ความคิดเห็นที่ 91
โฮ่ ๆ ๆ ๆ ๆ สวัสดี ขอรับ ทุก ๆ ท่าน ข้าพเจ้า หายหัว หายตัว ไปนานโข แต่พร้อมกันนั้น ก็ยังหายใจอยู่ ขอรับ แหะ แหะ งานมันรุมสุมหัว ท่วมตัว ท่วมใจ แถมด้วยเรื่องราวอีกมากมาย ที่มากันไม่ขายสาย ก็เลยหายไปนานโข ขอรับ
แหะ แหะ ขอรับ มีเสียงแว่ว ๆ มาว่า กระทู้ อ่านเอาสนุก แบบลุกนั่งสบาย ครื้นเครงแบบกันเอง ทำท่าจะร้อน ๆ ขึ้นมาบ้าง ข้าพเจ้าก็เลยต้องแอบ แฮป เวลางานมาเข้ากระทู้ เอา สุรา เย็น ๆ ใส่น้ำแข็ง และโซดา มาดับร้อนผ่อนกระหาย ขอรับ และเข้ามาแล้วก็ต้องร้องว้าววววว สุรา ดี ต้องขอ ยกจอกเย้ยจันทร์ คารวะ สุรา ทุก ๆ ท่าน ขอรับ
แหะ แหะ ขอรับ ขอบคุณทุก ๆ ท่าน ที่แวะเวียนเข้มาอ่าน แลแลกเปลี่ยนความเห็น เสวนากันอย่างออกรส อบอุ่นใจจริง ๆ เลย ขอรับ มีคำพูดคุย ตลอดจนถึงคำวิจารณ์มากมาย ที่มีให้ ทักษิณาวัตรอัสดง สำหรับข้าพเจ้าแล้ว ทั้งหมด ถือเป็นกำลังใจอย่างดีเยี่ยมเลย ขอรับ เพราะเมื่อมีคำพูดคุย มีคำวิจารณ์ ก็แปลว่า มีการอ่านงานชิ้นนี้ เมื่อมีการอ่าน ผู้เขียนงานก็ย่อมปิติยินดี ขอรับ แหะ แหะ ขอรับ ขอบคุณทุก ๆ ท่านมากมาย ขอรับ
๐คุณ freeman สวัสดี ขอรับ แหะ แหะ ขอรับ ถามว่า พิมพ์รวมเล่มหรือเปล่า จะซื้อเก็บไว้ ถ้าถามกระป๋มตรง ๆ ก็อยากจะพิมพ์กับเขาบ้างเหมือนกัน ติดขัดก็ตรงที่ว่า จะมีใครที่ไหนใจดี สนใจจะรวมให้หรือเปล่านี่แหละ ขอรับ จึ๋ยยยยย แหะ แหะ ขอรับ อย่างน้อยที่สุด กระป๋ม ก็นำมาให้เพื่อน ๆ พี่ ๆ น้อง ๆ ได้อ่านกันแบบเหล้น ๆ ในที่นี้แหละ ขอรับ อ่านแล้ว ติ-ชม ก็เหมือนกำลังใจชั้นเยี่ยมแล้ว ขอรับ เอ่อ.... อ่า.... ว่าแต่ว่า คุณ freeman จะช่วยสนับสนุนการเขียนสักกี่เล่มดี ขอรับ แหะ แหะ 
๐คุณ Cyber Sage สวัสดี ขอรับ ขออนุญาตขอบคุณจากหัวใจ ขอรับ ขอบคุณสำหรับคำชม ที่เป็นกำลังใจให้ และยินดีอย่างยิ่ง สำหรับการส่งต่อเพื่อการอ่าน และ ต่อยอด ความคิดเห็นต่อไป ขอรับ ขอบคุณมากมาย ขอรับ
๐คุณ zeromaster แหะ แหะ ขอรับ ขอบคุณมากมาย สำหรับคำชมและการโหวต ขอรับ ดีใจที่กระทู้นี้ ไม่ทำให้ขุ่นเคืองใจ และยังได้กำลังใจมากมายจากทุก ๆ ท่าน ขอรับ ขอบคุณมากมาย ขอรับ
๐คุณ THE THIRD WAY ขอบคุณมากมาย ขอรับ ขอบคุณทั้งคำชม และรูปภาพ บัวพ้นน้ำ ที่นำมาฝาก ขอรับ
๐คุณ ลูกแม่โดม (๘๔ , ๘๖ , ๘๘) สวัสดี ขอรับ เบื้องต้น ต้องขออนุญาตขอบคุณสำหรับ คำชม ไม่ว่าจะอ่านเอามัน หรืออ่านเอาไพเราะขอรับ (ดีใจที่ได้ทั้ง ๒ อย่าง แบบ ทู อิน วัน แหะ แหะ) แหะ แหะ ขอรับ อ่านเอาครื้นเครง ขอรับ ถ้าถูกใจ ตรงรสนิยม ก็ยินดีด้วย ถ้าไม่ถูกใจ ไม่ตรงรสนิยม ก็ต้องขออภัย มุมมองความคิดเห็นย่อมแตกต่างได้เป็นธรรมดา ขอรับ ข้อเท็จจริง หนึ่ง ๆ ที่ผ่านสายตาหนึ่ง ๆ ก็ย่อมต่างมุมมองไปตามการมอง บางมุมมอง อาจมีเห็นตรงกันมาก บางมุมมอง อาจมีเห็นตรงกันน้อย อาจไม่ใช่บทสรุปว่า มุมมองไหน ถูกหรือผิด แม้กระทั่งประวัติศาสตร์ก็เฉกเช่นเดียวกัน ขอรับ
ประวัติศาสตร์ ที่ถูกบันทึก ว่ากันตามจริง คงต้องยอมรับว่า เป็นการบันทึกด้วย มุมมอง แห่งยุคสมัย ส่วนจะใช่ข้อเท็จจริงหรือไม่ และเพียงใด สังคมจะพิสูจน์ให้กระจ่างชัดได้โดยกาลเวลาที่ผ่านพ้น ขอรับ
ขออนุญาตแลกเปลี่ยนความเห็นเพิ่มเติม ว่าด้วยการบันทึกประวัติศาสตร์(ที่หมายถึงชาติไทย) ด้วย ขอรับ
ประวัติศาสตร์ชาติไทย ที่ขาดหาย ไม่สมบรูณ์ ซึ่งรวมไปถึงการถ่ายทอดความรู้ คงมิใช่เพราะการบันทึกเหตุการณ์สมัยก่อน นิยมทำเป็น ร้อยกรอง และคงมิใช่เพราะ ร้อยกรอง คำนึงถึงความไพเราะมากกว่าข้อเท็จจริง แต่อาจเป็นเพราะการบันทึกประวัติศาสตร์ชาติไทย โดยเฉพาะในแง่มุมที่เกี่ยวข้องในทางการเมือง มักถูกเสริมเติมแต่งและปรับเปลี่ยน เพื่อผลบางประการหรือหลายประการในทางการเมือง โดยมุ่งหวังต่อการสร้าง ทัศนคติ และ ความเชื่อ ให้เดินไปตามขนบของ อำนาจ ที่มีนัยแสดง ความถูกต้อง ของ อำนาจ ไม่ว่า อำนาจ นั้น จะชอบธรรมหรือไม่ก็ตาม ประวัติศาสตร์ชาติ ในแง่มุมการเมืองของไทย จึงถูกบันทึกเพื่อรับใช้ อำนาจ และส่วนใหญ่ที่ถูกบันทึก ไม่ว่าจะโดย ไทย หรือ ต่างชาติ มักไม่ได้อยู่ในรูป ร้อยกรอง ขอรับ
เพราะเหตุผลในลักษณะเช่นว่านี้ส่วนหนึ่ง จึงทำให้นักประวัติศาสตร์ในยุคสมัยปัจจุบัน ตั้งคำถามและดำเนินการตรวจสอบ ประวัติศาสตร์กระแสหลัก อย่างต่อเนื่อง และการตรวจสอบ ประวัติศาสตร์กระแสหลัก ก็อาศัยการสืบค้นจากประวัติศาสตร์บอกเล่า , ประวัติศาสตร์พื้นบ้าน หรือประวัติศาสตร์ชาวบ้าน เพื่อพิจารณาและพิเคราะห์ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีตอย่างรอบด้าน รวมถึงมูลเหตุของ ความจงใจ ในการบันทึกประวัติศาสตร์กระแสหลัก ซึ่งรับใช้การเมืองแห่งยุคสมัยหนึ่ง ๆ
และบันทึกยุคสมัย ที่อยู่ในรูป ร้อยกรอง ก็เป็นข้อมูลชั้นต้นชิ้นหนึ่ง สำหรับการตรวจสอบ ประวัติศาสตร์กระแสหลัก เช่นที่ สำนักคิด ศิลปวัฒนธรรม ทำการสืบค้นข้อมูลต่าง ๆ ในอดีต และนำเสนอข้อมูลการตรวจสอบเพื่อตั้งคำถามต่อ ประวัติศาสตร์กระแสหลัก ก็อาศัยการสืบค้นอย่างรอบด้าน โดยพิเคราะห์โครงสร้างทั้งหมดของสังคมหนึ่ง ๆ ไม่ว่าจะเป็น การเมือง , เศรษฐกิจ , สังคม , วิถีชีวิต , วัฒนธรรม และ ฯลฯ
แหะ แหะ ขอรับ ขออนุญาตเสวนาแลกเปลี่ยนความเห็น ด้วยความสมานฉันท์ ขอรับ มุมมองที่แตกต่าง นำทางสู่มุมมองใหม่ ๆ ได้เสมอ และไม่ว่ามุมมองด้านใด ก็ไม่มีบทสรุปตายตัว ถึงมาตรฐาน ดี-เลว-ถูก-ผิด ขอรับ
แหะ แหะ ขอรับ สำหรับกระป๋ม ทักษิณาวัตรอัสดง เขียนแบบวันต่อวัน เพื่อบันทึก อาการ ที่เกิดขึ้นในยุคสมัย โดยมิได้เจตนาจะบันทึกประวัติศาสตร์แต่อย่างใด ขอรับ บันทึกท้ายเรื่อง ทักษิณาวัตรอัสดง ได้เขียนบอกเล่า อ้างถึง ปรากฏการณ์ บางประการ ที่ประวัติศาสตร์การเมืองบันทึกไว้ และปรากฏรับรู้โดยทั่วกันในยุคสมัย พร้อมกันนั้นก็บอกเล่าว่า ทักษิณาวัตรอัสดง เขียนโดยเลือกการบันทึก อาการ-พฤติกรรม ตามที่ปรากฏในความคิดเห็นที่ ๖๔ โดยเนื้อความบางส่วนมี ดังนี้ ขอรับ
. นี่เป็นบางส่วน ซึ่งประวัติศาสตร์การเมืองไทย ได้บันทึกไว้ และบางส่วนก็ปรากฏใน "ทักษิณาวัตรอัสดง" ในเชิงของการบันทึก "พฤติกรรม" และ "อาการ" บางประการ ของยุค "ทักษิณาธิปไตย"
แหะ แหะ ขอรับ ขอบคุณสำหรับคำวิจารณ์ที่ทรงคุณค่าที่มีให้ ขอรับ ยินดีมากมาย ที่ได้รับคำวิจารณ์ เพราะการวิจารณ์จะเกิดขึ้นมิได้เลย ถ้าไม่ได้ผ่านการอ่านอย่างครบถ้วน ขออนุญาตขอบคุณอีกครั้ง ขอรับ
๐คุณ Zoonkeang สวัสดี ขอรับ แหะ แหะ ขอรับ อ่านเอาครื้นเครง ส่วนจะคิดเห็นอย่างไร ก็เป็นไปตามมุมมอง ขอรับ ขอบคุณมากมายนะ ขอรับ แหะ แหะ
๐คุณ Ixora สวัสดี ขอรับ แหะ แหะ ขอรับ ขอบคุณ ที่มาร่วมล้อมวงเสวนาอย่างออกรส ขอรับ จริง ขอรับ ประวัติศาสตร์ อยู่ที่ว่า ใครเป็นผู้บันทึก จริง ขอรับ ประวัติศาสตร์ อยู่ที่ว่า ใครเป็นผู้ตีความ จริง ขอรับ ประวัติศาสตร์ ส่วนใหญ่ในอดีต ถูกบันทึกโดยผู้มี อำนาจ หรือโดยคำสั่งของผู้มี อำนาจ แต่ก็จริงเช่นกัน ที่ ประวัติศาสตร์ ในหลาย ๆ กรณี ที่ผู้บันทึกไม่สามารถบันทึกตรง ๆ ตาม ปรากฏการณ์"ที่เกิดขึ้นจริง ถูกบันทึกในลักษณะเหนือจริง และ ซ่อนความ บางประการให้ชนในยุคสมัยหลังจากนั้น ตั้งคำถามและสืบค้นตรวจสอบเพื่อแปลความใหม่ เช่น สามก๊ก ฉบับบทงิ้วของ หลอกว้านจง ที่อาจเป็นรูปธรรมหนึ่ง ของการเลือกบันทึกประวัติศาสตร์ในลักษณ์นี้ ประวัติศาสตร์อยู่ที่การบันทึก ขอรับ และการบันทึก ไม่ว่าจะในรูปแบบใด ล้วนเป็นไปโดยความโน้มเอียงบางประการ ตามแบบ อคติ๔ แทบทั้งนั้น ขอรับ
ฉันทาคติ ลำเอียงเพราะชอบ โทสาคติ ลำเอียงเพราะชัง โมหาคติ ลำเอียงเพราะหลง พลาดผิดเพราะเขลา ภยาคติ ลำเอียงเพราะกลัว
แหะ แหะ ขอรับ ส่วน กระป๋ม เป็นปุถุชนคนธรรมดา มี รัก โลภ โกรธ หลง เป็นธรรมดา ขอรับ ถ้าอ่านงานชิ้นนี้แล้ว ชอบใจถูกใจ ก็ดีใจ แต่ถ้าอ่านงานชิ้นนี้แล้วขุ่นเคืองขัดใจ ก็ขออภัย มุมมองเห็นแตกต่างได้เป็นธรรมดา ขอรับ แหะ แหะ ขอรับ สุรา ยังมีหลายชนิดหลายประเภท และหลายรสชาติเลย ขอรับ เอ่อ.... พูดแล้วหนอนในท้องก็ร้องครวญคราง เรียกหาสุราขึ้นมาทันใดเลย ขอรับ แหะ แหะ ขอรับ ขอบคุณมากมาย ขอรับ
๐คุณ Angleevil สวัสดี ขอรับ แหะ แหะ ขอรับ ด้วยความยินดี ขอรับ ปล.ติดชื่อคนเขียนพ่วงไปด้วยก็ดีนะ ขอรับ จะได้ปลอดภัยขอรับ อิอิ 
๐คุณ หมีเซอะ สวัสดี ขอรับ แหะ แหะ อ่านบทนี้แล้วหัวใจจะวาย อ่านกี่ทีกี่ที ก็ยังเห็นแต่ กะ-รู อยู่ดี อิอิ  ขอบคุณที่แวะมาอีกครั้ง แล้วเมื่อไหร่จะได้ล้อมวง สุรา อีกหนอ แหะ แหะ
ปล. โคลงบทนี้ กระป๋ม อ่านยังไง ๆ ก็ไม่ ไพเราะ แบบว่า อ่านยังไง ๆ ก็ได้แต่ความ มัน สถานเดียว เจ้าค่ะ
แหะ แหะ ขอรับ ขออนุญาตขอบคุณทุก ๆ ท่านอีกครั้งครา ขอบคุณมากมาย ขอรับ
มาแหล้ว ไปแหล้ว ชะแวบล่ะ แบบว่า เวลา และ สุรา ไม่เคยรอใคร อิอิ
จากคุณ :
นายทิวา
- [
30 พ.ค. 49 20:44:54
]
|
|
|