PANTIP.COM : X4307972 ::+*+ โลกทิพย์ :::+*+ [เรื่องลึกลับ]

ความคิดเห็นที่ 2

บรรดาวิญญาณของกลุ่มมนุสเทโวหลายสถาบันดังกล่าวแล้ว มีความสัมพันธ์กับองค์พระธรรมที่พระองค์ต้นบรมครูได้ทรงบัญญัติไว้รับรองวิญญาณ มนุษย์ที่มีกุศลมูลเดิมให้ได้รับ อำนาจคุณธรรม ตามพรสวรรค์ มนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติ ตามมูลค่าของวิญญาณของแต่ละบุคคลพึงได้รับ ถ้าหากวิญญาณเขาทั้งหลายนี้ได้รับการอัดแปรแก้ไขกองธาตุธรรมในวิญญาณของตน ได้ดับล้างกรรมกิเลสฟอกฝนวิญญาณ ได้รับประสิทธิ์ ประสาทองค์พระธรรมโดยใช้เวลาไม่นาน เขาจะสว่างโลก สว่างธรรมโดยเร็ว เพราะมีเวรกรรม อกุศลธรรมติดวิญญาณน้อย พระองค์ต้นบรมครูได้ตรัสบอกไว้ว่า ผู้มีบุญมาก มีเวรกรรมน้อย ยังไม่ถึงสัญญาให้ได้รับ

เขาเหล่านั้นพระบารมีเบื้องบนยังสัญญาไว้ให้ได้พบทีหลัง เมื่อวิญญาณของแต่ละบุคคลถึงวาระสัญญาจะได้พบพระบารมีเบื้องบน โลกวิญญาณทิพย์จะบันดาลให้พบเอง และจะสว่างธรรมอย่างรวดเร็ว สำหรับวิญญาณเหล่าศิษยานุศิษย์ ต่างก็มีพันธะทางวิญญาณผูกพันกับมนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติด้วย เป็นพรสวรรค์ปรากฏจากการออกเหตุและความสามารถในทางโลก และทางธรรมด้วยเหมือนกัน ที่อำนาจบารมีเบื้องบน โลกวิญญาณทิพย์ให้ได้รับก่อนและได้ปฏิบัติก่อน ส่วนมากมีบาปติดตัวมาก เกิดตกต่ำเจ็บทุกข็ ขึ้นสูงตกต่ำ แล้วแต่ภาวะวิญญาณถูกลิขิตตามตราสัญญา ของกฏแห่งกรรมในวัฏฏสงสาร ชาตินี้ ส่วนใหญ่จึงตกอยู่ในฐานะทุกข์เข็ญใจ

แต่ภาวะวิญญาณมีกุศลธรรม เป็นมูลเดิม ติดตัวมาเกิดได้อัดแปรแก้ไขภาวะธาตุธรรมในกองสังขารของตน ได้แก้เวรแก้กรรมด้วยกองการกุศลสังฆทาน ได้รับคุณธรรมระดับสูงมาประสิทธิ์วิญญาณและบำเพ็ญ ปฏิบัติสร้างบารมีเสริมจุนหลายปีจนมีอานิสงส์บังเกิด คุณค่ากุศลธรรมในวิญญาณ ประจวบกับกุศลมูลเดิมมีมาแต่อดีตชาติต่างระดับกัน แล้วแต่คุณค่าทางวิญญาณ มาจากภูมิลำเนาชั้นต่าง ๆ เคยมีพันธะทางสังคมร่วมยุคร่วมสมัยกันมาหลายชาติ เป็นสายญาติ สายสัมพันธ์ ทางกุศลมูลเดิมแต่อดีตชาติ

มีสัญญาผูกพันกันมาตั้งแต่ต้นบวรพระพุทธศาสนา โลกวิญญาณทิพย์ จึงเลือกคัดจัดสรรเอาแต่วิญญาณผู้มีบุญมาเกิดอยู่ในแผ่นดินเดียวกัน เพื่อสืบทอดมรดกวัฒนะรรมเบื้องบนโลกวิญญาณทิพย์ ให้สถิตสถาพรคู่โลกคู่ธรรม ต่อไปก็จะค่อย ๆ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ผสมผสานกันช่วยชาติบ้านเมือง บำรุงพระพุทธศาสนาโลกเจริญธรรมเจริญสุดยอดของโลกบนผืนแผ่นดินนี้

4. โลกวิญญาณทิพย์เป็นฝ่ายควบคุมกำหนดเวลาเป็น วัน เดือน ปี กัปป์ บนพื้นโลก โลกวิญญาณทิพย์มีอิทธิพลต่อวิญญาณมนุษย์ทุกตัวตน มีผู้สำเร็จกระทรวงโหรโลกเบื้องบนโลกทิพย์ เป็นฝ่ายควบคุมสัญญาเกิดดับของสังขาร ในกองสังขารของมนุษย์ตัวตนหนึ่ง ๆ มีฝ่ายโหรเป็นเชื้อสายติดตัวอยู่ด้วย ฝ่ายนี้จะเป็นตัวกำหนดจุติ กำหนดฤกษ์ กำหนดมงคล กำหนดชันษาดีชั่ว เรียกว่า พรหมชาติ และกำหนดรูปพรรณตามบุญญาภิสังขาร บ่งบอกลักษณะตามหลักนรลักษณ์ศาสตร์

โดยควบคุมการจัดระเบียบธาตุปรุงแต่งสังขารตามสัญญาประจำกองสังขารของแต่ละบุคคล ฝ่ายโหรโลกนี้ควบคุมวิถีการดำเนินชีวิต ต่างกรรมต่างวาระกัน เรียกว่า “พรหมลิขิต” ทางภาคโลกวิญญาณทิพย์มีอิทธิพลบันดาลสู่วิญญาณมนุษย์ผู้หนึ่งผู้ใดมีพฤติกรรมที่พิเศษกว่ามนุษย์ธรรมดา เรียกว่าบุญญาภินิหาร ซึ่งเกิดขึ้นได้กับมนุษยธรรมดาก็อาจมีขึ้นได้ โลกวิญญาณทิพย์ฝ่ายโหรโลกนี้ จะกำหนดกฏเกณฑ์ให้วิญญาณมนุษย์แต่ละบุคคลมีวิถีชีวิตเป็นไปตามอิทธิพลของดวงดาว ตามเส้นสุริยวิถี ควบคุมกฏเกณฑ์การได้รับโชคลาภ บ่งชี้วาสนาชะตาราศีต่างฐานะกันไป เรื่องนี้มีรายละเอียดอยู่ในแบบแผนของศาสนาพราหมณ์ ซึ่งได้รับอิทธิพลมาจากองค์สำเร็จกระทรวงโหรโลก

5. โลกวิญญาณทิพย์ มีองค์พระผู้สำเร็จเป็นฝ่ายชาย ฝ่ายหญิง จะเห็นว่า โลกกับธรรมเป็นของคู่กัน มีสัญญาเป็นเครื่องจำหมายควบคุมระบบโลกทิพย์อย่างเคร่งครัด กำหนดกฏเกณฑ์ไว้ในเมืองสวรรค์ ประกอบด้วยเล่าเทพบุตรใหญ่น้อยลดหลั่นกันลงไป และแวดล้อมด้วยเหล่าเทพธิดา นางฟ้านางสวรรค์เป็นบริวาร มากน้อยลดหลั่นกันลงไปด้วยโลกวิญญาณทิพย์ส่งเชื้อสายสัมพันธ์เชื่อมโยงลงมาถึงภาคพื้นภพมนุษย์ให้เกี่ยวเนื่องกัน เบื้องบนสวรรค์มีโครงสร้างอย่างไรก็ถ่ายทอดอิทธิพลถึงสังคมมนุษย์ให้เป็นอย่างนั้นคล้อยตามกันไป

ซึ่งเป็นธรรมดาของโลกของธรรม โลกมนุษย์จึงมีการปรุงแต่งแยกเพศชายหญิง ตามสัญญาของนะปุงลิงค์ สักลิงค์ หิตถีลิงค์ แยกเพศออกไป และให้มีไว้เป็นของคู่กัน มีสัญญาเกี่ยวพันธะกันมาเป็นคู่ เป็นวงศ์บริวาร เป็นญาติวงศ์พงศ์พันธุ์ พุทธพงศ์พันธุ์ ให้สัมพันธ์กันมา ทั้งสวรรค์ ทั้งมนุษย์ จึงปรากฏเป็นภาพสะท้อนในสังคมมนุษย์ ทุกยุคทุกสมัย ให้เจ้าฟ้ามหากษัตริย์ ขุนนางผู้ใหญ่ มีบรรดาวิญญาณ เทพธิดาจุติมา รับรองเป็นบริวารแวดล้อม ลดหลั่นกันลงไปตามระดับของบุญญาบารมี ตามฐานันดรศักดิ์แห่งอำนาจวาสนาลดหลั่นกันลงไป ในสภาวะมนุษย์สมบัติซึ่งเป็นไปตามวาระสัญญาคล้อย ตามโลกเบื้องบนไม่ถือว่าผิดทำนองคลองธรรม

ในส่วนเรื่องการสร้างกุศลกรรมเป็นคู่กันมา ชายหญิงคู่ใดร่วมสร้างบุญญาบารมีมาหลายยุกต์หลายชาติ เป็นคู่สร้างกัน มาเวียนเกิดเวียนตายกันหลายชาติ เกิดเป็นพันธสัญญา ผูกพันทางวิญญาณกันมาเป็นพันธะกรณีทางศีลธรรม เป็นพันธะกรณีผูกพันทางกุศลมูลเดิม เป็นสัญญาแห่งบุพเพสันนิวาสคู่กันมา โดยไดรับอิทิพลมาจากโลกวิญญาณทิพย์ เบื้องบนกำหนด การมีสัญญาพันธะกรณีของชายหญิงคู่กันมา หลายด้านเช่นนี้ จึงเป็นไม่ได้ที่มนุษย์ผู้ใด จะประกาศยกเลิกพันธะเอาเอง และไม่มีใครฝ่าฝืนพันธะทางโลกวิญญาณได้เลย

ในเมื่อวิญญาณมนุษย์ชายหญิงมีพันธะทางศีลธรรม ร่วมกันมา พระองค์บรมครูจึงมิให้คิดให้เอาตัวรอดโดยลำพังผู้เดียว มิให้ตัดพันธะลัดช่องน้อยเฉพาตัว การพยายามตัดพันธะทางวิญญาณออกจากคู่กันจึงเป็นเรื่องยาก จึงเป็นเรื่องไม่ยุติธรรม ทั้งทางโลกและทางธรรม พระองค์ท่านจึงเน้นเรื่องความยุติธรรมทางวิญญาณเป็นสำคัญ จึงให้ครองครู่กัน สร้างบุญญาบารมีเรื่อยไป ซึ่งเป็นเรื่องของความยุติธรรมในสังคมมนุษย์

อนึ่ง สังขารของมนุษย์ ชายหญิงก่อกำเนิดขึ้นมาได้ก้อด้วยคุณของพ่อคุณของแม่ เป็นสายสัมพันธ์ทางวิญญาณ ชายก็เกิดจากหญิง หญิงก็เกิดจากชายสอดคล้องกันอยู่กะโลกวิญญาณทิพย์ ตัวธาตุธรรมปรุงแต่งรูปกายมาจากตัวน้อมนำอันเดียวกัน การสร้างบุญญาบารมีจึงต้องสร้างแบบประคองคู่กันไป กอบกู้กันไปให้เกิดความยุติธรรมทั้งสองฝ่ายอย่าให้ฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดตกอยู่ในทุกข์ ถ้าฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดทอดทิ้งถือว่าผิดธรรมเนียมของโลกวิญญาณ จะต้องเกิดเวรทางคดีธรรม สำหรับการสร้างบารมีห้องนี้ให้ถ้อยทีถ้อยอาศัยกัน ปรนนิบัติรับรองกันไป กอบกู้เอากันไปให้ได้สุขคติ ถึงแม้ฐานะทางวิญญาณ จะมีบุญญบารมีต่างระดับกัน ถือว่าไม่ผิดศีลธรรม ชายหญิงสัมพันธ์คู่กันฉันสามีภรรยาอยู่ในกรอบศีลธรรมอันดี คู่ใครคู่มันชนชั้นผู้ประเสริฐ มีน้ำหนึ่งใจเดียวกันจิตใจเที่ยงธรรม คู่สร้างบารมีคู่นั้นจะเอื้ออำนวยให้วิญญาณผู้มีบุญมาเกิดเป็นสังขาร เพื่อสร้างบารมีให้สูงขึ้นอีก เป็นวงจรเวียนว่ายสร้างบารมีเป็นระบบโลกเจริญธรรมเจริญ ดังนั้นศิษยานุศิษย์ทั้งหลาย

จึงปฏิบัติธรรมอยู่ในเพศเป็นฆราวาสครองเรือนให้ภาวะวิญญาณของตนทั้งชายหญิงเป็นพระภายในวิญญาณให้สะอาด บริสุทธิ์ ยุติธรรม ในเมืองสวรรค์บางชั้นก็มีการเสพกามคุณอยู่ แต่เป็นแบบจิตปฎิพัทธ์ของวิญญาณทวยเทพ ที่มีพันธะทางศีลธรรมเกียวข้องกันเป็นคู่ซึ่งอยู่ในระดับชั้นเดียวกัน โดยมีสัญญาบังคับอยู่เป็นคู่เป็นกลุ่มวงศ์บริวาร องค์ใดมีบริวารมากก็แล้วแต่สัญญากำหนด ซึ่งจะต้องเป็นระดับหัวหน้าทวยเทพแต่ละชั้นเบื้องบนสวรรค์เคร่งครัดมากกว่าโลกสังขารเมืองมนุษย์ แต่มนุษย์จะมาเอาอย่างเบื้องยรสวรรค์เสียทุกอย่างย่อมไม่ได้ เพราะโลกมนุษย์ยังไม่เป็นศีลธรรมพอเพียง มนุษย์ยังไม่ศีลเสมอภาพทุกตัวตน ภพมนุษย์นี้จัดว่าเป็นแดนทุกข์อยู่ ส่วนโลกวิญญาณทิพย์เบื้องบนเป็นวิมานสุขคติ มีศีลประเสริฐปราศจากจิตอิจฉาริษยาไม่มีการส่อเสียดเบียดสี...

จากคุณ : ระนาดแก้ว - [ 23 เม.ย. 49 23:22:55 ]

ความคิดเห็นที่ 3

6. โลกวิญญาณทิพย์แต่ละชั้นมีภาษาพูดต่างกัน ชั้นหนึ่ง ๆ จะพูดภาษาประจำชั้นตามภูมิลำเนาวิญญาณตั้งอยู่ ภูมิชั้นต่ำก็พูดภาษาวิญญาณชั้นต่ำ ชั้นสูงขึ้นไปก็มีภาษาพูดเปลี่ยนเป็นภาษาพูดชั้นสูงขึ้นตามศักดิ์ของวิญญาณ ที่สถิตย์อยู่ในแต่ละชั้น พระองค์ต้นบรมครูตรัสบอกว่า เบื้องบนโลกวิญญาณทิพย์มีหลายร้อยชั้น ร้อยภาษา เมื่อมีวิญญาณองค์สำเร็จชั้นต่าง ๆ และวิญญาณเทพหลายจำพวก พากันลงมาขอให้พระองค์ท่านโปรดพระองค์ท่านก็เทศนาโปรด โดยวิญญาณจำพวกหนึ่งก็เทศนาเป็นภาษาของเขาอย่างหนึ่ง วิญญาณเขาลงมาหลายจำพวกจึงต้องเทศนาโปรดหลายภาษา

โลกวิญญาณทิพย์มีหลายชั้น จึงเป็นภาพสะท้อนให้ปรากฏเห็น ให้พิจารณาในภาคพื้นภพมนุษย์ เมืองมนุษย์ก็มีมนุษย์หลายจำพวก กลุ่มชนชาติหนึ่ง ๆ ก็ใช้ภาษาของเขาอย่างหนึ่ง สภาวะวิญญาณมนุษย์ทั้งโลกก็มีวิญญาณต่างระดับชั้นกัน คล้อยตามโลกวิญญาณ

ดังนั้น วัฒนธรรมทางภาษาพูด ภาษาเขียน และประเพณีของมนุษย์ แต่ละเชื้อชาติเผ่าพันธุ์ จึงได้รับอิทธิพลเชื่อมโยงลงมา จากโลกวิญญาณเบื้องบน ต่างชั้นต่างวรรณะกัน วิญญาณมนุษย์ ที่มีสภาวะวิญญาณใกล้เคียงกับสัตว์เดียรัจฉาน จึงมีพฤติกรรมกักขฬะ ดุดันคล้ายสัตว์ป่า พวกนี้ได้รับอิทธิพลมาจากภูมิเทวนังชั้นต่ำ ภาพสะท้อนทางประเพณีวัฒนธรรม ของมนุษย์บางชนชาติจึงเป็นภาษาชั้นต่ำ ดังนั้นจึงกล่าวโดยสรุปได้ว่า ถ้าวัฒนธรรมขนบธรรมเนียมประเพณีของมนุษย์ ชนชาติเผ่าพันธุ์ใด ทีเกี่ยวพันกับโลกวิญญาณระดับสูง วิญญาณของมนุษย์ชนชาตินั้นย่อมสัมพันธ์กันสรวงสวรรค์ชั้นสูงด้วย ดั้งนั้น การศึกษาเล่าเรียนในศาสตร์ทางโลก ภาควิชามนุษย์ศาสตร์ สังคมศาสตร์ ภาษาศาสตร์ จึงมีอิทธิพลมาจากโลกวิญญาณด้วยทั้งสิ้น

7. โลกวิญญาณทิพย์มีตัวองค์กรผู้สำเร็จคลอบคลุมไปทั่วระบบสุริยจักรวาล โดยมีสัญญาเป็นตัวบทกกหมายบังคับ และกำกับอยู่ กับองค์สำเร็จซึ่งวางค่าระดับต่างๆ ให้เป็นสัญญาระดับสูง สัญญาระดับต่ำ เช่น สัญญาพ้นโลกเวียนว่าย สัญญาในโลกเวียนว่าย สัญญาสูงสุด เป็นสัญญาขององค์พระผู้โองการ สัญญาแห่งเอกภพ สัญญาที่มีศักดิ์ต่ำสุด คือ สัญญาประจำกองสังขารมนุษย์ สัตว์ พืช ทุกสรรพสิ่ง ที่มีการปรุงแต่งขึ้นโดยธรรมชาติ สัญญาเบื้องบนโลกทิพย์ เป็นข้อกำหนดกฏเกณฑ์ ลดหลั่นตามศักด์ต่างระดับกัน ลงมาเชื่อมโยงถึงวิญญาณมนุษย์ทุกระดับ พิจารณาเทียบได้กับกฏหมายบ้านเมือง ก็มีศักดิ์ต่างระดับกัน กฏหมายที่เป็นศักดิ์สูง ดังเช่น พระบรมราชโองการ พระราชบัญญัติ พระราชกำหนด พระราชกฤษฎีกาและอื่น ๆ ที่มีศักดิ์ลดหลั่นกันลงไป ตามอำนาจปกครอง ซึ่งจะคล้อยตามโลกทิพย์เบื้องบน

8. โลกวิญญาณทิพย์ เป็นตัวบ่อเกิดสมการขึ้นบนภาคพื้นโลก เป็นฝ่ายควบคุมระบบการแทนค่า แทนคุณ ทั้งสังขารและวิญญาณกำหนดให้โลกดวงนี้ เป็นโลกแห่งสมการให้ชีวิตทุกชีวิตมีการชดเชย แทนค่าทางสังขารและวิญญาณ ให้มีการชดเชยชดใช้ แทนค่าแก่กันเป็นสมการของโลกทิพย์ควบคุมกระบวนการทางสังคมมนุษยชาติ ปรากฏเป็นธรรมเนียมขึ้นในสังคมมนุษย์ เพื่อให้มนุษย์ในสังคมมีการทดแทนคุณ ชดใช้แทนค่าสังขารแก่กันเช่นการแทนค่าทางสังคมในหลักเศรษฐศาสตร์ อาทิเช่น สนองคุณแก่รัฐเป็นภาษีอากร ค่าธรรมเนียม ฤชา ค่าภาคหลวง ค่าไถ่ถอน ค่าคุ้มครอง ค่าปรับ ค่าสมัคร ค่าบำรุง ค่าเช่า

การได้รับผลตอบสนองจากการทำความดี ได้รับการแทนค่าตอบสนองคือ ค่าจ้าง ค่าตอบแทน ปูนบำเหน็จ เงินเดือน เบี้ยเลี้ยง ความดีความชอบพิเศษ ทรัพย์รับรอง แจกทานรางวัลสมนาคุณ กำไร ดอกเบี้ย ค่าสินไหมทดแทน ส่วนการแทนค่าให้แก่ทางวิญญาณ ขั้นพื้นฐานอันเกี่ยวกับทางธรรมะ ระดับโลกียธรรม เช่น การเซ่นไหว้ครู ยกครู แก้บน ตั้งศาล บวงสรวง การแทนค่าทางธรรมะขั้นสูงเกี่ยวกับอำนาจคุณธรรมโดยการประสิทธิ์ให้เกิดผลสัมฤทธิ์แก่กัน ต้องมีการสนองบารมี เป็นเรื่องของโลกวิญญาณทิพย์ เป็นฝ่ายบัญญัติ เป็นธรรมาธิษฐาน ตั้งไว้เป็นกฏเกณฑ์ ให้มนุษย์มีการสนองคุณแก่กัน การให้คุณธรรมขั้นสูงแก่วิญญาณมนุษย์ผู้ขอรับโปรด พระบารมีจึงกำหนดให้มีการตั้งสนองคุณธรรม วางค่าระดับต่าง ๆ โดยมีเครื่องรับรองบูชาคุณธรรมตามธรรมาธิษฐาน

ส่วนในกรณีที่ต้องชดใช้ชดเชย ตราบาปที่ผูกพันเวรกรรมอยู่กับวิญญาณมนุษย์ สัตว์ โดยทั่วไป โลกวิญญาณทิพย์จึงวางข้อกำหนดกองการกุศลสังฆทาน เพื่อไถ่ถอนโทษทัณฑ์ ให้ลุเวรต่อกัน จึงบังเกิดมีกองกุศลสังฆทานขึ้น ในศาสนาพุทธ ตั้งแต่เดิมมาแก้เวรทีละวรรค ทีละตอน โดยมีศาลสถิตย์ยุติธรรมของโลกวิญญาณเป็นกลไกให้เกิดการลุแก่โทษ ดังได้กล่าวมาแล้วนี้ โลกวิญญาณทิพย์ เป็นฝ่ายควบคุมระบบการสนองคุณ ให้คุณ แทนคุณ ทุกสังขารทุกวิญญาณ ให้มีการชดเชยแทนค่าแก่กัน

ดังนั้นมนุษย์ในโลกจึงต้องมีการแทนค่าแก่กันทั้งทางโลกและทางธรรม การแทนค่าของคุณธรรมชั้นสูงของศาสนา ขั้นถวายบูชา ตั้งรับคุณธรรม ให้ได้คุณค่าสัญญา กรรมสิทธิ์แห่งตน เป็นอริยทรัพย์ภายใน เกิดขึ้นในตนจนมีผลสัมฤทธิ์ทางวิญญาณ จึงเป็นเรื่องระดับสูงสุดยอด เรียกว่า “กระบวนการสนองคุณธรรมในศาสนาชั้นสูง” เป็นผู้สนองคุณธรรมได้แทนค่าคุณธรรมได้ จึงเป็นผู้มีอภิสิทธิ์ทางวิญญาณ พึงได้รับการตอบสนองเป็นความชอบทางธรรม เป็นสิ่งตอบแทนทางวิญญาณ ระดับสูงมากเรียกว่า “อริยะทรัพย์รับรอง” โลกวิญญาณทิพย์ ฝ่ายควบคุมกฏเกณฑ์นี้ก็จะบันดาลสิ่งตอบสนองทางโภคทรัพย์ทางโลก เช่น มนุษย์สมบัติ ในทางภาควิญญาณ ก็ได้รับเป็นสวรรค์สมบัติ ตามทำนองคลองธรรม ต่างวาระกันไป

ที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ เป็นหลักการและเหตุผลในการสร้างบุญญาบารมีให้สูง ๆ ขึ้นไป ก็ต้องใช้โภคทรัพย์ทางโลก เช่น เงิน ทอง เครื่องบูชา เครื่องอุปโภคบริโภค ถวายให้แก่ผู้มีคุณ เป็นการแทนค่าแก่กัน ด้วยความบริสุทธิ์ยุติธรรม พระบารมีเบื้องบนโลกวิญญาณทิพย์ ก็จะรับรองมรรคผล

9. โลกวิญญาณทิพย์เป็นผู้ควบคุมการปรุงแต่งสรรพสิ่งต่างๆ บนภาคพื้นโลก ควบคุมการจัดระเบียบธาตุธรรมทั้งสี่ ดิน น้ำ ลม ไฟ เข้าสู่ปฏิพัทธ์ธาตุธรรม ปรุงแต่งเป็นเอกพันธ์ และธาตุกัมมันตภาพรังสี กำหนดเข้าสูตรปฏิพัทธ์ธาตุเชิงซ้อน โดยมีผู้ควบคุม (นักวิทยาศาสตร์มองไม่เห็น) กำหนดให้เป็นเชิงสมการ ให้เกิดการปรุงแต่งด้วยธาตุธรรมทั้งสี่ โดยมีเจ้าหน้าที่ของโลกวิญญาณ เป็นผู้ควบคุมการจัดระเบียบธาตุ และมีสัญญาการเข้าสู่ปฏิพัทธ์ธาตุธรรม ตามกฏหมายของโลกวิญญาณทิพย์ ให้เป็นไป ตามเจตน์จำนงค์ของวิวัฒนาการในยุคหนึ่งๆ วิวัฒนาการของโลก จึงมีผู้ควบคุมให้เป็นไปตามจุดหมาย เมื่อเกิดการปรุงแต่งสรรพสิ่งต่างๆ แล้ว จึงเกิดศาสตร์ทางโลก เป็นวิทยาการสาขาต่าง ๆ ให้มนุษย์

10. โลกวิญญาณทิพย์ ในชั้นอากาศและดารดาษอยู่ไปทั่วพื้นปฐพี ต่างสถิตย์อยู่ในสภาพแวดล้อมทั่วไป ชั้นภูมิที่อยู่ใกล้มนุษย์มีอิทธิพลเกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่ในชีวิตประจำวันของมนุษย์ กระจายไปทั่วภูมิภาคของโลก มีอิทิพลทางภาษาพูด ภาษาเขียน ประเพณี พื้นเมือง พื้นบ้าน จนกลายเป็นลัทธิ และพิธีกรรมประจำเผ่าพันธุ์ และประเพณีพื้นเมือง สืบทอดกันมา จากโบราณกาลถึงปัจจุบัน การได้รับอิทธิพลจากโลกวิญญาณทิพย์เบื้องต่ำชั้นเทวานังนี้ ประกอบด้วยพระภูมิเจ้าที่ธรณีอากาศ รุกขเทวา เจ้าป่าพนาเวศ เจ้าน้ำ เจ้าสมุทร เจ้าเขา เจ้าถ้ำ วิญญาณอิทธิฤทธิ์เหล่านี้ มีทั้งฝ่ายกุศลและฝ่ายอกุศล จึงบ่อเกิดวิชาไสยศาสตร์ขึ้น ในหมู่นักพรต ชีไพร โยคาจารย์ ฤาษี และนักบวชอื่น ๆ

สำหรับพวกอิทธิพญามาร ฝ่ายอกุศล เช่น พวกพ่อมด แม่มด หมอผี พวกถึงวิญญาณ เทพอสูร เสือสมิง ยักษ์ ภูติ เทพกาลี เดียรถีย์ พวกนี้เป็นวิญญาณฝ่ายชั่ว คอยผจญผู้ปฏิบัติธรรม คอยส่อเสียดเดียดสีมนุษย์ผู้ดีมีศีลธรรม คอยขัดขวางผู้ทรงศีลนักบวชต่าง ๆ ให้ผจญมาร ขัดขวางมิให้ไปสู่ทางดี มีมนุษย์ทั่วไปเป็นสมุนของวิญญาณ ฝ่ายชั่วอยู่ทั่วโลก นักบุญจึงตกอยู่กลางฝูงมารโดยทั่วไป สำหรับวิญญาณอิทธิฤทธิ์ฝ่ายกุศลเป็นฝ่ายดีนั้น มีไว้สำหรับสร้างสรรค์วิญญาณมนุษยชาติ ให้เข้าสู่หนทางดีมีศีลธรรมจนกลายมาเป็นประเพณี พิธีกรรม ลัทธิ นิกายต่าง ๆ ของศาสนา เพื่อแก้ไขลบล้างวิญญาณฝ่ายชั่วให้มนุษย์ทั่วไป

อิทธิฤทธิ์ฝ่ายกุศลนี้เป็นวิญญาณอากาศธาตุทั้ง 4 เป็นประจุไฟฟ้า ที่มีดุลยภาพระดับเดียวกับประจุไฟฟ้าทีมีอยู่ในกองสังขารวิญญาณมนุษย์ทั่วไป จึงสามารถสร้างระบบปฏิพัทธ์ธาตุธรรม ในโองการกายนครของคนง่ายด้วยวิธีท่องคาถา สวดบำเพ็ญตะบะ ร่ายเวทย์มนต์ เป่าเสก ลงยันต์ สลักลงในวัตถุมงคล ตะกรุด เหรียญ เสกน้ำมันน้ำมนต์ แป้ง อำนาจอิทธิฤทธิ์จึงเข้าสรวมสังขารวิญญาณมนุษย์ทั่วไปได้ง่าย และเสื่อมสูญได้ง่ายไม่เที่ยงแท้แน่นอน เพราะอิทธิฤทธิ์บางอย่างต้องถืออย่างมีเงื่อนไข อิทธิพลของวิญญาณเทพ อิทธิฤทธิ์ฝ่ายกุศลชั้นภูมินี้จึงทำให้เกิดขนบธรรมเนียมประเพณีพื้นบ้าน พื้นเมือง เป็นวัฒนธรรมสิบทอดกันมา เช่น การไหว้ครูของศิลปิน การยกครูเล่าเรียนศิลปวิทยา การแก้บน การทรมานกายเอาอำนาจอิทธิฤทธิ์ชั้นเซียน บายศรีสู่ขวัญ แห่บั้งไฟ เรียกขวัญนาค แต่งงาน (เซ่นผี) จับยามสามตา โองการแช่งน้ำ (ดื่มน้ำสาบาน) การป้องกันตัวด้วยวัตถุเครื่องลางของขลัง และหมอวิเศษ

..........................................................................

จากคุณ : ระนาดแก้ว - [ 23 เม.ย. 49 23:24:08 ]