CafeTech-ExchangePantip MarketChatPantownBlogGangTorakhongGameRoom


    สภาวะแห่งพระผู้เป็นเจ้า

    ขอความสันติสุขจงมีแด่ทุกท่านครับ

    .....ในหลักการเรื่อง พระเจ้า (God) นั้น  มีการอธิบายในหลาย ๆ ทฤษฎี และมักจะพยายามหมายรวมเอาพระเจ้า ในความเชื่อ หรือลัทธิต่าง ๆ เข้ารวมกัน...จนกลายเป็นว่า พระเจ้าในศาสนาหนึ่ง ก็ไม่ได้แตกต่างจากอีกศาสนาหนึ่ง  และเป็นต้นเหตุนำไปสู่บทสรุปแห่งการเข้าใจพระเจ้าแบบผิด ๆ และการปฏิเสธพระเจ้าในเวลาต่อมา

    .......ศาสนาแห่งบรรดาชาวคัมภีร์นั้น (ยิว คริสต์ อิสลาม) ยอมรับและศรัทธาในการมีอยู่แห่งพระผู้เป็นเจ้า  และเป็นสายธารเดียวที่สืบทอดมาจากอาดัม  ซึ่งในความเป็นจริงพระเจ้าของชาวคัมภีร์ล้วนแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับความเข้าใจเรื่องพระเจ้าของบรรดาชนกลุ่มอื่น  ที่มิใช่ชาวคัมภีร์  โดยเฉพาะความเข้าใจเรื่องพระเจ้าของหมู่ชนตะวันออกไกล และชาวชมพูทวีปที่ศรัทธาในเรื่องความสัมพันธ์ของพระเจ้าที่ถูกอธิบายในพื้นฐานของความเป็นมนุษย์  และวัฏจักรชีวิตแบบวงกลม

    .....ในศาสนาอิสลามนั้น พระเจ้า จะมีคำนามว่า "อัลเลาะห์" ซึ่งแปลความหมายได้ว่า พระเจ้าองค์นั้น พระเจ้าองค์เดียว...ประเด็นของการใช้ศัพท์คำว่า "อัลเลาะห์" ในการเรียกพระองค์นั้นมุ่งความหมายหลายประเด็น

    1.คำว่า อัลเลาะห์ ในภาษาอาหรับเป็นคำเฉพาะ...หมายความว่า คำนี้จะไม่ถูกเรียกสิ่งอื่นที่คล้ายคลึงหรือใกล้เคียงอีก  ตัวอย่างเช่น คำว่า "กุรอาน" นั้น ถูกใช้ใน 2 ความหมาย คือ การรวบรวม  และการอ่าน เป็นต้น  แต่คำว่าอัลเลาะห์นั้น ไม่ใช่เช่นนั้น  แต่มีความหมายไปในทางเดียว  ที่ไม่ก่อให้เกิดความกำกวมในความหมาย
    2.คำว่า อัลเลาะห์ นั้นเป็นคำเอกพจน์ ไม่ระบุเพศ...หมายความว่า อัลเลาะห์นั้น ต้องมีเพียง 1 สิ่ง และไม่ใช่เพศชาย หรือหญิง  อันเนื่องมาจากว่า ไวยากรณ์ในภาษาอาหรับนั้น จะระบุคำศัพท์ที่ใช้เฉพาะเพศชาย หรือเพศหญิงไว้ การใช้คำเอกพจน์ ไม่ระบุเพศนั้น  คือการแสดงความพิเศษของความหมายที่ซ่อนอยู่ และขอบเขตของการนิยามสิ่งนั้น ๆ  

    ......แล้วพระเจ้า ในศาสนาอิสลาม คือสิ่งใด?

    .....อัลกุรอานได้กล่าวถึง พระเจ้าในลักษณะต่าง ๆ ไว้ เรียกว่า คุณลักษณะ (ซิฟัต) และการดำรงอยู่ (ซาต) ...ในการที่จะเข้าใจพระเจ้านั้น  จำเป็นต้องเข้าใจถึง สภาวะแห่งพระผู้เป็นเจ้า ด้วย...เมื่อใดที่รู้จักพระเจ้า แต่ไม่สามารถเข้าถึงภาวะแห่งพระผู้เป็นเจ้าได้  ย่อมเกิดข้อกังขามากมายต่อ การดำรงอยู่ของพระองค์  และนำไปสู่การสิ้นศรัทธา และปฏิเสธพระองค์ในที่สุด

      คุณลักษณะของพระองค์นั้น มีกล่าวไว้มากมายในกุรอาน แต่คุณลักษณะที่จำเป็น และเพียงพอต่อความเข้าใจในระดับพื้นฐานนั้น มีอยู่ 20 ประการ  แบ่งเป็น 13 คุณลักษณะ และ 7 สภาวะได้แก่

    1.วุญุด แปลว่า มี - หมายความว่า พระองค์เป็นสิ่งที่มี ไม่ใช่เป็นเพียงจินตนาการเลื่อนลอย  หรือแค่สสารในมโนคติ...และการมีอยู่ของพระองค์นั้น ไม่ใช่การมีอยู่แบบวัตถุ ที่ต้องการเนื้อที่ เวลา หรือองค์ประกอบอื่น ๆ มาประกอบขึ้นเป็นพระองค์
    2.กิดัม แปลว่า ดั้งเดิม - หมายความว่า พระองค์เป็นอยู่อย่างนั้นตลอดกาล  คือการดำรงภาวะอยู่อย่างนิรันด์ ที่ไม่มีจุดเริ่ม หรือจุดจบ  ...คำว่า ปฐมเหตุที่ใช้กับพระองค์นั้น  ไม่ได้แปลว่า เกิดก่อน  แต่แปลว่า มีอยู่อย่างนั้นอยู่แล้ว ดังนั้น ความเข้าใจที่ว่า พระองค์เกิดก่อนทั้งหมดจึงผิดโดยสิ้นเชิง
    3.บะกอ แปลว่า คงสภาพ - หมายความว่า การมีอยู่ของพระองค์นั้น จะไม่มีการเสื่อมสูญ หรือสูญสลายไปตามกาลเวลา  หรือแปรเปลี่ยนจากสิ่งหนึ่ง ไปเป็นอีกสิ่ง  นั่นคือไม่มีการเปลี่ยนแปลงกับพระองค์
    4.มุคอละฟะตูฮู้ลฮะวาดิส - หมายความว่า แตกต่างจากทุกสรรพสิ่ง  นั่นคือ จะไม่มีสิ่งใด สิ่งหนึ่งเหมือน หรือคล้ายพระองค์...ซึ่งนั่นหมายรวมถึง การพยายามจินตนาการหรือนึกภาพรูปร่างหน้าตาของพระองค์ สิ่งใดที่เกิดมีขึ้น สิ่งนั้นไม่ใช่พระองค์
    5.กิยามุฮูบินัฟซิฮี - หมายความว่า ดำรงอยู่ด้วยพระองค์เอง  นั่นคือ การดำรงอยู่ในภาวะของพระองค์นั้น  ไม่จำเป็นต้องพึ่งพา หรือเกี่ยวข้องกับสิ่งใด  พระองค์ไม่ใช่วัตถุธาตุหรือสิ่งที่มาประกอบกันเป็นพระองค์...นั่นเป็นความเข้าใจพระเจ้าในแบบที่ผิด  เพราะความเป็นจริงคือ พระองค์เป็นเอกภาพ เป็นสิ่งเดียว  ไม่ใช่สิ่งประกอบ ที่ต้องพึ่งพาอย่างอื่น
    6.วะดานียะห์  แปลว่า องค์เดียว  นั่นคือ พระองค์เป็นเพียงพระเจ้าองค์เดียว  ไม่มีองค์ที่ 2 , 3 หรือมีสิ่งอื่นมาเทียบเคียง  

    การมีอยู่เพียงพระองค์เดียวนั้น  ท่านคอลีฟะห์อาลี (ร.ด.) อธิบายว่า
    "...การที่กล่าวว่าพระเจ้าทรงเป็นเอกะ นั้นมีความหมาย 4 ประการ  ซึ่ง 2 ส่วนนั้นไม่ถูกต้อง แต่อีก 2 ส่วนนั้นถูกต้อง ...สองส่วนที่ไม่ถูกต้องคือ 1.การกล่าวว่า พระเจ้ามีเพียงหนึ่ง โดยตั้งจำนวนไว้ในใจ  เช่นนี้ไม่ถูกต้องเพราะ สิ่งที่ไม่มีสองย่อมไม่อาจผนวกเข้ากับระบบจำนวนเลขได้  2.พระองค์เป็นเอกะ โดยมีความหมายว่ามาจากกลุ่ม หรือประเภทเดียวกัน ( เช่น นายกรัฐมนตรีที่มีคนเดียว  แต่ถูกคัดมาจากกลุ่มหรือประเทศ นั้น ๆ เช่นนายกฯจากประเทศไทย เป็นต้น) เช่นนี้ถือว่าผิด  เพราะการเปรียบเทียบไม่สามารถใช้กับพระองค์ได้

    ...อีกสองส่วนที่ถูกต้อง คือ 1.พระเจ้าทรงมีหนึ่งเดียว ที่หมายความว่าพระองค์ไม่เหมือนกับสิ่งใด ๆ เลย ...กับ 2.พระเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียว ที่หมายความว่า ไม่มากไปกว่าหนึ่ง  ไม่อาจจำแนก หรือแปรสภาพได้ ทั้งภายใน ภายนอก  ในสติปัญญา หรือในจินตนาการ..."

    คุณลักษณะอีก 14 ข้อ...หากมีโอกาส จะได้นำมาอธิบายต่อ

    ขอพระผู้เป็นเจ้าอำนวยพรแก่ทุกท่าน
    ด้วยจิตคารวะ

    จากคุณ : kheedes - [ 27 ธ.ค. 48 17:29:39 ]

 
 

ข้อความหรือรูปภาพที่ปรากฏในกระทู้ที่ท่านเห็นอยู่นี้ เกิดจากการตั้งกระทู้และถูกส่งขึ้นกระดานข่าวโดยอัตโนมัติจากบุคคลทั่วไป ซึ่ง PANTIP.COM มิได้มีส่วนร่วมรู้เห็น ตรวจสอบ หรือพิสูจน์ข้อเท็จจริงใดๆ ทั้งสิ้น หากท่านพบเห็นข้อความ หรือรูปภาพในกระทู้ที่ไม่เหมาะสม กรุณาแจ้งทีมงานทราบ เพื่อดำเนินการต่อไป