PANTIP.COM : Y12627667 โหวต : ท่านนับถือ ศาสนาอะไร []

ความคิดเห็นที่ 4

การถึงซึ่ง...พระรัตนตรัย
http://thaimisc.pukpik.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=10578

การถึงซึ่ง...พระรัตนตรัย (ตอนที่ ๒)
http://thaimisc.pukpik.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=10580

ความยากมี ๔ ประการคือ

๑. การได้เกิดเป็นมนุษย์
๒. การได้มีชีวิตอยู่จนทุกวันนี้
๓. การได้ฟังพระสัจธรรม
๔. การอุบัติขึ้นของพระพุทธเจ้า

การที่บุคคลได้นพเก้า ซึ่งเป็นของหายาก มีราคาแพงแล้วเกิดความยินดีฉันใด การได้พบพระพุทธเจ้า มีโอกาสศึกษาพระธรรม ถือได้ว่าเป็นผู้มีกุศลอุดหนุน เพราะว่าพระพุทธเจ้าเกิดได้ยากที่สุด เพราะกว่าจะสำเร็จมโนปฏิธาน วจีปฏิธาน และการบำเพ็ญเพียรเพื่อสร้างทศบารมี แม้พระสมณโคดมยังต้องใช้เวลาถึง ๒๐ อสงไขย กำไรแสนมหากัปป์ ซึ่งนานเหลือเกิน นานเกินที่จะนับเวลา เทียบไม่ได้เลยกับการเกิดของนพเก้า ดังนั้นนักปราชญ์ราชบัณฑิตผู้ได้เกิดในบวรพุทธศาสนา มีโอกาสได้ศึกษาพระธรรม ย่อมนำความยินดีมาให้ฉันนั้น
พระธรรม คือคำสั่งสอนอันประกอบด้วยเหตุและผล ซึ่งพระพุทธเจ้าเป็นผู้ตรัสรู้
ฉะนั้นถ้าไม่มีพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้าก็ย่อมไม่มี เช่นเดียวกันถ้าหากไม่มีพระพุทธเจ้า และพระธรรมเจ้า พระสังฆเจ้าก็ย่อมไม่มี เพราะพระสงฆ์ คือผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าจนสามารถบรรลุถึงซึ่งธรรมนั้น
บัณฑิตทั้งหลายจึงยกย่องว่านับถือว่า พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นสิ่งที่หาได้ยาก ประสบพบเห็นได้ยาก
ชาตินี้เราไม่มีโอกาสเห็นพระพุทธเจ้า และไม่มีใครทราบเลยว่าจะมีโอกาสได้ถึงพระพุทธเจ้าหรือไม่ เพราะพระพุทธองค์ทรงตรัสว่า"ผู้ใดถึงธรรม ผู้นั้นถึงเรา"(ที่เราสวดมนต์ว่า พุทธัง สรณัง คัจฉามิ ข้าพเจ้าขอถึงซึ่ง พระพุทธเจ้า เป็นที่พึ่ง)
ขณะนี้เรายังไม่มีโอกาสได้เห็นพระธรรม เพราะเห็นได้ยาก คือต้องมีธรรมจักษุ นั่นหมายถึงเป็นผู้ที่มีดวงตาเห็นธรรม อันได้แก่พระสุปฏิปันโน ดับตั้งแต่พระโสดาบันขึ้นไป ทุกวันนี้เรามีดวงตาอยู่ เป็นดวงตาที่เห็นแต่สี แสง อันเป็นเครื่องล่อกิเลสทั้งสิ้น ดวงตาเราจึงไม่เห็นธรรม
พระธรรมเกิดขึ้นได้ยาก ประสบได้ยาก เห็นได้ยาก ไม่มีสิ่งใดมาเสมอเหมือนได้ ผู้ใดเลื่อมใสยินดีที่จะปฏิบัติตามทางมัชฌิมาปฏิปทา อันประกอบด้วยมรรคมีองค์ ๘ โดยเฉพาะการรู้ทุกข์ รู้เหตุแห่งทุกข์ และละเหตุนั้นเสีย เพราะการจะหมดทุกข์ได้ ก็ต่อเมื่อกิเลส ตัณหา ทิฏฐิ ถูกทำลายไปด้วยอำนาจของการปฏิบัติธรรม เพราะฉะนั้นพระสุปฏิปันโนจึงหาได้ยาก เพราะหาคนปฏิบัติยาก
ฉะนั้นพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จึงเป็นสิ่งประเสริฐที่หาได้ยาก เห็นได้ยาก ทำได้ยาก หากผู้ใดเลื่อมใส ผู้นั้นก็มีความยินดี ด้วยเหตุนี้ท่านจึงจัดว่าเป็นรัตน ๓ ประการ จึงเรียกว่า พระรัตนตรัย
ในเมื่อชาตินี้เรามีบุญได้เกิดเป็นมนุษย์ซึ่งเกิดขึ้นได้ยากในประการที่ ๑ แล้ว และยังได้มีชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ซึ่งเป็นความยากประการที่ ๒ เราจึงควรรีบขวนขวายนำบุญนั้นมาสร้างบุญต่อไป ด้วยการฟังพระสัจจธรรม อันเป็นความยากประการที่ ๓ เพื่อแสวงหาพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นสิ่งประเสริฐที่เกิดขึ้นได้ยากยิ่งในประการที่ ๔
การเรียนรู้และทำความเข้าใจในเรื่องของพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า และพระสังฆเจ้า จะก่อให้เกิดความศรัทธา และความเลื่อมใส ยินดีที่จะปฏิบัติตามเพื่อการเข้าถึงพระรัตนตรัย เพราะรู้ว่าการปฏิบัติตามทางที่พระพุทธองค์ทรงวางไว้จะทำให้ผู้ปฏิบัตินั้นหมดจดจากกิเลส เป็นเหตุให้เกิดดวงตาธรรม นำชีวิตเข้าถึงพระปัญญาธิคุณอันทรงคุณค่าที่จะนำพาชีวิตให้หลุดรอดปลอดภัยไปพ้นจากความทุกข์ทั้งปวงได้

จากหนังสือ การถึงซึ่ง......พระรัตนตรัย ของ อภิธรรมมูลนิธิ
http://thaimisc.pukpik.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=10598

---------------------------------------------------

258 ผู้ไม่มีโชคได้พบพระพุทธศาสนา
http://www.84000.org/true/258.html

ปัญหา มีคนประเภทไหนบ้าง ที่ไม่มีโชคได้พบพระพุทธศาสนา ได้ประพฤติพรหมจรรย์ และได้ลิ้มรสความสุขอันเกิดจากการปฏิบัติธรรม ?

พุทธดำรัสตอบ “.....ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ตถาคตอุบัติขึ้นแล้วในโลกนี้.... เป็นผู้จำแนกธรรม.... และธรรมอันพระผู้มีพระภาคย่อมทรงแสดง นำความสงบมาให้.... แต่บุคคลผู้นี้เขาถึงนรกเสีย...
“อีกประการหนึ่ง ตถาคตอุบัติขึ้นแล้วในโลกนี้.... เป็นผู้จำแนกธรรมและธรรมอันพระผู้มีพระภาคย่อมแสดง นำความสงบมาให้ .... แต่บุคคลผู้นี้เข้าถึงกำเนิดสัตว์ดิรัจฉานเสีย....

“อีกประการหนึ่ง ตถาคตอุบัติขึ้นแล้วในโลกนี้.... เป็นผู้จำแนกธรรมและธรรมอันพระผู้มีพระภาคย่อมแสดง นำความสงบมาให้ .... แต่บุคคลผู้นี้เข้าถึงปิตติวิสัยเสีย....

“อีกประการหนึ่ง ตถาคตอุบัติขึ้นแล้วในโลกนี้.... เป็นผู้จำแนกธรรมและธรรมอันพระผู้มีพระภาคย่อมแสดง นำความสงบมาให้ .... แต่บุคคลผู้นี้เข้าถึงเทพนิกายผู้มีอายุยืนชั้นใดชั้นหนึ่งเสีย....

“อีกประการหนึ่ง ตถาคตอุบัติขึ้นแล้วในโลกนี้.... เป็นผู้จำแนกธรรม..... นำความสงบมาให้ .... แต่บุคคลนี้กลับมาเกิดในปัจจันตชนบท และอยู่ในพวกมิลักขะไม่รู้ดีรู้ชอบ.... อันเป็นสถานที่ไม่มีภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ไปมา....

“อีกประการหนึ่ง ตถาคตอุบัติขึ้นแล้วในโลกนี้.... แต่บุคคลนี้กลับมาเกิดในมัชฌิมชนบท แต่เขาเป็นมิจฉาทิฐิ มีความเห็นวิปริตว่า ทานที่ให้แล้วไม่มีผล ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล การบวงสรวงไม่มีผล ผลวิบากแห่งกรรมดีกรรมชั่วไม่มี โลกนี้ไม่มีโลกหน้าไม่มี มารดาไม่มี บิดาไม่มี สัตว์ทั้งหลายที่ผุดเกิดขึ้น (โอปปาติก) ไม่มี สมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ กระทำให้แจ้งซึ่งโลกนี้และโลกหน้าด้วยปัญญาอันยิ่งเอง แล้วสั่งสอนประชุมชนให้รู้ตาม ไม่มีในโลก

“อีกประการหนึ่ง ตถาคตอุบัติขึ้นแล้วในโลกนี้.... บุคคลนี้กลับมาเกิดในมัชฌิมชนบท แต่เขามีปัญญาทราม บ้าใบ้ ไม่สามารถรู้อรรถแห่งสุภาษิต และทุภาษิต

“อีกประการหนึ่ง ตถาคตอุบัติขึ้นแล้วในโลกนี้.... เป็นผู้จำแนกธรรม.... แต่พระตถาคตมิได้แสดง ถึงบุคคลผู้นี้จะเกิดในมัชฌมิชนบท และมีปัญญาไม่บ้าใบ้ ทั้งสามารถจะรู้อรรถแห่งสุภาษิตและทุภาษิต....”

อักขณสูตร อ. อํ. (๑๑๙)
ตบ. ๒๓ : ๒๒๙-๒๓๐ ตท. ๒๓ : ๒๐๑-๒๐๒
G.S. IV : ๑๕๒-๑๕๓

----------------------------------------------

เป็นชาวพุทธ ที่ประมาท ไม่เห็นภัยในวัฏฏทุกข์ ถือว่าตัวเองโชคดีมาก ๆ

ไม่แน่ใจว่า ในอนาคตจะโชคดี แบบนี้หรือเปล่า ?

จะพยายามสั่งสมบารมี ให้เป็นชาวพุทธที่ดียิ่ง ๆ ขึ้น ๆ ไปครับ

จากคุณ : เฉลิมศักดิ์1

เขียนเมื่อ : 9 ก.ย. 55 07:54:36