ความคิดเห็นที่ 1 เคยพูดคุยกันในห้องหลักหลายครั้ง สรุปคือไม่มีระบุในพระไตรปิิฎก เป็น สำนวนใหม่ในยุคหลัง หลายๆท่านก็แสดงทรรศนะ โดยอนุมานเอาจากหลายแง่มุม เพราะ คำว่าจิตตก คุยๆกันบางทีก็ให้คำนิยามไม่เหมือนกัน สำหรับผมคือ ภาวะที่มีจิตอกุศลอย่างต่อเนื่อง โทสะง่าย โมหะง่าย โศกเศร้าง่าย โดยย่อคือเครียด  ซึ่งส่วนใหญ่จะมีสาเหุตที่เป็นรูปธรรมจากสภาพแวดล้อมอยู่แล้ว เพียงแต่จะสังเกตเห็นหรือไม่แค่นั้น ทางแก้พระพุทธศาสนา ก็ตามหลักสำคัญการ สมถะและวิปัสสนา   หรืออ่านใช้วิธีอื่นๆรองลง ทำบุญ ทำทาน ฟังเทศน์ อ่านธรรมะ ปรึกษาผู้รู้ จากคุณ : Panda-baker เขียนเมื่อ : 3 พ.ย. 55 22:10:22

ความคิดเห็นที่ 2 ผมเข้าใจว่าจิตตกคือทุกข์ ใช้อริยสัจ 4 แก้ได้ ผมเข้าใจถูกมั้ยครับ จากคุณ : เส้นขอบฟ้าเวลาพระอาทิตย์ตกดิน เขียนเมื่อ : 4 พ.ย. 55 12:57:22

ความคิดเห็นที่ 3 จิตตกก็คือจิตทุกข์นั่นแหละครับ แต่อาการของทุกข์มันมีหลายอย่าง แก้ด้วยการเห็นทุกข์ จนเลิกถือมั่นว่าทุกข์เป็นตัวเรานั่นแหละครับ จากคุณ : สติ เขียนเมื่อ : 4 พ.ย. 55 22:38:45

ความคิดเห็นที่ 4 ขอบคุณครับ จากคุณ : เส้นขอบฟ้าเวลาพระอาทิตย์ตกดิน เขียนเมื่อ : 4 พ.ย. 55 23:10:26

ความคิดเห็นที่ 5 โสฬสจิต ในจิตตานุปัสสนากรรมฐาน 1) ราคจิต จิตประยุกต์กับราคะ (ความกำหนัด) 2) โทสจิต จิตประยุกต์กับโทสะ (ความดุร้าย) 3) โมหจิต จิตประยุกต์กับโมหะ (ความหลง) 4) วีตราคจิต จิตหายราคะ 5) วีตโทสจิต จิตหายโทสะ 6) วีตโมหะจิต จิตหายโมหะ 7) วิตฺขิตตฺจิต  จิตฟุ้ง 8) อวิตฺขิตตฺจิต  จิตไม่ฟุ้ง 9) สังขิตตฺจิต  จิตหดหู่ (สยบอยู่ภายใน) 10) อสังขิตตฺจิต  จิตไม่หดหู่ (แจ่มใสเบิกบาน) 11) วิมุตฺตจิต จิตปลอดโปร่ง 12) อวิมุตฺตจิต จิตไม่ปลอดโปร่ง 13) สมาหิตจิต จิตเป็นสมาธิ 14) อสมาหิตจิต จิตไม่เป็นสมาธิ 15) สอุตฺตรจิต จิตไม่เยี่ยม 16) อนุตฺตรจิต จิตเยี่ยม จิตตกนี่ท่าจะจิตหดหู่นะคะ จากคุณ : chaosy เขียนเมื่อ : 5 พ.ย. 55 06:08:46

ความคิดเห็นที่ 6 คิดว่าหดหู่ครับ ใกล้เคียงสุดแล้ว จากคุณ : เส้นขอบฟ้าเวลาพระอาทิตย์ตกดิน เขียนเมื่อ : 5 พ.ย. 55 19:49:19

ความคิดเห็นที่ 7 เออคุณ เวลาดูจิต เขาไม่ได้ดูว่าจิตคิดอะไรนะ  เวลาดูจิต เขาดูว่าจิตมีอาการเป็นอย่างไร ใน 16 อย่างนี้นะคะ   ตอนแรกดูให้รู้ก่อน  ดูให้รู้เห็นความเป็นจริง ดูรูปดูนาม ตอนหลังจะต้องหัดพลิกจิต ถ้ามันหดหู่ ต้องรู้วิธียกจิต หรือพลิกจิต หรือสลัดความหดหู่ทิ้งไป เป็นต้น จากคุณ : chaosy เขียนเมื่อ : 6 พ.ย. 55 22:55:54

ความคิดเห็นที่ 8 "จิตตก" เป็นสภาพจิตที่เรียกตามความรู้สึกของผู้ปฎิบัติ หมายถึงจิตฝ่ายอกุศล เป็น สภาพจิตที่ผู้ปฎิบัติไม่ต้องการให้เกิดขึ้น โดยนำไปเทียบกับจิตฝ่ายกุศล ถ้ามีจิตกุศลเกิดขึ้นบ่อยก็เข้าใจว่าการปฎิบัติเจริญก้าวหน้า ถ้าหากช่วงไหนจิตฝ่ายอกุศลเกิด บ่อย ก็เข้าใจว่า จิตเสื่อม หรือ จิตตก ธรรมชาติของจิตนั้นเปลี่ยนแปลงไปตามเหตุปัจจัย มีทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล ซึ่งก็ถือว่าเป็น เรื่องธรรมดา ในการเจริญจิตตานุปัสสนา นั้นจะไม่ มีจิตตก หรือ จิตเจริญ จะดูเพียงว่า จิตมีสภาพเป็น ไตรลักษณ์ แปลเปลี่ยนไปตามเหตุปัจจัยเท่านั้น จากคุณ : palmgang เขียนเมื่อ : 7 พ.ย. 55 10:55:58

ความคิดเห็นที่ 9 คุณ Chaosy แอบยากอยู่ แต่จะพยายามครับ คุณ palmgang สงสัยว่าจิตกุศลไม่ค่อยได้เกิดเท่าไหร่ - - ขอบคุณครับ จากคุณ : เส้นขอบฟ้าเวลาพระอาทิตย์ตกดิน เขียนเมื่อ : 7 พ.ย. 55 21:48:03

ความคิดเห็นที่ 10 ตั้งแต่หัดรู้สึกตัวมาปีกว่าจิตไม่เคยตกเลย จากคุณ : อมฤต ธรรมทาน เขียนเมื่อ : 13 พ.ย. 55 19:13:57