ความคิดเห็นที่ 1 ด้วยความยินดีครับ ท่าน birdeyeview ผมขอให้เริ่มการสนทนาแบบ ปุจฉาวิสัชนากัน ผมอยากรบกวนท่าน สรุปออกมาจากลิ้งค์ข้างต้น ว่าเป็นอย่างไร วิเคราะห์อย่างไร ผมเคารพ ความคิดเห้นของคุณแล้วเรามาแลกเปลี่ยนกันนะครับ เชิญ ครับ จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 10:21:39

ความคิดเห็นที่ 2 อ้าวผม..........หายไปตั้งนาน นึกว่าสรุปมาแล้วเสียอีก การทำความเข้าใจอะไรต้องมาจากบทวิเคราะห์ ของคุณ รวบรวมด้วยข้อมูลทั้งหมด แล้วสรุปออกมาเป้นข้อๆไป   สรุปเสร็จ ปุจฉาเสร็จ แล้วค่อยมาช่วงปิดท้าย คือ ถาม-ตอบ รบกวนเป็นโปรเซส ด้วยครับ จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 11:55:25

ความคิดเห็นที่ 3 ก่อนที่จะมี เนื้อหาสาระ/ประเด็นวิเคราะห์-สังเคราะห์ อะไรๆ ใดๆนั้นๆ ขึ้นมาเป็น ปุจฉา~วิสัชนา ตามเหตุตามผล/ตามทรรศนะแห่งตน และตามสิทธิ์  ซึ่งทั้งท่าน จขกท. และเราท่านผู้สมัครใจเข้าร่วมการสนทนา ณ กระทู้นี้ ย่อมจะพึงมี สิทธิ์ในการแสดง คคห. เสมอหน้ากัน เมื่อท่าน จขกท.ได้แสดงประสงค์แห่งจิต คือ ขึ้นกระทู้ และ แสดงข้อสงสัย คือตั้งคำถาม[ปุจฉา] ไว้ที่ แผ่นต้นกระทู้นี้-นั้นแล้ว          ย่อมจะต้องมี วิสัชนา[ตอบ] ต่อเนื่องมา จึงจะเป็นการถูกต้อง ใช่หรือไม่ ? การเริ่มสนทนาด้วยการเพิ่ม-ทบคำถาม ด้วยการตะแบงตั้งคำถามแบบใช้ พลความ โดยเบี่ยงใจความว่าให้เป็นบท สรุป ออกมาก่อนนั้น -- จึงออกจะเป็นการส่อแสดง/แสดงอาการ พิลึกคน-พิกล/พิการทางสมอง มากอยู่   โดยเฉพาะถ้าเป็นอาการที่เกิดจาก คห.ของผู้ที่แจ้งประสงค์จิต อ้างว่าจะขอเข้าร่วมสนทนาแบบ ปุจฉา-วิสัชนา นั้น-นะ ก็-ในเมื่อท่าน จขกท. *ขอถาม*[ปุจฉา] แล้วว่า..."-ปล.2  ฝากคำถาม สองข้อ  ....สั้นๆ-"                    - กลุ่มตาลีบาน  "ปัจจุบัน" เป็น มุสลิม ที่ดี หรือไม่ [?]                    - นักเรียนศาสนา ที่ไปก่อเหตุรุนแรง ทางภาคใต้ของไทย เป็นมุสลิมที่ดีหรือไม่ [?] เมื่อผู้สมัครใจเข้าร่วมสนทนาคนที่ ๑ เข้ามาพร้อมกับตั้งข้อแม้ ขอให้เริ่มการสนทนาแบบ ปุจฉา-วิสัชนา กัน[-นะ]                     แต่-ก็ในเมื่อ ยังไม่มี วิสัชนา ตอบคำถามใดๆนั้นๆ สักคำตอบเดียวจาก ๒ คำถามนั้นเลย แล้วผู้สมัครใจเข้าร่วมสนทนาคนที่ ๑ จะมาเรียกหา สรุป จาก จขกท. เพื่ออะไร ? เพราะ จขกท. /โดยสามัญสำนึกของการเรียนรู้ตามสากลคนรู้หนังสือ คือ อ่าน-คิดเป็น-เข้าใจได้-สงสัยได้ ฯลฯ          ท่านฯย่อมจะมีบทสรุปจากที่อ่านข้อมูลตาม 3 links นั้นแล้ว จึงมี ๒ คำถามตามที่ได้ตั้งเป็น คำถาม ในเมื่อท่าน จขกท. ถามมาตรงๆแล้ว...ผู้เข้าร่วมกระทู้-ไม่ว่าจะเป็นใคร และ/หรือจะเป็น ผู้สมัครใจเข้าร่วมสนทนาคนที่ ๑  ก็พึงควรอย่างยิ่ง/คือควรที่จะ ตอบตรงๆมาเลยดีกว่า-ว่ามั๊ย ???       ถ้ามีความรู้มากพอที่จะตอบได้ หรือมี คคห. ที่เสนอเนื่องต่อได้     โดยไม่นอกประเด็น-แบ่งแยกเนื้อที่กระทู้ไปเป็นเรื่องอื่นๆ เช่น เรื่องน้ำมันเถื่อน/งบฯลับทับซ้อน บลา-บลา-บลา ใดๆนั้นอีก-นะ เพราะว่า มุสาวาทะ/วจีทุจริต-บิดเบือน นั้น หากมีขึ้นในบุคคลใด ๑ แล้ว อันเรื่องชั่วโดยอื่นใดที่จะไม่มีอีกนั้น-ย่อมไม่มี * ดูก่อนราหุล... เรากล่าวว่า “บุคคลผู้ไม่มีความละอายในการกล่าวมุสาทั้งที่รู้อยู่  ที่จะไม่ทำบาปกรรมแม้น้อยหนึ่งไม่มี” ฉันนั้นเหมือนกัน เพราะเหตุนั้นแหละ  ราหุล  เธอพึงศึกษาว่า  เราจักไม่กล่าวมุสา  แม้เพราะหัวเราะกันเล่น ดูก่อนราหุล  เธอพึงศึกษาอย่างนี้แล ฯ ทั้ง กลุ่มตอลิบานปัจจุบัน กับ นักเรียนศาสนา ที่ไปก่อเหตุรุนแรงฯ  เป็น มุสลิม ที่ดี หรือไม่ ? บริบทจากกระทู้ ขุดตอเก่า ที่ต้นทางมี/เป็นเพียง ๑ คำถามเดียว แต่ท่าน จขกท. ได้แยกเป็น ๒ คำถาม เพื่อให้ผู้มีเจตนาร่วมสนทนากระทู้ เลือกตอบตามความรู้ ตามที่มีอยู่จริง [แต่คงไม่ใช่ ความรู้ตามที่ถนัด-นะ] แล้ว-ทำไมยังต้องมีการหา สรุป มาปูทางความรู้ใดๆนั้นให้ก่อน-อะไรก่อน... ยังกับว่าอยากกลับไปเป็นเด็กกลุ่มบกพร่องฯ คือเด็กที่มีความบกพร่องในการเรียนรู้ (Learning Disabilities หรือ แอลดี) ที่ต้องกระตุ้น-ปูทางเดินของการรับรู้ให้ก่อน และต้องเอาใจใส่เป็นพิเศษกว่าใคร ยังงั้นเล่า ? เรา [พระพุทธเจ้า] กล่าวว่า “บุคคลผู้ไม่มีความละอายในการกล่าวมุสาทั้งที่รู้อยู่  ที่จะไม่ทำบาปกรรมแม้น้อยหนึ่งไม่มี” ดังนั้น ถ้าใคร ๑ ใด ใครคนใดคนนั้น ต้องการให้ความรู้-ที่ว่าตนแสวงหา/รู้แท้มามากมายแล้วนั้น แสดงไว้เป็น วิทยาทานแก่ชาวห้องศาสนา อย่างจริงใจ-สัจจะใส ไร้เลสแฝงหวังสู่สิ่งอื่นประการใด         ก็จงหยุดใช้ มุสาวาที-วจีทุจริต-คิดบิดเบือน ด้วย พลความ ใดๆนั้นๆ ณ กระทู้นี้ ด้วย                   เพราะมันจะเป็นพลานิสงส์ที่ ดี แก่ตนเองมากเลย-นะ วิทยาทาน ศัพท์ไทย ๑ เทศน์ปุจฉาวิสัชนา น. เทศน์โดยมีวิธีถามตอบ คือ พระสงฆ์ขึ้นเทศน์พร้อมกัน ๒ รูป หรือมากกว่านั้น รูปหนึ่ง ถามปัญหาขึ้น อีกรูปหนึ่งตอบ. อ้างอิง : พจนานุกรม อ.เปลื้อง ณ.นคร และ ๑ ตัวอย่าง ของมุสาวาที-วจีทุจริต-การบิดเบือน keywords > ทั้งพระสงฆ์และผู้นำโรฮิงยา จากคุณ : กรองคำ เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 13:32:07

ความคิดเห็นที่ 4 ^ ^ ^ ^ ^ เรื่องผู้ก่อการร้าย เราจะได้รับสื่อจากทางสหรัฐเป็นหลัก เราเสพสื่อพวกนี้มาก ประกอบกับบ้านเรามีปัญหาสามจังหวัดเลยอินกับเรื่องนี้มาก เอาแค่เรื่องผู้ก่อการร้ายสากล มันมาจากเรื่องการที่สหรัฐและอิสราเอลเป็นฝ่ายกระทำกับประเทศมุสลิมก่อนและยังทำต่อเนื่อง เรื่องมันเลยไม่จบ จากคุณ : Lamelez เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 14:06:43

ความคิดเห็นที่ 5 - กลุ่มตาลีบาน  "ปัจจุบัน" เป็น มุสลิม ที่ดี หรือไม่   ตอบ ไม่ทราบแน่ชัดในหลักศรัทธา และปฏิบัติในทุกเรื่องๆ ของสมาชิกกลุ่มแต่ละคน เพราะเรื่องศาสนาเป็นเรื่องปัจเจกชน จะเหมารวมกลุ่มเป็นคำตอบเดียวได้หรือ? คงต้องพิจารณาเป็นเรื่องๆไป แต่ชื่นชมในการเสียสละ และกล้าหาญ ลุกขึนมาปกป้องดินแดนตนจากบรรดาอีแร้งมหาอำนาจที่สรรหาความชอบธรรมกรีฑาทัพเข้ามาปู้ยี่ปู้ยำประเทศ ตักตวงผลประโยชน์อย่างไม่ลืมหูลืมตา  ซ้ำยังใช้สื่อสร้างภาพร้ายให้กับผู้ที่ออกมาปกป้องมาตุภูมิให้เป็นผู้ก่อการร้ายอย่างมืดบอด ( ซ้ำร้ายยังมีคนถูกจูงจมูกโดยง่ายเป็นจำนวนมากเสียด้วย) - นักเรียนศาสนา ที่ไปก่อเหตุรุนแรง ทางภาคใต้ของไทย เป็นมุสลิมที่ดีหรือไม่  (และจะทำยังไงไม่ให้ คนที่ไม่ดี ใช้ศาสนาอิสลาม เป็นเครื่องมือหาผลประโยชน์เข้าตัวเอง)     ตอบ ไม่เชื่อว่าผู้ก่อการทางภาคใต้ของไทย เป็นนักเรียนศาสนาเป็นหลัก  ยกตัวอย่างเช่นชายคนนี้ที่เพิ่งถูกจับได้ แต่ถูกแก้ตัวห้ทันควันโดยเจ้าหน้าที่รัฐ  และเช่นเคย คงเงียบไปในเร็ววันนี้อีกครั้ง http://www.komchadluek.net/detail/20120709/134710/%e0%b8%a3%e0%b8%a7%e0%b8%9a%e0%b8%8a%e0%b8%b2%e0%b8%a2%e0%b9%81%e0%b8%95%e0%b9%88%e0%b8%87%e0%b8%95%e0%b8%b1%e0%b8%a7%e0%b8%84%e0%b8%a5%e0%b9%89%e0%b8%b2%e0%b8%a2%e0%b8%97%e0%b8%ab%e0%b8%b2%e0%b8%a3%e0%b8%9e%e0%b8%81%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b9%80%e0%b8%9a%e0%b8%b4%e0%b8%94%e0%b8%9b%e0%b8%b7%e0%b8%99.html แก้ไขเมื่อ 09 ก.ค. 55 14:15:11 จากคุณ : laliklalee เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 14:13:11

ความคิดเห็นที่ 6 อาหารสมองเพิ่มเติมครับ เพิ่มเติมภูมิคุ้มกันการถูกสนตะพาย http://www.komchadluek.net/detail/20120312/125225/%E0%B9%81%E0%B8%89%E0%B9%80%E0%B8%84%E0%B8%A3%E0%B8%B7%E0%B8%AD%E0%B8%82%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A2%E0%B8%A2%E0%B8%B2%E0%B8%AD%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B8%B8%E0%B8%98%E0%B8%9B%E0%B9%88%E0%B8%A7%E0%B8%99%E0%B9%83%E0%B8%95%E0%B9%89.html จากคุณ : laliklalee เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 14:29:39

ความคิดเห็นที่ 7 พี่กรองคำที่เคารพ เพราะว่า มุสาวาทะ/วจีทุจริต-บิดเบือน นั้น หากมีขึ้นในบุคคลใด ๑ แล้ว อันเรื่องชั่วโดยอื่นใดที่จะไม่มีอีกนั้น-ย่อมไม่มี * ดูก่อนราหุล... เรากล่าวว่า “บุคคลผู้ไม่มีความละอายในการกล่าวมุสาทั้งที่รู้อยู่ ที่จะไม่ทำบาปกรรมแม้น้อยหนึ่งไม่มี” ฉันนั้นเหมือนกัน เพราะเหตุนั้นแหละ ราหุล เธอพึงศึกษาว่า เราจักไม่กล่าวมุสา แม้เพราะหัวเราะกันเล่น ดูก่อนราหุล เธอพึงศึกษาอย่างนี้แล ฯ นี่แหละ คือ พี่กรองคำ สอนตนเองด่าตนเอง ฟั่นเฟือนอะไรหรือป่าว จนไม่มีใครเค้าอยากพูดด้วย โรคจิตหรือไงครับพี่ *****หัวข้อกระทู้นี้คือคำถามของผม******* ในกระทู้ที่จขกท แตกประเด้นมา อย่าเอาสันดานแบบพี่มาใช้ ผมถามพี่ก่อน เป็นสิบคำถามไม่ตอบ กระแดะมาถามผม บังคับให้ผมตอบ ทุเรศวะ กองขยะ น้ำลายมันพ่นรดหน้ากี่รอบแล้ว พี่กรองคำ จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 15:14:02

ความคิดเห็นที่ 8 กรองคำ ถามจริงๆเหอะ นายนับถือศาสนา อะไร ฟะ พุทธ ก็ไม่เอา ผี ก็ไม่ใช่ พูดจากทาสีกลับกลอกไปวันๆ  วันใดไม่แขวะใคร ไข้มันจะขึ้นหรือไง ว่างๆ ไปหายาไดนาดีน รักษา อาการวัยทอง กินมั่งกะได้นะ กองขยะ จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 15:16:49

ความคิดเห็นที่ 9 ท่านผู้ชมทุกท่าน คำถามเก่าๆที่ผมถามพี่กรองคำก่อนๆ  พี่กรองคำไม่เคยตอบกระดกก้นหนี ค้างคาเป็นสิบคำถาม อ้างว่าไม่ใช่มูลิเนกซ์ มาบังคับให้ตอบ แล้วมาบิดเบือน มุสา ด้วยอาการ ถ้ามีความรู้มากพอที่จะตอบได้ หรือมี คคห. ที่เสนอเนื่องต่อได้ โดยไม่นอกประเด็น-แบ่งแยกเนื้อที่กระทู้ไปเป็นเรื่องอื่นๆ เช่น เรื่องน้ำมันเถื่อน/งบฯลับทับซ้อน บลา-บลา-บลา ใดๆนั้นอีก-นะ เพราะว่า มุสาวาทะ/วจีทุจริต-บิดเบือน นั้น หากมีขึ้นในบุคคลใด ๑ แล้ว อันเรื่องชั่วโดยอื่นใดที่จะไม่มีอีกนั้น-ย่อมไม่มี * ดูก่อนราหุล... เรากล่าวว่า “บุคคลผู้ไม่มีความละอายในการกล่าวมุสาทั้งที่รู้อยู่ ที่จะไม่ทำบาปกรรมแม้น้อยหนึ่งไม่มี” ฉันนั้นเหมือนกัน เพราะเหตุนั้นแหละ ราหุล เธอพึงศึกษาว่า เราจักไม่กล่าวมุสา แม้เพราะหัวเราะกันเล่น ดูก่อนราหุล เธอพึงศึกษาอย่างนี้แล ฯ จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 15:26:23

ความคิดเห็นที่ 10 นี่คือ ตัวอย่าง 1 นับสิบคำถาม ที่ผมถาม แล้วกรองคำกระดกตูดหนี ไปริ ตั้งคำถามผมใหม่ แล้วเบี่ยงเบนมาว่าผมมุสา คำถามมีไม่ยอมตอบ หนี ไปตั้งคำถามใหม่ แล้วมาบอกผมไม่ตอบ คนอย่างผมไม่เคยหนีคำตอบ ถ้าคนถามหวังเอาสาระ ไม่ใช่ ป่วนและทาสี แบบพี่กรองคำ ที่เคารพรักของผม จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 15:30:28

ความคิดเห็นที่ 11 ผมยังคงรอคำตอบจาก จขกท ที่กระทู้ที่แตกประเด้นออกมา ณ วันที่ 8 ก.ค 2555  เวลา 6.26 โมงเช้า ณ บัดนี้ ผมยังไม่ได้คำตอบ ใดๆ ๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑ คุณกรองคำ ถ้าจะไข้ขึ้นแทน จขกท เล่นให้ถูกจังหวะ อย่าบิดเบือนให้มากนัก จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 15:34:58

ความคิดเห็นที่ 12 อันความจริงมีอยู่ว่า...ธรรมชาติของกระทู้ในห้องศาสนา/และในห้องอื่นใดก็เช่นกัน จะมี ๒ ลักษณะใหญ่ของกระทู้ ที่แบ่งได้-เห็นได้ชัดเจน คือ  ๑. กระทู้ที่ตั้งประเด็นเข้าสู่เนื้อหาสาระอย่างเป็นการ เจาะจง ระบุถึงตัวตน-บุคคล เขา-เธอ-ท่าน คนใดคน ๑ ๆ คือ คนนั้น ๆ เพื่อเนื่องต่อการสนทนา [ปุจฉา/วิสัชนา] ในเรื่องราวใดๆนั้นๆ ต่อกันและกัน และ ๒. กระทู้ที่ตั้งเป็นประเด็น กลาง-กลาง ไม่เจาะจงถึงตัวตน-บุคคล เขา-เธอ-ท่าน คนใดคน ๑ ๆ นั้นๆ เพื่อ ปุจฉา/วิสัชนา ในเรื่องราวใดๆนั้นๆ  ความคิดเห็นที่ 53   ขอไปถามความเห็นของท่านอื่นๆ ในกระทู้ใหม่ และตอบคำถามของคุณจิมโบวี่ครับ ความคิดเห็นนี้ได้แตกไปยังกระทู้ Y12348628 จากคุณ : birdeyeview    เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 10:12:37 *ขอไปถามความเห็นของท่านอื่นๆ ในกระทู้ใหม่ และตอบคำถามของคุณจิมโบวี่ครับ* และ/แต่ ทั้ง ๒ ลักษณะของกระทู้นั้น เมื่อไม่มี คำแสดงเอกสิทธิ์ใดๆ ที่แสดงได้ว่า ห้ามบุคคลใด หรือวิงวอน-ร้องขอไม่ให้บุคคลใดอื่นจากที่ จขกท.ได้เอ่ยถึงแล้วนั้น เข้ามาก้าวก่ายหรือร่วมสนทนา [ปุจฉา-วิสัชนา ?]  ด้วยประเด็นใดๆนั้นๆ          นั่น-นั้นก็คือแสดงชัดเจนว่า เพราะวุฒิภาวะในสมองส่วนที่คิดได้ของ จขกท. ใดนั้น มีสำนึกรู้ดี          มีสติครองตนเป็นคนปรกติ เห็นชัดในตนอยู่ว่า ที่กูขึ้นกระทู้เข้ามาตั้งอยู่ในห้องนี้  ณ ที่นี้เป็นเว็บบอร์ดสาธารณะ อันผู้ใดย่อมจะสามารถเข้าถึงได้ด้วยสมัครใจ            และย่อมที่จะ อ่าน-คิด-เขียน  คือออก คคห. อย่างอิสระในขอบเขตของเว็บบอร์ดนี้ได้-โดยทั่วกัน การเข้าออกกระทู้ใดๆ เพียงเพื่อ On tour คืออ่านผ่านเลย-อ่านเพื่อรู้เฉยๆ  หรือ อ่านแล้วแวะร่วมสนทนา ลง คคห. เพราะ/ด้วยความคุ้นเคยกัน หรือเพราะเป็นสิทธิ์ที่จะเผย ความเข้าใจฝ่ายตนได้ ก็ย่อมจะ แสดง คคห. ลงมาได้ ใช่หรือไม่ ? เราท่านทั้งหลายจึงได้เห็นว่า ธรรมชาติของกระทู้ที่ [ตราบใดไม่มีเอกสิทธิ์ให้ติด password  คือไม่ได้เป็น ส่วนตัว เช่นกับการเข้าถึง private Video Clip on YOUTUBE นั้นแล้ว]  ตั้งขึ้นมาทุกวันนี้ ก็เป็นไปตามที่เป็นไป ตามธรรมชาติของกระทู้นั้นๆ ตามปรกติอยู่แล้ว            โดย ไม่จำเป็นต้องมีการตั้งแง่/สร้างข้อแม้ อ้างเอ่ย-อ้างอิงความ เท้าความใดๆเพื่อ ทวงถาม อะไรใดๆ ให้เห็นว่าเป็น สิทธิ์ ของคำถามคำแถ-ลง ของอะไร/ของใคร ใดๆนั้นๆ ให้เป็นการ ไร้สาระ ไปเลย           @ - เพราะนั่นจะเป็นการทำ reactions อัน ไม่ปรกติ ของคนใด ๑ คนนั้นไปทันที เพราะว่า...แม้แต่กับ บางกระทู้ ที่แม้ว่าจะมีการเอ่ยถึง ชื่อเสียงเรียงนาม หรือ login ใดๆ ๑ ใดๆนั้น อยู่อย่างชัดแจ้งตั้งแต่ชื่อกระทู้นั้นแล้ว          แต่ก็ยังมี คนใดนั้น-loginใดนั้น ที่เพิกเฉยต่อกระทู้นั้นๆ เหมือนอ่านสะกดชื่อตนเองไม่ออก ลืม ล็อกอิน ที่ตนใช้อยู่ทุกวัน ๆ ไปเสียแล้วเช่นนั้น ??? คือ-ไม่เข้าไปร่วมสนทนาหาคำถามคำตอบในกระทู้ที่เอ่ยชื่อไว้นั้นเลย จนระบบตัดเข้าเก็บลงหีบคลังกระทู้เก่า     ซึ่ง ๑ ใครคน ๑ ใดนั้นก็ยังเอาแต่แอบอ่านกระทู้-วนอยู่ข้างนอกเจ๋ยๆไปวันๆเท่านั้นเอง... กรณีเช่นที่ว่านี้ -/- ทุกวันนี้ ก็ยังมีอยู่-นะครับ ท่าน จขกท. ที่นับถือ และเรื่องราวนี้ ถ้าไม่ใช่/ไม่ได้เป็นคนนิยมใช้ วาทะกรรมมีมุสาวาที-แสดงวจีทุจริต ก็ไม่น่าที่จะออกอาการ ร้อนลิ้น เหมือนคนละโมบ รีบซดชาอันเพิ่งชงน้ำร้อนมาใหม่ๆ ถ้วยนี้ เลย-นะ ปล. มี ๒ ตัวอย่างที่ "ไม่มีการตอบรับจาก login ที่ท่านเรียก" - เหอ-เหอ ๑. @เพราะที่นี่คือห้องศาสนา_login Jimbovy จึงหนีไม่พ้นวันนี้_วันที่ต้องแสดงความนับถือต่อตนเอง-และซื่อสัตย์ต่อศาสนาของตนเอง@ http://topicstock.pantip.com/religious/topicstock/2012/02/Y11697308/Y11697308.html ๒. บทสรุปความคืบหน้าสถานการณ์Jimbovy&โรฮินย่า_แค่สะพานเชื่อมต่อวิวาทะกรรม_หรือเป็นคำำำำำขอมนุษยธรรมจากชาวโลก-ผ่านห้องศาสนา? http://www.pantip.com/cafe/religious/topic/Y12272375/Y12272375.html *ตอบรับ ก็หมายถึง ตอบ-ตามที่มีคำถามในกระทู้นั้นๆไง-นะ คลิกอ่านบทเฉลย แห่งพระพุทธวจนธรรม ที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสสอนเตือนไว้ว่า...  “บุคคลผู้ไม่มีความละอายในการกล่าวมุสาทั้งที่รู้อยู่ ที่จะไม่ทำบาปกรรมแม้น้อยหนึ่งไม่มี” คีย์เวิร์ด = พระสงฆ์อาระกัน จากคุณ : กรองคำ เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 18:36:04

ความคิดเห็นที่ 13 พึ่งเข้ามาดู รู้สึกคุณจิมโบวี่จะอยู่ประจำบอร์ดนะครับ คำถามของคุณจิมโบวี่ ผมได้แสดงความเห็นไปแล้วใน ปล.ข้างต้น ส่วนที่ผมถามไปตั้งแต่กระทู้ก่อนนั้น  คุณจิมโบวี่ยังไม่ได้แสดงข้อคิดอะไรนะครับ กรณีที่คุณ laliklalee ให้ความเห็นตรงๆ นั้น ผมก็เห็นด้วย ในแง่ที่ว่าผู้ที่ก่อเหตุความรุนแรงนั้นไม่ใช่นักเรียนศาสนาอิสลามเป็นหลัก   เป็นเพียงส่วนน้อย เหมือนพวกเด็กช่างกลบางคนที่ชอบตีกันแล้วทำให้สถาบันโดยรวมเสื่อมเสีย อย่างไรก็ดี การที่มีอิสลามชนที่นิยมความรุนแรง สามารถมาบงการใช้ "เลือดใหม่" หรือคนวัยรุ่นในโรงเรียนสอนศาสนาได้ (ตามความของคุณจิมโบวี่ ในกระทู้ก่อน)  ก็แสดงว่าผู้ที่ปกครอง หรือ ผู้ที่ดูแลโรงเรียนนั้น บกพร่อง เช่น ปล่อยให้ผู้สอนที่นิยมความรุนแรง เข้ามาใช้นักเรียนไปในทางมิชอบ  (หรือที่แย่กว่า ก็คือรู้เห็นเป็นใจตั้งแต่แรกๆ)  ...นอกจากนี้ เท่าที่เป็นข่าว เวลาที่เกิดเรื่องมีการจับกุม หรือเกิดการบาดเจ็บตายแก่นักเรียน "ในที่เกิดเหตุ"  ........ทางครอบครัวพ่อแม่ ก็มักจะบอกว่าไม่ทราบเรื่องมาก่อน  และไม่คิดลูกหลานของตนเองจะกระทำอย่างนั้น  ก็ย่อมแสดงให้เห็น  ความแปลกแยก ระหว่างโรงเรียนศาสนา กับ บ้าน ได้เป็นอย่างดี ผมเชื่อว่าอิสลามส่วนใหญ่ (โดยเฉพาะในประเทศไทยนี้)  ไม่ได้เป็นผู้นิยมความรุนแรง แต่ประสงค์สันติ ตามหลักคำสอนของศาสนา และความหมายตามชื่อ   อย่างไรก็ดี ผมเห็นว่า การควบคุม คนส่วนน้อยในหมู่ของตนที่ใช้ความรุนแรง หรือเอาศาสนาไปใช้นั้น เป็นเรื่องสำคัญ  การวางเฉยหรือประท้วงอยู่ในห้อง (ถ้าไม่สนับสนุน) ย่อมไม่ได้ผล  และส่งผลให้หมู่ชนอื่น สำคัญว่าการกระทำเช่นเป็นวิธีแห่งความเชื่อที่ได้รับการยอมรับ (เหมือนที่ผมพยายามต้าน อีตาแว่นดำธัมมชโย นั่นแหละ) ปล.  ไหนๆ ก็ไหนๆ  "6.26 โมงเช้า" ไม่มีใช้ในภาษาไทยหรอกครับ  มี 6.26 นาฬิกา (ที่เอามาจากฝรั่ง)  ของไทยเวลาตีฆ้อง เป็นเสียง "โหม่ง" ใหญ่ๆ ก็จะตีนับเป็นครั้งๆไป (ไม่มีการตี "ครึ่ง" ครั้งหรือเป็นเศษ)   ปล.2 จิมโบวี่ เขาเป็นวีรบุรุษสมัยก่อนของอเมริกา ในสงครามเท็กซัส ไม่ใช่หรือครับ ? แก้ไขเมื่อ 09 ก.ค. 55 19:30:18 จากคุณ : birdeyeview เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 18:56:15

ความคิดเห็นที่ 14 เข้าเรื่องเนื่องการสนทนา กับ ความคิดเห็นที่ 4 ของท่านลามิเรซที่นับถือ *เอาแค่เรื่องผู้ก่อการร้ายสากล มันมาจากเรื่องการที่สหรัฐและอิสราเอลเป็นฝ่ายกระทำกับประเทศมุสลิมก่อนและ ยังทำต่อเนื่อง เรื่องมันเลยไม่จบ* กรองคำ ขออนุญาตท่านลามิเรซ ยกมาเพียงส่วนเดียวที่ท่านฯกล่าวถึง คือ ผู้ก่อการร้ายสากล ผู้ก่อการร้ายสากล เสนอ อาจารย์วนิดา ศรีคง โดย                              1.ด.ญ.ชนกเพ็ญ แก้ววรรณดี ม.1.5 เลขที่5                               2.ด.ญ.ณิชา คีรีวรรณมาศ ม.1.5 เลขที่10                              3.ด.ญ.บุณยาพร สุวัฒนพันธุ์กุล ม.1.5 เลขที่14                              4.ด.ญ.ปรียาภา เดชตระกูลวงศ์ ม.1.5 เลขที่18                              5.ด.ญ.พุธิตา อาริสโตเรนัส ม.1.5 เลขที่25                              6.ด.ญ.เพ็ญพิชชา วงศ์ชนะภัย ม.1.5 เลขที่26                              7.ด.ญ.วาริศา พวงหอม ม.1.5 เลขที่28                              8.ด.ญ.อสมาภรณ์ ถวัลยวิชชจิต ม.1.5 เลขที่34 น่าสนใจมั๊ยครับท่านลามิเรซ...ความคิด และมุมมอง ของเยาวชนไทย ที่มีการศึกษาหาความรู้ ในแนวทางที่ เป็นการแสวงหาข้อมูลของตนเอง ด้วย การแนะนำ/ไม่ใช่ การชี้นำ จากครูผู้ดูแลการศึกษา กลุ่ม ๑ นี้ ??? รายงานนี้เป็นส่วนหนึ่งของวิชาโลกศึกษา(ส.20203)                                     โรงเรียนสตรีวิทยา ภาคเรียนที่2 ปีการศึกษา2554 คำนำ รายงานฉบับนี้เป็นส่วนหนึ่งของวิชาโลกศึกษา ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 1.5 โดยมีจุดประสงค์เพื่อให้ผู้จัดทำได้ฝึกการศึกษาค้นคว้าและเก็บรายงานไว้เป็นประโยชน์ต่อการเรียนการสอนของตนเองและครูผู้สอนต่อไป ทั้งนี้ ในรายงานนี้มีเนื้อหาประกอบด้วยความรู้เกี่ยวกับการก่อการร้าย                 ผู้ จัดทำได้เลือกหัวข้อนี้ในการทำรายงาน เนื่องมาจากเป็นเรื่องที่น่าสนใจ รวมทั้งแสดงให้เห็นถึงข้อมูลทั่วไปของกลุ่มก่อการร้ายอัลกออิดะฮ์ ผู้จัดทำต้องขอขอบพระคุณอาจารย์วนิดา ศรีคง ผู้ให้ความรู้ คำปรึกษา และแนวทางในการศึกษา                 หวังว่ารายงานฉบับนี้จะให้ความรู้ และเป็นประโยชน์แก่ผู้อ่านทุกๆท่าน หากมีข้อเสนอแนะประการใด ผู้จัดทำขอรับไว้ด้วยความขอบพระคุณอย่างยิ่ง                                                                                                                          ลงชื่อ ด.ญ.ชนกเพ็ญ   แก้ววรรณดี                                                                                                                             และคณะผู้จัดทำ จากคำนำ เมื่ออ่านพบแล้ว ก็ทำให้ละเลยหรือจะแค่มองผ่านไปเฉยๆนั้นคงไม่ได้ เพราะความเป็นเหตุเป็นผล อันบริสุทธิ์ใจ ย่อมน่าใส่ใจ      แม้ว่าเหตุและผลนั้นๆจะมาจากมุมมองของผู้คนกลุ่ม ๑ ที่มักจะถูกชี้ว่า เสพแต่สื่อตะวันตก-แยกแยะไม่เป็น ว่าอันไหนจริงแบบไหนโกหก อย่างใดคนไหนโป้ปดมดเท็จ หวังเอาตัวเองกับพวกพ้องรอดผิดไปวัน-วัน  นะครับ เพราะว่าเป็นรายงานกลุ่มจากการแชร์ด้วย บล็อกสปอตดอทคอม ไม่แน่ใจว่าจะผ่านเข้ามาทั้งหมดนั้นได้หรือไม่ ก็เอาไว้เท่านี้ก่อน-นะครับท่านฯ กลุ่มก่อการร้ายสากล และความหมายของการก่อการร้าย [Terrorism] การก่อการร้าย เป็นคำที่ยังไม่มีการจำกัดความในกฎหมายอาญาที่มีผลผูกมัดตามกฎหมายและได้รับการยอมรับอย่างสากล  การจำกัดความโดยทั่วไปของการก่อการร้ายนั้นหมายถึงเพียงพฤติการณ์รุนแรงซึ่งมีเจตนาที่จะก่อให้เกิดความกลัว กระทำการเพื่อจุดประสงค์ทางศาสนา การเมืองหรืออุดมการณ์อย่างใดอย่างหนึ่ง เป็นการกระทำที่จงใจหรือไม่ใส่ใจต่อความปลอดภัยของผู้ที่ไม่เกี่ยวข้อง (พลเรือน) และกระทำโดยองค์กรที่ไม่ใช่หน่วยงานของรัฐใด ๆ "การก่อการร้าย" เป็นข้อกล่าวหาทางการเมืองและอารมณ์  ซึ่งยิ่งเป็นการทำให้การให้คำจำกัดความที่แม่นยำยิ่งยากขึ้นไปอีก การศึกษาได้พบการจำกัดความ "การก่อการร้าย" มากกว่า 100 แบบ  แนวคิดของการก่อการร้ายนั้นอาจเป็นหัวข้อโต้เถียงด้วยตัวของมันเอง เนื่องจากมันถูกใช้อย่างบ่อยครั้งโดยหน่วยงานของรัฐเพื่อลดความชอบธรรมของศัตรูการเมืองหรืออื่น ๆ และมีศักยภาพที่จะเพิ่มความชอบธรรมให้แก่รัฐในการใช้กำลังกับผู้ต่อต้าน ซึ่งการใช้กำลังเช่นนี้อาจถูกอธิบายว่าเป็นการสร้าง "ความกลัว" ขึ้นโดยศัตรูการเมืองนั้นด้วย การก่อการร้ายเป็นการกระทำโดยองค์กรการเมืองอย่างกว้างขวางเพื่อสนับสนุนเป้าหมายของตนเอง ซึ่งมีการดำเนินการทั้งพรรคการเมืองฝ่ายซ้ายและฝ่ายขวา กลุ่มชาตินิยม กลุ่มศาสนา กลุ่มปฏิวัติ และรัฐบาลซึ่งปกครอง ลักษณะทั่วไปคือการใช้ความรุนแรงอย่างขาดการพิจารณาต่อผู้ที่ไม่เกี่ยวข้อง เพื่อจุดประสงค์ในการเพิ่มความเป็นที่รู้จักให้กับกลุ่ม แนวคิด หรือบุคคล ********** ~ ******************** ~ ********** อิทธิพลของอัลกออิดะห์ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ แม้ว่าสหรัฐฯ จะเพิ่งตระหนักอย่างแน่ชัดในช่วงหลังเหตุก่อการร้ายเมื่อวันที่ 11 ก.ย.ว่า กลุ่มอัลกออิดะห์มีอิทธิพลทางความคิดต่อกลุ่มมุสลิมหัวรุนแรงในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และอิทธิพลทางความคิดที่กล่าวถึงนี้ก็ลงรากลึกเกินกว่าการคาดคะเนที่เคยปรากฏในรายงานของนักวิเคราะห์ด้านข่าวกรองของประเทศตะวันตก การ เชื่อมโยงและการเกื้อกูลกันของแต่ละกลุ่มทอดผ่านความสัมพันธ์ส่วนตัว และผูกแน่นไว้บนแนวความคิดทางการเมืองที่สอดคล้อง และอัลกออิดะห์ก็พยายามแผ่ขยายอิทธิพลทางด้านความคิดให้ครอบคลุมไปทั่ว เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ แต่สำหรับอินโดนีเซียเป็นคนละกรณีกับประเทศในเอเชียอาคเนย์อื่น ๆ เมื่อพิจารณาจากลักษณะภูมิประเทศที่เป็นหมู่เกาะ กลไกการปกครองของรัฐบาลไม่มีประสิทธิภาพ และครอบคลุมไม่ถึง ผนวกกับปัญหาความขัดแย้งทางการเมืองระหว่างรัฐบาลกับประชนชนในท้องถิ่น ที่ลุกลามขึ้นจนกลายเป็นความรุนแรงในหลายพื้นที่ ทำให้อินโดนีเซีย กลายเป็นสถานที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการแฝงตัวของอัลกออิดะห์ จะว่าไปแล้ว ความแข็งกร้าวของอดีตรัฐบาลภายใต้การนำของ ประธานาธิบดีซูฮาร์โต้ เป็นเชื้อปะทุสำคัญที่ทำให้อัลกออิดะห์สามารถขยายแนวร่วมและปักฐานลงในดินแดนของอินโดนีเซียได้อย่างมั่นคง เพราะอินโดนีเซียเป็นดินแดนที่เส้นแบ่งระหว่างนักเคลื่อนไหวทางการเมืองกับนักรบของกลุ่มก่อการร้าย “บาง” เสียจน การมองด้วยตาเปล่าเพียงอย่างเดียว แทบจะไม่เห็นความแตกต่างของทั้งสองกลุ่มเลยแม้แต่น้อย การที่ซูฮาร์ โต้ใช้ความรุนแรงเข้าปราบปรามฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองอย่างหนัก ทำให้นักเคลื่อนไหวทางการเมืองจำนวนมากถูกดันให้ข้ามไปอยู่อีกฝากตรงข้ามที่ มีกับอัลกออิดะห์ชูป้ายแห่งอุดมการณ์รอรับอยู่ด้วยความยินดีเป็นอย่างยิ่ง เมื่อถูกปฏิเสธไม่ให้เข้าไปมีส่วนร่วมทางการเมืองในอินโดนีเซีย ทำให้กลุ่มเคร่งศาสนาจำนวนมากตั้งความหวัง และฝันถึงการจัดตั้งรัฐอิสระ “ดาอูลาห์ อิสลามิอาห์ รายา(Daulah Islamiah Raya) ” ที่จะรวมดินแดนทั้งหมดของอินโดนีเซีย มาเลเซีย สิงคโปร์ บรูไน และบางส่วนของฟิลิปปินส์ ไทย และกัมพูชา เข้ามาร่วมเป็นมหาประเทศอิสลาม ซึ่งเป็นแนวทางที่สอดคล้องกับหลักการของวาห์ฮาบี้ ผู้ก่อตั้งระบอบตอลีบัน สอดคล้องกับหลักการแนวทางต่อสู้ทางศาสนา “โลกะจีฮัด” (Global Jihad) ของ อุซามะ บิน ลาดิน เพื่อให้การขยายอิทธิพลของอัลกออิดะห์ให้แผ่กว้างออกไป อุซามะ บิน ลาดิน เสนอให้ความช่วยเหลือด้านเงินทุน และการฝึกอบรมด้านการรบ ให้แก่กลุ่มหัวรุนแรงท้องถิ่น ในทางกลับกันสิ่งที่ได้ตอบแทนคืนกลับมาคือ แนวร่วมในการต่อสู้เพื่อขับไล่ชาวตะวันตกออกไปจากแผ่นดินของชาวมุสลิม บรรณานุกรม 1.       เครือข่ายอัลกออิดะห์ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้.  (2552). 28 มกราคม 2555,             http://www.oknation.net/blog/print.php?id=499445 2.       กลุ่มก่อการร้ายสากลกระฉ่อนโลก. (2550). 28 มกราคม 2555,             man.is.in.th/?md=webboard&ma=showtopic&id=216" target=_blank>http://maumau.is.in.th/?md=webboard&ma=showtopic&id=216 3.       อัลกออิดะฮ์. (2552). 28 มกราคม 2555,           http://th.wikipedia.org/wiki/อัลกออิดะฮ์               *แก้ไขลิ้งก์ใน บรรณานุกรม และ ที่มา เนื่องจากโดนระบบบล็อกไว้ Credit : http://alkoeida.บล็อกสปอตดอทคอม/2012/02/1.html วันเสาร์ที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2555 แก้ไขเมื่อ 09 ก.ค. 55 20:15:37 จากคุณ : กรองคำ เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 19:48:47

ความคิดเห็นที่ 15 คุณ birdeyeview ขอทวนนิดนึงนะครับ ผมไม้ได้ถามหาความเห้นจากคุณ ในขั้นต้น ผมถามท่านว่า จากลิ้งค์ที่ท่านมาแปะเพื่ออ้างอิง ท่านสรุปว่าเป็นอย่างไรครับ ผมว่าคำถามผมก็ตรงๆดีนะครับ สรุป โดยการวิเคราะห์ ออกมา เพราะลิ้งค์มันยาว และคนละเรื่องเดียวกัน ในเมื่่อคุณเสนอลิ้งค์อ้างอิงท่านย่อมมีภูมิรู้ กับเรื่องดั่งกล่าว เป็นอย่างดี ที่ผมถามไม่ใช่ลองภูมิ แต่ผมต้องการทราบว่าคุณคิด 5 W 1H อย่างไร ปล  ผมไม่ได้ประจำบอร์ด แต่ถ้าใครไม่เข้าใจ และผมไปเจอผมก้มาตอบ ผมไม่ใช่นักบวช ผมเป้นนักธุรกิจ ครับมีงานมีการทำ และการตอบ การถาม ของคนที่สนทนาต้องมีหลักการ ถ้ามาแบบไม่รู้ ผมยินดีตอบให้ ถ้ามาแบบกล่าวหา ผมก็ต้องให้ย้อนไปที่หลักการ แก้ไขเมื่อ 09 ก.ค. 55 20:07:32 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 20:06:49

ความคิดเห็นที่ 16 การที่คุณสรุป ในภาพ ข้างล่างนี้แสดงว่าคุณสรุป ว่าตอลีบัน คือผุ้ก่อการร้าย ใช่หรือไม่? เพราะความเห้นของคุณ คือผลลัพท์ และข้อความสุดท้าย คุณบอกว่าทำอย่างไร ไม่ให้พวกนักศึกษาหลงเข้าไปในพวกผู้ก่อการร้าย ด้วยประโยคเดียวของคุณนั้นคือการสรุป ว่าตอลีบัน คือผุ้ก่อการร้าย และกำลังทำให้นักศึกษาหลงผิดไปในกระบวนการก่อการร้าย จะมีผลลัพท์ไม่ได้ ถ้าคุณไม่คิดวิเคราะห์ออกมา ดั่งนั้นผมถึงถามหา ว่า ที่คุณคิดนั้นมีหลัการอะไร บทสรุปอย่างไร แก้ไขเมื่อ 09 ก.ค. 55 20:16:09 แก้ไขเมื่อ 09 ก.ค. 55 20:15:17 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 20:14:33

ความคิดเห็นที่ 17 ถ้าพี่กรองคำ จะใช้สิทธ์ในการตอบคำถามแทนชาวบ้านโดยละเลยคำถามที่ตนเองมิได้ตอบได้ค้างคา เอาไว้ ผมถือว่าอนุโลม ว่า พี่กรองคำได้ใช้สิทธ์ ในการตอบแทน ท่าน Bird eye view รบกวนตอบคำถาม ด้วยหลักวิชาการ ของท่านช้างครู ด้วย เพราะที่พี่ใช้มา ไม่มี รูปแบบของช้างครู แม้นแต่น้อย เพราะท่านช้างครู ไม่มีการกระแนะกระแหนผู้อื่น โดยเฉพาะเนื้อหากระแนะกระแหนคนอื่นของพี่กรองคำ 90 % ของเนื้อหา หาสาระไม่เจอ ตอบได้แล้เวละครับ ผมจะรอบทวิเคราะห์จากพี่ ส่วนคุณ Bird eye view ผมยั้งคงต้องการฟังจากคุณมากว่าพี่กรองคำ เพราะกระทู้นี้ เป้นเรื่องระหว่างผมกับคุณ คนอื่นไม่เกี่ยว จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 9 ก.ค. 55 21:57:20

ความคิดเห็นที่ 18 ตอบคุณจิมโบวี่ จะว่าไปใน link wikipedia ที่แนบไว้ในต้นกระทู้นี้ ก็มีระบุแล้วว่าเป็น "ผู้ก่อการร้าย"   รวมไปถึงใน reference ที่เขาทำไว้เป็นข้อๆ ในเนื้อความ (ถ้าตามไปดู) แต่ที่ผมระบุไปเช่นนั้นเพราะเคยได้อ่านเรื่องราวความเป็นมาของกลุ่มตาลีบัน ว่าเกิดจากสาเหตุอะไร  ลุกลามไปในทำนองไหน  รบกันเองในชาติก่อน พอแรกๆก็รบชนะ แล้วก็กลายเป็นพ่ายแพ้ถูกฆ่าตายเสียมากมาย   สุดท้ายพอแตกไปร่วมกับอัลกออิดะฮ์ที่ชูอุดมการณ์ทางศาสนาเอาเข้าเป็นพวก  ร่วมเข้าปฏิบัติการด้วย  เลยกลายเป็นเป้าหมายสากลสำหรับหลายๆชาติไปด้วย.......ทำให้โดนบอมบ์ตายเสียมากมาย ยิ่งกว่าตอนสงครามเวียตนามเสียอีก คุณจิมโบวี่ลองไปหาอ่านเอาดูซิครับ ถ้าเอา Reference แถวๆ นี้ ลองใช้ search ในพันทิปดูก็ได้ว่า  ชื่อเสียงตาลีบันในนี้เป็นอย่างไร ........ลองดูผลจากห้องอื่นที่พูดถึงละกัน หรือจะลองง่ายๆ อย่าง google  ก็ได้ ที่อยากจะชี้ให้เห็นก็คือ เส้นทางเริ่มต้นของตาลีบาน กับ ผู้ที่ก่อความรุนแรงในภาคใต้นั้น เริ่มคล้ายๆ กัน  เช่น - เป็นคนรุ่นหนุ่ม เป็นนักเรียนศาสนา - มีความเชื่อในศาสนาอิสลามอย่างยิ่งยวด - มีการเข้ามาของผู้นำทางศาสนา (หรือหัวหน้าก็ได้) จากต่างประเทศ เพื่อชักนำหรือบงการ - มีการสนับสนุนทางการเงินจากต่างชาติ - มีการใช้ความเชื่อทางศาสนาเป็นแนวทางในการนำความคิด เช่น การประกาศ ญิฮาด เอาง่ายๆ (จนแม้แต่คนในศาสนาเดียวกัน ในที่อื่นๆ ก็ไม่เห็นด้วย) - มีการใช้ความรุนแรง ด้วยการใช้อาวุธฆ่ากันอย่างโหดเหี้ยม เพื่อให้เกิดความเกรงกลัว (ไม่ใช่ฆ่าเฉยๆ) เช่น ตัดคอให้ขาด ฆ่าให้ตายทั้งครอบครัว   โดยที่แรกๆ ก็เป็นกองกำลังฝ่ายตรงข้าม แล้วในที่สุดก็กลายเป็นคนทั่วไปอื่นๆ ที่ต้องรับเคราะห์ตายไปด้วย (คนที่กลัว คนที่ตายนั้นรวมมุสลิม ที่รักสันติเสียด้วย !) เท่านี้ก็คงจะพอกับคำว่า "วิเคราะห์" แล้วมังครับ ? ผมเขียนเสียยืดยาว  .........ถึงตาคุณจิมโบวี่ ลองขยายบ้างว่าทำไมตาลีบาน ถึงไม่ใช่ผู้ก่อการร้าย ? จากคุณ : birdeyeview เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 00:18:07

ความคิดเห็นที่ 19 ขอบคุณครับ คุณ Bird eye view ลิ้งค์ที่คุณให้มาทั้งหมดนั้น ผมและเพื่อนๆในนี้อ่านกันหลายรอบ ก็ยังไม่เคยมีใครวิเคราะห์กันอย่างจริงๆจังๆ เสียที จริงลิ้งค์ที่ท่านให้มา ยังขาดไปอีกหลายลิ้งค์ที่จะเอาข้อมูลมาประกอบกัน แต่ผมขอยกตัวอย่างมาสัก 1ลิ้งค์ ก็คือ http://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B8%A8%E0%B8%B2%E0%B8%AA%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B9%8C%E0%B8%AD%E0%B8%B1%E0%B8%9F%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B8%B4%E0%B8%AA%E0%B8%96%E0%B8%B2%E0%B8%99 เป็นเรื่องประวัติศาสตร์ ประเทศอัฟกานิสถาน ในท่อน คห  นี้ คือ อารัมภบทเท่านั้น ถ้าจะฟังจากผมยาวแน่นอน แค่ลำพังคำว่าปอเนาะ  คำเดียวผมเขียนออกมายาว 20 กว่าหน้า เพื่อให้ท่านได้ทราบหลักคิดของผม -ผมต้องยอ้นไปที่มาของเหตุ -ผมต้องทราบคำจำกัดความของคำนั้นๆ -ผมรักษา 5 W1 H ตลอดเวลา -ถ้าท่านใดจะปุจฉากับผม ต้องถือหลัก Two way communication เพื่อให้การสนทนานั้น Win Win ทั้งคู่ ในตรงนี้ ผมจะอธิบายคำว่า "ผู้ก่อการร้าย" เสียก่อนว่าคืออะไร แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 06:42:23 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 06:19:36

ความคิดเห็นที่ 20 “การก่อการร้าย” ในภาษาอังกฤษใช้คำว่า “Terrorism” ซึ่งเป็นคำที่มีรากฐานมาจากภาษาฝรั่งเศสที่กล่าวถึงเหตุการณ์ปฏิวัติฝรั่งเศสในช่วงปี พ.ศ. 2336 – 2337 ที่มีกลุ่มก่อความไม่สงบใช้วิธีการที่รุนแรงทำให้เกิดการเสียชีวิตของผู้บริสุทธิ์เป็นจำนวนมาก เนื่องจากการก่อการร้ายเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการใช้ความรุนแรง และผิดกฏหมาย ทำให้การก่อการร้ายมีความใกล้เคียงต่ออาชญากรรม แต่ประเด็นที่ทำให้การก่อการร้ายมีความแตกต่างจากอาชญากรรมก็คือ “วัตถุประสงค์” ตรงที่การก่อการร้ายจะกระทำเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ทางการเมือง ศาสนา หรือความเชื่อในลัทธิอุดมการณ์ ส่วนอาชญากรรมจะกระทำเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ที่ผู้กระทำต้องการเช่น มุ่งประสงค์ต่อชีวิต หรือทรัพย์สินของผู้อื่น   จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 06:24:02

ความคิดเห็นที่ 21 สำหรับสาเหตุของการก่อการร้ายนั้นมีพื้นฐานมาจากเรื่องหลัก 2 ประการคือ การดำเนินการการทางการเมืองภายในรัฐชาติ หรือ รัฐต่อรัฐ เช่น การล่าอาณานิคมของประเทศมหาอำนาจทำให้เกิดกลุ่มต่อต้านเพื่อหาทางประกาศเอกราช หรือ ความขัดแย้งทางการเมืองที่นำไปสู่การกระทำที่รุนแรงมีผลต่อชีวิตและทรัพย์สิน เป็นต้น การดำเนินทางเศรษฐกิจ และสังคม จิตวิทยา เช่น ความเหลือมล้ำทางชนชั้นทางสังคมหรือเชื้อชาติที่บานปลายไปสู่การดำเนินการต่อสู้ด้วยความรุนแรง หรือ การใช้มาตรการกีดกันทางเศรษฐกิจจากประเทศมหาอำนาจจนขยายผลสู่การเรียกต้องที่ใช้ความรุนแรง เป็นต้น เมื่อการก่อการร้ายที่กระทำโดยผู้ก่อการร้ายหรือที่เรียกว่า “Terrorist” นั้นเป็นการกระทำที่มุ่งหวังในเรื่องทางการเมือง ความเชื่อ ฯลฯ การก่อการร้ายจึงกระทำเพื่อให้เกิดการยอมรับจากการกระทำที่รุนแรงเพื่อให้เกิดอำนาจในการต่อรอง กดดัน หรือ ข่มขู่ต่อกลุ่มเป้าหมายที่ผู้ก่อการร้ายต้องการ แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 07:23:44 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 06:25:29

ความคิดเห็นที่ 22 ความหมายของการก่อการร้ายที่ใช้ใน “ประเทศสหราชอาณาจักร” เมื่อ ปี 2000 ได้แก่ “การใช้กำลัง หรือภัยคุกคามที่เกิดขึ้นจากการใช้กำลัง ซึ่งมุ่งเน้นสร้างอิทธิพลกดดันต่อรัฐบาล หรือขู่เข็ญต่อสาธารณะ หรือส่วนใดส่วนหนึ่งของสาธารณะ ซึ่งการใช้กำลังหรือภัยคุกคามดังกล่าวถูกดำเนินการเพื่อวัตถุประสงค์ให้มีการแพร่หลาย หรือให้เป็นที่ยอมรับในเหตุปัจจัยทางการเมือง ศาสนา และลัทธิความคิด และการกระทำนั้นเกี่ยวข้องกับความรุนแรงอย่างยิ่งต่อบุคคล เกี่ยวข้องกับการทำลายล้างที่รุนแรงต่อทรัพย์สิน ทำให้ชีวิตของบุคคลตกอยู่ในอันตราย ยกเว้นชีวิตของบุคคลที่เป็นผู้ก่อการร้าย ก่อให้เกิดความเสี่ยงต่อสุขภาพ ชีวิต และความปลอดภัยของสาธารณะ แทรกแซงหรือขัดขวางระบบอิเล็คโทรนิคส์” จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 06:28:52

ความคิดเห็นที่ 23 ความหมายของการก่อการร้ายใน “กลุ่มประเทศยุโรป (EU)” ซึ่งบังคับใช้เมื่อปี 2001 ระบุว่า “กิจกรรมการก่อการร้ายคือ การกระทำที่มีเจตนาที่จะทำลายและสร้างความไม่มั่นคงต่อโครงสร้างพื้นฐานทางการเมือง รัฐธรรมนูญ เศรษฐกิจ และสังคมของประเทศ” จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 06:30:14

ความคิดเห็นที่ 24 สำหรับความหมายของการก่อการร้ายที่ “หน่วยสืบสวนสอบสวนกลาง FBI” ของสหรัฐอเมริกาใช้ได้แก่  “การใช้กำลังและความรุนแรงที่ผิดกฎหมายต่อบุคคลหรือทรัพย์สิน เพื่อขู่เข็ญหรือบังคับรัฐบาลหรือพลเมือง หรือส่วนหนึ่งส่วนใดของรัฐบาลและพลเมือง เพื่อสนับสนุนวัตถุประสงค์ทางการเมืองและทางสังคม” จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 06:31:07

ความคิดเห็นที่ 25 ที่กล่าวมาข้างต้นนั้น คือ  ความหมายของการก่อการร้ายของประเทศมหาอำนาจต่าง ๆ ส่วนความหมายของการก่อการร้ายในทางสากลนั้น ด้วยความที่การก่อการร้ายมีมิติทางการเมืองเข้ามาเกี่ยวข้อง จึงเป็นการยากที่องค์การสหประชาชาติเองจะหาคำนิยามที่เหมาะสมสำหรับคำนี้ในทางสากลได้   จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 06:32:34

ความคิดเห็นที่ 26 ทั้งนี้เนื่องจาก “การก่อการร้าย” นั้น สามารถมองได้สองมิติ ผู้ก่อการร้ายในมุมมองของฝ่ายหนึ่งอาจเป็นวีรบุรุษของอีกฝ่ายหนึ่ง ตัวอย่างเช่น นายยัสเซอร์ อาราฟัต อาจเป็นผู้ก่อการร้ายในสายตาของชาวอิสราเอล แต่เป็นวีรบุรุษผู้กล้า หรือผู้ปลดปล่อยปาเลสไตน์ในสายตาของชาวปาเลสไตน์  หรือแม้กระทั่งนายโอซามะ บินลาเดนก็ตาม ที่พยายามต่อสู้ทุกวิถีทางต่อชาติมหาอำนาจที่จะคิดทำลายล้างศาสนาอิสลาม ก็อาจจะเป็นวีรบุรุษในสายตาของชาวมุสลิมบางกลุ่ม   ในขณะที่อดีตประธานาธิบดี จอร์จ ดับเบิ้ลยู บุช แห่งสหรัฐอเมริกา อาจเป็นผู้ก่อการรร้ายในสายตาของชาวมุสลิมทั่วโลกก็เป็นได้ จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 06:34:21

ความคิดเห็นที่ 27 ได้คำว่า "ผู้ก่อการร้ายไปแล้ว"  มาหาคำนี้ต่อ ครับ "ตอลีบัน" ว่า ตอลีบันนั้นคือใคร ? ตอลีบัน มีที่มาที่ไปอย่างไร? ทำไมต้องตอลีบัน? เป็นอันอื่นไม่ได้หรือ ? 5 W 1 H นั่นแหละครับ แต่ก่อนที่จะไปถึงตรงนั้น ผมอยากให้คุณวิเคราะห์ หรือให้ความเห็นคำว่า  "ผู้ก่อการร้าย" ในมุมมองของคุณ แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 06:41:00 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 06:38:28

ความคิดเห็นที่ 28 ผมขอติงเพื่อก่อสำหรับท่าน Bird eye view และเพือนๆที่หัดเป็นนักวิจารณ์ นักวิเคราะห์ข่าว นั้น คำพูดที่ห้าม หรือไม่ควรใช้คือ "ก็เป็นที่รู้ๆกันอยู่" และ "ตามแหล่งข้อมูลนี้ไปหาเอาเอง " คำพูดเหล่านี้สามารถใช้ได้ในกรณีสนิทสนม และไม่เป้นทางการเท่านั้น แต่ถ้าคุยกันในประเด้นที่ซีเรียส ละเอียดอ่อนแบบนี้ ห้ามใช้คำดั่งกล่าวโดยสิ้นเชิง ทุกอย่างต้องมีระบบการวิเคราะห์ออกมา แม้นจะมาจากแหล่งที่อ้างอิงก็ตามต้องแคะออกมาให้ได้ นี่คือ หลักของวิชานิเทศศึกษา ทีเดียวเชียวเลยครับ จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 06:51:25

ความคิดเห็นที่ 29 อีกประการนึงซึ่งถือเป็นมารยาทของนักเขียน การแก้ใขข้อความ ในคห หรือความเห้นที่ผ่านมาแล้ว สามารถกระทำได้ ในกาแก้คำผิด แต่การแก้ใขข้อความ ยาวเป้นพารากราฟ และเป็นเรื่องใหม่ที่เอ่ยขึ้นมา เป็นสิ่งที่เค้าไม่กระทำกัน เพราะข้อความประเด้นตรงนั้นตกไปแล้ว ผู้อ่านจะสับสนได้ว่า ผู้ตอบ ตอบไม่ตรงประเด็น หรือบิดเบือน ซึ่งไปเข้าหลัก ตนเอง Win แต่ฝ่ายเดียว ถ้าจะแก้ใขเพิ่มเติม ตนเองต้องเริ่ม ที่ คห ใหม่ ประเด้นใหม่เท่านั้น ดั่งเช่น คห ที่ 13 ของคุณ แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 07:02:20 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 07:01:13

ความคิดเห็นที่ 30 ผมไม่สนทั้งสองฝ่าย มันก็แค่อาชกรทั้งสองฝ่ายนั่นแหล่ะ เท่าที่อ่านจากประวัติศาสตร์ ไม่มีประเทศไหนที่ปฏิวัติด้วยอาวุธแล้วจะมีความสุข เห็นมีแต่การสูญเสีย ทำลายล้าง เข่นฆ่า อะไรที่เริ่มด้วยความรุนแรง ก็จะมีแต่ความรุนแรงไปตลอดเวลา อะไรที่เริ่มด้วยความเข้าใจ จะสามารถอยู่กันอย่างสันติ คำถาม ฆ่ากันไปเพื่ออะไร เชื้อชาติ ศาสนา แผ่นดิน??? สิ่งเหล่านี้มันสำคัญกว่าความเป็นคนงั้นหรือ??? ทุกอย่าง ตราบใดที่มีคน ยังมีความเป็นคน สิ่งนั้นสร้างใหม่ได้ ฟื้นฟูใหม่ได้ เมื่อใดที่ไร้คนหรือไร้ความเป็นคน จะมีสิ่งใดหลงเหลืออยู่เล่า จากคุณ : evental เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 07:27:35

ความคิดเห็นที่ 31 พึ่งตั้งใจ แคะ การทาสี พี่กรองคำ ที่ขยันเอาลิ้งค์มาแปะ และขยันแดกดันผม ผมอ่านแล้วไปเห้นจะเป็นอะไรที่วิเคราะห์ออกมาจากสมอง อันเฒ่าชรา อย่างกรองคำได้แม้นแต่น้อย ได้แต่ ก้อปๆๆ  แปะๆๆ  โดยขาดการคิดวิเคราะห์ จากมันสมองตนเองและยังมากล่าวว่า ผู้อื่น ด้วยข้อความข้างล่างน่าจะเหมาะกับ กรองคำมากว่าผู้ใด เพราะกรองคำ ฉายาช่างทาสี ช่างตัดแปะ ช่างบิดเบือนแห่งห้องศาสนาพันท์ทิพย์ จากคำนำ เมื่ออ่านพบแล้ว ก็ทำให้ละเลยหรือจะแค่มองผ่านไปเฉยๆนั้นคงไม่ได้ เพราะความเป็นเหตุเป็นผล อันบริสุทธิ์ใจ ย่อมน่าใส่ใจ แม้ว่าเหตุและผลนั้นๆจะมาจากมุมมองของผู้คนกลุ่ม ๑ ที่มักจะถูกชี้ว่า เสพแต่สื่อตะวันตก-แยกแยะไม่เป็น ว่าอันไหนจริงแบบไหนโกหก อย่างใดคนไหนโป้ปดมดเท็จ หวังเอาตัวเองกับพวกพ้องรอดผิดไปวัน-วัน นะครับ จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 07:31:54

ความคิดเห็นที่ 32 ท่าน evental ด้วยข้อเขียนของท่าน ด้วยหลักทฤษฎีนะถูกต้องเลยครับ ฆ่ากันไปทำไม ผมเถียงไม่ได้ในข้อนี้ แต่ที่ผมขะขยายให้เข้าใจ ว่า ใครเริ่มเป็นผู้ฆ่าเบียดเบียนก่อน ถ้าไม่มีคนเริ่มการเอาคืน นั้นย่อมไม่เกิดขึ้น เฉกเช่นในห้องศาสนาแห่งนี้ ถ้าฝ่ายป่วนจากลุ่มพุทธศาสนิกชน แบบเบี้ยวๆ ไม่กี่ล้อคอิน ยิง อิสลาม ยิงศาสนาที่นับถือพระเจ้า แบบไม่ยั้ง ย่อมเป้นที่ทราบผลของการกระทำอยู่แล้วว่า จะต้องโดนสวนคืน ฝ่ายมุสลิม และฝ่ายนับถือพระเจ้า แค่ยิงเตือน มิใช่ยิงจริงกลับคืนไปบ้าง ก็ออกมาร้องแร่แห่กระเชิง ว่าถุกมุสลิม ก่อการร้ายในห้องนี้ ยิงถล่มเอา ผมว่าแบบนี้ จะมาพอกัน ด้วยกันทั้งคู่ มันเป็นคำตัดสิน ที่ ไม่ยุติธรรมเสียเลย อย่างแรก ต้องหยุดยิงจากฝ่ายรังแกก่อน แล้วค่อยมาบอกฝ่ายที่โต้ตอบว่า ตั้งโตะเจรจา เหอะ นี่คือหลักคิดของวิญญูชน ครับ ด้วยความเคารพ จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 07:38:31

ความคิดเห็นที่ 33 ขอบคุณคุณจิมโบวี่ ในเรื่องความหมายการก่อการร้าย ที่ไปรวมเอานิยามของหน่วยงานต่างๆ (ทางตะวันตก) มาวางไว้ แต่ขาดความคิดของคุณจิมโบวี่เองเสียนี่ !  (แหม เอาแต่ถามผม) เรื่องการ "ให้ลองหาดู"  สำหรับผม ย่อมหมายถึง การเป็นกลาง และ อิสระ อย่างแท้จริง ........โดยไม่ผูกพันธ์ชี้นำกับสิ่งที่ได้เขียนไว้   ผู้อ่านหรือสมาชิกพันทิป  ย่อมสามารถจะหาข้อมูลและเข้าใจได้ตามที่ตนเองต้องการ  (ระดับคุณจิมโบวี่ ก็น่าจะเข้าใจ google ว่าคืออะไร) หลักการทางนิเทศศาสตร์ที่สำคัญมากอย่างนึก (ที่ผมรู้) คือ "การวางตัวเป็นกลาง"  ซึ่งข้อเขียนของคุณจิมโบวี่  ไม่มีลักษณะเช่นนั้น     เรื่องก่อการร้ายสำหรับผม มองง่ายมาก  ลงถ้าเริ่มมีการทำร้ายคนที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงละก็  ไอ้นั้นเป็นการก่อการร้ายแล้ว   เหตุรุนแรงที่มีการเข่นฆ่ากันทางภาคใต้ ไม่ได้เกิดแก่ทหารที่ถือเป็นคู่กรณีเท่านั้น   แต่ทำอันตรายคนอื่นโดยทั่วไป เช่น  ตัดคอพระที่อยู่ในวัด ฆ่าพระที่เดินบิณฑบาตร วางระเบิดประชาชนเดินตลาดที่มีทั้งไทยพุทธ และไทยมุสลิม  วางระเบิดโรงแรมที่มีนักท่องเที่ยวอยู่  จนแม้แต่ระเบิดร้านน้ำชา (ที่คนไทยมุสลิม) ไปนั่งกัน ก็โดนไปด้วยเพียงเพื่อหวังผลให้โดนทหารที่มาหยุดแวะ    มีการยิงทิ้งทั้งครอบครัว พ่อ แม่ ลูก สร้างความกลัวให้เกิดขึ้นเพื่อหวังผลทางการเมือง (เน้นว่าไม่เกี่ยวกับศาสนาเลย)  เช่น ให้คนไทยพุทธอพยพ หนีออกจากพื้นที่    หรือให้คนไทยมุสลิม ยอมให้ความช่วยเหลือ อยู่เงียบเฉยไว้ (เพราะกลัวตาย กลัวถูกทำร้าย) คนที่ทำอย่างนี้ ย่อมชั่วช้ามาก ไม่ว่าถือศาสนาไหน  !! เป็นผู้ก่อการร้ายแน่ๆ   ศาสนาถูกใช้เป็น "เครื่องมือ"  ตามใจชอบคนร้ายเท่านั้นเอง และคนไทยทุกคนควรจะต่อต้าน    ....ถ้ายังเป็นคนไทยอยู่ ปล.  ขอติไอ้ 5W 1H เสียหน่อย  แนวคิดนะดี แต่อย่าไปลอกฝรั่งเขามาอ้างบ่อยนักเลยครับ  .....มันเฝือ จากคุณ : birdeyeview เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 11:22:41

ความคิดเห็นที่ 34 สหรัฐอเมริกาเคยทำกับญี่ปุ่นในอดีต เลยรับกรรมมาเรื่อยๆจนปัจจุบัน จากคุณ : Lamelez เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 11:48:39

ความคิดเห็นที่ 35 ท่าน Birdeyeview ใจร้อนไปใยครับ รีบสรุปทำไมละครับ ผมยังไม่ได้่ด่วนสรุป ของคุณเลย ของคุณมาแบบลิ้งค์ ของผมมาแบบข้อความ คุณอ้างอิงด้วยลิ้งสารพัดลิ้งค์ ไม่มี ทบ ผมก็เอาข้อความตาม ทบ กลับไป  น้ำหนักก็ไม่เท่ากัน แถมของคุณมากี่บรรทัด อย่าพึ่งไปรีบตัดคอพระซิครับ ใจเย็นๆเมื่อจะเอาทางวิชาการ ก็อย่าพึ่งเตลิดมาทางใต้ อีกนานครับ ผมอยากฟังคำนิยาม "คำว่าก่อการร้าย" จากคุณบ้าง ว่าเป็นอย่างไร ?ผมเขียนมิได้ดูถูกสติปัญญาของท่าน หลัก 5W 1H ถ้าคุณปฏิเสธ ก้คงต้องไปเผาตำราทิ้งทั้งเมืองละครับ เดี๋ยวคุณได้เห็นแน่ๆ ความคิดเห้นที่ออกมาจากมันสมองของผม คนในนี้เค้าทราบดี ว่าผมไม่ชอบอ้าง แต่ที่ยกมาทางทฤษฎี เพราะป้องกันพวก ที่ว่าผมไม่มีข้ออ้างอิง แบบ ล้อคอินข้างบนนั้น ผมจำเป็นต้องอุด รู ...คุณดูตัวอย่าง ****ปอเนาะ*** ที่ผมเขียนละกัน ตกลงเชิญคุณนำเสนอคำว่า"ผู้ก่อการร้าย" แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 12:41:00 แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 12:33:28 แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 12:29:21 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 12:28:40

ความคิดเห็นที่ 36 เรื่องความเป็นกลางของผม คุณรีบสรุปว่าผมไม่เป็นกลาง แสดงว่าคุณตามผมมานาน ถุกต้องไหมครับ ถึงทราบว่าผมไม่เป็นกลาง ขอบคุณนะครับที่บอกว่าผมไม่เป็นกลาง แต่ผมไม่บอกนะครับว่าคุณเป็นกลางหรือไม่? เพราะไม่ใช่วิสัยของผม และผมก็ไม่รู้จักคุณทั้งในแง่งานเขียน และแง่สังคม เชิญต่อได้เลยครับ แนวทางมุมมองของคำว่า "ผู้ก่อการร้าย" คืออะไร อย่าพึ่งรีบวีน คุมอารมย์นิดนึงครับ แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 12:47:41 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 12:37:37

ความคิดเห็นที่ 37 หลักการนิเทศศาสตร์ เขาจะวิจารณ์ในตัวบทงานเขียน ไม่วิจารณ์ในตัวบุคคล หรือ ผู้ที่เขียน อย่าลืมข้อนี้ด้วยครับ ซึ่งงานเขียนโต้แย้งของผมไม่เคย วิจารณ์ในตัวผู้เขียนแต่อย่างใด นี่แหละครับคือความไม่เป้นกลางของผม แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 13:42:16 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 12:44:37

ความคิดเห็นที่ 38 คำว่า "ผู้ก่อการร้าย" ตามทฤษฎีบท  ที่ผมเอาหลักการทางตำรามาเป็น พื้นฐานนั้น ในการอรรถธิบาย “วัตถุประสงค์” ตรงที่การก่อการร้ายจะกระทำเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ทางการเมือง ศาสนา หรือความเชื่อในลัทธิอุดมการณ์ ส่วนอาชญากรรมจะกระทำเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ที่ผู้กระทำต้องการเช่น มุ่งประสงค์ต่อชีวิต หรือทรัพย์สินของผู้อื่น ๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑๑ “วัตถุประสงค์” ตรงที่การก่อการร้ายจะกระทำเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ทางการเมือง ศาสนา หรือความเชื่อในลัทธิอุดมการณ์ ประโยคท่อนนี้ ต้องทำความเข้าใจว่า หมายถึง การก่อการร้ายนั้น คือการทำอย่างไรก็ได้เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เพื่อผลประโยชน์ของตน ทั้งแง่ทางการเมือง เศรษฐกิจ สังคม ศาสนา อุดมการณ์ มิได้แบ่งว่า ต้องเป็นชนใด ศาสนาใด ประเทศใด ส่วนท่อนต่อมา เกี่ยวกับอาชญากรรม ผมจะไม่ขอกล่าวในตอนนี้ แต่มีส่วนเกี่ยวโยงกับสถานการณ์ภาคใต้ในบ้านเรา ซึ่งจะไปอ้างอิงในตอนนั้น จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 12:59:46

ความคิดเห็นที่ 39 ผมเริ่มเห็นใจคุณกรองคำเขาแล้วละ   ความเห็นของผมก็ได้แสดงไว้แล้ว จริงๆ ที่ตั้งกระทู้นี้ ก็เพื่อฟังความเห็นจากท่านอื่นๆ   ถ้าเป็นแบบนี้ ไม่มีประโยชน์ ก็ลาละครับ จากคุณ : birdeyeview เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 13:01:54

ความคิดเห็นที่ 40 ใน คห ที่ 21 สำหรับสาเหตุของการก่อการร้ายนั้นมีพื้นฐานมาจากเรื่องหลัก 2 ประการคือ การดำเนินการการทางการเมืองภายในรัฐชาติ หรือ รัฐต่อรัฐ เช่น การล่าอาณานิคมของประเทศมหาอำนาจทำให้เกิดกลุ่มต่อต้านเพื่อหาทางประกาศเอกราช หรือ ความขัดแย้งทางการเมืองที่นำไปสู่การกระทำที่รุนแรงมีผลต่อชีวิตและทรัพย์สิน เป็นต้น ทบ นี้ มีข้ออธิบายได้ดั่งนี้ การดำเนินการการทางการเมืองภายในรัฐชาติ หรือ รัฐต่อรัฐ หมายถึงว่า ไม่ว่าประเทศใด กระทำต่อประเทศใด แทรกแซง อย่างไร ซึ่งเป็นบ่อเกิด ของการต่อต้าน จนนำไปสู่การทำลายชีวิตและทรัพย์สิน ผู้อื่น เช่น การแทรกแซงจกประเทศมหาอำนาจ และการล่าเมืองขึ้น ไม่ว่าจะนอกรุปแบบหรือในรูปแบบแต่อย่างใด จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 13:08:19

ความคิดเห็นที่ 41 จะรีบไปไหนละครับ ท่าน อัดวิจารณ์ ตัวผม ก่อน กล่าวหาว่าผมไม่เป็นกลาง เหมือนพี่กรองคำ ที่เน้นวิจารณ์อัด ตัวบุคคลเป็นหลัก ถ้าท่านจะเห็นใจ พี่กรองคำ ย่อมไม่เป็นที่แปลกใจเลยครับ ท่านจะบาย ก็ตามสบายครับ จะทิ้งให้เป็นปมปริศนาต่อไป ก็เป็นสิทธ์ของคุณครับ แต่อย่าลืมนะครับ ผมไม่เคยหนีปัญหา พร้อมทุกเมื่อ จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 13:12:08

ความคิดเห็นที่ 42 จะให้ชาวห้องศาสนา เขา-เธอ-ท่าน เหล่านั้น ที่ผ่านมาได้ ขำอึ๊ก-อึ๊ก กันไปถึงไหนน๊อ login Jimbovy ? ๑. @ คคห.๑๔ เป็นการยกส่วน ๑ จากรายงานกลุ่มของนักเรียนระดับ ม.๑ มาให้ผู้ใหญ่ที่บอกว่าตนรู้แกว ก่อการร้าย มามากแล้วได้ผ่านตา/เพื่อพิจารณารู้ถึง ฐานความรู้ ของพวกเขา-เยาวชนแห่งยุคสมัย ซึ่งไม่อาจบิดเบือนข้อมูล หรือ ชักจูงไปตามใจ-อย่างเช่นสมัยที่ตนเองถูกจูงไปมากแล้วนั้น-ได้อีกต่อไป         คคห.นั้นแสดงที่มาที่ไป คือบอกไว้ครบถ้วนตามมรรยาทการ เผยแพร่ต่อ บอกที่มา-คือเว็บที่จะสามารถไปอ่านต่อได้อีกไว้ ทั้งเพื่อความชัดเจน และเพื่อความสะดวก ๒. @ คคห.๑๙ แสดงความทรงภูมิรู้ออกมาด้วยประกาศถึงตนเองว่า "ในตรงนี้ ผมจะอธิบายคำว่า "ผู้ก่อการร้าย" เสียก่อนว่าคืออะไร..." login Jimbovy บอกชัดเจนว่าเป็น ผม-คือตนเองนะ/ไม่ใช่คนอื่นนะ ที่จะเริ่มอธิบาย อะไรๆใดๆนั้นๆ เกี่ยวกับ "ผู้ก่อการร้าย" ต่อจาก คห.นี้ไป... จากนั้น _คห.๒๐~คห.๒๖_ ก็เรียงหน้าขึ้นบทความมาตามลำดับ อ่านแล้วก็นับว่าเป็น การอธิบาย ที่ลื่นไหลในความเป็นเหตุและเป็นผล เป็นการวิเคราะห์เพื่อนำมา อธิบาย ที่ต้องใช้มหาทักษะภูมิรู้อย่างสูง/ประสบการณ์ก็ต้องมีมากมาย แต่เป็นที่น่าเสียดาย ถ้าหาก การอธิบายของจิมโบวี่ ใน คห.๒๐~๒๖ นั้นจะไม่ใช่ บทความที่ถูกยกแผงมาจาก ๑ หน้าของบล็อกสปอตดอทคอม ชาวห้องศาสนา ณ พันทิปดอทคอม คือเราท่าน ก็คงจะได้อ่าน การอธิบายเรื่องผู้ก่อการร้าย โดย ศ.จิมโบวี่ เพิ่มเติมอีก ๑ วลีประโยค แต่เป็นเพราะระบบห้องบอร์ดของเว็บพันทิปนี้ ห้ามlinkของblogspotดอทcomผ่านเข้า เช่นเดียวกับรายงานของเยาวชน ม.๑ ใน คคห.๑๔ นั้นแล-นะ  ความคิดเห็นที่ 28   ผมขอติงเพื่อก่อสำหรับท่าน Bird eye view และเพือนๆที่หัดเป็นนักวิจารณ์ นักวิเคราะห์ข่าว นั้น คำพูดที่ห้าม หรือไม่ควรใช้คือ "ก็เป็นที่รู้ๆกันอยู่" และ "ตามแหล่งข้อมูลนี้ไปหาเอาเอง " คำพูดเหล่านี้สามารถใช้ได้ในกรณีสนิทสนม และไม่เป้นทางการเท่านั้น แต่ ถ้าคุยกันในประเด้นที่ซีเรียส ละเอียดอ่อนแบบนี้ ห้ามใช้คำดั่งกล่าวโดยสิ้นเชิง ทุกอย่างต้องมีระบบการวิเคราะห์ออกมา แม้นจะมาจากแหล่งที่อ้างอิงก็ตามต้องแคะออกมาให้ได้ นี่คือ หลักของวิชานิเทศศึกษา ทีเดียวเชียวเลยครับ ความคิดเห็นที่ 29   อีกประการนึงซึ่งถือเป็นมารยาทของนักเขียน การแก้ใขข้อความ ในคห หรือความเห้นที่ผ่านมาแล้ว สามารถกระทำได้ ในกาแก้คำผิด แต่การแก้ใขข้อความ ยาวเป้นพารากราฟ และเป็นเรื่องใหม่ที่เอ่ยขึ้นมา เป็นสิ่งที่เค้าไม่กระทำกัน เพราะ ข้อความประเด้นตรงนั้นตกไปแล้ว ผู้อ่านจะสับสนได้ว่า ผู้ตอบ ตอบไม่ตรงประเด็น หรือบิดเบือน ซึ่งไปเข้าหลัก ตนเอง Win แต่ฝ่ายเดียว ถ้าจะแก้ใขเพิ่มเติม ตนเองต้องเริ่ม ที่ คห ใหม่ ประเด้นใหม่เท่านั้น ดั่งเช่น คห ที่ 13 ของคุณ แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 07:02:20 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy)    เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 07:01:13          เมื่อชี้ตำหนิ คห.๑๓ ของท่าน จขกท. นั้น login Jimbovy ชี้ได้เป๊ะๆ และทั้งยังแสดงจิตเมตตาปราณี มีชี้แนะสอนสั่ง อ้างอิงถึงวิถีแนวทางด้านนิเทศศาสตร์-มรรยาทของนักเขียน อีกหลายข้อสำคัญๆ          แต่กับที่เป็นตนเอง ละเมิด-ทำสวนทาง กับคำสอนของตัวเอง ที่ แบ๊บ-แบ๊บ ออกมาทีหลังถึง ๒ คห.นั้น  หลังจากที่ได้ไป ยกแผง ข้อเขียนของคนอื่นมา ถึง ๕ คห.รวด[และยกมาไม่หมดจริง-คือมีตัดทิ้งของเขาไปด้วยนิ] โดยจงใจละเลยที่จะให้เครดิต/ให้ความนับถือต่อ ต้นทาง ที่ตนเองไปยกแผงของเขามาใช้เป็น การอธิบายของตนเอง ตามที่ประกาศไว้ใน คห.๑๙       กล้าแบะท่า เบือนคางห่างมรรยาทและจริยธรรม ออกมาได้อย่าง หน้าด้านมาก เยี่ยงนี้ เราท่านก็ไม่ต้องคิดหวังว่าจะมีความนับถือเหลือให้แก่ตัวของมันเองบ้างมั๊ย?-อะไรเยี่ยงนั้น-กับกากพรรค์นี้เลย-นะ พระพุทธเจ้าพระองค์นั้นทรงตรัสไว้แม่นยำโดยชอบแล้ว “บุคคลผู้ไม่มีความละอายในการกล่าวมุสาทั้งที่รู้อยู่ ที่จะไม่ทำบาปกรรมแม้น้อยหนึ่งไม่มี” จริยธรรม แม้ไม่ใช่เป็นเรื่องว่าด้วย บาปกรรม โดยตรง แต่ก็นับเป็นหลัก ๑ ของ ความมีศีลธรรมของ คน              ซึ่งถ้าไม่มี จริยธรรม-ศีลธรรม  ๑ คนนั้นก็ย่อมนำพาตนไปก่อบาปกรรม ๑ ใดๆนั้นๆต่อผู้อื่น และทั้งแก่ตนเองได้โดยง่าย            โดยเฉพาะกับคนที่อ้างอิง-พึ่งพิง-ใช้ส่วน ๑ ของชีิวิตตนเองไว้กับ งานเขียน หรือคนที่ยกตนเองไว้ว่าเป็น นักเขียนงาน/ผู้ผลิตงานเขียน เดี๋ยวคุณได้เห็นแน่ๆ ความคิดเห้นที่ออกมาจากมันสมองของผม คนในนี้เค้าทราบดี ว่าผมไม่ชอบอ้าง แต่ที่ยกมาทางทฤษฎี เพราะป้องกันพวก ที่ว่าผมไม่มีข้ออ้างอิง ความคิดเห้นที่ออกมาจากมันสมองของผม ??? เอ้อ...ว่าแต่ว่า แหล่งข้อมูล/ที่มาของ การอธิบายถึงผู้ก่อการร้าย โดย จิมโบวี่ ใน คห.ที่ ๒๐~คห.ที่ ๒๖ นั้นน่ะ โดนยกแผงมา[อย่างไม่ให้เกียรติแก่ ต้นทาง เลย] คือ http://supachaj.บล็อกสปอตดอทคอม/2010/05/blog-post.html ไม่ใช่หรอกหรือ ??? ไหน login Jimbovy ลอง แคะ อันที่ว่า รู้แจ้ง/รู้จริง จากสมองส่วนที่ยังคิดได้ ของ จิมโบวี่ ออกมา โชว์กึ๋น ให้ชาวห้องศาสนาได้ฮือฮาโดยทั่วกันไปสัก ๑ คห. เถอะ           เอาแบบคัดไทยตัวบรรจงเต็มบรรทัดเลยก็ได้ ขอชมสักแค่ ๕ บรรทัดก็พอจะวัด IQ ให้ได้แล้วระดับนี้           เอามาสิ-แคะออกสิ นะ ... เอาน่า-นะ login Jimbovy  ไม่ต้องทำเหนียมอายเด็กนักเรียนหญิงชั้น ม.๑ กลุ่มที่ทำรายงาน ผู้ก่อการร้ายสากล ด้วยสมองของพวกเธอเอง-ที่ข้างบนนั้นเลย-ไม่ต้องอายเด็กมันหรอกนะ-ระดับ login Jimbovy ๑ เดียวนี้ แล้ว-นะ  เพราะว่า... “บุคคลผู้ไม่มีความละอายในการกล่าวมุสาทั้งที่รู้อยู่ ที่จะไม่ทำบาปกรรมแม้น้อยหนึ่งไม่มี” ol.Lt.Col.Supachaj Yeewangkong Yala, ThailandDeputy Superintendent (Protection/Suppression) Bannangsata Police Station Welcome to my small world. The world that never sleep ... Travel together in the world of learning .... Narrative of life experience. And experience from the receiving government in the southern border provinces of Thailand ...travel Library and view my work.... Life has what we need to find and study unceasingly the end...         ยินดีต้อนรับสู่โลกใบเล็กของผม โลกของคนทำงานในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ที่ไม่เคยหยุดนิ่ง ชีวิตในวัยเด็กผมเคยใฝ่ฝันอยากจะเป็นสถาปนิก แต่เมื่อยามต้องเลือกทางเดินของชีวิต ผมกลับเลือกที่จะสวมเครื่องแบบสีกากี โดยสอบเข้าโรงเรียนเตรียมทหารเหล่าตำรวจ หลังสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนนายร้อยตำรวจ ผมเลือกลงบรรจุรับราชการในตำแหน่งพนักงานสอบสวนที่อำเภอสายบุรี จังหวัดปัตตานี ชีวิตราชการวนเวียนโยกย้ายอยู่ในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ตลอดมา         "การทำงานในหลายโอกาสอาจพบพานกับอุปสรรคภยันตรายต่าง ๆ บ้าง และ อยู่ห่างไกลจากศูนย์อำนาจรัฐ แต่ที่นี่คือ “บ้าน” ผมจึงปักหลักทำงานอยู่ที่นี่ ทุกวันนี้ผมมีความสุขกับงานที่ทำอยู่เสมอ..." เขียนโดย Pol.Lt.Col.Supachaj Yeewangkong ที่ 5/09/2010 07:51:00 PM Credit : ที่มา http://supachaj.บล็อกสปอตดอทคอม/2010/05/blog-post.html [พ.ต.ท. ศุภชัช ยี่หวังทอง รอง ผกก.สภ.บันนังสตา] ครับ-รับทราบ และจึงโอกาสนี้ ขอบูชาจิตใจอันซื่อสัตย์ต่อตนเองและสังคมคือ “บ้าน” ของคุณศุภชัชฯไว้ ณ ที่นี้          ด้วยสำนึกรู้ในคุณค่าความดีของท่านฯ-ลูกผู้ชายตัวจริง ผู้มีสัมมาสัจจะต่อหน้าที่ ท่านฯจึงมีความนับถือให้แก่ตนเองได้อย่างไม่อายใครหน้าไหน/ขอแสดงความนับถือ-กรองคำ *คนในนี้เค้าทราบดี ว่าผมไม่ชอบอ้าง* อืมมม์ คนในนี้ เขาทราบกันทั่วไปแล้วว่า  *ผมชอบโกหก*  หาดูข้อมูล การโกหก ได้จากลิ้งก์ทั่วๆไปในเว็บบอร์ด ณ พันทิปดอทคอมแห่งนี้ เช่น คลิกที่นี่  ปล. โปรดอย่านำเด็กเข้าไปเห็น เพราะมันเป็น ตย.การโกหกบิดเบือนที่ไม่น่าจะให้เด็กเห็น เพราะเด็กจะรู้ว่า คนมุสลิมที่โกหกได้ด้านๆแบบไม่อายเด็กนั้นมีจริง คือมีอยู่ในห้องพันทิปจริง-นะ แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 16:28:31 จากคุณ : กรองคำ เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 14:28:42

ความคิดเห็นที่ 43 พี่กรองคำที่เคารพ ถ้าพี่จะตอบคำถามแทน จขกท ก็ว่ามาไม่ต้องมากความ ไอ้ประเภทด่าเสียดสี ใส่ไคล้ ผมนะชินแล้ว เชิญตามสบาย เพราะคนทั้งเวบเค้ารู้ว่า กรองคำ โฟกัส JIMBOVY อย่าได้ตด อย่าไดเรอ  เชียว กรองคำก็เอาจมูกมาดม แล้ว เปลี่ยนมุกมั่งเหอะครับ พี่กรองคำ แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 14:37:15 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 14:35:12

ความคิดเห็นที่ 44 พี่กรองคำ ขอบคุณ เอาลิ้งค์เต็มมาเผยแพร่ กระดกหัวไปดู คห ที่ 35  สิ ที่บอกว่าผมโกหก โกหก ตรงไหนหว่า อ่านเข้าใจหรือไม่ ถ้าว่าผมโกหก  พี่กรองคำ ก็แตหลอบิดเบือน และแตหลอตลอดมา   แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 14:43:56 แก้ไขเมื่อ 10 ก.ค. 55 14:43:03 จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 14:42:24

ความคิดเห็นที่ 45 และถ้าว่าผมลื่นไถล ในคห 35  เช่นกัน ประโยคท่อนสุดท้าย เป็นการสำทับประโยคข้างบน ส่วนขยายความมาจากมันสมองของผม ใน คห ต่อๆไป แต่อธิบายได้หัวข้อเดียว จขกท ก็บายแล้ว ยังไม่ทันฟังของผมเลย ดังนั้นอย่าเอาอาการบิดเบือน ของพี่ที่ทำจนเคยตัวมา โยนขี้ให้คนอื่น จากคุณ : พี่จิม (Jimbovy) เขียนเมื่อ : 10 ก.ค. 55 14:47:51