ความคิดเห็นที่ 1 เมื่อตามองคล้องภาพตาวาบคิด จะถูกผิดสุดตาที่แตะต้อง ย่อมต่างตาต่างตนต่างคนมอง ย่อมเกิดสอง 'ศิลป/อนาจาร' จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 22 มี.ค. 53 20:39:48

ความคิดเห็นที่ 2 เมื่อใจมองใจมีมโนภาพ 'ละเอียด/หยาบ' กรองแยก 'แปลก' ประสาน จึงเรื่อง 'ตากับใจ' ใดตระการ ให้พิชานชัดชอบจักขอบคุณ จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 22 มี.ค. 53 20:40:17

ความคิดเห็นที่ 3 อย่าตัดสินด้วยตาแล้วพาพากย์ อย่าคิดถากผูกเรื่องเหมือนเคืองขุ่น จงพินิจพิเคราะห์เหมาะการุญ วางจิตตุลตามกระบวนอย่าด่วนลาม จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 22 มี.ค. 53 20:40:37

ความคิดเห็นที่ 4 ตากับใจ ใคร่ครวญ รัญจวนคิด แยกถูกผิด ยามยล ระคนเผย หากใช้ตา มองภาพขีด ประณีตเชย แต่ละเลย ใช้ใจ คงไร้งาม นัยน์ตามอง สนองลึก ตรึกตรองมั่น นำใจกลั่น กรองจิต พินิจถาม เมื่อตาจ้อง มองไป ใจจงตาม ดีเลวทราม เร่งพิเคราะห์ เจาะจงยล จึงเสนอ เพ้อลำนำ พร่ำสนอง อย่าแบ่งมอง เพียงตาใส ไร้ใจสน ผนึกตา ประสานใจ ไม่มัวมน จะทราบกล แจ้งประจักษ์ ในหลักการ ขอใช้ทั้ง ตา และ ใจ เลยครับ คุณจังงัง จากคุณ : นครเหมันต์ เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 01:59:07

ความคิดเห็นที่ 5 เป็นภาพศิลป์ หรือว่า อนาจาร ตามรูปการ มองคิดได้ ใช่ไหมหนา ชีวิตคน ไม่พ้น คำนินทา หากล่าวหา ก็ควรว่า อนาจาร แต่หากใคร่ ควรคิด สักนิดหนึ่ง จะเห็นซึ้ง ภาพศิลป์ จินต์อ่อนหวาน ความงดงาม ปรากฏ ทุกบทงาน ทั้งหวามหวาน ในศิลป์ จินตนา.. สุไม่ถนัด กลอนแบบนี้เลยค่ะลูกลิง ถ้าจะให้พูดแล้ว  นี่คือความจริงของมนุษย์ ความงดงามมีอยู่ในตัวอยู่ แล้ว แตกต่างที่มุมมองค่ะ ว่า ใครจะมอง แล้วคิดยังไง คิดไปถึงไหน รับความจริง ได้หรือเปล่า เท่านั้นเองค่ะ..แหะๆ(พูดเหมือนมีหลักการเน๊าะ) แต่ สุรู้สึกอย่างนั้นจริงๆค่ะ แถมให้ภาพหนึ่งค่ะ ซึ่งสุมองว่าเปนภาพศิลป์(ไม่รู้คนอื่นมองว่าไงนะคะ) จากคุณ : สุนันยา เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 06:37:08

ความคิดเห็นที่ 6 ศิลป, ศิลป์ ๑, ศิลปะ [สินละปะ, สิน, สินละปะ] น. ฝีมือ, ฝีมือทางการช่าง, การทำให้              วิจิตรพิศดาร, เช่น เขาทำดอกไม้ประดิดประดอยอย่างมีศิลปะ              ผู้หญิงสมัยนี้มีศิลปะในการแต่งตัว รูปสลักวีนัสเป็นรูปศิลป์;              การแสดงออกซึ่งอารมณ์สะเทือนใจให้ประจักษ์ด้วยสื่อต่าง ๆ              อย่างเสียง เส้น สี ผิว รูปทรง เป็นต้น เช่น ศิลปะการดนตรี ศิลปะ              การวาดภาพ ศิลปะการละคร วิจิตรศิลป์. (ส. ศิลฺป; ป. สิปฺป ว่า              มีฝีมืออย่างยอดเยี่ยม). อนาจาร [อะนาจาน] น. ความประพฤติชั่ว, ความประพฤติน่าอับอาย;             (กฎ) ชื่อความผิดอาญาฐานกระทําการอันควรขายหน้าต่อหน้า              ธารกํานัลโดยเปลือยหรือเปิดเผยร่างกาย หรือกระทําการลามก              อย่างอื่น. ว. ลามก, น่าบัดสี, ทําให้เป็นที่อับอาย, เป็นที่น่ารังเกียจ              แก่ผู้อื่นในด้านความดีงาม. (ป., ส.). ลามก [–มก] ว. หยาบช้าต่ำทราม, หยาบโลน, อันเป็นที่น่ารังเกียจ              ของคนดีมีศีลธรรม, เช่น หนังสือลามก พูดลามก ทำลามก. (ป.). บัดสี, บัดสีบัดเถลิง [-ถะเหฺลิง] ว. น่าอับอายขายหน้า เป็นที่น่ารังเกียจ. อับอาย  ว. อายไม่กล้าสู้หน้า, ขายหน้า. ============================= ๏  ศิลปะเป็นงานการวิจิตร เป็นความคิดเป็นอารมณ์ผสมผสาน เป็นที่ถือลือชนเป็นผลงาน ที่กรองผ่านจิตใจให้ชมชี้ อนาจารคือยึดประพฤติชั่ว ทำยวนยั่วลามกยกบัดสี ให้อับอายขายหน้าประชาชี ทิ้งความดีศีลธรรมประจำตน อีกตัวบทกฎหมายอธิบายชัด สิ่งที่จัดอนาจารบันดาลผล คือทำน่าอับอายกลางฝูงชน ทั้งจุกล้นแท่งโผล่ที่โชว์กัน อันตัวบทแตกต่างในบางรัฐ อาจไม่ขัดอย่างเล่าเราคิดสรร วัฒนธรรมความเชื่อเมื่อต่างครัน เส้นขีดคั่นจึงดิ้นตามศีลธรรม ๚ะ๛ ======================= ศีลธรรมเป็นตัวกำหนด    ตามบริบทสังคมนั้น กลั่นเป็นกฎหมาย   บังคับใช้ในสังคม การพิจารณาศิลปะหรืออนาจาร ต้องมองผ่านตัวกรองทางศีลธรรมและบริบทของสังคมนั้น ไม่ตายตัว คคห.#2, 3 เห็นจุก เข้าข่ายอนาจาร (ตามที่เห็นตำรวจบอกใน นสพ.บ่อย ๆ)  อิอิ แต่ผู้ชื่นชมศิลปะ ต้องแย้งแน่นอน ชิมิ หุๆ ผมเองเคยไปประเทศในยุโรป เห็นหนังที่ฉายในฟรีทีวี เห็นทั้งจุกทั้งแท่งวิ่งกันขวักไขว่ ไม่ถือว่าอนาจาร แต่ถ้าใครทำแบบนั้นในที่สาธารณะโดนจับข้อหาอนาจาร ?!? อนาคตประเทศไทย ก็คงเปลี่ยนค่านิยม และมีการแก้กฎหมายเกี่ยวกับเรื่องอนาจาร ให้ศิลปินทั้งหลาย ได้หายใจคล่อง แสดงความงดงามได้ตามจินตนาการ ซ้าหรุปหว้า ศิลปะคือความงาม อนาจารคือการมองผ่านตัวกรองทางศีลธรรมของสังคมนั้น ๆ  , ภาพนู้ด เก็บไว้ดูเอง เป็นศิลปะแน่นอน แต่ถ้าออกตั้งโชว์ จะถูกตั้งคำถามเรื่องอนาจารหรือไม่? จากสังคมทันที แก้ไขเมื่อ 23 มี.ค. 53 08:17:33 จากคุณ : ศาลายา เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 08:14:44

ความคิดเห็นที่ 7 อยากแจกกิ๊ฟ ศาลายา แต่ว่าหมด เห็นปรากฏ ถ้อยวลี มีสีสีน ถูกใจหนอ อยากให้กิ๊ฟ เป็นรางวัล ติดไว้ก่อนละกัน ไม่นาน สิ้นเดือน... ชอบที่ ท่านศาลายา อธิบายมากๆค่ะ . จากคุณ : สุนันยา เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 08:44:54

ความคิดเห็นที่ 8 ติดเรท ติดเรท จากคุณ : เชษฐภัทร เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 09:29:31

ความคิดเห็นที่ 9 งามมาก.... เห็นภาพแล้ว  กำลังทำใจเพื่อแยกแยะ ขอติดไว้ก่อน......... จากคุณ : นักแต้ม เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 10:20:41

ความคิดเห็นที่ 10 รูปนี้ .. ใช้ตัวอักษรปิดจุก บังเป้า แสดงว่าไม่เข้าข่ายอนาจาร ฮา .. ว่าแต่ว่า .. ใครบางคน ได้แต่แอบอ่าน แต่ยังไม่ลงตัวอักษร เอาน่า ให้เวลาทำใจอีกนิด เตรียมทิชซู่หรือผ้าเช็ดหน้าไว้ จากนั้น ก็ลงมือคลำ เอ๊ย ลงมือเขียนได้เลย ป๊าดธ่อ .. เหนียมอะไรกัน ปูนนี้แล้ว ทำอย่างกะ ไม่เคยแก้ผ้าอาบน้ำกันแฮะ จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 11:50:37

ความคิดเห็นที่ 11 คุณนครเหมันต์ .. . จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 13:03:06

ความคิดเห็นที่ 12 ภาษากายบ่งชี้...............งานศิลป์ ภาพบอกทำนองยิน.........ย่างเยื้อง ใจจรดจิตจำจินต์.............เพียงผ่าน จำแนกเหตุผลเบี้อง..........บอดด้วยใจหยาม ......... ขอแจมมั่วๆสักบทนึง..มิว่ากันนะคะ.. จากคุณ : อาลีอา เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 13:46:10

ความคิดเห็นที่ 13 คุณสุนันยา .. มองด้วยใจพริ้งเพริศย่อมเกิดศิลป์ มองด้วยใจใคร่หมิ่นปราศศิลป์เกิด มองด้วยใจอนาจารพาลเตลิด มองไปเถิด .. อย่างเลือกสรร นะ สุนันยา เคยมีคนบอกว่า .. ส่วนใหญ่แล้ว ผู้ชายมักจะมีอารมณ์ศิลป์ทำนองนี้ ภาพแบบนี้ ผู้หญิงเขามักจะขัด ๆ เขิน ๆ ไม่กล้ามองเต็มตา แต่ลูกลิงไม่ได้คิดแบบนั้นเลยนะ ลูกลิงก็ชอบที่จะชำเลืองแลของสวย ๆ งาม ๆ แบบนี้ ถึงแม้ว่า จะมี(ไม่)เหมือนคุณเธอเหล่านั้นสักเท่าไหร่ ที่จริงแล้ว ผู้หญิงในโลกนี้ ก็สวยทุกคนอะนะ . จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 15:22:58

ความคิดเห็นที่ 14 คุณศาลายา .. อืมมม เป็นคำตอบที่ให้ความรู้มากมาย จากที่คลุมเคลือ ศิลป์หรือเปล่าว๊า อนาจารหรือเปล่าเนี่ย โป๊มั๊ง อย่างน้อยก็ได้คำตอบได้ระดับหนึ่งล่ะ (ขอคารวะหนึ่งจอก) อ่านความคิดเห็นของคุณศาลายาแล้วสนุกแฮะ  .. คุณศาลายาพอจะจำได้ไหม ? หลายปีก่อน ที่มีคนนำภาพหัวโขนยักษ์เขี้ยวโง้งกับผู้หญิงเปลือย แล้วก็เกิดข่าวครึกโครมใหญ่โต ผู้คนพากันวิพากย์วิจารณ์กันนานา ฤๅ ศิลป์ ? ..   เป็นสิ่งที่ลูกลิงเฝ้าสงสัยมาตลอด ภาพผู้หญิงเปลือยหันหลังให้กับคนดู หันหน้าให้กับยักษ์ ยักษ์มองตากันเอง ไม่เห็นจุก แต่เห็นบั้นท้าย ... เอ ! แล้วแบบนี้ล่ะ  ศิลป์มั๊ย หรือเพราะว่า ที่จริงแล้ว .. ภาพเปลือยนั้นเป็นแค่องค์ประกอบที่มีความสำคัญน้อยไปกว่ายักษ์ ยังไงกันนะ  อยากรู้จัง ..๏ ศิลป์ศาสตร์ควรแปดเปื้อน.....อนาจาร  ฤาพ่อ ไยจึ่งคิดหักหาญ......................สิ่งล้ำ- เลิศลักษณ์หากผสมผสาน..........สกปรก อาจย่ำยีเหยียบซ้ำ....................ชาติชั้นงานศิลป์ ๚ ..๏ เขียนรูปเขียนร่างแล้ว...........ลืมตรอง ศิลป์เปรอะศิลป์เปื้อนปอง-..........ปาดป้าย ขีดขูดขีดข่มของ-.....................เคารพ คงสื่อคงส่อคล้าย.....................คับแค้นจริงเหวย ๚ ..๏ หัวโขนอาจเปรียบด้วย..........บรมครู ชาวนาฏศิลป์เชิดชู....................ยิ่งแล้ ไยไม่คิดตรองดู.......................ก่อนสื่อ-  ภาพนอ ? อวดเด่นดังจริงแท้....................แต่ไร้วิญญาณ-  ศิลป์เอย ๚ ..๏ ชีวิตแสนสั้นยิ่ง...................ดังสัจ-  จธรรมนา หนึ่งภาพศิลป์เด่นชัด.................เช่นอ้าง หากมวลจิตรกรอัจ-..................ฉริยภาพ มุ่งมั่นรังสรรค์สร้าง...................จักได้คำสรร-  เสริญเอย  ๚ะ๛ . แก้ไขเมื่อ 23 มี.ค. 53 15:46:39 จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 15:44:08

ความคิดเห็นที่ 15 #11 สรีระ นารี ที่อ่อนช้อย ค่ามากน้อย ต่างจิต คิดรังสรรค์ มองมุมแสง แรงเงา เล่าจำนรรจ์ หลากอนันต์ เชิงชั้น พันซ่อนกล อันเรือนร่าง หญิงชาย คล้ายซากศพ ยามอยู่ครบ งามแจ้ง ทุกแห่งหน อวดองค์เอว ร่างกำยำ ประจำตน เมื่อกายป่น เหลือเพียงเถ้า จึงเข้าใจ ศิลป์หรือทราม ล้วนจิต พินิจแยก ใคร่จำแนก ใจกับตา อย่าเฉไฉ หากตัวปล่อย อกุศล ดลจิตใจ ภาพคงไร้ คุณค่า ราคากาย แต่หากจิต คิดไกล ใฝ่กุศล คงน่ายล เหลือคณา ค่าความหมาย มิติเกิด เพริศพริ้ง สะอิ้งพราย ศิลป์จะกลาย ดีหรือทราม ตามแต่คน ดังนี้ ครับ คุณจังงัง จากคุณ : นครเหมันต์ เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 16:22:16

ความคิดเห็นที่ 16 คุณสุนันยา .. กิ๊ฟหมด ก็เอา กิ๊บหนีบผมแจกไปจิ มีเต็มตะกร้านี่นา นายเจอ .. วุ๊ย !! ทำเป็นเขียน ทีตะเองไปอาบอบนวนล่ะ นั่น อาร์ เด๊ะ ๆ คุณนักแต้ม .. ติดไว้ต้องมีดอกเบี้ย น๊า .. ร้อยละยี่จุ๊ จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 16:39:43

ความคิดเห็นที่ 17 .. แป่ววววววว .. แก้ไขเมื่อ 23 มี.ค. 53 16:45:11 จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 16:42:56

ความคิดเห็นที่ 18 คุณอาลีอา .. เคยเชียร์กีฬามั๊ย จะร้องเพลงให้ฟัง หนึ่งลูก สองลูก สามลูก สี่ลูก ก็ยังไม่พอ จะขออีกลูก .. นั่นแหล่ะ ลูกลิงกำลังเชียร์คุณอาลีอาขาดใจดิ้นเชียวล่ะ จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 16:52:13

ความคิดเห็นที่ 19 คุณนครเหมันต์ .. อันเรือนร่างนารีสรีระ ทุกผัสสะรู้สึกสำนึกหมาย อันเรืองร่างกำยำเลิศล้ำชาย ก็ย่อมคล้ายมากค่าน่ายินยล แต่สรรพสิ่งจริงแล้วมิแคล้วสูญ ปราศจากมูลเหลือใดให้เห็นผล เพียงเถ้าฟุ้งคลุ้งกระจายในบัดดล กลืนปลอมปนเป็นธุลีนี้สามัญ ศิลป์หรือทรามตามจิตพินิจแยก อาจผิดแผก/คล้อยตามนิยามฉัน แต่เพราะต่างจิตใจไม่เหมือนกัน ศิลป์หรือนั่น !.. คงต้องมอบ ตอบเพียงตน . จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 17:29:06

ความคิดเห็นที่ 20 #14 อ่านะ .. จังงัง ถามเองตอบเองไปแล้วนิ อิอิ ... แจ้งตำรวจับ ตำรวจไม่จับหรอก มันไม่ผิดตัวบทกฎหมาย << บริบทไหน? ... แต่ชาวนาฏศิลป์เค้าจะแพ่นกระบาลเอา เพราะหัวโขนเขาถือว่าของสูง  เจือกเอามาเล่นกับภาพเปลือยที่เขาถือว่าเป็นโลกีย์เป็นของต่ำ << บริบทนั้น 555+ ... หากเอาไปให้ฝรั่งดู ฝรั่งอาจร้อง "โอ้ว พระเจ้าจ๊อดมันยอดมาก" ๏ ศีลธรรมใส่แว่นแก้ว .......... กรองดู คือค่านิยมชนชู .................. เชิดนั้น ศิลปะเปรียบเศษหมู ............ ติดซอก ... ฟันนา อาจอร่อยลิ้นเล็มปั้น ............ บ อิ่มท้องสักที ๚ะ๛ จากคุณ : ศาลายา เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 21:09:50

ความคิดเห็นที่ 21 ผืนผ้าใบคล้ายเคยเผยห้วงจิต พู่กันนิดมือน้อยที่คอยตวัด ให้สีเส้นเป็นไปดั่งใจคัด ภาพบ่งชัดช่ำชองปานคล่องเคย สีน้ำมันรังสรรค์ตระการก่อ ผสมพอจินตนาการนั้นเปิดเผย ใต้ภวังค์ครั้งเก่าคราวล่วงเลย ดุจเฉลยความนัยหัวใจเชียว ไร้รูปแบบแอบอิงสิงใจอยู่ สะบัดพู่กันพลั้งดังเศษเสี้ยว สีกระเด็นเป็นรูปชั่ววูบเดียว แต่ข้องเกี่ยวเหนี่ยวจิตให้ติดตรึง ปราศกรอบกั้นคั่นขวางอันอ้างชี้ มีเพียงสีละเลงใส่ปราศใครทึ่ง ไร้รางวัลชวนให้ใครคำนึง คนเดียวซึ้งยามพิศ  "จิตรกร" . จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 21:36:08

ความคิดเห็นที่ 22 คุณศาลายา .. เหตุการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นราวปี 2547 เผลอแป๊บเดียว ก็ล่วงเลยมาหกปีแล้ว โอ้ .. เร็วจังแฮะ งั้นลูกลิงขออนุญาตย่องไปดูตีนกาก่อน .. ชะแว๊ป ยักษ์ในภาพ เป็นหัวโขน ซึ่งชาวนาฏศิลป์ถือว่าเป็นของครู ของสูง แต่ลูกลิงก็ยังแยกแยะไม่ออกนะว่ายักษ์สองตนนั้นมีนามว่ากระไร สมมุติอีกอะนะ ภาพผู้หญิงยังอยู่เหมือนเดิม โชว์ก้นนวล ๆ อย่างนั้น แต่ปรับเปลี่ยนฉากนิดหน่อย เป็นยักษ์ที่มาจากละครจักรๆวงศ์ๆช่อง 7 สี ก็คงจะไม่เป็นไรมั๊ง เพราะยักษ์พวกนั้นเป็นยักษ์ไม่มีเชื้อเจ้ากรุงลงกา แต่เอ .. ยักษ์ในละคร บางทีมันก็มีตัวเจ้านะ พญายักษ์เมืองนั้น เมืองนี้ (ตามบท) พอดีว่าเป็นยักษ์จำแลง ปรับมุมกล้อง ใส่เทคนิคให้กลายร่างใหญ่มีเขี้ยวโง้ง โหย .. แค่คิดอะนะ ถ้าเป็นยักษ์ช่อง 7 คงไม่เลือกจ้องหน้ากันเองแล้วล่ะ อย่างน้อยก็ต้องเหล่ ๆ ชำเลืองมาบ้างล่ะ คงเห็นอะไรต่อมิอะไรจะจะตาไปเลย เสียดายอะนะ ที่พวกเราเห็นแต่บั้นท้าย แต่ถ้าจะติ ก็ยังหาเรื่องติได้อีกนะ ผู้หญิงในภาพ เอวหนาไปนิด ต้นขาใหญ่ไปหน่อย แขนยาวอย่างกะขา นี่ก็ไม่รู้เหมือนกันว่า ถ้าหันหน้ามาแล้ว ที่คอจะมีลูกกระเดือกหรือเปล่า ฮา .. วกกลับมาใหม่ (งงป่ะ ถ้าไม่งง จะได้ทำให้งง) คงคล้าย ๆ กับการที่จะกระทำใด ๆ ให้ถูกต้องกับกาละเทศะ เนอะ วาดรูป สร้างศิลปะบนผืนผ้าใบใด ๆ ย่อมได้ แต่ก็ต้องไม่ให้เกิดความเสื่อมเสีย ยิ่งในสังคมนั้น ๆ มีความเชื่อถือ ตามวิถี ตามวัฒนธรรม ก็ควรให้เกียรติกัน ศิลป์ จากภาพ .... ศิลป์ นาฏศิลป์ .... ศิลป์ วรรณกรรม .... ศิลป์ ดนตรี .... และยังมีศิลป์อื่น ๆ อีก ล้วนมีความสัมพันธ์ คล้าย ๆ เครือญาติมั๊ง (คิดแบบลิงนะ) ทีนี้ ศิลป์จากภาพไปเหยียบย่ำศิลป์จากนาฏศิลป์ แน่ล่ะ เสียงต่าง ๆ ย่อมบังเกิด วันก่อน ลูกลิงดูรายการคุณพระช่วย เคยดูมั๊ย รายการนี้ดีนะ เขาเชิญศิลปินแห่งชาติสาขา .. (อะไรว๊า) เอาเป็นว่า วาดภาพละกัน แล้วศิลปินสองท่านนั้นก็ลองให้สามพิธีกรวาดรูป อะไรก็ได้ ตามแต่ใจ คนแรก วาดรูป โดยใช้ตัวอักษรเป็นโครง " คุ้มกะลาหัว" แปลกดี คนที่สอง วาดรูป ดูเส้นสายแล้ว เป็นภาพในชนบท มีสระบัว มีคันขอบดิน คนที่สาม วาดรูปดูไม่รู้เรื่อง แต่เขาบอกว่าเป็นพระอาทิตย์ ฮา .. ทว่าคนที่สามนี่แหล่ะ ที่น่าสนใจ ตรงที่ เขาเองก็รู้ว่า คนอื่นจะดูไม่รู้เรื่อง เขาก็ยังอุตส่าห์เขียนคำบรรยาย ซึ่งอ่านแล้วก็ค่อนข้างสละสลวยทีเดียว นี่ก็เป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นว่า ภาพวาด งานเขียน ..  มันดองญาติกันได้แฮะ งงยัง .. อ้าว แล้วกัน .. ยังไม่งงอีกเหรอ หรือว่า แค่มึน ๆ นิดหน่อยอ่ะ ............................................................. เพราะศีลคือข้อห้ามตามวิถีพุทธ ส่วนธรรมคือสิ่งวิมุติของชาวพุทธสถาน สร้างศิลป์แต่ไม่รู้ศีลย่อมเสื่อมสิ้นสันดาน สร้างศิลป์แต่รู้ศีลธรรมย่อมตระการตลอดไป จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 22:07:41

ความคิดเห็นที่ 23 ใครนินทา ว่าใคร หลังไมค์นั้น รู้นะนั่น ว่าเรา เข้าไม่ถึง อนาจาร - ศิลปะ ต๊ะเต่งตึง ดังนั้นจึง ขอแสดง ให้แจ้งใจ อนาจาร คือชี้ว่า ช่างน่าเกลียด ไม่ละเมียด เนียนนวล ชวนชิดใกล้ ทั้งเปล่าเปลือย ไม่ปกปิด มิดชิดไง ไม่ต้องใช้ จินตภาพ ทราบทันที มีกี่กลีบ กี่แฉก ที่แตกออก ทั้งในนอก นับตาม สองสามสี่ ทั้งกลีบเหี่ยว กลีบแห้ง กลีบแดงดี ล้วนแล้วมี อัปลักษณ์ มิพักมอง แต่ศิลปะ กระจะแจ้ง แสดงภาพ ให้ซึมซาบ ซู่ซ่า ผ่าสมอง เกิดปิติ ใจจน ขนลุกพอง อยากจับจ้อง จนมิอาจ คลาดสายตา แต่ละกลีบ แต่ละกลุ่ม ดูลุ่มลึก ตกผลึก ล้ำเล่ห์ เสน่หา ก่อเกิดฝัน โบยบิน จินตนา นี่เรียกว่า ศิลปะ นะ “จังงัง” จากคุณ : กวนจังแก เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 23:08:49

ความคิดเห็นที่ 24 อิอิ..ขำพี่กวน ช่างหาภาพศิลป มาจากไหนนะ สุชอบภาพวาด  มากกว่า ดูแล้วสบายตา.. จากคุณ : สุนันยา เขียนเมื่อ : 23 มี.ค. 53 23:39:29

ความคิดเห็นที่ 25 คุณกวนจังแก .. โห รูปนี้ ช็อคซีนีม่าอ่ะ .. เห็นแล้วหิวข้าวทันทีทันใด ไปไม่เป็นเลยลิง ฮา .. ต้องตั้งหลักปูเหลียวก่อน ..   แหม๊ .. ซะขนาดนั้น แล้วชักโครกจะขนาดไหนเนี่ย คุณสุนันยา .. เล่นน้ำนานเกินไปแล้ว ลุกขึ้นมาเดี๋ยวนี้เลย เดี๋ยวก็ปอดบวมหรอก จากคัพซี กลายเป็นต้องสั่งตัดคัพดี ลำบากในการซื้อหาน๊า .. ลูกลิงหวังดีนะเนี่ย ลุก ลุก ลุก จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 24 มี.ค. 53 12:33:15

ความคิดเห็นที่ 26 ใครนินทาว่าใครอะไรเหรอ ? "กวน" ไปเจอคารมคนข่มไหน "ลิง" บ่ รู้ บ่ เห็นประเด็นใด อยู่เบื้องบนต้นไม้ได้แต่แล "กวน" แจกแจงศิลปะจนกระจ่าง ชี้ช่องทางอนาจารขานกระแส ทุกซอกกลีบคลี่แฉกมิแปลกแปล ทั้งกลีบแท้กลีบเท็จเคล็ดลับเผย ทั้งกลีบเหี่ยวกลีบแห้งกลีบแดงดี "กวน"มากมีตัวอย่างยกอ้างเอ่ย กลีบอูมเปล่งกลีบฝ่อพ่อคุ้นเคย นอกในเอ๋ยถนัดหนอทุกกรณี ขวาคือหอมหัวแดงที่แผลงบท ซ้ายคือสดมังสาเสื่อมราศี สองภาพเปรียบเทียบเห็นเป็นพิธี ฤๅ เยี่ยงนี้ คือ ศิลปะ นะ "จังงัง" .. เหลื่อบมองทางซ้ายบ่อย ๆ คืนนี้จะฝันร้ายไหมเนี่ย ? .. จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 24 มี.ค. 53 22:21:00

ความคิดเห็นที่ 27 ใครนินทาว่าใคร ที่ไหนหนา พูดอะไร พี่ขา พาหวั่นไหว มีด้วยเหรอ นินทา ทางหลังไมค์ แค่ห่วงใย หรอกหนา เชิญมาชม ชวนพี่กวน มาดู ให้รู้หน่อย ลูกลิงปล่อย ภาพศิลป์ จินต์เหมาะสม หรือว่าเป็น อนาจาร ขานคำคม แล้วก่อปม ถามเหตุ เจตนา จากคุณ : สุนันยา เขียนเมื่อ : 25 มี.ค. 53 13:03:01

ความคิดเห็นที่ 28 น่านะ .. ชวนมาลันดูแก มาแลดูกัน จากคุณ : จังงัง เขียนเมื่อ : 26 มี.ค. 53 12:56:01