ความคิดเห็นที่ 1 อิฉัน โหวต อื่น ๆ คร้าาาาาาาาา แบ่บว่า ....         จากคุณ : ยื้มล็อกอินหม่ามี๊มาใช้เจ้าค่ะ (หม่ามี๊แก้ว) เขียนเมื่อ : 19 พ.ย. 55 23:43:25

ความคิดเห็นที่ 3 อ้อ ส่วน อันนี้ เอามาฝากจร้าา อิอิ ++++++++++++++++++++++++++ คนที่เข้าใจแก่นธรรมของพระพุทธศาสนา ไม่ออกมาททำอย่างนี้หรอก แบบนี้เขาเรียกตะกั่ว ร้อนนิดร้อนหน่อยก็ละลาย หัดทำตัวให้เป็นทองไม่รู้ร้อนน่ะถูกแล้ว อย่าให้ชาวโลกรู้เรื่องนี้น่ะดีแล้ว ไม่งั้นจะทำให้ชาวพุทธคนอื่นต้องขายขี้หน้าไปด้วย พระพุทธศาสนาสอนให้ไม่ยึดติด แล้วนี้มันอะไรกัน เรื่องไม่เป็นเรื่องเลย เอามาเป็นเรื่อง ถ้าชาติอื่นตัดต้นไม้เผาป่า สร้างอาวุธนิวเคลียร์ แล้วรวมตัวประท้วงจะไม่ว่าเลย แบบนี้อาแปะข้างบ้านเขาเรียก เจี๊ยะป้าบ่อสื่อ ว่างมากไป ผมว่าชาวโลกเขาจะว่า ปัญญาอ่อนล่ะไม่ว่า มันเรื่องของเขา สิ่งก่อสร้างมันอยู่ในประเทศเขา ถ้าเขาเข้ามาทุบวัด ด่าพระสงฆ์ในประเทศเราว่าไปอย่าง อย่างนี้ถืออภิสิทธิ์เกินไปมั้ย กรัชกายจะบอกให้น่ะ อยากสร้างภาพก็อย่ามักง่าย ถ้าต้องการเต่ะท่าออกสื่อ หรืออยากว่าคนข้ามประเทศ มันต้องเป็นเรื่อง สิทธิมนุษยชนเท่านั้น +++++++++++++++++++++++ ที่มา http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=1&t=438 จากคุณ : ยื้มล็อกอินหม่ามี๊มาใช้เจ้าค่ะ (หม่ามี๊แก้ว) เขียนเมื่อ : 19 พ.ย. 55 23:55:22

ความคิดเห็นที่ 4     อิอิ เนี่ย อ่านฟามเห็น ข้างบน ของไอ้ตี๋โลงเก๊   ที่มันไปร้อง จู่จุ๊กกรู  ณ เวบ ลานธรรมจก แร้ว อิตั้วเจ้ผีเน่าอย่างตรู รู้สึกนึกเอ็นดู ไอ้ตี๋ ก้วยยี้ พิลึก แฮะ แหม๊ ?  ทำไม๊ ฟังไอ้โซ๊ยตี๋มันแพล่ม แร้ว รู้สึก ถูกหู ถูกตา ถูกใจ ไปซะโม๊ดดดด ก็มิลู้ เฮ้อออ ...มิเสียแรงที่ เคยเดินตามต้อย ๆ   คอยรองรับ น้ำเหลืองกันมาเจง ๆ   อืม...จะว่าไป ไอ้เจ้ากิ๊กนอกกฏหมายคนนี้ มันก็ ปากดี ได้เข้าที เหมือนกันวุ้ย อิอิ   แก้ไขเมื่อ 19 พ.ย. 55 23:59:08 จากคุณ : ยื้มล็อกอินหม่ามี๊มาใช้เจ้าค่ะ (หม่ามี๊แก้ว) เขียนเมื่อ : 19 พ.ย. 55 23:57:35

ความคิดเห็นที่ 5 5555. แปลว่า ขำรูปภาพประกอบ 555555. แปลว่า ขำสำนวนของเจ้าของกระทู้ 555555555 เอิ๊กส์ ๆๆๆๆๆ. แปลว่า ชอบทั้งความเห็นที่มีเหตุผล ทั้งมีมุมมอง ที่อยู่ในโลกแห่งความจริง ของเจ้าของกระทู้ และของบังจิม 555555555 เอิ๊กส์ ๆๆๆๆๆ อะคริ อะคริ อะคริ. ขำตัวเอง ว่านับจากแสดงความเห็นในกระทู้นี้ออกไป ก็คงจะโดนก่นด่า โขกสับ อีกมิใช่น้อย จากคุณ : รถเรณู เขียนเมื่อ : 20 พ.ย. 55 09:02:06

ความคิดเห็นที่ 6 การออกมาต่อต้านเชิงสัญยาลักษณ์ ไม่มุ่งหวังผลแท้จริง เพียงแค่ให้โลกรู้ว่าชาวพุทธทั่วโลกคิดและต้องการอะไร จากคุณ : HeavenMoon เขียนเมื่อ : 20 พ.ย. 55 09:38:54

ความคิดเห็นที่ 7 นักเต้นผู้ชาย (เอ...ต้องเรียกว่า นักเต้นผู้ตัวผู้ ใช่ไหม?) ในความเห็นที่ 4 มองกี่ครั้ง กี่ครั้ง ผมก็ว่ายังดูคล้าย ๆ จอน ทราโวต้า อยู่นะ จากคุณ : รถเรณู เขียนเมื่อ : 20 พ.ย. 55 16:15:47

ความคิดเห็นที่ 8 เข้ามาโหวต คะแนนตัดสิน (ณ ตอนนี้นะ ^^) เป็นคนหนึ่งที่ลงชื่อ แค่คิดว่ามีส่วนร่วมในการแสดงความเห็น สุดท้ายเขาจะทำลายก็เป็นเรื่องของเขา ประเทศเขา ที่ของเขา สิทธิ์ของเขา ไม่ใช่ว่าถ้าเขาไม่ยอม เราจะไปนอนขวาง หรือเอาเครื่องบินไป bom ประเทศเขานิ๊ การปล่อยวาง ก็ต้องวางให้ถูกที่ถูกเวลา ปล่อยวางตะพึด...เฮ้อ  เพลีย จากคุณ : anindita เขียนเมื่อ : 20 พ.ย. 55 19:39:39

ความคิดเห็นที่ 9 ผมมองในแง่ "การทำลายโบราณสถานที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์" มากกว่าในแง่ศาสนาครับ เพราะถ้าบอกว่า อย่าไปทำลาย มันเป็นบาป จขกท.ก็คงไม่ยอมรับ ก็เลยบอกว่า ไม่เห็นด้วยในแง่การทำลายโบราณสถานที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ จะบอกว่าคัดค้าน ก็คัดค้านในแง่นี้ แต่เราก็ไปห้ามปรามอะไรถึงที่ไม่ได้ ก็ทำได้เพียงเอกสาร การคัดค้านเท่านั้นเอง ความจริงเรื่องนี้มันธรรมดามาก ๆ ว่าไม่ว่าจะศาสนาอะไร เมื่อเป็นสถานที่ที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ ก็ควรดูแลรักษาในฐานะสถานที่อันควรแก่การศึกษาและรู้จักด้วยปัญญา ความจริงการคัดค้านอะไรก็เป็นเรื่องสิทธิส่วนบุคคลที่ทุกคนมีสิทธิที่จะทำ หรือสิทธิที่จะไม่ทำ ใครจะทำก็เป็นเรื่องของเขา ใครจะไม่ทำ ก็เป็นเรื่องของเขา ทุกคนก็ควรจะมีสิทธิในการแสดงออกซึ่งความเห็นของตนเอง ก็ขนาดอีกไม่กี่วันนี้จะมีกลุ่มม๊อบแช่แข็งประเทศ คนก็ยังนิ่งเฉย ยังปล่อยให้กร่างอยู่ได้ โดยไม่รู้สึกรู้สมอะไร เรื่องใหญ่มากแท้ ๆ  เพียงแต่ชาวพุทธจะคัดค้านการทำลายสถานที่ที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ อยากรู้ว่า มันไปมีปัญหาอะไรกับใคร? มีใครที่เดือดร้อนหรือจะเป็นจะตายจากการคัดค้านในเรื่องนี้หรืออย่างไร? แก้ไขเมื่อ 20 พ.ย. 55 20:20:06 แก้ไขเมื่อ 20 พ.ย. 55 19:52:34 แก้ไขเมื่อ 20 พ.ย. 55 19:51:40 จากคุณ : chohokun เขียนเมื่อ : 20 พ.ย. 55 19:50:51

ความคิดเห็นที่ 10 ถ้ามองในแง่ประวัติศาสตร์ก็ไม่เห็นควรต้องทำลาย หลักฐานทางประวัติศาสตร์ แม้ว่าจะเกี่ยวกับศาสนา แต่มันก็เป็นจิกซอร์ของศาสตร์ในแขนงอื่น ๆ ไม่ใช่หรือครับ ส่วนในแง่ของปรัชญาศาสนานั้น ก็แล้วแต่มุมมองครับ เรื่องนี้เถียงกันไม่จบ จากคุณ : ความเชื่อ เขียนเมื่อ : 20 พ.ย. 55 23:09:04

ความคิดเห็นที่ 11 อาโหยว เพื่อน จ๋อ ที่น่าฮัก กาพ้มมาโหวตข้อ 3ให้นาก้าบ กาพ้มมีเหตุผลว่าทำไม ถึงช่าง แม่ม เพราะว่า เวลาเจ้าของเค้ามะมีจะรับประทานไม่เห็นมีแมว ที่ไหนจะ ช่วยให้เค้ารับประทาน ดังนั้นเค้าจะขายสมบัติเค้ารับประทาน ก็สมควรแล้วละ อัตตาหิอัตโนนาโถ  ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน เมื่อเป็นสมบัติโลกแล้วเท่ห์ แต่มะมีจะแด้ก  ผมคนนึงไม่เอา ทฤษฎีนี้มาใช้กับชีวิตตนเองแน่นอน ผมมะอยากพูดอะไรมากมาย เดวจะหาว่า ผมบอกว่า ปากภาวนา จิตใจเชือดคอ น้านเอง จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 21 พ.ย. 55 07:26:14

ความคิดเห็นที่ 12 ความคิดเห็นที่ 3 คุณเจ้าของความเห็นนั้นพูดถูก แต่คุณเจ้าของกระทู้เห็นเจตนาที่พูดของ คุณเจ้าของความเห็นนั้น หรือไม่? แล้วคุณเห็นเจตนาของผมหรือเปล่า? จากคุณ : Humandroy เขียนเมื่อ : 21 พ.ย. 55 13:32:43

ความคิดเห็นที่ 13 เรียน จขกท. ผมลงชื่อร่วมคัดค้านการทำลายโบราณสถาน ซึ่งส่วนมากจะเป็นศาสนสถาน เนื่องจากเราได้อาศัยสิ่งที่คนโบราณสร้างสรรค์งานไว้สำหรับศึกษา อย่างน้อยก็ทำให้เราเข้าใจถึง การแสดงออกของของคน เมื่อหลายศตวรรษมาแล้ว ว่ามีความมุ่งมั่นและอุตสาหะ รังสรรค์งานเพื่อแสดงออกถึงความเชื่อมั่นศรัทธา แม้ว่าแสดงความเห็นค้านไปแล้ว ไม่มีผล ก็หาได้เป็นโทษแต่ประการใดไม่ เพราะสุดท้ายก็คือการยอมรับ การตัดสินใจของเจ้าของ โบราณสถานนั้น ครับ จากคุณ : เอชัย เขียนเมื่อ : 30 พ.ย. 55 02:23:25