 |
1. เราได้บรรณาการจากประเทศราช แต่เราก็ส่งดอกไม้เงินดอกไม้ทองจิ้มก้องให้จีนด้วยเช่นกัน จีนจะมองว่าเราคือประเทศราชของเขา ต้องขีดเส้นเขตแดนมารวมด้วย แบบที่เราสอนให้มองหัวเมืองอื่นๆแบบนั้นไหม?
ตอบ.....ตามคติของจีนนั้น จีนมองว่าจักรพรรดิจีนคือโอรสสวรรค์ ที่ได้รับโองการจากฟ้ามาปกครองพื้นปฐพี โดยมีอาณาจักรกลางหรืออาณาจักรจีนเป็นศูนย์กลางหน่ะครับ นั่นก็คือตามคติของจีนนั้น จักรพรรดิจีนปกครองโลกอยู่แล้ว แต่จะใช้อำนาจโดยตรงปกครองเฉพาะอาณาจักรกลาง (หรือประเทศจีน) เท่านั้น ส่วนดินแดนรอบๆอื่นๆ ก็แบ่งให้เหล่าอานารยชนเผ่าต่างๆปกครองแทนต่างพระเนตรพระกรรณของจักรพรรดิจีน โดยอานารยชนรอบๆก็มีหน้าที่ที่จะส่งบรรณาการมาถวายจักรพรรดิจีน นั่นแล
ในโลกตะวันออกนี่ การถวายบรรณาการถือเป็นความสัมพันธ์ทางการทูตแบบหนึ่งครับ เราถวายบรรณาการให้จีน จีนก็ถือว่าอาณาจักรสยามเป็นอาณาจักรที่ถูกต้องตามคติของจีน และพระเจ้าแผ่นดินสยามก็คือผู้ปกครองที่จีนให้การยอมรับว่า มีความชอบธรรมจากฟ้าในการปกครองดินแดนสยามหน่ะครับ
จีนไม่ได้รับบรรณาการของทุกแคว้นที่ส่งมาให้ ตัวอย่างเช่นตอนสมัยพระเจ้าตากตั้งตนเป็นเจ้าใหม่ๆ ก็ส่งบรรณาการไปถวายจักรพรรดิเฉียนหลง แต่จักรพรรดิเฉียนหลงไม่ยอมรับบรรณาการจากไทย เพราะหาว่า สมเด็จพระเจ้าตากไม่ใช่ผู้ปกครองที่แท้จริงของอาณาจักรนี้ เป็นแค่ขุนทหารที่อาศัยช่องว่างตั้งตนเป็นใหญ่เท่านั้น
หรือตอนที่ขุนศึกตระกูลตรึนยึดอำนาจจากจักรพรรดิราชวงศ์เล้ของเวียดนาม ก็มีการส่งบรรณาการไปถวายจักรพรรดิเฉียนหลงเหมือนกัน แต่เฉียนหลงก็ไม่ยอมรับ และหันไปสนับสนุนทายาทราชวงศ์เล้ที่ลี้ภัยเข้ามาในจีน ให้กลับไปชิงอำนาจจากตระกูลตรึน
ดังนั้นการที่จีนยอมรับบรรณาการ ก็แสดงว่า จีนยอมรับในอาณาจักรนั้นว่า มีอำนาจปกครองดินแดนโดยชอบธรรมนั่นเอง
สำหรับการถวายต้นไม้เงินต้นไม้ทอง อันเป็นประเพณีทางการทูตในแถบสุวรรณภูมินี้ จะแฝงไปด้วยคติทั้งการยอมรับกันทางอำนาจและการสวามิภักดิ์ด้วยหน่ะครับ เช่น แคว้นลาวจำปาสัก ถวายบรรณาการให้กับไทย และไทยรับบรรณาการนั้นมา ก็แสดงว่า ลาวจำปาสักได้สวามิภักดิ์ไทยแล้ว หากมีใครมารังแกจำปาสัก ก็เท่ากับหยามพระเกียรติของพระเจ้าแผ่นดินสยามด้วย
แต่ทั้งนี้ทั้งนั้น มันก็ขึ้นกับความเข้มแข็งของผู้รับบรรณาการและผลประโยชน์ล้วนๆแลครับ อย่างสยามเรามีผลประโยชน์มหาศาลในล้านช้างและกัมพูชา ดังนั้นหากเมืองนั้นๆคิดตีจาก หรือมีใครคิดจะเข้ามาแข่งอิทธิพล สยามก็คงไม่ยอมและต้องส่งกองทัพเข้าพิพักษ์สิทธิกับผลประโยชน์ของตนทันที (อันนำมาซึ่งศึกเจ้าอนุวงศ์, สงครามอานาม-สยามยุทธ์, สงครามปราบฮ่อ เป็นต้น)
แต่บางที เราก็ไม่สนใจใยดีเมืองที่มาถวายต้นไม้เงินต้นไม้ทองก็มีเหมือนกัน อย่างในสมัยรัชกาลที่ 1 มีหัวเมืองไทใหญ่ส่งต้นไม้เงินต้นไม้ทองมาถวาย รัชกาลที่ 1 ก็ไม่อยากจะทรงรับไว้ เพราะหัวเมืองไทใหญ่นี้ห่างไกลจากกรุงเทพมาก จะยกพลขึ้นไปช่วยหรือเครมความเป็นเจ้าก็กระทำได้ลำบาก เป็นต้น
2. อยากให้ผู้ที่บอกว่า เขตแดนเราเคยใหญ่กว่าปัจจุบันสองเท่าเป็นผู้อธิบายให้ฟังหน่อย เพราะมันขัดแย้งกับสิ่งที่ผมเคยหาอ่านมาบ้าง ว่าสมัยก่อนเขาใช้ระบบอิทธิพลบังคับให้่ส่งส่วย ไม่ใช่ระบบเข้าครอบครอง(จะมีก็แต่หัวเมืองชั้นใน)
ตอบ.....อิทธิพลของไทยเคยปกครองล้านช้างเกือบทั้งหมด และบางส่วนของกัมพูชาจริงๆครับ ถ้าไทยไม่เคยมีอิทธิพลหรืออำนาจใดๆเหนือดินแดนเหล่านี้ ฝรั่งเศสจะมาทำสนธิสัญญาให้เราสละดินแดนเหล่านี้ทำไม?
เพียงแต่ระบบการปกครองหรือระบบการใช้อำนาจในดินแดนที่มีอิทธิพลในสมัยโบราณนั้น มีโครงสร้างและขอบเขตที่แตกต่างไปจากสมัยใหม่หน่ะครับ
3. ตอนเผาเวียงจันทร์ ไม่นับว่าเป็นการเผาเมืองแก้แค้นเหรอครับ?
ตอบ......การเผาเวียงจันทน์นั้น มีหลายสาเหตุร่วมกันหน่ะครับ
- ต้องการกระทำการให้เด็ดขาด เพื่อเป็นเยี่ยงอย่างแก่หัวเมืองอื่นๆ ไม่ให้คิดต่อต้านอำนาจจากกรุงเทพได้อีก
- เพราะทางราชสำนักไทยเห็นชัดเจนแล้วว่า เจ้าอนุวงศ์พยายามจะดึงเวียดนามเข้ามาร่วมด้วยครับ จึงต้องกวาดล้างฐานอำนาจของเวียงจันทน์ให้หมด ด้วยการเทครัวชาวบ้านข้ามมาฟากนี้ของแม่น้ำครับ
- เวียงจันทน์อยู่ไกลจากกรุงเทพมาก กองทหารไทยที่ใกล้ที่สุดก็อยู่ที่โคราช การเดินทัพจากกรุงเทพไปเวียงจันทน์ใช้เวลาเกือบ 2 เดือน ดังนั้นแม้คราวนี้จะตีเมืองได้ แต่หากทิ้งเอาไว้ ก็จะเป็นช่องให้กองทัพเวียดนามเข้ามายึดเมืองเอาไว้ และกลายเป็นฐานคุกคามไทยได้หน่ะครับ
เพื่อไม่ให้เวียงจันทน์กลายเป็นฐานของเวียดนาม จึงต้องทำลายทิ้งครับ
| จากคุณ |
:
digimontamer   
|
| เขียนเมื่อ |
:
12 พ.ค. 54 16:12:52
|
|
|
|
|
กองทัพสมัยกรุงศรีอยุธยา ถ้าเปรียบเทียบกับปัจจุบัน มีประสิทธิภาพระดับใหนครับ
