PANTIP.COM : F9881709 ไม่อยากให้มองเรื่อง sex เป็นเรื่องของอารมณ์ เพราะถ้าไม่ได้สู่ขอถูกต้องตามประเพณี มันมีอะไรมากกว่านั้น [กุ๊กกิ๊ก]

ความคิดเห็นที่ 2

ในสมัยพุทธกาล

มีผู้หญิงคนหนึ่ง สวยมาก เกิดในตระกูลมีฐานะรวย หน้าตาดี น่ารักมาก

พ่อแม่ยกเธอให้กับผู้ชายที่ฐานะสมกัน

อยู่กันไม่นาน ฝ่ายชายขอเลิก ทั้งๆ ที่เธอรักสามีมาก ดูแลสามีเหมือนเทวดา ทำดีให้ทุกอย่าง ไม่มีอะไรเสียหายเลย

พ่อแม่เข้าใจ แต่เธอเองก็เสียใจลึกๆ ...แต่ไม่เป็นไร ในที่สุดพ่อแม่ก็หาสามีคนที่ 2 ให้

คนนี้ ให้ฐานะน้อยกว่าคนแรก ครึ่งหนึ่ง

ปรากฎว่าทุกอย่างเหมือนเดิม เธอทำดีเต็มที่กับ "คนเดียวในชีวิต" เหมือนเดิม แต่คนที่ 2 ก็บอกว่า เธอไม่ได้มีอะไรไม่ดี แต่ไม่อยากอยู่ด้วย ขอลา

ผู้หญิงตัวเล็กๆ คนนึง กับความเจ็บปวดในชีวิตสุดๆ แล้ว 2 ครั้ง มันเจ็บพอที่จะทำให้เธออยากตาย

แต่สุดท้าย พ่อแม่ก็ตัดสินใจเห็นขอทานคนหนึ่ง หน้าตาพอใช้

พ่อแม่บอกกับยาจกนั้นว่า ให้เลิกขอทาน ให้มาดูแลลูกสาว แล้วจะยกทรัพย์สมบัติให้

ชายขอทานนั้น ก็แต่งอยู่กินกับเธอได้แป๊บเดียว ก็บอกว่า "จะขอกลับไปเป็นขอทานเหมือนเดิม"

ทั้งที่เธอไม่ได้ทำอะไรผิด

เธอเสียใจมาก พ่อแม่ก็ร้องไห้

ความคิดของเธอในตอนนั้นมีอย่างเดียวคือ อยากตาย ถ้าไม่ได้ตาย ขอไปบวช

นอนร้องไห้ไม่รู้กี่วันคืน น้ำตาจะเป็นสายเลือด กับชีวิตที่ถูกทิ้ง ทั้งที่ทำดีมาตลอด

ไม่เคยทำร้ายใครเรื่องความรักเลยทั้งชีวิต

เช้าวันหนึ่ง พระภิกษุณีนามว่า "ชินนทัตตา" ได้มาบิณฑบาตที่บ้านของเธอ

เธอตัดสินใจกราบเท้าท่าน ลาพ่อแม่ และขอบวช

ไม่นานนัก ด้วยกำลังอินทรีย์แก่กล้า เธอได้บรรลุอรหันต์ มีนามว่า พระอิสิทาสีเถรี

วันหนึ่ง

พระโพธิเถรี นั่งในที่สงบกับท่าน สนทนาธรรมกัน

พระโพธีเถรี ถามท่านพระอิสิทาสีเถรีว่า ท่านยังสาวสวยน่ารักอยู่ แต่ทำไมจึงบวช

สิ่งที่ท่านเล่า ปรากฎในคาถาของท่าน มีดังต่อไปนี้

ดิฉันจะบอกวิบากแห่งกรรมนั้นแก่ท่าน ขอท่านจงมีใจเป็นหนึ่งแน่นอนฟังวิบากแห่งกรรมนั้นเถิด

เมื่อก่อนดิฉันเป็นนายช่างทอง มีทรัพย์มาก อยู่ในนครเอรกกัจฉะ

เป็นคนมัวเมาเพราะความมัวเมาด้วยความเป็นหนุ่ม ได้คบชู้ภรรยาของบุคคลอื่น

ดิฉันจุติจากชาตินั้นแล้ว ต้องหมกไหม้อยู่ในนรกตลอดกาลนาน

ครั้นพ้นจากนรกนั้นแล้วเกิดในท้องแห่งนางวานร

พอคลอดได้ ๗ วัน วานรใหญ่ที่เป็นนายฝูงก็กัดอวัยวะสืบพันธุ์ของดิฉันเสีย นี่เป็นผลกรรมของดิฉันที่ได้คบชู้ภรรยาของชายอื่น

ดิฉันต่ายจุติจากกำเนิดวานรนั้นแล้ว เกิดในท้องนางแพะตาบอดทั้งขาก็ฉิ่งในแคว้นสินธู อยู่มาได้ ๑๒ ปี ก็ถูกเด็กตัดอวัยวะสืบพันธุ์เสีย

ต่อมาเป็นโรคถูกหมู่หนอนฟอนที่อวัยวะสืบพันธุ์ นี่เพราะโทษที่ดิฉันคบชู้ภรรยาของชายอื่น

ดิฉันจุติจากกำเนิดแพะนั้นแล้วเกิดในท้องแม่โคของพ่อค้าคนหนึ่ง เป็นลูกโคมีขนแดงเหมือนสีครั่งเมื่อล่วงได้ ๑๒ เดือน ก็ถูกตอน

ดิฉันถูกเขาใช้เทียมไถและเข็นเกวียนต่อมาเป็นโคตาบอด เป็นโคกระจอก เป็นโคขี้โรค นี่เพราะโทษที่ดิฉันคบชู้ภรรยาของชายอื่น

ดิฉันจุติจากกำเนิดโคนั้นแล้ว เกิดในเรือนของนางทาสีในถนน จะเป็นหญิงก็ไม่ใช่ เป็นชายก็ไม่เชิง(กระเทย) นี่เพราะโทษที่
ดิฉันคบชู้กับภรรยาของชายอื่น

ดิฉันมีอายุได้ ๓๐ ปี ก็ถึงแก่กรรมแล้วมาเกิดเป็นลูกหญิงในสกุลช่างสานเสื่อ เป็นสกุลขัดสน มีทรัพย์ น้อย ถูกแต่เจ้าหนี้รุมทวงอยู่เป็นนิตย์ ต่อมาเมื่อหนี้เจริญมากขึ้นพ่อค้าเกวียนคนหนึ่งมาริบทรัพย์สมบัติแล้ว ฉุดเอาดิฉันลงจากเรือนแห่งสกุล

ภายหลังที่ดิฉันมีอายุครบ ๑๖ ปี บุตรของพ่อค้าเกวียนนั้นมีชื่อว่าคิริทาส ได้เห็นดิฉันเป็นสาวกำลังรุ่น มีจิตปฏิพัทธ์รักใคร่ขอไปเป็นภรรยา

แต่นายคิริทาสนั้นมีภรรยาอื่นอีกคนหนึ่ง ซึ่งเป็นคนมีศีลทรงคุณสมบัติทั้งมียศ รักใคร่สามีเป็นอย่างดียิ่ง

ดิฉันบังคับนายคิริทาสให้ขับไล่ภรรยาของตน

สามีทุกคนได้หย่าร้างดิฉันผู้บำรุงอยู่เหมือนนางทาสีไป
นี่ผลกรรมที่ขับไล่ภรรยาของชายอื่น และการบังคับสามีให้ขับไล่ภรรยา
ตน ที่สุดแห่งบาปกรรมนั้นดิฉันทำเสร็จแล้ว.

บทว่า ยํ มํ อปกีริตูน คจฺฉนฺติ ได้แก่ ข้อที่สามีทั้งหลายในเรือนนั้นๆ สละทอดทิ้งข้าพเจ้า ซึ่งปรนนิบัติโดยเคารพประดุจนางทาส ไม่อาลัยอาวรณ์เลิกร้างไป เป็นผลที่หลั่งไหลมาแห่งกรรมคือการเป็นชู้ภริยาผู้อื่น และกรรมคือการทำสามีภริยาให้เกลียดเป็นศัตรูกัน ที่ทำไว้ครั้งนั้น ของข้าพเจ้านั้น.

บทว่า ตสฺสปิ อนฺโต กโต มยา ความว่า ที่สุดแห่งกรรมที่ทำให้ถึงความยินร้าย อย่างนั้นนั้นอันทารุณ บัดนี้ ข้าพเจ้าผู้บรรลุอรหัตมรรค กระทำเสร็จแล้ว ทุกข์อะไรนอกจากนี้ไม่มีกันละ.

ตอนนี้ผมต้องรับกรรมอย่างเดียว ผมไม่มีโอกาสที่จะมีฐานะหรือความสุขเทียบเท่าใครได้ในชาตินี้

แต่คุณยังมีโอกาส

คุณดูแลตัวเองดีๆ นะ

เป็นห่วง

จริงๆ

/ ผม

จากคุณ : Lighning~

เขียนเมื่อ : 4 พ.ย. 53 15:19:23 A:10.13.4.29 X:202.29.83.65 TicketID:279064

ความคิดเห็นที่ 11

ความเห็นส่วนตัวนะครับ

1. การทำผิดศีลข้อสาม เป็นสิ่งผิดและนำมาซึ่งผลร้ายจริง แต่การมี sex ก่อนแต่งงานอันเนื่องมาจากความรัก ความยินยอมของทั้งสองฝ่าย ) ไม่น่าเป็นสิ่งผิด ถ้าหากทั้งสองฝ่ายสามารถรับผิดชอบชีวิตได้ และทั้งคู่ไม่ได้มุ่งแต่เอามันส์อย่างเดียว (แบบ one night stand) หรือ ไปแย่งใครเขามา

2. ผมเข้าใจว่าเจ้าของเรื่อง มีเจตนาดี ต้องการให้คนรักษาศีลข้อสาม แต่ผมว่าผู้เขียนควรเน้นไปกับการอธิบายผลลัพธ์ 11 ข้อ (ยกเว้นข้อ 5-7)นั่นจะดีกว่า เพราะ ตรงประเด็น และเป็นเหตุเป็นผลจริง เช่น การผิดศีลข้อสามทำให้ร่างการไม่สมประกอบได้ เพราะการเพศสัมพันธ์โดยไม่ระมัดระวังทำให้ติดโรคได้

การเน้นส่วนที่เหนือธรรมชาติจนเกินไป อาจทำให้คนหลายคนไม่เชื่อ และผู้อ่านที่เป็นผู้หญิงและเพศที่สามก็อาจจะไม่พอใจได้ เพราะดูคล้ายกับว่า พวกเขาเป็นเผ่าพันธุ์ที่ด้อยกว่า จากการทำความชั่วในอดีต

3. ว่าด้วยเรื่องของกรรมนั้น ผมมีความเห็นส่วนตัวว่าหลักการพื้นฐานของกฎแห่งกรรมก็คือ

- จงทำสิ่งต่างๆให้ดีที่สุด เราเองนั่นแหละที่สามารถกำหนดอนาคตและความสำเร็จด้วยการกระทำและความพยายามของตนเอง

- หลักการที่อยู่ภายใต้ concept "กรรมเก่า": หากพยายามดีที่สุดแล้วยังไม่สำเร็จ ก็อย่าไปฟูมฟาย แต่ให้ทบทวนว่า ตนได้ทำผิดพลาดอะไรไปบ้าง เพื่อที่จะได้ไม่พลาดอีกในอนาคต และถ้าพบว่าความล้มเหลวเกิดมาจากปัจจัยภายนอกที่ควบคุมไม่ได้ ก็ไปล่อยวางซะเพราะเราเองก็ทำดีที่สุดแล้ว ไว้รอโอกาสหน้าแล้วกัน

แต่หลายๆคนก็ตีความไปอีกทางหนึ่งว่า ตัวเองต้องทนยอมรับกับสภาพลำบากที่เป็นอยู่ต่อไป เพราะมันเป็นกรรมเก่า จึงทำให้ไม่พยายามไขว่คว้าโอกาสที่เข้ามาในชีวิต อีกทั้งไม่แสวงหาโอกาสหรือสร้างโอกาสให้แก่ตนเอง

- หลักการที่อยู่ภายใต้ concept "บุญเก่า" : หากพยายามดีที่สุดแล้วประสบผลสำเร็จ ก็อย่าฮึกเหิมลำพอง แต่ให้ทบทวนว่า เพราะอะไรเราถึงทำสำเร็จ เพื่อที่จะกำหนดแนวทางในการทำสิ่งต่างๆในอนาคตต่อ ในขณะเดียวกันก็เป็นให้ตระหนักด้วยความถ่อมตนว่า เพราะความสำเร็จของเราเกิดจากปัจจัยที่เราไม่ได้ควบคุมอยู่ด้วย คราวต่อไปก็ให้ "ทำดีที่สุด" ด้วย เผื่อปัจจัยดังกล่าวไม่ได้อยู่ข้างเราอีก

หลายๆคนก็ตีความในข้อนี้ไปอีกทางว่า ที่คนอื่นสำเร็จกว่าเราเพราะเขามีบุญเก่า ส่วนเราไม่มีก็ต้องทำใจ หลายคนก็เน้นไปทางทำบุญเชิงศาสนาแต่อย่างเดียวโดยลืมนึกถึงถึงการพยายามทำการงานหน้าที่ของตัวเองให้ดีที่สุดควบคู่ไปด้วย คนหลายคนที่กู้ยืมเงินจนหนี้สินท่วมหัว เพียงเพื่อไปทำบุญที่วัดที่ตนศรัทธา ก็คงเข้าใจไปดังเช่นว่านั้น

- การทำดีช่วยให้เราประสบความสำเร็จ เพราะเราจะมีคนที่เราทำดีด้วยก็จะทำดีตอบแทนและให้ความช่วยเหลือเรา อย่างน้อยที่สุดก็ไม่ก่อปัญหาให้เรา
จิตใจมีความปลอดโปร่งผ่องใส คิดแผนการดีๆออก ตัดสินใจอะไรก็มีโอกาสถูกต้องมากกว่า

- การทำชั่วก่อให้เกิดผลเสีย เพราะต้องใช้เวลาเพิ่มเติมไปกับการวางแผนว่าทำอย่างไรถึงจะไม่ถูกจับได้ และต้องมัวพะวงหน้าพะวงหลังว่าจะมีคนค้นพบสิ่งที่เรากระทำลงไป และตามมาแก้แค้นเรา จิตใจไม่ผ่องใส คิดแผนดีๆ ไม่ออก มีโอกาสตัดสินใจผิดพลาดมากกว่า

ด้วยความเคารพครับ
แก้ไขเมื่อ 05 พ.ย. 53 07:01:36
แก้ไขเมื่อ 05 พ.ย. 53 06:54:36

จากคุณ : the scholar

เขียนเมื่อ : 5 พ.ย. 53 06:42:39