ความคิดเห็นที่ 1 ผมลองคัดลอกมาบางส่วน ดังนี้ครับ จากคุณ : chrononaut (chrononaut) เขียนเมื่อ : 19 ต.ค. 55 09:11:26

ความคิดเห็นที่ 2 ...??? แก้ไขเมื่อ 19 ต.ค. 55 09:33:40 จากคุณ : Go2Better เขียนเมื่อ : 19 ต.ค. 55 09:25:36

ความคิดเห็นที่ 3 หมายถึง   อ้างหลักฐานจากพระไตรปิฏก  เล่ม  ..หน้า  ต่างๆ  ..หรือ ชื่อย่อของพระสูตร  วรรค  ต่างๆ เช่น  ๒๗/๕๔๑ .... หมายถึง พระไตรปิฏกเล่ม ๒๗  หน้า  ๕๔๑ ...หรือ  ขุ.ชา.มหา. ๒๘/๓๓๙   ...หมายถึง มหานิบาตชาดก  ขุททกนิกาย  พระไตรปิฏกเล่ม ๒๘ หน้า ๓๓๙ ...หรือ  ๒๗/๗๖/๑๗๕  ...หมายถึง พระไตรปิฏกเล่ม ๒๗  หัวข้อที่ ๗๖  หน้า ๑๗๕ ...หรือ  สํ.ส. ๑๕/๒๓๖  ... หมายถึง  สคาถาวรรค  สังยุตนิกาย  พระไตรปิฏกเล่ม ๑๕  หน้า ๒๓๖ จากคุณ : โขตาน เขียนเมื่อ : 19 ต.ค. 55 09:56:16

ความคิดเห็นที่ 4 ^ ^ ผมไปลองหาดูไม่เจอ เลยลบความเห็นที่ 2 ออก :P จากคุณ : Go2Better เขียนเมื่อ : 19 ต.ค. 55 10:23:11

ความคิดเห็นที่ 5 เป็นการยืนยันว่า เป็นธรรมะ มาจาก พระไตรปิฎก เล่มไหน หน้าไหน ข้อไหน ไม่ใช่ ท่าน ว.คิดเอง และ หาก จขกท สนใจธรรมะ ตรงๆ จากพรพุทธเจ้า  ก็หาอ่าน จากพระไตรปิฎก ตามที่อ้างไว้ได้ อันนี้ อยากชวนเลยนะคะ ตัวเราเอง ก็เพิ่ง สนใจอ่าน ได้ ปี 2 ปี นี่แหระ  คนในบอร์ดนี้ ส่วนใหญ่ น่าจะอ่านกันทุกคน เก่งๆเยอะ ด้วยเทคโนโลยี่ สมัยนี้แล้ว ใช้ โปรแกรมบ้าง pdf.file บ้าง เวปบ้าง  อ่านง่ายขึ้น อยู่ใกล้พระพุทธเจ้ามากขึ้น ทำเพื่อตัวเอง นะคะ จากคุณ : การบูร (Camphor) เขียนเมื่อ : 19 ต.ค. 55 11:40:41

ความคิดเห็นที่ 6 งง ด้วยค่ะ  เราผิดอะไรหรืเปล่าคือ อ่านความเห็น 4 แล้ว เหมือนจะจริง ท่าน ว.ท่านอ้าง ฉบับไหน เรานึกว่า ทั่วไปเขาอิงที่บาลี สยามรัฐกัน รบกวน ท่านโขตาน หรือท่านอื่น ที่รู้ ช่วยบอกด้วยค่ะ อย่างอันแรก (๒๗/๕๔๑) เป็นบทนี้   [๕๔๑] ถึงแม้เราออกบวช ถือภาชนะเที่ยวภิกขาจาร ไม่เบียดเบียนผู้อื่นในโลก นั้น ประเสริฐกว่าราชสมบัติเสียอีก. จากคุณ : การบูระ (Camphor) เขียนเมื่อ : 19 ต.ค. 55 12:06:26

ความคิดเห็นที่ 7 อักษรย่อ และตัวเลขที่ท่าน ว.วชิรเมธีใช้ใน Twitter เหล่านี้หมายถึงอะไรครับ? ตอนนี้ผม follow ท่าน ว. วชิรเมธีใน Twitter อยู่ และมักจะเห็นอักษรย่อ และตัวเลขเหล่านี้อยู่เสมอ แต่ผมไม่ทราบความหมาย และที่มาครับ จากคุณ : chrononaut   เขียนเมื่อ : 19 ต.ค. 55 09:10:25                ตอบว่า              ตัวอย่างที่ยกมาถาม คือ                    ๒๗/๕๔๑ ขุ.ชา.มหา ๒๘/๓๓๙ ๒๗/๗๖/๑๗๕ สํ.ส. ๑๕/๒๓๖              อักษรย่อ คือ ชื่อย่อของพระไตรปิฎกเล่มนั้น เช่น              ขุ.ชา.มหา คือ                    ขุ. = ขุททกนิกาย                    ชา.มหา = ชาดก มหานิบาต http://84000.org/tipitaka/read/?index_28              สํ.ส. คือ                    สํ. = สังยุตตนิกาย                    ส. = สคาถวรรค http://84000.org/tipitaka/read/?index_15              ตัวเลข ตัวอย่างที่ยกมา มี 2 กลุ่มบ้าง 3 กลุ่มบ้าง              กลุ่มแรก จะเป็นเลขที่เล่ม                    ๒๗/๕๔๑ ๒๗/๗๖/๑๗๕                           คือพระไตรปิฎกเล่มที่ 27                    ขุ.ชา.มหา ๒๘/๓๓๙                           คือพระไตรปิฎกเล่มที่ 28                    สํ.ส. ๑๕/๒๓๖                           คือพระไตรปิฎกเล่มที่ 15              กลุ่มสอง คือเลขที่หน้า (แบบเก่า)              แบบใหม่ที่ใช้ใน http://84000.org/tipitaka/read/ จะเป็นเลขที่ข้อ              กลุ่มสาม คือเลขที่ข้อ (แบบเก่า)              แบบใหม่ที่ใช้ใน http://84000.org/tipitaka/read/ จะเป็นเลขที่หน้า              ข้อสังเกตุคือ เลขที่หน้าจะคลาดเคลื่อน เพราะผลจากการแปล คือ การแปลเนื้อความแต่ละภาษาจะแปลเนื้อความออกมาสั้นยาวไม่เท่ากันได้ แต่เลขที่ข้อ ยังคงเดิม ดังนั้นแบบใหม่จะใช้เลขที่ข้อเป็นหลักในการอ้างอิงตามที่ เวบ 84000.org และพจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรมใช้อยู่.              เวบ 84000.org http://84000.org/tipitaka/read/ http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/              พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรมใช้อยู่ http://84000.org/tipitaka/dic/              แต่อย่างไรก็ตาม ตัวเลขกลุ่มที่ 2 และ 3 นี้ มักใช้ปะปนกันไป จึงควรเปิดทั้งสองอย่าง คือเป็นข้อและหน้า แล้วจึงเทียบเนื้อความ.              ๒๗/๕๔๑ http://budsir.mahidol.ac.th/cgi-bin/Budsir.cgi/show?mode=1&valume=27&page=541&Roman=0&PageMode=1 http://84000.org/tipitaka/read/?27/2466-2469              เนื้อความที่ยกมา ตรงกับข้อ ๒๔๖๘ ดังนั้น ตัวเลขกลุ่ม 2 คือเลขที่หน้า http://84000.org/tipitaka/read/?27/2468              พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๗  พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๙              ขุททกนิกาย ชาดก ภาค ๑              [๒๔๖๘]ท่านผู้ฉลาดทั้งหลายย่อมกล่าวว่า ปัญญานั่นแหละประเสริฐสุด ดุจ              พระจันทร์ประเสริฐกว่าดวงดาวทั้งหลาย ฉะนั้น ศีล ศิริ และธรรมของ              สัตบุรุษ ย่อมเป็นไปตามบุคคลผู้มีปัญญา. - - - - - - - - - - - -              ๒๗/๗๖/๑๗๕ http://budsir.mahidol.ac.th/cgi-bin/Budsir.cgi/show?mode=1&valume=27&page=76&Roman=0&PageMode=1 http://84000.org/tipitaka/read/?27/259-264              เนื้อความที่ยกมา ไม่ตรงกับเนื้อความใดๆ ดังนั้น ตัวเลขกลุ่ม 2 ซึ่งคือตัวเลข 76 จึงไม่ใช่เลขที่ข้อ จึงค้นด้วยตัวเลขกลุ่ม 3 คือตัวเลข 175 http://budsir.mahidol.ac.th/cgi-bin/Budsir.cgi/show?mode=1&valume=27&page=175&Roman=0&PageMode=1 http://84000.org/tipitaka/read/?27/758-764              เนื้อความที่ยกมา ตรงกับข้อ 761 ดังนั้น ตัวเลขกลุ่ม 3 คือเลขที่หน้า http://84000.org/tipitaka/read/?27/761              พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๗  พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๙              ขุททกนิกาย ชาดก ภาค ๑              [๗๖๑] กษัตริย์ พราหมณ์ แพศย์ ศูทร คนจัณฑาล และคนเทหยากเยื่อ              ประพฤติธรรมในธรรมวินัยนี้แล้ว ย่อมเป็นผู้เสมอกันในไตรทิพย์. - - - - - - - - - - - -              ๒๘/๓๓๙ http://budsir.mahidol.ac.th/cgi-bin/Budsir.cgi/show?mode=1&valume=28&page=339&Roman=0&PageMode=1 http://84000.org/tipitaka/read/?28/968-971              เนื้อความที่ยกมา ตรงกับข้อ 969 ดังนั้น ตัวเลขกลุ่ม 2 คือ 339 คือเลขที่หน้า http://84000.org/tipitaka/read/?28/969              พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๘  พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๒๐              ขุททกนิกาย ชาดก ภาค ๒              [๙๖๙] ราชเสวกไม่พึงทำทาน ที่เคยพระราชทาน ในสมณพราหมณ์ให้เสื่อมไป              อนึ่ง เห็นพวกวณิพกซึ่งมาในเวลาพระราชทาน ไม่ควรห้ามอะไรเลย              ราชเสวกพึงเป็นผู้มีปัญญา สมบูรณ์ด้วยความรู้ ฉลาดในวิธีจัดราชกิจ              รู้จักกาล รู้จักสมัย ราชเสวกนั้นควรอยู่ในราชสำนักได้ ราชเสวกพึง              เป็นคนขยันหมั่นเพียร ไม่ประมาท มีปัญญาสอดส่องพิจารณาในการงาน              ที่ตนพึงทำ จัดการงานให้สำเร็จด้วยดี ราชเสวกนั้นควรอยู่ในราชสำนักได้. - - - - - - - - - - - -              สํ.ส. ๑๕/๒๓๖ http://budsir.mahidol.ac.th/cgi-bin/Budsir.cgi/show?mode=1&valume=15&page=236&Roman=0&PageMode=1 http://84000.org/tipitaka/read/?15/628-630              เนื้อความที่ยกมา ตรงกับข้อ 629 ดังนั้น ตัวเลขกลุ่ม 2 คือ 236 คือเลขที่หน้า http://84000.org/tipitaka/read/?15/629              พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๕  พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๗              สังยุตตนิกาย สคาถวรรค              [๖๒๙] พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า บุคคลฆ่าความโกรธได้ ย่อมนอนเป็นสุข ฆ่าความโกรธได้ย่อมไม่เศร้าโศก ดูกร พราหมณ์ พระอริยะเจ้าทั้งหลายย่อมสรรเสริญการฆ่าความ โกรธ อันมีมูลเป็นพิษ มีที่สุดอันคืนคลาย เพราะว่าบุคคลฆ่า ความโกรธนั้นได้แล้ว ย่อมไม่เศร้าโศก ฯ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -              สรุป ตัวเลขที่ยกมาถามนั้น              ตัวเลขกลุ่มแรกคือ เล่ม              ตัวเลขกลุ่มถัดไป คือ เลขที่หน้า (เลขที่หน้าของพระไตรปิฎกบาลี อักษรไทย)              หมวดหนังสือธรรมะ              เรื่อง ศีลเป็นอาภรณ์อันประเสริฐ http://84000.org/tipitaka/book/bookpn02.html แนะนำ :-              อ่านและค้นพระไตรปิฎก ๔๕ เล่ม              อรรถกถาชาดกทั้งหมด ๕๔๗ เรื่อง              พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์              พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม     http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/              พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม                สารบัญประเภทธรรม http://84000.org/tipitaka/dic/d_type_index.php?                   หมวดหนังสือธรรมะ http://84000.org/tipitaka/book/              เรื่อง ศีลเป็นอาภรณ์อันประเสริฐ http://84000.org/tipitaka/book/bookpn02.html              เรื่อง สิ่งที่เป็นมงคล (มงคล ๓๘) http://84000.org/tipitaka/book/bookpn06.html              เรื่อง ทานที่มีผลมาก มีอานิสงส์มาก http://84000.org/tipitaka/book/bookpn01.html แก้ไขเมื่อ 19 ต.ค. 55 15:19:03 จากคุณ : ฐานาฐานะ เขียนเมื่อ : 19 ต.ค. 55 14:14:30

ความคิดเห็นที่ 8 ความจริงหลวงพี่มหาวุฒิชัย น่าจะบอกให้ชัดหน่อยว่า อ้างเลขเล่ม กับเลขหน้า โดยทั่วไปเวลาผู้อ้างพระไตรปิฎก ไม่นิยมการอ้างเลขหน้า ถ้าจะอ้างเลขหน้า จะต้องอ้างด้วยว่า มาจากพระไตรปิฎกฉบับที่ใครหรือองค์กรใดเป็นผู้พิมพ์   แต่ถ้าอ้างจากเลขข้อ โดยส่วนมากจะตรงกัน และทำให้ค้นคว้าได้ง่ายกว่า จากคุณ : chohokun เขียนเมื่อ : 19 ต.ค. 55 14:18:36

ความคิดเห็นที่ 9 Twitter  จำกัดจำนวนตัวอักษรครับ อ้างแบบเดิม เนื้อหาอื่นๆอาจสั้นลง คนอ่านธรรมะง่ายขึ้น กว้างขึ้น จะค้นต่อก็พอทำได้ด้วย (แม้จะไม่คุ้นกัน) จากคุณ : He-Who-Must-Not-Be-Named เขียนเมื่อ : 19 ต.ค. 55 14:33:04

ความคิดเห็นที่ 10 ขอบคุณทุกความคิดเห็นครับ  จากคุณ : chrononaut (chrononaut) เขียนเมื่อ : 19 ต.ค. 55 15:28:06