ความคิดเห็นที่ 1 การช่วยตนเองผิดไหม คําถามจากจดหมาย "การช่วยตนเองผิดไหม เนื่องจากบางคนก็บอกว่า มันดีกว่าการที่จะไปมีเพศสัมพันธ์กับใคร ในองค์ศีล 5 ไม่ได้ระบุไว้" ตอบ ผู้ที่ถาม ถามเพื่อให้ได้คําตอบแค่ว่า "ผิด" อย่างนั้นหรือ คําว่า "ผิด" นี้มันเป็นแค่ความคิดเห็นต่อสิ่งๆ นั้นว่ามันไม่ตรงตามความเห็นของตนก็เลยสมมติด้วยคําว่า "ผิด" หรือ "ถูก" อันนี้หมายเอาแค่หยาบๆ นะ อย่าไปหยุดเพียงแค่การถามว่าอะไรๆ ที่มันเป็นศีล แล้วถ้าเราฝ่าฝืน นั่งนับเป็นข้อๆ ว่ามันผิดหรือไม่ผิด ขอให้เธอเข้าใจใหม่ เหมือนกับใครที่ถามเรามาก่อนหน้านี้ล่ะว่า "ดูภาพโป๊แล้วผิดมั้ย".... ถ้าเธอช่วยตนเอง ซึ่งมันมาจากการที่เธออยากจะสัมผัสกับความเอร็ดอร่อยทางกามารมณ์ ผลที่ตามมาคืออะไร ผลที่ตามมาก็คือ เธอก็จะติดใจอยู่ในรสชาดที่เธอสั่งการได้อยู่อย่างนี้ไปเรื่อย มันเป็นความสุขที่เธอสั่งได้ มอบให้ตัวเองได้บ่อยเท่าที่ต้องการ และเมื่อเธอทํากิจนั้นบ่อยๆ เข้าด้วยความเข้าใจดังนี้ สุดท้ายมันก็คงจะไม่พ้นไปจากเรื่องของเพศ ถูกมั้ย เธอจะคิดอย่างไร มันก็ไม่พ้นไปจากเรื่องนี้ และก็จะเป็นเช่นนี้เรื่อยๆ ถ้าเธอไปถามใครๆ คนอื่น เขาอาจจะบอกว่า "ผิด" หรือ "ไม่ผิด" แต่เราจะบอกว่า ถ้าเธอทําไปเรื่อยๆ ด้วยความเอร็ดอร่อยในรสชาดที่ได้ เธอก็จะได้รับความเอร็ดอร่อยนี้กลับมา และมันก็จะวิ่งเข้าหามันอยู่เรื่อยๆ และนั้นจะเป็นเหตุให้เธอเอาแต่หมกมุ่น ดังนั้น ถ้าเธอถามว่าผิดมั้ย เธอถามใหม่ดีกว่าว่า มันจะเป็นอย่างไรกับเธอ เมื่อเธอได้เสพความอร่อยนั้นมากขึ้น อย่ามองหาบทสรุปเลยว่าสิ่งที่ทํานั้นผิด หรือไม่ผิด เธอผู้ปฏิบัติธรรมล้วนแล้วแต่ต้องเผชิญกับกามารมณ์เป็นศัตรูตัวฉกาจ มันจะตามมาตอมเธอ ยั่วเธอ ให้เธอมีอารมณ์ทางเพศ หากเธอยอมรับและโอนอ่อนมันเรื่อยๆ เธอก็จะโดนตอมอยู่อย่างนี้ เพราะมันเคยตัว หากเธอผู้ปฏิบัติอยากจะหลุดพ้นจากบ่วงของกามที่คอยกัดกิน คอยตามตอมชอนไช เธอจะต้องพยายามหาทางดิ้น หาอุบายเพื่อไถ่ถอนตัวเองออกจากความเพลิดเพลินในรสชาติความอร่อยของเพศรสที่เธอเคยเสพมันมา ทําให้จางลง ทําให้คลายลง โดยการพิจารณาอสุภะบ้าง หรือถ้าบุคคลใดไม่ถูกกับวิธีการพิจารณาอสุภะ ก็ให้พิจารณาว่าความเอร็ดอร่อยทางกามที่เธอเคยได้สัมผัสนั้น มันเป็นสักแต่ว่าความรู้สึก มันไม่เที่ยง มันเปลี่ยนแปลงไป แต่ตัวเธอนั้นเองที่กลับไปติดใจมัน เพราะเธอไม่มีกําลังเพียงพอที่จะหักห้ามใขเธอเอง เมื่อเธอเสพกาม มันอร่อย เธอสุขเพียงแค่เดี๋ยวเดียว เธอมิอาจจะรั้งให้ความสุขนั้นอยู่ได้นาน เมื่อความสุข ความเอร็ดอร่อยนั้นมันเกิดขึ้น ชั่วเวลาเดี๋ยวเดียว มันตั้งอยู่ และมันก็ดับไปในชั่ววินาที ถึงแม้เธอจะพยายามพาตัวเองกลับไปสู่สภาวะเดิม ต่อให้เธอวิ่งไปหาความสุขที่เธอเสพนั้นใหม่ มันก็กลับมาไม่เหมือนเดิม แล้วเมื่อมันเป็นอย่างนี้ เธอจะไปมัวติดอยู่ในความรู้สึกทางกามไปเพื่ออะไร ทั้งๆ ที่มันเป็นแค่ความรู้สึกที่เกิดขึ้นแล้วก็ดับไป มันไม่เที่ยงแท้แน่นอน และมันไม่ใช่ความสุขที่เธอจะพึงหวังเอามาเป็นของเธอได้ตลอด ถ้าเธอไปจับมันไว้ วันหนึ่งมันไม่เป็นไปอย่างที่เธอคิด ที่เธอหวัง มันจะกลับมาเฉือนใจของเธอเอง ดังนั้น เธอจะไปติดอยู่กับความสุขแค่นี้เพื่ออะไร บางคนอาจจะบอกในทํานองว่า "ก็ฉันชอบของฉันอย่างนี้ จะทําไม" นั่นก็เรื่องของบุคคลนั้นๆ ไปที่เขาพอใจที่จะสูบบุหรีไปเรื่อยๆ ทั้งๆ ที่เขารู้หรือไม่รู้ว่านั่นเป็นการทําลายปอดของเขาแบบผ่อนส่ง เข้าใจมั้ย พิจารณาสิว่า ความรู้สึกทางกาม มันเป็นรางวัลเพื่อให้มนุษย์และสัตว์ได้มีการสืบพันธุ์ หรือสืบพันธุ์ตามฤดูกาล แต่คนเรา เมื่อได้เสพความอร่อยของกาม แทนที่จะเป็นการดํารงเผ่าพันธุ์ ก็กลับไปติดอยู่แค่ความอร่อยของมัน มันลิ้มรสเฉพาะความอร่อยแล้วกันเลิกกัน หันหลังให้กับการดํารงเผ่าพันธุ์ จนกลายเป็นแค่กิจกรรมเพื่อให้ได้มาซึ่งความเอร็ดอร่อยมาตอบสนองตัวเองอยู่ทุกวัน เธอไม่เบื่อบ้างดอกหรือที่เธอต้องคอยเป็นทาสความอยากที่มันมาหาเราทุกวี่ทุกวันอย่างนี้ มันพ้นไปจากจุดมุ่งหมายเดิมนั่นก็คือ เพื่อการสืบพันธุ์ มนุษย์บางกลุ่ม หยิบเอากาม หยิบเอาความสุขความอร่อยทางเนื้อหนังมาบูชา มันเกินเลยจุดมุ่งหมายเดิมไปไกล กลายเป็นความสุขที่เสพแบบวิปริต เสพแบบวิตถาร เสพกามเพื่อความสุขหลังทํางาน เสพกามเพื่อความสุขหลังจากที่ประสบความทุกข์เข้ามา แล้วก็บอกกับตัวเองว่าเป็นการผ่อนคลาย เป็นการคลายเครียดเป็นอย่างนั้นไป บุคคลผู้ที่ไม่ได้ศึกษา ไม่ได้อบรมกายใจอยู่เนืองๆ ก็พร้อมที่จะหลงเข้าไปเช่นนั้น ผู้ที่ถามมา เธอได้ฟังอย่างนี้แล้ว ยังคิดจะถามอีกมั้ยล่ะว่าผิดหรือไม่ผิด เธอน่าจะได้คําตอบง่ายๆ โดยไม่ต้องสรุปแค่ว่าผิดหรือไม่ผิด ผู้ที่ถามว่าอย่างนี้แสดงว่ารู้อยู่แก่ใจว่าเป็นอย่างไร ถ้าเราตอบว่า "ผิด" ล่ะก็เธอจะเลิกกิจกรรมนั้นอย่างนั้นหรือ? และถ้าเราตอบว่า "ไม่ผิด" เธอจะทํากิจกรรมนั้นต่อไปอย่างนั้นหรือ ดังนั้น เราจึงต้องให้เธอเปลี่ยนคําถามเสียใหม่ เอาเป็นว่า ถ้าเธอมัวแต่เป็นอย่างนั้น มันจะให้ผลอะไรกับเธอ มันชัดกว่า และตรงจุดมากกว่า เราจะยกตัวอย่างให้เธอได้เข้าใจมากขึ้น ถ้าเราถามเธอว่า "สูบบุหรี่ผิดมั้ย" เอาคนธรรมดานี่แหล่ะ คนถามเป็นคนธรรมดาเดินถนนนี่แหล่ะ คนเนี้ยะสูบบุหรี่ ผิดมั้ย? เธอจะตอบอย่างไร... "ผิด" หรือ "ไม่ผิด" ถ้าเธอบอกว่า "ผิด" เพราะอะไร มันร่างกายของเขา เขาอยากจะทําร้ายปอดเขาเองก็ตามใจ ถ้าเธอบอกว่า "ไม่ผิด" ก็แหงล่ะสิ เพราะมันปอดของเขา ดังนั้น จะให้ดี เธอบอกผลให้เขาฟัง แล้วให้เขาได้พิจารณาด้วยตัวเขาเอง ถ้าเขาสูบมวนหนึ่ง เขาติดใจ เขาก็สูบอีก สองมวน สามมวน สี่มวน สุดท้ายปอดก็พัง เห็นมั้ย.... นี่เปรียบเทียบให้ฟัง เพราะบุคคลผู้สูบบุหรี่นั้นไม่ยอมที่จะยับยั้งชั่งใจตัวเอง เอาแค่คล้อยตามความอยากไปเรื่อยๆ นี่เรื่องของบุหรี่ มันแค่ร่างกายนี้ แต่เรื่องของกามนี้ มันทําให้เกิดวัฏสงสาร มันทําให้หมู่สัตว์ทั้งหลายต้องเวียนว่ายตายเกิดซ้ำแล้วซ้ำเล่า รอบแล้วรอบเล่า ตัวเธอเองไม่รู้ด้วยซ้ำว่ามันวนมากี่รอบแล้ว และไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเธอเคยทําอะไรมา เธอจะมานับหนึ่งใหม่ทั้งที เธอก็ควรที่จะให้มันคุ้มค่า เมื่อเธอมีโอกาส ถ้าเธอยังคล้อยตามไปกับโลก คล้อยตามไปกับกาม เธอก็จะยังคงหลงอยู่เช่นนี้ไปเรื่อย เอาล่ะไปพิจารณาดูต่อเอง จากคุณ : crimson king - [ 17 พ.ย. 50 01:08:29 ]

ความคิดเห็นที่ 2 ปฏิบัติแล้วมักจะแพ้กิเลสกามราคะ เอาชนะอย่างไร ถาม ผมปฏิบัติติดต่อกันได้เช่นนี้ 30 วัน บ้าง, 60 วันบ้าง แล้วมักจะแพ้กิเลสกามราคะ ทำให้ผิดศีลข้อ 3 อยู่เรื่อยๆ มีวิธีเอาชนะอย่างไร ผมก็รู้ว่ามันไม่ดี ทำไปก็ปลงไป สลดสังเวชตัวเอง เสร็จแล้วผมก็ตั้งใจถือศีลปฏิบัติธรรมใหม่ วนเวียนอยู่อย่างนี้เป็นปีๆแล้วครับ ตอบ เธอก็พิจารณาสิว่าการที่เธอกลับไปเสพ วนเวียนกลับไปเพื่อเสพกามนั้นมันเกิดจากอะไร เพราะว่าติดใจในรสของมันอย่างนั้นหรือ เธอกลับไปเสพอีกเพราะมันเคยชินกับการที่ได้คล้อยตามไปกับความต้องการที่เกิดขึ้นอย่างนั้นหรืออย่างไร เมื่อพบสาเหตุของการพ่ายแพ้ต่อกิเลสแล้วว่าเป็นเพราะว่าเรามักจะอ่อนข้อให้กับมันมาก่อน เมื่ออ่อนข้อมาครั้งหนึ่ง มันก็จะติดเป็นนิสัย +1 เธอกลับมาปฏิบัติใหม่ ดีขึ้น พอกิเลสกามเข้ามา เธออ่อนข้อให้อีกครั้งหนึ่ง มันก็ติดเป็นนิสัย +2, +3, +4 ไปเรื่อยๆ จนสุดท้ายกลายเป็นแพทเทิร์นหรือรูปแบบของการเสียนิสัย ก็เหมือนกับการเลิกสูบบุหรี่ไม่ได้ เพราะเอาแต่ขออีกสักมวนๆ อย่างนี้อยู่เรื่อยจนกลายเป็นนิสัย ดังนั้น เธอจะต้องทํานิสัยที่ตรงกันข้ามขึ้นมาหักล้างมัน ให้เธอเริ่มด้วยการปฏิบัติเจริญสติให้มากๆ ให้ต่อเนื่อง เมื่อประสบกับอารมณ์ทางเพศ ก็ใช้ปัญญาพิจารณามัน ผู้ปฏิบัติบางคนพิจารณาอสุภะ แต่ผู้ปฏิบัติบางคนพิจารณาแล้วไม่หายก็มี ก็ลองพิจารณาใหม่ พิจารณาให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของความเอร็ดอร่อยของกาม อัสสาทะของมัน ความอร่อยที่ได้จากการเสพนั้นมันไม่เที่ยง มันเป็นเพียงแค่ความรู้สึกที่เกิดขึ้นและก็ดับไป แต่คนเรานั้นเองที่ไปรั้งมันเอาไว้และอยากให้มันมีอีกจนกลายเป็นนิสัยที่หมกมุ่นมากเกินไป คนเรานั้นเองที่เข้าไปติดอยู่แค่ความอร่อยของมัน ก่อนหน้าของการได้เสพกาม มีความต้องการเท่าใด ขนาดไหน รุนแรงและมีความสุขให้แก่เธออย่างไร เธอจงมีสติและรู้อาการเหล่านั้น.... ให้พิจารณาดูอาการเหล่านี้ให้ดี และในขณะที่เสพกาม จงเสพด้วยสติและด้วยความเห็นที่ถูกต้องว่าความเอร็ดอร่อยนี้แท้จริงแล้วไม่เที่ยง และเมื่อสิ้นสุด เธอก็ตามดูการดับของความเอร็ดอร่อยนั้นว่าสุดท้ายมันก็หายไป มันดับไปใช่มั้ย ดูสิ สิ่งที่มันเกิดขึ้นมา มันก็ตั้งอยู่ และมันก็หายไปอย่างนี้ เราไปติดใจมัน เราไปเรียกมันว่าความสุขใช่มั้ย ทั้งๆ ที่มันเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็หายไป ถ้าความอร่อยของการเสพกามนี้ให้ความสุขกับเราได้ และเป็นความสุขที่น่ายึดถือบูชาต่อไปแล้วล่ะก็ ไหนล่ะ? มันอยู่ไหน เราเรียกมันกลับมาอีกได้มั้ย ดูหนักๆ ตรงนี้ เมื่อกี้ยังมีอยู่ แล้วตอนนี้ล่ะ มันเรียกกลับคืนมาไม่ได้อีกก็เพราะว่ามันไม่ใช่ของเรา มันสักแต่ว่า "ความรู้สึก" มันก็แค่ "รู้สึกอย่างนั้น" แต่เรานั้นเองที่ดันไปทึกทักมันว่ามันคือสิ่งที่ให้ความสุขเราได้ มันคือความสุขระดับสุดยอด มันเข้าใจอย่างนั้นมานาน เยอะแยะที่เข้าใจอย่างนั้น เด็กๆ ผู้ใหญ่ๆ ก็นั่นแหล่ะ เราเข้าใจมันอย่างนี้มานาน เธอพยายามพิจารณาอย่างนี้ ในขณะที่ประสบอารมณ์นั้น เพื่อสั่งสอนจิต ขอให้นําไปพิจารณาบ่อยๆ พิจารณาให้เห็นชัดๆ ว่าความอร่อยจากกามนี้ มันไม่ใช่สิ่งที่น่าเข้าไปยึด หรือเข้าไปจับ เข้าไปลูบไล้ มันก็เป็นธรรมชาติเพื่อการดํารงเผ่าพันธุ์ แต่คนกลับไปเอาแค่ความอร่อยจากการเสพมาเป็นที่ตั้ง แล้วทํากิจกรรมทางกามกันก็เพื่อที่จะได้เสพความรู้สึกนั้นอีก ดูสิ มันน่าส่งเสริมหรือน่าสังเวชขนาดไหน คนบางหมู่บูชาอย่างกับอะไรดี ลองพิจารณาเวลาที่เราสั่งน้ำมูกสิ สั่งน้ำมูกแล้วไม่เห็นติดใจเลย ทําไมล่ะ? ทั้งๆ ที่สั่งน้ำมูก มันก็มีน้ำมูกออกมา มีขี้มูกออกมา อ๋อ... นั่นเป็นเพราะว่าเวลาสั่งน้ำมูก มันไม่เกิดความอร่อยในเวลาที่สั่งใช่มั้ยล่ะ มันมีสิ่งสกปรกออกมาด้วยใช่มั้ย มันสกปรก ต้องทิ้ง เพราะถ้าหากว่าคนเราอร่อยในเวลาที่สั่งน้ำมูก มันก็มีโอกาสติดใจการสั่งน้ำมูกได้ จึงจะต้องย้อนกลับมาสั่งน้ำมูกใหม่อีกเรื่อยๆ นั่นล่ะ อันนี้เราเปรียบเทียบให้ฟัง แล้วกามล่ะ มันก็เหมือนกัน ลองนํามาเทียบเคียงกันสิระหว่างการสั่งน้ำมูกกับความสุขที่ได้เสพกามน่ะ มันมีอะไรที่ต่างกัน กามมันก็มีน้ำ น้ำมูกมันก็มีน้ำ มันออกมาจากร่างกาย ก็เป็นร่างกายที่น่าหลงไหลกันนัก สั่งน้ำมูกทําไมจึงรังเกียจ แต่สั่งน้ำกาม ทําไมจึงบูชากันได้ บูชาหรือทํากับว่ามันเป็นสิ่งที่สวยงาม ถึงต้องลิ้มลองกัน เพราะอะไร ลองนําไปพิจารณาดู จากคุณ : crimson king - [ 17 พ.ย. 50 01:11:13 ]

ความคิดเห็นที่ 3 ถ้าหมดกามแล้วจะเป็นอย่างไร จะมีครอบครัวได้มั้ย ถาม. ผมพยายามละจากกาม แต่ผมก็หยั่งไม่รู้ว่า ถ้าหมดกามแล้วมันจะเป็นอย่างไร แล้วจะเสพกามได้อีกมั้ย แล้วอย่างนั้นผมไม่ต้องมีครอบครัวอย่างนั้นหรือ ตอบ. การที่ผู้ปฏิบัติพึงละกามนั้น ก็เพื่อพิจารณาให้เข้าใจว่ากามที่เกี่ยวกับเพศล้วนๆ นั้นมันเป็นอย่างไร เพื่อไม่ให้ความพึงพอใจเหล่านั้นมาเป็นเครื่องรบกวนในการปฏิบัติธรรม มันจะตามตอมไปเรื่อยๆ เดี๋ยวตอม เดี๋ยวตอม ดังนั้น เราจึงต้องพยายามทําความเข้าใจว่าแท้ที่จริงแล้วมันเป็นอย่างไร ก็เพื่อที่จะได้คลายออก จางออก เมื่อมันมาตอม เราก็มีอุบายจัดการกับมัน สกัดมันได้ก่อน เมื่อเข้าใจและมีความคิดเห็นถูกต้องมากขึ้น การประพฤติปฏิบัติตน ก็ถูกต้องเหมาะสมมากขึ้น ไม่หมกมุ่น มัวเมา เหมือนกับสัตว์บางหมู่เหล่าที่อะไรๆ ก็เอาแต่กามไว้ก่อน มีกามเป็นที่ตั้งล้วนๆ เป็นต้น เราจะเปรียบเทียบให้ฟัง สมมติว่าตัวเธอและเพื่อนของเธออคนหนึ่งชอบทานพวกต้มเครื่องในสัตว์ แต่พอเวลาผ่านไป เธอศึกษามากขึ้น เห็นความจริงมากขึ้น ความคิดเห็นต่ออาหารนั้นมันเปลี่ยน... เธอก็เลยเลิกการทานเครื่องในสัตว์มาแต่บัดนั้นด้วยอาศัยความเข้าใจที่ถูกต้องแล้วนั้นเพื่อการทําให้การทานอาหารมีสุขลักษณะดีขึ้น แล้วถ้าตอนนี้ เพื่อนของเธอคนนั้นมาชวนให้เธอทานเครื่องในสัตว์ด้วย เธอจะทานมั้ย? ตัวเธอก็อาจจะตอบด้วยการส่ายหน้าแต่ในใจร้องยี้ด้วยความขยะแขยงว่าไม่เอาหรอก พร้อมกับคิดไปถึงว่าที่ผ่านมานั้นเราทานไปได้อย่างไร....... นั่นล่ะ ถ้ากามราคะหรือความต้องการทางกามที่มันมากไปกว่าเพื่อการดํารงเผ่าพันธุ์มันลดลง จางลง เพราะเธอใช้ปัญญาพิจารณามันอยู่เนืองๆ จนมีความเห็นที่ถูกต้อง อยู่ด้วยความคิดเห็นที่ถูกต้อง เธอเข้าใจถูกต้อง มันก็ไม่จําเป็นที่เธอจะต้องไปวิ่งหามันอีก เพราะถ้ากิเลสคือกามราคะมันลดน้อยลง เธอก็ไม่ต้องแสวงหามาบริโภคเพียงแค่เพื่อสนองต่อกิเลสตัวนั้นอีกต่อไป เพราะมันไม่มีเชื้อให้กิเลสตัวนั้นเกิด เธอดับเหตุนั้นด้วยความเข้าใจ ด้วยความคิดเห็นต่อสิ่งนั้นอย่างถูกต้องแล้ว ถ้าความคิดเห็นเธอเปลี่ยนแล้ว เธอก็จะตอบได้เองว่าเธอจะเสพ หรือไม่เสพ หรือควรจะไปทําอะไรที่ดีกว่านั้น นี่พูดภาษาง่ายๆ แต่ถ้าเธอจะมีลูกไว้สืบสกุล มีลูกไว้เป็นเพื่อนเดินทางไกล เพื่อสืบทอดเจตนารมณ์ เพื่อเดินสู่ทางอันสงบเย็นร่วมกัน อย่างนี้ก็อีกเรื่องหนึ่ง พิจารณาดูให้ดี การเสพกามเพื่อสนองกิเลส กับการมีบุตรธิดาไว้สืบสกุลมันอย่างเดียวกันหรือคนละอย่าง? ไปพิจารณาดู เอาล่ะ ข้อสงสัยที่เหลือนั้น ปฏิบัติไปเรื่อยๆ เถิด แล้วเธอก็จะสิ้นสงสัย จากคุณ : crimson king - [ 17 พ.ย. 50 01:12:56 ]

ความคิดเห็นที่ 4 จิตของพระโสดาบัน เสพกามแล้วจะเป็นอย่างไร ถาม จิตของพระโสดาบัน เสพกามแล้วจะเป็นอย่างไร ตอบ เธอผู้ถาม.... คําถามเหล่านี้ ไม่เป็นไปเพื่อความก้าวหน้าในการปฏิบัติเลย ถ้าเธอมีน้องชายที่อยู่ชั้นประถมและกําลังจะสอบไล่ เธอเห็นเขากําลังเปิดอ่านแนวข้อสอบระดับปริญญาตรี เธอจะกล่าวเตือนเขาหรือเธอจะปล่อยให้เขาทําอย่างนั้นล่ะ คําถามใช้ไม่ได้ ตกไป ภาพ : มุ่งธรรมต้องอดทน จากคุณ : crimson king - [ 17 พ.ย. 50 01:15:27 ]

ความคิดเห็นที่ 6 ที่มา จากคุณ : crimson king - [ 17 พ.ย. 50 01:36:36 ]

ความคิดเห็นที่ 7 ขอบคุณมาก ๆ ครับ  ได้อะไรให้เก็บไปคิดพอสมควรเลย   ขอให้เจริญในธรรมนะครับ ^^ จากคุณ : goddance - [ 17 พ.ย. 50 06:04:41 ]

ความคิดเห็นที่ 8 เคยได้ยินผู้รู้ท่านนึงมาว่าไม่บาปครับ แต่ท่านว่าเป็นการทำให้ตนเองหลง แต่ส่วนตัวผมก็ว่าการทำให้ตนเองหลงนั่นแหละครับ ก็เป็นบาปที่เบียดเบียนตนเองอย่างนึงครับ แต่ก็คง ไม่ได้หนักหนาอะไรมากครับ แต่เรื่องนี้เป็นเรื่องละเอียดอ่อนและธรรมดา ( ยากเป็นธรรมดา 555+ ) ที่จะละหรือวางครับ ต้องค่อยๆครับ แต่ตอนที่ผมดูแลคุณแม่ที่ท่านไม่สามารถช่วยตัวเองเรื่องเข้าห้องน้ำได้ ได้มีโอกาสเช็ดอุจจาระ ปัสสาวะ ทั้งวันคืน ตอนนั้นเห็นขัดเลยครับ ได้มีโอกาสอยู่ใกล้ๆกับผู้ป่วยเตียงข้างๆมานาน รู้สึกเลยครับว่า ร้อยพันคำพูดไม่เท่าเจอของจริง อสุภะของจริงมันก็ไม่ได้ต่างอะไรกับที่เวลาคุณ crimson king อ่านหนังสือที่มีการบรรยายถึงความงามของสาวงามท่านนึง แต่พอมาพบเจอเอาเข้าตัวจริง ความรู้สึก มันจะต่างกันโดยสิ้นเชิง บางทีความรู้ทางปริยัติ เป็นแค่พื้นที่ทำให้เรายืนได้ครับ แต่เราต้องหัดทรงตัว ยืนให้ได้ครับ ไม่งั้นล้ม เห็นด้วยมั๊ยครับ ไว้จะหลังไมค์ไปคุยด้วยครับ มีเรื่องเล่าเรื่องนี้อีกเยอะครับ แต่มันส่วนตัวนิดนึง อิอิ... จากคุณ : Astrokop - [ 17 พ.ย. 50 07:08:35 ]

ความคิดเห็นที่ 9 ถ้าไม่ได้เป็นพระ ก็ไม่บาป ... จากคุณ : ลมทะเลไม่เคยหลับ - [ 17 พ.ย. 50 08:08:22 ]

ความคิดเห็นที่ 10 ประเด็นจริงๆ มันไม่ได้อยู่ที่บาปไม่บาปครับ แต่มันเป็นการเสพติดกิเลสครับ ... สรุปคือ มันไม่ควร ด้วยประการทั้งปวง จากคุณ : crimson king - [ 17 พ.ย. 50 10:53:32 ]

ความคิดเห็นที่ 11 #10 มันไม่ควร ด้วยประการทั้งปวง....จะว่างั้นก็ไม่ถูกนะครับ ก็มนุษย์ที่ยังไม่ต้องการสละคืน ยังต้องการเสพกามอยู่ เมื่อเขาต้องการเสพกามอยู่ ต้องการกิเลสอยู่ เขาย่อมต้องการดูภาพโป๊ หนังโป๊ หรือช่วยตัวเอง อย่างน้อยเพื่อลด เพื่อละ เพื่อบรรเทาความกำหนัดหมายในกาม เพื่อสังคม จะได้ไม่ไปลวนลาม ข่มขืน ก็มนุษย์ที่ไม่ต้องการกาม ต้องการความสละ ต้องการความไม่ยึดมั่นถือมั่น เขาย่อมเบื่อหน่ายกิเลส เพราะเห็นโทษของกามทั้งหลาย ความไม่ควรเสพกิเลสจะมีกับเขา อย่างนี้ครับ จากคุณ : นายโหลว โขว่วโว่ว (oiooo) - [ 17 พ.ย. 50 12:35:56 ]

ความคิดเห็นที่ 12 อืม เพื่อนติดบุหรี่ เราก็ต้องบอกว่ามันไม่ดีนะ สูบแล้วเป็นมะเร็งปอด บุหรี่เหมือนกาม ที่"ไม่ควร"เสพ ไม่ว่ากรณีใดใดทั้งสิ้น แต่ถ้าเพื่อนเขาจะสูบ ไม่ว่าเพื่ออะไรก็ตาม   ในฐานะปุถุชน ทำได้ครับ แต่อย่าไปสูบเพื่อสนองกิเลสความอยาก .. ไม่ใช่สนองมันเต็มที่ อยากเมื่อไหร่ ก็สนองมันเลย นี่เสพติดครับ จากคุณ : crimson king - [ 17 พ.ย. 50 13:42:29 ]

ความคิดเห็นที่ 13 ไม่ใช่นักบวช และ อยู่ในกรอบของศิล จะบาปได้อย่างไร ปถุชนก้อกินต้องเสพและมีครอบครัว ทำมาหาเลี้ยงชีพ ทำอะไรด้วยสติ ไม่เสพจนหมกมุ่น และเป็นเหตุให้คุณภาพจิตเสื่อม ก้อใช่ได้แล้ว รู้จักหาความพอดีแห่งทางสายกลางของผู้ครองเรือน ไม่สุดโต่งไปจนเกินไป การอยู่ก่ะโลกด้วยธรรมคือ ความเข้าใจและกลมกลืนโดยไม่แปลกแยก แต่ก้อใช่จะไหลไปตามการจูงของกิเลส จากคุณ : พฤติภาพแห่งจิต - [ 17 พ.ย. 50 13:57:27 ]

ความคิดเห็นที่ 14 การดูหนังโป๊เป็นบาปไหม? อันนี้ก็ต้องขึ้นอยู่กับว่าคุณเอาพฤติกรรมดูหนังโป๊ไปไว้ในขอบข่ายนิยามใด ในแง่การละเมิดกฎ บางประเทศก็แปลก ห้ามขายหนังโป๊ แต่ไม่ได้ห้ามดูหนังโป๊ ฉะนั้นคุณอาจจะไม่ได้ละเมิดข้อห้ามทางกฎหมาย สำหรับศาสนาพุทธเราก็ไม่ได้มี ‘ข้อห้าม’ เรื่องการชมผู้อื่นเสพสังวาสกัน มีแต่ชี้ว่าการปล่อยให้จิตใจหมกมุ่นอยู่กับเรื่องลามกอนาจารนั้นไม่ดี เมื่อหมกมุ่นจนเหมือนศีรษะชุ่มโชกอยู่ด้วยความคิดทางกามแล้ว ย่อมไม่ปรารถนาจะทำเรื่องดีงามเป็นกุศล แต่อยู่ใกล้ความปรารถนาจะทำเรื่องเลวร้ายเป็นอกุศลเสียมากกว่า ในแง่ของการกระทำเลวร้าย คุณไม่ได้ประทุษร้ายใคร ดาราโป๊เขาทำตัวเดือดร้อนให้ชื่อเสียงของตนและวงศ์ตระกูลอยู่แล้ว คุณแค่ดูคนทำความเสื่อมเสียให้ตนเอง หน้าที่ของคุณคือจ่ายเงินแลกกับกามสุขทางหูตา คุณยังไม่ได้เป็นบาปจากการดูหนังโป๊ ตราบเท่าที่สามารถระงับจิตใจ ไม่คิดทำเรื่องเลวร้ายตามที่หนังโป๊กระตุ้นให้ทำ เช่นฉุดคร่าผู้หญิงมาย่ำยี ในแง่ของปรากฏการณ์ทางจิต แน่นอนว่าคุณดูหนังโป๊อย่างสนุกสนานไม่ได้ หากปราศจากอารมณ์เพศ ทางศาสนาเรามองว่าอารมณ์เป็นราคะ เป็นธรรมชาติที่ทำจิตให้มัวหมองลง บาปจะหนักเบาขึ้นอยู่กับว่าคุณปล่อยใจให้ถูกราคะครอบงำมากน้อยเพียงใด มาขยายความตามนัยของปรากฏการณ์ทางจิตกัน แน่นอนว่าหนังโป๊เป็นสื่อกระตุ้นให้อยากทำกิจกรรมทางเพศ กิจกรรมทางเพศทำให้ร่างกายอ่อนแอลง และทำให้จิตใจหม่นมัวไม่สุกสว่าง แต่ทั้งหลายทั้งปวงก็เพื่อแลกกับความสนุกและ ‘ความเป็นปกติทางอารมณ์’ โดยเฉพาะอารมณ์เกี่ยวกับเพศ ซึ่งทางจิตวิทยาถือว่าจำเป็น การกักไว้ เก็บกดไว้ อาจก่อให้เกิดความอัดอั้น ฟุ้งซ่านทรมาน ซึ่งก็เป็นอีกรูปแบบหนึ่งของอกุศลจิต เป็นบาปตามนัยของปรากฏการทางจิตได้เช่นกัน ธรรมชาติเขากดดันมนุษย์ไว้อย่างนี้ คือทำให้จิตมีสภาพโน้มเอียงลงต่ำ จากการครอบงำของราคะ เมื่อได้ราคะย่อมมืดด้วยความโลภ เมื่อไม่ได้ราคะย่อมเร่าร้อนด้วยความโกรธ ทางเดียวที่จะปลอดภัยจากราคะ คือต้องดำเนินชีวิตให้เกิดปรากฏการณ์ทางจิตที่มืดน้อย สว่างมาก หรือพูดให้ชัดคือมืดเดี๋ยวเดียวด้วยกิจกรรมเอาสนุกอันเป็นอกุศล แต่สว่างนานๆด้วยกิจกรรมเอาความเบิกบานอันเป็นกุศล นอกจากพิจารณาภาพกว้างดังกล่าวข้างต้นแล้ว ยังอาจจะต้องดูด้วยว่าหนังที่คุณซื้อมาเสพนั้น ยั่วยุให้เกิดความกำหนัดยินดีธรรมดา หรือถึงขั้นเร่งเร้าให้เกิดความวิปริตผิดมนุษย์มนา หากคุณหนังที่คุณดูเข้าขั้นวิปริต แล้วคุณปล่อยใจให้เกิดความยินดี อยากทำจริงๆ เหลือเพียงแค่ลังเลตัดสินใจอยู่ว่ากล้าหรือไม่กล้า อันนั้นจะเป็นบาปที่ใกล้เคียงกับลงมือทำจริงแล้ว เนื่องจากจิตเข้าไปติดอยู่ในภพ หรือภาวะวิปริตตามที่เห็นและติดใจยินดีเต็มๆแล้ว การที่ยังมีหนังที่สร้างขึ้นเร่งเร้าสัญชาตญาณสัตว์ป่า แล้วยังสามารถเผยแพร่ จำหน่ายจ่ายแจก หรือกระทั่งขึ้นโรงภาพยนตร์มาตรฐานกันได้ ก็ด้วยเหตุผลง่ายๆ คือความเชื่อในสิทธิส่วนบุคคลของผู้บริโภคหนึ่ง และความเชื่อว่ามนุษย์ทุกคนมีมโนธรรมยับยั้งชั่งใจที่จะไม่ทำตามเครื่องกระตุ้นยั่วยุได้ ตามหลักการแล้ว ถ้าบ้านเมืองในช่วงหนึ่งๆมีหนังข่มขืน หนังทำร้ายกันรุนแรง หนังสยดสยองเลือดนองจอกลาดเกลื่อน กับทั้งเต็มไปด้วยความสนุกสนานน่าลุ่มหลง ย้อมใจให้คนทั้งประเทศเป็นสีดำ จิตวิญญาณผู้คนจะถูกครอบด้วยความมืดแห่งมหาอกุศล แนวโน้มที่จะคิดดี พูดดี ทำดี ย่อมเป็นไปได้ยากมาก หากไม่หมกมุ่นมาก และคุณทำเรื่องอันเป็นบุญเป็นกุศล มีสติอยู่ในครรลองคลองธรรมอันประเสริฐ ก็ได้รับผลเพียงน้อย เป็น ‘คนธรรมดาตามอุดมคติ’ คือปุถุชนที่ยังตกอยู่ใต้อำนาจการครอบงำของกามคนหนึ่ง หากหมกมุ่นมาก แต่ยังคงทำเรื่องอันเป็นบุญเป็นกุศล ยังมีสติอยู่ในครรลองคลองธรรมอันประเสริฐ ก็อาจได้รับผลเป็นความมัวหมองกับกุศลธรรม คุณอาจรู้สึกไม่ดีกับตนเอง อาจฝันเห็นตนเองทำเรื่องน่าอนาถ เช่นวิ่งแก้ผ้าให้คนเห็น หากหมกมุ่นมาก แถมทำเรื่องอันเป็นบาปเป็นอกุศล ไม่ค่อยมีสติอยู่ในครรลองคลองธรรมใดๆ คุณจะถูกดึงดูดเข้าสู่กระแสของความตกต่ำ ยินดีคบพาลเป็นมิตร ยินดีโคจรไปในแหล่งอบายมุข และคุณจะรู้สึกเป็นตัวของตัวเองมากขึ้นทุกที ยากจะแยกแยะว่าอันไหนมืด อันไหนสว่าง อันไหนผิด อันไหนถูก สรุปคือคุณตั้งโจทย์อย่างเดียวไม่ได้ครับ ว่าดูหนังโป๊นั้น บาปแค่ไหน จะได้รับผลอย่างไร คุณต้องเล็งดูชีวิตส่วนที่เหลือทั้งหมดเป็นส่วนประกอบ เมื่อบวกลบแล้วเกิดภาพรวมของจิตเป็นสว่างหรือมืดมากกว่ากัน กิจกรรมทางเพศที่มาจากการดูหนังโป๊นั้น จะว่าปกติก็ได้ ถ้าหากคุณอยู่ในที่ส่วนตัว เมื่อออกจากที่ส่วนตัวแล้วยังมีความละอายที่จะก่อพฤติกรรมทางเพศแบบเปิดเผย และยังมีมโนธรรมพอที่จะไม่ประพฤติผิดทางเพศกับคนอ่อนแอกว่า แต่ก็อยากให้เห็นกันตามจริง ว่าหนังโป๊พร้อมจะทำให้คนปกติกลายเป็นคนไม่ปกติ ในทันทีที่ปล่อยใจเกินไป โดยเฉพาะแง่ของการคล้อยตามพฤติกรรมชั่วร้ายในหนังครับ จาก http://dungtrin.com/prepare/archieve/prepare095.htm จากคุณ : the GO novice - [ 17 พ.ย. 50 21:03:20 ]

ความคิดเห็นที่ 15 #12 แล้วสุดท้ายคุณห้ามเพื่อนคุณได้ไหม? คุณก็ได้แต่เป็นผู้ชี้ทางบอกว่า ดูดแล้วเป็นมะเร็งนะ. ...ใช่มั้ย อ้าว หัวข้อว่าดูภาพโป๊ ช่วยตัวเอง... ในกระทู้ดันกลายเป็นบุหรี่ซะงั้น... ปัจจุบันนี้เขาดูดเพื่อมวลชนนะครับ (มวนชนมวน) จากคุณ : นายโหลว โขว่วโว่ว (oiooo) - [ 18 พ.ย. 50 06:21:31 ]

ความคิดเห็นที่ 16 บาปไม่บาป ก็ลองคิดดูว่าคุณๆทั้งหลาย รวมทั้งผม เกิดมาจากอะไร ก็เกิดจากsex เหมือนกันทั้งนั้น จากคุณ : christ church - [ 26 พ.ย. 50 19:57:13 ]