 |
#ความเห็น 39 คุณ กัป
ชอบการตั้งข้อสังเกต เรื่องการอยู่กับคนชั่ว อยู่กับความทุกข์ โดยที่เจ้าตัวเชื่อว่า ไม่มีชาติก่อน-ชาติหน้า, นรก-สวรรค์ .... อันนี้คุณจะบอกว่า ถ้าทำดีแล้วไม่ได้ดี คนเราอาจเริ่มเชื่อเรื่องแบบนี้ ( มันช่วยในการปลอบใจตัวเอง ) หรือเปล่าคะ ?
อย่าเข้าใจเราผิด เราเชื่อเรื่องกรรม และผลของกรรม พราะเป็นคนละเรื่อ'
กรรม แปลว่า การกระทำ มันจึงต้องมีจริงอยู่แล้ว ตามธรรมชาติ ( คือมันไม่ใช่เรื่องที่ถูกแต่งขึ้นมา อย่างเรื่องนรก-สวรรค์, ชาตินี้ - ชาติหน้า เราเลยจัดว่า เป็นคนละเรื่อง )
กรรม = การกระทำ ปฏิบัติอย่างไรก็ให้ผลเช่นนั้น อย่างไรก็ตาม บางครั้งปฏิบัติดี แต่ให้ผลไม่ดีก็มี เนื่องจาก กรรม มีตั้ง 5 ด้าน เช่น เกิดจากตัวเราก็ได้ เกิดจากสภาพแวดล้อมก็ได้ เกิดจากธรรมชาติก็ได้
เช่น ฝนตก ไม้เลยหักมาทับหลังคาบ้าน นี่เกิดจากกรรมแบบธรรมชาติ แต่ไม่ใช่ว่า เราทำชั่วเมื่อชาติก่อน เราเลยได้รับกรรมที่บ้านพัง ....... มันไม่ใช่อย่างนั้น
แต่ในเมืองไทย สอนกันแค่ " กรรม = สิ่งที่เราทำเมื่อชาติที่แล้ว " มันเลยเกิดพวกหากินกับความทุกข์ของคน เช่น หมอดู ซึ่งก็แนะนำในสิ่งที่ไม่ใช่การแก้ไขความทุกข์อย่างแท้จริง ( หมอลักษณ์ ฟันธง เคยจัดทัวร์ พาคนไปแก้กรรมมาแล้ว ผลลัพท์คือ แกก็รวยไปนั่นเอง ฮ่าๆๆ )
เราจึงเห็นว่า การสอนศาสนาพุทธ แบบดั้งเดิม มันมีข้อเสียค่ะ มันทำให้คนไม่ฉลาด และเป็นเหยื่อ พวกหากินกับความทุกข์ของคน และไม่เกิดการแก้ไขปัญหา ซึ่งปัญหาของบุคคล จะกลายเป็นปัญหาของสังคมในที่สุด
อย่างไรก็ตาม เราเองไม่สามารถพูดได้เต็มปากว่า ถ้าเราเจอทุกข์หนักมาก เช่น สมมติว่าเกิดมาเป็นคนบกพร่องทางร่างกาย ( พิการ ) ก็อาจเริ่มมีความเชื่อเรื่อง ชาติก่อน อะไรแบบนี้ก็ได้มั้ง ?
ในทางจิตวิทยา มันเป็นกลไกทางจิต คนเราจะมีแนวคิดปลอบใจตัวเอง เพื่อป้องกันไม่ให้ตัวเราเป็นบ้า หนึ่งในกลไกนั้น คือ โทษว่าเป็นเรื่องของผลกรรมในชาติก่อน หรือถ้าคนทำผิดกับเรา เดี๋ยวเค้าก็ตกนรกเอง ฯลฯ
ซึ่งความเชื่อทางศาสนาพุทธแบบดั้งเดิม สามารถ " ตอบโจทย์ " นี้ได้ ???
| จากคุณ |
:
จำฉันได้ไหม 
|
| เขียนเมื่อ |
:
8 ส.ค. 55 15:35:38
|
|
|
|
|
ขออนุญาตลองภูมิตัวเอง รับปรึกษาปัญหาคาใจ พุทธศาสนา(การทำบุญ) - ร่างทรง
)
