ผู้ที่จะไม่บรรลุธรรม

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๑  
อังคุตตรนิกาย จตุกกนิบาต
กุหสูตร



            [๒๖] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเหล่าใด เป็นผู้ลวง เป็นผู้กระด้างเป็นคนประจบ มีปรกติวางท่า มีมานะดุจไม้อ้อที่ยกขึ้น เป็นผู้ไม่มั่นคง ภิกษุเหล่านั้นหาใช่เป็นผู้นับถือเราไม่ เป็นผู้ไปปราศจากธรรมวินัยนี้ และย่อมไม่ถึงความเจริญงอกงามไพบูลย์ในธรรมวินัยนี้

            ส่วนภิกษุเหล่าใด เป็นผู้ไม่ลวง ไม่ประจบ เป็นธีรชน ไม่กระด้าง เป็นผู้มั่นคงดี ภิกษุเหล่านั้นแลชื่อว่านับถือเราไม่ไปปราศจากธรรมวินัยนี้ และย่อมถึงความเจริญงอกงามไพบูลย์ในธรรมวินัยนี้ ฯ


                         ภิกษุเหล่าใด ล่อลวง กระด้าง ประจบ วางท่า มีมานะดุจ
                         ไม้อ้อ และไม่ตั้งมั่น ภิกษุเหล่านั้นย่อมไม่งอกงามในธรรม-
                         อันพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว ส่วนภิกษุเหล่าใดไม่
                         ล่อลวง ไม่ประจบ เป็นธีรชน ไม่กระด้าง ตั้งมั่นดีแล้ว
                         ภิกษุเหล่านั้นแล ย่อมงอกงามในธรรม อันพระสัมมา-
                         สัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว ฯ

จบสูตรที่ ๖

       

- อธิบายบางส่วนจากอรรถกถา -


              บทว่า กุหา แปลว่า ผู้หลอกลวง.
              บทว่า ถทฺธา ได้แก่ ดื้อรั้นด้วยความโกรธ และมานะ(การถือตัว,ยกตนข่มท่าน).
              บทว่า ลปา ได้แก่ พูดพล่าม.
              บทว่า สิงฺคี ความว่า ผู้ประกอบด้วยกิเลสที่ปรากฏเสมือนเขาสัตว์ ที่ท่านกล่าวอย่างนี้ว่า
              บรรดากิเลสเหล่านั้น การไว้ตัวเป็นไฉน? คือ การไว้ตัว ภาวะคือการไว้ตัวภาวะคือการไว้ในตัวในอิริยาบถ ๔ กิริยาวางท่าในอิริยาบถ ๔ ภาวะคือความมีคนแวดล้อม กิริยาวางท่ากับคนแวดล้อม.
              บทว่า อุนฺนฬา ความว่า เป็นดุจไม้อ้อ(ต้นอ้อ)ที่ชูขึ้น คือยกมานะเปล่าๆ ขึ้นตั้ง.
              บทว่า อสมาหิตา ความว่า ไม่ได้แม้เพียงเอกัคคตาจิต.
              บทว่า น เม เต ภิกฺขเว ภิกฺขู มามกา ความว่า ภิกษุเหล่านั้นของเรา ไม่ใช่เป็นสมบัติของเรา.



******************

ศึกษาทั้งหมดได้จาก
กุหสูตร
http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=21&A=685&Z=698&pagebreak=0
ศึกษาอรรถกถานี้ ได้ที่ :-
http://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=21&i=26

จากคุณ	: Serene_Angelic
เขียนเมื่อ	: 23 พ.ค. 55 07:28:08