ความคิดเห็นที่ 1 หลายๆเรื่องราวที่มีคนมาถ่ายทอดเรื่องราวผ่านตัวหนังสือ ทางอินเตอร์เนต มีอยู่ตอนหนึ่งที่มีคนไปเล่าว่า หลวงพ่อรู้วาระจิต เขาอยากทดสอบจึง อฐิฐานจิตว่า   ขอให้หลวงพ่อมองมาที่เขา  แล้วหลวงพ่อก็มองมาจริงๆ ที่อ่านตอนนั้น  คนเขียนมันซึ้งใจมากที่หลวงพ่อเมตตา จะบอกให้ว่าวิธีนี้อย่าไปทำตาม เมื่อเรามาศึกษาและปฏิบัติไปเรื่อยๆ ถึงได้รู้ว่า  'เราไม่ควรส่งจิตหาครูบาอาจารย์' พระองค์หนึ่งท่านใช้คำนี้เลย 'ใครส่งจิตหาครูบาอาจารย์  คนนั้นเลวมาก' ที่จริงเวลา  เวลาที่คนเรามีปัญหา  ใจมันจะหาที่ยึดเหนี่ยว คนเรามันก็จะคิดถึงคนที่คิดว่าพอจะช่วยเหลือได้ ในการที่เราไปคิดถึงใคร  สำหรับนักปฏิบัติธรรม เขาเรียกว่า 'ส่งจิตออกนอก' เมื่อไหร่ที่เราส่งจิตออกนอก  ความทุกข์จะตามมา วิธีแก้ไม่ให้ตนเอง  ส่งจิตนอก  คือให้พุทโธ หรือ  ยึดตามหลัก  วัดอัมพวันคือ  'หนอ' เมื่อไหร่ที่ใจมันรู้ว่าคิด ให้กำหนดว่า 'คิดหนอๆๆ' เมื่อไหร่ที่ใจมันรู้ว่าโกรธ ให้กำหนดว่า 'โกรธหนอๆๆ' เมื่อไหร่ที่ใจมันรู้ว่าดีใจ ให้กำหนดว่า 'ดีใจหนอๆๆ' หลวงพ่อบอกว่าหนอนี่ราคาเป็นล้าน ในเบื้องต้น  คนเรามันก็ไม่ค่อยรู้ตัวว่า  'คิดมากจัง' เมื่อรู้ตัวแล้วก็ให้กำหนด จะกำหนดว่า  'พุทโธ' หรือ 'คิดหนอ' ก็ดีทั้งนั้น แก้ไขเมื่อ 06 ส.ค. 55 05:20:26 จากคุณ : นาฬิกาสีชมพู เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 04:57:46

ความคิดเห็นที่ 2 ดังนั้นเราควรฝึกเอาใจมาไว้ที่ตัวเอง จะทำอะไรก็ให้กำหนด จะกวาดบ้านก็ให้กำหนด  'กวาดหนอๆๆ' ทำไปเรื่อยๆแล้วจะเห็นคุณค่าของใจที่รักษาใจตนเองได้ จากคุณ : นาฬิกาสีชมพู เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 05:15:14

ความคิดเห็นที่ 3 เราท่านที่ติดงานและไม่สามารถเดินทางไปไหนติดด่อกันหลายๆวันได้ ให้หมั่นสวดมนต์   หากอยากปฏิบัติกรรม  ให้หาหนังสือหลวงพ่อมาฝึกหัดและทำตาม โดยไม่ต้องไปวัดก็ได้  ในเว็บหลวงพ่อมีหนังสือให้โหลดไปอ่านฟรี การฝึกหัดปฏิบัติด้วยตนเอง  ต้องมีศีล  ถ้าไม่มีศีล  อาจทำให้เราปฏิบัติผิดทาง แม่ชีที่สอนท่านมักจะพูดอยู่เป็นประจำว่า ใครที่รู้หลักแล้วไม่ต้องมาอีกเพราะจะเบียดเบียนที่ปฏิบัติสำหรับผู้มาใหม่ ปฏิบัติธรรมแล้วได้ใจตนเอง เราจะได้ใจใครก็ไม่คุณค่าเท่า เราได้ใจตนเอง จากคุณ : นาฬิกาสีชมพู เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 05:33:45

ความคิดเห็นที่ 4 สรุปว่า "คนเราควรวางใจไว้ที่ใด" ช่วยสรุปหน่อยเผื่อจะเป็นประโยชน์กับท่านอื่น...   จากคุณ : ศิษย์วัด (pakakaew) เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 08:39:54

ความคิดเห็นที่ 5 ถ้าฝึกได้สักหน่อย ต้องบอกว่าไม่มีที่วาง แต่มีปกติเห็นกายในกายอยู่ ส่วนจิตจะชัดอยู่ที่ไหนก็เป็นเรื่องของมัน(การงาน,เวทนา,ความเคลื่อนไหว,อารมณ์ ฯลฯ) เราแค่รู้อย่างธรรมดา ๆ จากคุณ : ไฟไฟ เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 22:18:29

ความคิดเห็นที่ 6 แต่ถ้าตอนนั่งกรรมฐานแล้วจิตอยู่ที่จิต นี่สุดยอดมาก ความไม่คิดอยู่ตรงนี้ แต่ต้องมีพลังมากพอ ไม่ถูกนิวรณ์หน่วงเหนี่ยวได้ก่อน แต่ไ่ม่ได้มีอาการเพ่ง ดึง อะไรก็ตามแต่ ให้อยู่ตรงนั้น ให้เป็นแบบนั้นแบบนี้ จากคุณ : ไฟไฟ เขียนเมื่อ : 6 ส.ค. 55 22:21:45

ความคิดเห็นที่ 7 หากเอาใจไปวางไว้ที่  กระถางดอกไม้หน้าบ้าน เมื่อมีคนยกไปย่อมเสียใจ คนที่วางใจไว้กับคำตำหนิ เมื่อไปคิดถึงคำนั้น   คิดถึงคนที่มาตำหนิ   ก็ย่อมเสียใจ ถ้ามีคำตำหนิมา  ให้เอาใจไปวางไว้ที่'หนอ'จ๊ะ หลวงพ่อให้กำหนดว่า  'โกรธหนอๆๆ' ทันที เมื่อเรามีความรัก โลภ  โกรธ  หลง  แล้วเอาใจไปวางไว้ที่'หนอ'ได้ เรียกว่าเป็นคนที่เอาตัวเองอยู่  เอาใจตัวเองอยู่ เมื่อมันไม่โกรธใคร  มันก็ชนะใจตัวเอง นั้นจึงเรียกได้ว่า จะได้ใจใครก็ไม่มีคุณค่าเท่าได้ใจตนเอง แก้ไขเมื่อ 07 ส.ค. 55 11:26:03 จากคุณ : นาฬิกาสีชมพู เขียนเมื่อ : 7 ส.ค. 55 11:24:03

ความคิดเห็นที่ 8 เราไม่ควรคิดวางใจไว้ ณ ที่ใด ๆ เพราะมันมักเคลื่อนไปไม่เป็นที่ แต่ที่ควรคิดจะทำคือ การทำใจให้ว่าง อย่าคิดว่ามันมีรูปร่างให้จับต้องได้ หรือเคลื่อนย้ายมันไปยังที่ใด ๆ ได้ เมื่อใจว่างเปล่า ก็ไม่มีอะไรให้ต้องเป็นกังวลอีก จากคุณ : 12478B13 เขียนเมื่อ : 8 ส.ค. 55 02:16:40

ความคิดเห็นที่ 9 ถ้ามีคำตำหนิมา  ให้เอาใจไปวางไว้ที่'หนอ'จ๊ะ หลวงพ่อให้กำหนดว่า  'โกรธหนอๆๆ' ทันที นั้นเป็นการฝึกเบื้องต้นเพื่อให้ใจสามารถปล่อยวางได้ อยู่ๆใจเราจะปล่อยวางเลยยังไม่ได้ ถ้าใครมาตำหนิเรา  อันดับแรก  ให้เราปล่อยวางเลยนั้น  ทำได้ยาก   ดังนั้นเราจะต้องฝึก  ฝึกก็ด้วยการปฏิบัติธรรมตามหลักสติปัฎฐาน๔ อันได้แก่ "กาย  เวทนา  จิต   ธรรม" ถ้าถูกด่าแล้วไม่โกรธเลย  สามารถปล่อยวางได้ทันทีเป็นจิตพระอรหันต์จ๊ะ คนธรรมดาอย่างเราท่าน   จึงต้องฝึก   แม้ครูบาอาจารย์ท่านก็ฝึกมา เห็นคนเดินมา  'เห็นหนอๆๆ'  ทันที  หลวงพ่อบอกว่า  จะรู้เลยว่ามาดีหรือมาร้าย เราจะรู้ได้ก็ต้องฝึก   เราจะปล่อยวางได้ก็ต้องฝึก ในเบื้องต้นให้เอาใจไปวางไว้ที่'หนอ'  หรือ 'พุทโธ' เมื่อฝึกจนเก่งแล้ว อดีตก็วางได้   อนาคตก็วางได้  แม้ปัจจุบันก็วางได้ ถ้าเราไม่เอาใจวางไว้ที่หนอ เห็นคนทำไม่ดี  เราก็นึกตำหนิถูกไหม ที่จริงเราไม่มีสิทธิไปตัดสินใคร เมื่อเห็นคนทำไม่ดีก็ให้  'คิดหนอๆๆ' ฝึกวางใจไว้ที่ 'หนอ'  หรือ  'พุทโธ'  ก็เพื่อ  ให้ใจมาอยู่ที่ตนเอง ใจที่รู้อยู่กับตนเองจะเป็นใจที่เป็นสุข ใจก็จะเป็นใจที่ปล่อยวาง     ก็ปล่อยวางได้นั้นแหละถึงจะมีความสุข จากคุณ : นาฬิกาสีชมพู เขียนเมื่อ : 10 ส.ค. 55 05:23:01

ความคิดเห็นที่ 10 หลวงพ่อยังบอกอีกว่า   อย่าทัวร์วัด เข้าวัดไหนก็ได้ที่สอนปฏิบัติธรรมตามหลักสติปัฏฐาน๔ คำบริกรรมเช่น  พุทโธ  หรือ  หนอ  อย่าเปลี่ยนบ่อย เหมือนเราปลูกต้นไม้  เปลี่ยนคำบริกรรมที  ก็เหมือนปลูกต้นไม้ต้นใหม่อยู่เรื่อย ไม้ก็ไม่โตสักที  ดอกผลก็เนิ่นช้าไปอีก จากคุณ : นาฬิกาสีชมพู เขียนเมื่อ : 10 ส.ค. 55 05:32:55