได้ มีแต่ได้กับได้ ฉะนั้นถ้าคุณไม่สามารถโน้มน้าวให้แฟนเข้าใจและทำตามความคิดของคุณได้ การที่คุณต้องยอมสวดมนต์โดยไม่รู้ความหมาย เพื่อยุติเรื่องทะเลาะเบาะแว้งกับคนรัก คุณก็ยังเป็นชาวพุทธที่ดีได้ ไม่เสียประโยชน์อะไรเลย แถมยังได้อะไรไม่แพ้กับสวดมนต์แบบรู้ความหมายอีกด้วย ถ้าคุณถือเอาเวลาสวดมนต์แบบนั้น มาเจริญศีล สมาธิ ปัญญา ในขณะที่แฟนของคุณถือประโยชน์จากความขลังของบทสวด คุณก็ยังได้ทำตามความคิดเห็นของคุณที่จะเอาสาระจากคำสอนแท้ๆของพระพุทธเจ้าได้อยู่ แก้ไขเมื่อ 12 พ.ค. 55 02:33:31 จากคุณ : das Kino เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 02:14:12

ความคิดเห็นที่ 17 ฝากบอกคุณแฟนว่า "เลิกสวดมนต์เหอะ หันไปฝึกคุมสติอารมณ์แทน" จากคุณ : clear_blue เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 03:45:27

ความคิดเห็นที่ 18 ^ ตื่นเช้ามา ยังไม่ได้สวดมนต์เลย ผมเข้าเว็บก่อน ถูกใจหลายความเห็นในนี้  แต่ของคุณ clear_blue นี่ หนามยอกเอาหนามบ่ง  ช่างกล้านัก เหมือนบางคนย้อนไปว่า ..... "ถ้ายังถือดี ยังมีอารมณ์แบบนี้ .. สวดมนต์มาก็เปล่าประโยชน์" แต่การใช้วิธีนี้ พึงระวังครับ  อาจจจะโดน "จัดหนัก" จากฝ่ายแฟนได้ กระทู้นี้ทำให้ผมได้ศึกษาคุณค่าและประโยชน์จากการสวดมนต์ได้ ความคิดเห็นของคุณ ดอกหญ้าสีนวล ทะเลสีดำ Das Kino ทำให้ผมอ่านอย่างพิจารณา ของความเจริญในธรรมจงมีแด่ทุกท่านครับ เรื่องทำบุญใส่บาตรที่ จขกท บอกมา...  เอ้อ ผมก็เห็นด้วยเหมือนกัน ครับ และผมก็ไม่นิยมใส่บาตรแบบนั้นครับ  ผมอยู่ กทม  เห็นภาพแบบนั้นจนชินตา ไม่นึกศรัทธาพระห่มเหลืองเหล่านั้น .. แต่ถ้าหากผมพบพระที่ดี ผมก็จะตักบาตร หรือเพื่อน้อมนำใจลูก ให้ใกล้ชิดศาสนา ผมไปทำบุญตักบาตรวันพระ  ขนาดผมไม่ศรัทธาในพระห่มเหลืองเหล่านั้น เมื่อเดือนมีนาคมที่ผ่านมา ผมก็ยังไปบวชมาครับ (ครั้งที่ 2) ได้อยู่วัดต่างจังหวัด ที่เคร่งตามพระวินัย ได้เห็นพระดีๆ เยอะครับ จึงคิดว่า เรายังมีเนื้อนาบุญที่ดีในการทำบุญอยู่   การทำบุญก็เหมือนการปลูกข้าว ทำนา เราต้องเลือกทำในนาที่ดี ถ้าหากนาไม่ดี เราก็ไม่อยากทำ เราก็ไม่ควรทำ เพราะจะเกิดอานิสงส์น้อย การถวายสังฆทาน..   หรือการถวายทาน องค์ของผู้ให้มี 3 องค์ของผู้รับก็มี 3 เช่นกัน ลองศึกษาดูครับ ผมไม่เคยถวายถังเหลืองครับ เพราะเห็นอยู่ว่า มันไม่ได้เกิดประโยชน์เท่าไร ไปเป็นของเหลือใช้ ไม่ได้ใช้ หรือให้บางวัด นำมาหมุนเวียนขาย (เงินไม่รู้เข้ากระเป๋าใครก็มีเยอะ)  แต่ผมถวายปวารณาปัจจัย 4 ให้พระที่ขาดแคลน อันนี้ ต้องหาวัดที่เหมาะสม พระที่ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ .. เพราะ เราต้องการจะทำบุญ ลด ละ กิเลส หนึ่ง และต้องการค้ำจุนพุทธศาสนาอีก 1 เราไม่ได้ตักบาตร หรือถวายสังฆทาน เพื่อต้องการให้เรารวย หรือถูกหวย แต่เราทำทั้งหมดนั้น เพื่อการลด ละ การสั่งสมกิเลส ต้องการทำดี การทำบุญ ไม่ได้มีแค่ การใส่บาตร หรือถวายสังฆทาน โปรดศึกษาเพิ่มเติมในบุญกริยาวัตถุ 10 จะเห็นว่า บุญ คือ ศีล สมาธิ ปัญญา  ทำข้อไหนก็ได้อาสิสงส์ แก้ไขเมื่อ 12 พ.ค. 55 06:56:03 จากคุณ : ชายลังเล เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 06:45:58

ความคิดเห็นที่ 19 นี่ยังดีแค่สวดมนต์นะครับ  ผมจะบวชเดือนหน้านี้แล้วบวชไม่สึกเลยแฟนเก่าผมมาขอคืนดีไม่ให้ผมบวช นี่ยังงงงงงงอยู่เลยครับ จากคุณ : chick_alive เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 07:40:06

ความคิดเห็นที่ 20 ผมอาศัยการสวดมนต์เป็นการเจริญสติ  ถึงแม้จะไม่เข้าใจความหมายก็ตาม  เวลาสวดมนต์ก็ดูการขยับเปิดปิดของปาก ดูว่าเสียงมาจากไหน  ระหว่างสวดมนต์ก็จะมีสมาธิดีมากกว่าท่อง ๆไป จากคุณ : banchap เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 09:18:33

ความคิดเห็นที่ 21 เวลาคุณอ่านนิยายเรื่องสั้นคุณอ่านซ้ำได้กี่ครั้ง ที่อ่านซ้ำได้น้อยครั้งเพราะคุณรู้เนื้อหาของมันแล้ว การสวดมนต์ที่ไม่แปลเป็นก้าวแรกของการฝึกสมาธิ คุณสามารถสวดภาวนาได้เป็นร้อยแปดได้ถ้าสมาธิคุณถึง การสวดมนต์ไม่แปลกับการภาวนาพุทโธมีค่าเท่ากัน ในสมัยก่อนชายชาตรีต้องคุ้มครองตนเองและครอครัว จากทั้งโจรและชนชั้นสูงพวกนี้ชอบทำตามใจตัวรังแกคนด้อยกว่า กับโจรต้องมีคาถาแค้วคลาดกับพวกชนชั้นสูงต้องมีคาถาทางเมตตาคุณช่วย สวดมนต์แปลเพิ่งจะมีมาไม่นานคนรุ่นหลังบางส่วนมีคติคิดล้างครู คิดว่าบรรพชนโง่เง่าเอาแต่สวดมนต์แล้วไม่เข้าใจ แต่ตนเองกลับเจริญสมาธิได้ไม่ถึงฌาน จากคุณ : คนกรุงธน เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 09:22:48

ความคิดเห็นที่ 22 ให้เธอสวดไปเถิด อย่าไปขัดขวางเลย ดีกว่าออกไป กินเหล้า เที่ยวเตร่เป็นไหนๆ จากคุณ : x-philes เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 10:04:19

ความคิดเห็นที่ 23 จริงๆการสวดมนต์ถ้ารู้คำแปลด้วยมันก็ดีแหล่ะครับ จัดเป็น พุทธนุสสติ ธัมมานุสสติ สังฆานุสสติ ได้เหมือนกัน อย่างน้อยช่วงเวลาที่จดจ่อกับบทสวด เราก็มีสติจดจ่ออยู่กับสิ่งที่เป็นมงคล จขกท ต้องเข้าใจก่อนครับว่า คนเราแต่ละคนมีอินทรีย์ไม่เท่ากัน บางคนเหมาะกับกรรมฐาน อย่างหนึ่ง บางคนก็ไม่เหมาะ การที่คนสองคน สนใจในรูปแบบวิธีการที่แตกต่างกัน แต่มีเป้าหมายเดียวกัน มันก็ยังพอคบกันได้นะครับ วิธีการอันได้มาซึ่งสมาธิ บางคนอาจจะ ต้องเดินจงกลม บางคนอาจจะต้องนั่งสมาธิ แต่บางคนก็สามารถเป็นสมาธิได้ด้วยการสวดมนต์ ขอเพียงสมาธิที่ได้เป็นสัมมาสมาธิ จะได้มาด้วยวิธีการแบบไหน ก็น่าอนุโมทนาทั้งสิ้นแหล่ะ จากคุณ : Generals เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 10:06:55

ความคิดเห็นที่ 24 ถ้าท่องได้แสดงว่ามีสมาธิดีในระดับหนึ่งครับ แต่ถ้าจะเอาในบทสวดมาใช้ในชีวิตประจำวันแนะนำบทพระวินัย และพระอภิธรรม ครับ งานเข้าแน่ครับ จากคุณ : ชลิโต เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 11:13:09

ความคิดเห็นที่ 25 ทางสายกลางครับ การสวดมนต์แม้ไม่ทราบคำแปล ก็ดี ได้อานิสงเหมือนกัน สวนเป็นเพื่อนแฟนคุณ แล้วก็แปลให้เขาฟัง และก็ชวน แฟนมาสวดในบทอื่นๆ และให้คำแปลเขาฟัง เดี๋ยวเขาก็ เห็นความสำคัญของความหมาย ไม่สวดแบบนกแก้ว นกขุนทองเองนะ จากคุณ : ธรรมสถิต เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 11:39:19

ความคิดเห็นที่ 26 ขอตอบแนวแก้ปัญหาชีวิตแล้วกัน แฟนคุณ ชวนทำในสิ่งที่ดี สวดมนต์เป็นสิ่งที่ดี ทำให้มีสมาธิ จิตใจสงบ สวดบทไหนก็ได้  แฟนชอบสวดชินบัญชร ก็ ชินบัญชรก็ได้ ชีวิตคู่อยู่กันด้วยความรัก ความรักของคุณ ต่อแฟนคุณ คงมากพอ ที่จะทำให้คุณละตัวตน ละทิฐิมานะ ได้ ไม่อย่างนั้นคุณคงไม่ถามว่าง้อแฟนยังไง ยังไงสวดมนต์เป็นสิ่งที่ดี ก็ทำสิ่งดีๆร่วมกันเถอะนะคะ ถ้าได้สวดร่วมกันเป็นประจำ คุณอาจตอบตัวเองได้ว่าสวดมนต์ดียังไง โดยไม่ต้องไปถามใครเลย จากคุณ : ฟ้าสีใส เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 12:50:25

ความคิดเห็นที่ 27 เข้าใจ จขก ดีครับ การสวดมนต์ มี ข้อดี และ ก็มีข้อเสียเหมือนกัน ภาษาธรรม เรียกว่า อะไรที่มากเกินไป น้อยเกินไปไม่เป็นทางสายกลาง ก็ไม่ดีทั้งนั้น การสวดมนต์นั้นดี ในแง่ ทำให้จิตไม่หดหู่ การสวดมนนั้นถ้ามากเกินไป  ก็ทำให้จิตฟุ้งซ่าน  ก็ไม่เหมาะกับคนที่จิตฟุ้งซ่านด้วย การสวดมนต์ถ้ามองในแง่สัมมาทิฐิ ที่แบ่งเป็น 2 อย่างคือ ความถือเรื่องสวดแล้วได้บุญ ก็ ถือว่า ยังเป็นสัมมาทิฐิในแง่ของผลบุญ ถ้าในแง่สัมมาทิฐิ ของอริยะ ก็จะไม่เกี่ยวกับบุญ แต่ จะเกี่ยวกับการภาวนา สมถะ วิปัสสนา ในแง่ การฝึกจิตไม่ให้หดหู่ ทะเลาะกันเพราะไม่เข้าใจ ในเรื่องการเจริญธรรมตามกาล จขก ก็ไม่เข้าใจ แฟน จขก ก็ไม่เข้าใจ ลองศึกษา การเจริญโพชฌงค์ 7 ตาม กาลน่าจะปรับความเข้าใจได้ แก้ไขเมื่อ 12 พ.ค. 55 17:02:43 จากคุณ : aunemaek2 เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 13:07:45

ความคิดเห็นที่ 28 ผมว่าแต่ละคนก็ไม่เหมือนกันครับ บางคนอาจจะจิตสงบจากการสวดมนตร์เป็นภาษาบาลีแบบนกแก้วนกขุนทองไม่รู้ความหมายก็ได้นะ   ส่วนตัวผมครั้งหนึ่งก็เคยประสบกับความอัศจรรย์ใจจากการสวดมนตร์แบบนกแก้วนกขุนทองไม่รู้ความหมายนี่แหละ จากคุณ : time wait for no one เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 13:33:17

ความคิดเห็นที่ 29 คน สวดมนต์ ผม เห็น อยู่ 2 แบบ ครับ 1 เพราะ ต้องการ "ธรรม" 2 ต้องการ "โชค" ----------------------------------- ถ้า เขาสวด เพราะ ข้อ 1 ก็ คุย ง่าย ครับ แต่ ถ้า ข้อ 2 อย่า ขัด ครับ มี เคือง และ มากด้วย น้ำเชี่ยว อย่าเอาเรือไปขวาง ครับ แต่ ทำ คลอง ให้ ไหลไปตามทางที่เรา ต้องการ น่าจะดีกว่า นะครับ ------------------------------ ก็ ลอง เสนอดู นะครับ จากคุณ : a235 เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 13:46:12

ความคิดเห็นที่ 30 อสชฺฌายมลา มนฺตา -มนต์มีการไม่ท่องบ่น เป็นมลทิน จากคุณ : chiwat เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 15:45:37

ความคิดเห็นที่ 31 คุณทราบไหม เราเห็นคนสองคน สวดมนต์ เหมือนกัน  แต่จริงๆ แล้วไม่เหมือนกัน  เพราะสิ่งที่เราเห็นว่าเหมือนกันนั้น คือภายนอก สิ่งที่แตกต่างนั้น คือภายใน  และ เราสามารถแจกแจงความแตกต่างนี้ออกได้เป็น 6 กรณี 1. กรณีแรก คนสวดมนต์ท่องบ่นบทสวดไป แต่ใจลอย คิดไปโน่นนี่  นี่คือ ใจลอย หลงไป ขาดสติ  อันนี้ ไม่มีอะไรดีเลย ไปนอนซะดีกว่า ได้พักผ่อนด้วย 2. กรณีสอง คนสวดมนต์ สวดบาลี ไม่เข้าใจความหมาย แต่สวดจนจิตใจจดจ่ออยู่กับบทสวดมนต์ จิตใจสงบ  ได้ความสงบ ได้ความสุขทางใจ นี่เรียกว่ากำลังทำสมถะกรรมฐาน   แฟนคุณจขกท กำลังพยายามทำอันนี้ 3. กรณีสาม คนสวดมนต์ สวดภาษาไทย สวดไป ใจก็คิดทำความเข้าใจกับบทสวดมนต์ อันนี้ได้ปัญญาในแบบที่เรียกว่า ปัญญาจากการคิด (จินตามยปัญญา) ซึ่งเป็นปัญญาประเภทเดียวกับการเรียนรู้ทางโลกนั่นแหละครับ คือเข้าใจ ตรึกตรองได้ เอาไปอธิบายคนอื่นได้  แต่ดับทุกข์จริงๆ ไม่ได้ (เพราะการดับทุกข์ ต้องการปัญญาประเภทที่ 3 เรียกว่า ภาวนามยปัญญา หรือปัญญาจากการภาวนา)   จขกท กำลังพยายามทำอันนี้ 4. กรณีสี่ คนสวดมนต์ สวดบาลีหรือไทยก็ได้ แต่รู้สึกตัว เห็นร่างกายขยับปากขมุบขมิบ รู้สึกถึงร่างกายกำลังนั่งอยู่  อันนี้ คนสวดกำลังทำสติปัฏฐานโดยการดูกาย หรือกายานุปัสนา ทำไปมากๆ เกิดปัญญาประเภทที่ 3 หรือ ภาวนามยปัญญา ดับทุกข์ได้ เกิดมรรคผล 5. กรณี 5 คนสวดมนต์ สวดบาลีหรือไทยก็ได้ แต่รู้สึกตัว จิตใจรู้สึกอย่างไรรู้สึก ใจลอยไปจากบทสวดมนต์รู้สึกว่าหลงไป พอหลงไปคิด รู้สึกตัว รู้สึกถึงสภาวะที่เกิดทางใจอันนี้ คนสวดกำลังทำจิตนานุปัสนา ทำไปมากๆ เกิดปัญญาประเภทที่ 3 หรือ ภาวนามยปัญญา ดับทุกข์ได้ เกิดมรรคผล 6. กรณี 6 คนสวดมนต์ สวดบาลีหรือไทยก็ได้ แต่รู้สึกตัว มีความสุขเกิดขึ้นรู้สึก มีความทุกข์เกิดขึ้นรู้สึก เฉยๆ รู้สึก อันนี้ คนสวดกำลังทำเวทนานุปัสนา ทำไปมากๆ เกิดปัญญาประเภทที่ 3 หรือ ภาวนามยปัญญา ดับทุกข์ได้ เกิดมรรคผล คุณจะเห็นได้ว่า การทะเลาะกับภรรยาเรื่องนี้ เป็นแค่ความคิดความเห็นเท่านั้น ถ้าคุณเข้าใจเรื่องภาวนา คุณจะไม่ทะเลาะกับภรรยา  เพราะภรรยาคุณสวดบาลี ชวนคุณสวด คุณก็สวดไป แต่คุณจะทำสติปัฏฐานดูกาย หรือดูจิต ภรรยาคุณก็ไม่รู้หรอก การที่คุณมีภรรยาชวนสวดมนต์ เป็นเรื่องดีแล้ว  ดีกว่าเขาหาเรื่องปวดหัวอย่างอื่นมาให้ ดีกว่าภรรยาเล่นไพ่   คุณยังจะหาเรื่องทะเลาะกันได้อีก   ประหลาดแท้ๆครับ จากคุณ : ป้อม (Bgate) เขียนเมื่อ : 12 พ.ค. 55 22:46:57

ความคิดเห็นที่ 32 การที่เราเอาตัวเองเป็นที่ตั้งนั้น  คนรอบข้างย่อมล้วนเป็นผู้ผิด แฟนของคุณแนะนำในสิ่งที่ถูกที่ควร  ไม่ได้ชวนให้คุณทำสิ่งไม่ดี   เหรอว่าต้องให้แฟนคุณบังคับคุณให้แต่งตัวเป็นเกาหลี  อันนั้นแหละครับที่ผมว่ามันเป็นเปลือก การทำอะไรก็แล้วแต่ อย่าให้มันสุดโต่งครับ พอประมาณ การที่คุณไม่เชื่อนั้น คุณได้ลองทำแล้วเหรอยัง การที่คุณทำตามแฟนนั้น  คุณต้องเสียเงินทองเหรอเปล่า  เสียก็แต่เวลาเท่านั้น แล้วถ้าคุณทำใครที่เป็นคนได้  ก็คุณอีกนั่นแหล่ะ ถ้าคุณชอบดูบอล  แข่งบอลนัดนึง  90 นาที คุณยังดูได้ สวดชินบัญชร  คงไม่เกิน 90 นาทีเหมือนกันน่ะครับ การที่เราสวดมนต์นั้น ก็สวดตามที่พระพุทธเจ้าท่านได้ตรัสรู้มาแล้ว ถ้าคุณคิดว่าคุณ  รู้อะไรมากกว่าก็ไม่ว่ากัน ถ้าเค้าชวนคุณสู่อบายมุกทั้งหลายนี้สิครับ  ถึงจะเรียกว่าไม่เกิดประโยชน์ เพิ่มเติมน่ะครับเรื่องสังฆทานถัง  ถ้าคุณคิดว่าไม่ดี ไม่เกิดประโยชน์ มีอีกอย่างเรียกว่าสังฆทานสด  นั่นคือ  ข้าวปลาอาหารนั่นแหละครับ  ยกใส่สำรับ แล้วประเคนให้พระ บอกท่านว่า  มาถวายสังฆทานสด  อันนี้ท่านรับแล้วต้องฉันท์เลยครับ ไม่เสีย ทิ้งเปล่าแน่ครับ  แต่ต้อง  คำนวนเวลาการ ฉันท์ของพระด้วยน่ะครับ ไม่ใช่พระฉันท์พึ่งจะเสร็จแล้วคุณยกไป ถวาย อันนี้ก็ว่าท่านไม่ได้ ทางที่ดีก็  ติดต่อนัดวันกับทางวัด เหรอว่าพระก่อนว่า มีความประสงค์จะถวายสังฆทานสด วันนั้นวันนี้  ท่านจะได้รู้ และเตรียมตัว ไว้ล่วงหน้า โมทนาน่ะครับ คืนดีกันไวๆ  ลองชวนเค้าไปวัด ทำบุญ เหรอว่าชวนเค้าตื่นมาใส่บาตรสิครับ จากคุณ : เลนส์ระเริง เขียนเมื่อ : 13 พ.ค. 55 01:23:03

ความคิดเห็นที่ 33 ทิฏฐานุปาทาน จากคุณ : ไก่แดง เขียนเมื่อ : 13 พ.ค. 55 13:37:27

ความคิดเห็นที่ 34 เรื่องการเมืองหนึ่ง ศาสนาหนึ่ง พึงสนทนาแลกเปลี่ยนด้วยความระมัดระวัง (ไม่ยกเว้นแม้คนใกล้ชิดเช่น ภรรยาหรือสามี) ต่างคนต่างความคิดเห็น อาจจะพาไปสู่ความขุ่นข้องหมองใจได้ง่าย แต่ถ้ามีความเห็นส่วนใหญ่ไปทางเดียวกันคุยกันในเรื่องเหล่านี้ก็ได้อรรถรสเป็นอย่างยิ่ง ตอบข้อสี่ พาภรรยาไปชอปปิ้ง และชวนทานอาหารที่เธอชอบ จากคุณ : CrownTail เขียนเมื่อ : 13 พ.ค. 55 14:37:24

ความคิดเห็นที่ 35 อ้าว.....ไปอยู่ไหนมา ตำรามากมายบอกถึงประสบการณ์และอานิสงส์ของการสวดมนต์ ไปหาอ่านเองดีกว่ามั้ง การสวดมนต์เป็นรากฐานของสมาธิ ทำให้มีสติ ทำอะไรไม่ผิดพลาดได้ง่าย ทุกศาสนามีการสวดมนต์ทั้งนั้น.....สงสัยไปอยู่ในถ้ำมา จากคุณ : ไม่คิดมาก เขียนเมื่อ : 14 พ.ค. 55 09:47:36