ความคิดเห็นที่ 1 ใส่บาตรตอนเช้า ใส่ผลไม้ชนิดไหนได้ทั้งนั้น จะเป็นมหาผลก็ได้ ถ้าเป็นมะพร้าวหรือทุเรียน อย่าใส่ทั้งลูกก็แล้วกัน ปอกเปลือกเอาแต่เนื้อ ใส่ถุงพลาสติก แล้วค่อยเอาใส่บาตร หลวงปู่สายวัดป่า เคยเล่าให้ญาติโยมฟัง มีโยมคนหนึ่ง ใส่มะพร้าวลงในบาตรทั้งลูก อือ ฮึ.. แค่ลูกเดียวเกือบเต็มบาตร พระไม่รู้จะทำยังไง จะเอาออกก็ไม่ถนัด  คนอื่นจะใส่บาตรก็ไม่ได้ ติดแต่มะพร้าวลูกเดียวอยู่นั่นแหละ จากคุณ : จางปาง เขียนเมื่อ : 11 ต.ค. 55 15:44:41

ความคิดเห็นที่ 2 ถูกต้องครับ มะพร้าว ก็เป็นมหาผล-ผลใหญ่อยู่แล้ว จะเป็นผลเล็กไปไม่ได้เลย จากคุณ : เอกเขนกนอกบ้าน เขียนเมื่อ : 11 ต.ค. 55 16:35:13

ความคิดเห็นที่ 3 แค่เจอแตงโม เสี้ยวเดียวก็แย่แล้วครับ อย่าถึงกับทั้งลูกเลย จากคุณ : หมูน้อยเบอร์7 เขียนเมื่อ : 11 ต.ค. 55 16:49:41

ความคิดเห็นที่ 4 เป็นมหาผล ครับ แต่ใส่บาตรตอนเช้าได้ครับ ห้ามฉันเปนปานะ จากคุณ : muk_22 เขียนเมื่อ : 11 ต.ค. 55 17:23:29

ความคิดเห็นที่ 5 ถ้าคิดจะใส่มหาผล ก็นึกถึงพระที่ท่านต้องหิ้วกลับวัดด้วยนะ ทางที่ดีไปส่งท่านที่วัดเถอะ อย่าต้องให้ท่านลำบากหิ้วเลย จากคุณ : methad เขียนเมื่อ : 11 ต.ค. 55 17:32:12

ความคิดเห็นที่ 7 มหาผล   หมายถึงผลไม้ที่ใหญ่กว่าผลมะตูม  จะใส่บาตรเวลาไหนก็ได้  แต่ห้ามเอาไปคั้นเป็นน้ำปานะ แค่นั้น จากคุณ : โขตาน เขียนเมื่อ : 11 ต.ค. 55 19:24:28

ความคิดเห็นที่ 8 รู้ละ มีแยกเป็น เช้า และน้ำปานะนี่เอง ทำเอาอดใส่บาตรไปหลาย ความจริงถนัดพวกถุง+กล่องครับ แต่มากๆท่านก็อาจ เป็นเราก็คงเบื่อ ขอบพระคุณหลายครับ. จากคุณ : ดีใจจัง (HeavenMoon) เขียนเมื่อ : 11 ต.ค. 55 19:30:10

ความคิดเห็นที่ 9 ตามความเห็นของผมน่าจะหมายถึงได้ผลบุญมาก มหาแปลว่าใหญ่ ผลก็น่าจะหมายถึงผลบุญ ไม่ได้หมายถึงว่าถ้าจะได้บุญมากบุญใหญ่ ก็ให้ทําบุญด้วยผลไม้ใหญ่ๆ...คิดว่าเป็นความเห็นของชาวบ้านๆแต่โบราณที่ยังไม่เข้าใจธรรมมากนัก มหาผลน่าจะหมายถึงการทําบุญที่สมบูรณ์พร้อมไปด้วย เจตนา๓ คือ ๑. ก่อนทำบุญ (บุพพเจตนา) ต้องมีจิตเลื่อมใสในบุญนั้น บุพพเจตนานี้จะให้ผลดีในวัยเด็ก ในชาติต่อไป ๒. กำลังทำบุญ (มุญจเจตนา) ต้องมีใจยินดีโสมนัสในบุญนั้น มุญจเจตนานี้จะให้ผลดีในวัยหนุ่มสาว ในชาติต่อไป ๓. หลังจากทำบุญแล้ว (อปรเจตนา) ครั้นทำแล้วนึกถึงบุญทีไร จิตก็ผ่องใสปลื้มปีติยินดีในบุญนั้น อปรเจตนานี้จะให้ผลดีในวัยชรา ในชาตินี้และชาติต่อไป บุญที่ทำครบ ๓ กาลย่อมได้อานิสงส์มาก ถ้าเป็นทาน วัตถุที่ทำจะมากหรือน้อยไม่สำคัญ ข้อสำคัญอยู่ที่เจตนาต้องครบทั้ง ๓ กาล วัตถุที่ทำต้องได้มาด้วยความบริสุทธิ์ ผู้ให้มีใจบริสุทธิ์ แก้ไขเมื่อ 11 ต.ค. 55 19:34:05 จากคุณ : swinger (swinger) เขียนเมื่อ : 11 ต.ค. 55 19:32:44

ความคิดเห็นที่ 10 การใส่บาตร เป็นกุศโลบายเบื้องต้น เพื่อให้ลด ละความเห็นแก่ตัว จากสิ่งที่หยาบ ไปสู่สิ่งที่ละเอียด ได้แก่ การให้ทาน เพื่อจะสามารถรักษาศีลได้ เพราะคนที่เห็นแก่ตัว จะไม่มีโอกาสรักษาศีลให้บริสุทธิ์ได้เลย เมื่อมีศีล การที่จะบำเพ็ญเพื่อให้ได้สมาธิ ก็เป็นไปได้ง่ายขึ้น และก็จะมีปัญญาได้ ในที่สุด แต่ถ้าใส่บาตรแล้ว ยังจะมุ่งเอาอย่างนั้น เพื่อจะได้อย่างนี้ อันนี้ ฉันว่าไม่เกิดประโยชน์สูงสุดอันใด จากคุณ : sba เขียนเมื่อ : 11 ต.ค. 55 20:55:52

ความคิดเห็นที่ 11 น่าจะเข้าใจผิด มหาผล หมายถึง ผลที่จะนำมาทำเป็นน้ำปานะ สำหรับถวายพระ หลังจากเที่ยงวันไปแล้ว ถ้าตอนเช้าใส่ผลไม้ได้ทุกอย่างครับ เพียงแต่จะมีทริค นิดหน่อย อย่างถ้าเป็นส้ม ยังไม่ปลอกเปลือก ถ้าไปทางอีสาน พระป่า มันจะ บอกว่า ต้องกัปปิยะก่อน โดยท่านจะถามเป็นบาลีว่า กัปปิยัง กะโร หิ เราก็ตอบท่านว่า กัปปิยะ ภันเต   แปลว่า สิ่งนี้สมควรหรือไม่  สมควรเจ้าค่ะ ประมาณนี้ จากคุณ : แฟนพันธุ์ทาง (อาจารย์ไข่) เขียนเมื่อ : 11 ต.ค. 55 21:04:11

ความคิดเห็นที่ 12 ^ ^ ^ ขอเสริมว่า เวลาพระท่านบอกว่า "กัปปิยัง กะโรหิ"  (จงทำให้เป็นของอันสมควร) ให้เราหาไม้ หรือมีด จิ้ม หรือแทงผลไม้นั้น แล้วจึงค่อยบอกท่านว่า กัปปิยัง ภันเต จากคุณ : chohokun เขียนเมื่อ : 11 ต.ค. 55 23:31:42