ความคิดเห็นที่ 1 เป็นสิ่งเกินวิสัยมนุษย์ครับ... โดยถ้าเป็นในมุมศาสนาคริสต์ จะมองเป็นบุคคล ถ้ามนุษย์สามารถอธิบายพระเจ้าได้ว่าเป็นยังไง  แสดงว่านั่นคือพระเจ้าแบบ ที่มนุษย์คนนั้น  คิดค้น นิยามเอาเองครับ...  คืออาจได้แค่อนุมาน ถ้าพระเจ้ามีรูปร่างแบบมิติของมนุษย์แล้ว  ที่จริงพระเจ้าในทุกความเชื่อ มีสภาพที่ บรรยายไม่ได้นั่นเองครับ..  และสภาวะอีกอย่างคือไม่เปลี่ยนแปลง เพราะสภาวะที่ไม่เปลี่ยนแปลง  ถ้าเป็นพุทธก็คือ อสังขตะ ที่ไม่เปลี่ยนแปลง คนเราอยู่ใน4มิติที่รับรู้ มวลกับเวลา..  พระเจ้าอยู่นอกมิติไปอีก.. เหมือนถ้ามี มนุษย์2มิติ คือมนุษย์แบนในแกนระนาบ ก็จะมองเห็นแค่ เส้นขีด  จาก 2 มิติ มา 3 มิติเราเห็นความลึก แต่ตาเรารับได้แค่ 2มิติ จากนั้นสมองเราตีความลึกออกมา เวลามีผลต่อมวลด้วยเป็นสิ่งที่อยู่กับมวล ทำให้สิ่งนั้นตกภายใต้ความไม่เที่ยงเสมอ ดังนั้น เมื่อออกจากภาวะทั้งมิติเวลา  จึงไม่มีเรียกว่าเกิดหรือตาย จะว่านิรันดร์ก็ได้ แต่คนจะไปเข้าใจว่านิรันดร์ คือกาลเวลายาวนานไม่สิ้นสุด  อันที่จริงคือ พ้นจาก มิติของเวลาไปแล้ว  ถ้าจะเข้าใจมิติ ต้องไปอ่านพวกสัมพันธภาพของไอนสไตนดูครับ เวลาก็ยังเป็นแค่สมมติ... และทำให้สิ่งต่าง ๆ ตกใต้ความไม่เที่ยง เปลี่ยนรูปเสมอ แก้ไขเมื่อ 07 ก.ค. 55 19:25:09 จากคุณ : นบนอบ เขียนเมื่อ : 7 ก.ค. 55 19:23:49

ความคิดเห็นที่ 3 สิ่งที่น่าคิดคือ แท้จริงคนเราต้องการค้นหา ความจริงสูงสุด การไปสู่ความสุขนิรัดร์ ไร้ทุกข์ ไม่ว่าเราจะเรียกว่าอะไร  การกลับไปสู่พระเจ้า  ปรมาตมัน  นิพพาน โมกษะ  สิ่งนี้ทำให้ คนเราได้เพียรหาคุณค่า ความสำเร็จเติมเต็มในตน ซึ่งเป็นส่วนสุดท้ายของNeed ที่ อับราฮัม มาสโลว์กล่าวไว้...   ดังนั้น อาจเป็นปริศนาว่า ทำไมสมองของมนุษย์ถูกใส่บางอย่างไว้เพื่อจะค้นหา ความจริงของบางสิ่งก็เป็นได้...   ไม่เคยเห็นสัตว์แบบไหนที่มีระบบศาสนาความเชื่อนะ หรือว่ามันมีของมันแต่เราไม่รู้ จากคุณ : นบนอบ เขียนเมื่อ : 7 ก.ค. 55 19:36:25

ความคิดเห็นที่ 4 พระเจ้า ตรวจวัดไม่ได้ แต่พิสูจน์ว่ามีอยู่ได้ ด้วย "สติปัญญา" แล้วพุทธพิสูจน์ หรือตรวจวัด นิพพานด้วยอะไร?   http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=hbe85aM7Rec   แก้ไขเมื่อ 07 ก.ค. 55 21:08:16 จากคุณ : laliklalee เขียนเมื่อ : 7 ก.ค. 55 21:07:30

ความคิดเห็นที่ 5 ฆ่าตัวตายปั๊บรู้ทันที จากคุณ : Rattanapreug เขียนเมื่อ : 7 ก.ค. 55 21:27:12

ความคิดเห็นที่ 6 ไม่ต้องไปหาให้ไกล ไม่ต้องผ่านให้ผู้ใดช่วยหา พระเจ้าและซาตานอยู่ในใจเราเอง.. ใจเราคือสถานที่สถิตย์ของสองสิ่งนั้นเสมอ อยู่ที่เราจะยอมให้พระเจ้าหรือซาตาน ครองใจเรา ใครครอบครอง การกระทำเป็นตัวชี้บอก ใจเป็นพระเจ้าหรือซาตาน เกิดดับ เกิดดับ สลับกันไป.. จากคุณ : ตาลโตน เขียนเมื่อ : 7 ก.ค. 55 22:34:20

ความคิดเห็นที่ 7 ในทางสังคม พระเจ้าในศาสนาคริสต์ได้รับอิทธิพลจากกรีกโรมันพอสมควรคือแนวคิดมนุษยนิยม ทั้งๆที่แรกเริ่มยิวมองพระเจ้าในเชิงลักษณะนามธรรมมาก พอเป็นศาสนาคริสต์แบบที่เราเห็นในปัจจุบันพระเจ้าถูกมองให้เป็นรูปธรรมมากขึ้นโดยมองให้เป็นลักษณะของมนุษย์ เป็นชายมีอายุตามแนวคิดว่าพระเจ้าคือพระบิดา สังเกตุง่ายๆลองไปดูผลงา่นเขียนของศิลปินยุโรปเกี่ยวกับทางศาสนาเค้าจะวาดพระเจ้าออกมาเป็นมนุษย์ชัดเจน ในขณะที่ยิวและอิสลามพระเจ้ายังถูกมองลักษณะนามธรรมอยู่ เช่นกันกับศาสนาพุทธ แม้พระพุทธเจ้าจะทรงเป็นมนุษย์ แต่หลังปรินิพพาน การมองพระพุทธเจ้าถูกตีความสูงส่งอย่างเทพเจ้า งานศิลปะช่วงนั้นจะใช้สัญลักษณ์อื่นมาแทนพระพุทธเจ้า เช่น ช้าง ธรรมจักรเป็นต้น จนการเข้ามาของกรีกทำให้พระพุทธเจ้าถูกตีความทางศิลปะด้วยแนวคิดมนุษยนิยมอีกครั้ง นั้นคือพระพุทธรูปจะมีแนวคิดสมส่วนตามมนุษย์ทั่วไป และพอมาถึงสมัยหลังมีการผสมแนวคิดเรื่องพุทธลักษณะเข้าไปทำให้พระพุทธรูปออกมาอย่างที่เราเห็นทุกวันนี้ จากคุณ : ยองเจียงใหม่ เขียนเมื่อ : 7 ก.ค. 55 23:49:14

ความคิดเห็นที่ 8 คุณ Faradayสวัสดีดรับ สวัสดีทุกๆท่านด้วยคร้บ ตื่นขึ้นมาก็เห็นคำถาม ที่สำคัญที่คุณ ฟาราเดย์ ตั้งขึ้น ซึ่งคำถามเช่นนี้หายไปนานแล้ว ห้องศาสนาก็เงียบ สงบดี^-^ แต่อย่างไรก็ตามผมยังมองเห็นคุณฟาราเดย์ ในแง่ Positiveอยู่ คือ ว่าถ้า มุสลิม และ คริสเตียน สามารถที่จะตอบได้ โดยที่ไม่มี  ความรู้สึก Sensitive จนเกินไปแล้ว และไม่มีการย้อนถามกลับไปลบหลู่ซึ่งกันและกันแล้ว และทั้งพุทธสมาชิกมุสลิม,ยิว และคริสเตียน ต่างก็อธิบายหลักการในความเชื่อของตน และ ต่างคนต่างก็รับฟัง ด้วยความเคารพต่อกัน เพื่อประดับความรู้,  ผมว่า มันจะ  Clear air แห่งความ Negative ของกระทู้ออก และเรา จะได้คุยกัน ในเชิงวิเคราะห์ ได้ ตามที่คุณฟาราเดย์ให้ข้อคิดว่า "พระเจ้ามีจริงความเชื่อในแต่ละศาสนาควรจะต้องตรงกัน และแต่ละศาสนาก็มักจะมีข้อจำกัดในการโต้แย้ง แม้แต้คำสอนก็ต่างกัน นิยามบุญบาปก็ต่างกัน จึงกล่าวสรุปได้ว่าเป็นเรื่องไม่จริง โดยผู้กล่าวสอนเองก็หลงไปว่าเป็นความจริง" คำถามนี้อาจจะมองดูแล้วเห็นว่าคุณฟาราเดย์ ถามแบบโต้แย้ง "สรุปได้ว่าเป็นเรื่องไม่จริง"  เอาความคิดคุณเอง ถามเอง ตอบเอง  ซึ่งอาจจะโดยไม่มีความตั้งใจ ที่จะลบหลู่ มันจึงทำให้ ดูไม่สวยงามนัก แต่พอเข้าใจได้ ว่ามีเจตนาบริสุทธิ์ พระเจ้า,อัลลอฮ์ และชื่ออื่นๆ ที่มนุษย์ ผู้ที่ศรัทธาต่อ "เอกพลานุภาพที่สูงสุด" ตังชื่อให้ "อานุภาพ"ดังกล่าวนั้น ซึ่งทำให้ เรามองเห็นว่าเป็นสภาวะที่มีรูปร่างไป  เนื่องจากมนุษย์เราไม่อาจจะ สื่อ ตามภาษามนุษย์ได้ให้เข้าใจถึงสภาวะ ของ "เอกพลานุภาพที่สูงสุด" ได้ และเมื่อนำ "บุรุษสรรพนาม" ที่มนุษย์ ใช้กันระหว่างมนุษย์กัน มาใช้กับ"เอกพลานุภาพที่สูงสุด" นั้น  เลยทำให้ สภาวะนั้น กลายเป็น มี "รูปร่าง" ไป ดังนั้น บางศาสนาจึงใช้คำว่า "วิญญาณบริสุทธิ" หรือ HOLY SPIRIT หรือ "เอกพลานุภาพที่สูงสุด"  ฯลฯ  เมื่อเรากล่าวเช่นนี้แล้ว เราพอจะ หาสิ่งต่างๆหรือ สัญญาณต่างๆ ที่มนุษย์ สามารถเรียนรู้ได้โดยสมอง อันจำกัด จาก ธรรมชาติและสิ่งแวดล้อง  นำมาหาทางอธิบายว่า "สภาวะดังกล่าวนั้นมีอยู่จริงหรือไม่และ อย่างไร?  ถ้าเราคุยกันในลักษณะดังกล่าว โดยไม่เอาความศรัทธาว่า ของใครว่าถูกต้องกว่าใคร ซึ่งเรื่องนั้นเป็นเรื่องที่อยู่นอก วิสัยของผู้ต่างศรัทธาจะเข้าใจ หรือ เห็นด้วยกับ เหตุผลของกันและกันได้ ก่อนอื่น ผู้ศรัทธาใน  "วิญญาณบริสุทธิ" หรือ HOLY SPIRIT หรือ "เอกพลานุภาพที่สูงสุด"  ฯลฯ  จะต้อง ตอบคำถาม ของคุณฟาราเดย์  ตามความศรัทธาของตน เพื่อประโยชน์ที่ผู้ที่ไม่เข้าใจ จะได้เช้าใจว่า ศาสนาต่างๆนั้นสอนกันอย่างไร ในเรื่องนี้  และผู้ฟังก็รับฟังเพื่อความรู้ ส่วนว่า จะเชื่อหรือไม่นั้น  เก็บไว้ในใจ ตามมารยาท ในการสนทนา  และผู้ที่ศรัทธาต่อพระเจ้าก็ ไม่มีความจำเป็นที่จะต้องบังคับ ให้ คุณฟาราเดย์หรือผู้อื่นเชื่อตาม  สำหรับสมาชิกทางพุทธศาสนาก็อธิบายเรื่อง กฏของกรรม ตามความศรัทธา ซึ่งตัวผมเองก็สนใจอยู่มาก ในเรื่องนี้ และไม่เคยคิด ว่า การเชื่อของพุทธสมาชิกเป็นเรื่องเหลวไหล ซึ่งมนุษย์สามารถจะหลุดพ้นได้และจะพบกับความสุขที่แท้จริง ซึ่งการหลุดพ้นนี้เป็นระยะหัวเลี้ยวหัวต่อที่น่าสนใจ  ถ้าสมาชิกทุกๆศาสนาสามารถที่จะสนทนากันอย่างเคารพด้วยกันและกันแล้ว, กระทู้นี้อาจจะนำมาซึ่งความเข้าใจอันดีต่อกันได้ จากคุณ : แมทท์ เขียนเมื่อ : 8 ก.ค. 55 00:06:24

ความคิดเห็นที่ 9 ครับสวัสดี คุณแมทท์ สำหรับสมาชิกทางพุทธศาสนาก็อธิบายเรื่อง กฏของกรรม ตามความศรัทธา ซึ่งตัวผมเองก็สนใจอยู่มาก ในเรื่องนี้ และไม่เคยคิด ว่า การเชื่อของพุทธสมาชิกเป็นเรื่องเหลวไหล ซึ่งมนุษย์สามารถจะหลุดพ้นได้และจะพบกับความสุขที่แท้จริง ซึ่งการหลุดพ้นนี้เป็นระยะหัวเลี้ยวหัวต่อที่น่าสนใจ ศาสนาเป็นของสากล ไม่จำกัด ดังนั้นควรเปิดกว้างให้ทั้งผู้ที่เห็นด้วย ไม่เห็นด้วยได้พิจาณาโดยไม่เห็นว่าเป็นการลบหลู่ ถ้าถูกต้องเป็นจริงใยต้องเกรงต่อการพิสูจน์ แม้การแสดงออกจะรู้สึกว่าถูกดูถูกดูแคลน  ก็ไม่สามารทำให้ความถูกต้อง เป็นจริงต้องสั่นคลอน หรื่อเสื่อมไปได้ สำหรับผมมีความเห็นว่าทุกศาสนาที่พร้อมจะเผยแพร่สู่สาธารณะชน ถ้าดีจริง มีความถูกต้อง เป็นสัจจะธรรม ไม่ว่าจะเป็น คริสต์ อิสลาม พุทธ ฯลฯ จะต้องพร้อมที่จะทนต่อการพิสูจณ์ของสาธารณะชนเช่นเดียวกันกับที่จะเผยแพร่สู่สาธารณะ ถ้าไม่พร้อม ทนไม่ได้ก็ควรสงวนเก็บไว้สำหรับเฉพาะกลุ่ม ไม่ควรนำออกสู่การเผยแพร่ สู่สาธารณะ และต้องไม่ว่ากล่าว กล่าวหาว่าเป็นการลบหลู่แต่อย่างใด เพราะการลบหลู่ใด ๆ ไม่สามารถทำให้สัจจะธรรมมัวหมองได้ ขอบคุณทุกความคิดเห็น ทุกความเห็นเป็นประโยชน์เสมอ ถ้าเรารู้จักเอาไปใช้ ดังนั้นความเห็นต่าง โต้แย้ง เป็นสีสรรค์ ความงาม ของการแสวงหาสัจจธรรม ใครจะรู้ว่าสัจจะธรรมจะมาจากสิ่งที่เราไม่เห็นด้วยมาก่อนก็ได้ จากคุณ : Faraday เขียนเมื่อ : 8 ก.ค. 55 06:37:47

ความคิดเห็นที่ 10 กระทู้นี้ผมขอให้ทุกท่านมาตั้งหลักกันก่อน ด้วยหลักการ Base on Truth story สัจธรรมบนโลกใบนี้ "คนของข้าฯ ก็คือของข้าฯ" "บททดสอบของข้าฯ ก็แบบของข้าฯ บททดสอบของท่าน ก็คือแบบของท่าน" "ความพอใจย่อมมาก่อน ความถูกต้องเสมอ" "การแก้ใขปัญหาต้องมาจากรากฐานเดียวกัน" "กรบวนการตัดสินต้องมีมาตรฐานเดียวกัน" "เรื่องการเมือง เรื่องศาสนา เรื่องเมีย เถียงกันตีกันตาย" ฯลฯ ถ้าเข้าใจสิ่งเหล่านี้ได้ ก็ไม่ต้องมาตั้งข้อสังเกตุ ให้มันวุ่นวาย และข้อสำคัญการเคารพในความเชื่อของผู้อื่น นั่นคือการให้เกียตริซึ่งกันและกัน แก้ไขเมื่อ 08 ก.ค. 55 07:29:56 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 8 ก.ค. 55 07:29:08

ความคิดเห็นที่ 11 ก่อนที่จะมี เนื้อหาสาระ/ประเด็นอะไรใดๆนั้น ขึ้นมาเป็น ปุจฉา~วิสัชนา ตามเหตุตามผล/ตามทรรศนะแห่งตน ตามสิทธิ์ที่ท่าน จขกท. ได้แสดงประสงค์แห่งจิตอย่าง กลาง-กลาง ไว้ที่ ความคิดเห็นที่ ๙ นั้นแล้ว         ขอให้สาธุชนคนธรรมดา ชาวห้องศาสนา คือเราท่านฯ พึงสดับ ธรรมตามจริงแห่งพระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น ๑ ข้อธรรมก่อนเถิด เนื่องด้วยว่า...มีเหตุอันผิดสังเกตปรกติ ปรากฏมากขึ้น เพิ่มขึ้น-และกระจายไปทั่ว แทบจะทุกกระทู้ จนแทบจะชี้ได้ว่า เหตุอันผิดสังเกตปรกตินี้-นั้น มีขึ้นอยู่เนืองๆ          และ-เหมือนจะเป็นการ จงใจ ให้ผู้คนได้เห็นว่า เป็นเรื่องปรกติธรรมดา ๆ เหมือนกับที่บอกว่า ทุกหลังคาเรือนควรจะมี ตู้ยาประจำบ้าน ฉะนั้น-นะ พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตก เล่ม ๑ ภาค ๔ - หน้าที่ ๑๖๕ ๕.  สัมปชานมุสาวาทสูตร   ว่าด้วยสัมปชานมุสาวาท            [๒๐๓]  จริงอยู่ พระสูตรนี้พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว พระสูตรนี้  พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นพระอรหันต์ตรัสแล้ว  เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วว่า... ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย  เมื่อบุคคลล่วงธรรมอย่างหนึ่งแล้ว  เรากล่าวว่า  บาปกรรมไร  ๆ  อันเขาจะไม่พึงทำ ไม่มีเลย ธรรมอย่างหนึ่งเป็นไฉน  คือ  สัมปชานมุสาวาท.         พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสเนื้อความนี้แล้ว ในพระสูตรนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสคาถาประพันธ์ดังนี้ว่า       บาปกรรม ที่สัตว์ผู้เป็นคนมักพูดเท็จ  ล่วงธรรมอย่างหนึ่งแล้ว  ข้ามโลกหน้าเสียแล้ว  จะไม่พึงทำ  ไม่มีเลย.       เนื้อความแม้นี้พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว  เพราะเหตุนั้น  ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้ว  ฉะนั้นแล. จบสัมปชานมุสาวาทสูตรที่  ๕  และข้อความตอนหนึ่ง จากจริยาปิฎกว่า...     อนึ่ง พึงพิจารณาความถึงพร้อมแห่งสัจจบารมี โดยนัยมีอาทิว่า     เพราะเว้นสัจจะเสียแล้ว  ศีลเป็นต้นก็มีไม่ได้.             เพราะไม่มีการปฏิบัติอันสมควรแก่ปฏิญญา.             เพราะรวมธรรมลามกทั้งปวง.             เพราะก้าวล่วงสัจจธรรม.             เพราะผู้ไม่มีสัจจะเป็นคนเชื่อถือไม่ได้.             เพราะนำถ้อยคำที่ไม่ควรยึดถือต่อไปมาพูด.     เพราะผู้มีสัจจะสมบูรณ์เป็นผู้ตั้งมั่นในคุณธรรมทั้งปวง.             เพราะเป็นผู้สามารถบำเพ็ญโพธิสมภารทั้งปวงให้บริสุทธิ์ได้.             เพราะกระทำกิจแห่งโพธิสมภารทั้งปวง  ด้วยไม่ให้ผิดสภาวธรรม             และ เพราะสำเร็จในการปฏิบัติของพระโพธิสัตว์  ดังนี้... ดูก่อนราหุล   เรากล่าวว่า “บุคคลผู้ไม่มีความละอายในการกล่าวมุสาทั้งที่รู้อยู่  ที่จะไม่ทำบาปกรรมแม้น้อยหนึ่งไม่มี” ฉันนั้นเหมือนกัน เพราะเหตุนั้นแหละ  ราหุล   เธอพึงศึกษาว่า   เราจักไม่กล่าวมุสา  แม้เพราะหัวเราะกันเล่น  ดูก่อนราหุล  เธอพึงศึกษาอย่างนี้แล ฯ คลิกอ่าน...“ทรงโอวาทพระราหุล [จูฬราหุโลวาทสูตร]”    ผู้มีสัจจะสมบูรณ์เป็นผู้ตั้งมั่นในคุณธรรมทั้งปวง. คลิกอ่าน เหตุปัจจัยแห่งกรรม-การกระทำ มุสาวาทะ ~ การโกหก เพิ่มเติมได้ที่... ถ้าไม่เจตนาในการมุสาแต่จำเป็นต้องมุสาจะทำอย่างไรดี กล่าวมุสา แล้วไม่ทำบาปแม้น้อยหนึ่ง ไม่มี ความคิดเห็นนี้ ไม่ได้มีเจตนาอื่นใด นอกจาก... ต้องการ ชี้ ความจริง ขึ้นเป็น สังวรธรรม ๑ เท่านั้นเอง-นะ ปล. มีอีก ๑ ข้อ-ขอแถม/แกมเชิญชวนซ้ำ กับ ท่านสหายธรรมผู้อาวุโสของ กรองคำ       เพราะว่าได้ชวนท่านฯไว้แล้วครั้ง ๑ คงตอนนั้นท่านฯยังไม่ว่างจะไป[ มั๊ง? ]       ๗. เปิดเผยแต่ไม่ใช่ขี้โม้<Click]  พูดคุยอย่างมั่นใจและสนุกสนาน แต่อย่าผูกขาดการสนทนา โม้แต่ความวิเศษของตัวเอง มันทำให้ดูน่าเบื่อและไม่ใช่ "ของจริง" อย่างที่คิด ~ นะ จากคุณ : กรองคำ เขียนเมื่อ : 8 ก.ค. 55 13:48:44

ความคิดเห็นที่ 12 .... จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 8 ก.ค. 55 15:52:58

ความคิดเห็นที่ 13 ไม่มีคนคุยด้วยเลย เฮ้อ ปล. คุณ พี่จิม หนูไม่ได้พาดพิงถึง คลิปคุณพี่จิมนะ หนูหมายถึง คนๆหนึ่ง อ่ะค่ะ ว่าไม่ค่อยมีใครคิดจะคุยด้วย (นอกเสียจาก พวกเดียวกันเอง)  เลยตาม ติ คนต่างศาสนาอื่น เค้าอยู่เรื่อย แก้ไขเมื่อ 09 ก.ค. 55 20:37:13 จากคุณ : Ms.Kohlanta เขียนเมื่อ : 8 ก.ค. 55 19:59:38

ความคิดเห็นที่ 14 ศาสนาที่แท้จริงสามารถพิสูจน์ได้ ศาสนาพุทธพิสูจน์ได้ด้วยการฝึกสมาธิ เมื่อฝึกสมาธิไปเรื่อยๆ จิตใจก็จะใส สะอาด บริสุทธิ์ขึ้นมาได้ เราจะรู้ได้ด้วยตัวเราเองว่า จิตใจเราสงบขึ้น มีสติมากขึ้นและบริสุทธิ์ขึ้น อยากทำแต่ความดี ไม่ชอบทำชั่ว ถ้าทำถึงจุดนึงที่ถูกต้อง ความสว่างจะปรากฏแก่เราภายใน เราจะเห็นแสงสว่างจากภายในด้วยตัวของเราเอง ซึ่งมีคนมากมายที่พิสูจน์แล้ว นำมาบอกเอาไว้มากมาย เป็นต้น ศาสนาอื่น พิสูจน์ไม่ได้ ไม่ยอมให้พิสูจน์ เพราะกลัวว่าจะถูกลงโทษ ถึงจะลองพิสูจน์ก็ไม่พบว่ามีอยู่จริง ขอบคุณครับ ปล. ไม่ได้ลบหลู่ศาสนาใดนะครับ แต่พูดตามหลักการและเหตุผล ที่สามารถพิสูจน์ได้ นะครับ แก้ไขเมื่อ 09 ก.ค. 55 14:20:10 แก้ไขเมื่อ 09 ก.ค. 55 14:17:58 จากคุณ : กรรไกรรัตนะ เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 14:14:45

ความคิดเห็นที่ 15 ^ ^ "ศาสนาอื่น พิสูจน์ไม่ได้ ไม่ยอมให้พิสูจน์ เพราะกลัวว่าจะถูกลงโทษ ถึงจะลองพิสูจน์ก็ไม่พบว่ามีอยู่จริง" ใส่ร้ายหน้าตาเฉยเยนะครับ คุณ กรรไกรฯ กระทู้ที่เขาท้าพิสูจน์พระเจ้าที่ผ่านมามากมาย คุณหายไปไหน? จากคุณ : laliklalee เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 15:09:36

ความคิดเห็นที่ 16 เชิญผู้ไม่เชื่อผู้สร้าง ผู้ควบคุม หรือ พระเจ้า เชื่อในโอกาสการเกิดสรรพสิ่งโดยบังเอิญ ที่มีค่าน้อยมากๆทางวิทยาศาสตร์ต่อไปเถิดครับ แต่อย่า"อาจหาญ" กล่าวหาผู้ที่ไม่เชื่อในค่าที่น้อยมากๆ แล้วเชื่อในโอกาสที่มีมากกว่ากันอย่างเทียบกันไม่ได้ ว่า "ไม่พิสูจน์" หรือ "ไม่ใช้สติปัญญา" เลย มันน่าละอายแก่ใจแทนครับ จากคุณ : laliklalee เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 15:14:24

ความคิดเห็นที่ 17 ไม่นานมานี้ มีชายคนหนึ่งอยากเลี้ยงกบ แต่รู้ว่ากบพันธุ์นี้ดื้อดึงมาก และรู้ว่าเป็นจอมโอ้อวด โอหัง ต่างๆนานา ก็เลยลงโทษตั้งแต่ยังเป็นลูกอ๊อดในโอ่งมืดๆ เปิดฝาโอ่งเจาะรูให้พอหายใจ แล้วก็ให้อาหารเลี้ยงวันแล้ววันเล่าด้วยความอิ่มบริบูณ์ จนประทั่งมีลูกหลานสืบพันธุ์อยู่ในนั้น มากมาย จนลูกหลานของเจ้ากบตัวนั้น กล่าวแก่กันและกันว่า "Who is the LORD" จนกระทั่งวันนี้ กบเหล่านั้น .....ก็ยังคง.....ก็ยังคง .....ก็ยังคง.....ก็ยังคง .....ก็ยังคง.....ก็ยังคง .....ก็ยังคง.....ก็ยังคง .....ก็ยังคง.....ก็ยังคง 555 จากคุณ : สงบเสงี่ยมAZG เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 23:24:54

ความคิดเห็นที่ 18 คืดว่าโลก และจักรวาลใบนี้คือโอ่ง ทั้งเผ่าพันธุ์ตนเอง อาหาร และโอ่งพร้อมรูที่เจาะ ก็มีมาอยู่แล้วเอง อยู่กับอาหารไปวันๆก็สุขใจแล้ว ไม่ต้องไปค้นหาผู้เลี้ยง สักการะกบด้วยกันเองที่อ้างว่ารู้เรื่องนอกโอ่งทะลุปรุโปร่งก็พอ  555 จากคุณ : laliklalee เขียนเมื่อ : 24 ก.ค. 55 10:08:19