 |
ยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ทุกๆ ท่านได้เข้ามาอ่าน
ขอตอบคำถามท่านโกวิทย์ (โกวิทย์) คคห ๑๔ โดยยกพระพุทธภาษิต - มู.ม. ๑๒/๒๒๖/๒๔๘ ประกอบเพื่อให้เข้าใจได้มากขึ้น
http://www.pobbuddha.com/tripitaka/upload/files/1897/index.html
... ฯลฯ ....
ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลาย !
เพราะอาศัยใจ ด้วย ธัมมารมณ์ ทั้งหลายด้วย จึงเกิด มโนวิญญาณ;
การประจวบพร้อมแห่งธรรมสามประการ (ใจ+ธัมมารมณ์+มโนวิญญาณ) นั่นคือผัสสะ;
เพราะมีผัสสะเป็นปัจจัย จึงมีเวทนา;
บุคคลเสวยซึ่งเวทนาใด, ย่อมรู้สึก (สัญญา) ซึ่งเวทนานั้น;
บุคคลรู้สึกซึ่งเวทนาใด, ย่อมตริตรึก (วิตก) อยู่กะเวทนานั้น;
บุคคลตริตรึกอยู่กะเวทนาใด, ย่อมประพฤติซึ่งความเนิ่นช้า (ปปัญจะ) อยู่กะเวทนานั้น ;
บุคคล ประพฤติซึ่งความเนิ่นช้าอยู่กะเวทนาใด, สัญญา (กล่าวคืออนุสัย) ชนิดต่างๆ อันเป็นเครื่องทำความเนิ่นช้า (ปปัญจสัญญาสังขา) ย่อมกลุ้มรุมซึ่งบุรุษนั้น
โดยมีเวทนานั้นเป็นเหตุ ในธัมมารมณ์ทั้งหลาย อันจะพึงรู้แจ้งได้ด้วยใจ ทั้งที่เป็นอดีตอนาคตและปัจจุบัน.
... ฯลฯ ....
ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลาย !
บุรุษนั้นหนอ เมื่อใจมีอยู่, เมื่อธัมมารมณ์มีอยู่, เมื่อมโนวิญญาณมีอยู่;
เขาก็จักบัญญัติซึ่ง ผัสสบัญญัติ : ข้อนี้เป็นฐานะที่มีได้;
เมื่อการบัญญัติซึ่งผัสสะมีอยู่ เขาก็จัก บัญญัติซึ่ง เวทนาบัญญัติ : ข้อนี้เป็นฐานะที่มีได้;
เมื่อการบัญญัติซึ่งเวทนามีอยู่ เขาก็จักบัญญัติซึ่ง สัญญาบัญญัติ : ข้อนี้เป็นฐานะที่มีได้ ;
เมื่อการบัญญัติซึ่งสัญญามีอยู่ เขาก็จักบัญญัติซึ่ง วิตกบัญญัติ : ข้อนี้เป็น ฐานะที่มีได้ ;
เมื่อการบัญญัติซึ่งวิตกมีอยู่ เขาก็จักบัญญัติซึ่ง ปปัญจสัญญาสังขาสมุทาจรณบัญญัติ : ข้อนี้ เป็นฐานะที่มีได้;
^^^^^^^
เมื่อบุคคลทานอาหาร (ลิ้น+รส+ชิวหาวิญญาณ) เกิดผัสสะ >> เวทนา
... เพราะรู้สึกรสด้วยชิวหา
มโนย่อมเข้าไปเที่ยวในรสอันเป็นที่ตั้งแห่งโสมนัส,
ย่อมเข้าไปเที่ยวในรสอันเป็นที่ตั้งแห่งโทมนัส,
ย่อมเข้าไปเที่ยวในรสอันเป็นที่ตั้งแห่งอุเบกขา;
^^^^^^^
ขณะแห่ง ปฏิฆสัมผัส ของ ธาตุ ๖ ... "มโน" อันเป็นอายตนะภายใน ที่เนื่องกับ ยังมี "จิต" อนุเสติ ในรสชาติของอาหาร (คือ "สิ่งใด" ทั้งที่เป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน)
"สิ่งนั้น" (รสชาติของอาหาร) ย่อมเป็น อารมณ์ เพื่อความตั้งอยู่ แห่ง "วิญญาณ" จึงเกิด "มโนวิญญาณ" ...
"วิญญาณ" ย่อมต้องเนื่องกับ "มโน" อันเป็นอายตนะภายใน ที่ เนื่องกันกับ "จิต" ตามที่ตรัสว่า "ยังมี จิต อนุเสติ ในสิ่งใด " ....
ดังนั้น จิต มโน วิญญาณ ย่อมมีอาการที่เนื่องกันเสมอ
| จากคุณ |
:
มีสติในสมาธิ ก่อน+ขณะ ผัสสะ (คนดู) 
|
| เขียนเมื่อ |
:
23 พ.ย. 55 18:34:27
|
|
|
|
|
ทำไม พระพุทธองค์ จึง ใช้ คำ ๓ คำ เมื่อตรัสถึง "สิ่งนั้น" ?
