แบคทีเรีย เกิดเพราะกรรมหรืออุตุ
http://www.dhammahome.com/front/webboard/show.php?id=19764
ถาม -อยากทราบครับว่า สัตว์ขนาดเล็กมาก เช่น แบคทีเรีย ไวรัส เกิดเพราะกรรมหรืออุตุฯ
ซึ่งคำถามจะรวมถึงอยากรู้ว่า สัตว์นั้นมีใจครองไหม คำถามอาจไม่เพื่อเข้าใจหลักธรรมะ
อะไร หรือกลัวจะผิดศีลอะไรนะครับ แต่ก็คิดว่ายังพอจะไม่ให้มีความเห็นผิด หรือสำคัญ
ผิดได้ครับ และมีข้อสังเกตุอย่างไรที่จะแยกแยะประเภทของสัตว์ที่มีใจครอง ส่วนสัตว์
ที่มองเห็นได้ด้วยตาเปล่าและการเกิดอาศัยการสืบพันธุ์อันนี้คงไม่สงสัยครับ
อนุโมทนา
ตอบ - ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น
ธรรมเป็นเรื่องที่ละเอียดที่จะต้องศึกษาไตร่ตรองในเหตุในผล ตามพระธรรมที่พระ
สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง ตามความเป็นจริงแล้ว สิ่งที่มีชีวิต ทั้งหมด ตามพระ
ธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง นั้น ต้องเป็นเกิดจากกรรม เท่านั้น ซึ่งเป็น
สัตว์ที่มีจิต เจตสิก รูป จึงจะเรียกว่า สิ่งมีชีวิต เมื่อกล่าวโดยรวมแล้ว ได้แก่ สัตว์
ที่เกิดในภพภูมิต่าง ๆ อย่างเช่น ผู้ที่เกิดมาเป็นมนุษย์ ในสุคติภูมิ และ สัตว์
ดิรัจฉาน ในอบายภูมิ เป็นต้น ล้วนเป็นสิ่งที่มีชีวิต เพราะเกิดขึ้นด้วยผลของกรรม
การฆ่าสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ เป็นปาณาติบาต แน่นอน
เพราะองค์ของปาณาติบาต (การฆ่าสัตว์) มี ๕ ประการ คือ
-สิ่งมีชีิวิต
-รู้ว่า เป็นสิ่งมีชีวิต
-มีจิตคิดจะฆ่า
-มีความพยายามฆ่า
-สัตว์ตายด้วยความพยายาม ดังกล่าวนั้น
ถ้าครบทั้ง ๕ นี้เป็นปาณาติบาต เป็นการล่วงศีลข้อที่ ๑ เป็นอกุศลกรรมบถ
ที่ครบองค์ สามารถนำเกิดในอบายภูมิ มี นรก เป็นต้น ได้
แต่ถ้าเป็นจำพวกแบ็คทีเรีย หรือ ไว้รัสต่าง ๆ ตามคำถามนั้น เกิดจากอุตุ ไม่ใช่
เกิดจากกรรม ไม่ใช่สิ่งที่มีชีวิตแต่ประการใด การฆ่า การทำลายแบ็คทีเรีย หรือ
ไว้รัส ต่าง ๆ จึงไม่ชื่อว่าเป็นการฆ่าสัตว์ เพราะสัตว์ ในที่นี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า
ทรงแสดงว่า ต้องเป็นสัตว์มีชีวิตที่เกิดจากกรรม มีจิต มีเจตสิก และรูป เท่านั้น
แม้แต่สัตว์เล็ก ๆ เช่น มด ปลวก ยุง เป็นต้น ก็เป็นสัตว์มีชีวิต เพราะเกิดจากกรรม
ซึ่งเป็นสัตว์ในอบายภูมิ ถ้าฆ่าสัตว์เหล่านี้เมื่อใด ก็เป็นอกุศลกรรมบถ เมื่อนั้น ให้
โทษแก่ผู้กระทำอกุศลกรรม โดยส่วนเดียว ครับ
ขอเชิญคลิกอ่านข้อความเพิ่มเติมได้ที่นี่ครับ
การฆ่าจุลินทรีย์บาปหรือไม่+ถามว่าเชื้อโรคต่างๆ ในอบายภูมิ 4 คือ สัตว์ดิรัจฉาน ใช่หรือไม่
(เรา-แปะ ไว้ให้อ่านด้านบนแล้วนะค๊ะ)
...ขออนุโมทนาในกุศลจิตของทุก ๆ ท่านครับ
ตอบ -สำหรับข้อความในพระไตรปิฎกนั้น ไม่มีข้อความโดยตรงที่ระบุว่า เชื้อโรค แบคทีเรีย
เป็นสิ่งที่ไม่มีชีวิต ทีเกิดจากอุตุ แต่เราก็พอเข้าใจได้ว่า เชื้อโรค นั้นไม่ได้เกิดขึ้นเพราะ
กรรม เนื่องด้วย ไม่มี รูปชีวิตินทรีย์ และชีวิตินทรีย์เจตสิกครับ จึงไม่มีชีวิต ซึ่งข้อความ
ในพระไตรปิฎกแสดง คำว่า ปาณะ ว่าหมายถึงสิ่งที่มีชีวิตอันเกิดจากกรรม ที่มีรูปชีวิติน
ทรีย์ และชีวิตินทรีย์เจตสิกครับ เชิญอ่านครับ
พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตก เล่ม ๑ ภาค ๔ - หน้าที่ 443
การยังสัตว์มีชีวิต ซึ่งมีอันจะต้องตกไปเป็นสภาพ โดยหน้าที่ของตน
นั่นเองให้ตกไป ชื่อว่า อติปาตะ ในบทว่า ปาณาติปาโต นี้ อธิบายว่า
ไม่ใช่ให้ค่อย ๆ ตกไป แต่ให้พลันตกไป. อีกอย่างหนึ่ง การใช้ศาสตราเป็นต้น
ครอบงำให้ล่วงตกไป ชื่อว่า อติปาตะ. อธิบายว่า การฆ่าสัตว์มีชีวิต อนึ่ง
ขันธสันดานที่เรียกกันว่าสัตว์ ชื่อว่า ปาณะ ในคำว่า ปาณาติปาโต นี้ ขันธ-
สันดานนั้นโดยปรมัตถ์ ได้แก่รูปชีวิตินทรีย์ และอรูปชีวิตินทรีย์. แท้จริง
เมื่อรูปชีวิตินทรีย์ที่บุคคลให้พินาศแล้ว อรูปชีวิตินทรีย์นอกนี้ก็พินาศไป
เพราะอรูปชีวิตินทรีย์ เนื่องกับรูปชีวิตินทรีย์นั้น. เจตนาคิดจะฆ่าของผู้มีความ
สำคัญในสัตว์มีชีวิตนั้น ว่าเป็นสัตว์มีชีวิต ที่ยังความพยายาม อันเข้าไปตัด
ขาดชีวิตินทรีย์ให้ตั้งขึ้นเป็นไปแล้ว ทางกายทวาร และวจีทวาร ทวารใดทวาร
หนึ่งชื่อว่าปาณาติบาต.
ถาม -ที่ว่า พวกนี้เกิดจากอุตุ มีวินิจฉัยอย่างไรครับ ที่เราว่าเค้าไม่มีจิต มีวินิจฉัยอย่างไรครับ
ตอบ -ตามหลักฐานทางพระพุทธศาสนาแล้ว สิ่งมีชีวิต ต้องเกิดจากกรรมเท่านั้น
พระธรรม เป็นธรรมอันพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ดีแล้ว ครับ
แก้ไขเมื่อ 06 ก.ย. 55 18:57:02
หลังให้อาหารกับแมว สุนัขหรือสัตว์เลี้ยงแล้ว ควรอุทิศส่วนกุึศลให้เทวดาและเหล่าเปรต
