ความคิดเห็นที่ 1 ด้วยผลบุญผลกุศลที่ข้าพเจ้า ...(ชื่อ-นามสกุล).... ได้กระทำมาในวันนี้ ข้าพเจ้าขออุทิศให้ทั่วถึงแก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย ที่ยังเวียนว่ายตายเกิดในวัฎฎะสงสาร ทั้ง 20 ชั้น ในพรหมโลก 6 ชั้น เทวโลก ในมนุษย์โลก มารโลก ยมโลก พญานาค นาคา และ นาคี ทุกชั้นภูมิทั้งหลาย ในอบายภูมิทั้ง 4 มี นรก เปรต อสูรกาย เดรัจฉาน และในหมื่นโลกธาตุ กับอีกแสนจักรวาลพิภพทั้งที่เป็นมนุษย์ อมนุษย์ รูปวิญญาณ อรูปวิญญาณ ทั้งท่านที่เป็นญาติ ได้แก่มารดา บิดา ปู่ ย่า ตา  ยาย และญาติทั้งหลาย รวมทั้งครู อุปฌา อาจารย์ ท่านผู้มีพระคุณทั้งหลาย ทั้งที่ล่วงลับไปแล้วก็ดี ที่ยังมีชีวิตอยู่ก็ดี เทพเจ้าผู้ปกปักษ์รักษาข้าพเจ้า สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย ที่คุ้มครองปกปักษ์รักษาข้าพเจ้า และ ที่ข้าพเจ้าเคารพบูชา บูรพกษัตริย์ - กษัตรี วีรชน วีรสตรี ผู้กล้าเพื่อแผ่นดินทั้งหลาย ท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 พระยายมราช และบริวารทั้งหลายของพระองค์ท่าน ยมบาล ยมทูต ท่านสุวรรณ ท่านสุวาณ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายที่อยู่ ณ. สถานที่แห่งนี้ ผีบ้าน - ผีเรือน เจ้าทุ่ง - เจ้าท่า เจ้าป่า - เจ้าเขา เจ้าถ้ำ เจ้าที่-เจ้าทาง และ ทุกๆที่ ที่ข้าพเจ้าได้เหยียบย่าง หรือผ่านทางไป แม่พระธรณี พระพาย พระเพลิง พระคงคา พระพิรุณ พระโพสพ   แม่นางไม้ แม่นางกวัก พรายน้ำ กุมาร กุมารี สัมภเวสี ทั้งหลาย          ด้วยผลบุญนี้ ข้าพเจ้า .... (ชื่อ-นามสกุล) ....ขออุทิศให้เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย ที่ข้าพเจ้าได้เคยล่วงเกินท่านมา ด้วยกายกรรมก็ดี วจีกรรมก็ดี มโนกรรมก็ดี โดยที่ข้าพเจ้าเจตนาก็ดี มิได้เจตนาก็ดี โดยที่ข้าพเจ้ารู้ตัวก็ดี ไม่รู้ตัวก็ดี ด้วยผลบุญนี้ข้าพเจ้าขออุทิศให้ศัตรูทั้งหลาย มิตรทั้งหลาย  เพื่อประโยชน์  เพื่อความสุขของท่านทั้งหลายตลอดชั่วกาลนาน ท่านที่มีความสุขอยู่ขอให้มีความสุขยิ่งขึ้น ท่านที่มีความทุกข์อยู่ขอความทุกข์ของท่านจงหาย เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลาย จงโปรดอโหสิกรรมให้แก่ข้าพเจ้าด้วย ส่วนตัวของข้าพเจ้าเองขอประกาศอโหสิกรรมให้แก่ผู้ที่ละเมิดล่วงเกินข้าพเจ้ามาแล้วเช่นเดียวกัน ข้าพเจ้าไม่ปรารถนาเป็นศัตรูกับท่านผู้ใด ขอเป็นมิตรกับทุก ๆ ท่านตลอดชั่วกาลนาน          ด้วยผลบุญนี้ข้าพเจ้าขอตั้งจิตอธิษฐาน ขอให้ข้าพเจ้าถึงซึ่ง ความสุข ความสำเร็จ ข้าพเจ้าจะบำเพ็ญตนให้เป็นประโยชน์ ต่อชาติ พระศาสนา พระมหากษัตริย์ และบูชาคุณพระรัตนตรัย ขอให้เป็นที่พึ่งของข้าพเจ้าตลอดไป ... ด้วยการกล่าวคำสัตย์นี้ ขอให้คำว่า “ ไม่มี   ไม่ดี ไม่ได้ ไม่สบาย ” จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า และท่านทั้งหลายอีกเลย นับแต่บัดนี้จนตลอดกาลนาน เทอญ ... จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:04:52

ความคิดเห็นที่ 2 “อิทัง กุศลกัมมัง มยา กะตัง” กรรมอันเป็นกุศลนี้ อันข้าพเจ้าได้กระทำแล้ว ขอจงเป็นปัจจัย ให้ข้าพเจ้ามีความสุขกาย สบายใจ แม้นจะคิดสิ่งใด ก็ขอให้สมปรารถนาทุกประการ ขอให้ข้าพเจ้ามีอายุยืนยาว และขอให้พ้นจากโรคภัยให้เจ็บ ทุกประการด้วยเถิด          ประการหนึ่ง ด้วยเดชะบุญอันข้าพเจ้าได้กระทำนี้ ข้าพเจ้าเกิดมาภพใด ชาติใด ก็ขอให้เกิดพระพุทธศาสนา ของพระพุทธเจ้าทุกชาติ และขอให้พบนักปราชญ์เจ้า ผู้ใจบุญ ขอให้รู้คุณวิเศษ แท้ดีหลีเถิด          ประการหนึ่ง ข้าพเจ้าเกิดมาภพใดก็ดี ข้าพเจ้าขออย่าได้พบกรรมอันไม่ดีทุกชาติและขอให้ข้าพเจ้าได้เว้นจากบาป ความชั่วร้ายทุกชนิดเถิด          ประการหนึ่ง ด้วยบุญที่ข้าพเจ้าได้กระทำมานี้ ข้าพเจ้ายังท่องเที่ยวไปมาในวัฏฏสงสารหลายกำเนิด ยังไม่ได้ถึงพระนิพพานเจ้านั้น ข้าพเจ้าขอตั้งความปราถนา ได้มีใจมั่นคงทุกชนิดและข้าพเจ้าเกิดมาชาติใด มีอะไรขอให้เสมอใจทุกประการ และขอให้ข้าพเจ้าได้ฟังธรรมทุกชนิด ขอให้ได้ทำบุญให้ทาน รักษาศีล ภาวนา ทุกชนิด และขอให้พ้นจากกิเลส บาป ความชั่วร้ายทั้งมวล เที่ยงแท้ด้วยเถิด และขอให้ข้าพเจ้า ได้ถึงนิพพาน อันเป็นสุดยอดของความสุขทั้งปวงด้วยเถิด คำปรารถนา(ผาถนา) ของข้าพเจ้ามีดังนี้แล้ว ขอให้สมปณิธาน ที่ข้าพเจ้าได้ตั้งไว้ อย่าได้คลาดแคล้วสูญหาย เที่ยงแท้แด่เทอญ นิพพานปัจจะโย โหตุ เม นิจจัง (ว่า 3 หน)       สวัสดี        พระภิกษุเกษม เขมโก จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:06:11

ความคิดเห็นที่ 3 ข้าพเจ้าขออัญเชิญอาราธนาบารมีของ สมเด็จพระพุทธเจ้าองค์ปฐม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกพระองค์ พระสาวกทุกองค์  พระอริยสงฆ์เจ้าทุกองค์  พระโพธิสัตว์ทุกองค์ พรหมทุกองค์ เทวดาทุกองค์  พระสยามเทวาธิราชทุกองค์ ตลอดจน บารมีแห่ง พระศรีอาริย์ พระแม่กวนอิมโพธิสัตว์ พระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ พระอรหันต์จี้กง เซียนทั้งแปด พระอิศวร พระวิษณุ พระนารายณ์ พระพรหม พระพิฆเนศ พระอินทร์ พระยม พระกาฬ พระแม่คงคา พระแม่ธรณี พระแม่โพสพ พระเพลิง พระพาย พระพิรุณ เจ้ากรุงพาลี พระภูมิเจ้าที่ ท้าวธตรส ท้าววิรุฬหก ท้าววิรูปักษ์ ท้าวกุเวร และพญายมราช หลวงปู่เทพโลกอุดร สมเด็จโต หลวงปู่ทวด ครูบาศรีวิชัย หลวงปู่เสาร์ หลวงปู่มั่น หลวงปู่สด หลวงปู่ขาว หลวงปู่ฝั้น หลวงปู่แหวน หลวงปู่สุข หลวงปู่ปาน หลวงพ่อฤาษีลิงดำและพระนิยตโพธิสัตว์ทั้งหลาย  รวมทั้งบารมีพ่อแม่ครูบาอาจารย์ พระสุปฏิปันโนทั้งหลายและ ผู้มีพระคุณทุกท่าน  จงมาสถิตอยู่เหนือเศียรเกล้าของข้าพเจ้า และขอน้อมอาราธนา บุญบารมีของข้าพเจ้า ที่เคยสั่งสมไว้ในอดีตชาติในแสนโกฏิ กัปป์ที่ผ่านมา อันมีภพชาติที่เป็นพราหมณ์ และเป็นฤาษีบำเพ็ญตบะเป็นต้น ตลอดจนถึงบารมีในภพชาตินี้ที่ข้าพเจ้าได้เคยกระทำกุศลไว้แด่พระพุทธศาสนา และทำกุศลแก่สังคม และบุพเจตนาอัน แน่วแน่ที่จะสร้างกุศลแด่พระพุทธศาสนานี้  ขอพระบารมีอันประเสริฐเหล่านี้ทุกสิ่งทุกประการ จงมาเป็น เดชเป็นศรีเป็นตบะเป็นเดชพลังรวมศูนย์อยู่ในคำอธิษฐานของข้าพเจ้า ขอให้คำอธิษฐานของข้าพเจ้าศักดิ์สิทธิ์มีฤทธิ์จงทุกประการเทอญ  และ ขอให้คำอธิษฐานนี้จงแผ่พลังไพศาลกังวาลก้องสะท้านโลกนี้ขึ้นไปสู่สวรรค์ทั้ง 6 ชั้น ชั้นรูปพรหมทั้ง 16 และ ชั้นอรูปพรหมทั้ง 4 และตลอดทั้ง หมื่นหมื่น โลกธาตุ แสนโกฏิจักรวาลภิภพ จบเจ็ดคาบสมุทรตลอดสุดก้นบาดาล และในที่อิสระทั้งปวง  ตลอดทั้งชมพูทวีป ปุพพวิเทหทวีป อมรโคยานทวีป และอุตตรกุรุทวีป ไปจนสุดปลายทั้ง 8 ทิศของเอกภพนี้  เพื่อเป็นทิพย์พยาน ในกุศลเจตนาในการสร้างบุญกุศลนี้ของข้าพเจ้า จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:11:46

ความคิดเห็นที่ 4 ข้าพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ขออาราธนาบารมี องค์สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าทุกๆพระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ และพระธรรม พระอริยสงฆ์ทั้งหลาย ผู้เป็นพระอัครสาวก และพระอรหันต์สาวกของพระพุทธเจ้าทั้งหลายที่ผ่านไปแล้วในอดีด ตั้งแต่ต้นพุทธวงศ์ จนกระทั่งถึงปัจจุบันนี้ ครูบาอาจารย์ทั้งหลายสืบๆกันมา พระบรมโพธิสัตว์ทั้งหลาย อันตลอดจนถึงพรหมโลก ภาคผู้เลี้ยง ผู้รักษา ศาสนจักร อาณาจักร พุทธจักร มรรคผล นิพพาน สวรรค์ทุกชั้นฟ้าทั้งหมื่นโลกธาตุ ทั่วแสนโกฎิจักรวาล ผู้มีหน้าที่รักษาทรัพยากรของชาติ รักษานภากาศ รักษามหาสมุทร จนกระทั่งสุดพื้นปฐพีคือที่เป็นอากาศเทวดาก็ดี เป็นรุกขเทวดาก็ดี เป็นภุมเทวดาก็ดี จะเป็นประเทศอื่นหรือประเทศไทยก็ดี ที่ยังเป็นเขตแดนพระพุทธศาสนา คือผู้ที่รักษาอาณาเขตนี้ และที่รอยพระพุทธบาททุกแห่ง กับทั้งที่พระบรมธาตุทุกสถาน พระสยามเทวาธิราช พระเสื้อเมือง พระทรงเมือง และเจ้าพ่อหลักเมือง ทั่วทั้งเมืองไทย ขอได้โปรดเสด็จมา ณ สถานที่นี้ ต่อหน้าพระแท่นธรณี เพื่อเป็นสักขีพยาน ปวงข้าพระพุทธเจ้าจะขอตั้งสัตยาธิษฐาน ประสานผลบุญราศรีที่ได้บำเพ็ญมา นับตั้งแต่อดีตชาติมาจนถึงโอกาสนี้ ซึ่งมีการบูชาสักการะรอยพระพุทธบาทบรม ด้วยการมอบกายถวายชีวิต จนถึงกิจงานรวมภาคครั้งนี้ ขออานิสงส์บุญทั้งหมดที่มีทับทวีมารวมตัวกันให้เต็มครบถ้วนทั้ง ๓๐ ทัศ จัดอยู่ในปรมัตถบารมี ธรรมใดที่องค์สมเด็จพระบรมครูที่ได้ตรัสรู้แจ้งแห่งธรรมแล้ว ขอให้ลูกแก้วทั้งหลาย จงได้เห็นธรรมนั้นทุกประการ หากยังไม่เข้านิพพานเพียงใด ขอคำว่า “ ไม่มี ” ทั้งหมด จงอย่าได้มาปรากฏ เมื่อสังขารหมดสิ้นไป อารมณ์ใจอย่าได้มืดมัว ขอให้แสงสีรัศมีกาย จงส่องกระจายไปทั่ว และทิพย์วิมานทั้งหลาย จงเฉิดฉายงามสดใส ถ้าโลกจะประสบสงครามใหญ่ ซึ่งอาจมีต่อไปในกาลข้างหน้า ตามที่พระศาสดาทรงทำนาย ว่ายักษ์ร้ายนอกพุทธศาสนา อาจจะรบราฆ่าฟันกัน ด้วยอาวุธอันทันสมัย หากเป็นจริงตามนั้นไซร์ โปรดได้อภิบาลชาวไทยผู้ตั้งมั่นอยู่ในศีลธรรมทั้งหลาย ให้พ้นจากภัยพิบัติเหล่านั้น ครั้นจะย่างก้าวไปในสารทิศใด ขอเทพไท้เทวาแต่ละทิศ จงมีจิตคิดเมตตา โปรดจำหมู่ข้าพเจ้าไว้ ขอทั้งศาสตราและสรรพอาวุธ ทั้งอุบัติเหตุอาเพทภัย ทั้งคุณไสยยาพิษ ผู้คิดเป็นศัตรูหมู่พาล จงอย่าได้ทำอันตรายทั้งหมด หากมีผู้คิดคดทรยศ ต่อสถาบันชาติ พระศาสนาและพระมหากษัตริย์ โปรดขจัดให้สิ้นไป อย่าให้ทำการสิ่งใดสำเร็จ จงได้สูญหายมลายไปด้วยภัยของตนเองขอให้พ้นจากทุพภิกขภัย คือความอดอยากยากจน และพ้นจากภัยธรรมชาติทั้งปวง คือ ฟ้าผ่า ลมแรง ไฟไหม้ น้ำท่วมใหญ่ และแผ่นดินไหว เป็นต้น สัพพะทุกข์ สัพพะโศก สัพพะโรค สัพพะภัย สัพพะเคราะห์ เสนียด[^_^] จงพินาศหมดสิ้นไป ด้วยชัยมงคลทั้งหลายเมื่อกาลเวลามาถึงไซร้ ขอให้มีผู้บริหารบ้านเมืองที่ทรงธรรม คนดีเข้ามารักษาประเทศชาติ เพื่อให้ประชาราษฏร์มั่งคั่งเกษมศรี ให้มีความอยู่ดีกินดี พืชสวนไร่ในนาอย่าได้เสียหาย ค้าขายก็ขอให้ได้กำไรดีอีกทั้งแร่ธาตุทองคำ และน้ำมันทั้งหลาย อันเป็นทรัพยากรของชาติ ขอจงได้ปรากฎโดยเร็วพลัน เพื่อเป็นประโยชน์แก่ชาวไทย จนถึงเข้ายุคชาวศรีวิไล แล้วมีความรุ่งเรืองไปในอาณาประเทศ เพื่อจะสืบต่ออายุพระพุทธศาสนา อันจะแผ่ไปในภายภาคหน้า ตามพุทธพยากรณ์ไว้ว่า หลังกึ่งพุทธกาลแล้ว.......... พระศาสนาจะรุ่งเรืองอีกวาระหนึ่ง ขอให้มีผู้ปฎิบัติได้ เพื่อช่วยกันประกาศศาสนา เป็นการขจัดภัยจากอลัชชี คือ ผู้ที่เป็นมิจฉาทิฎฐิทั้งหลายสาธุ... ด้วยอำนาจแห่งสัจจะอธิษฐานนี้ ขอพระบารมีทุกท่านได้โปรดประทานพร ให้ข้าพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ผู้เป็นเผ่าพันธุ์ของพระองค์ อันนับเนื่องอยู่ในศากยวงศ์ ถ้าหากคงไม่เกินวิสัย ขอให้เป็นไปตามนั้น และให้สามารถปฎิบัติตนจนได้ผล ทั้งสุกขวิปัสสโก เตวิชโช ฉฬภิญโญ และปฎิสัมภิทัปปัตโต โดยฉับพลันนั้นเทอญ...” อานิสงส์การกราบไหว้บูชาพระพุทธบาทพระพุทธเจ้าทรงพระมหากรุณาธิคุณ เสด็จไปเผยแผ่ และทรงเหยียบรอยพระพุทธบาท และประดิษฐานพระบรมธาตุไว้บุคคลชายหญิงคฤหัสถ์และนักบวช ที่ได้สักการบูชา พระบรมธาตุและพระพุทธบาท ก็จะได้ผลานิสงส์เป็นอันมาก อันนับประมาณมิได้ กล่าวคือ..1. เป็นบุคคลที่ไม่มีโอกาสไปเกิดในอบายทั้งสี่ แต่จะพุ่งดิ่งตรงต่อพระนิพพาน2. เสมอดังได้พูดได้คุยได้ซึ่งพระพุทธเจ้าทุกวันเวลา3. เสมอดังได้เดินตามหลังพระพุทธเจ้าทุกบาททุกก้าว4. เสมอดังได้ปลูกสร้างพระเจดีย์ พระวิหาร5. เสมอดังได้บำเพ็ญ กุศล ส่วนบุญด้วยปาก ด้วยกาย ด้วยใจทุกเวลาด้วยเดชแห่งผลานิสงส์ดังนี้ จะอุปถัมภ์ค้ำชูอุดหนุนให้ตั้งอยู่ในทางสัมมาปฎิบัติ ประกอบ ด้วยยศศักดิ์ ชื่อเสียงเป็นที่เลื่องลือ เป็นผู้ฉลาด มีญาณปัญญายิ่งกว่าคนทั้งหลาย ภัยอันตรายต่างๆก็ดี โรคภัยไข้เจ็บต่างๆ ก็ดี อุบาทว์และศัตรูต่างๆ ก็ดี ย่อมระงับดับหายไปจะสัมฤทธิ์สมบูรณ์ด้วยทรัพย์สิ่งของ เงินทอง ข้าวเปลือกข้าวสาร ทั้งปศุสัตว์ จักอุดมด้วยฤทธิ์เดชยิ่งนัก จะประสบสุขในชาตินี้และชาติต่อๆไป หากมีบุญสมภารมาก ก็จะได้ถึงพระนิพพาน ในศาสนาของพระพุทธเจ้าโคตมะนั้นแน่นอนแม้นว่าบุญสมภารยังไม่บริบูรณ์เต็มที่ ก็จะได้เห็น พระศรีอริยะเมตไตรย และจะได้มรรคผลในศาสนาของพระองค์อย่างเที่ยงแท้แน่นอน โดยไม่ต้องสงสัย ดังนี้แล จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:15:42

ความคิดเห็นที่ 5 อธิษฐานให้พ้นทุกข์ หรือขอให้พบแต่ความดีตลอดไปจนพ้นทุกข์ ถ้าเป็นภาษาบาลี ก็ว่า สุทินนัง วะตะเม ทานัง อาสวะขะ ยาวะหัง นิพพานะ ปัจจะโยโหตุ คนเราจะพ้นทุกข์ได้ ต้องพบกับความดี มีความสุขใช่ไหม ไม่ต้องอธิษฐานยืดยาวหรอก" จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:22:19

ความคิดเห็นที่ 6 ข้าพเจ้าขออาราธนาพระบารมี ๓๐ ทัศขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เสด็จนิพพานไปแล้ว มากยิ่งกว่าเม็ดกรวดเม็ดทราย ในท้องมหาสมุทรทั้ง ๔ ด้วยเดชะ พระพุทธานุภาพ พระธรรมานุภาพ พระสังฆานุภาพ พระบารมี พระโพธิสัตว์ พระปัจเจกะโพธิสัตว์เจ้า พระอรหันต์ทั้งหลาย และพระบารมีขององค์พระสมณโคดมบรมครู ขอได้ส่งพลังมายังตัวข้าพเจ้า จงดลบันดาลให้ข้าพเจ้า หายจากโรคภัยทั้งหลาย และสรรพเคราะห์ทั้งหลายในกายของข้าพเจ้าจงสูญไป สิ้นไปด้วยเถิด และขอให้ข้าพเจ้าประสพความสุข ความเจริญ ความสำเร็จตามที่ข้าพเจ้าปรารถนาทุกประการ ขอให้ข้าพเจ้าเป็นผู้ชนะต่ออุปสรรคและมารทั้งหลาย ขอให้ข้าพเจ้าและครอบครัว ปลอดภัยจากราชภัยทั้งปวง ขอให้ข้าพเจ้า พ้นจากความทุกข์ทั้งหลาย ขอให้ข้าพเจ้า พ้นจากความไม่มี และความไม่มีจงอย่าได้บังเกิดกับข้าพเจ้าต่อไป ขอให้การประกอบอาชีพของข้าพเจ้า ประสบความสำเร็จเจริญรุ่งเรืองก้าวหน้าต่อไป ขอให้ข้าพเจ้าสมบูรณ์ พร้อมด้วยอำนาจและตบะเดชสมบัติ ธนสารสมบัติ และบริวารสมบัติ หากข้าพเจ้ายังไม่ถึงซึ่งนิพพาน ขอให้ข้าพเจ้าได้ไปเกิดในตระกูลที่ดี เป็นผู้มีธรรมะบริสุทธิ์ สมบูรณ์พูนสุขทุกประการเทอญ หมายเหตุ ปรารถนาสิ่งใด จงตั้งจิตอธิษฐาน ตามที่ต้องการ จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:24:27

ความคิดเห็นที่ 7 ข้าพเจ้าขอตั้งสัจจะอธิษฐาน ขออานุภาพแห่งบุญกุศลที่ข้าพเจ้าได้บำเพ็ญแล้ว จงเป็นพลวะปัจจัยเป็นนิสัยตามส่งให้ข้าพเจ้ามีความสุขความเจริญ และเกิดปัญญาญาณ ทั้งชาตินี้ชาติหน้า ตลอดชาติอย่างยิ่ง จนถึงความพ้นทุกข์ คือ พระนิพพานในอนาคตกาลโน้นเทอญ. คำอธิษฐาน (อีกแบบหนึ่ง) ๑. พุทธัง ชีวิตัง ยาวะนิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ ไฟในร่างกายของข้าพเจ้า (บอกชื่อตัว) ขอถวายแด่พระพุทธเจ้า เข้าถึงพระนิพพาน ศัตรู มาร กรรม เวร อย่ามีมาผจญ เดชะพระกุศลจงมาบังเกิดสิ่งที่เป็นบุญเป็นกุศลให้เจริญรุ่งเรือง มีทรัพย์สินมหาศาล เป็นทานธารณะ ทำความสำเร็จกิจที่ตั้งใจมหัศจรรย์เหนือมนุษย์ทั้งปวง ๒. ธัมมัง ชีวิตัง ยาวะนิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ ลมที่ข้าพเจ้าหายใจเข้าออก ทรงไว้ซึ่งกาย (บอกชื่อตัว) ขอถวายแด่พระธรรมเจ้า เข้าถึงพระนิพพาน ทุกข์ วิตก เศร้าหมอง อย่ามีมาผจญ เดชะพระกุศล จงมาบังเกิดสิ่งที่เป็นบุญเป็นกุศล ให้เจริญรุ่งเรือง มีทรัพย์สินมหาศาลเป็นทานธารณะ ทำการงานสำเร็จ มหัศจรรย์เหนือมนุษย์ทั้งปวง ๓. สังฆัง ชีวิตัง ยาวะนิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ อนาคตปัจจุบันของข้าพเจ้า (บอกชื่อตัว) ขอถวายต่อพระสังฆเจ้า พระอริยสังฆเจ้า เข้าถึงพระนิพพาน บาปทั้งหลาย กรรมทั้งหลาย เวรทั้งหลาย ศัตรูทั้งหลาย อย่ามีมาผจญ เดชะพระกุศล จงมาบังเกิด สิ่งที่เป็นบุญเป็นกุศลตั้งแต่วันนี้ให้เจริญรุ่งเรือง มีทรัพย์สินมหาศาล เป็นทานธารณะ ตั้งใจทำอันใด ให้สมปรารถนามหัศจรรย์เหนือมนุษย์ทั้งปวง ๔. อุกาสะ อุกาสะ ข้าพเจ้า (บอกชื่อตัว) ขออัญเชิญเทพยดาทั้งหลาย สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย ที่มีจริงถึงสิบหกชั้นฟ้าสุราลัย ตลอดจนกระทั่งภูเขาเลากาภูมิสถาน วัดวาอาราม ที่อยู่ของข้าพเจ้า ล้วนคนดีมีวิเศษมาประจำ ปกปักพิทักษ์รักษาโพยภัยอันตรายใดๆ ภายนอกภายในขอบขัณฑะสันดานของข้าพเจ้า (บอกชื่อตัว) ปรารถนางาน เงิน เกียรติยศชื่อเสียงอันหนึ่งอันใดที่ข้าพเจ้าต้องการ สิ่งนั้นๆ อย่าขัดข้องในใจ ให้สมความปรารถนาทุกสิ่ง ทุกอย่าง ทุกประการ ตั้งแต่วันนี้ สุโข โหมิ จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:25:26

ความคิดเห็นที่ 8 0     คำอธิษฐานที่ได้รับรางวัลที่ ๑ โดย อ.สุชีพ ปุญญานุภาพ คณะกรรมการของสมาคม พระพุทธศาสนาแห่งหนึ่งได้ตรวจข้อเขียน ของผู้ส่งคำอธิษฐานเข้าประกวดอย่างเคร่งเครียด และ มีมติเป็นเอกฉันท์ ตัดสินให้คำอธิษฐานของคุณสุชีพ ปุญญานุภาพ ได้รับรางวัลที่ 1 เนื่องจากเป็นคำอธิษฐานเพื่อคุณธรรม มากกว่าการขอโชคลาภทรัพย์สมบัติใดๆ และในตอนท้ายคำอธิษฐาน ได้กล่าวสรุปไว้เพื่อให้เห็นว่า ตัวผู้เขียนยังไม่ดีพอ จึงต้องมีหลักฐานไว้เตือนตัวเอง ข้อเขียนที่แสดงถึงความปรารถนาหรือ คำอธิษฐาน ๑๐ ประการ มีดังนี้ ๑. ขออย่าให้ข้าพเจ้าเป็นคนคิดจะได้ดีอะไรอย่างลอย ๆ นั่งนอนคอยแต่โชควาสนา โดยไม่ลงมือทำความดี หรือไม่เพียรพยายาม สร้างความเจริญก้าวหน้าให้แก่ตน ถ้าข้าพเจ้าจะได้ดีอะไรก็ขอให้ได้เพราะได้ทำความดีอย่างสมเหตุผลเถิด ๒. ขออย่าให้ข้าพเจ้าเป็นคนลืมตนดูหมิ่นเหยียดหยามใคร ๆ ซึ่งอาจด้อยกว่าในทางตำแหน่ง ฐานะการเงิน หรือในทางวิชาความรู้ ขอให้ข้าพเจ้ามีความเห็นอกเห็นใจคนอื่น ให้เกียรติแก่เขาตามความเหมาะสมในการติดต่อเกี่ยวข้องกันเถิด อย่าแสดงอาการข่มขู่เยาะเย้ยใครๆ ด้วยประการใดๆเลย ก็ขอให้มีความอ่อนโยน นุ่มนวล สุภาพเรียบร้อยเถิด ๓. ถ้าใครพลาดพลั้งลงในการครองชีวิตหรือต้องประสบความทุกข์ ความเดือดร้อนเพราะเหตุใดๆก็ตาม ขออย่าให้ข้าพเจ้าเหยียบย่ำซ้ำเติมคนเหล่านั้น แต่จงมีความกรุณาหาทางช่วยเขาลุกขึ้น ช่วยผ่อนคลายความทุกข์ร้อนแก่เขาเท่าที่จะสามารถทำได้ ๔. ใครก็ตามที่มีความรู้ความสามารถขึ้นมาเท่าเทียมหรือเกือบเท่าเทียมข้าพเจ้าก็ดี มีความรู้ความสามารถหรือมีผลงานอันปรากฏดีเด่น สูงส่งอย่างน่านิยมยกย่องยิ่งกว่าข้าพเจ้า ขออย่าให้ข้าพเจ้ารู้สึกริษยาหรือกังวลใจในความเจริญของผู้นั้นเลยแม้แต่น้อย ข้อให้ข้าพเจ้าพลอยยินดีในความดี ความรู้ความสามารถของบุคคลเหล่านั้นด้วยใจจริง ช่วยส่งเสริมสนับสนุนและให้กำลังใจแก่คนเหล่านั้น อันเข้าลักษณะการมีมุทิตาจิตในพระพุทธศาสนา ซึ่งตรงกันข้ามกับความริษยา ขออย่าให้เป็นอย่างบางคน ที่เกรงนักหนาว่าคนอื่นจะดีเท่าเทียมหรือดียิ่งกว่าตน คอยหาทางพูดจาติเตียน ใส่ไคล้ให้คนทั้งหลายเห็นว่าผู้นั้นยังบกพร่องอย่างนั้นอย่างนี้ ขอให้ข้าพเจ้ามีน้ำใจสะอาด พูดส่งเสริมยกย่องผู้อื่นที่ควรยกย่องเถิด ๕. ขอให้ข้าพเจ้าเป็นผู้มีน้ำใจเข็มแข็งอดทน อย่าเป็นคนขี้บ่น ในเมื่อมีความยากลำบากอะไรเกิดขึ้น ขอให้มีกำลังใจต่อสู้กับความยากลำบากนั้น ๆ โดยไม่ต้องอ้อนวอนให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์มาช่วย ขออย่าเป็นคนอ่อนแอเหลียวหาที่พึ่ง เพราะไม่รู้จักทำตนให้เป็นที่พึ่งของตนเลย ขออย่าให้ข้าพเจ้าเป็นคนชอบได้อภิสิทธิ์ คือ สิทธิเหนือคน อื่น เช่น ไปตรวจที่โรงพยาบาล ก็ขอให้พอใจนั่งคอยตามลำดับ อย่าวุ่นวายจะเข้าตรวจก่อน ทั้งที่ตนไปถึงทีหลัง ในการสอบแข่งขันเพื่อคัดเลือกใด ๆ ขออย่าให้ข้าพเจ้าคิดหาวิธีลัดหรือวิธีทุจริตใดๆ รวมทั้งขออย่าได้วิ่งเต้นเข้าหาคนนั้นคนนี้ เพื่อให้เขาช่วยให้ได้ผลดีกว่าคนอื่น ทั้งๆที่ข้าพเจ้าอาจมีคะแนนสู้คนอื่นไม่ได้เถิด ๖. ข้าพเจ้าทำงานที่ใด ขออย่าให้ข้าพเจ้าคิดเอาเปรียบหรือคิดเอาแต่ได้ในทางส่วนตัว เช่น เถลไถลไม่ทำงาน รีบเลิกงานก่อนกำหนดเวลา ขอจงมีความขยันหมั่นเพียร พอใจในการทำงานให้ได้ผลดี ด้วยความตั้งใจและเต็มใจ เพื่อประโยชน์ของตนเอง ฉะนั้นเถิด อันเนื่องมาแต่ความไม่คิดเอาเปรียบในข้อนี้ ถ้าข้าพเจ้าบังเอิญก้ำเกินข้าวของ ของที่ทำงานไปในทางส่วนตัวได้บ้าง เช่น กระดาษ ซอง หรือ เครื่องใช้ใด ๆ ขอให้ข้าพเจ้าระลึกอยู่เสมอว่าเป็นหนี้อยู่ และพยายามใช้หนี้คืนด้วยการซื้อใช้ หรือทำงานให้มากกว่าที่กำหนด เพื่อเป็นการชดเชยความก้ำเกินนั้น \r\nข้อนี้รวมทั้ง ขอให้ข้าพเจ้าอย่าเอาเปรียบชาติบ้านเมือง เช่น ในเรื่องการเสียภาษีอากร ถ้ารู้ว่ายังเสียน้อยไปกว่าที่ควร หรือตามที่กฎหมายกำหนดไว้ ขอให้ข้าพเจ้ามีความตั้งใจที่จะชดใช้แก่ชาติบ้านเมืองอยู่เสมอ เมื่อมีโอกาสตอบแทนเมื่อไร ขอให้รีบตอบแทนโดยทันที เช่น ในรูปแห่งการบริจาคบำรุงโรงพยาบาล บำรุงการศึกษาหรือบริจาคเพื่อสาธารณะประโยชน์อื่น ๆ แบบบริจาคให้มากกว่าที่รู้สึกว่ายังเป็นหนี้ชาติบ้านเมืองอยู่เสมอและในข้อนี้ขอให้ข้าพเจ้าปฏิบัติแม้ต่อเอกชนใด ๆ ขออย่าให้ข้าพเจ้าคิดเอาเปรียบหรือโกงใครเลยแม้แต่น้อย แม้แต่จะซื้อของ ถ้าเขาถอนเงินเกินมา ก็ขอให้ข้าพเจ้ายินดีคืนให้เขากลับไปเถิด อย่ายินดีว่ามีลาภ เพราะเขาทอนเงินเกินมาให้เลย ๗. ขออย่าให้ข้าพเจ้ามักใหญ่ใฝ่สูง อยากมีหน้ามีตา อยากมีอำนาจ อยากเป็นใหญ่เป็นโต ขอให้ข้าพเจ้าใฝ่สงบ มีความเป็นอยู่อย่างง่าย ๆ ไม่ต้องเดือดร้อนในเรื่องการแข่งดีกับใคร ๆ ทั้งนี้เพราะข้าพเจ้าพอจะเดาได้ว่า ความมักใหญ่ใฝ่สูง ความหยากมีหน้ามีตา ความอยากมีอำนาจ และอยากเป็นใหญ่เป็นโตนั้น มันเผาให้เร่าร้อน ยิ่งต้องแข่งดีกับใคร ๆ ด้วยก็ยิ่งทำให้เกิดความคิดริษยา คิดให้ร้ายคู่แข่งขัน ถ้าอยู่อย่างใฝ่สงบมีความเป็นอยู่อย่างง่าย ๆ ก็จะเย็นอกเย็นใจ ไม่ต้องนอนก่ายหน้าผากถอนใจเพราะเกรงคู่แข่งจะชนะ ไม่ต้องทอดถอนใจเพราะไม่สมหวัง ขอให้ข้าพเจ้ามีความเข้าใจซาบซึ้งในพระพุทธภาษิตว่า "ผู้ชนะย่อมก่อเวร ผู้แพ้ย่อมอยู่เป็นทุกข์ ละความชนะความแพ้เสียได้ ย่อมอยู่เป็นสุข" ดังนี้เถิด แต่ทั้งนี้มิได้หมายความว่า เมื่อใฝ่สงบแล้ว ข้าพเจ้าจะต้องอยู่อย่างเกียจคร้านไม่สร้างความเจริญทั้งทางโลกและทางธรรม ข้าพเจ้าทราบดีว่าพระพุทธศาสนามิได้สอนให้คนเกียจคร้านงอมืองอเท้า แต่สอนให้มีความบากบั่นก้าวหน้าในทางที่ดีไม่ว่าทางโลกหรือทางธรรม และความบากบั่นก้าวหน้าดังกล่าวนั้น ไม่จำเป็นต้องผูกพันอยู่กับความทะยานอยาก หรือความมักใหญ่ใฝ่สูงใด ๆ คงทำงานไปตามหน้าที่ให้ดีที่สุด ผลดีก็จะเกิดตามมาเอง ๘. ขอให้ข้าพเจ้าหมั่นปลูกฝั่งความรู้สึกมีเมตตาปรารถนาดีต่อผู้อื่น และมีกรุณาคิดจะช่วยให้ผู้อื่นพ้นทุกข์ ซึ่งพระพุทธเจ้าแนะนำให้ปูพื้นจิตใจด้วยเมตตากรุณาดังกล่าวนี้อยู่เสมอ จนกระทั่งไม่รู้สึกว่ามีใครเป็นศัตรูที่จะต้องคิดกำจัดตัดรอนเข้าให้ถึงความพินาศ ใครไม่ดี ใครทำชั่วทำผิดขอให้เขาคิดได้กลับตัวได้เสียเถิด อย่าทำผิดทำชั่วอีกเลย ถ้ายังขืนทำต่อไปก็เป็นเรื่องที่ช่วยไม่ได้ เขาจะต้องรับผลแห่งกรรมชั่วของเขาเอง เราไม่ต้องคิดแช่งชักให้เขาพินาศ เขาก็จะต้องถึงความพินาศของเขาอยู่แล้ว จะต้องแช่งให้ใจเราเดือดร้อนทำไม ขอให้ความเมตตาคิดจะให้เป็นสุข และกรุณาคิดจะช่วยให้พ้นทุกข์ซึ่งข้าพเจ้าปลูกฝังขึ้นในจิตใจนั้น จงอย่าเป็นไปในวงแคบและวงจำกัด ขอจงเป็นไปทั้งในมนุษย์และสัตว์ทุกประเภท รวมทั้งสัตว์ดิรัจฉานด้วย เพราะไม่ว่ามนุษย์หรือสัตว์เหล่านั้น ต่างก็รักสุขเกลียดทุกข์ รู้จักรักตนเองปรารถนาดีต่อตนเองด้วยดันทั้งสิ้น ๙. ขอให้ข้าพเจ้าอย่าเป็นคนโกรธง่าย ต่างว่าจะโกรธบ้าง ก็ขอให้มีสติรู้ตัวโดยเร็วว่ากำลังโกรธ จะได้สอนใจตนเองให้บรรเทาความโกรธลง หรือถ้าห้ามใจให้โกรธไม่ได้ ก็ขออย่าให้ถึงกับคิดประทุษร้ายผู้อื่น หรือคิดอยากให้เขาถึงความพินาศ ซึ่งนับเป็นมโนทุจริตเลย ขอจงสามารถควบคุมจิตใจให้เป็นปรกติได้โดยรวดเร็ว เมื่อมีความไม่พอใจหรือความโกรธเกิดขึ้นเถิด และเนื่องมาจากความปรารถนาข้อนี้ ขอให้ข้าพเจ้าอย่าเป็นคนผูกโกรธ ให้รู้จักให้อภัย ทำใจให้ปลอดโปร่งจากการผูกอาฆาตจองเวร ขอให้มีความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น โดยรู้จักเปรียบเทียบกับตัวข้าพเจ้าเองว่าข้าพเจ้าเองก็อาจทำผิด พูดผิด คิดผิด หรือ อาจล่วงเกินผู้อื่นได้ ทั้งโดยมีเจตนาและไม่เจตนา ก็ข้าพเจ้าเองยังทำผิดได้ เมื่อผู้อื่นทำอะไรผิดพลาดล่วงเกินไปบ้าง ก็จงให้อภัยแก่เขาเสียเถิด อย่าผูกใจเจ็บหรือเก็บความรู้สึกไม่พอใจนั้นมาขังอยู่ในจิตใจ ให้เป็นพิษเป็นภัยแก่ตัวเองเลย ๑๐. ขอให้ข้าพเจ้ามีความรู้ความเข้าใจและสอนใจตัวเองได้เกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธศาสนา ทั้งทางโลกและทางธรรม กล่าวคือ พระพุทธศาสนาสอนให้รู้จักสร้างความเจริญแก่ตนในทางโลก และสอนให้ประพฤติปฏิบัติยกระดับจิตใจให้สูงขึ้น ให้มีปัญญาเข้าใจปัญหาแห่งชีวิต เพื่อจะได้ไม่ติดไม่ยึดถือ มีจิตใจเบาสบายอันเป็นความเจริญในทางธรรม ซึ่งรวมความแล้วสอนให้เข้ากับโลกได้ดี ไม่เป็นภัยอันตรายแก่ใคร ๆ แต่กลับเป็นประโยชน์แก่สังคมและประเทศชาติ แต่ก็ได้สอนไปในทางธรรมให้เข้ากับธรรมได้ดี คือให้รู้จักโลก รู้เท่าโลกและขัดเกลานิสัยใจคอให้ดีขึ้นกว่าเดิม เพื่อบรรลุความดับทุกข์ ความพ้นทุกข์ ขอให้ข้าพเจ้ามีความเข้าใจทั้งทางโลกทางธรรม และ ปฏิบัติตนให้ถูกต้องได้ทั้งสองทาง รวมทั้งสามารถหาความสงบใจได้เองและสามารถแนะนำชักชวนเพื่อนร่วมชาติร่วมโลก ให้ได้ประสบความสุขสงบได้ตามสมควรเถิด ความปรารถนาหรือคำอธิษฐานรวม ๑๐ ประการของข้าพเจ้านี้ ข้าพเจ้าตั้งไว้เพื่อเป็นแนวทางเตือนใจหรือสั่งสอนตัวเอง เพราะปรากฏว่าตัวข้าพเจ้าเองยังมีข้อบกพร่อง ซึ่งจะต้องว่ากล่าวตักเตือนคอยตำหนิตัวเองเสมอ ข้าพเจ้าจึงคิดว่าถ้าได้วางแนวสอนตัวเองขึ้นไว้เช่นนี้ เมื่อประพฤติผิดพลาดก็อาจระลึกได้ หรือ มีหลักเตือนตนได้ง่ายกว่าการที่จะนึกว่าข้าพเจ้าดีพร้อมแล้ว หรือเป็นบุคคลที่สมบูรณ์แล้ว ซึ่งนับเป็นความประมาทหรือลืมตัวอย่างยิ่ง แก้ไขเมื่อ 18 ต.ค. 54 03:31:14 จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:28:25

ความคิดเห็นที่ 9 มนุษย์โลกล้วนผ่านการเวียนว่ายตายเกิดมาหลายภพหลายชาติ แต่ละคนต่างมีเจ้ากรรมนายเวรที่เกี่ยวข้องผูกพันกันนับไม่ถ้วน การสวดขอขมาก็เพื่อผ่อนลดปลดหนี้กรรมให้เบาบางลง ให้ตั้งจิตสวดและอธิษฐานต่อเบื้องหน้าองค์พระสิ่งศักดิ์สิทธิ์ หรือ สวดก่อนเข้านอน ดังนี้ นะโม  ตัสสะ  ภะคะวะโต  อะระหะโต  สัมมาสัมพุทธัสสะ นะโม  ตัสสะ  ภะคะวะโต  อะระหะโต  สัมมาสัมพุทธัสสะ นะโม  ตัสสะ  ภะคะวะโต  อะระหะโต  สัมมาสัมพุทธัสสะ (แล้วกล่าว) สัพพัง  อะปะราธัง  ขะมะถะเม  ภันเต  อุกาสะ  ทะวารัตตะเยนะ  กะตัง สัพพัง  อะปะระธัง  ขะมะถะเม  ภันเต  อุกาสะ  ขะมามิ  ภันเต.        กรรมใดที่ข้าพเจ้าได้ประมาท ได้พลาดพลั้ง ด้วยกาย วาจา ใจ ทั้งที่เจตนาและมิได้เจตนา อันล่วงเกินต่อ พระพุทธ พระธรรม พระอริยสงฆ์  พระอรหันต์ สาวกทุก ๆ พระองค์ พร้อมสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทุก ๆ สิ่งใน ๓ แดนโลกธาตุแสนโกฏจักรวาล ทั้งต่อมารดา บิดา ครูอาจารย์ ผู้มีพระคุณ ตลอดจนเจ้ากรรมนายเวรในทุกภพทุกชาติ ขอได้โปรดรับรู้และเมตตาอโหสิกรรมให้แก่ข้าพเจ้า ขอให้ข้าพเจ้าพ้นจากคำสาปแช่งทั้งหลาย ไม่มีอะไรหลงเหลือตกค้าง หากแม้นว่ามีผู้ใดเคยสร้างกรรมก่อเวรต่อข้าพเจ้า ไม่ว่าในภพใดชาติใดก็ตาม        บัดนี้ข้าพเจ้าได้ตั้งจิตขอถอนความอาฆาต พยาบาท และคำสาปแช่งในทุกภพทุกชาตินั้นแล้ว และข้าพเจ้ายินดีอโหสิกรรมให้แก่ทุกรูปทุกนาม หมดสิ้นแล้ว จากนี้ไปข้าพเจ้าจะดำรงตนอยู่ในทางอันถูกต้อง ดีงาม ขออำนาจบุญบารมีที่ได้สร้างสมมาในอดีตกาลนับชาติไม่ถ้วนจนถึงปัจจุบัน จงส่งผลให้ข้าพเจ้าและครอบครัวตลอดจนบริวารทั้งปวง จงเจริญด้วยอายุ วรรณะ สุขะ พละ สติ ปัญญา ปฏิภาณ ธนสาร สมบัติ มีแต่ความร่มเย็นเป็นสุข มั่งมีศรีสุข ห่างไกลคนพาล สันดานหยาบ ศัตรู อุปสรรค อันตราย โรคภัยใด ๆ จงมลายสูญสิ้นไป ขอให้ข้าพเจ้ามีความสว่างกระจ่างแจ้ง ทั้งทางโลกและทางธรรม ตั้งแต่บัดนี้จวบจนกระทั่งได้บรรลุนิพพานอันเป็นที่สุด ในอนาคตกาลอันใกล้นี้ ด้วยเทอญ จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:35:01

ความคิดเห็นที่ 10 "สุขัง สุปะติ ... " จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:39:00

ความคิดเห็นที่ 11 พระเจ้าพิมพิสารทรงหลั่งน้ำจากพระเต้า อุทิศส่วนกุศลให้แก่ญาติที่เป็นเปรต -------------------------------------------------------------------------------- บทกรวดน้ำ ๑. ยะถา วาริวะหา ปูรา ปะริปูเรนติ สาคะรัง เอวะเมวะ อิโต ทินนัง เปตานัง อุปะกัปปะติ ๒. อิจฉิตัง ปัตถิตัง ตุมหัง ขิปปะเมวะ สะมิชฌะตุ สัพเพ ปูเรนตุ สังกัปปา จันโท ปัณณะระโส ยะถา มะณิ โชติระโส ยะถา ฯ ๑. สัพพีติโย วิวัชชันตุ สัพพะโรโค วินัสสะตุ มา เต ภะวัตวันตะราโย สุขี ทีฆายุโก ภะวะ ๒. สัพพีติโย วิวัชชันตุ สัพพะโรโค วินัสสะตุ มา เต ภะวัตวันตะราโย สุขี ทีฆายุโก ภะวะ ๓. สัพพีติโย วิวัชชันตุ สัพพะโรโค วินัสสะตุ มา เต ภะวัตวันตะราโย สุขี ทีฆายุโก ภะวะ ๔. อะภิวาทะนะสีลิสสะ นิจจัง วุฑฒาปะจายิโน จัตตาโร ธัมมา วัฑฒันติ อายุ วัณโณ สุขัง พะลัง -------------------------------------------------------------------------------- เมื่อได้ยินพระสวดคำว่า " ยะถา วาริวะหา .........." ให้เริ่มกรวดน้ำ อย่าใช้นิ้วมือรองน้ำ และอย่าให้ขาดสาย กรวดน้ำให้หมดด้วยคำกรวดน้ำสั้นว่า " อิทัง เม ญาตีนัง โหตุ สุขิตา โหนตุ ญาตะโย " แปลว่า ขอส่วนบุญนี้จงสำเร็จแก่ญาติทั้งหลายของข้าพเจ้า ขอให้ญาติทั้งหลายของข้าพเจ้ามีความสุข หรือ แบบที่อาจารย์เสริมศิลป์ ขอนวงค์ ตั้งจิตอธิษฐาน โดยทำจิตให้น้อม แล้วกล่าวในใจว่า "ข้าพเจ้าขอแผ่บุญกุศล ให้กับบรรพบุรุษ ทั้งอดีต ปัจจุบัน ทั้งที่กล่าวนามก็ดี ไม่กล่าวนามก็ดี เจ้ากรรมนายเวร จิตวิญญาณ สัมภเวสี ทุกท่านทุกองค์ ทั้งที่รู้จักหรือไม่รู้จัก นับถือพุทธศาสนาก็ดี หรือต่างชาติต่างศาสนาก็ดี ต่างชาติต่างภาษาก็ดี ทั่วโลก ทั่วจักรวาล ทั่วทั้ง ๓ ภพ ก็ดี ขอให้ได้ส่วนกุศลที่ข้าพเจ้าได้ ..............(ถวายสังฆทาน ฯลฯ)" เมื่อได้ยินพระสวดคำว่า " สัพพีติโย ............" ให้ประนมมือรับพร ตั้งจิตให้ว่าง -------------------------------------------------------------------------------- "ยะถา" ให้ผี "สัพพี่" ให้คน -------------------------------------------------------------------------------- คำแปลของบทกรวดน้ำ ๑. ห้วงน้ำเต็ม ย่อมยังสมุทรสาครให้บริบูรณ์ได้ฉันใดทานที่ท่านอุทิศให้แล้วในโลกนี้ ย่อมสำเร็จประโยชน์แก่ผู้ที่ละโลกนี้ไปแล้ว ฉันนั้น ฯ ๒. ขออิฏฐิผล ที่ท่านปรารถนาแล้ว ตั้งใจแล้ว จงสำเร็จโดยฉับพลันขอความดำริทั้งปวง จงเต็มที่เหมือนพระจันทร์วันเพ็ญเหมือนแก้วมณีอันสว่างไสว ควรยินดี ฯ ๑. ความ[^_^]ทั้งปวง จงบำราศไป โรคทั้งปวงของท่าน จงหาย อันตรายอย่ามีแก่ท่าน ขอท่านจงเป็นผู้มีความสุข มีอายุยืน ๒. ความ[^_^]ทั้งปวง จงบำราศไป โรคทั้งปวงของท่าน จงหาย อันตรายอย่ามีแก่ท่าน ขอท่านจงเป็นผู้มีความสุข มีอายุยืน ๓. ความ[^_^]ทั้งปวง จงบำราศไป โรคทั้งปวงของท่าน จงหาย อันตรายอย่ามีแก่ท่าน ขอท่านจงเป็นผู้มีความสุข มีอายุยืน ๔. ธรรม ๔ ประการ คือ อายุ วรรณะ สุขะ พะละ ย่อมเจริญแก่ผู้มีปกติกราบไหว้ มีปกติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่เป็นนิตย์ ฯ จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:40:28

ความคิดเห็นที่ 12 นะโม ๓ จบ * ขอบารมีพระพุทธเจ้า ขอรัศมีขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นเกราะป้องกัน ปกคลุมร่างกายจากดวงจิต ดวงวิญญาณ คุณไสย อย่ามาเกาะติดร่างกาย อย่ามาทำอันตรายร่างกายของข้าพเจ้า หากอยากได้ส่วนบุญส่วนกุศลจากข้าพเจ้า ให้ขอผ่านหลวงปู่ หลวงพ่อ ที่อยู่ข้างบน ให้ท่านแบ่งจ่ายบุญให้แต่ละดวงจิต ดวงวิญญาณ ที่มาของคำอธิษฐานจิตได้มาจากคุณพี่ผู้หญิงในกลุ่มท่านหนึ่งที่มีความสามารถพิเศษที่จะสามารถติดต่อดวงจิต ดวงพระวิญญาณ สรรพวิญญาณ ต่าง ๆ ได้ จะขอเล่าย้อนความหลังสักนิดก่อน ซึ่งก่อนหน้านั้น คุณพี่มีปัญหาสุขภาพที่เรียกได้ว่า ป่วยหนักมาก ถ้านับเงินที่ไปหาหมอเท่ากับถัง ๒๐๐ ลิตร เลยทีเดียว (แซวกันน่ะค่ะ ) จนกระทั่งมีเพื่อนให้ไปหาอาจารย์เสริมศิลป์ เพื่อลองรักษาโรค เพราะหาหมอหลวงตามโรงหมอแล้วไม่หาย ก็เลยลองมารักษาดู พออาจารย์รักษา คุณพี่ผู้หญิงเล่าใหฟังว่า ทั้งร้องทั้งดิ้น ร้องก็โหยหวนมาก คนหลายคนจับไม่อยู่ค่ะ วิ่งหนีลงเรือนไปเลย ตอ้งไปตามกลับมารักษาใหม่ อาการที่ร้องทำให้หลายคนตกใจ อาจารย์บอกว่าโดนคนทำของใส่ ทำให้เกิดโรคที่หมอรักษาไม่หาย พี่เขามารักษาต่อเนื่อแต่ความเจ็บปวดก็ยังมีอยู่ จนอาจารย์แนะนำให้สวดมนต์ นั่งสมาธิ จนสามารถที่จะสื่อกับวิญญาณที่ ผู้ทำคุณไสย์ ส่งมาให้ทำร้ายได้ พี่เขาให้ฟังว่า วิญญาณ มาเกาะอยู่ตรงหน้าต่าง ในขณะที่พี่เขากำลังสวดมนต์แผ่เมตตา บอกว่า "ท่านผู้มีบุญ เราจะไปเกิดแล้ว ขอบคุณมาก" การที่ผีมาลาไปเกิด เพราะพี่เขานั่งสวดมนต์ นั่งภาวนา ให้ถึง ๔ ปี กว่าจะไป ผลจากความเมตตา ช่วยให้ที่มาแฝงร่างสามารถไปเกิดได้ น่าอนุโมทนาสุด ๆ จึงขอเขียนสรุป ๆ จากที่ฟังมาหลาย ๆ ท่าน สรุปว่า วิญญาณสามารถที่จะเข้ามาแฝงร่างกายของเราได้ทุกคน เพราะจิตเราเปิดรับกิเลสอยู่เสมอ คือ กิเลสโลภ กิเลสโกรธ กิเลสหลง ซึ่งหลายท่านคงจะงง ว่าจิตวิญญาณไม่ทับซ้อนกันในที่เดียว ได้อย่างไร เพราะดวงจิตขอเรายังอาศัยร่างกายนี้อยู่ตลอด เคยตั้งคำถามว่า เพราะอะไรดวงจิตอื่นถึงมาแทรกได้เพราะจิตของเราครองร่างกายของเราไม่ได้ไปไหน ดวงจิตเหล่านั้นมาแฝงได้อย่างไร ?? มีคุณพี่ที่ทำงานเดียวกันตอบว่า แล้วเวลาเราใจหาย เรารู้สึกได้ว่าเหมือนใจหายออกจากตัว หรือใจเราไม่สงบ มักส่งจิตออกนอกตัวอยู่เสมอ จะทำให้ดวงจิต ดวงวิญญาณอื่นเข้ามาแฝงร่างกายได้ แม้ว่าดวงจิตดวงวิญญาณเราหรือ สติ จะกลับมาสู่จิตเรา (หลังจากใจหายแว๊บบบบ ออกไปแล้วน่ะ) แล้วก็ตาม เปรียบเหมือนเก้าอี้ ที่อยู่ในร้านอาหารที่แออัด คนคอยแย่งกันอยู่เสมอ ถ้าเราใจหายบ่อยๆ เหมือนเราลุกจากเก้าอี้บ่อย ๆ ทำให้วิญญาณมาแฝงโดยง่าย สรุป ที่อาจารย์สอนกรรมฐานทุกท่าน ทุกองค์ มักเน้น คือ ไม่ยายามส่งจิตออกนอก ทำให้จิตให้ว่าง ทำจิตให้ผ่องใส ห่างไกลจากกิเลส โลภ โกรธ หลง เพราะจิตที่ความโกรธ เป็นนิจ นอกจากจะไปจอง "อเวจีคอนโด" ที่นรกแล้ว ยังเป็นการทำให้จิตนั้นเปิดรับ ผีโกรธเขามาที่ตัวได้ง่าย เพราะวิญญาณทั้งหลายบางวิญญาณตายไปตั้งนานแล้ว ไม่ได้ไปไหนเลย อยู่กับที่ แต่ คนเรานั้น เดินไปโกรธไป นั่งไปโกรธไป จิตที่เปิดรับสิ่งภายนอกด้วยความโกรธ จะดึงวิญญาณที่ประกอบอกุศลชนิดเดียวกันเข้ามาสู่ตัวเองได้มาก แต่ไม่ใช่ทุกดวงจิต ดวงวิญญาณในโลกนี้ จะเข้าร่างกายคน ๆ เดียวได้ ต้องประกอบด้วยกรรมที่มีอยู่ร่วมกันส่วนหนึ่งด้วย จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:43:24

ความคิดเห็นที่ 13 คำขอขมาลาโทษทั้ง ๓๑ ภูมิ ของพระอาจารย์จำเนียร สีลเสฏฺโฐ วัดถ้ำเสือ อ.เมือง จ.กระบี่   กายกรรม ๓ วจีกรรม ๔ มโนกรรม ๓ กรรมดีอันใด เป็นบุญกุศล ที่ข้าพเจ้าได้กระทำแล้ว ด้วยกาย วาจา ใจ ในอดีตชาติก็ดี ปัจจุบันชาติก็ดี ขอให้ถึง แก่ท่านทั้งหลาย ที่มีภพมีภูมิ มีชาติเป็นแดนเกิด มีชรามรณะ มีจิต มีชีวิต มีวิญญาณ มีขันธสันดาน มีวิบากแห่งกรรม มีการกระทำ เจ้ากรรมนายเวร เจ้าการบัญชี จตุโลกบาลทั้ง ๔ ยมบาล มนุษย์ ๑ สวรรค์ ๖ พรหม ๒๐ อบายภูมิทั้ง ๔ บัดนี้ข้าพเจ้า ได้สร้างกองการกุศล มีผลทาน ผลศีล ผลภาวนา ผลแผ่เมตตา ขอให้ถึง แก่ท่านทั้งหลาย ที่ข้าพเจ้า ได้ล่วงเกิน ทำกรรมไว้ ด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี ด้วยใจก็ดี เจตนาก็ดี ไม่เจตนาก็ดี รู้ก็ดี ไม่รู้ก็ดี ต่อหน้ากันก็ดี ลับหลังกันก็ดี ขอให้ท่านทั้งหลาย จงอโหสิกรรม ให้แก่ข้าพเจ้า ตั้งแต่บัดนี้ เป็นต้นไป อย่ามีเวรภัย เกิดชาติหนึ่งภพใด ขอให้ได้สร้าง แต่กรรมดี สร้างบารมีของตน ให้พ้นภัยพาล ลุล่วงบ่วงมาร ในอนาคตกาล อันใกล้นี้ ด้วยเทอญ ข้าพเจ้าคิดจะประกอบกิจการอันใด ที่ไม่ผิดทำนองคลองธรรม ขอให้สำเร็จสมปรารถนา เป็นอัศจรรย์ เหนือมนุษย์ทั้งปวง จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:47:14

ความคิดเห็นที่ 14 คำแผ่บารมีกุศลมหาอธิษฐาน โดย พระชุมพล พลปญฺโญ ๑๖ ก.ค. ๒๕๔๔ ข้าพเจ้าขออาราธนาบารมี ของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกพระองค์ พระสาวกทุกองค์ พระโพธิสัตว์ ทุกองค์ พรหมทุกองค์ เทวดาทุกองค์ พ่อแม่ครูบาอาจารย์และผู้มีพระคุณทุกท่าน จงมาสถิตอยู่เหนือเศียรเกล้าของข้าพเจ้า ขอให้คำอธิษฐานของข้าพเจ้าศักดิ์สิทธิ์มีฤทธิ์จงทุกประการเทอญ บุญกุศลที่ข้าพเจ้าบำเพ็ญมาในอดีตชาติก็ดี ในปัจจุบันชาติก็ดี และที่จะบำเพ็ญไปจนกว่าที่จะถึงซึ่งพระนิพพานก็ดี ที่จะให้ผล แก่ข้าพเจ้าเพียงใด ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนกุศลนั้นให้แก่จิตวิญญาณ ทุกดวง ทั้งหมื่นโลกธาตุ แสนโกฏิจักรวาล อนันตจักรวาล ขอให้ท่านทั้งหลายจงได้อนุโมทนาในกุศลนั้น และจงพลันบังเกิดเป็นเครื่องสักการะบรรณาการอันเป็นทิพย์ ที่ท่านยินดีพอใจเป็นร้อยเท่าพันทวี ที่ท่านต้องการ ขอให้ท่านจงเจริญด้วยอายุวรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ ธรรมสาร สมบัติ พิพัฒนมงคล สมบูรณ์พูนผล ด้วยลาภ ยศ สุข สรรเสริญ และอธิบดีอันเป็นทิพย์ยิ่งยิ่งขึ้นไป ท่านคิดปรารถนาสิ่งใด ขอจงได้สำเร็จสมความปรารถนาทุกสิ่งทุกประการตลอดเวลา ขอให้ท่านจงสถิตอยู่ในฐานะบิดา มารดา ช่วยบำรุงรักษาข้าพเจ้าซึ่งอยู่ในฐานะลูกสาว-ลูกชาย ให้ปราศจากภัยอันตรายจะมาแผ้วพาน ขอให้เจริญรุ่งเรืองในทุกสิ่งทุกประการ จนกว่าจะเข้าถึงซึ่งพระนิพพานในอนาคตกาลอันใกล้นี้ด้วยเทอญ อนึ่ง บุญใดที่ท่านทั้งหลายได้บำเพ็ญมาทุกภพทุกชาติ ข้าพเจ้า ขออนุโมทนา ขอให้ข้าพเจ้าจงมีส่วนแห่งบุญนั้น จงทุกประการเทอญ สิ่งใดที่ข้าพเจ้าได้เคยล่วงเกินท่านทั้งหลายด้วย กายกรรม วจีกรรม มโนกรรม ในอดีตชาติก็ดี ปัจจุบันชาติก็ดี ข้าพเจ้า ขอกราบแทบเท้า ขอขมา ขอท่านทั้งหลายจงโปรดเมตตายกโทษอโหสิกรรมให้แก่ข้าพเจ้าด้วยเทอญ สิ่งใดที่ท่านทั้งหลายได้เคยล่วงเกินข้าพเจ้ามา ในอดีตชาติก็ดี ปัจจุบันชาติก็ดี ข้าพเจ้าขอยกโทษอโหสิกรรมให้ทั้งหมดทั้งสิ้น ขอท่านทั้งหลายจงช่วยเสริมพลังบารมีแก่ข้าพเจ้า เมื่อข้าพเจ้า คิดจะประกอบกิจการอันใด ที่ไม่ผิดทำนองคลองธรรม ขอให้พลัน สำเร็จเป็นอัศจรรย์เหนือมนุษย์ทั้งปวงด้วยเทอญ ขออัญเชิญพระศรีอาริย์ เจ้าแม่กวนอิม พระกษิติครรภ์โพธิสัตว์ พระอรหันต์จี้กง เซียนทั้งแปด พระอิศวรนารายณ์ พระอินทร์ พระพรหม พระยม พระกาล ท้าวจตุโลกบาลทั้ง ๔ แม่พระธรณี แม่พระคงคา แม่พระเพลิง แม่พระพาย พระโพธิสัตว์ทั้งหลาย เทวดาทั้งหลาย นายนิริยบาลทั้งหลาย ท่านผู้มีตาทิพย์ หูทิพย์ ใจทิพย์ทั้งหลาย ท่านผู้มีวิชชา อภิญญา ปฏิสัมภิทาทั้งหลาย จงมารับเอาส่วนกุศล และเป็นพยานในการสร้างกุศลและอุทิศ ส่วนกุศล พร้อมทั้งนำข่าวคำอธิษฐานของข้าพเจ้า ไปบอกกล่าว แก่สรรพสัตว์ ให้รู้ทั่วหน้ากันทุกภูมิทุกชั้น และช่วยทำคำอธิษฐาน นั้นให้เป็นจริง ด้วยเทอญ คำแผ่บารมีกุศลมหาอธิษฐานนี้ ถ้าใครใช้อธิษฐานทุกวันจะช่วยเสริมบารมีให้สำเร็จผลดังใจปรารถนาทุกประการ ( ไม่สงวนลิขสิทธิ์ เอาไปพิมพ์เผยแพร่ได้ ) จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:47:58

ความคิดเห็นที่ 15 คำถอนอธิษฐานที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ โดย พระชุมพล พลปญฺโญ ๔ ต.ค. ๒๕๔๓ อิมัง มิจฉา อะธิษฐานัง ปัจจุทธะรามิ ทุติยัมปิ อิมัง มิจฉา อะธิษฐานัง ปัจจุทธะรามิ ตะติยัมปิ อิมัง มิจฉา อะธิษฐานัง ปัจจุทธะรามิ ข้าพเจ้าขอถอนคำอธิษฐาน ถอนคำสาป ถอนคำแช่ง ที่ข้าพเจ้า ได้ตั้งขึ้น ถึงพร้อมแล้ว ด้วยกิเลส ด้วยตัณหา ด้วยอุปาทาน ด้วยราคะ ด้วยโทสะ ด้วยโมหะ ด้วยมานะ ด้วยมิจฉาทิฏฐิ เป็นไปเพื่อความพยาบาทเบียดเบียน สร้างเวรสร้างกรรม ไม่ประกอบด้วยธรรม ไม่ประกอบด้วยวินัย ไม่ประกอบด้วยกุศล ไม่ประกอบด้วยปัญญา ไม่ประกอบด้วยบารมี ที่ข้าพเจ้าได้อธิษฐานไว้ สาปไว้ แช่งไว้ ในอดีตชาติก็ดี ปัจจุบันชาติก็ดี ระลึกได้ก็ดี ระลึกไม่ได้ก็ดี ทั้งหมดทั้งสิ้น ข้าพเจ้าขออ้างเอาพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระสงฆเจ้า แม่พระธรณี แม่พระคงคา แม่พระเพลิง แม่พระพาย และเทวดาทั้งหลายทั้งปวง มาเป็นพยาน ว่าข้าพเจ้าขอถอนคำอธิษฐานเหล่านั้น ถอนคำสาปเหล่านั้น ถอนคำแช่งเหล่านั้น ร้อยหน พันหน หมื่นหน แสนหน ล้านหน โกฏิหน ณ กาลบัดเดี๋ยวนี้ด้วยเทอญ นะถอน โมถอน พุทถอน ธาถอน ยะถอน นะคลอน โมคลอน พุทคลอน ธาคลอน ยะคลอน ถอนด้วย นะ โม พุท ธา ยะ ข้าพเจ้าขอยกโทษ อโหสิกรรม และให้อภัย ในความบกพร่อง ผิดพลาด ของสรรพสัตว์ ทั้งหลายทั้งปวง ทุกชีวิต ทุกจิตวิญญาณ ในที่ทุกสถาน ในกาลทุกเมื่อเทอญ คำอธิษฐานข้างบนนี้ ถ้าใครใช้อธิษฐานทุกวัน จะช่วยลดวิบากกรรมเวรกรรมทางใจลงได้อย่างมาก จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:48:35

ความคิดเห็นที่ 16 คำอธิษฐานเพื่อพ้นทุกข์โทษเวรภัย หลวงพ่อชุมพล พลปญฺโญ ๑๕ มกราคม ๒๕๔๗ สิ่งใดที่ข้าพเจ้าได้เคยกระทำไปโดยไม่สมควรแก่ศักดิ์ศรี และฐานะ กระทำไปโดยไม่ละอายต่อบาป ไม่เกรงกลัวต่อบาป ได้เคยหักหลังทรยศ คดโกง ต่อท่านผู้มีพระคุณ ผู้มีบุญคุณ ต่อท่านผู้ มีความซื่อสัตย์ จงรักภักดี จริงใจ ต่อข้าพเจ้า ได้เคยลบหลู่ล่วงเกิน ต่อท่านผู้มีคุณธรรมอันสูงส่ง เพราะ ความรู้ เท่าไม่ถึงการณ์ก็ดี หรือเพราะความเย่อหยิ่งถือดี ยกตนข่มท่าน มาในอดีตชาติก็ดี ปัจจุบันชาติก็ดี บัดนี้ข้าพเจ้าสำนึกผิดแล้ว ข้าพเจ้ายอมรับผิดแล้ว ข้าพเจ้า ขอส่งจิต ไปกราบแทบเท้า ขอขมาขอลาโทษ ต่อทุกท่าน ที่ข้าพเจ้าได้เคยล่วงเกิน มาแล้วทั้งหลาย ขอพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ ได้โปรดเมตตา มาเป็นพยาน ในการขอขมาขอลาโทษ ณ กาลครั้งนี้ด้วยเทอญ ขอให้ข้าพเจ้า พ้นจากทุกข์โทษเวรภัยทั้งปวง พ้นจากเคราะห์กรรม ทั้งปวง พ้นจากคำสาปแช่งทั้งปวง พ้นจาก โรคประสาททั้งปวง พ้นจากความเดือดร้อน กระวนกระวายใจทั้งปวง ณ กาลบัดเดี๋ยวนี้ด้วยเทอญ จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:49:16

ความคิดเห็นที่ 17 คำอธิษฐานเพื่อเจริญธรรม หลวงพ่อชุมพล พลปญฺโญ ๒๔ สิงหาคม ๒๕๔๗ ความผิดพลาดใดๆ ที่ข้าพเจ้าได้ก่อไว้ ในอดีตชาติก็ดี ปัจจุบันชาติก็ดี แล้วดื้อด้านไม่ยอมรับ หรือปั้นโยนบาปไปให้ผู้อื่น ต้องรับโทษเดือดร้อนแทน ที่ข้าพเจ้าระลึกได้ก็ดี ระลึกไม่ได้ก็ดี บัดนี้ ข้าพเจ้าได้บังเกิดความละอายต่อบาป ความเกรงกลัวต่อบาป เป็นอย่างยิ่ง ข้าพเจ้าขอยอมรับสำนึกผิด ตั้งจิตขอขมา ต่อหน้าพระพุทธ ต่อหน้าพระธรรม ต่อหน้าพระสงฆ์ ต่อหน้าพระโพธิสัตว์ทุกองค์ ต่อหน้าเทวดาทั้งหลาย ต่อหน้าจิตวิญญาณทุกดวง ขอแสดงอาการ ละพยศ ลดมานะ ละทิฏฐิ ขอสำนึกผิดในบาปกรรมที่ทำมา ต่อไปนี้ จะตั้งตา ละชั่ว ประพฤติดี ทำจิตให้ขาวรอบ เชื่อฟังพระพุทธเจ้า เคารพพระธรรม เดินตามพระอริยสงฆ์ ขอให้ข้าพเจ้าพ้นจากทุกข์ โทษเวรภัย พ้นจาก เสนียด [^_^] ข้าพเจ้าจะสร้างกุศลอันใด ขอให้สำเร็จสมปรารถนา เจริญก้าวหน้าในเส้นทางนิพพาน คุณธรรมทุกประการจงบังเกิดขึ้นในใจ ข้าพเจ้า ณ กาลบัดเดี๋ยวนี้ด้วย เทอญ คำอธิษฐานนี้นี้ ใครใช้อธิษฐานทุกวันจะช่วยให้จิตใจเบิกบาน ไม่เศร้าหมอง เจริญก้าวหน้าในธรรม จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:49:52

ความคิดเห็นที่ 18 ขอขมาใหญ่ในชีวิต เพื่อ พิชิตดวงธรรม โดย ท่านแม่บงกช สิทธิพล แดนมหามงคล บ้านช่องแคบ ต.วังกระแจะ อ.ไทรโยค จ.กาญจนบุรี ๗๑๑๕๐ ลูกน้อมเปิดใจไขกรรมออก ลูกขอนอบน้อมพร้อมเทียนเหนือเศียรเกล้า เพื่อก้มกราบ ขมา กราบลาโทษ กราบบูชาสักการะ กราบอนุโมทนา กราบสาธุการ แด่ คุณพระพุทธเจ้า ทุก ๆ พระองค์ คุณพระธรรมเจ้า ทุก ๆ พระองค์ คุณพระ อริยสงฆเจ้า ทุก ๆ พระองค์ คุณพระบิดามารดา คุณครูบาอาจารย์ และผู้มีพระคุณทุก ๆ ท่าน ลูกทั้งหลายขอน้อมเปิดใจไขกรรมที่ทำมา เพื่อขอขมาใหญ่ในชีวิต ๑. ลูกเคยล่วงเกินด้วยกาย วาจา ใจ ต่อคุณพระพุทธเจ้า ทุกๆ พระองค์ ต่อคุณพระธรรมเจ้า ทุก ๆ พระองค์ ต่อคุณพระอริยสงฆเจ้า ทุก ๆ พระองค์ ทั้งเคยล่วงเกินต่อพระภิกษุสงฆ์ พระสมมติสงฆ์ ท่านสามเณร ทั้งแม่ชี แม่พราหมณ์ พ่อพราหมณ์ และนักบวชทั่วโลก ทั้งเจตนาและรู้เท่าไม่ถึงการณ์ แต่กาลก่อนจนถึงวันนี้ ๒. ลูกเคยละเมิดคำสอนโอวาทของบิดามารดา ผู้ให้เลือดเนื้อและชีวิต เคยถกเถียงต่อปากต่อคำ อันทำให้พ่อแม่เสียใจ เสียขวัญ เสียน้ำตา เสียกำลังใจ เพราะการกระทำอันผิดแนวของการเป็นลูกที่ดีของท่าน แต่กาลก่อนจนถึงวันนี้ ซึ่งการทำให้ท่านผิดหวังในตัวลูก เท่ากับเป็นการฆ่าบั่นทอนชีวิตพ่อแม่ทีละน้อย ๆ ซึ่งเป็นบาปมหันต์แท้ อาจเป็นผลให้ผลักต้านกั้นทางพระนิพพาน ๓. ลูกเคยล่วงเกินคุณครูบาอาจารย์ ทั้งผู้เคยมีพระคุณและมีอุปการะคุณ โดยการกระทำตัวผิดทาง ไม่เอาคำสอนโอวาทท่านมาปฏิบัติ เสียแรงที่ท่านพร่ำสอนด้วยใจห่วงใย ด้วยใจรักเมตตา ลูกเคยทำลายล้าง คำสอนท่านที่หวังดี แต่กาลก่อนจนถึงวันนี้ ๔. ลูกเคยล่วงเกินทุก ๆ ท่านในภูมิจิตแห่งพระนิพพาน ภูมิจิต แห่งพรหมโลก ภูมิจิตแห่งเทวโลกแห่งมนุษย์โลก ภูมิจิตแห่งเดรัจฉานโลก ภูมิจิตแห่งวิญญาณโลก ล่วงเกินต่อปูชนียสถานแดนธรรมในโลก ทั้งเจตนา และมิได้เจตนา รู้เท่าไม่ถึงการณ์ แต่กาลก่อนจนถึงวันนี้ ๕. ลูกเคยแสดงความหยาบกระด้าง หรือใช้กำลังด้วยโทสะรุนแรง ตบตีต่อยชกลูกหลาน หรือสามีภรรยาอย่างขาดสติ ขาดจากคุณค่า ของมนุษย์ทำตนดุจเดรัจฉาน ลูกเป็นผู้โง่เขลาเมาหลงในอารมณ์ของตนเอง แต่กาลก่อนถึงวันนี้ ๖. ลูกเคยผิดพลาดมัวหมองด่างพร้อยรอยมลทินในศีลกาย ศีลวาจา ศีลใจ ทั้งผิดสัจจะที่ตั้งใจ บางข้อบางประการ บางโอกาส แต่กาลก่อนถึงวันนี้ ๗. ลูกเคยแสดงออกทางสายตาใบหน้าว่าโกรธเคือง อาฆาตพยาบาท ทั้งเคยสาปแช่งจองเวร ทั้งอิจฉาริษยา ทั้งนินทาใส่ร้ายผู้อื่น และเคยปั้นโยนความผิดให้ผู้อื่นโดยไม่เป็นความจริงเลยแต่กาลก่อนถึงวันนี้ ๘. ลูกเคยแสดงความไม่บริสุทธิ์ทางกาย วาจา ใจ ต่อผู้อื่น ทั้งต่อหน้าและลับหลัง แต่กาลก่อนถึงวันนี้ ๙. ลูกเคยแสดงอาการกระทบกระแทกใส่หมู่คณะ หรือผู้อยู่ในครัวเรือนโดยเจตนาจากโทสะ โมหะ อันผิดทาง แต่กาลก่อนจนถึงวันนี้ ลูกนอบน้อมขอขมาใหญ่ในชีวิต วันนี้ลูกทั้งหลายขอนอบน้อมโอบอุ้มเทียนทิพย์ เทียนมหามงคล เทียนทอง เทียนมหากุศล เทียนธรรม ดับทุกข์ทั้งสิ้น เพื่อกราบขอขมา กราบลาโทษทั้งปวง ลูกทั้งหลายขอนอบน้อมก้มกราบฝ่าพระบาทพระศาสดาทุก ๆ พระองค์ ขอพระองค์ทรงโปรดรับรู้เป็นสักขีพยาน เป็นพระประธานในการน้อมใจ ขอขมาใหญ่ในชีวิตลูกเถิด ขอเดชแห่งคุณพระ พร้อมทั้งพลังมหาบารมีของโลก พร้อมทั้งพลัง บารมีของลูก ๆ ที่ร่วมใจบำเพ็ญบารมีวันนี้ จงเกิดอานุภาพ ให้กายลูก เกิดใหม่ ได้มีกายเป็นธรรมมหากุศล วาจาลูกเกิดใหม่ ได้มีวาจาเป็นธรรม มหามงคล แด่ตนและผู้อื่น ได้ดวงจิตที่เกิดใหม่ได้ดวงใจที่เป็นทิพย์ในธรรมตลอดกาล จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:50:25

ความคิดเห็นที่ 19 คนเราเกิดมาหลายภพหลายชาติ แต่ละคนมีเจ้ากรรมนายเวรที่แตกต่างกัน การสวดขอขมาเพื่อลดและปลดหนี้กรรมให้น้อยลง คำขอขมาและอธิษฐานจิต (อธิษฐานหน้าพระพุทธรูป หรือ สวดมนต์ก่อนก็ได้) นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมา สัมพุทธัสสะ  ( 3 จบ ) สัพพัง  อะปะราธัง  ขะมะถะเม  ภันเต  อุกาสะ ทะวารัตตะเยนะ  กะตัง สัพพัง  อะปะราธัง  ขะมะถะเม  ภันเต  อุกาสะ ขะมามิ  ภันเต                  หากข้าพเจ้า จงใจหรือประมาทพลาดพลั้ง  ล่วงเกินบิดา - มารดา ครูบาอาจารย์ พระพุทธ  พระธรรม พระอรหันต์ทุกพระองค์ พระอริยสงฆ์เจ้า ตลอดจนสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย รวมถึงผู้มีพระคุณ  และท่านเจ้ากรรมนายเวร  จะด้วย กาย วาจา ใจ  ขอได้โปรดอโหสิกรรมแก่ข้าพเจ้าด้วย           หากข้าพเจ้ามีเจ้าของในตัวติดตามมา  ขออนุญาตมีคู่  มีครอบครัวได้เหมือนคนปกติทั่วไป  ขอถอนคำอธิษฐาน  คำสาบานที่จะติดตามคู่ในอดีต  ขอให้ต่างฝ่ายต่างเป็นอิสระ         ข้าพเจ้าจะประพฤติตนในทางที่ถูก  ที่ชอบ  ที่ควร  ขอบุญบารมีในอดีตกาลที่ผ่านมาจนถึงปัจจุบัน  จงส่งผลให้ข้าพเจ้าและครอบครัว ตลอดจนบริวารที่เกี่ยวข้อง จงเจริญด้วย อายุ วรรณะ สุขะ  พละ  ลาภ  ยศ  สุข  สรรเสริญ สติปัญญา  ปฏิภาณ ธนสารสมบัติ  อุปสรรคใด ๆ โรคภัยใด ๆ ขอให้มลายสิ้นไป  ขอให้ข้าพเจ้ามีความสว่างทั้งทางโลก  ทางธรรม ตั้งแต่บัดนี้ ตราบเข้าสู่พระนิพพานเทอญ         หากมีผู้ใดเคยสร้างเวรสร้างกรรมกับข้าพเจ้า  ไม่ว่าจะชาติใดภพใดก็ตาม  ข้าพเจ้ายินดีอโหสิกรรมให้ ขอถอนความอาฆาต  ความพยาบาท  และคำสาปแช่ง  ในทุกชาติ ทุกภพ  ขอให้ข้าพเจ้าพ้นจากคำสาปแช่งของปวงชน ของเจ้ากรรมนายเวร ขอให้พ้นนรกภูมิ พบแสงสว่างทั้งทางโลกทางธรรม จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:54:31

ความคิดเห็นที่ 20 นะโมตัสสะ ภควโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธสะ นะโมตัสสะ ภควโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธสะ นะโมตัสสะ ภควโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธสะ ด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ สิ่งใดที่ข้าพเจ้าไม่ตรงต่อสัจธรรม ไม่ตรงต่อองคห์พุทธะ ไม่ตรงต่อมหาพุทธะ ไม่ตรงต่อพระอรหันต์ ไม่ตรงต่อพระมหาอรหันต์ ไม่ตรงต่อพระโพธิสัตว์ ไม่ตรงต่อพระมหาโพธิสัตว์ และกรรมอันใดที่ข้าพเจ้าทั้งหลาย ได้ประมาทพลาดพลั้ง ละเมิด ล่วงเกิน ต่อสัจธรรม ทั้งหลายทั้งปวง ต่อคุณศีล คุณธรรมทั้งหลายทั้งปวง ต่อพระธรรมวินัย ทั้งหลายทั้งปวง กรรมอันใด ในส่วนที่ข้าพเจ้าทั้งหลาย ได้กระทำไปแล้ว นำไปสู่การเบียดเบียนซึ่งสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทั้งมนุษย์และอมนุษย์ทั้งหลายโดยเจตนาก็ตาม ไม่เจตนาก็ตาม ข้าพเจ้า กราบขออโหสิกรรม ขอองค์คุณทั้งหลายอันไม่มีที่สุดประมาณ จงได้โปรดเป็นประธานให้แก่ข้าพเจ้า ในการขออโหสิกรรมต่อสิ่งทั้งหลายทั้งปวงดังที่กล่าวมาแล้วนี้ ด้วยเทอญ กราบ 3 ครั้ง จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:55:56

ความคิดเห็นที่ 21 นโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (3 จบ ) อุกาสะ อุกาสะ วันทามิภันเต ภะคะวา โลกนาถัง อตีตังเมโทสัง อนาคะตังเมโทสัง ปัจจุบันนังเมโทสัง ขะมักข เมภันเต อุกาสะ วันทามิภันเต (กราบ) อุกาสะ วันทามิภันเต พัทธเสมายัง โพธิรุกขัง เจติยัง สัพพเมโทสัง ขะมักขเมภันเต อุกาสะ วันทามิภันเต (กราบ) อุ กาสะ วันทามิภันเต ครูอุปัชฌาย์อาจาริยคุนนัง สรรพเมโทสัง ขะมักขเมภันเต อุกาสะ วันทามิภันเต (กราบ) ข้าพระพุทธเจ้า   (...เอ่ยชื่อและนามสกุลตนเอง...)   ได้เคยพูดคิดหรือกระทำการใด ๆ อันเป็นการประมาท  พลาดพลั้ง  ผิดพลาด  ดูหมิ่น  มิสมควรต่อพระรัตนตรัย  คือ  พระพุทธเจ้า  พระธรรม  พระสงฆ์  จะด้วยเจตนาก็ดี  ไม่เจตนาก็ดี  โดยรู้เท่าถึงการณ์ก็ดี  รู้เท่าไม่ถึงการณ์ก็ดี  โดยระลึกได้ก็ดี  โดยระลึกไม่ได้ก็ดี  จะกี่ภพกี่ชาติก็ดี  ในชาตินี้ก็ดี   ขอองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า   ตลอดทั้งทวยเทพทุกพระองค์ที่ดูแลพระศาสนา  ณ  ทุกหนทุกแห่ง  และ  ณ  ที่นี้  อีกทั้งเทพเทวดาทุก ๆ พระองค์  ที่ดูแลรักษาชีวิตของข้าพระพุทธเจ้า   ได้โปรดประทานพระมหากรุณาธิคุณ  อโหสิกรรมโทษ  ละเว้นโทษ  งดโทษ  หยุดและอดโทษ  ให้แก่ข้าพระพุทธเจ้า  นับตั้งแต่บัดนี้  เวลานี้เป็นต้นไป  จนกว่าข้าพระพุทธเจ้าจะเข้าถึงซึ่งพระนิพพาน  ในอนาคตกาลเบื้องหน้านี้เทอญ อธิษฐานอโหสิกรรมขอขมาโทษ กายะกัมมัง วะจีกรรมมัง มะโนกัมมัง สัญจิจจะกัมมัง อะสัญจิจจะกัมมัง ขะมันตุ เม อโหสิกัมมัง ภะวะตุ เม กรรมใดที่ข้าพเจ้าได้ล่วงเกินพระรัตนตรัย อันมีพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทุกรูปทุกปาง แลพระภูมิมงคลเจ้าที่ อีกทั้งเจ้ากรรมนายเวร ทุกภพทุกชาติ ทั้งที่มีชีวิตอยู่และไม่มีชีวิตอยู่ ทั้งที่ทราบก็ดี ไม่ทราบก็ดี ทั่วทุกจักรวาล ขอได้โปรดมารับ และอนุโมทนา และอโหสิกรรมให้ข้าฯ ที่ได้ล่วงเกินด้วยกายกรรม วจีกรรม มโนกรรม ในภพชาติใดก็ตาม ด้วยอานิสงส์บุญนี้ขอให้พ้นจากทุกข์ทุกๆ อย่าง สมปรารถนาทุกอย่าง ชนะมารภายใน และภายนอก เห็นผลทันตาเห็นทุกชาติ สาธุ สาธุ สาธุ จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 03:57:56

ความคิดเห็นที่ 22 บทขอขมาพระรัตนตรัย โยโทโส โมหะจิตเต นะ พุทธัสสมิง ปาปะกะโต มะยา ขะมะ ถะเม กะตังโทสัง สัพพะปาปัง วินัสสันตุ ทุติยัมปิ โยโทโส โมหะจิตเต นะ ธัมมัสสมิง ปาปะกะโต มะยา ขะมะ ถะเม กะตังโทสัง สัพพะปาปัง วินัสสันตุ ตะติยัมปิ โยโทโส โมหะจิตเต นะ สังฆัสสมิง ปาปะกะโต มะยา ขะมะ ถะเม กะตังโทสัง สัพพะปาปัง วินัสสันตุ เป็นบทสวดดั้งเดิมของ วัดประดู่ทรงธรรม ที่ศิษย์ทุกท่านจะต้องสวดมนต์ก่อนนั่งกัมมัฏฐาน จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 04:02:40

ความคิดเห็นที่ 23 คำขอขมาพระรัตนตรัย  (คัดจากหนังสือประวัติหลวงพ่อปาน) สวดนะโม 3 จบ สัพพัง  อะปะราธัง  ขะมะถะ  เม  ภันเต  อุกาสะ  ทวารัตตะเยนะ  กะตัง สัพพัง  อะปะราธัง  ขะมะถะ  เม  ภันเต  อุกาสะ  ขะมามิ  ภันเต    หากข้าพระพุทธเจ้า  ได้เคยประมาทพลาดพลั้งล่วงเกินต่อพระรัตนตรัย  อันมีพระพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์  พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์  พระธรรม และพระอริยสงฆ์ทั้งหลาย  ในชาติก่อนก็ดี  ชาตินี้ก็ดี  ด้วยกายก็ดี  วาจาก็ดี  ด้วยใจก็ดี  ด้วยเจตนาก็ดี  ด้วยความรู้เท่าไม่ถึงการณ์ก็    ขอองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์  พระธรรม  พระอริยสงฆ์ทั้งหลาย  และผู้มีพระคุณทุกท่าน  ได้โปรดอดโทษให้แก่ข้าพระพุทธเจ้าตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป  ตราบเท่าเข้าสู่พระนิพพานด้วยเทอญ จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 04:03:47

ความคิดเห็นที่ 24 คำขอขมา (ษมา)หลวงอุตตมะอุตตมะ (แบบเก่าโบราณ) โยโทโส โมหะจิตเตนะ พุทธัสสะมิง ปะกะโต มะยา ขะมะถะ เม กะตัง โทสัง สัพพะปาปัง วินัสสะตุ ทุติยัมปิ โยโทโส โมหะจิตเตนะ พุทธัสสะมิง ปะกะโต มะยา ขะมะถะ เม กะตัง โทสัง สัพพะปาปัง วินัสสะตุ ตะติยัมปิ โยโทโส โมหะจิตเตนะ พุทธัสสะมิง ปะกะโต มะยา ขะมะถะ เม กะตัง โทสัง สัพพะปาปัง วินัสสะตุ โยโทโส โมหะจิตเตนะ ธัมมัสสะมิง ปะกะโต มะยา ขะมะถะ เม กะตัง โทสัง สัพพะปาปัง วินัสสะตุ ทุติยัมปิ โยโทโส โมหะจิตเตนะ ธัมมัสสะมิง ปะกะโต มะยา ขะมะถะ เม กะตัง โทสัง สัพพะปาปัง วินัสสะตุ ตะติยัมปิ โยโทโส โมหะจิตเตนะ ธัมมัสสะมิง ปะกะโต มะยา ขะมะถะ เม กะตัง โทสัง สัพพะปาปัง วินัสสะตุ โยโทโส โมหะจิตเตนะ สังฆัสสะมิง ปะกะโต มะยา ขะมะถะ เม กะตัง โทสัง สัพพะปาปัง วินัสสะตุ ทุติยัมปิ โยโทโส โมหะจิตเตนะ สังฆัสสะมิง ปะกะโต มะยา ขะมะถะ เม กะตัง โทสัง สัพพะปาปัง วินัสสะตุ ตะติยัมปิ โยโทโส โมหะจิตเตนะ สังฆัสสะมิง ปะกะโต มะยา ขะมะถะ เม กะตัง โทสัง สัพพะปาปัง วินัสสะตุ จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 04:06:10

ความคิดเห็นที่ 25 แบบของพระมงคลเทพมุนี หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ตั้ง นโม ๓ หนแล้ว ขอขมาโทษดังต่อไปนี้ อุกาสะ   อัจจะโย โน ภันเต   อัจจัคคะมา  ยะถาพาเล   ยะถามุฬเห  ยะถาอะกุสะเล    เย มะยัง กะรัมหา   เอวัง ภันเต มะยัง   อัจจะโย โน   ปะฏิคคัณหะถะ   อายะติง สังวะเรยยามิ. ข้าพระพุทธเจ้า ขอวโรกาส   ได้พลั้งพลาดด้วยกาย วาจา ใจ  ในพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์   เพียงไรแต่ข้าพระพุทธเจ้า  เป็นคนพาล คนหลง  อกุศลเข้าสิงจิต  ให้กระทำความผิด ต่อพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์ ขอพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์   จงงดความผิดทั้งหลายเหล่านั้นแก่ข้าพระพุทธเจ้า  จำเดิมแต่วันนี้เป็นต้นไป ข้าพระพุทธเจ้าจักขอสำรวมระวังซึ่งกาย วาจา ใจ สืบต่อไปในเบื้องหน้า ฯ จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 04:07:03

ความคิดเห็นที่ 26 “ข้าฯ ขอบุญที่ข้าทำในครั้งนี้ ช่วยให้ข้าพเจ้า ได้รับความสุขในชีวิต มีชีวิตที่ดี ปลอดภัยจากสิ่งอันเป็นภัย ขอให้มีชีวิตที่ก้าวหน้า มีฐานะเจริญ มีความรุ่งเรือง ขอให้ข้าพเจ้า ได้พบกับความมั่นคงในชีวิต มีทรัพย์สินเงินทองตามที่ต้องการ มีหมู่มิตรที่จริงใจกับข้าพเจ้า และหมู่บริวารรับใช้อันสัตย์ซื่อ ขอให้ข้าพเจ้า เจริญยิ่ง ๆ ในธรรม พ้นทุกข์ และปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนาอย่างมั่นคง ไม่คลอนแคลน เดินในทางมิชอบ ขอให้อานุภาพแห่งการทำความดีของข้าพเจ้า ที่กระทำ จงช่วยให้ข้าพเจ้า ได้รับความสุขทุก สิ่งตามที่อธิษฐานด้วยเทอญ จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 04:17:39

ความคิดเห็นที่ 27 ข้าฯ ขออุทิศบุญกุศลที่ข้าพเจ้ามี และการรักษาศีล บุญพระกรรมฐาน อุทิศเป็นทานบุญแผ่แก่เหล่าญาติทั้งมวล และขออำนาจบุญพระกรรมฐาน บารมีแห่งการทำฌานนั้น สนองคุ้มภัยแก่ญาติผู้ล่วงลับให้มีสุข ขอให้ญาติผู้ล่วงลับได้รับผลบุญที่ข้าพเจ้าได้แบ่งให้นี้ ด้วยเทอญ และขอให้เหล่าวิญญาณเร่ร่อนผู้อดอยาก จงมารับอาหารต่าง ๆ ขนมหวาน หลายชนิด ด้วยเถิด สาธุ” แล้วกรวดน้ำ พลีบุญแก่เหล่าวิญญาณที่อธิษฐาน ด้วย กรวดน้ำ :- “ขออุทิศกุศลนี้ ให้แก่เหล่าญาติผู้ล่วงลับทุกคน แม้อยู่ลำบากทุกข์ร้อน ก็ขอจงได้รับส่วนบุญที่อุทิศนี้ หากอยู่สบาย ก็ขอให้อยู่มีสุข เจริญ ๆ ต่อไปเถิด และขอให้วิญญาณในบ้าน อันมี ผีผู้รักษาเรือน และวิญญาณที่ดูแลบุคคลในเรือน จงมารับกุศลที่แบ่งให้นี้ไป ขอจงมีสุข และได้รับผลบุญเถิด สาธุ” จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 04:22:20

ความคิดเห็นที่ 28 ความหมาย .- คำว่า "กรวดน้ำ" นี้ ในพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๒๕ ให้คำจำกัดความไว้ว่า "แผ่ส่วนบุญด้วยวิธีหลั่งน้ำ" การกรวดน้ำแผ่สว่นบุญนั้น สรุปแล้วมีอยู่ ๔ ประการ คือ ๑.กรวดน้ำตัดขาดจากกัน ๒.กรวดน้ำยกกรรมสิทธิ์ให้ ๓.กรวดน้ำตั้งความปรารถนา ๔.กรวดน้ำแผ่ส่วนกุศล .๑. การหลั่งน้ำเพื่อตัดขาดจากกัน เช่น สมเด็จพระนเรศวรมหาราช วีรกษัตริย์ไทย สมัยกรุงศรีอยุธยา เป็นราชธานี ทรงตัดขาดไมตรีกับพม่า เพื่อประกาศอิสรภาพเมื่อเมืองแครง เมื่อ พ.ศ. ๒๑๒๗ โดยวิธีหลั่งน้ำลง เหนือแผ่นดิน ๒.การหลั่งน้ำยกกรรมสิทธิ์ให้ครอบครอง เช่น เมื่อคราวที่สมเด็จพระบรมศาสดาได้ตรัสรู้พระอนุตตร สัมมาสัมโพธิญาณแล้ว ได้เสด็จไปสู่กรุงราชคฤห์ ทรงแสดงพระธรรมเทศนาโปรดพระเจ้าพิมพิสารพร้อมด้วยราชบริพาร ให้เลื่อมใสและได้ถวายวัดเวฬุวันเป็นวัดแห่งแรกในพระพุทธศาสนา เพื่อเป็นที่ประทับของพระบรมศาสดาเพราะ ทรงเห็นว่าป่าไม้ไผ่ ที่เรียกว่า "พระราชอุทยานเวฬุวัน" เป็นที่ไม่ใกล้ ไม่ไกลจากชุมชนนัก สมควรเป็นที่อยู่ของสมณะได้ ๓.การหลั่งน้ำตั้งความปรารถนา เพื่อให้สำเร็จผลที่ประสงค์ พึงเห็นตัวอย่างในมหาเวสสันดรชาดก ๔.การหลั่งน้ำแผ่กุศล พึงเห้นอุทาหรณ์ เช่น พระเจ้าพิมพิสารทรงถวายทานแด่พระภิกษุสงฆ์มีพระพุทธเจ้า เป็นประธาน เพื่ออุทิศส่วนกุศลไปให้บรรดาเปรตซึ่งเป็นพระญาติในชาติก่อนปรากฏ ในมังคลัตถทีปนีคัมภีร์ในพระพุทธ ศาสนาว่า "เมื่อพระราชาทรงหลั่งน้ำทักษิโณทก ทรงอุทิศส่วนกุศลว่า อิทัง เม ญาตีนัง โหตุ ขอทานนี้(บุญนี้) จงสำเร็จ แก่ญาติทั้งหลายของข้าพเจ้า" วิธีนี้เป็นการแผ่ส่วนกุศลให้แก่ญาติทั้ง มิตรและสรรพสัตว์ได้ ชื่อว่าเป็นปัตติทานมัย บุญสำเร็จด้วยการแผ่ส่วนบุญ ปัญหาชวนคิด .- ๑.ทำไมจึงต้องกรวดน้ำหลังเวลาทำบุญ แล้วจะกรวดก่อนไม่ได้หรือ ? ตอบ.-ปัจจุบันนิยมกรวดน้ำหลังจากทำบุญถวายทานเสร็จแล้ว เพื่อประสงค์จะทำเจตนาของตนให้บริสุทธิ์ทั้ง ๓ กาล คือ ๑.ในกาลก่อนให้ ซึ่งเรียกว่า ปุพพเจตนา เจตนาก่อนให้ ๒.ในกาลที่กำลังให้ เรียบกว่า มุญจนเจตนา เจตนาขณะให้ ๓.อปราปรเจตนา เจตนาต่อ ๆ ไปหลังจากให้ทานแล้ว ๒.จะหลั่งน้ำกรวด เวลาไหน ? หยุดเวลาไหน ? ตอบ.-การหลั่งน้ำกรวด ควรหลั่งในเวลาที่พระเถระผู้เป็นประธานเริ่มอนุโมทนาว่า "ยถา วาริวหา..." ก็เริ่ม หลั่งน้ำลงในภาชนะคือขันน้ำ หรือแก้วน้ำ ที่เตรียมไว้ พอพระรูปที่ ๒ รับว่า "สัพพีติโย" ก็หยุดหลั่งน้ำกรวด แล้วเทน้ำ กรวดที่ยังเหลืออยู่นั้นลงในภาชนะที่รองรับน้ำให้หมด แล้วประณมมือรับพร ๓.ทำไมจึงต้องเทน้ำกรวดให้หมดในเวลาพระว่า ยถา จบลงและเริ่มรับสัพพี ? ตอบ.-เพราะถือว่าเมื่อน่ำไหลไปมหาสมุทรสาครเต็มแล้ว ก็ไม่ไหลอีกต่อไป ความปรารถนาที่ตั้งไว้ก็บริบูรณ์ แล้ว ลำดับต่อไปก็ประณมมือรับพรจากพระ ๔.ทำไมจึงเทน้ำกรวดให้ไหลติดต่อกัน ไม่ให้ขาดสาย ? ตอบ.-ความประสงค์เพื่อให้กุศลที่อุทิศไปให้ผู้ล่วงลับไปแล้วได้รับไม่ขาดระยะ ให้ติดต่อกันไป และความ ปรารถนาก็จะได้ไม่ขาดระยะ เป็นไปโดยราบรื่น เหมือนกระแสน้ำที่ไหลไปสู่มหาสมุทรสาคร ย่อมไหลเป็นสายไม่ขาด ระยะ หากเทน้ำให้หยดติ๋ง ๆ ขาดระยะ เปรียบเหมือนบุญกุศลที่จะได้ก็จะขาดระยะ ความปรารถนาก็จะขาดระยะ จึง ให้เทน้ำหรือหลั่งน้ำเป็นสายเหมือนสายน้ำที่ไหลไปสู่มหาสมุมร หรือสายน้ำที่ไหลไปสู่แม่น้ำน้อยใหญ่ ฉะนั้น ๕.ทำไมจึงต้องกรวดน้ำ จะไม่กรวดได้หรือไม่ ? ตอบ.-การกรวดน้ำ เป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างยิ่ง เพราะเป็นการักษาขนบธรรมเนียมประเพณีอันดีงามเอาไว้ อีกทั้งเป็นการแสดงถึงความยินดีในการบำเพ็ญกุศลที่ได้ทำไว้แล้ว และเผื่อแผ่แก่ผู้อื่น เพื่อแสดงเจตนา ของผู้กรวดน้ำ ๖.ทำไมจึงเทน้ำกรวดที่กลางแจ้ง ที่โคนต้นไม้ หรือในที่ไม่มีวัตถุสิ่งใดปกคลุม ? ตอบ.-เพราะถือกันว่า การเทน้ำที่กรวดแล้วลงที่กลางแจ้ง เป็นที่สะอาด หรือโคนต้นไม้นั้น เพื่อต้องการ ปลูกฝังนิสัยให้รักต้นไม้ ๗.ทำไมต้องใช้น้ำกรวด จะกรวดแห้งไม่ได้หรือ ? ตอบ.-การใช้น้ำกรวด เพราะถือตามประเพณีนิยมที่ได้ประพฤติปฏิบัติสืบ ๆ กันมาแต่โบราษกาล และให้สม กับคำอนุโมทนาของพระที่ว่า "ยถา วาริวหา ปูรา ปริปูเรนติ สาคะรัง เหมือนห้วงน้ำที่ยังมหาสมุทรสาครให้เต็มเปี่ยมฉะนั้น" จะกรวดน้ำโดยไม่ใช้น้ำหรือที่เรียกกันว่ากรวดแห้งก็ได้ เรียกว่าปัตติทานมัย บุญสำเร็จด้วยการแผ่ส่วนบุญ ฯ ๘.ทำบุญแล้วไม่กรวดน้ำจะได้อานิสงส์หรือไม่ ? ตอบ.-ได้ เพราะผู้ทำบุญก็ต้องได้บุญ ทำความดีก็ต้องได้ดี บุญต้องเป็นของผู้ทำบุญตลอดไป ไม่ไปไหนเสีย ๙.เวลากรวดน้ำใช้มือขวาหรือมือซ้ายกรวดน้ำ ? ตอบ.-ควรใช้มือขวา เพราะมือขวาเป็นมือที่แสดงถึงความเคารพ เป็นการเคารพในทานที่ตนให้ และเคารพในปฏิคคาหกคือผู้รับทานจากเราด้วย การเคารพกันเขาใช้มือขวาแสดงความเคารพกันทั่วโลก เป็นสากลนิยม ๑๐.เวลาหลั่งน้ำกรวด ต้องใช้มือซ้ายรองรับน้ำหรือไม่ ? ตอบ.-ไม่จำเป็นต้องใช้มือซ้ายรองรับน้ำกรวด เพียงแต่ใช้มือซ้ายจับภาชนะเปล่าไว้ จะจับที่ขอบปากหรือที่ตัวภาชนะ ก็ได้ ไม่ต้องจับเลยก็ได้ ใช้แต่มือขวาจับที่กรวดน้ำ เช่น แก้วน้ำ คณโฑน้ำ หรือถ้วยน้ำอย่างเดียวก็ได้ ๑๑.การกรวดน้ำจะกรวดด้วยภาษาไทยได้หรือไม่ ? ตอบ.-การกรวดน้ำด้วยภาษาไทยเห็นว่าใช้ได้ ไม่มีอะไรขัดข้อง หรือข้อห้ามแต่ประการใดการกรวดน้ำด้วย ภาษาอะไรนั้น ไม่สำคัญ แต่จุดสำคัญอยู่ที่การตั้งใจ ตั้งความปรารถนาดี คนเราจะได้ดีก็เพราะการตั้งจิตไว้ให้ดีเท่านั้น ........................ บทความจาก http://www.geocities.com/watthasai จากคุณ : โชติช่วงชัชวาล เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 04:24:22

ความคิดเห็นที่ 29 น้ำมามากครั้งนี้ สงสัยมีใครอธิษฐานให้น้ำที่กรวดไว้หลั่งไหลมาแน่ๆ จากคุณ : preepa11 เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 12:12:29

ความคิดเห็นที่ 30 ขอบคุณสำหรับคำอธิษฐานดีๆครับ จากคุณ : -tak- เขียนเมื่อ : 18 ต.ค. 54 13:13:34

ความคิดเห็นที่ 31 ไม่ยอมแพ้กระแสฝน ไม่ยอมแพ้กระแสลม ไม่ยอมแพ้แม้หิมะฤาความร้อนของฤดูร้อน ขอมีร่างกายแข็งแรง ไม่มีความโลภ ไม่มีความโกรธ ยิ้มอย่างสงบอยู่เสมอ กินข้าวกล้องวันละสี่ถ้วย คลุกด้วยเต้าเจี้ยวและผักเพียงเล็กน้อย ไม่เก็บสารพัดสิ่ง ใส่ไว้ในความรู้สึก ตาดูหูฟังอย่างเข้าใจ จดจำไว้ไม่รู้ลืม ขออยู่กระท่อมน้อยหลังคาใบหญ้า ใต้เงาป่าสนใหญ่ใจกลางทุ่ง ถ้าทิศตะวันออกมีเด็กเจ็บป่วย จะไปช่วยดูแลให้ ถ้าทิศตะวันตกมีแม่ผู้อ่อนล้า จะไปหาไปแบกฟ่อนข้าวให้ ถ้าทิศใต้มีคนใกล้ถึงความตาย จะไปปลอบโยนให้คลายจากความกลัว ถ้าทิศเหนือมีคนทะเลาะเบาะแว้งกัน จะไปกั้นไปห้ามว่าหามีประโยชน์อันใดไม่ หากเกิดความแห้งแล้งจะหลั่งน้ำตา หากหนาวสั่นในหน้าร้อนจะเดินพล่าน ใครใครเรียกว่าเจ้าคนไม่ได้ความ ไม่มีใครชมเชยไม่มีคนทุกข์ใจ คนแบบนี้แหละที่ฉันอยากเป็น... มิยาซาว่า เคนจิ ผู้แต่ง จากคุณ : น้องนิดหน่อย เขียนเมื่อ : 25 ต.ค. 54 15:15:30