 |
ความมีอยู่ของผลปัจจัยอันเป็นสรรพสิ่งภายนอกใดๆ ล้วนต้องเป็นความมีอยู่ตามความรับรู้ นึกคิด เข้าถึงเหตุผลความมีอยู่ ฯลฯ โดยสิ่งมีชีวิตเสมอ
จึงเป็นตรรกะหรือปรัชญาเหตุผลข้อใหญ่ที่ชี้ว่า Will หรือเจตจำนงค์หรืออาการจิตใจใดๆของสิ่งมีชีวิต ต้องมีอยู่คู่ไปกับผลปัจจัยสรรพสิ่งภายนอก โดย "ถ้ามี Will ของสิ่งมีชีวิต ย่อมต้องมีสรรพสิ่งภายนอกที่เอื้อสู่ความเป็นร่างกายหรือสิ่งแวดล้อมใดๆของจิตใจ" , "ถ้าสรรพสิ่งภายนอกมีอยู่ได้ ต้องมี Will หรืออาการจิตใจใดๆของสิ่งมีชีวิตมารับรู้ความมีอยู่"
เป็นเรื่องของ เหตุ-ปัจจัย หรือ มูลเหตุที่มาของอาการจิตใจสิ่งมีชีวิต-ผลปัจจัยภายนอกใดๆ ที่เป็นสัจธรรมอยู่คู่กันตราบจนกว่าจะหยุดเหตุในธรรมได้ จึงจะพ้นสภาพบังคับของของ Will ใดๆซึ่งยังไม่ใช่ลักษณะ Free อิสระอย่างแท้จริง สู่ลักษณะ Absolutely Free from Will ใดๆ
Free Will หรือเจตจำนงค์อิสระอย่างอิสระแท้จริงนั้นไม่อาจมีอยู่ตามหลักเหตุผล เพราะขึ้นชื่อว่าเจตจำนงค์หรืออาการจิตใจใดๆ ย่อมอยู่ภายใต้หลักเหตุผลความเป็นไปเสมอ แต่ ลักษณะอิสระโดยพ้นจากเจตจำนงค์ หรือคือ Free from Will นั้นเป็นลักษณะจริงแท้ที่มีอยู่ โดยอิสระอยู่เหนือความเป็นไปตามเหตุผลหรือเหตุ-ปัจจัยทั้งปวงใดๆ
จากคุณ |
:
ผู้ศึกษา
|
เขียนเมื่อ |
:
2 เม.ย. 54 13:38:28
|
|
|
|
 |